第四週課後心得分享之題綱~西點軍校四年實錄

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
歐洲中世紀的騎士制度，不僅具有政治軍事價值，而且體現了一個時代的思想觀念和文化精神。例如騎士注重的禮節和儀表風度促進了溫文爾雅的歐洲社會風氣。騎士精神是當時社會的理想化楷模，其守信用、謙卑、照顧老弱婦孺的精神，撐起了中世紀一千年歐洲的統治基礎。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍人身心素養是戰略與士氣的基石，如果軍人只懂得開槍、刺刀術，那就只是會使用殺人器具的工具人，看似危險卻很好制服。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟所說的:「你有信仰就年輕，疑惑就年老。有自信就年輕，畏懼就年老。有希望就年輕，绝望就年老。歲月刻蝕的不過是你的皮膚，但如果失去了熱忱，你的靈魂就不再年輕。」

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，治病需要了解疾病的原因、致病機轉，才能對症下藥，而用兵必須知道敵軍的陣式、使用的戰術，才能百戰不怠。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
他們藉由養成教育學到紀律，學到個人合作的重要性還有團體合作，以及領導統御但不盲從，透過高壓的生活將新生完全擊潰，然後再重新塑造一個新的自己，從而培養出新的品德，如重視榮譽、重視細節等等，這些都是一名領導者很重要的特質。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
第一次見識到西點軍校的訓練讓我蠻震撼的，也很佩服他們能在艱苦的環境中茁壯、成長，也同時感受到美國與台灣的差別，雖然自己當時經歷時已經感到非常痛苦，但和西點軍校相比完全是小巫見大巫。

（一）您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
雖然騎士時代已經過去，但在那樣的精神下，替中世紀歐洲樹立了良好的價值觀，俠義、忠誠、英勇、榮譽以及紳士，為大眾設立了良好的榜樣。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
單只有武器而沒有智慧是無法打贏戰爭的，身心素養的提升才是獲勝的關鍵，否則只是像靠蠻力的機器人，不懂得應變，也沒有足夠的心理去應付戰爭。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我印象最深刻的是麥克阿瑟：「老兵不死，只是凋零。」這句話，道出了他對於戎馬生涯的壯志，但也感覺到年老的無奈，雖然肉體會老但精神不會，我認為他的偉大精神會永遠留存，後代要好好的流傳下去，不要讓它凋零！

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，醫道要救人需要很多技術及學識上的學習，就如同兵道一樣，如何使用兵器以及場上的戰術應用，面對問題該如何應變，這些都與醫道有很大的相似。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
不同階段有不同的訓練項目，讓學生一步步的成為菁英份子，而也不只是技術上的訓練，還有心理上的磨練，讓他們學會服從以及擁有強大的心理去面對各式的訓練。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
藉由西點軍校的影片，我看到了國外與我們的差別，也了解了美國之所以強大的原因，或許我們能夠向他們學習，改變舊有的模式，並且努力加強自身的能力。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方騎士文化重視榮譽，對雇主的忠誠，戰鬥時勇敢的心態的道德倫理。在中世紀歐洲倫理價值觀中此精神延長，忠誠的對象變成長官或是國家，依舊在同樣的原理下重視榮譽和勇敢。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍隊中就算有強大的軍事科技力量，最基本最重要的存在還是軍人的存在。軍中還沒完全自動化和機器化的情況下，軍人的團體精神才是會影響戰鬥力，因此在教育上重視軍人的身心素養是維持強大的軍隊的重要因素。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
令我印象最深刻的一句話是漢斯-烏爾里希·魯德爾的Lost are only those, who abandon themselves。從這句話可以學到只有自己可以珍惜自己，提醒我們身為人類都是個體的存在，獨立是我們都要經歷的路程。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
在最終追求同一個目標的方面上，我同意他的論點，兵道跟醫道一樣，當初是為了救自己關心的人所發展，到現在這兩個學問也都在追求如何更有效的提高人類的生活品質。但兩者在短期間內的目標有差異，前者的訓練的目標是剝奪他人的生命，後者的短期目標與最終目標相同。因此我認為此論點需要考慮設定的期間之差異。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
在成為領導者之前，在學習如何領導的過程中必須經歷如何服從，這樣才可以知道如何有效和正確的去下達命令。在學習期間學習尊重長官，才可以在成為領導者的時候知道如何成為會被尊敬的長官。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
戰場是一個混亂異常的狀況，因此我認為軍校必續進行如此嚴格的教育，培養未來的領導者。但我認為這個理由不會是在軍中允許侵犯人權的理由，像是在在校期間禁止軍校生結婚，是值得被討論的議題。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士必須經過繁雜困難的篩選訓練和嚴格的儀式才能獲得騎士的身份，因此他們對自身的要求是由內而外的，因為是被選重的佼佼者，因此他們會有高度榮譽感，會有意識或無意識要求自己的行為，對外則是負起身為楷模的社會責人，表現各項美德去影響百姓。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
擁有強大的力量也須有相匹配的心理素質，包含高抗壓性、獨立思考、問題解決，美國固然是軍事大國，但最強大的武器也要交予有勇有謀的勇士才能發揮作用。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
巴頓將軍：「不是所有的英雄都象傳奇故事裡描述的那樣。軍中每個戰士都扮演一個重要角色。千萬不要吊兒郎當，以為自己的任務無足輕重。每個人都有自己的任務，而且必須做好。每個人都是一條長鏈上的必不可少的環節。」
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意。兵到需要謀略與戰術，醫道需要策略與醫術，考慮戰場/疾病帶來的種整種未知與凶險，與之鬥智鬥勇。此外，他們某種意義上都屬於守護他人性命的職業，都需要謹慎行事，並靈活應對。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
訓練軍校生絕對服從上級命令的態度，這點是為了培養成為一名軍人。要他們不懂就要發問、不用侮辱性的態度對待他們，這點是為了培養他們成為軍人中的”領袖”。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
有些人往往會瞧不起軍中絕對服從的風氣，然而軍人是因此而強大，不只是在戰場上發揮作用，平常訓練出的習慣和心理素質，更能改變他們自己的人生，例如良好的自律習慣。因此仍有可敬之處。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
成為騎士前須經過重重試煉，在品德、武藝等各方面皆脫穎而出者才能獲選為騎士。甚至中世紀以後很久，騎士頭銜和博士學位被廣泛地認為是等值的了。這種平行性表明騎士制度被賦予了高度的倫理價值。高貴的騎士和莊嚴的博士均被看作是尊貴的高等職責的承擔者，後騎士精神蛻變、淨化為勇武忠誠俠義、正義感強烈、誓為光榮而死，不願屈辱而生，在之後仍深深影響歐洲軍人負責任思想。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍人身心保持健康有助於面對真正戰場上的高壓環境，穩定自己以穩定軍心，穩定軍心以穩定國家，穩定國家已贏下戰爭。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我印象最深刻的一句話是巴頓將軍說的「不是所有的英雄都象傳奇故事裡描述的那樣。軍中每個戰士都扮演一個重要角色。千萬不要吊兒郎當，以為自己的任務無足輕重。每個人都有自己的任務，而且必須做好。每個人都是一條長鏈上的必不可少的環節。」就算自己位階不高，不是做決策的指揮官，但配合行動做事是相當重要的，不要妄自菲薄，唯有大家都盡力配合，才能凝聚部隊戰力，發揮更強大的戰鬥力。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意富勒將軍的看法，用兵之道和醫人之道相同，都需要相當的細心，並且了解其中的奧秘，對症下藥，才能以最快速度將敵人擊潰，並向預防醫學一般防範於未然。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
養成教育中非常著重在服從，要先懂得服從長官下的命令並思考被齁之涵義，從中學習該如何下命令。另外雖然嚴肅卻不會辱罵，以身作則讓學生學習如何成為有領袖氣質並讓人尊重的軍官。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
入伍訓的記憶還很鮮明，看這部片時有種回到以前的感覺，但也發覺許多不同。西點軍校的培養相較於我們更重視自律的能力，令我印象非常深刻的是女入伍生可以選擇要或不要剪短頭髮，很多人是不剪的，但他們也能背負自己的選擇，照樣把長頭髮打理得好好的。我們的長官好像下的命令都已經規定好你下一步該做甚麼、該怎麼做，但西點軍校更多出了讓入伍生自己思考如何做的能力。另外，在影片中錄取西點軍校的入伍生都是在各方面有成就的佼佼者，可見在美國將能念軍校、當軍人視為一件相當光榮的事情。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方的騎士制度和東方世界中的武士道精神有異曲同工之妙，可以說是中世紀西方文明的一大進展。他們所接受的軍事訓練完整，同時著重人文素養和軍事技能上的栽培，以往貴族霸而不講理的風氣改變，婦女的地位也因此略為提升。

(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
"絕對的權力，絕對的腐化。"這十個字我們從小到大耳熟能詳。在一個組織中最舉有實力的人容易成為獨霸，在一個社會中具有絕對優勢的人容易壟斷，在一個國際社會中具有超強力量，無論是在軍事科技還是經濟等等方面，的國家，容易握有造成時代悲劇的引子。正因為這些原因，身為軍事科技力量獨霸一方的美國，軍人身心素養的提升就非常重要。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
"Do more than is required of you."這句話是巴頓將軍的名言，也是適合用在各個領域的名言。
軍人就是一種公務人員，雖然受到很多規定的約束，但同時也因為環境封閉而受到更多的保護，事情的完成度只要不要有太大落差，不會少了獎金，不會扣薪，沒有裁員。有做，做完，做對，做好。這四個層次一決定了人生的高度，決定自己會遇到什麼樣的人生風景。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
非常同意。
"太陽的後裔"這部電視劇一直是心中最愛。以特種部隊小隊長為男主角，以女醫師為女主角的電視劇，深刻道出軍人應有的武德和醫師該有的倫理，其實在某方面是相同的。
軍人和醫師，都是守護生命，都比百姓或病人擁有更多資源，卻也因為背負更多責任，所以必須更加勇敢。軍人用生命守護更多生命，醫師用科技與知識守護患者，兩者都要智慧，兩者都會面臨許多抉擇。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校讓學生在絕對的壓力中絕對地成長。他們如同一般軍校在體力與生活常規上要求，同時也極為注重課業上的表現。能進入西點軍校的學生都是IQ頂尖的學生，然嚴苛的軍事教育教他們學習領導力、服從力，還有EQ的後天養成。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
看完影片，就想到國中的社會課本曾經提到一位名為劉潔的女生，印象深刻。他是華裔女孩，是西點軍校第一名的畢業生。西點軍校的女學生面臨的環境相對地不友善，體力上的負荷沉重，心理上還要面對異性苛薄的批評，還有對女性容貌與身材上的挑剔。國防醫學院的環境雖然相對友善許多，然而西點軍校常見的性別不平等現象，其實只是社會上沒有被討論的話題，性別不平等仍然存在，而且繼續深刻地影響著每個性別角色，值得反省與深思。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
凡涉及歐洲中世紀題材，最標誌性的印象就是穿著整體鑄造的盔甲，騎乘高大的戰馬、手執長劍和騎槍的騎士。歐洲中世紀的一個標誌，最初是作為軍隊中經受過嚴格訓練的精銳騎兵而存在，隨著時間的發展逐步成為了一個社會階層了一個榮譽的稱謂。在軍隊中，騎士是精英;在社會上騎士是貴族，雖然只是最為低級的貴族。所以在中世紀，通過立下戰功獲得騎士的封號，對於許多平民百姓來講，確實是一份難得的殊榮。我們經常能夠聽到的騎士精神最初單指「馬術」，從十二世紀開始演變成為騎士人生的整體規範，主要包含：保護老幼婦孺、為公義而戰對抗不平等和邪惡、熱愛家園、為防衛教會而冒死犯難。更是被歸納為騎士應有的美德，其中包含：謙卑、榮譽、犧牲、憐憫、英勇、誠實、精神和公正。而這些都逐漸在歐洲人的心中形成了一種堪稱完美人格的價值觀，不僅背後人稱頌，也被作為一種楷模，與中華文化中的儒家道德思想有異曲同工之妙。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?我認為就算是擁有在龐大兵力或硬體設備的美國，仍然需要強化軍人本身身心靈的素質，畢竟武器只是輔助，操之在人，我們身為軍人不僅要有熟練的戰鬥技能外，還必須兼備應變處理能力，避要時還要有血戰殺場決心和魄力，這些都仰賴於健康的心理。這點撐過入伍訓得我感觸特別深刻，不論是軍歌教唱，還是心輔官偶爾一次的精神喊話，都是我們堅持下去的精神支柱，由此可見除了平常刻苦耐勞的體能訓練外，心靈上的強化和加持也非常中要。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我會選麥克阿瑟的：「Age wrinkles the body. Quitting wrinkles the soul.｣舉例而言，二戰時麥克阿瑟在巴丹半島上也有面臨局勢棘手的時候，尤其是當時物資缺乏，士氣低落之時，他還是秉持著信念，決不撤退，就連勸降書送給麥克阿瑟時，他連看都不看，隨手扔在了一邊。作為久經沙場、將名譽視為生命的麥克阿瑟，無論如何也不會選擇投降。同時，他向羅斯福保證決不投降，在巴丹半島戰鬥到底。我想這就是最崇高的軍人武德吧，也戒慎自己，做任何事不要三分鐘熱度，做好決定了就奮戰到底，永不放棄。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我相當認同富勒將軍所謂「兵道如醫道」的說法，醫師的責任是預防、治療或緩和人體的疾病，而軍人的責任也是預防、治療或緩和危害國際體的戰爭。雖然一個目標是人，一個目標是國家，兩種職業都靠著各自的專業在為彼此的目標所奮鬥，而同時具有兩種身份的「軍醫」便是融合了兩種職業，在救人的同時，保衛自己的國家。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
片中看到的訓練主要著重於對培養其抗壓力的部分，可以看到這些學生不僅要面對龐大的課業壓力與體育訓練外；更要時時刻刻繃緊神經，不敢稍微觸犯學校中要求的各項準則，其精神壓力非比尋常，跟國醫的適應週很像，舉手投足都有其規矩，說話也需要戰戰兢兢以免用錯詞彙，是精神層面相當大的考驗。
而在課程的安排上也有許多部份是需要學生們妥善的合作與安排才能順利完成的，舉例來說，在其課程中有許多特殊的任務像跳傘、電動戰略遊戲等，是非常需要團員間學習合作與領導等各項技能的，藉由這樣的方式，學生們學習在團隊中發揮自己所擅長的腳色，並學會包容他人，互相扶持等，而在升上高年級擔任各個重要幹部後，更可以實際地掌管、規劃學校事務，這也是相對於普通學生更早進入職場磨練的機會，早早開始培養成為領袖級菁英的各項特質。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
看完這個影片，不禁讓我反思自己身為一位軍校生的價值何在，軍校給人的觀感是嚴格且封閉，能夠成功撐過來的各個都是條好漢；但反觀自己，感覺並沒有甚麼軍人的特質，台灣也並沒有特別瀰漫著一股誓死保衛中華民國的決心，軍人存在的價值在台灣說真的漸漸地變得薄弱了，對軍人也沒有像美國一樣的崇敬。然而再進一步反思，這樣的價值就算漸漸式微，又有何影響? 國防醫學院可能沒有給我們太大的軍事壓力，卻在學術上、課業上有相當的要求，每個學生在學期間努力學習、實習、研究，比起其他學校的醫學生花上更多的時間在磨練自身的實力，我相信這些文化的產生與本校的軍事背景有相當的關聯性，軍事院校的要求若不在外在的剛直；而在知識的充實，也是不比一般地軍事訓練來的輕鬆，更是順應時勢所呈現出來不一樣的軍事文化。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
Ans:善待女性，這使得他們雖然擁有剽悍的戰鬥力，卻也有鐵漢柔情的一面。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
Ans:這些武器都是由人所掌控，如果操縱者沒辦法很好地控制自己的行為，那麼將會釀成大災難。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
Ans:麥克阿瑟：「老兵不死，只是凋零」，心態才是決定人是否活著的重點，並非軀殼。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
Ans:同意，都需要將心理因素納進考量，因為帶領的和醫治的皆為人，只要是人，就有情感。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
Ans:僅僅是體力上的要求，對於外界的人而言可能就是非常苛刻的了，另外，處於長期的高壓環境下也練就了他們強大的心理素質。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
Ans:一樣是軍校，台灣的軍校真的應該好好地大刀闊斧改革一番。

世清教官 寫到:
本週主題為「西方騎士精神之責任榮譽」，我們共同觀賞的人物傳記影片~
「西點軍校」14單元實錄-震撼教育


請各班組員回憶影片重點，並瀏覽本週課程講義
(返回「烽火映白袍」首頁https://wwwndmc.ndmctsgh.edu.tw/unit/100146/3682/，點選「課程內容/課程講義」PDF)，以針對下列課題來分享心得感想囉!

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
社會階層、榮譽、美德。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
因為真正掌控武器的還是人，是人的決策影響了武器如何被使用。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我會選麥克阿瑟的：「Age wrinkles the body. Quitting wrinkles the soul.｣舉例而言，二戰時麥克阿瑟在巴丹半島上也有面臨局勢棘手的時候，尤其是當時物資缺乏，士氣低落之時，他還是秉持著信念，決不撤退，就連勸降書送給麥克阿瑟時，他連看都不看，隨手扔在了一邊。作為久經沙場、將名譽視為生命的麥克阿瑟，無論如何也不會選擇投降。同時，他向羅斯福保證決不投降，在巴丹半島戰鬥到底。我想這就是最崇高的軍人武德吧，也戒慎自己，做任何事不要三分鐘熱度，做好決定了就奮戰到底，永不放棄。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意。軍人和醫師，都是守護生命，都比百姓或病人擁有更多資源，卻也因為背負更多責任，所以必須更加勇敢。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
在壓力中成長，以及體能上的要求。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

入伍訓相較影片中真的是非常輕鬆也非常有在為入伍生考慮了。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
以前的傳統的士兵多為野蠻好鬥，但是在騎士精神的薰陶下，逐漸變成勇武忠誠、俠義、正義感強烈、擁有忠誠不渝的精神，而這價值觀促進了歐洲社會風氣較為溫文爾雅。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
科技也是人所發明的，所以不可能沒有人介入；而軍人是決定軍事科技如何使用的重要角色。當面對壓力時，人心如何沉著冷靜決策看其素養，所以軍人身心素養的培養極為重要；如果只有強大的武器，而沒有好的軍人人格，軍人不就成了一個有勇無謀的暴力團體了嗎？
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
蒙哥馬利:「優秀的高級指揮官一經選定，一定要加以信賴，並給以最大限度的支持。」用人最重要的就是信任，說起來容易，做起來卻相當的難。若你不能完全的信任一個人，就代表你也無法給予相對應的支持，因此你不會下放權力，縱使他是位人才，也無法發揮他百分百的能力，因為他在自己家裡這一步就已經輸了。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意。富勒覺得兵道和醫道同是一種藝術，戰爭就像身體上的疾病，唯有了解時代本身對戰爭本質所造成的影響，始能決定正確的戰爭指導方式。而這一觀點，在中醫與孫子兵法中也多有提及：預防醫學、調養身心，以及不幸染病後的處置步驟；多方設想、防範未然並能裨補缺露。醫界與兵家之道，其實都在尋求現象對大環境的影響，找出病源、找出戰爭所渴求的結局，方能正確用兵，正確用藥與根治。兩者講究的皆是「知己知彼百戰百勝」的活用。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
使用艱苦的野戰訓練，讓普通孩子知道作為一個軍事領袖，不僅僅只有追求個人能力表現的提升，也要了解如何溝通與合作，才有辦法統領他人。我印象很深刻的一個對比是，在炸毀敵人碉堡的訓練之中，一名戰鬥能力突出的女新生卻因不懂得合理分配自己與夥伴的資源，沒有完成任務；另一名沒有任何經驗的男新生，卻因良好的溝通以及合作能力順利完成任務。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
想要達成自我實現，必須經過高壓的環境，完美的維持自身特色，才有可能辦到。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士展現的氣度非凡，讓人佩服和受到尊重，也提升婦女地位。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
可能很多國家的軍事科技也都不會輸美國，現在壁的是持久戰和官兵的心理素質加上現今生活中有很多誘惑，因此官兵身心素養很重要。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟將軍曾說:「若無必勝的信心，則戰爭必敗無疑。」少了信心，多了點懦弱，那展現出來的氣度和決心就會不一樣。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，其實都是在每一次的經驗中學習和進步，且身心都在一同成長。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
每次的錯誤都需要改正後再出發下一關卡，並在高壓訓練中學習團隊合作。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
西點軍校是一個讓人十分崇敬的學校，果然是要這樣的訓練才能培養出世界頂尖的軍事人才。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士制度在西方，被賦予了高度的倫理價值。高貴的騎士和莊嚴的博士，均被看作是尊貴的高等職責的承擔者。它把歐洲中世紀原有的野蠻個性，進而轉變成彬彬有禮的紳士精神。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
在戰場上無可避免高壓環境，突破敵軍防守，反轉局勢，衝鋒陷陣，軍人身心素養的提升對於戰場上的表現有絕對的影響，縱使有高強軍事科技力量，也無法填補面對困境的脆弱內心。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟說：「只有不怕死的人才配活著。」看起來像是在說戰場上軍人必須勇猛才能打勝仗且活命，但對於日常生活也是這樣，對所有事情都畏首畏尾，不 勇敢去嘗試，這樣的人不配享受生命。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，用兵如用藥，醫師在治病的時候必須了解各種疾病，知道所有藥物的功效，也必須了解所有疾病的病徵，才能在看病的時候對症下藥，用兵也是一樣，不只要了解自己軍對該如何編排才能發揮最大效用，也要了解敵軍的實力，這樣在戰爭時才能做出最好的判斷，因而帶來勝利。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?

各國軍校都十分相似，從地位最低的開始，只有承受過上級的壓力、責罵，並且被領導，學習服從過後，才知道要如何當一個優秀的領導者，心中才會有一把尺，知道身為幹部的分寸，怎麼做會是最恰當的，恩威並施，才不會被下屬瞧不起或懷恨在心，而會認為你是他們學習的楷模。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?[/b]
我看完後覺得台灣入伍訓實在太不夠了，美國的訓練更接近於意志力的磨練以及戰場的實際模擬，而且他們的長官都很尊重個人身體自主權，會尊重女生要不要不剪頭髮，也會在碰入伍生前先告知對方取得同意，我想這是台灣軍隊中所要學習的，雖然要求服從，卻仍然給予尊重。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中世紀時，騎士們是國家的精英階級，作為騎士有保衛國家的責任，同時他們也友勇敢忠誠、服從君主、珍惜榮譽、保護老弱婦孺、善待放下武器的對手等特質，這些對中世紀歐洲在各方面像是宗教、國家與個人價值觀都有很大的影響。

(二) 21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
因為戰爭所面對的是同類相殘，若是沒有強大身心素質的訓練，很有可能會無法承受戰場上的無情，軍事科技在進步，人心也要跟著進步，才能相輔相成，真正稱之為強大。

(三) 回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
美國名將麥克阿瑟曾說過：「給我一百萬，要換取我的入伍回憶，我不願意；給我一百萬，要我重新入伍，我更不願意！」，這令我思考台灣軍校生的入伍訓是不是太不嚴格了，因為在我的入伍的過程中其實並沒有想像中痛苦，反而覺得不用動腦每天重複同樣的作息挺健康的，反而比較像夏令營，不過這個經驗確實很難得，要碰到槍械、震撼教育還能認識這麼多非同溫層的人也很不容易。

(四) 承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，兩者確實有很多共通點，像是打仗跟行醫同樣都跟人有關，且同樣都需要思考各種條件，打仗會需要了解國際情勢、對手與自身武力，盡量避免波及無辜，行醫也同樣需要考量身體裡個種的調控機制，才不會顧此失彼。

(五) 影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
首先體力上的要求是必要的，此外還有內務、生活方式等規定，最令我感到特別的是他們做每一件事都會先說明理由，不會像是我們在國醫的入伍訓一樣都是為了罵而罵，原本心理沒問題被逼完之後壓力更大了。

(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
最大的感想還是我們真的還有很大的進步空間，也不是說要完全把西點軍校那一套搬過來，只是有西點軍校這樣一個榜樣可以學習為何要停止改變呢，因循是最容易的，但我們也需要去思考這樣做是否有問題。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
歐洲中世紀的騎士制度具有政治軍事的價值及代表一個時代的思想與文化精神，此時的歐洲也將騎士頭銜和博士學位視為等同的價值，代表了服從、勇敢、俠義、忠誠、對女性有禮，也承載了基督教帶來的高尚道德嚮往，並透過詩詞及文學，展現騎士文化。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
即使擁有超強的軍事科技力量，也希望世界太平，不再有戰爭。若一切的爭執只是來自於武力的強大，卻沒有智慧的涵養，變會落成弱肉強食的混亂慘狀。身為一名軍人，應當養成崇高的武德，擁有超越群雄的智慧、耐力與意志，才能使世界維持在美好、有秩序的狀態。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我對於美國名將巴頓將軍所說的；「偶爾要適度的冒險，但這和草率下決定絲毫不同。」我們的人生中需要跨出舒適圈，去突破自我、勇於冒險，但一切的前提皆在深思熟慮並有萬全準備之後，才不會淪為為了標新立異卻不切實際的患難。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意。醫者與將領都需要有個膽大心細的特質，不論面對疾病或是戰場上的策略應用，都是在考驗當事者的智慧與人脈。俗話說：防病如防敵、擇醫如遣將、用藥如調兵，如何在現有的資源及所學中，做出最適切的判斷、顧全大局，考驗著天時、地利與人和，就生理、心理共同分析，才能做出最適切的應對。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校的養成教育著重在無條件的服從與忍耐、養成頑強的抗壓力以及過人的耐力與意志。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
相比台灣對於軍人的看法，西方似乎將軍人視為高貴、莊嚴、榮譽、令人肅敬的形象。我們應當整肅國民的價值觀以及軍人的素養，重建對於台灣軍事的信心。我不認為絕對的服從才是最好的，但如何在有限的體制下團結並有效率的達成任務，是我認為軍事倫理及養成應當著重的部分。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士精神雖然有強調任何情形皆要守護教會、國家的「愚忠」，但保有英勇無畏、勇於犧牲、擇善固執、大公無私的這些美德，也因為騎士精神，日後的西方國家都很尊敬軍人，軍人也願意捨我其誰的為國家奉獻。

(二) 21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍隊除了是維持國家安全的重要組織外，同時也是人民心中的精神象徵。擁有強大軍事科技的軍人，若沒有好的身心素養，就難以在嚴苛的訓練中撐下去。

(三) 回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
二戰美軍統帥麥克阿瑟曾說:「老兵不死，只是凋零」讓我印象非常深刻，只要那顆赤誠的心仍然存在，縱使最後歸為一抔黃土，他們的英勇事蹟也已銘刻在史冊上萬古留芳。

(四) 承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我認為成為軍人需要具備的能力有：敏銳的觀察力、良好的情緒調控、善於團體合作。面對變化多端的戰場，優秀的軍人必須擁有敏銳的觀察力，時時刻刻觀察戰場上的變化，接著臨危不亂並即時提出應對措施；而醫師面對病人變化多端的病況，也需要敏銳觀察病徵的變化，接著沉著的調整處方。軍人與醫師都需要強忍著悲傷，冷靜的完成工作。綜上所述，要成為一名優秀的軍人或醫師，需要具備的條件是可以相互呼應的，也支持「兵道如醫道」的論點。

(五) 影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校之所以能夠名聲響亮，不外乎就是他的嚴格訓練，跟我們入伍訓一樣，對於長官都是服從，回答也有口報詞，訓練它們制式化的生活模式，因為上戰場可能情況瞬息萬變，如果沒有一個統一的模式，彼此傳達訊息可能就會出錯。而在體能上絕對也是不能少，各項體能操練是軍隊最基本的能力。

(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
看了這部紀錄片讓我覺得為什麼台灣的軍校大多都是成績不好的人去讀，而西點軍校是大家搶破頭想讀還不一定能進去，台灣的軍事教育是不是可以效仿西點軍校而改善台灣普遍對軍人的心態及看法。看到這些，我才驚覺我國的官校是否要從制度、器材、師資、課程來著手改變，讓我國的菁英認為以三軍官校為志願是件光榮的事情，也希望能透過這樣的改變，軍人不再被認為是沒有專長又只為了養家餬口的選擇，而是值得尊敬的存在。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方騎士精神包含了種種方面：榮耀、犧牲、誠實、保護弱者等等，促使中世紀歐洲人普遍追求更高尚的自我，將榮譽心時時放在心中，熱愛自己的家園，願意犧牲自己來守護身旁的家人，以人格積極度來說可以堪稱完美。能夠面對蠻橫的強權也不退縮，也一改以往蠻橫不講理的權貴風氣。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
不論在動漫、電影、書中常常都、會有以心為主題的作品，可以看出內心強大是身為強者的必須條件，即使是軍事科技實力最強的美國也不例外。我認為之所以身心都須提升的原因是即使武器高人一等，但戰爭時不只是依靠武器，天時、地利、人和等條件都是決定勝負的關鍵。若只是單靠武器，只要敵方利用層出不窮的戰術，很快武力最強的一方也會處下風，這時沒有強大內心會直接被打到懷疑人生，所以除了身體素質，心理素質更不可或缺。
(三)回顧西方參與戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我印象最深的一句"Do more than is required of you."這句巴頓將軍的名言，這句話可以用在許多地方，對每個人來說，跨出自己舒適圈，去多嘗試一點、多做一點，有時候這麼一點很可能會讓自己又更多的機會、可能性。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意，對於軍人和醫師，其職責都是守護生命，以選擇上來說也是異曲同工，在面臨兩難抉擇時，不論是軍人還是醫師都是要選擇造成傷害最小的那方。性質上雷同的這兩個職業，其延伸出的道理勢必也會走向相同的方向。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
最一開始西點軍校的教育就是抗壓，準時、遵守規矩等等，先教育後高壓，培養這些軍校孩子的內心強大，我也相信這是身為軍事領袖或菁英最需要的一項素質，課程上的安排，有些又著重在與同儕間的合作，而不單單是從彼此競爭培養出優秀人才。讓這些孩子也體會到許多時候，團結還是力量最大的方式。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
看完這週影片，我想最需要讓我們思考的是，身為軍校生的我們應該具備怎樣的素質及應該如何培養、訓練自己以求達到自己心中理想的狀態。我們其實也是軍校學生但跟西方軍事教育相比確實有許多不同的地方。不過，我認為沒有誰一定要怎樣的教育才是最好的模式。每個國家、每個文化都有各自的特色，並不用所有教育都模仿別的國家，但的確可以用來檢視自己有哪些地方能做的更好。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我認為騎士制度是一種集勇敢、忠誠及希望於一身的，理想化的象徵。在冊封時賦予了騎士榮耀，同時也將責任加諸其身，以騎士精神作為行事守則，效忠主子、善待人民、誓死保衛領土，在社會秩序上有莫大幫助，他們就像是英雄的化身，為社會帶來希望的曙光。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍人的武德必須仰賴軍人養成教育，提升官兵的身心素養，縱使把持精良的高科技武器，也必須頓軍事倫理與國際情勢有所認知，對挑臖不隨意動武，能在劍拔奴張的氛圍中，保持專業判斷，並以對國民損及最小的力度處理可能發生的戰事。因此，培養軍人身心素養與發展科技武力同樣重要，不可輕忽。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟曾說:我們需要的是戰場上的獅子，要知道由一頭獅子帶領的一群羊將戰勝一隻羊帶領的一群獅子。不想當將軍的士兵不是好士兵。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意這樣的論點，「兵道如醫道」，今天不管是戰爭中的敵軍還是醫學裏的疾病，我們都需要知道他們相關的致病原理以及治療的模式，而對症下藥，正所謂知己知彼、百戰不殆。此外，治兵就跟治病一樣戒急戒躁，仔細觀察，找出病灶，加以改善，不求無病，但求及早治癒。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
忘記過去的輝煌，重新塑造人生，不撒謊，不欺騙，不盜竊，也不允許其他人這樣做，以榮譽為第一，像岩石一樣剛毅、堅不可摧，西點軍校為此制定了校訓：「教育、培訓和鼓舞士官生，使每個畢業生成為以『責任、榮譽、國家』為價值觀、品格高尚、盡職盡責的領導者，在軍隊中作為職業軍官，終身發展自我，終生為國家無私效力，把士官生培養成「有品格的領導者」
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我認為雖然我國軍事實力與地位無法與美國相提並論，但是我們仍需要不斷的精進，扎實的訓練是首當必須要做的事情，再來是讓我們多學習軍隊的專業事務，而不是一味的注重清潔標準，我們是軍隊，將來要出去打仗不是要和別人比打掃而是打仗，反觀美國，雖然他們也會要求內務整理，但是並不會到刁鑽的要求，而是將時間花在專業科目，如此一來，士兵才會有競爭力。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士制度讓西方國家對於軍人的重視程度比東方還高，他們認為騎士是忠誠英勇的象徵，也有一套騎士尊崇的禮節、道德、儀式等，自中世紀騎士在歐洲就有較高的地位。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
武器再強，若使用武器的軍人未具有堅強的心理素質、堅定的勇氣，還是沒辦法駕馭殘酷的戰場。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
「老兵不死，只是逐漸凋零。」簡單的一句話，卻道出了麥克阿瑟的豪情壯志，即使人會逐漸衰老，但心中的那個軍魂卻永不熄滅。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意。面對疾病，必須先了解致病機制，並找尋最有效的療法和藥物，從根本上診治。在戰術上，必須先掌握題情，並探測弱點集中火力，快速有效率的結束戰爭。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
平時除了基本體力的訓練外，還有嚴格的日常規範，像是口報詞、敬禮方式、整理內務等。更多強調的是心境上的壓力，在這個高壓環境下，他們的心靈逐漸強大，未來才有格成為下決策的軍官。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我了解到西點軍校之所以被大家所敬重不是沒有原因的，除了高強度的訓練，還有對紀律和軍人素養的要求，以及他們軍校生對自己的期許，讓我對優秀軍校的扎實訓練不得不表示敬佩，希望我也可以學習他們的精神，不斷砥礪自己進步，成為一個合格的醫官。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方騎士制度有著保家衛國的責任，在戰場上不會退卻，這使當時的歐洲充滿勇於犧牲與崇尚榮譽的精神。當時的小孩，都希望自己未來可以變成騎士。與當時歐洲許多野蠻風氣相比，騎士精神是當時社會的理想化楷模，其守信用、謙卑、照顧老弱婦孺的精神，撐起了中世紀一千年歐洲的統治基礎。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
因為正所謂能力越大責任越大，雖說美國往往對於其他國家非常高傲，但是他們非常強調他的軍人們必須要有一定的身心素質，來面對敵人，因為美國認為正正當當的對決比起卑鄙無恥的手段來說，更傾向於前著，因為他們有強大的軍事力量撐場。而且在戰場上如果沒有一定的心理素質是很難衝鋒陷陣保衛家鄉的，因此美國十分強調軍人的身心素質。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
二戰著名的美軍統帥喬治·巴頓「自信是一個人成功的關鍵」，巴頓將軍將對自己的信心可以由這句話看得出來，雖然看似簡單，但在戰爭當中，有許多的士兵得知自己即將上戰場便開始害怕、恐懼，因此自信這個詞不僅是平常生活中我們所需要面對的重要課題，在戰爭時期更是每一位軍人需要銘記在心的成功關鍵。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
在西點軍校養成教育中，他們把孩子們丟進一個高壓的環境訓練，精神加體力雙重的壓力淬鍊著他們的心態及心理適應能力。使他們的學生一步步的成長茁壯，在四年的過程中，從一剛開始唯令是從的菜鳥慢慢的轉變成長成為一個能發號司令獨當一面的軍官，他們堅信唯有經過這般訓練才能夠確保這些未來的軍官將來可以真正適應更為嚴峻的戰場，同時高壓的目的也是為了淘汰沒辦法在這樣環境底下生長的孩子，進而尋找一個個他們認為最有能力及心理素質站上戰場保衛美國國土的人。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
進入軍校就讀，是「由民轉軍」的過程，影片中透過高壓的管教，給予新生許多壓力，包含課程及生活管理等等，讓他們習慣團體生活並培養規律的生活習慣及服從命令的特質。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
從普通孩子到變成一位獨當一面的軍校生再到成為軍事領袖或精英分子，在這過程中不過幾年的時間，我非常欽佩他們，而我們看了學長的訓練的部分，要讓每個人都成為菁英，不斷的去學習，不論是像老師或是同儕，都是非常重要的透過極高的要求，更容易讓人成長，快速的讓他們交換成為領導者，並透過觀察同儕，這樣互相學習的方式讓整體都成為優秀的領導者，高要求下，經過菁英主義不斷的淘汰，最後的勝利者就會是成功的領導者，我最大的感想是對想出這樣的訓練方式感到敬佩，連領導統御都能夠用科學化的方式來達成。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士制度被賦予了高度的倫理價值，其中的忠誠、勇敢、俠義、榮譽觀念為當代所效法，為現代歐洲的社會、教育、禮節、文學、藝術留下不可磨滅的足跡。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
使用超強軍事武器的勢必還是人，使用者如果沒有良好的身心素質常常會導致軍隊單一人員的不適任，進而引響部隊整體的運作，若身為將領無良好的素質，甚至還會因為一己之私而引發國際性的戰爭。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
老兵不死，只是逐漸凋零，老兵是很重要，他們為國效力的精神及蹤橫戰場的豐富經驗將成為一國家軍事能量的重要基礎，凋零的花朵，不會隨風飄散，而是化作春泥更護花啊，希望國防部能重視退伍官兵的福利哎

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意。戰爭時若能預先沙盤推演敵人攻擊的模式，提前做好戰備，可以增加戰爭的勝率，對抗疾病時，如果醫者對疾病有事先對了解，也能較準確的投藥，進而有效的治癒。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
從進到學校第一天起開始培養他們的服從性抗壓性與適應力，先被領導之後學習如何領導別人。同時也在團隊任務中讓他們了解如何和大家合作、激烈大家達成任務。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
覺得西點的管教是合理的管教，影片中他們的語氣比起台灣的班長甚至稍有不及，可見在台灣軍中這種辱罵打壓到底是真的有必要還是只是為了滿足自己的控制慾呢？美軍比較強調學以致用，所以他們在入伍訓就會學到很多在真實戰場裡面會用到的技能，反觀台灣就比較注重形式上的東西，對於實際戰場技能就還停留在二戰時期甚至更久遠以前的那一套，希望未來可以做出改變。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方騎士制度除了一般軍人所強調的榮譽與責任，還有針對個人的品格與紳士風範，促使歐洲民眾的倫理價值觀深受騎士精神影響，呈現出善待女性、尊重生命的形象，與傳統中國軍人的剛硬固執大相徑庭。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
個人認為在強調軍事武力及透過高科技使得軍事力量無遠弗屆的當今，除了訓練軍人效忠國家與精進戰力體能，軍人的價值操守也是同時並進面向。若一昧追求軍事戰技，而拖去價值判斷的能力，豈不是成為了「國家武器」，淪為一枚活生生的武器而已嗎？況且，從古至今，對於執政者的愚忠常是導致國家走至毀滅的關鍵因素，因此軍人的心靈素養儘管無法立竿見影，仍須認真以待。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
巴頓將軍曾說: 我寧願當一名榮獲優異服務十字勳章的少尉，也不願當一個沒有優異服務十字勳章的將軍。這句話符何了國軍軍人武德-智信仁勇嚴，五點中的仁和嚴。他願意盡仁義而棄頭銜，並以此思想鞭策自己，讓自己使人信服，很有智慧。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我不完全同意富勒將軍的觀點。我覺得戰爭是對付國際疾病的最後手段，而沒有預防跟治療的作用，畢竟戰爭是強硬且殘酷的，還有更多手段可以先處理國際間的疾病。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
在軍校所受到的軍事教育，將普通孩子心中以自我為中心的觀念打破，重新塑造出一個懂得服從能以團隊為優先的觀念。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
看了西點軍校的訓練方式之後，我們更加瞭解它為何堪稱為世間一大名校的原因，它的種種教學方式其實都是值得我們學習與反思的，與其拘禁在自己的思考範圍當中想著如何改變，或許吸取其他優良典範的作法會是一個更有效率的辦法

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
《西方精神史》指出「騎士制度」，既有軍事傳承意涵，又有宗教道德的性質。一般說來，只有騎士的兒子才有機會成為騎士。想要成為真正的騎士，須受嚴格的騎士教育，幼年須至貴族府邸見習禮儀，讓他知道如何照管馬匹、武器和服飾，學會服侍君王和服從君王。西元一○○○年前剛開始，社會風習仍停留在粗俗野蠻狀態，是一個男人統治的世界，一般婦女根本不受重視，甚至還得遭受蔑視和虐待；可是到了十一世紀，由於所謂「騎士制度」的產生，貴族階級的舉止大有改進，變得相當溫文儒雅。此後，「騎士制度」是男人們的行為準則和道德標準，體現當時社會的最高理想和一切美好。
(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
一個軍人，在戰爭時他必須面臨的是戰場，在平常時他面臨的是一個部隊與各個任務，身心素養的提升能讓軍人在戰爭時，深入敵後，在孤立無援時完成作戰任務，在平常時，能以部隊為重，與身旁的弟兄共患難。身心素養的提升不只是美國，也是各個國家對自己軍人的期許與追求努力的方向。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
安東尼‧麥奧立夫(Anthony C.Mcauliffe)將軍指出「除了性格之外，知識能建立信心和果斷。具備 廣泛的軍事知識，對他們決策時的勇氣及當成功的領導者很有貢獻。」 正指出軍人需具備人文和軍事素養。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意戰爭的指導，像醫道一樣，是一種藝術。醫師之目的是預防、治療或減輕人類身體上的疾病；政治家與軍人之目的，是預防、治療或減輕國家間、國際的戰爭。醫療的藝術已經是一種科學化的基礎之上；可是戰爭卻停留在早期野蠻的階段中。更壞的是，隨著科技、武器的進步，它反而退化回一種種族屠殺和自我毀滅的野蠻形式。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點的訓練方法有一套完整的體系：一開始就給學員以強烈的挑戰，讓他通過這些經驗去發展自己，這是發展性的經驗。同時，會不斷給學員進行強大壓力的訓練，包括體能和智能上的訓練，以提高其抗壓的能力。而在這個過程中，集中挑戰關鍵是對學員在整個過程中的反應進行不斷的反饋，找到其發展過程中的缺陷，再通過360度的評估，包括正式和非正式評估，對其進行評定。不斷進行開放式探討和內在反思。這樣，通過四年的訓練，學員得到學校方方面面的資源和領導的支持，通過精心設計的不同情境的訓練，最後被培養成為一個領軍人物。
西點軍校的校訓是「責任、榮譽、國家」，已成為西點軍人做人的準則，也成為世人所稱道的西點精神。該校治理嚴謹，前任校長潘模將軍(Dave Palmer)曾說：「給我任何一個人，只要不是精神病人，我都能把他訓練成一個領導人。」西點軍校精英訓練營給「領導」下了如此的定義：影響他人一起努力完成共同的目標。「有品德的領導者」正是西點所要塑造的學生。有品德的領導者，百分之百值得信賴，他們即使面對強大的壓力和困難也絕不動搖。我們可以絕對相信他把團體的需求置於個人利害之上，不是偶一為之，不是一時良心發現，而是隨時隨地都能讓人信賴。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我認為除了精良的戰技，一位優秀的士兵或是將軍，擁有武德是非常重要的，就好比醫生要擁有醫德一般，因為如此，我們才能在面臨困難是做出正確的選擇，依循著自己的良心而不至於誤入歧途。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
在中世紀的歐洲，騎士相當於擁有較高地位的軍人，象徵著勇敢、忠誠的精神，是一個特殊的楷模，存在於社會風氣粗俗的歐洲社會，顯得格外高尚、超然。不知不覺，騎士精神成為道德標準，影響了貴族，再向下影響歐洲平民社會：為人要誠信、有禮、仁慈；待人要優雅、敬愛，尤其是老弱婦孺；對君王要尊敬、服從，重視榮譽感。以上是騎士擁有的道德標準，也是眾人對倫理價值的理想狀態，身負責任、榮譽的騎士成為眾人的標竿，意義重大，影響社會對倫理道德的定義。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
擁有強大的武力其實並不足以服人，當有一天其他國家研發出更具毀滅性的武器之時，美國的地位就蕩然無存，然而若一國的軍隊除了擁有強大武力之外，還有勇猛果敢的精神，平日兢兢業業，沙場奮勇作戰，才能使其他國家懾服，因為軍人的素質某種程度上就代表著國家的素質，若沒有強健的身心素養，再臨陣遇敵之時，極有可能會自亂陣腳，造成死傷慘重，甚至使國家蒙羞。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
巴頓將軍曾說: 我寧願當一名榮獲優異服務十字勳章的少尉，也不願當一個沒有優異服務十字勳章的將軍。這句話符何了國軍軍人武德-智信仁勇嚴，五點中的仁和嚴。他願意盡仁義而棄頭銜，並以此思想鞭策自己，讓自己使人信服，很有智慧。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我對此論點十分贊同，在開刀房中也是一種戰爭，與細菌、與癌細胞的激烈戰爭，它是戰場的縮小版。開刀就代表著身體內部出現大問題，細胞缺少營養、能量，起兵造反，或者是內部虛弱，抵抗不了外面細菌病毒的入侵，這跟現實世界十分相像，國家基本上到內憂外患才會使用戰爭作為最終的處理方式。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
在震撼教育中首先要他們放下在軍隊外面的原有生活，讓他們挑戰身心的極限，做出改變。一路從接受指令的服從者，學習抗壓力、學習領導者的方法，一路成長蛻變，最終也從一位接受指令者，變成一位發號施令者。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
一個國家的軍隊對外所呈現的一面都應該要是最好的，但若是缺乏幕後的訓練，光光是一群草包，就算是穿上光鮮亮麗的軍裝，充其量也只是濫竽充數罷了，俗話說真金不怕火煉，背後要付出足夠的努力才會使人尊重你

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士制度不只強調對主人的服從和保護，也重視個人的行為操守，像是勇敢、仁義、對女性的禮儀等。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之
提昇?
科技的力量再怎麼強大、先進，大多仍需要人為操作。若沒有足夠的身心素養，不僅無法發揮其效用，還有可能造成負面的損害。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟的「老兵不死，只是凋零」最令我印象深刻。人終究會老、會死，但其傳遞的精神和思想將永世不朽，永遠活在後世的心中。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我認為兵道和醫道有許多相似的點，像是「預防重於治療」，事前部屬絕對比問題發生才解決來的省時省力；「系統性免疫」單點的軍事力量不足時，常常需要多個軍事據點互相支援等。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
首先是在美國，社會對於軍人的普遍印象相當良好。想成為軍人的初衷大多是為了報效國家、捍衛國家安全，金錢、安逸、穩定並不是主要目標(雖然待遇也比多數國家來的好)，心態正確比什麼都來得重要，加上良好的制度及傳統加持，成為軍事領袖或菁英份子指日可待。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
這部影片讓我深刻了解到西點軍校和台灣軍校的差別，不管是在學生素質、教育制度、硬體設備，也希望台灣的軍事教育和台灣軍人的形象可以更好。

您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?

我認為中世紀原本是個混亂的時代，大家各為己政，爭取自己得利益。殘暴的領主壓迫弱小的農奴，並彼此攻伐，是個黑暗的時代。
然而，騎士制度的出現是那個時代的一束光，騎士代表得不僅僅是武力，更是代表了美德。代表他會幫助弱小，代表他是正義的一方。這與我們東方的俠義一樣。這件事我看不過眼，路見不平拔刀相助。
這是軍人身分的一種昇華，同時也讓救助弱小這件事烙印在歐洲的倫理價值之中。



(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?

因為最終操控武器的仍然是人，而在戰場的高壓環境下，人可能會因為客服不了心裡恐懼或壓力而不敢開槍或使用武器反擊。這樣的話再怎麼好的武器也是白搭。
也因此美國的西點官校，讓學生在入學的第一天連包包都沒有放下的時候，在同一個地點塞入大量資訊，讓學生應對不及，讓學生承受許多壓力，訓練他們的同時，也讓勸退心理素質不佳的人。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?

我覺得肯定是我找不到圖書館，然後學校甚至還專門給他建一座雕像來引導學生去圖書館。這種幽默感是我們所缺乏的。
在國軍，不太可能會有這件事的發生，但我們也有一句話是外表嚴肅內在輕鬆。我覺得我們其實是可以把平時任務時做區分的。不用一直這麼嚴肅，要像美國一樣有幽默感

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?

我同意，在我看來，醫道便是順應之道，如何使人的身體能夠繼續順應環境，是很重要的一環，就比如人與慢性病的共處，並非治癒，而是讓身體在能接受的情況下應對疾病。
我認為這點在帶兵打仗時也是一樣，我們只有有限的人手，又是血肉之軀。如何順應戰場而改變戰略是很重要的。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?

我認為重點在於讓孩子知道自己是重要的，這樣的孩子會有自信心，在加之各種軍事外課程的輔助，讓他們有知識，才學，且敢於展現。
若有源頭活水來，許多在我們專業領域的突破，都可能來自平日在其他方面的累積。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

我最大的感想是，原來讀一所軍校可以是這麼榮譽，這麼有挑戰的一件事，並非說國防醫不好，但就讀國醫在名聲上確實有所不足。
但國醫的資源其實很好，但社會對於軍的偏見壓過了這一切，希望我們能有重振的一天