第四週課後心得分享之題綱~西點軍校四年實錄

本週主題為「西方騎士精神之責任榮譽」，我們共同觀賞的人物傳記影片~
「西點軍校」14單元實錄-震撼教育


請各班組員回憶影片重點，並瀏覽本週課程講義
(返回「烽火映白袍」首頁https://wwwndmc.ndmctsgh.edu.tw/unit/100146/3682/，點選「課程內容/課程講義」PDF)，以針對下列課題來分享心得感想囉!

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中世紀以後很久，騎士頭銜和博士學位被廣泛地認為是等值的了。這種平行性表明騎士制度被賦予了高度的倫理價值。高貴的騎士和莊嚴的博士均被看作是尊貴的高等職責的承擔者"。故從歷史文化背景去考量，中世紀以戰爭為職業、以野蠻好鬥為傳統的騎士，不經過基督教精神的薰陶只是混亂無序的破壞性力量。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
以戰止戰，軍人的存在是為了未來世界上不再需要軍人，軍人須懂得這個道理。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
希特勒面對北非請求增援,只給了隆美爾一個元帥空銜,隆美爾曾抱怨說:給我一支元帥手杖,還不如給我一個師。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，醫道救人，而兵道看似殺人，實際上是為萬民立命、為萬世開太平，本質上並無區別。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
嚴格的入學標準仍讓人趨之若鶩；訓練學生抵抗挫折與壓力的能力、嚴格的紀律要求與團體生活以養成服從與合作精神；各項課程使他們在專業領域的能力提升，最終成為一位優秀的領袖。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
榮耀能夠激發出人的潛能。如果能夠擁有這份榮耀，相對的會激起大家的榮譽心，更進一步的去刺激自己，讓自己有更好的成長。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
歐洲中世紀的騎士制度，不僅具有政治軍事價值，而且體現了一個時代的思想觀念和文化精神。不同於西周封建制度的精神，騎士制度給人的印象是充滿俠義、忠誠、英勇、榮譽，讓民眾也想主動跟隨並且遵從騎士的倫理價值，維繫西歐社會在黑暗時代的安定，甚至是形成一股騎士文學的浪潮，像是極為興盛的騎士文學中有關英國亞瑟王傳奇故事《亞瑟王和一百個騎士》。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
武力再多麼強大，倘若不能以智慧駕馭，終究只會淪為蠻力，若是能加強一己身心素養，要求自己，修身養性，成為一位具有崇高武德的軍人，不僅將受世人景仰，那股超越群雄的超強力量也將成為更公正的一把權杖協助成為更美好的世界。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
美國名將巴頓將軍：「偶爾要適度地冒險，但這和草率下決定絲毫不同。」意指一名軍人要有冒險的勇氣，但在冒險的同時也要謹慎地決定下一步。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意。醫生治療疾病時，要用什麼藥及治療方式，跟軍事上所使用的兵法與戰略相去不遠。所謂防病如防敵、擇醫如遣將、用藥如調兵。在心理上，醫師膽大心細，果斷處理，像是軍人在戰場上的勇敢果決，一時失察都可能造成全盤皆輸。此外，醫病如醫心，治癒內心的傷痛更勝於治療表面上的疾病，將領要帶兵成功，就要帶其心，總之兩者都脫離不了心靈層次，也都著重於預防治療，而非擴大病徵。古諺有云：「良將用兵，若良醫療病，病萬變藥亦萬變。」這是以用藥來比喻用兵，亦是富勒所謂「兵道如醫道」。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校會設立階段性的目標，讓新生一步一步地完成而不會因為目標過高而讓人一開始就放棄，而同時灌輸新生負責知恥以及重視榮譽的軍人精神，讓他們在面對軍校這種高壓環境下能調適身心，同時灌輸他們專業知識讓每個人都擁有專業能力，唯有如此才能讓學生畢業後能成為美軍這支勁旅的中堅份子，成為支撐美國的重要人才。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
藉由關於西點軍校的影片，我看到了國外是如何培養一個出色的軍人，美國無男女差別的嚴格軍事訓練，以及對紀律和軍人素養的要求，都讓我印象深刻，也難怪美國軍人對他們國家的忠誠度甚高，也較少傳出不良的軍紀違規要件。或許我們國醫的軍事訓練不如西點軍校來的嚴謹、高強度，但我們學校在學生知識累積、培養獨立思考方面也是不遺餘力。期許我們和西點軍校都能各自努力，在彼此的領域上發光發熱。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士制度十分忠貞、服從、勇敢、俠義以及榮譽，且對女性彬彬有禮，但之後騎士數量增加，便也產生了追求騎士名號的虛榮心理。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
有好武器不代表能戰勝戰爭，身體的強壯，動作的敏捷，頭腦的清晰，和堅毅不拔的心是更為重要的，在戰爭的最後，往往是心理戰決勝負。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
巴頓將軍說過：「我寧願當一名榮獲優異服務十字勳章的少尉，也不願當一個沒有優異服務十字勳章的將軍。」不在意位階這點十分令人佩服，奉獻自身所有，也不願苟且在軍中，此氣慨令人動容。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，雖然兵道好像就是殺人，醫道是救人，但其實醫道在醫治的過程也像打仗一樣，且兵道的戰爭方式也像醫學一樣，是一道道的攻擊和防禦，才能制敵，所以我認為富勒將軍說的是有道理的。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
像濃縮版的入伍訓，絕對服從，藉由一次次的高壓訓練讓他們的體能增強，心智強壯，且最後一周讓他們從服從者變成下命令者，藉由一次次的挑戰讓他們茁壯。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
西點軍校的管理方式和設備真的跟台灣差很多，且成績是十分高的，其實藉由這部影片和老師之後播放的江南style發現，台灣其實還侷限在傳統的教育中，其實事實的放寬和取消框架，反而能更有進步和火花。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
A:騎士精神是中世紀歐洲上層社會的一種文明，它是以個人身份的優越感為基礎的道德與人格的表現，但它也積澱著西歐民族遠古尚武精神的某些積極因素，繼承了古代歐洲部落文明至早期工商業文明歷史以來的尚武精神。而騎士文化無疑為世人提供了一個值得學習的道德標杆，但是真正實行它的人卻很少，騎士精神所展現的道德行為準則與實際生活的反差，正是當時複雜社會背景的產物。人們從蠻荒時代前進發展到較為穩定的時期，物質財富的積累激化了對精神財富的需求，深受基督教影響的人們在對道德高尚的嚮往中，經過詩人的詞藻升華，才產生了與生活有強烈反差的騎士道德觀。隨著時代發展，這種道德風尚不僅對紳士風度的演化產生深刻的影響，甚至在西歐的倫理道德和風俗禮儀中都有它的影子。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
A:科技再強，沒有一群驍勇善戰的士兵，那麼再強的戰車大砲也如同廢鐵。 擁有頂尖的科技，也要有能夠駕馭兵器的士兵，若是士兵心裡怯戰不敢殺敵，那麼有這些武器又有什麼用呢？並且上過戰場的老兵，戰後創傷症候群也是必須注意的一環，倘若心理素質不夠健全，則很有可能造成悲劇。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
A:麥克阿瑟的「老兵不死，只是凋零」。短短一句話，表達出了當年的豐功偉業以及世人逐漸的淡忘；英雄們終將老去，他們的精神永遠不死，只是被逐漸遺忘。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
A:同意，這兩者之間的道理是相同的：前者的對象是人，但是是敵人；後者的的對象是人，然而是病人。戰爭時要顧慮到戰場環境，救人時也要注意病人生理狀態。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
A:無條件服從，無限度忍耐，只有頑強的抗壓能力以及誓死達成任務的決心，才能成為一名可靠的領袖。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
A:沒有艱辛的路途，就看不到山頂的絕景。西點軍校的教育是穩重且扎實的，雖然東西方的文化差異，我們並不能把他們的教育方式直接採用，然而他們教育背後的目的，才是我們真正可以學習的。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我認為騎士制度造成西方國家對於軍人的重視與崇敬程度較東方為高，因為能受封騎士或武士，便是跳脫平民成為能合法擁有武裝力量的貴族。此外騎士是勇氣、忠誠與英雄的象徵，如此重大的期望被予以寄託，軍人自中世紀開始在歐洲就有較高的地位。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
面對戰場生死交關的高壓環境，軍人必須有強大的心理素質才可能適應，並且對精神的負面影響也才能降低。此外擁有勇氣還不夠，對於國家的榮譽感驅使軍人產生使命與自信，而美國自詡自由與和平之師，更是超脫愛國範疇，使美國軍人的使命感與內心動力遠遠比其他國家用民族主義，甚至最不高明的「薪水」來的有力多，身心素養對於軍人的士氣以及整體軍隊的招募組成必定造成決定性的影響。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
“Never tell people how to do things. Tell them what to do and they will surprise you with their ingenuity.”      
  by George S. Patton
我印象深刻的是上面那句話，很難想像是從性格火爆、紀律嚴明的巴頓將軍口中說出。很多軍隊講究一致性以及統一指導原則，但往往抹煞了人的獨特性以及創意、靈活性，並且最終導致整個軍隊官僚化、死氣沉沉。其實如果每個士兵都有道德與精神作為基礎，並且具備基本的作戰能力，其餘進階的專業以及學習科目都是能自我學習並發展出自己的一套。不只是軍隊，「基礎之外適時放手，讓思想百花齊放」的道理也適用政治、教育等等方面。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我認為軍事放到宏觀層次，確實與醫學的概念有諸多相似之處。比如平時的軍隊建置與醫學上的「預防」概念可呼應，而戰爭對於某些國際問題的解決也有「治療」的效果，但因為是如服藥一般的以毒攻毒，必定會先造成傷害，只是嚴重程度差別而已。總體而言，撇開尺度不論，戰爭與醫療似乎非常像，都是因為對「健康」的需求而必然永遠存在。


(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
雖然西點軍校有著更高的入學標準，並且有著更嚴苛的入伍訓練等等，但老實講我不覺得整體上作為跟台灣的軍校有差太多，當然台灣的軍校拿去跟西點軍校比那真的是連車尾燈都看不到，至於為什麼會這樣？我覺得已經是整體社會的問題了，台灣人不重視軍人，總說「好漢不當兵」，然後台灣的軍隊風氣又瀰漫著舊時代的理念，並且有許多陋習都被不透明的體制包覆住而無法撼動，自然沒人敢進來，然後國軍又只好利用「金錢」來作為拉力，但又不是非常優渥，自然普遍招募不到優秀的人才，而少數國軍中的優秀人才又會被落後的體制抹煞掉。被困在這種迴圈中，可以說是從精神根基上出問題，而問題又已經瀰漫到表面現象，整體而言自然跟西點軍校完全沒得比，需知美軍軍官在全美職業聲望評比僅次於醫生是第二名，而薪水上美國二等兵約略與我們國軍的將軍差不多，這都還只是表面的比較而已。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我認為一個國家軍隊的養成，終究是一個國家政治、教育、經濟等狀況的總體呈現，美國的強大軍隊固然讓人稱羨，但我們要朝那方面去走，有賴的更多是整體社會的共同努力以及方向調整，軍隊單方面的努力注定無法持久，國家的事情終究是要整個國家去調整才可能改變，而這些調整的交叉樞紐往往在於——教育。德意志帝國宰相俾斯麥曾說：「德國的強大，在小學教師的講台上就決定了。」

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
學生認為騎士制度與中國傳統思維最大的差異在於不會盲從，服從主人是基於認同，基於高潔的理念；因此，學生認為這對中世紀歐洲倫理價值觀造成最大的影響在於「自由」，遵循自身理念，服膺自己認定的主子，遵照高潔的行事風格。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
同上所述，學生認為自由與高潔在西方傳統倫理中就像東方世界的儒學一般，已經成為生活的一部份，因此無論身處何方，西方世界均會要求行為符合中心思想。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
學生曾在高中課堂上看過麥克阿瑟將軍的介紹片，在那之中麥克阿瑟提到:「不想當將軍的士兵，不是一個好的士兵。」學生對這段話印象十分深刻；因為在現今這個社會中，不是人人都是領導者，也不是人人都想做一位領導者，但這樣就代表差勁嗎?學生原本對此答案持保留態度，但在看完麥克阿瑟的論述後，學生稍微能夠理解麥克阿瑟的想法。學生認為麥克阿瑟所提到的「當將軍」並不一定是實質上的位階，而是指有沒有在進行思考，有上進的心；戰場上若不懂得思考，對環境進行應變，即便是將軍，也不是一位優秀的軍人。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
學生對於這點相當認同。醫學常說:「預防勝過治療」，而治兵不也是如此?學生相信沒有任何一個國家的人民渴望戰爭，但也沒有任何一個國家的人民希望自己的國家沒有能力防衛國土；因此，學生認為兵道就像是醫療中的即早治療，重於事前防禦，而不是事後補救。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
我認為要將普通孩子訓練成優秀的領袖或精英分子並不是要求他們絕對性的服從，而是像影片中提到的「不懂就要問」。領導階層應該要懂得思考，懂得臨機應變；遇到不會或不懂的事勇於提出，主動獲得學習與成長的機會。學生認為西點軍校在這方面的教育相當成功，會強調詢問與解答的重要，而不是僅要求學員100%服從。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
雖然軍中常說的事服從，但在執行命令的同時，自己仍應保有思考的能力，不應在庸庸碌碌之中，把自己變成一位盲從的提線木偶。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
在中古世紀的歐洲是一段黑暗時期，而維持這黑暗時期的和平的人正是這些騎士，騎士所代表的價值觀可以概括化為榮譽與忠誠，這聽起來像是東方武士道精神的價值觀確實可以在中古世紀歐洲騎士身上找到。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍人更需要追求心理素質的強大，身為一名軍人，如果身心素養不夠穩定，叛變、逃兵、不聽長官指示等問題很容易會發生，在軍隊中如果能夠有強烈的歸屬感與責任心，軍隊才能夠真正的發揮作戰功能，這才是一個軍隊應該要有的樣子，軍人身心素養的重要性不可以忽略。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
巴頓將軍：「不是所有的英雄都象傳奇故事裡描述的那樣。軍中每個戰士都扮演一個重要角色。千萬不要吊兒郎當，以為自己的任務無足輕重。每個人都有自己的任務，而且必須做好。每個人都是一條長鏈上的必不可少的環節。」這句話使我印象最為深刻，無論是在戰場上或是我們日常生活中的大小事，如果每個人都能夠各司其職，沒有辦不到的事。


(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，承上題，醫界裡每個人都能發揮自己的角色功能也是最重要的一點，醫院裡舉凡護理師、醫檢師到醫師，大家各司其職才能使醫院發揮功能。不僅如此，醫界我們常說對症下藥，精準醫療，其實在軍隊裡面也是一樣的概念，在戰術上，攻打敵人時尤其必須往敵人的弱點攻擊，探查敵情，掌握弱點，集中火力，這與醫界的道理是相同的。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
除了入學門檻高之外，美國西點軍校的入伍訓其實與台灣的做法差異不大，甚至西點軍校的管理還不像台灣許多軍校那樣嚴厲，美國軍校也有許多的活動來促進學生們的向心力，像是軍校與軍校之間的年度競賽，這也是與台灣的一大差距，美國的學生非常重視這類型的活動，反觀台灣，台灣的軍校生只希望自己能夠與一般大學接軌，這其實反映了一個更大的問題，台灣的軍人地位太低，在美國軍人是一個非常崇高的職位，受人敬仰薪水也高，在台灣大部分軍人只想隱瞞自己的身分而已，造成軍校的養成教育雖然方式差異不大，結果卻大有出入。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我很驚訝台灣與美國軍校的相同處這麼多，在看影片的當下，除了發現相同之處的興奮以外，更多的是感慨，感慨明明作法差不多，為什麼結果會差這麼多，如果政府改變政策，也許我們軍校生對於自己的身分認同也會有所改變。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
歐洲中世紀的騎士制度，不僅具有政治軍事價值，而且體現了一個時代的思想觀念和文化精神。
中世紀以後很久，騎士頭銜和博士學位被廣泛地認為是等值的了。這種平行性表明騎士制度被賦予了高度的倫理價值。高貴的騎士和莊嚴的博士均被看作是尊貴的高等職責的承擔者"。故從歷史文化背景去考量，中世紀以戰爭為職業、以野蠻好鬥為傳統的騎士，不經過基督教精神的薰陶只是混亂無序的破壞性力量。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
縱使有先進的科技，如果沒有正直的信念，武器會變成凶器。所以軍人有高尚的武德，才能把武力用在對的地方，用科技造福人類。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我印象最深刻的是麥克阿瑟說的：「老兵不死，只是逐漸凋零。」道出了他豪情不減的雄心壯志。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意。例如面對一個疾病，要先對他有所了解，對症下藥，就像運用合適的作戰策略一樣。又好比抗生素治療，一開始或許可以對抗細菌，但她回去重整旗鼓，又以不同的面貌重新出現，彼此你來我往，就是一場人類與細菌的戰爭。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
透過一開始的震撼教育，一開始施予不同於平常的高壓。接著通過生活中的小細節（如：需背誦準確的口報詞，統一的服裝）讓他們開始認識自己的身份已不只是普通百姓，更是接下來需要背負責任的軍人。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
在美國讀西點軍校視為極大的榮譽，某方面也是貴族的象徵。相反的在台灣讀軍校卻是讓人感到惋惜。因此我覺得很矛盾，因為軍人平常無用武之地，例如莒光園地介紹的245砲兵部隊，除了演習時，沒有什麼主要的任務，所以地位才沒有美國那麼高。問題是一個國家若是沒有軍隊，要怎麼生存下去?雖然以大陸的武力要侵略台灣是輕而易舉，但是有個台灣的軍隊或許對他們來說還是會有些顧忌吧!就像買保險以備不時之需，但照現在的情況，到底要怎麼樣才能提高軍人的社會地位呢?這實在是一個讓人困擾的問題。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
A:我認為西方騎士制度，對歐洲中世紀的倫理價值觀帶來了不可抹別的重要性。騎士制度不論是在政治、軍事上，皆被賦予了極高的價值，且騎士精神（包括忠誠、勇敢等）不僅對中世紀歐洲造成影響，也間接促進現代歐洲的「紳士」精神。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
A:除了軍事科技力量以外，我認為軍人最重要、最核心的價值，相較於體格上的健壯以外，更多的是「心理」素質的雄壯。武器的進步確實是很重要的，但若身為一名軍人，缺乏了勇敢的心，便難以在戰場上發揮所長、保家衛國。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
A:我印象最深刻的是美國名將麥克阿瑟的名言：「給我一百萬，要換取我的入伍回憶，我不願意；給我一百萬，要我重新入伍，我更不願意！」對我來說，我也有著與麥克阿瑟同樣的想法，入伍訓的回憶是很珍貴的，過程的點滴都是人一輩子難得的體會，那種經歷過震撼教育的震懾感，實彈投擲的緊張感，與臨兵的逗趣回憶，許多東西都是在多的金錢也買不走的。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
A:我是認同這句話的。雖然醫療並沒有如同作戰打仗般的戰場環境，但對於兵道而言，敵人是敵方的軍人，而醫道而言，敵人則是疾病，相似處就是在「擒賊先擒王」，且不論是兵道或是醫道，都有著拯救他人的使命，且一失足都有可能造成千古恨。最後，兵道需要學習如何帶兵打仗，如何帶領團隊，醫道也是，動手術時，也要帶領整個手術團隊，將每個人安置在適當的位置。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
A:西點軍校的養成教育，除了體力上的鍛鍊以外，還有嚴格的口報詞訓練，且入伍生被要求許多生活上的事情，包括內務的整潔，用餐的姿勢，行軍的方式等。因此，體力是必須的，但促使他們繼續堅持下去，更多的是心境上的強大。透過日複一日的高壓訓練，使他們漸漸成為一名合格的軍事領袖與菁英份子。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
A:身為一名軍校生，看完這部影片後也給了我一些感觸。相較於美國而言，臺灣的訓練環境確實有進步的空間，但幹部們的要求並沒有比較輕鬆與鬆懈，在我入伍訓時，每個幹部都克盡職責，不僅會要求我們以外，讓我看到更多的是他們對自己的要求，以身作則。雖然臺灣在軍事武力上可能不如一部分國家，但仍有不少軍事菁英保家衛國，守護我們居住的家園。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士精神講究忠誠和勇敢，是西方軍人主要的思想價值。騎士精神多與宗教制度有所關聯，西方人的作戰常常帶有一種宗教的神聖意味，對他們內心的良知而言也更有正當性，自然就更無所畏懼。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
科技是人創造的。人發展軍事科技是為了更長久的和平和更輝煌的未來，而不是欺負弱小和打壓異己。軍人的選擇會直接關係到人的生命，沒有堅強的心理，往往會對自己造成創傷，也可能再下決斷的同時變得越來越殘忍粗暴，所以身心修養是軍人的必修課。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
巴頓將軍說過：「我寧願當一名榮獲優異服務十字勳章的少尉，也不願當一個沒有優異服務十字勳章的將軍。」做一個軍人是為了服務社會、服務自己的國民，不管多麼高的位階頭銜，也比不上對服務之心的讚許，也不會動搖一位成熟軍士的內心。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
醫道最重要的就是對症下藥，而軍人打仗也必須找到對方的弱點，瞄準出擊。用錯藥物可能會導致周邊組織的損傷，軍事失誤損失這就是自己與同袍的生命。不論是醫道還是兵道，都需要謹慎行事，適切的觀察時機了解所有狀況，並靈活應對。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
入伍訓就是由民轉兵的重要階段，軍校任命的學長姐來強硬的教育新生，讓他們習慣遵守秩序以及板正自己的一言一行，將來面對狀況百出的戰場才能泰山崩於前而色不變，運用冷靜與理智來保衛國民。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
每個國家都需要一定的軍事力量來會威嚇可能存在的威脅，美國的西點軍校正是美國國防力量的搖籃，裡面的人才多已有大學學歷，有自己的一技之長，這樣的血液加入軍隊，能讓國防力量更具多元性，不論是實戰還是後勤領域都能培育出更適合的領導者。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方騎士必須經過一連串的訓練和特定的儀式才具有騎士的身份，因此騎士相當於擁有較高地位的軍人，是一個特殊的楷模，存在於社會風氣粗俗的歐洲社會，顯得格外高尚、超然。這些品德為當時歐洲平民社會帶來全新的風貌：為人要誠信、有禮、仁慈；待人要優雅、敬愛，尤其是老弱婦孺；對君王要尊敬、服從，重視榮譽感。身負責任、榮譽的騎士成為眾人的標竿，影響社會對倫理道德的定義。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
就如影片裡所提到，每個西點軍校的畢業生未來都會分發到一線戰場上，作為未來的軍官，在面對戰爭時，如果沒有強大的心理素質，又怎麼能面對眼前戰爭的無常與混亂，整體部隊又怎麼能完全按照作戰方針走呢？軍人並非只要手拿武器就是軍人了，軍人和恐怖份子最大的差別，就是在軍校訓練期間那砥礪的心志與不被打敗的自我。所以除了有強健的身心，面對危急時的臨危不亂、膽識與魄力也是必須提升的。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟曾說：「有絕妙的計劃，必須不遺餘力地實施，而且今天就做。」戰場總是瞬息萬變，將領們精心計畫好的時機很有可能說變就變；而我們平凡的大學生活亦能如此看待，在忙碌的課業、團體事務交夾中，很多事情會無預警的冒出來，在我們一接收到任何任務時，就算他很瑣碎也應該盡快調整規劃、想辦法完成，以免讓怠惰拖住了自己，導致這些小事一件一件累積到最後壓垮自己。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意。打仗需要的是戰略與武器，而醫病也是相同道理。孫子兵法提到：「知己知彼，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰必殆。」醫師需要先對於病人的身體狀況做檢查，深入了解病人的職業、家庭和疾病史，並透過適當的醫療療法和適合病人經濟負擔能力的療法，為打擊疾病作萬全準備。另外，帶兵先帶心，如何讓病人及其家屬能配合醫師的療程，也是醫師重要的任務。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
培養的重點是服從，西點軍校中，高年級生一開始會給新生們精神、身理上的震撼教育，讓他們學會服從，並利用日常生活中，比如說運動競賽或是平時的訓練來達到教育的目的，並且把每一次的演習和訓練都看得非常重要。煉體能的同時也鍛煉他們的心態及心理適應能力，這樣才能夠確保他們在未來可以適應同樣嚴峻的戰場，同時也可以淘汰沒辦法在這樣環境底下生長的孩子，如此才能造就軍事領袖與精英分子。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
看完西點軍校的生活後，真正意識到自己離所謂真正的軍校生有很大的差距，我想西點軍校之所以被這麼多代的世人敬佩不無道理。從他們的身上我更理解到，跳脫自己的舒適圈才能帶來真正的成長，就像影片中經過軍校洗禮後一個個成長茁壯的軍官一樣，有勇氣踏出第一步並堅持挺過各種壓力的人不論在各種領域中肯定都是位強大的人才。

（一）您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
答：正當歐洲進入中古世紀時，正好和遠在東方的漢朝交相輝映。前者被稱為黑暗世代，因為不僅經濟停擺，連帶著思想也停滯不前。然而，「騎士精神」卻為中古世紀注入一股泉源，除了強調「尚武」，其高貴、忠誠卻又不迂腐的精神為近代歐洲的興起有著功不可沒的貢獻。或許就是因為這樣的素養根深於此，故而每當我們想到英國，總是和「紳士」畫上等號；而法國，和「浪漫」做聯想。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
誠如老師所言：「軍人是合法擁有武器的暴力團體。」的確，若以實用主義而言當然不為過。但是，以更宏觀的視野而言，「軍人魂」才是現今科技強國所更加提昌的。軍人魂強調不屈不撓、冒險犯難的精神，也只有當物質和精神的全面提升，才能逐步昇華成另一個境界。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
「老兵不死，只是凋零」，這是身為從軍52年的麥克阿瑟將軍所說的。個人覺得這句話非常具有鐵錚錚傲骨之氣，非常有血性但又不是野蠻。第一句的「老兵不死」，強調的不是實質上的士兵，而是抽象的精神。這樣的精神不會因為歲月的年華老去而淡出舞台，而是做為孕育下一代軍人魂的重要推手。第二句的「只是凋零」，形容這樣的士兵如樹葉般年華老去，但留下來的精神永垂不朽，好比「零落成泥碾作塵，只有香如故」而香，就是不朽的「軍人魂」。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
某方面可以這麼說。「兵道」，除了要學貫中西的兵書以外，更需要了解戰場上的實際應用，否則就成了紙上談兵，如戰國的趙括；「醫道」，不僅要先知道教科書的內容，未來更要臨床上更須學會應用且加以整合。故而我想富勒將軍的「兵道如醫道」，即為如此。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
當然是學會服從。西點軍校的養成教育雖然跟台灣的軍事教育很像，各個軍校迎接新生的方式不外乎就是「剝奪他的自尊而學會服從」，但兩者的差別在於前者在教育新兵的同時會讓他們知道這樣做的目的以及能培養他們的挫折容忍力甚至是一顆榮譽的心；反之後者的一些官校的教育卻是讓新兵覺得：因為我是學長，所以你要聽我的。而不是徹頭徹尾的灌輸崇高的理念。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
其實很訝異西點軍校的軍事訓練強度遠高於台灣任何一間軍事院校的好幾倍。如果這樣的訓練強度放在今日的台灣我想一定會有許多家長請立委關說或是投書媒體某軍事院校的長官訓練過度。但是西點厲害的地方在於除了美國本身對軍人賦予崇高的地位（就好比在台灣醫生被賦予很高的評價），也是在新生入住軍校的第一天起就強調使命必達、絕對服從。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
經過一連串的訓練和神聖的的儀式，西方的勇者才能夠格具有騎士的身份，因此西方騎士就好比擁有較高地位的軍人，成為大眾心中楷模的典範，影響了當時的歐洲社會。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍人的工作不只是拿著武器戰鬥而已，所以除了要有優良的戰鬥技巧，健康的身心素養也是必須提升的，可以說美軍相當的有遠見，才能一代代培養出強韌的軍人們，傲視全球。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我印象最深刻的是，麥克阿瑟曾說：「有絕妙的計劃，必須不遺餘力地實施，而且今天就做。」人往往會因為懶惰，很多重要的事情就這樣拖著拖著，最後錯過了黃金時機，就算先前有多縝密的計畫，都是徒然。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意。兵道就是除了用頭腦之外，也要身體力行，就好像醫者除了頭腦裡裝滿醫學知識外，最重要的是傾聽病人的內心，這樣才能發揮以人為本的精神。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
首要的重點是服從，另外鍛煉體能也是必須的核心能力，才能確保他們在未來上戰場時能夠盡可能地生存下去，如此才能讓孩子成為軍事領袖與精英分子。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
剛開始入伍訓的時候，我總是埋怨東埋怨西，覺得所謂的服從不過是舊時代的遺毒吧。但隨著我逐漸融入軍校生活，就意識到這是我的本分，也是中華民國國軍的戰力基礎。看完這部影片，發現美國西點軍校比我們更精實好幾倍，因此我期許自己的抗壓性能夠越來越高，克服自我。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士精神是西方封建制度下伴生的產物，是封建中最為理想的部分，就像唐吉軻德與亞瑟王那樣的美好與勇敢，傑出的貴族階級可以帶領整個社會向前邁進。 騎士精神或許脫離史實，但卻是那個時代所追尋的理想道德標準。
(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
即使是最強大的美國，依舊相當強調軍人素養，因為不知未來何時需要他們保家衛國，故平日就必須訓練他們這方面的素養，為了讓他們在未來艱苦的環境，仍能持續為國家著想。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
美國二戰時期太平洋區最高統帥麥克阿瑟曾說：老兵不死，只是逐漸凋零。其中強調作為一位軍人，儘管年老力衰，但重回沙場上的那股衝勁卻是不會隨著時光而逝去。麥克阿瑟身為盟軍二戰時期主將領之一，說出這句話當之無愧。(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我認為確有此理。行醫有如打一場仗一般，當要在事前預先做好準備，且在開始的當下時機點也要拿捏好，過程中由於狀況千奇百怪，因此要隨時做好臨機應變的準備。整個過程就像起承轉合一般，且在中國古代孫子兵法中也由提及用兵之道與一到之間的關聯性，中國古代亦有不少醫家汲取兵家運籌帷幄之秘的範例。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
先是給予壓力和命令，培養軍人「絕對服從」的觀念。透過分成不同單位的訓練，讓他們學會如何與他人溝通、合作來達成團隊的目標，甚至就是希望能在團隊中，找到有領袖氣質，能夠帶領整個團隊，組織、鼓勵每一個人來增加動力的領導者。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我們常常自詡為軍校生，卻其實缺乏許多傳統上在軍事方面的基本素養；真正看過強權的頂尖軍校，便發現自己的軍事素養其實並不足夠，反而比較偏向知識份子。比起像個軍人，反而更像醫師。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
在中世紀歐洲的騎士精神講究的是個人身分的優越感與高尚人品的展現，在當時能被封為騎士的人，不只代表他實力、品格超群，也代表著他的身分地位能獲得顯著的提升，因此當時的西方人對於騎士都有著嚮往與期望，且會把騎士這個身分視為是崇高、神聖的象徵，相較於中國傳統文化對於軍人的想法是較為不同的，因為中國傳統文化講究上對下的階級關係與服從，很容易把軍人當成是只須服從命令的作戰工具，這與西方對於騎士的看法是較為不同的。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
即使軍事的科技近年有顯著的提升，但在戰場上狀況無窮，且是決定生死存亡的高壓環境，因此訓練軍人的心理基礎是必須的，透過高強度的訓練及嚴格要求，能讓士兵的抗壓能力獲得顯著提升，軍人在戰場上也能臨危不亂，且身體的體能訓練也是不可或缺，這樣能提升士兵個體的作戰能力與生存機會，將國家的犧牲降至最低，並且獲得勝利，因此在軍事科技進步的情況下，軍人也不可拋棄對於身心的素質培養。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我印象最深刻的是麥克阿瑟的「老兵不死，只是凋零」。這句話，表達出了麥克阿瑟當年的功績與精神會持續的存在在這個世界，但無論留存了多久，始終難逃不了被世人遺忘的命運，看到這句話，心裡不禁看到一股莫名的哀愁。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意兵道如醫道這句話，兵道即是兵法之道，如何未雨綢繆及將士兵受到傷害降至最低並獲得勝利是首要目標，而醫道也是一樣的，在預防疾病及使士兵還有一般民眾受到的傷害降低甚至消失也是重要的宗旨，因此兵道與醫道有需多異曲同工之處，預防及減低傷亡方面是大致一樣的。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
透過日常對於學生生活作息的嚴格要求以及高強度訓練，給他們灌輸嚴以律己的觀念，這樣一來學生的身心素質都能獲得提高，未來也更有希望能成為軍事領袖或菁英份子。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
吃得苦中苦、方為人上人。看完這次西點軍校的紀錄片後，我體認到了這間聞名於世界的軍校的教育是多麼的穩重、紮實，我再次明白了想要成功，努力以及吃苦耐勞絕對是不可或缺的要素，肯付出，才會有收穫。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方的騎士擁有較高的社會地位，但須經過一定的訓練以及考驗才能成為這樣一個人民尊重及依循的模範，他們給人的印象是擁有仁義禮智，對自己要求責任、榮譽心，對人講求誠信、有理，對君王尊敬、服從，而這樣的精神典範以及楷模，對於中世紀歐洲倫理價值觀有著非常大的影響。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
我認為除了軍事科技力量的發展，軍人的身心素質訓練也佔有非常重要的角色，在面對戰爭時，如果沒有強大的心理素質，縱使有再強的武器，也無法面對戰爭的無常與混亂，有了軍事力量的搭配，一定有所助益，但如果能夠配強健的心理素質、臨危不亂的心態、以及膽識與魄力，必能如虎添翼，保家衛國。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟將軍曾說過：「有絕妙的計劃，必須不遺餘力地實施，而且今天就做。」，這是讓我印象非常深刻的一句話，也是我常常提醒自己的一句話，對於嚮往的目標，並非空想，而是應該要擬定好計畫，並且能夠盡全力達成，最後，也是最重要的，從當下開始實行。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我認同這樣的想法，戰場與醫療環境可能不同，但皆有其敵人，戰場的敵人是軍人，而醫療的敵人是疾病，兩者在面對敵人時皆須擬定好計畫(戰略、醫治策略)，準備好相關資源(武器、治療器材)，並且在適當時機，給予敵人們重擊。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
我認為要從普通孩子成為軍事領袖必定要從學會服從開始，西點軍校中，新生們一開始即接受身體、心理上的震撼教育，讓他們養成服從為首要的心態，接著，在服從長官命令、訓練安排的情況下，磨練體態、培養堅毅的內心，與此同時，也淘汰無法承受訓練或是不願服從命令的孩子，如此，剩餘的菁英必能在將來的戰場上成為一名領袖抑或是傑出的軍官。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
看完西點軍校內軍校生的生活後，不由得感嘆，美國之所以能夠稱為世界強國並非沒有原因的，軍人們克盡職守的訓練，只為保家衛國，讓自己的國家能夠強盛、人民能夠安穩度日，他們的精神是我所敬佩的，雖然台灣的訓練環境、規格仍有許多進步的空間，但在入伍訓的過程中還是能夠看到許多長官在資源相對匱乏的情況下，仍然刻苦訓練，告誡官兵們保家衛國的重要，期許台灣的軍事訓練能夠不斷精進，向他國學習，有朝一日能夠成為軍事強國。

（一）您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響？
我認為騎士精神最重要的部分就是勇氣、忠誠與英雄，這樣的精神深植在西方的騎士心中，也就間接地影響了後來西方文化的這些國家，使他們的軍人都有這樣的心態，讓人民將軍人視為英雄，軍人們也將自己的行業看重是一項榮譽職。

（二）21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇？
首先，具備了全球相對而言最先進的軍事科技裝備後，美國的軍人們其實在戰場上以及各式的相關場合時，所面對的精神壓力其實是不比任何其他國家的軍人少的，即便有了這些外加的裝備，他們的心理壓力其實並沒有實際的減少太多。此外，美國在全世界各地有大大小小的戰爭，是相對其他國家來說距離戰爭最近的一個國家，因此他們的軍人在每一個訓練上都必須要更接近現實中的戰時狀況。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話？
我印象最深刻的一句話是在我們要去入伍訓時聽到的，來自麥克阿瑟：「給我一百萬要換取我的入伍訓回憶，我不願意；但給我一百萬要我再去一次入伍訓，我也不願意。」這句話對我而言也有差不多的感受，那時的回憶的確是一個無價的經驗，沒有什麼東西可以跟他等價交換，但要我再去一次我也是不願意的。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意？
我同意，軍人的天職便是保衛國家、對抗外敵，而醫生的天職也是保護他的病人，對抗各種病痛，帶兵之道與從醫之道間的關聯性對於我們軍醫而言更是格外的重要，因為我們具有這樣的兩個雙重身分。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子？
相較於台灣的軍校，美國的西點軍校有較高的入學門檻，想要在美國就讀西點軍校需要有不錯的成績，甚至是一些高官的推薦信。而他們的養成過程中，我覺得最大的不同在於他們面對學生犯錯時，並不是第一時間就瘋狂的責備，而是鼓勵學生要多發問，有問題就問；此外，他們也有很多凝聚校內的活動，為了就是讓大家對自己的學校有強烈的認同感。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？
我看見了許多台灣可以學習的東西，我們不應該再繼續敝帚自珍，守著那些無意義的東西，還把一些錯誤、老舊的思想當成傳統一樣的保存，而是要趕快跟國外學習他們的長處。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中世紀歐洲的騎士制度，讓騎士在社會上有很高的地位，騎士精神中的忠誠、勇敢、榮譽深植民心，帶動歐洲較為溫文儒雅、對上級服從及尊重的社會風氣。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
一支軍隊的好壞，不僅僅在軍事武力、軍事科技的發達，最重要的是要有軍紀嚴謹、素質高的軍人，才能妥善將這些科技的功能最大化。此外在戰爭中常發生不可測的情況，因此必須提升軍人的身心素質，聽從上級的命令，面對未知情況時能夠保持精神上的穩定，面對極端的環境也得以生存下來。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我最印象深刻的是，艾森豪：「我選擇了軍人做為一生的事業，我就立志要成為最好的軍人。」堅定自己的志向並道出豪情壯志。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意，我認為要要治理一支軍隊帶兵打仗就像運用各種一樹來治療疾病，都有很多問題要克服、要能夠面對各種突發狀況。不論是醫師還是將士都個該要有仁德且堅定不移的心，才能成功打敗疾病、即破對手。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
首先透過嚴厲的入伍訓中嚴格的體力管理、口報詞的統一，讓這些孩子體認到自己身份上的轉變，也讓他們知道要成為一名軍事領袖絕對不是一件容易的事情，在過程中讓他們不斷重新審視自己，成為一個懂得自律、自制的人。
影片中新生遇到學長或軍官問話，新生只能有四種回答。四個回答是：「『報告長官，是』；『報告長官，不是』；『報告長官，沒有任何藉口』；『報告長官，我不知道』。」除此之外，不能多說一個字。這個訓練讓學生服從權威，通過所有困難的考驗，他們的自信、自尊也都隨之增強。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
從西點軍校的生活中，我看到了強大的制度、服從，還有堅定不移的精神，只能說不愧是有那麼高強度的訓練，養成許多成功的領導人、造就強大的美國。希望台灣能夠多學習他們的長處，增強自己的實力。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
在中世紀，最重要的即為土地與軍力，貴族由於擁有土地與軍力而成為特權階級，而騎士的責任在於保護人民。在早期對抗海盜時：騎士精神為勇敢、公平公正、不攻擊手無寸鐵的人。在海盜消失後：騎士只有透過一年一度的比武大會來表彰自我價值，這時的騎士精神轉變成為女士而戰的浪漫愛情遊戲，亦即表現紳士淑女的風氣。在12世紀的政教衝突時：神聖羅馬皇帝與教皇產生衝突，為了擁有軍力以及保護教會廣大的土地，教會收編了騎士，並且將騎士的概念神聖化。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
隨著科技越來越進步，戰爭的形式、格局也隨之而改變，不同於以往軍人必須親自下到戰場感受戰爭的氣息，現在的軍人可以透過無人機、機器人…等遠方操控，雖然相對的降低了戰場上我方人員的折損率，但是難免會讓他們視戰爭為遊戲，傷亡者可能對於他們也會只是一串數據而已。因此，軍人身心素養之提昇會顯得更加的重要，以免他們漠視他人的生命。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
艾森豪將軍曾經說過：「無論誰，在他接受用部屬的鮮血、朋友的犧牲掙來的歡呼時，永遠要記住謙卑」

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我很同意這句話。因為醫學是不斷的進行修正，需要先知道相關的致病原理以及治療，正所謂知己知彼，百戰百勝的道理，才能起到對症下藥的方法。而一旦有一個未知的新病出現，醫生需要能夠保持冷靜，從中找尋線索與解藥；而帶兵打仗也是如此，面對未知，將領也需要能夠保持冷靜，並且下達適當的指示，見招拆招。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
「軍人以服從為天職」，因此西點軍校中，學長一開始都會給學弟震撼教育，讓他們明白這件事，也是讓他們知道來到軍隊就不分膚色、種族、性別…每一個人都是平等的，也是彼此的伙伴。通過西點軍校的養成教育，他們會把青少年放在一個高壓的環境下培養他們的抗壓性，在鍛煉體能的同時也鍛煉他們的心態，這樣才能夠確保他們在未來上戰場，能用成熟冷靜的心分析局勢和下達命令。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
一個軍官的培養是需要很長的時問和很多的資源才能造就出。西點軍校會利用日常生活中，比如說休閒娛樂或是平時的訓練無時無刻的進行教育，並且把每一次的演習和訓練都看得非常重要，如此才能造就出世界上屬一屬二的軍校。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方騎士制度改變變當時社會粗俗的狀態，對騎士要求的忠勇、謙卑、憐憫、誠信等基本道德價值，讓貴族檢討自身舉止，變得溫文儒雅。至此以後，這些道德要求影響了中世紀的倫理價值觀，有些價值觀甚至延伸到現代。
(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
這是為了讓軍人除了在增強體魄之外，還能夠培養正確的價值觀、基本道德與態度。如果不著重在心靈層面的提升，軍人很有可能會淪為殺人武器，危害社會大眾，被操弄而不自知。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟：「迎接戰爭和迎接太陽一樣石頭是堅硬的，但比它更堅硬的是人的高與意志。它受到理想的指引，它能征服和鑄造最堅硬的頑石。戰爭時勝利沒有替代品。」我想講的是，基本信念對一個軍人來說是很重要的，因為如果連為何而戰、為什麼而戰都搞不清楚，那他參與的戰爭十之八九都會輸。有了基本信念，在戰場上才會有作戰的勇氣，才能對軍隊、對國家、對人民有貢獻。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意富勒將軍的觀點，預防勝於治療，醫生追求的就是降低疾病的發生，軍事家或是領導者追求的是反戰，疾病或戰爭的爆發對於社會大眾而言都是不好的，所以我覺得兩者的概念相似，可以相提並論。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
在西點軍校裡面，雖然在體技的要求上比較高，但是不會有批評、責罵或不屑一顧的嘲笑，也不會有學長電學弟、老兵欺負新兵的情形發生。在這種鼓勵代替責罵的環境下成長，學生會比較有自信。除此之外，西點軍校也很重視品德教育，努力提升軍人素養。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
藉由關於西點軍校的影片，我看到了國外是如何培養一個出色的軍人，美國無男女差別的嚴格軍事訓練，以及對紀律和軍人素養的要求，都讓我印象深刻，也難怪美國軍人對他們國家的忠誠度甚高，也較少傳出不良的軍紀違規要件。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我認為西方騎士制度的文化背景普遍存在於中世紀歐洲倫理價值觀。騎士制度可以解釋成一種階級的區分，騎士便是其中一種階級。騎士須效忠其領主，並忠心的執行領主所指派的任務，而在執行任務當中常常會發生一些可歌可泣的故事，因此造就了騎士的英雄形象。而在某種程度上西方世界崇尚個人英雄主義也由此歸因。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
不論科技再怎麼進步，戰場上的關鍵仍然是雙方交鋒時部隊的心理素質。如果部隊平時在心理層面沒有良好的訓練，那麼戰時敵人可輕易的透過心理戰便將部隊從內摧毀，以達到不戰而勝。相反的，若是有良好心理素質，在戰場時的高張力狀況還能拿出平時訓練的表現。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
讓我印象最深刻的是麥克阿瑟將軍所說的「老兵不死，只是凋零」。對於許多國家來說，軍人的價值僅存在其仍對國家有貢獻時，然而在他們老去之後，變成了沒有利用價值的一群人。然而正是這些人付出他們的青春合鮮血才換得國家的安全。因此這句話可以很明確的傳達我們應該要尊敬所有的軍人，不論是否仍能在戰場上貢獻。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意「兵到如醫道」的論點。面對一個症狀，醫師須從病患的主訴及各種病徵來進行判斷，進而根據病情做出治療，而在戰場上也有相似之處。在瞬息萬變的戰場上，需要時刻注意敵我的狀態，而根據綜合考量對部隊下達指揮命令，才能一步布成功的邁向勝仗。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校的訓練合我們的訓練有些不一樣，影片中有演到雖然是預校生已經提前經過了軍校生活的訓練，然而到了西點軍校的入伍訓時還是合一般人一樣會被學長姐罵。另外西點軍校的團結及榮譽心讓我印象非常深刻，在對上海軍官校的橄欖球賽時，他們一大早就動員全校為球員加油，讓我對他們的向心力感到敬佩。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我覺得這周的影片讓我學習到了心理訓練的重要性。不論是西點軍校的入伍訓，或是上戰場前的特訓，甚至是戰時的心理喊話，都再次強調了心理訓練的重要性。套用在現在我們的身上，在越來越重的課業壓力下，我們應該要建立起良好的心理素質，以面對生活上的挑戰。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方騎士的精神要點，大致可分為：勇敢忠誠、服從君主、珍惜榮譽、保護老弱婦孺、善待放下武器的對手等，這些都令人覺得他們很有責任心和善心，是值得奉行的良好態度，也因為騎士的良好形象，他們對於自己軍人身分的歸屬及認同感很高。這也造就了紳士文化。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
面對戰爭若是沒有良好的身心靈素質，士兵可能會無法承受戰場上的壓力，導致PTSD等精神疾病的產生，且戰場、軍營放滿了彈藥、槍械，如果讓心靈有創傷的人拿到，可能會造成人員傷亡，造成無法挽回的悲劇，例如美軍胡德堡基地的哈桑軍醫官那般，受不了心理壓力，開槍射殺。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
巴頓：「軍人也是一個公民。實際上公民的最高義務和權利就是拿起武器保衛祖國。因此，作為一名軍人，作為一名優秀軍人，是一種值得自豪的權利。」

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，行醫需先找出病因再為病患治療、緩解或預防，而兵道是指政治家或軍人預防、治療或緩解國內外的戰爭，因此兩者其實是相同的。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
在影片中可以看見學長姐用極大的壓力與權力來逼迫與訓練新生去改變，教導一年級的學習抗壓性、服從性、工作效率、適應力等等，帶領他們傳承學校的傳統，除此之外，要想成為一位優秀的軍人，還須有高深的學識及合格的體能。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
看過別人如何訓練後就會覺得我們的入伍訓根本是小菜一碟，對他們而言，成為軍人都是非常榮幸的，在就讀過程之中也是會一直保值紀律、不斷精進自己。能成為西點軍校的軍人已不簡單，從西點軍校畢業更是艱難。我很認同他們對於身為軍人身分的驕傲與向心力。反觀我們的軍校生，對於軍人的向心力沒有他們那麼高。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中世紀的騎士制度體現的是一種榮譽，到表包括忠誠、勇敢的精神等等，這也成為當時大眾的楷模，強烈的影響了當時的社會風氣。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之
提昇?
因為戰爭是一件會讓人在精神上承受極大壓力的一件事，如果不提升軍人的 心理素質，他們可能臨陣脫逃，此外，如果沒有合適的素養教育，他們也可能淪為國家的殺人機器。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象
最深的是哪句話?
我印象最深的是美國麥克阿瑟的名言：「給我一百萬，要換取我的入伍回憶，我不願意；給我一百萬，要我重新入伍，我更不願意！」，很多時候當下的想法不代表之後的想法，就像入伍訓很痛苦，沒有人想要再經歷一遍，但是每當大家談到自己入伍的經驗時，卻又會心一笑，大概就是這種感覺。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
其實不管醫道還是兵道，做任何事之前都應該要做好萬全的準備，比如在打仗前就應該熟悉地形、知道對方將領的用兵習慣等等，而在醫療上，一個好的醫生也該了解患者的病史，家庭種況等等。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
軍校是一個高壓的環境，對所有學生的要求都是一樣的嚴格，所以學生在裡面會學習如何調適壓力並自己解決問題，最終成為一個有擔當的軍人。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我們雖然和他們也一樣是軍校生，但是兩邊著重的目標不同，他們要成為帶兵打仗的將軍，我們要成為濟世救人的醫官，所以兩邊在學校的教育風氣上，自然注重的點就不同。