第四週課後心得分享之題綱~西點軍校四年實錄

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士制度被賦予了高度的倫理價值，其中的忠誠、勇敢、俠義、榮譽觀念為當代所效法，為現代歐洲的社會、教育、禮節、文學、藝術留下不可磨滅的足跡。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
科技發展固然重要，然而決策的擬定仍是以人為主體。唯有不斷提升軍人身心素養才能做出最理想的決策以贏得戰事
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
老兵不死，只是逐漸凋零，老兵是很重要，他們為國效力的精神及蹤橫戰場的豐富經驗將成為一國家軍事能量的重要基礎，凋零的花朵，不會隨風飄散，而是化作春泥更護花啊，希望國防部能重視退伍官兵的福利
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意。醫生治療疾病時，要用什麼藥及治療方式，跟軍事上所使用的兵法與戰略相去不遠。所謂防病如防敵、擇醫如遣將、用藥如調兵。在心理上，醫師膽大心細，果斷處理，像是軍人在戰場上的勇敢果決，一時失察都可能造成全盤皆輸。此外，醫病如醫心，治癒內心的傷痛更勝於治療表面上的疾病，將領要帶兵成功，就要帶其心，總之兩者都脫離不了心靈層次，也都著重於預防治療，而非擴大病徵。古諺有云：「良將用兵，若良醫療病，病萬變藥亦萬變。」這是以用藥來比喻用兵，亦是富勒所謂「兵道如醫道」。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
從進到學校第一天起開始培養他們的服從性抗壓性與適應力，先被領導之後學習如何領導別人。同時也在團隊任務中讓他們了解如何和大家合作、激烈大家達成任務。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
看到影片中西點軍校生受訓的樣子，也想到了自己的入伍訓時光，雖然體能要求沒那麼嚴格，一樣的是大家都承受了許多壓力，但挺過最艱苦的歲月，會蛻變出不一樣的自我。

一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中世紀是一個黑暗時代，人們需要一個能夠景仰的精神支柱，而騎士正是這樣的存在，他們除了要有出類拔萃的軍事能力，還要有高尚的品德，有如現今的超級英雄。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍事科技力量確實在一定程度上左右了一個國家的軍事實力，但軍隊終究是由人類組成，武器也由人操縱，因此軍人身心素養也是軍隊實力不可或缺的一環。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟曾說：「有絕妙的計劃，必須不遺餘力地實施，而且今天就做。」我們平時生活的環境是瞬息萬變的，更遑論戰場，因此在戰爭中最重要的就是臨機應變以及是否能徹底貫徹戰術，其中也暗示著身為一位好軍人要有極高的自制力及執行力。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，雖然戰爭是殺人，醫學是救人，但同樣必須透過正確的策略和手段來達成目的，而不論是兵道或是醫道，謹慎都是左右其成敗的關鍵
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
對於一年級新生而言，培訓的重點是服從，但西點軍校有很明確的目標，他們希望能培養出會團隊溝通且找出具有領導氣質的人才。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
剛開始入伍訓的時候真的是很無語，覺得為什麼要做這麼多愚蠢的事，現在才逐漸了解服從對軍人的重要性。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?

騎士精神一開始單指馬術，12世紀後開始演變為人生的整體規範，而忠誠是騎士精神的支柱，對忠誠的極端強調起源於領主與封臣間的誓言是統治的唯一形式，違背誓言的騎士會因背叛了騎士身份而受到「背叛」的指控。如今不再需要騎士衝鋒殺敵，但騎士的精神卻演變成現今的紳士風範流傳了下來。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?

如果使用者沒有將科技運用在正確的地方，再先進的軍事武器都不過是只懂殺戮的侵略者，而非捍衛家園的守護者，軍人身心素養的真諦在於讓軍人在戰場或其他面向上能夠知曉何者必須要做以及不該去做，武德是由內到外的自我修養，同樣是軍人的本分和職責。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?

沒有必勝的信念，則戰爭必敗無疑。

(四) 承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?

同意，軍事力量的便是為守護人民而存在。

(五) 影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?

就像中華民國國軍的入伍訓一樣，在由民轉軍的過程中，讓一群普通孩子認知到團隊精神的重要性，一邊接受高壓的訓練同時也灌輸他們人品的重要性，逐漸讓他們成為一位優秀的領導者。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

看過別人如何訓練後就會覺得我們的入伍訓根本是小兒科，於他們而言，身為軍人是非常榮耀的，在就讀過程之中也會持續保值紀律、不斷精進自己。反觀我們對於當軍人的認同感遠遠低於他們。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
A:騎士精神重視忠貞、服從、勇敢、狹義以及榮譽。聽起來與同時期的中國封建社會非常相似，然而我們卻能從一些小地方看出兩種文化的不同之處。「忠貞」、「服從」與東方社會相同，但兩者最不同的地方在於「榮譽」以及「狹義」，我認為這兩個特質是反制王權的措施，也同時讓倫理價值觀較變通，同時也更貪婪。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
A:實質的軍事力量絕對能為一場戰爭提高很多勝算，但歷史上也不乏小蝦米扳倒大鯨魚的例子。美國縱使是軍事界最強戰力，但若能培養出心理素質強的軍事將領，能夠讓戰略在執行時更加穩定。況且美國掌管全球事務，派駐到每個任務點的將領需要有沉穩、獨立的能力。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
A:二戰名將蒙哥馬利曾說過一句話:「優秀的高級指揮官一經選定，一定要加以信賴，並給以最大限度的支持。」沒有後顧之憂的將領才能將所有注意力集中在對抗敵人上，同時提高決策的效率。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
A:我同意以上觀點，因為戰爭與醫療同時具備兩個因素:「兩難」與「突然」。行醫時我們勢必會遇到許多兩難，如何將損傷降至最低是我們要思考的課題，此時的醫生就是診間的將領。突然則代表讓我們思考的時間是有限的，所以平日我們就要有許多事前準備，以應付突發狀況。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
A:西點軍校的高壓生活目的在於讓軍校生提早習慣戰爭時的高壓狀態，並且創造同袍間的情誼。不過西點軍校也非一味的狠操軍校生，反而給予他們許多與一般大學交流的機會，讓學生們的思想不會過於僵化，以此培養出軍事領袖或精英分子。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
A:雖然國防醫學院的運作方式本來就比較貼近民間的醫學大學，然而看到西點軍校的紀律、成效與娛樂還是令我大為驚嘆，因為靈活的訓練方式才能造就出靈活的軍事人才。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
A:騎士在歐洲的文化中，其實一直象徵了崇高的德性與社會地位，因此在西方社會中，對於軍人似乎有著較高的崇拜，人民會認為自己穿上了軍服，繼承騎士精神保家衛國勢相當榮譽的一件事。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
A:戰場上會遭遇的情況太過複雜，可能會讓官兵產生嚴重的PTSD。除此之外，軍人面臨的場面往往是正面交鋒的劍拔弩張，需要的是高EQ，以及良好的抗壓力，才能創造出雙贏的局面。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
A:在入伍訓練時一直聽到一句話：「給我一百萬，要換取我的入伍回憶，我不願意；給我一百萬，要我重新入伍，我更不願意！」，這是名將麥克阿瑟所說，每次聽到這句話，也讓我想起千里之行始於足下，如麥克阿瑟這樣的大將，在當年入伍訓練時想必也是相當懵懂，也激勵了我，不要害怕不知道，了解自己的不足並持續進步。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
A:我認同。醫道最重要的就是針對病因治療，如果一個判斷錯誤，不僅可能造成無效的醫療，更可能對病患產生傷害，用兵亦然，需要的是智慧以及沉著的判斷，才能在最小死傷下完成任務。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
A:嚴厲的指責佐以理性的教導。讓學生知道自己該做甚麼，並提醒自己並沒有犯錯的空間，以訓練戰場上必備的謹慎以及高抗壓。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何
A:雖然我們也常常對外宣稱自己軍校生的身分，但其實自己心裡相當清楚，我們對於官校生所被要求的高生活禮節以及儀態相差甚遠。看完了全世界最菁英的西點軍校訓練，也讓我了解，真正有軍魂的軍人是如何養成的。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
在中古時代的歐洲，騎士的制度是伴隨著封建社會而形成的，騎士的身份地位較平民高，但並不是一味的坐享下方百姓為他們帶來的服務，相反的，在領地遭受危難時，騎士們應當身先士卒，為了人民而奉獻自己的能力，因此，騎士在中世紀的歐洲常被視為品格崇高，能力出眾之人才能勝任的地位，而人們常以騎士作為理想的模範，便有了『騎士精神』的價值觀。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
儘管武器及科技隨著時間不斷的進步，然而操縱著這些器械的終究是「人」，在戰爭時，並不會事事都如同訓練時所演練那般，必會有許多難以預料的情況發生，因此在軍人身心素養的提升便能培養出臨危不亂的的心智及勇氣。此外，身為軍人，手上拿著的武器也代表著擊發後所需付出的責任，因此軍人身心素養的培育，也是匡正其武德的重要方式，以免他們變成只會冷血殺戮的工具。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我最有印象的一句話，是麥克阿瑟將軍所說的：「有絕妙的計劃，必須不遺餘力地實施，而且今天就做。」這句話並不僅僅只能用於軍事佈陣上，對於我們日常生活中的計畫，也一併適用，提醒了我對於計畫施行的快速精確是十分重要的一項能力。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我十分同意這句話，用兵及行醫本質上，都是透過將兵法與醫學書籍，實際運用到現實的一門作業。最重要的並非所讀知識的多寡，而是對於這些知識的融會貫通是否能在關鍵時刻實行。此外，醫者面對病痛就如同面對外敵般，需精準找出其弱點所在，並制定不同的策略，方能克敵(病)致勝。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
首先，西點軍校的入學標準十分嚴苛，不僅成績須達到標準，有時甚至還需要依些推薦信方能成功申請入校。成功進入學校就讀之後，便會要求學生們絕對的服從，主要的做法便是對於學生行為的要求十分高標準，如同內務的整潔、及口報詞的背誦等，儘管這跟台灣的軍校入伍訓類似，但在西點軍校，他們在對學生施予壓力時，仍會告知學生這麼做的意義為何，這與台灣的軍事培育方式有著差異，透過這些方式，讓學生們培育出強大的心境，已成為一名合格的軍事領袖。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
由於自己也身為軍校生，在看了這部影片後便能深刻理解為何美國的軍事實力會我們相差甚大，在社會地位上，軍人是被視為高貴的象徵，而他們平時的訓練及要求，更是我們難以企及的。希望在未來，我們的國家也能發展出像他們一樣的系統，這樣便能充實國防力量，讓人民能安心的生活，免於外患的侵擾。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
在中古世紀，能成為騎士意味著從一般的平民跳脫,，成為擁有合法武裝的貴族，雖然與一般貴族的地位仍然有所差距，但由於身負保護貴族的任務與身分，因此也被給予相對高的地位。此外，要成為騎士的門檻相當高，必須具備勇氣、戰技、忠誠，並肩負英雄的形象，也因此在西方中古世紀中，騎士往往被給予很高的期待，但不同於東方的戰爭英雄，西方的英雄往往具備高捷的情操，不像中國古代，強調長幼尊卑與服從。綜合以上，這樣英雄主義的濫觴，也讓西方的軍人地位自始較東方為高。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
科技始終來自於人性，而科技始終也被人行所操縱，在現代戰爭中，雖然對於戰技的要求已經較古代為低，但從古至今，軍人的心理素質都是篩選與訓練的要點，尤其軍人是未來必須面對生死交關的高壓環境，必須要有強大的心理素質來面對將到的考驗，而對於現代火力越來越強大，所造成的影響範疇越來越廣，而強大的抗壓能力與使命感，最重要的是理智的思考能力，才是現代戰爭中所追求的心理素質。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
巴頓將軍說過：「我寧願當一名榮獲優異服務十字勳章的少尉，也不願當一個沒有優異服務十字勳章的將軍。」做一個軍人是為了服務社會、服務自己的國民，不管多麼高的位階頭銜，也比不上對服務之心的讚許，也不會動搖一位成熟軍士的內心。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
是，醫師面對疾病如同軍人面對疾病一般，需要冷靜思考、對症下藥，絕對不是貿然動用武力，使用強力的抗生素及頻繁的侵入性治療就如同動用核武及暴力來維繫和平一般，僅能短暫維持身體的和平，要能夠在該動武時動武、該休兵時休兵，能不動用武力就該觀察或使用其他方式來維繫和平，並掌握所有資訊來整合、規劃策略，正可謂「兵道如醫道」。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
除了高門檻之外，學生在平時要背誦許多口報詞、許多相關的規範，如：走路、吃飯的姿勢，在在都在提醒所有西點軍校生們自己身分的不同，並且時時提醒自己要用更高的標準要求自己。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
身為一名軍校生，看完西點軍校學生的日常訓練後，其實我是有點羞愧的，長久以來，我都不會稱自己為一名軍校生，潛意識認為自己是一名單純的大學生，也因此不斷要求自由與抱怨生活中的規範，但長期下來都忽略了自己的本分與身分，失去了自己身分的認同，未來，我更應該以身為一名軍校生為榮，並時刻注意自己的行為舉止，並用更高的門檻來要求自己。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士在歐洲古代，是封建莊園制度的象徵代表，也是貴族階級的武力象徵，並代表領土的守衛者。由於是貴族，騎士必須遵守許多禮節，而且騎士制度給人的印象是充滿俠義、忠誠、英勇、榮譽，讓民眾也想主動跟隨並且遵從騎士的倫理價值，維繫西歐社會在黑暗時代的安定。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍事倫理非常重要，不然常常會造成濫殺無辜的可怕情況。再者，軍人也是人，而不是殺人工具，故身心素養等人所應該培養的各種特質，軍人也必須培養。況且頭腦的清晰，和堅毅不拔的心也是非常重要，在戰爭的最後，往往是心理戰決勝負。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
艾森豪：「我選擇了軍人做為一生的事業，我就立志要成為最好的軍人。」勇於貫徹自己的志向，意志堅定，令人敬佩。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
醫者具備仁心，同樣的道理，軍人也必須具備仁愛之心。心懷包容，不濫殺無辜，恪守軍事倫理，是非常重要的。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
首先是認同感。無論是何種種族、膚色、乃至宗教等等，一旦加入軍隊，都必須互相理解、尊重與包容。另外抗壓性以及在壓力下的理性邏輯思考，亦是軍事領袖的重要特質與必備需求。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我想到的是，人無論本身最開始的能力如何，都擁有非常高的可塑性，人的潛力是無限的！即使對運動不在行或者完全沒有接觸過軍旅的訓練，任何人只要有心，都可成功塑造自己！

（一）騎士的身份是很獨特的，能成為騎士的人，一定要品格崇高、實力超群，且經過訓練和神聖的儀式，所以西方往往視騎士為崇高且神聖的角色，騎士為人誠信、負責任感、求榮譽、對君王要尊敬服從，這些精神深深影響中世紀歐洲的社會


（二）軍事科技再怎麼發達，都必須要有能夠操控的人，而這些就是軍人的任務，除了要有強壯的心理素質，勇敢的在戰場上執行命令，而除了心理素質外也要有健全的人格和武德，把武力用在正確的地方，否則軍人只會淪為拿凶器屠殺的兇手而已。


（三）麥克阿瑟將軍曾說：「我們需要的是戰場上的獅子，要知道由一頭獅子帶領的一群羊將戰勝一隻羊帶領的一群獅子。What we need is a lion on the battlefield, knowing that a group of sheep led by a lion will defeat a group of lions led by a sheep.」


（四）同意，從任務本身來說，在軍隊裡面，常常要戰略分析，分析敵人的弱點並研討應對方法攻擊，而醫學上也常常要分析致病因子，針對其弱點對症下藥，兩者的概念一致；而從精神方面，醫道的精神為救人，兵道也是一樣，也是要創造和平保障人命權利。


（五）新生入學時就養成服從的態度，透過日常生活和訓練灌輸這樣的觀念，從內到外重新塑造身心，並懂得自律。


（六）看完影片之後，我覺得我們和合格的軍校生真的差太多了，我們的訓練和日常養成都和西點差了一截，雖然如此，我期許自己也能夠一樣自律，培養強大的抗壓力。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
歐洲中世紀的騎士制度，不僅具有政治軍事價值，而且體現了一個時代的思想觀念和文化精神，一種集勇敢、忠誠及希望於一身的，理想化的象徵。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍人背負著保家衛國的榮譽，而與一般人最大的不同便是武力了，提升軍人身心素養不僅可以增進精神力量，更可以在戰場上或其他事物上了解到何者是有所為，何者是有所不為。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟曾說：「有絕妙的計劃，必須不遺餘力地實施，而且今天就做。」一接收到任何任務之時，也都應該趕快做規劃並盡速完成，以免讓怠惰拖住了自己，導致累積了滿滿的事情直到不知如何做起。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意「兵道如醫道」的論點，同樣都是對症下藥，並且以過往的經驗，應對瞬息萬變的狀況。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
把孩子們放在一個高壓且壓力的環境地下進行培訓與鍛煉，在鍛煉體能的同時也鍛煉他們的心態及心理適應能力。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
高壓力下生長真的不容易，但能夠從自己的舒適圈中脫離的人，才是真正有所成長的人。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?

答：西方騎士制度崇尚道德的精神，喚醒社會對於美善的價值追求，驅散貴族過往糜爛的社會風氣，逐漸形成一種社會價值，騎士制度便成為受眾人尊敬的社會階級。

(二) 21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?

答：擁有的能力越大，在面對交戰敵方時，對戰局結果佔有的影響力越大。例如，具有先進精準武器、嚴謹軍事訓練的美方，指揮官只要一聲令下，訓練有素的官兵，按照SOP確認命令之後，便能透過發射導彈、發起突擊給予敵方有效的強力打擊，從歷史紀錄上看來可說是無往不利。當自己能預測行動成敗時，此一決策便顯得相當重要，身為指揮官的決策就必須要接受層層把關，避免導致不必要的戰損。另外，在戰場上出生入死的各個官兵，奉美國「國際警察」的命令，參加大大小小的戰役，所承受的精神壓力是其他國家的士兵所難以想像的，他們往往成為國際政治下的犧牲者，為了保持國家戰力不使過去投注的資源白費，在進入戰場前的心理建設：「愛國精神與騎士精神的教育」，戰役過程的心理諮商與輔導以避免PTSD的盛行，都是美國強調提升軍人身心素養的種種原因。

(三) 回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?

答：艾森豪決議「諾曼第登陸」的發起時間，即曾慨然表達「高層軍事指揮最難受之處，在於孤寂」 又說「我必須再一次忍受：高層指揮下最後決定後，至行動結束前冗長等待的身心壓力」。其實兩句話都表示一個道理：「指揮官勇猛不懼且充滿智慧的武德—果決、深思熟慮的決策能力」其實身為一名大學生，生活中許多決策對應的責任歸屬皆由監護人轉換到自己身上，如果身為團體的領導者，變得扛下整個活動的成敗責任，雖然不像軍官的任何一個決策能直接左右整個部隊的生死存亡那樣的沉重，但是在面臨壓力下，能夠替自己的深思熟慮後的決定負責，便是體現 Robert Anthony : ”Courage is simply the willingness to be afraid and act anyway.” 的勇者不懼的武德精神。

(四) 承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?

答:我同意此兵學大師的「兵道如醫道」的論述。只不過兩者治療的對象階層不太依樣，醫學是對於個人的救贖，戰爭是畸形、失常的國家的治療方式，但在個人層面上是毀滅性的殺傷武器。由概念上類比是說得通的。然而由於人們對於武器的發展已經超乎醫療救護所能負擔的範圍，如果戰爭要符合上述治療的功能，便需要擴充為廣義的戰爭（以癱瘓國家基本機能運作迫使利益交換為目的）減少以人員傷亡為主要訴求的方式，如此戰爭才不會停滯於煉金術的發展限制，成為國際間可以使用的籌碼。

(五) 影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?

答：透過極大的精神與體能壓力，迫使所有新生突破自己的臨界點，加強自己的調適能力，以面臨未來殘酷無情的戰場環境。另外，教導新生們「服從」的重要性，了解權力在軍隊的運作模式，更保留他們自己的思辨能力：「我不明白」的口報詞，以應對將來與上級意見不合的兩難情境。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

答：老師給我們欣賞第一集「震撼教育」，身為軍笑聲，歷經由民轉軍，脫離死老百姓的入伍訓練。而身在台灣的我們與世界最強軍事國家相比，其中的差異讓我感到十分好奇。在觀看完這集內容後，最令我感到印象深刻的是：「我不明白」這個答覆詞。東方世界向西方學習軍事教育制度，試圖增強軍力，然而思想層面還是差了一個檔次，或許可以說是「奴性」充斥著各種權力關係的環境當中，如「政府、軍隊等等機關」，面對上司的命令我們通常毫無反駁機會，只有默默執行這條選擇，更不會去思考這麼做的意義所在。而西點軍校入伍訓練雖然也是教導新生「服從」的精神，但是他們給予學生們思考上級命令的機會，這也是為什麼代代西點軍官皆是人才的關鍵之一。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方的騎士須經過一定的訓練以及考驗才能成為這樣一個人民尊重及依循的模範，騎士在貴族或國王的宮廷中習得禮貌與豪勇，他便把其中一部分傳給社會階級較低下的人民，而這樣的精神典範以及楷模，對於中世紀歐洲倫理價值觀有著非常大的影響。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
隨著科技越來越進步，戰爭的形式越來越多元化，雖然現在能利用各種方式模擬戰場的逼真感，但是難免缺少了一些真實感，少了看到同伴死去的震撼及壓力。因此，軍人身心素養之提昇會顯得更加的重要，以應變真實上場的情形，防止他們是戰爭為兒戲。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟：「迎接戰爭和迎接太陽一樣石頭是堅硬的，但比它更堅硬的是人的高與意志。它受到理想的指引，它能征服和鑄造最堅硬的頑石。戰爭時勝利沒有替代品。」
這句話告訴我們只要有心沒有辦不到的事，面對戰爭，抱持著保家衛國的勇氣，效忠國家的精神，才是成功的不二法門。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意「兵到如醫道」的論點。醫師不只醫病還要醫心；軍師不只帶仗也要帶心。面對病患要解決的不只有病毒傷口，還要顧及到病人的心理自尊負擔能力，成為病人的精神良藥。而帶兵不僅是顧全戰爭的局勢更要注意，底下軍人的心理素質，想辦法提振士氣，給他們一劑強心針。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
在影片中可以看見學長姐用相當極端的方式磨練新生，目的是為了讓他們知道已經由民轉軍，在服從的生活之下，要漸漸學會如何成為一民好軍官。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
從軍校生的訓練來看，就能夠知道社會風氣的不同。美國的兵力之所以強盛，是因為他們是抱持著衛國出力的忠心來成為軍官，因此能夠接受如此艱難的磨練，為的就是扛起身為軍人的榮譽。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
歐洲中世紀的騎士制度，不僅具有政治軍事價值，而且體現了一個時代的思想觀念和文化精神。荷蘭文化史家赫伊津哈在其著作《中世紀的衰落》中引用《馬歇爾·布西科著作集》中名句道："'上帝在世上奠定了兩樣事物，如同支撐上帝與人間法則的兩根柱子--失去他們，這個世界將混亂不堪，了無秩序--這兩根完美無暇的柱子就是騎士制度和學術，二者完美地結合起來。除上述學術價值之外，慷慨、謙遜、注重禮節和儀表風度也是其中之一，這些都促進了歐洲社會風氣文明和較為溫文爾雅。然而騎士精神對社會貢獻還有一個重要方面，這就是對愛情的崇拜。這不是一般意義的男女之愛，而是一位忠勇騎士對貴夫人絕對聖潔的理想愛情模式，是一種純粹精神性的感情，突出的是忠誠不渝精神。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
我認為對於軍人而言，最重要的並不是科技力量而是如何在戰場上有效運用這些力量。除了需要有健強的體魄外，還需要有靈機應變的能力以及處變不驚的強大心理素質，而這些特質都是由平時在軍校或是部隊中一點一滴累積的。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我個人對「老兵不死，只是凋零」這句話印象特別深刻。因為這句話體現了真正的軍事家之態度，這樣的精神也不會因為歲月的年華老去而淡出舞台，而是做為孕育下一代軍人魂的典範。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意「兵道如醫道」這個論點。原因為在孫子兵法中提到：「知己知彼，百戰不殆。」而醫師也需要先對病人的身體狀況做檢查，深入了解病人的職業、家庭和疾病史，並透過適當的醫療療法，為打擊疾病作準備。另外，醫療團隊也如同軍隊，合作、溝通、士氣都是面對挑戰時所需具備的，因此，我認同這樣的論點。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
學會服從是西點軍校教育養成的重點。這其實跟台灣陸軍官校聯合入伍訓練很像，不外乎就是藉由剝奪自尊來讓他們學會服從；然而，與台灣不同的地方在於西點軍校灌輸新兵一個重要的觀念--軍人是個崇高且神聖的職業，這讓美國官兵發自內心的「學會服從」並將之視為義務。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
對於本週影片最大的感想為看為西點軍校從招生素質到新生訓練的過程中反思台灣國軍教育的缺失。首先，對比起美國西點軍校，台灣國軍人才招募中心所訂的招生門檻過低，這導致官兵素質參差不齊，甚至許多人認為如果覺得自己一無所長，害怕以後找不到工作就去從軍，領國家薪水，這樣的素質讓台灣在軍事方面無法突破，造成國安問題。其次，由於歷史(動員戡亂時期)的緣故，台灣大眾普遍對於軍人的印象不佳，就算是年輕一輩的民眾也不會認為從軍是一件光榮、崇高的事，因此，官兵們在接受教育或是訓練時，士氣自然比美國軍校生還差，導致政府雖提供許多提升官兵素質的資源、經費，但最後成果非常有限。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?

西方的騎士制度帶來的影響十分深遠，不僅在中世紀歐洲的倫理價值觀中佔有舉足輕重的地位，在現代西方社會的文化禮儀也可看到當時此制度所遺留下來的蹤跡與帶來的影響。我認為對中世紀歐洲來說，騎士制度不論是在政治、軍事或其他層面上，都被賦予了極高的價值，且騎士也同時是榮譽、忠誠與英雄的象徵，這點我認為也對當時的倫理價值觀造成不小的影響，騎士是當時代人民效法的對象，是當時歐洲平民社會的楷模典範；而若搬到今日來看，我想現代西方的紳士文化便是當時騎士精神的最大體現。

(二) 21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?

我認為縱使軍事科技再強大，軍人的心理素質不夠強大也無法駕馭，且在戰場上那種生死交關的高壓環境，若不具備良好的身心狀態，軍人也可能會無法適應，甚至在看到敵友間的殺戮傷亡，實在難保不會有精神崩潰的可能性。此外，手上握有殺傷力極高的軍事科技，若不提升自身素養，隨時反求諸己、修身養性，成為一位具有武德的軍人，也有可能會造成難以挽回的悲劇。

(三) 回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?

我印象最深刻的是麥克阿瑟將軍曾說的「不勇敢打敗怯弱，就得一輩子躲著他。」，這句話猶如當頭棒喝，給了我很多的鼓舞與啟發。我這個人從小就怕東怕西的，很多時候在別人眼裡的一件小事對我而言卻難如登天，但隨著年齡增長，我也了解到自己不勇敢一點，也不會有人可以幫我，甚至可能還會錯失的許多非常難得的好機會，勇敢一點克服心理的膽怯，打敗自身的懦弱，很多事其實都迎刃而解。

(四) 承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?

我同意富勒將軍的論點，因就如軍隊在戰場上打仗一般，醫護人員則是在醫療的領域中與各種疾病抗戰，士兵的敵人是敵軍，而醫師的敵人則是疾病。不論是何者，都需要在對抗前調查好對方底細，做好審慎計畫，在抗戰中也會需要面對到各種未知的突發狀況與克服各種突如其來的問題，因此，我認為兵道與醫道此二者的概念並無太大之異同。

(五) 影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?

所謂軍校就是一個高壓的環境，且對所有學生的要求都是一樣嚴格，在影片中也可看見一開始入學時學長姐便利用極大的壓力去使新生迅速進入狀況與適應環境，訓練一年級新生的抗壓性、服從性、工作效率、解決問題的能力等。而在西點軍校的教育中，其實每個年級也有身處在那個年級需要學習的課題，從一年級的服從，到二年級的管理……到最後四年級的領導能力等，西點軍校透過每一學年不同的學習目標來訓練普通孩子成為未來在軍事此一領域的菁英份子。

(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

這次看完這部影片，不僅讓我一窺以前只聞其名的西點軍校中學生們的生活作息，也讓我見識到在這世界一流的軍事學校中是如何訓練一個普通人，並使其蛻變成一位可能是未來的軍事領袖。而透過這部影片我也才更加注意到在國外從軍或是讀軍事學校似乎是一件非常光榮的事，在那部影片中的一年級新生中，不乏有許多原先就已十分優秀的人，有些人可能是運動明星，有些人可能在某些方面早已有突出的表現，這些人在外有十分亮眼的成績，或許都可保送某大學的相關專業科系，但他們仍選擇進入軍校，將自己歸零，重新開始成為一名新生接受西點軍校四年的養成教育，甚至也感到十分驕傲，這點就與我所認知中臺灣的情況有大大的不同。最後一點讓我印象十分深刻的則是西點軍校學生們的向心力，在影片中可看到他們對這間學校皆是充滿認同與歸屬感，與同儕之間的信任也十分緊密，彼此之間的凝聚力、向心力十分強大，不論是在與其他軍校的運動比賽中或是其他方面都可觀察到這點。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我認為騎士制度圍繞著一個重要的中心思想，也就是人人為我，我為人人。人們尊敬騎士，騎士也為自己的使命、身份驕傲。而對西方文化造成的影響最明顯的部分就是西方軍人文化了，現代西方軍人同樣為自己的身份、使命驕傲，同時會以一位「稱職的軍人」要求自己。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍人的主要職責就是保護人民，為人民而戰。也因此人民在受鬥任何威脅時，都有可能是由軍人出面處理，如天災、戰爭等。在攸關人民安危的重要關頭，軍人的素質就顯得越發重要，在科技不斷翻展的時代，軍人也會專業化，會學習操作緊急危害會需要用到的工具，這種專業人才的心理素質篩選重要性也是相當明顯的。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
美國名將巴頓將軍：「偶爾要適度地冒險，但這和草率下決定絲毫不
同。」所謂謀事在人，成事在天，雖然有時候事情準備再完善能否成功還是要看運氣，但這並不是要我們聽天由命，我們要做的就是必須將風險考慮在內，冒個險，希望在萬全的準備下事情能成功。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
是的，所謂的「道」也可以解釋為中心思想、初衷。若說醫生的工作是讓病人免於疾病的痛苦，那麼軍人的使命就是讓人民避免權力被侵害。出發點都是以「助人」為中心，因此可以說「醫道如兵道」。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
我覺得和我國比起來，除了國家投入的資源造成硬體上的差異外，社會風氣也是西點軍校能培養菁英的一個重要因素。「軍人是屬於有能力為國防做出額外貢獻的精英，又必須是願意為國家受苦的愛國人士才能勝任」，會選擇就學西點軍校的學生素質本身就極高，加之國家投入培養人才的心力都是軍人在美國能成為精英份子的重要原因。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我覺得要真正在軍事方面變成美國那樣的強國，可以從我們這些軍校生做起，砥礪自己的心智，一心為國，做好軍人該有的樣子，機會來時就好好把握，取得人民的信任。只要能讓人民覺得國軍在任何方面都很可靠、在重要關頭不會出包，會是一個正向回饋的開始。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我認為西方騎士制度對中世紀歐洲倫理價值的影響可以從宣誓詞中看出，如：仁慈地對待弱者、勇敢地面對強敵、幫助那些需要我幫助的人等等，這些形象讓中世紀歐洲瀰漫著救人濟世的俠義精神，也因為騎士制度的冊封機制，讓騎士效忠於一主。騎士在人們的印象中是勇敢與忠誠的，是英雄的化身，間接興起此類精神。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍隊的優劣可以從軍人身心素養看出，在高科技熱武器的時代，作為操控方的軍人必須具備強硬的身心素質，以及擁有正道的中心思想才得以讓上級安心的將武器交付與你，良好的軍人身心素養不但可以使軍隊氛圍更加和諧，更可以在面對高壓時有效的應變，是軍人不可或缺的一環。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我最敬佩的法國戴高樂將軍曾說過：「每當歷史最惡劣的時候，我的義務就是把法國的責任擔當起來。」
在面對法國二戰時國內與國外壓力時他仍然能帶領自由法國抵抗德國納粹的入侵，是個不折不扣的名人。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意「兵道如醫道」這個論點。原因為在孫子兵法中提到：「知己知彼，百戰不殆。」而醫師也需要先對病人的身體狀況做檢查，深入了解病人的職業、家庭和疾病史，並透過適當的醫療療法，為打擊疾病作準備。另外，醫療團隊也如同軍隊，合作、溝通、士氣都是面對挑戰時所需具備的，因此，我認同這樣的論點。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校與我國陸軍官校最大的不同在於：學生的素質。西點軍校的學生無非各流名校的佼佼者，甚者需要州長的推薦信方得進入，在這一良好的身心素質下再加以軍事培養，便可昇華成優秀的軍事領袖與菁英份子。訓練的過程中他們尊重每位學員的身體與意願，且操課的強度不會因為你是新生就放水，在此高壓的環境下訓練能有卓越的成果是理所當然的。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
這次看完這部影片，不僅讓我一窺以前只聞其名的西點軍校中學生們的生活作息，也讓我見識到在這世界一流的軍事學校中是如何訓練一個普通人，並使其蛻變成一位可能是未來的軍事領袖。而透過這部影片我也才更加注意到在國外從軍或是讀軍事學校似乎是一件非常光榮的事，在那部影片中的一年級新生中，不乏有許多原先就已十分優秀的人，有些人可能是運動明星，有些人可能在某些方面早已有突出的表現，這些人在外有十分亮眼的成績，或許都可保送某大學的相關專業科系，但他們仍選擇進入軍校，將自己歸零，重新開始成為一名新生接受西點軍校四年的養成教育，甚至也感到十分驕傲，這點就與我所認知中臺灣的情況有大大的不同。最後一點讓我印象十分深刻的則是西點軍校學生們的向心力，在影片中可看到他們對這間學校皆是充滿認同與歸屬感，與同儕之間的信任也十分緊密，彼此之間的凝聚力、向心力十分強大，不論是在與其他軍校的運動比賽中或是其他方面都可觀察到這點。

（一）您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士制度不僅於政治軍事上有所貢獻，它亦是中世紀歐洲上層社會的精神文明。騎士英勇而無所畏懼、敢於犧牲奉獻、誠實守信、崇尚榮譽，因此能讓民眾信服並學習效法。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
擁有再強的利器，若使用者沒有相對應的能力與素養，那麼將難以有效最大化戰力。因此，除了體能鍛鍊、實際的操演，軍人也需磨練人格意志，堅定忠誠並無所畏懼，如此方能成就一支軍紀嚴實、作戰力強的軍隊。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟：「不想當將軍的士兵不是好士兵。」企圖心會砥礪一個人不斷向上爬，因為有目標、有想像，才能盡可能發揮潛在能量。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我認為兵道和醫道有共通點，卻也有不一樣的地方。軍人在戰場上和同袍們齊心合作，盡己所能完成任務；而醫護人員共同盡力治療傷者，並挽救垂危的生命，兩者都有任務，也通過團體合作達成目標。然而，軍人在保衛國家的同時，必定會有死傷，為了家國的安全，也為了保護所愛之人，他們可能迫於命令而背負無數條人命；但醫護人員的天職是拯救，無論對象是誰，都應先予以救治，這是兵道和醫道很不一樣的地方。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
入學時會以高標準挑選學生，進去後，除了高強度訓練體能，也嚴格要求禮節、服從，軍事訓練和領導力教育與學術教學相結合，而能培養出許多傑出的軍事領袖。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
人生中有太多事情發生於預料之外，每一個選擇都可能使人生截然不同，然而，就是在這些意外發生時，我們才發現自己擁有的力量遠比想像中多的多。就像我以前從不曾想過會來到軍校、參加入伍訓，接受學校繁雜的生活要求與管理，一開始雖然感到排斥，但在過程中，我確實收穫了許多，我更懂得自律與安排時間的重要性，體能也不斷進步。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?

騎士制度的產生，我認為是社會開始注重個人形象的濫觴，最重要的的特點是他們會對自己的領主效忠。騎士必須遵行「騎士教條」，大意為忠義勇敢、並具備鋤強扶弱的任俠精神，即便雙方沒有血緣關係，也須打從心理服從，不會隨意叛變上司，這和原本中古世紀歐洲的野蠻與混亂可說是大相逕庭。使得原本紊亂不堪的社會有了效法學習的精神指標—一個勇敢果決、彬彬有禮，且對女性洋溢浪漫愛情的絕佳男士風範。對於整個團體，甚至國家，都十分重要。

(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?

綜觀歷史幾次著名的改革，不外乎從三方面著手：器物、制度及思想。最重要、影響也最深遠的是思想層面，即使是美國也不忘提倡軍人對武德的堅持。本當注重自身素質的提升而非一味地去濫用手中的力量。此外，提升身心素養對整個團隊印象有莫大的效果：從單一的士兵到一整個軍團，只要清楚地明白自身發揮力量的原則便能培養高階的身心素質，能在緊急時刻做出正確的決定，且不會被操弄而不自知。我想這也是為何美國國民自然地尊敬軍人、肯定其貢獻。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?

美國名將巴頓將軍曾說：「偶爾要適度地冒險，但這和草率下決定絲毫不同。」在軍人這條路上遇到困難，冒險好像也就只是這樣，就是盡全力的展現自己，盡全力的讓自己的部隊贏得勝利。不是所有的事情都可以臨陣磨槍，在做任何事前都應要有所準備，兩者的差異也往往造就英雄和匹夫之勇的區別。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?

我十分同意此一觀點，古云下醫醫人，上醫醫國。軍人擁有兵力、武器，而醫生在臨床上擁有的武器便是我們的知識和技術，而所謂的「道」便是我們要學習如何拓善運用我們的武器，使他的用途是正向的，用醫道治病宛如在戰場上用兵道，必須步步為營且不得輕敵。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?

西點軍校校訓：國家、責任、榮譽。
國家，是保持一種為美國民族理想和國家主義服務的意識。這也是軍校培養學員的最高要求和終極目標，是西點軍校辦校的最本質體現。
責任，是西點軍校對其學員的基本要求。它要求所有的學員從入校的那天起，都要以負責、服務的精神自動自發地去做那些應該做的事。而且在履行職責時，其出發點應是出於發自內心的責任感。西點軍校多年來的教育，為學員畢業後忠實地履行職責和義務，以奠定堅實的思想基礎。
榮譽，則是道德行為規範的要求。該校有榮譽準則，基本內容是：「每個學員決不說謊、欺騙或者偷竊，也決不容忍此類行為者。」多年來，西點軍校使學員都生活在良好要求的環境中，形成了學員誠實、自信、信任和相互尊重的良好德行。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

我覺得最大的衝擊西點軍校對女生的不尊重，學長會很直接的在言語行為上直接歧視女生，同屆的男生也會直接點出認為女生的訓練強度不同，能力會有不同。我覺得這是很詭異的事情，我一直以為想西點軍校那樣成績要好才可以進的學校，還有在美國這樣自由平等的國家，居然還會發生這樣的事情。相較之下，國醫的環境就友善許多，在國醫裡面男女相互尊重的氛圍就比西點軍校還要好。相信國醫的同學應該是將心力大多投注在課業跟自己喜愛的事物上，提升的是心靈的層次，各不相同，各有優缺。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我認為西方騎士精神讓歐洲人的道德倫理得到大大的提升，走出了中古世紀黑暗時代的野蠻行為。中世紀歐洲歷史深受日耳曼人影響，一開始是大屠羅馬的血腥。後來，隨著騎士精神搭配貴族的制度確立，歐洲上層階級塑造出屬於自己的文化傳統，使歐洲的黑暗迎來一絲曙光。
(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
縱使擁有再強大的武力，這些背後沒有人來操控那麼一切也都是枉然。身為掌握驚人力量的強國，本當注重自身素質的提升而非一味地去濫用手中的力量。從單一的士兵到一整個軍團，只要清楚地明白自身發揮力量的原則且具有高階的身心素質，那才是一隻能夠受人敬愛的鋼鐵勁旅。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
二次大戰名將巴頓將軍曾言：“Say what you mean and mean what you say”言而由衷，言出必行，身為一位領導人，要讓部下能夠信服，言出必行是最基礎該遵守的，也正如同古人所言: 「人而無信，不知其可也」。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
富勒將軍將戰爭比喻成國際間的疾病，我認同他的看法，國際之間難免有衝突，然而解決衝突的方式有百百種，孫子兵法中也說戰爭為下下策的作法，不戰而屈人之兵才是最高明的戰術，用兵之道是一門藝術，能避免戰爭才是最高明的作法。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
他們最首先要學習的就是服從，對於剛入校的新生，他們除了要面對繁重的課業，還要做許多繁複的打掃工作，更重要的是還要維持到良好的體能，可謂是十分辛苦；然而在這樣多重的壓力培養出來的學生都具有很好的抗壓性，在日後面臨重大決定時，才能在壓力之中仍有冷靜的頭腦，不枉為一個優良的軍事領袖。而我們國家的入伍訓也正是在教我們這個最重要的道理。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我們現在身在的國防醫學院的校風雖然和軍校很不一樣，但是我覺得學習自律，以及在培育責任心、榮譽心上還是一樣的。或許我們沒有他們一樣身經這麽多的磨難歷練，但是我們在精神上的歷練也不可以輕忽地磨滅掉，而我們的本質有關於醫術的課程，更應該卯足全力好好學習，未來將所學回饋大眾。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士精神是中世紀歐洲上層社會的一種文化，騎士制度十分忠貞、服從、勇敢、俠義以及榮譽，且對女性彬彬有禮。此外騎士是勇氣、忠誠與英雄的象徵，如此重大的期望被予以寄託，軍人自中世紀開始在歐洲就有較高的地位。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍人需要追求心理素質的強大，因為面對戰場生死交關的高壓環境，軍人須有強大的心理素質才可能適應，並且對精神的負面影響也才能降低。此外軍人在戰爭中更容易面對許多道德問題，成為奪去其他人生命的利刃，更應該提升身心素養，以免成為平民的惡夢。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
「老兵不死，只是凋零」，強調的不是實質上的士兵，而是抽象的精神。這樣的精神不會因為歲月的年華老去而淡出舞台，而是做為孕育下一代軍人魂的重要養，不朽的軍人魂便會代代相傳。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意。兵道就是除了用頭腦之外，也要身體力行，就好像醫者除了頭腦裡裝滿醫學知識外，最重要的是傾聽病人的內心，這樣才能發揮以人為本的精神。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
給予壓力和命令，培養軍人「絕對服從」的觀念，但是時不時需要他們與他人溝通、合作來達成團隊的目標。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
強權的頂尖軍校與我國軍校差距仍有進步空間，透過不斷變革或許有朝一日國軍也能成為國際的典範。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
 由於需要相當多的訓練以及足夠的社會地位才能成為一名騎士，也讓他們認為成為一名騎士是相當令人驕傲的，也因此在西方人眼中，成為保護民眾安全的騎士或者是一名軍人是非常榮耀的，而這點也與東方的思維有相當大的不同。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
 就算有頂尖的軍事科技技術，操作者依然是人，所以還是必須軍人的身心素養以應變瞬息萬變的戰場狀況，以免面臨狀況時不知如何應對，有再強的武器都沒有用處。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟：「真正的偉大是單純，真正的智慧是坦率，真正的力量是溫和」

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我非常同意，用兵就像治病一樣，必須隨時觀察情況的變化，並對症下藥。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
在入學後就給學生許多的壓力和困難，讓學生能磨練出抗壓力以及找尋方法的能力，並激勵學生產生想不斷精進的想法。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我感到非常震驚，過往想到從西點軍校出來的名人，只認為他們是有過人的能力和運氣才能有這些成就，原來他們以前也是經過無數的磨練才能有今日的成就。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
歐洲中世紀的騎士制度，不僅具有政治軍事價值，更重要的是其體現了一個時代的思想觀念和文化精神。
從歷史文化背景去考量，中世紀以戰爭為職業、以野蠻好鬥為傳統的騎士，不經過基督教精神的薰陶只是混亂無序的破壞性力量。但是他們所體現的是忠誠、英勇，是一群人共同維護著他們的領主，像是中國的封建制度，讓騎士變成一種精神，也是高貴的象徵，一直到現在，西方對於軍人還是那麼尊崇、尊敬。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
縱使有先進的科技，如果沒有正直的信念，武器會變成凶器。例如國際人道法理的戰爭法就說明了戰爭時仍舊應該遵守信念及人權公約，不去傷害無辜的人民、盡量把戰場上就該解決的事情在戰場解決、對待戰俘也要符合人權；這些都和軍人的心靈素質有關，所以軍人有高尚的武德，才能把武力用在對的地方，用科技造福人類。除此之外，身心素養提升也能夠讓軍人抗壓性提升，更能夠在戰場上隨機應變。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我印象最深刻的是麥克阿瑟說的：「老兵不死，只是逐漸凋零。」道出了他豪情不減的雄心壯志，也一語道出對於老兵凋零的惋惜。如同現在仍存活的那些國共內戰老兵們，曾經我在高雄住滿榮民的果貿社區看見一名老榮民騎車經過，一邊喊著中華民國萬歲，讓我感嘆縱然他們心中仍就盈滿了反攻的壯志，但是他們早已老去。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意。例如面對一個疾病，要先對他有所了解，對症下藥，就像運用合適的作戰策略一樣。又好比抗生素治療，一開始或許可以對抗細菌，但她回去重整旗鼓，又以不同的面貌重新出現，彼此你來我往。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
透過一開始的震撼教育，一開始施予不同於平常的高壓。接著通過生活中的小細節（如：需背誦準確的口報詞，統一的服裝）讓他們開始認識自己的身份已不只是普通百姓，更是接下來需要背負責任的軍人。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
在美國讀西點軍校視為極大的榮譽，某方面也是貴族的象徵。相反的在台灣讀軍校卻是讓人感到惋惜，更是許多家中缺錢的人最渴望的職業，因此我覺得很矛盾；也許是因為台灣的軍人平常因為沒有戰爭而除了演習之外並沒有什麼用武之地，相較於很常作戰的美國，我們的官兵同仁們實在是沒有什麼臨場經驗，令人感到惋惜；也可能是因為目前不需要什麼臨場經驗，會讓多數人認為現在的冰都是草莓兵。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方騎士是神聖的，在成為騎士之前必須經過一連串的訓練，並且要經過特定的儀式才具有騎士的身份，並不是披上盔甲，拿了劍就可以被稱做騎士。並且同時他們必須具有騎士精神，也就是忠貞，勇敢，行俠仗義等等，這些都為中世紀的歐洲帶來全新的風貌，那時的歐洲仍是野蠻、粗俗的。騎士的出現以及騎士精神的確立使大家彷彿看到一道道救贖的光輝，婦女們紛紛想依靠他們，小孩子無不崇拜他們而且想以後也成為騎士。這樣過了一段時間後，騎士制度可以說成了男人的行為準則了。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
即使軍事科技力量再强大，它終究是個死的東西，唯有人是活的，因此才需要提升軍人身心素養以備不時之需，唯有鍛煉好使用的人，才可以把武器的使用效率提高到最大化，也可以同時鍛煉他們成爲一班長大且盡忠職守的軍人。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
巴黎雖然活著，但已死了；倫敦雖然死了，但還活著。——邱吉爾對於英國人民在倫敦炸得到處是廢墟，在防空洞中照樣舉行舞會，並發表了看法。這是肚量不同，所造成的差異。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我對此論點十分贊同，在開刀房中也是一種戰爭，與細菌、與癌細胞的激烈戰爭，它是戰場的縮小版。開刀就代表著身體內部出現大問題，細胞缺少營養、能量，起兵造反，或者是內部虛弱，抵抗不了外面細菌病毒的入侵，這跟現實世界十分相像，國家基本上到內憂外患才會使用戰爭作為最終的處理方式。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
影片中有一幕令我印象深刻，就是連當大家都在體驗戰爭遊戲時，都會有麥克風可以聯繫，有人遭遇危險或陣亡時，其他人必須要在短時間內團結起來，互相的掩護、找出敵人的位置，我想良好的團隊意識不是與生俱來的，而是透過訓練讓默契更加良好。還透過學長姊指導學弟妹的方式傳承經驗，讓學弟妹能迅速上軌道，也令學長姐能預先培養領導統御的能力，以期成為優秀的軍事領袖。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
學校課業的壓力，還有軍事的訓練，絕對是很苦悶的生活，也相信這樣的環境能培育出美國許多一代名將，「吃的苦中苦，方為人上人」對於西點軍校的學生，我是由衷感到敬佩。但我自認為我們學校的訓練也不會輸，雖然是不同面向的，但我會努力去完成所有應盡的課題。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士講究對領主的忠誠，而忠誠一詞也成為該時代的核心價值
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
為免臨危時自亂陣腳
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
老兵不死，只是逐漸凋零。
或許在老去以後，便真的對許多事情無能為力
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
否。戰爭所能被掌握的程度與疾病是完全不同的
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
透過嚴明的規矩讓學生明白自己已不再是普通民人
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
震撼教育十分好用

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士在當時的時代背景下，是相當受人敬重、尊敬的，甚至如同老師所說的，當時全歐洲女性認為理想的對象便是騎士們，因為他們有禮數、有武藝、忠誠，而且尊重女性。而至於現在大部分人所熟悉的，西方國家所謂的紳士，便是當時其他人效法騎士精神，稍作修改部分內容的產物。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
我想不管時代如何演變，科技在怎麼樣的進步，一個人最根本也是最重要的核心價值就是身心靈的涵養，唯有不斷地正向培養身心，才能將自我所學習到的專業知識充分發揮在正當之處，而非胡作非為。這也絕對不只是軍人才要強調的，而是所有人都應該積極邁向的目標之一。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
道格拉斯·麥克阿瑟：「若無必勝的信心，則戰爭必敗無疑。」
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，兵道是為了對抗敵人，除了要求勝利之外，還要顧全大局，不可因小失大。醫道則是對抗疾病，也是要顧全病人的身心健康。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校新生訓練時，先教導學生什麼是服從和紀律，之後灌輸他們何謂責任感及榮譽心，有責任感才能擔當重責，遇事臨危不亂，而有榮譽心才能循規蹈矩，不輕易違背國家與背叛人民，也才有能力領導。西點軍校精英訓練營對「領導」的定義：影響他人一起努力完成共同的目標。而富有責任感、忠誠、正義、品德的學生，正是西點所想要塑造的「有品德的領導者」。此外，西點軍校還有許多體能訓練，都讓他們的學生培養堅忍不拔、屹立不搖的毅力與耐力。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
看到影片中西點軍校生受訓的樣子，也想到了自己的入伍訓時光，雖然體能要求沒那麼嚴格，一樣的是大家都承受了許多壓力，但挺過最艱苦的歲月，會蛻變出不一樣的自我。