第四週 課後討論題綱～西點軍校

世清教官 寫到:
本週主題為「西方騎士精神之責任榮譽」，我們共同觀賞的人物傳記影片~
「西點軍校」14單元實錄-震撼教育


請各班組員回憶影片重點，並瀏覽本週課程講義
(返回「烽火映白袍」首頁https://wwwndmc.ndmctsgh.edu.tw/unit/100146/3682/，點選「課程內容/課程講義」PDF)，以針對下列課題來分享心得感想囉!

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我認為騎士制度造成西方國家對於軍人的重視與崇敬程度較東方為高，因為能受封騎士或武士，便是跳脫平民成為能合法擁有武裝力量的貴族。此外騎士是勇氣、忠誠與英雄的象徵，如此重大的期望被予以寄託，軍人自中世紀開始在歐洲就有較高的地位。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
除了軍事科技力量以外，我認為軍人最重要、最核心的價值，相較於體格上的健壯以外，更多的是「心理」素質的雄壯。武器的進步確實是很重要的，但若身為一名軍人，缺乏了勇敢的心，便難以在戰場上發揮所長、保家衛國。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟曾說：「有絕妙的計劃，必須不遺餘力地實施，而且今天就做。」戰場總是瞬息萬變，將領們精心計畫好的時機很有可能說變就變；而我們平凡的大學生活亦能如此看待，在忙碌的課業、團體事務交夾中，很多事情會無預警的冒出來，在我們一接收到任何任務時，就算他很瑣碎也應該盡快調整規劃、想辦法完成，以免讓怠惰拖住了自己，導致這些小事一件一件累積到最後壓垮自己。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意兵道如醫道這句話，兵道即是兵法之道，如何未雨綢繆及將士兵受到傷害降至最低並獲得勝利是首要目標，而醫道也是一樣的，在預防疾病及使士兵還有一般民眾受到的傷害降低甚至消失也是重要的宗旨，因此兵道與醫道有需多異曲同工之處，預防及減低傷亡方面是大致一樣的。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
相較於台灣的軍校，美國的西點軍校有較高的入學門檻，想要在美國就讀西點軍校需要有不錯的成績，甚至是一些高官的推薦信。而他們的養成過程中，我覺得最大的不同在於他們面對學生犯錯時，並不是第一時間就瘋狂的責備，而是鼓勵學生要多發問，有問題就問；此外，他們也有很多凝聚校內的活動，為了就是讓大家對自己的學校有強烈的認同感。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我覺得這周的影片讓我學習到了心理訓練的重要性。不論是西點軍校的入伍訓，或是上戰場前的特訓，甚至是戰時的心理喊話，都再次強調了心理訓練的重要性。套用在現在我們的身上，在越來越重的課業壓力下，我們應該要建立起良好的心理素質，以面對生活上的挑戰。

世清教官 寫到:
本週主題為「西方騎士精神之責任榮譽」，我們共同觀賞的人物傳記影片~
「西點軍校」14單元實錄-震撼教育


請各班組員回憶影片重點，並瀏覽本週課程講義
(返回「烽火映白袍」首頁https://wwwndmc.ndmctsgh.edu.tw/unit/100146/3682/，點選「課程內容/課程講義」PDF)，以針對下列課題來分享心得感想囉!

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

羅晧元 寫到:

世清教官 寫到:
本週主題為「西方騎士精神之責任榮譽」，我們共同觀賞的人物傳記影片~
「西點軍校」14單元實錄-震撼教育


請各班組員回憶影片重點，並瀏覽本週課程講義
(返回「烽火映白袍」首頁https://wwwndmc.ndmctsgh.edu.tw/unit/100146/3682/，點選「課程內容/課程講義」PDF)，以針對下列課題來分享心得感想囉!

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我認為騎士制度造成西方國家對於軍人的重視與崇敬程度較東方為高，因為能受封騎士或武士，便是跳脫平民成為能合法擁有武裝力量的貴族。此外騎士是勇氣、忠誠與英雄的象徵，如此重大的期望被予以寄託，軍人自中世紀開始在歐洲就有較高的地位。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
除了軍事科技力量以外，我認為軍人最重要、最核心的價值，相較於體格上的健壯以外，更多的是「心理」素質的雄壯。武器的進步確實是很重要的，但若身為一名軍人，缺乏了勇敢的心，便難以在戰場上發揮所長、保家衛國。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟曾說：「有絕妙的計劃，必須不遺餘力地實施，而且今天就做。」戰場總是瞬息萬變，將領們精心計畫好的時機很有可能說變就變；而我們平凡的大學生活亦能如此看待，在忙碌的課業、團體事務交夾中，很多事情會無預警的冒出來，在我們一接收到任何任務時，就算他很瑣碎也應該盡快調整規劃、想辦法完成，以免讓怠惰拖住了自己，導致這些小事一件一件累積到最後壓垮自己。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意兵道如醫道這句話，兵道即是兵法之道，如何未雨綢繆及將士兵受到傷害降至最低並獲得勝利是首要目標，而醫道也是一樣的，在預防疾病及使士兵還有一般民眾受到的傷害降低甚至消失也是重要的宗旨，因此兵道與醫道有需多異曲同工之處，預防及減低傷亡方面是大致一樣的。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
相較於台灣的軍校，美國的西點軍校有較高的入學門檻，想要在美國就讀西點軍校需要有不錯的成績，甚至是一些高官的推薦信。而他們的養成過程中，我覺得最大的不同在於他們面對學生犯錯時，並不是第一時間就瘋狂的責備，而是鼓勵學生要多發問，有問題就問；此外，他們也有很多凝聚校內的活動，為了就是讓大家對自己的學校有強烈的認同感。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我覺得這周的影片讓我學習到了心理訓練的重要性。不論是西點軍校的入伍訓，或是上戰場前的特訓，甚至是戰時的心理喊話，都再次強調了心理訓練的重要性。套用在現在我們的身上，在越來越重的課業壓力下，我們應該要建立起良好的心理素質，以面對生活上的挑戰。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?

西方騎士制度是中世紀歐洲文化的核心要素，它建立了一套貴族階級的倫理規範，對歐洲的歷史發展產生了重大影響。騎士是教會和國家的忠實守護者，他們承擔了捍衛信仰和領土的神聖使命，並在抵抗外敵入侵的戰爭中發揮了關鍵作用。騎士精神是一種高尚的道德品質，它包含了勇敢、光榮、仁慈、忠貞、真誠、謙遜、堅毅和無私等美德。這些美德不僅是騎士自身的修養，也是貴族階級的典範，並對整個歐洲社會產生了深遠的影響。騎士精神是歐洲紳士文化和貴族色彩的源泉，它塑造了一種尊重、禮貌、風度和雅致的文明氛圍，並在歐洲的文學、藝術、政治和法律等領域留下了豐富的遺產。


(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?

我認為強大的軍事科技力量對於軍人戰場上的心理素質是沒有幫助的，因為這樣會讓他們過度依賴外在的裝備，而忽略了內在的修養。好比加強了硬體但軟體沒有更新一樣，如果沒有好的心理素質，軍人也很難在戰場上妥善的執行戰術命令，甚至可能會出現恐慌、逃跑或背叛的情況。所謂的新科技也會因為無人操作而黯淡無光，因為工具的使用者是人，所以人的技術以及精神狀況依然是軍中至關重要的一點。如果沒有訓練有素、心理健康的軍人，再先進的科技也無法發揮其應有的效果。


(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?

你必須一心一意，一門心思地朝你所決定的事情前進。」巴頓 這句話表達了巴頓將軍的堅定意志和果斷行動，他認為只有全力以赴，才能完成任務和目標。做為軍官，必需堅持自己的信念，如果認為自己是正確的，那就堅持下去，不要動搖。做事猶豫不決，優柔寡斷並不適合做重大決定。這些決定可能會影響到整個國家，與數百萬條性命。這段話說明了做為軍官的責任和重要性，他們必須有自信和勇氣，面對困難和挑戰，不輕易放棄或改變主意。他們的決定可能牽動著無數人的命運和安危。
 其實不只做軍官，任何事物都是如此，堅持自己的信念才有機會成功。這句話將巴頓將軍的智慧和經驗推廣到其他領域和人生，他認為無論做什麼事情，都要有堅定的信念和毅力，才能克服困難和達成目標。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?

英國兵學大師富勒將軍認為，軍事戰略和醫療有許多相似之處，他將之稱為「兵道如醫道」。他的理論主要包含四個步驟：診斷問題、制定計劃、執行手術或行動，以及監測結果。這種比喻可以幫助我們理解軍事戰略的邏輯和過程，但也有其局限性和風險。軍事和醫療是兩個不同的領域，有各自的目標、方法、限制和責任。我們不能忽視這些差異，也不能將一個領域的原則機械地套用到另一個領域。因此，我們在使用「兵道如醫道」這種比喻時，必須保持清醒和批判的思考，同時也要尊重軍事和醫療各自的專業性和道德性。 儘管如此，我仍然認同富勒將軍的理論，因為它提供了一種有益的思維工具，可以幫助我們分析和解決複雜的問題。


(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
從新兵入學起就對紀律有著嚴格的規範，這是培養軍人素質的基礎。新兵教育成功的關鍵是他是個人責任個人擔，這樣才能提高新兵的自律能力和責任感。 連坐制是一種不公平的處罰方式，它會破壞新兵的團隊合作和歸屬感，也會降低新兵對軍隊的信任和尊重。先學習如何將個人紀律管理好後，才會對這個規則信服，這是建立軍人的忠誠度和服從度的必要條件。 責任分屬清晰明確，新兵對軍隊才會有基本的歸屬感，這是培養軍人的團隊精神和凝聚力的重要因素。 而年紀上升後讓他們學習去領導部隊、規劃戰術，使其具備領導者的能力，這是提升軍人的戰略思維和決策能力的有效方法。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

我很欣賞美國為軍人塑造的形象，以及他們的管理方式。以下是我對美國軍人的一些看法：
美國軍人在社會上享有高度的尊敬和讚揚，他們被視為保衛國家和自由的英雄，他們在部隊中才會有榮譽感。 美國軍人受到嚴格的紀律和教條的約束，他們必須無條件地服從上級的命令，把道德標準看得很重，誠實、自律、果決。 美國軍人接受高強度的訓練和考驗，他們要面對各種艱難和危險的情況，擁有這些因素為基底後再進行訓練，才能成為一名好的軍人。

世清教官 寫到:
本週主題為「西方騎士精神之責任榮譽」，我們共同觀賞的人物傳記影片~
「西點軍校」14單元實錄-震撼教育


請各班組員回憶影片重點，並瀏覽本週課程講義
(返回「烽火映白袍」首頁https://wwwndmc.ndmctsgh.edu.tw/unit/100146/3682/，點選「課程內容/課程講義」PDF)，以針對下列課題來分享心得感想囉!

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?在中世紀的歐洲，騎士相當於擁有較高地位的軍人，象徵著勇敢、忠誠的精神，具有高尚、超然的特質。不知不覺，騎士精神成為道德標準，影響了貴族，再向下影響歐洲平民社會歧視重視榮譽感，路見不平拔刀相助，為當時的莊園社會非常特別的代表，對於貴族來說，騎士是保護自己財產，守護安全的勇士；對於人民來說，騎士代表著眾人對倫理價值的理想狀態，身負責任、榮譽的騎士成為眾人的標竿，影響社會對倫理道德的定義。騎士在人們心中有文武雙全等既定的印象，這樣的束縛會使騎士更努力去實踐人民對他的角色期待。因為騎士的出現，人民得以安居，社會止於紛擾，國家因而富強。這樣的忠貞於國家，品行高潔，至今也仍存於西方國家的軍隊裡，塑造出軍人典範的雛形。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?培養一個軍人並不是只要學會兵器如何使用就好，更重要的是要培養所謂的「軍人武德」，一個軍人如果沒有自己的軍人武德，這樣跟一個拿著武器四處去欺負弱小的惡霸有什們兩樣，提升軍人身心素養不僅可以增進精神力量，更可以在戰場上或其他事物上了解到何者是有所為，何者是有所不為。
討論軍人武德，中外皆然，我國傳統上即以智、信、仁、勇、嚴作為判斷一個軍人氣節的標準；到了近代，眾人皆知的西點軍校校訓：「責任、榮譽、國家」則成了一個崇高的軍人信念。雖然德目、用語、時代不同，但殊途同歸，都闡明了武德的真締，作為一種軍人的行為標準，也是軍人的生活規範，並且它都是由內而外的一種修養，讓一個軍人瞭解自己為什麼之所以成軍人，自己的責任以及本份在那裡。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?“I shall return.”三個字，無奈撤離菲律賓的麥克阿瑟如是說道，國家被偷襲，太平洋西岸作戰節節敗退，日本軍隊一座島嶼一座島嶼進逼，重要據點黯然失守，他知道他將再起。不逞強、審度局勢，永遠做好萬全的準備，等待敵人露出弱點的時刻一舉反擊，勝利終將屬於自己。運籌帷幄地規劃每一場反擊戰，日軍終於日漸露出疲態，自南向北，被佔領的島群一一收復，1944年再度踏上菲律賓時，死亡行軍的陰影仍在，沒有絲毫喜悅，因為他知道這只是他結束戰爭的偉大任務上的一小步而已。1944年總統選舉，如日中天的他選擇不回國參選，繼續他在太平洋尚未完的任務。“I shall return.” 簡單一句話，堅持的力量、堅持的勇氣，武德充盈而出。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?在富勒將軍的想法中，醫師的責任是預防、治療或緩和人體的疾病，而軍人的責任也就是預防、抵禦或緩和危害國際體的戰爭，所以有了這個論點，而對我而言卻是有很大的不同，因為醫師預防疾病是使用藥物或科學方法，而軍人要預防戰爭，講求的是服從、團隊合作以及管理，相較起來可能看似大同小異，但光是要管理下屬就已經是另一門學問了，兩者之間就如同各個職業間的關係，所以我可以理解富勒將軍的論點，但無法完全同意。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?西點軍校每個年級都有應盡的義務與角色。只要是一年級新生，無論高中是否就讀軍校，一律平等，要做的事情只有一件，那叫做服從。透過嚴格的體能訓練、密集的生活管理與內務檢查、地獄般的戰術訓練來提升體能與絕對服從的意志。二年級則是要學會溝通能力，要學會如何貫徹高年級的指令來指導一年級的學弟妹。三年級開始要學習部隊的管理，從基層的班長開始歷練。四年級則是要學會如何引導幹部，使整個學校蒸蒸日上。整個西點軍校的教育讓學生們充分體會到部隊中各個層級的困難與心聲，怪不得西點軍校的學生各個在部隊都能成為優秀的領導者。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?看完這部紀錄片後，讓我對於自己在軍事層面苟且的態度感到不齒，而讓我有最大衝擊的是西點軍校的學生，不管是在軍事倫理上或是學科發展上都非常優秀，不像我們國家的各個軍事院校，有些專注於訓練，但有些專注於課業，我想這是我們該去反省的。

龔玉棋 寫到:

世清教官 寫到:
本週主題為「西方騎士精神之責任榮譽」，我們共同觀賞的人物傳記影片~
「西點軍校」14單元實錄-震撼教育


請各班組員回憶影片重點，並瀏覽本週課程講義
(返回「烽火映白袍」首頁https://wwwndmc.ndmctsgh.edu.tw/unit/100146/3682/，點選「課程內容/課程講義」PDF)，以針對下列課題來分享心得感想囉!

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
在中世紀，人們可能透過書籍或吟遊詩人的歌頌，形成對騎士高尚、典雅、文武雙全等的印象。這樣的思想觀念促使騎士自我約束，以符合民眾對其理想的期望。在當時的觀念中，騎士的劍象徵正義，騎士的坐騎代表著平復世界的不公正，而騎士的盔甲則是抵禦邪惡的防護。騎士的存在使得公理能夠彰顯，平息婦孺的恐慌，並阻止女子的淚水。由於騎士的出現，人民能夠安居，社會得以安寧，國家因而繁榮昌盛。這種忠貞高尚的價值觀至今仍然存在於西方國家的軍隊中，形塑出軍人的典範。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
僅擁有強大武力並不足以贏得人心。當其他國家研發出更具毀滅性武器時，美國的地位可能會一蹶不振。然而，一個國家的軍隊若除了擁有強大武力外，還具備勇猛果敢、平日兢兢業業的精神，並在沙場上奮勇作戰，才能令其他國家感到敬畏。因為軍人的素質在某種程度上反映了國家的素質，若缺乏強健的身心素養，面臨實戰時可能會亂了陣腳，造成慘重傷亡，甚至丟失國家的面子。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
國軍教戰總則中清楚規定軍人應具備的武德，包括智、信、仁、勇、嚴。許多著名將領的名言都與這些價值觀相契合。在其中，我尤其喜愛巴頓將軍的一句名言：「為國捐軀的願望是好的，讓敵人為國捐軀的願望更是高明。」儘管這句話簡短，卻包含著豐富的武德內涵──我看到了為國捐軀的「仁」，表現為願意為了國家捨身，保護人民，不惜生命以實踐仁義，視愛國、犧牲、服務為當務之急；我看到了希望敵人為國捐軀的「信」，即所謂的「三信心」，對領袖抱有信仰，能夠信任部屬，最重要的是對自己充滿信心，相信能夠戰勝敵人；我看到這句話整體展現的「智」，能夠辨別國家大是大非，判斷國家與軍隊整體的利害，並且思考如何讓敵人為國捐軀，而非僅限於為國捐軀。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意他的觀點。戰爭是殘酷的，伴隨著難以計數的犧牲，誰會願意主動挑起戰爭呢？儘管軍人的工作場域就如同醫師在醫院一樣是戰場，但軍人的責任不僅僅應限於勇敢對敵作戰的一面，同時也應努力預防戰爭的發生，減緩戰爭所帶來的傷害。有一句諺語說得好：「預防勝於治療。」與治癒疾病相比，預防疾病的發生更顯智慧，我相信這個原則同樣適用於戰場。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
這次觀看的影片著重於課程的一環，透過一場情境，讓學生們嘗試帶領學弟妹，以此學習領導的技巧。影片中還展示了學生們參訪戰爭中犧牲的英雄墓碑，透過這樣的方式，學生們有機會深入了解這位英雄的品格，以及作為一名軍人，他有哪些值得我們學習的特質。透過前人的學習經驗和實際的領導實踐，兩者的結合可以培養出各具個人特色的未來軍事領袖。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
讓我回憶起當初離開家，參與入伍訓練的點點滴滴，那些情景雖然感覺已經很遙遠，卻依然鮮明地存在於我腦海中，到現在仍難以相信自己竟然成功度過那段考驗。在入伍前，我對未來一無所知，充滿迷茫與焦慮，這樣的情緒在心中翻騰著。進入軍校的第一天，這種感受達到了巔峰，悲傷和絕望籠罩著我的心靈，彷彿世界末日來臨。我相信影片中的學生中有些人也曾經有過類似的體會。然而，我堅持咬牙度過了那段時光。無論是對成為醫師的渴望還是對成為軍人的堅持，我相信「信念」是支撐一切的關鍵。入伍訓練成為一個考驗信念的機會，而在人生的道路上，我們很可能會遭遇比入伍訓練更加艱鉅的挫折。這時，唯有堅強的信念能夠引領我們超越一切，克服外在的困難，實現人生的理想。

世清教官 寫到:
本週主題為「西方騎士精神之責任榮譽」，我們共同觀賞的人物傳記影片~
「西點軍校」14單元實錄-震撼教育


請各班組員回憶影片重點，並瀏覽本週課程講義
(返回「烽火映白袍」首頁https://wwwndmc.ndmctsgh.edu.tw/unit/100146/3682/，點選「課程內容/課程講義」PDF)，以針對下列課題來分享心得感想囉!

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方騎士制度建立在封建制度上，騎士與領主的忠誠關係強化了社會中的忠誠觀念。它與基督宗教緊密結合，騎士在效忠上帝的同時捍衛教會和無辜者。勇氣、榮譽、貴族精神成為重要價值，並塑造了武士階層的行為標準。騎士精神注重禮儀和特定的行為準則，形成了當時社會的道德觀。騎士文化背景深刻地定義了中世紀歐洲社會的價值體系，成為當時歷史的重要特徵。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
儘管21世紀的美國擁有強大的軍事科技，但強調軍人身心素養的提升仍是關鍵，因為現代戰爭需求複雜的全方位技能，包括文化敏感度、領導力和適應能力。面對多變的戰場和高壓環境，身心素養有助於培養軍人的心理抵抗力，提高其決斷能力和團隊協作，同時維護良好的公共形象，增強社會對軍隊的支持。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
來自美國陸軍五星上將奧馬爾·布雷德利（Omar Bradley）：

「外行人談論戰術，內行人卻鑽研後勤補給。"Amateurs talk about tactics, but professionals study logistics"」

這句話強調了在戰爭中，講究的不僅僅是戰術上的技巧，更重要的是後勤保障。布拉德利的這番言論凸顯了對於實際執行戰爭計劃的關鍵性因素的認識，這包括軍隊的物資供應、運輸、補給等方面的細節，體現國家經濟力的生產、補給及基礎配套。這種注重實際執行的態度體現了武德項目中的實用主義和細緻關注，乃戰爭成功的不可或缺的一部分。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意。「兵道如醫道」的論點強調了軍事行動與醫學的相似性，特別是在規劃、診斷和治療方面的共通性。
1. 規劃：與醫生制定治療計劃一樣，軍事指揮官需要制定明確的戰略和戰術計劃，以確保在戰場上取得最佳效果。
2. 診斷：就像醫生在診斷病患時需要仔細分析病情，軍事領袖在制定戰略和戰術時也需要對局勢進行深入分析，了解敵我雙方的實力、優勢和弱點。
3. 治療： 醫生在手術室中執行手術，軍隊在戰場上執行軍事行動。兩者都需要高度的技術、訓練和協調，還要好的臨場反應，以確保成功的結果。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校透過強調嚴格紀律、培養道德價值觀，以及提供全方位的教育，致力於將普通孩子培養成為軍事領袖或優秀的社會精英。學生在這裡不僅接受了軍事和領導方面的系統性培訓，透過實際戰場模擬的訓練，更鍛鍊了他們的領導和應變能力。學術上，軍校不僅強調軍事訓練，還提供多元學科的教育，培養學生解決問題的能力。體能方面的嚴格訓練有助於學生的身心發展。同時，軍校注重培養學生對國家的責任感和對榮譽的尊重。這樣的綜合教育體系旨在培養出有高度領導力、堅忍意志和良好專業操守的軍事領袖和社會優秀份子。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我最大的感想是如果拿台灣的制度和美國比，台灣就顯得過於拘泥在一些不重要的繁文縟節，而美國則在軍人品信及科技上都有一定程度的重視，身為國防醫學院學生的我們，雖然接受到較少的軍事訓練，但畢竟是軍醫體系的一份子，希望我們在軍人武德團結一致以及軍事科技的研發上並不會輸人家。

世清教官 寫到:
本週主題為「西方騎士精神之責任榮譽」，我們共同觀賞的人物傳記影片~
「西點軍校」14單元實錄-震撼教育


請各班組員回憶影片重點，並瀏覽本週課程講義
(返回「烽火映白袍」首頁https://wwwndmc.ndmctsgh.edu.tw/unit/100146/3682/，點選「課程內容/課程講義」PDF)，以針對下列課題來分享心得感想囉!
(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?

西方騎士制度的文化背景促進了歐洲社會風氣文明的溫文爾雅，舉例而言，許多文學作品都對騎士的忠誠、勇敢、俠義以及愛情、榮譽等進行歌頌與宣揚。騎士的精神包含服從君王，珍惜榮譽，保護老弱婦孺，善待放下武器的對手等等。此外，也不忘時時保有體面的形象與優雅高尚的行為。這些行為包含了忠心、勇敢、善良、仁慈、優雅的人格特質。原本這些是約束騎士階層的道德規範，但隨著這套道德標準被視為人類最美好的品德，這些騎士精神便逐漸擴散，成為從貴族到百姓，所有人都尊崇並追求的最高境界。從此，歐洲人開始相信，團結、勇敢與永不動搖的忠誠，是人類最良善的美德。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?

因為從遠古時代到今天，從石頭到弓箭再到匿蹤戰機，不論科技如何改變，即便武器再精良，操縱這些尖端兵器的終究是人類。而影響人類表現的最大因素就是人的身心狀態，因此一個有戰力的軍隊，必定注重軍人身心素養的提升，一支軍心渙散、毫無中心思想、毫無戰鬥意志、士氣低落的軍隊很難戰勝敵人，更可能為圖私利而危害民眾甚至國家福祉，如此一來軍人便徒有其名，把保家衛國的責任拋諸腦後。。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?

艾森豪在對使用原子彈發表看法時，說「我因兩個原因而反對這個做法。第一，日本人已準備投降，沒有必要使用如此恐怖的武器攻擊他們。第二，我不想見到第一個使用這種武器的國家是我國。」

這句話展現的是戰爭的本質。武力從來不是目的，只是工具，是達成和平的最後手段，和平才是最終目的。一旦「和平」這個目的成功達成，就毫無理由再繼續戰爭。就像吃藥的目的終究是為了治病，一旦治病的目的達成，就不需要再吃藥。然而，在當時的敵對狀態下所抱持的報復心理，很容易就忽略掉了這個界線。艾森豪在二戰戰火中淬煉多年，依然保持初衷，沒有忘記他的最高原則是達成和平。他心中明白，敵人是下令發動戰爭破壞和平的日本政府，而不是所有的日本人民。因此當日本投降幾乎成為定局時，和平的目標就在不遠處，他就認為沒有必要再對日本發動近一步攻擊。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?

從手段層面來看，兵者有各種戰術戰法，醫者則有各種藥劑手術，且兩者都隨著科技的進步不斷發展。並醫學經常講求，預防勝過治療；不禁讓人想到《戰爭論》提出如果政治家及軍人不能夠將國家及人民帶往更好的方向及預防各種侵害或是防患未然，終將導致「戰爭」這個絕症。

醫學教育中除了對自然科學與醫學知識的追求外，另外一個部分是人文素養的提升，培養關懷他人、培養同理心是很重要的一環。而在軍事中，人文教育也佔很重要的一部份，如果一個軍人只知道戰鬥技巧，卻喪失對人的關懷與同理心，如果軍人忘記自己是為了人而戰，而非為了殺戮而戰，那麼培養出來的軍人終究是冷血無情的戰爭機器而已。
因此在人文素養方面，我認為「兵道」跟「醫道」也是相似的。



(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?

要讓一個習慣普通老百姓生活多年的一般民眾，能夠快速轉換自己的心態完成由民轉軍的過程是很難的，至少用普通的手段需要很長的時間，所以說軍校使用震撼教育的高壓環境與課程，讓普通孩子迅速認清他們已經脫離以前的日常，快速建立起服從、責任感與團結榮譽心的概念。西點學生從最基礎的一年級開始，培養服從性與抗壓性，到二年級開始逐漸賦予管理權力，隨著年級提升，賦予的權力也越來越大，管理的人也越來越多。透過這種循序漸進的方式，從管好自己，再到管好兩三個人，再到管好所有低年級學生，一步一步讓學生熟悉管理技巧，這就是西點培養領袖人才的祕訣。


(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我深刻感受到西點軍校的培養教育體現了對學生全方位發展的重視，不僅關注其專業技能，更注重品德、倫理和領導能力的培養。這種教育模式提供了一個全面的學習環境，致力於培育學生成為負責任的領袖和優秀的公民。影片中突顯了壓力、挑戰和自我超越在個人成長和發展中的重要作用。這種教育過程對於培養堅韌、有責任感的領導者和公民至為關鍵。透過培養學生以身為軍校生為榮的價值觀，西點軍校成功建立了一個令人尊敬且擁有認同感的學習環境。

世清教官 寫到:
本週主題為「西方騎士精神之責任榮譽」，我們共同觀賞的人物傳記影片~
「西點軍校」14單元實錄-震撼教育


請各班組員回憶影片重點，並瀏覽本週課程講義
(返回「烽火映白袍」首頁https://wwwndmc.ndmctsgh.edu.tw/unit/100146/3682/，點選「課程內容/課程講義」PDF)，以針對下列課題來分享心得感想囉!

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方騎士制度在中世紀歐洲的文化背景中扮演了重要角色，對當時的道德和價值觀產生了深遠的影響。以下是其中一些不同的影響：

勇氣與榮譽觀念： 西方騎士制度強調勇氣、榮譽和武士道的價值觀。騎士被期望以英勇和榮譽的方式生活，這對於當時的歐洲社會塑造了一種崇高的道德規範，強調個體的榮耀和勇氣。
義務和忠誠： 騎士對領主的效忠是制度中的重要價值觀。這種義務和忠誠觀念使得社會結構更加嚴謹，強調集體的義務感，同時也奠定了封建體制的基礎。
宗教影響： 騎士制度深受基督教價值觀影響。騎士被期望捍衛基督教信仰，保護教會的利益，這對於當時歐洲基督教文化的擴張和鞏固具有積極作用。
禮儀與禮節： 騎士制度強調繁複的禮儀和禮節，這涵蓋了騎士的行為、交往、甚至是戰爭中的舉止。這種禮儀體系影響了整個社會，並在當時歐洲的文化中創造了一種高度儀式化的環境。
寬容和尊重： 騎士制度中強調對弱者的保護和尊重，這體現在騎士對婦女和窮人的寬容，以及在戰爭中遵從某種程度的道德準則。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
儘管美國擁有世界超強的軍事科技實力，強調軍人身心素養之提昇仍然是至關重要的。以下是一些原因：

人性因素： 戰爭和軍事行動不僅涉及科技，還牽涉到複雜的人性因素。軍人需要具備堅韌的心理素質和高度的專業道德，以應對戰場上的壓力、不確定性和艱難的環境。
冷戰衝突： 在當今複雜的地緣政治環境下，冷戰衝突或非對稱戰爭的可能性存在。這些情境要求軍人具有高度的靈活性、判斷力和溝通技能，而這些無法僅靠科技解決。
複雜任務需求： 不同於純粹的科技戰爭，當前的安全挑戰可能涉及非傳統任務，例如人道援助、和平維護等。這些任務要求軍人有卓越的人際技巧、文化理解和危機應對能力。
士氣和領導： 軍人的士氣和領導力對於部隊的效能至關重要。強調身心素養的提昇可以幫助軍人在壓力下保持穩定的心態，並在領導層面發揮更積極的作用。
後勤和人力資源管理： 有效的後勤和人力資源管理需要有素質高、精神面貌良好的軍事人員。身心素養的提昇可以促進士兵在訓練和實戰中的整體表現。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
二戰時期西方著名將領的格言中，其中一句印象深刻的是溫斯頓·丘吉爾（Winston Churchill）的名言：

"Success is not final, failure is not fatal: It is the courage to continue that counts."

這句話強調成功不是終點，失敗也不是致命的，真正重要的是持續奮鬥的勇氣。這不僅反映了丘吉爾的韌性和毅力，也呼應了武德項目中對於堅持、勇氣和不屈不撓的價值觀。

這句話提醒人們，成功可能只是一段過程的一部分，而失敗並不是終結，真正的價值在於在面對逆境時能夠堅持，勇敢地繼續前進。這種態度在戰爭中尤為重要，同時也具有廣泛的啟發意義，激勵人們在生活中克服困難，不輕言放棄

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
是的，我同意英國兵學大師富勒將軍所謂的「兵道如醫道」的論點。這一比喻強調了軍事領域和醫學領域之間的一些相似之處，以下是一些可能的解釋：

診斷與分析： 在軍事和醫學中，都需要進行準確的診斷和分析。軍事領域中的情報分析和戰場狀況的評估，以及醫學中的病例診斷和患者狀態的評估，都需要深入的分析和判斷。
治療與解決問題： 醫生治療病人，而軍事領域中的將領則領導部隊解決問題。兩者都需要有效的策略和方法，以實現治療或戰爭目標。
協同合作： 在醫學和軍事中，協同合作都是成功的關鍵。醫療團隊需要協同工作以提供最佳的病患照顧，而軍隊中各個單位也需要協同合作以完成任務。
風險管理： 醫學和軍事領域都需要有效的風險管理。在手術中，醫生需要評估風險並做出決策，而在戰場上，軍事指揮官也需要評估風險以確保最佳的行動。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
領導訓練： 西點強調領導力的培養。學生經歷各種領導挑戰，包括指揮小組、組織行動以及在壓力情境下做出迅速而明智的決策。這種領導訓練有助於塑造學生的領導風格和能力。
軍事技能： 學生接受廣泛的軍事技能培訓，包括步槍射擊、戰術操演、地勤操作等。這些技能的掌握有助於學生在日後的軍事職業中具備實際的戰鬥和指揮經驗。
紀律和責任： 西點強調嚴格的紀律和對責任的高度要求。學生在學校中學會遵從命令、守紀律，並且明白個人行為對整體團隊的影響。
體能訓練： 學生接受艱苦的體能訓練，包括長跑、體能測試、障礙賽等。這有助於提升學生的體力和耐力，同時強化戰鬥力。
學術素養： 西點軍校不僅著眼於軍事技能，還強調學術素養。學生需要在各種學科中取得優異成績，培養全面的知識基礎，以應對複雜的現代軍事挑戰。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

世清教官 寫到:
本週主題為「西方騎士精神之責任榮譽」，我們共同觀賞的人物傳記影片~
「西點軍校」14單元實錄-震撼教育


請各班組員回憶影片重點，並瀏覽本週課程講義
(返回「烽火映白袍」首頁https://wwwndmc.ndmctsgh.edu.tw/unit/100146/3682/，點選「課程內容/課程講義」PDF)，以針對下列課題來分享心得感想囉!

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方騎士制度在中世紀歐洲文化背景中扮演了舉足輕重的角色，對當時的價值體系產生深遠影響。首先，騎士制度強調了一系列核心價值，包括勇敢、忠誠和效忠。這不僅是一種道德觀念，更是一種在當時社會中被視為高尚的行為標準。騎士的英勇事蹟和對主人的忠誠成為歐洲文化的一部分，影響了人們的價值取向。其次，騎士制度尊重女性並注重禮儀。騎士們視保護婦女、孤兒和弱者為己任，這種觀念深深植根於當時社會的道德體系，體現了一種貴族階級的榮譽。騎士制度也與基督教價值觀緊密相連，使得騎士的行為被視為在為上帝服務。這種宗教性質深刻影響了歐洲社會的法律和秩序。最後，騎士制度受到草原文化的影響，如蒙古文化，這帶來了對馬匹的崇拜和對個人武勇的重視。總結來說，西方騎士制度的文化背景在中世紀歐洲形塑了一種強調榮譽、忠誠和勇敢的價值觀體系。這種價值觀深深植根於歐洲社會，不僅塑造了當時的道德風貌，也在歷史演進中留下深遠的影響。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
儘管美國擁有世界領先的軍事科技，強調軍人身心素養的提昇仍然至關重要。身心素養不僅涉及倫理和道德觀念的培養，更體現在團隊協作和領導能力的提高。在現代戰爭的複雜環境中，身心素養有助於軍人更好地應對極端壓力，提高心理韌性，減輕心理健康的負面影響。此外，良好的身心素養能夠維護軍人的公共形象，建立信任，加強軍隊與公眾之間的聯繫。在多元文化的合作環境中，身心素養的提昇還有助於培養軍人的文化敏感性。總體而言，科技優勢固然重要，但融合身心素養則更能確保軍人在現代戰爭中的成功執行任務，同時維護軍隊在社會中的聲譽和信任。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
在二戰中，美國將領喬治·S·巴頓（George S. Patton）的一句格言令人印象深刻：“I don't measure a man's success by how high he climbs, but how high he bounces when he hits bottom.”（我不以一個人爬得多高來衡量他的成功，而是看他摔到谷底後能反彈多高。）這句話展現了巴頓對於逆境中的堅韌不拔和復原能力的重視。這種武德觀念不僅強調戰場上的堅毅，更凸顯了在生活中面對挑戰時的韌性。這種態度反映了在困難時期的不屈精神，而成功的本質不僅僅體現在攀登高峰的瞬間，更體現在在失敗和低谷時的反彈和振作。這句話代表了一種全面的成功觀，不僅關註勝利的瞬間，還關註在逆境中的成長和回春。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意其論點。富勒將軍的「兵道如醫道」觀點強調軍事和醫學領域的相似性。兩者皆需精密分析和評估，戰爭和治療計劃都要經過深思熟慮的過程。計劃和執行方面，軍事和醫學都需要組織協調、執行能力。兩者同樣需要不斷學習，因應科技和知識的進展。然而，應留意兩者間的差異。軍事行動常伴隨極端風險，醫學則強調人道主義和生命保護。雖然觀點中的相似性有合理之處，實踐中需依據各自的特點和價值觀進行區分。總體而言，這個比喻提醒我們在複雜的任務中，不論是戰場上的指揮官還是醫學界的醫生，都需要深刻的分析力、卓越的執行能力，以及不斷學習和改進的精神。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校的課程包括全面的軍事學科、強調領導力的實踐、體能和軍事技能的培訓。學生透過角色建模學習優秀的軍事領袖特質，同時培養軍事倫理和價值觀。這種教育模式旨在使學生具備深刻的軍事理解、強大的領導力和解決問題的能力。對普通孩子而言，西點軍校的培訓有助於奠定堅實的領導基礎，培育卓越的軍事知識，同時發展出在複雜環境中脫穎而出的能力。這樣的訓練不僅有助於其成為未來的軍事領袖，更使其具備卓越的公民素養，成為社會的傑出份子。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?