第七週課後心得分享之題綱~北洋水師

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
因為中國人做事只做半套，雖然成立，但沒有兵力都沒有好好訓練，武器也不見改善，甚至向中央要求撥款更是一大難題。而日本自從看見中國的作假操演反而開始緊張起來，不只軍人，連國家領導人以及平民都有作戰之心，這種民族的凝聚力，加上迫切的心境促使他們後來居上。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
雖兩人所學相同，但本身的態度不同導致相差甚遠的結局。劉步蟾缺乏責任感且自視甚高，回國後仗著自己才智勝人一籌，不思進取而生活糜爛，久而久之遺忘初衷也失去自我，可謂「死於安逸」。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
如果一個國家的軍隊風氣是一味討好長官、虛有其表，而不注重實際的操演、訓練成效，不僅導致軍隊本身無法進步，也會深化一個國家軍民間的不信任。國家軍事國防要強大，與國民對國軍之認同、配合有密切的關聯，全民國防、軍民一心才是國防的最高境界。「波坦金村」如此糟糕的文化，既失了軍威，也失了民心。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
在不同情況，面對不同人，李鴻章就運用不同的處理方式，目的是要整肅軍隊，並且以行動去重申軍紀，也鞏固自己的領導地位，遏止謠傳。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
龜兔賽跑的故事是真的。生於憂患，死於安樂。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?

我認為是因為日本真的有下定決心要革新，他們軍民同心、上下沆瀣一氣，百姓願意為天皇付出，天皇也以身作則，相較之下，中國只注重表面功夫，他們自以為是又不願改變，一味守舊，上位者貪污腐敗、百姓民不聊生，因此雖然先成軍，但遲早被超越。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?

我認為最主要的原因是因為他們效忠的國家不同，上位者不同、民族性不同，自然有不同的結果，他們兩人剛好是相反的例子，劉步蟾高傲，認為自己留學歸國，因此不思進取，而且中國政府腐敗，也沒有讓他好好發揮所學，但是東鄉平八郎盡心盡力的為國付出、為天皇付出，因此當然結果也更好。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?

波坦金村帶來的團體迷思文化會讓人高估自己的實力，接著就可能鬆懈，帶來慘不忍睹的後果，北洋水軍虛有其表，甚至在表現給外國使節看時也是用演的，誇大自己實力，因此導致後來他國畏懼中國水軍的實力而不敢輕視，但當假實力遇上真實力，想當然的很快就被擊潰了。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?

李鴻章賞罰分明、剛柔並濟，讓人警惕，但是又讓人明白只要做錯事必定受罰、只要做得好必有獎賞，但又顧慮到人才的潛能，不想錯失方伯謙，因此也給了他改過自新、將功贖罪的機會，讓大家知道他並不會趕盡殺絕。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

其中我印象最為深刻的是日本國民對天皇的效忠程度，看到天皇一天只吃一餐，不管是誰都願意為他效力的情景，讓人感慨這樣的民族性，和團結的精神，如果中國也能做到這樣，領導者願意付出、百姓願意效忠，相信結果就會大不相同了。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
Ans：雖然就國際當初的戰力排名，中國的戰力是勝過日本的，但是中國帶領軍隊的上層對於軍團長期培養的態度是完全不一樣的。中國重視的是短期的即戰力；而日本則是步步為營，努力為日後的戰爭做準備。因此造成日後北洋艦隊慘遭擊沉的命運。
(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
Ans：劉步蟾在歸國後沉迷於鴉片所帶來的快感，導致無心整軍操練。在軍紀不夠嚴謹的狀況下，再加上彈藥補給和新戰艦購買皆出問題的情況之下，武器裝備輸對方，士兵的實力又不如人，要打贏日本精實訓練的部隊實在相當困難。
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
Ans：此種為了自欺欺人而刻意營造的虛假幻象實為清帝國末期「金玉其外，敗絮其內」的最佳證明。清末時舉國煙硝四起、人心惶惶，百姓對政府的信任早已搖搖欲墜。軍隊表面上的軍容壯盛，確實讓中國在對外展示火力時獲得各國的讚嘆。原本只是為了宣揚國威使他國不敢輕犯，結果卻反倒激起日本的鬥志。在弄巧成拙之下，也使外界知道中國只不過是一隻紙糊的老虎而已。
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
Ans：我認為李鴻章賞罰分明的手腕，除了讓部下知道他愛戴下屬外，同時也讓所有人瞭解到遵記軍法的重要。藉此警惕渾渾噩噩的軍官們，使他們不敢如此怠慢且無章記。
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我覺得儘管贏在起跑點，但若之後沒能妥善經營管理，嚴謹的持續訓練，總有一天還是會被別人追過去的。就好比很多NBA球星，他們當初進入職籃時，也並非被看好，先天素質沒有被球探相中的球員好。然而，他們不斷的努力終就還是能追過他們，並且大放異彩。而那些被看好，甚至被譽為「全美最強高中生」的球員，如果沒有不斷精進自己，到最後還是會不如那些努力上來的球員。這個例子就如同北洋艦隊當初威風八面，到最後也只是被擊沉入海中，成為敵國歡慶勝利的戰利品罷了。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
南洋水師沒有去接受外來的文化，自己埋頭苦幹則容易有盲點且難以有所突破；而北洋水師稍為西化後，有較為進步，但仍略為保守。而日本帝國水師能大方接受不一樣的想法，因此能後來居上。
(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
日本領導、民眾團結一心，想努力爭取更多，有野心、有期待，人人都想更進一步時，是勢不可擋的。而中國生活過於安樂，慢慢地便失去戰鬥能力，只想安於現狀，這樣一來和日本的落差便越來越大。
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
「波坦金村」指專門用來給人虛假印象的建設和舉措，也就是金玉其外，敗絮其中，只是做做樣子，事實上對國家沒有任何實質性的幫助。
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
我認為賞罰分明能激起將士們的士氣與忠誠，有功者必定給予獎賞，而犯錯者絕不寬貸。當然上位者要能明辨功過，才不會本末倒置，最後無法被信任。
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我們要從過去的經驗記取教訓，如此一來才能不斷成長、進步。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?

日本帝國水師雖成立時間較晚，但日本人不斷提升自己的作戰實力、一步步地將整至自己成現代化軍隊，且全國人民上下團結一心；反觀清朝廷，自視甚高，活在傳統的守舊思想，不懂的突破創新，而且在上學期修的中國現代史中，魏澤民老師有帶我們看真正的清朝軍隊的樣子，還有他們的弊病，他們不僅浮報了很多東西只為了想要虧空軍餉，而且還貪生怕死、安逸了太久只想要繼續甚麼都不做也有錢可以拿。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?

雖然兩人都為海外留學歸國的將領，但所領導的國家不同，民族性也不同，巧婦難為無米之炊。清朝始終無法跳脫封建思想，就如同上面說的，其實也不只下屬們各個貪財怕死，就連清朝最高的慈禧太后自己也是，幾乎花光了國庫、只為了她的花園和她平時生活的逸樂，使得北洋艦隊也沒有多餘的資金購買裝備；而日本帝國主義使得連天皇都願意為國犧牲奉獻，全日本國民看到上面的人的態度，自然而然也就跟著一同響應，共同努力籌備國庫資金購買裝備，全國可以上下團結一心、實力當然也就日漸提升。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?

波坦金村莊是指虛假、自欺欺人的政治門面工程。如北洋水師劇中，北洋艦隊向各國大使展示其砲彈發射的能力時，直接投機的派人在擊落處點燃火藥，營造北洋艦隊堅強的砲彈實力，但其實一切都是虛假。這樣的劇情就反映出了當時對於軍隊建設的態度，都是能夠裝就裝、能夠騙就騙。更何況，若長期都生活在虛假的烏托邦裡面的話，在民會造成民眾因為認為自身過於強大而不屑關注國外的事物，在軍則是更嚴重的，會使人好逸惡勞、懶的訓練，就算烏托邦是真的現實、這樣做長期下來也會造成非常嚴重的後果，更何況這個烏托邦是刻意營造出來的。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?

李鴻章透過這一手展現其賞罰與公私分明，整頓軍紀。
殺了貪污公帑的黃瑞蘭，赦了嫖妓而擅離職守的方伯謙，獎了潔身自愛的鄧世昌， 激了抽鴉片的劉步蟾，這樣的手段其實是別出心裁的，因為屬下每個人都沒有想到會有這樣的領導手段，所以帶來的出乎意料可以在短時間內迅速整頓好原先混亂的環境。但是我認為，若長期下來，屬下難免都已經老油條了、都習慣了，所以成效應該就會慢慢地減弱、甚至是開始尋找鑽漏洞的方式，因此會需要一個更加長效的領導方式。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

小時候在歷史課本讀到一些比較有名的將帥時，心中非常佩服其強大的領導統御能力，但也常常不了解為何他們最終會輸了戰役。而在觀賞完本週的影片後我才了解，就算領導人再優秀，但最重要的仍然是底下的人，必須要跟著領導的人一起奮力，才有辦法把整個團體做到最好，身為軍校生的我也開始反思，我身為一位學生，是否有將自己的本分做好、把隊職官跟幹部們交代的事情都做得踏實，這部電影讓我有了可以重新檢視自己的機會，也讓我了解到日常生活中，把一件事一件事都踏踏實實地完成有多重要。

(一) 中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
清朝末期有段勵精圖治的自強運動，但學成歸國的人才都只限於武器科技及外交方面，無法接觸到制度改革的層面，無法建立良好的制度去改變整體建軍的思維，改變上位者的決策，守舊不思進取，就只能在原地踏步；然而日本帝國學成歸國的人才，被放到適合的位置，發揚所學，制度與訓練與時俱進，追上時代的趨勢，後來居上甚至超越只是時間的問題，而史實也證明日本明治維新所做的改變是勝過清朝自強運動的。
(二) 劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢？
兩國掌握大權的人所意識到的境界不同，清朝保守派握重權卻不思進取，奢華度日，挪用軍費，致使軍隊積弱不振，所謂工欲善其事，必先利其器，不重視軍事裝備，差敵人遠遠一大截，且士兵素質參差不齊，毫無戰鬥素養，再會指揮都沒有用；而日本則是勵精圖治，野心勃勃，積極現代化工程，昏庸無能的決策者會讓國家發展落差加大，就算劉步蟾用兵如神，也是有志難伸。
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
波坦金村就是虛偽及馬屁文化的彰顯，北洋水師為了便宜行事，用劣質物品充當武器庫存，未能確實意識到問題所在，虛有其表的戰術操演，未能貼切模擬實戰狀態，迎合上位者的口味，卻至始日後甲午戰爭的覆滅。
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
我覺得就是賞罰分明及公平公正，能激勵士兵們的士氣，讓真正的人才得以揚志，殺雞儆猴警示那些混水摸魚的人，端正軍隊的風氣。
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
過於虛偽及貪腐昏庸的政治環境，加上手握重權的大臣們為一己之私黨爭，無法推進政務，造成原本以積弱不振的朝綱邁向滅亡，由此可知，自私自立的政客掌權，終將招致滅亡。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
學生認為是因為日本天皇以身作則，並且有更強的自覺性及迫切感，使得全國人民上下一心一同為國家努力，而中國南洋水師內部腐敗，只是做表面功夫，想當然爾會被後來居上。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
我想最重要的不同在於心態上的差異。劉步蟾在歸國後沉迷於鴉片所帶來的快感，導致無心整軍操練。只注重表面功夫，而不像日本一樣精實徹底的訓練及改革心態。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
波坦金村呈現了表面上虛假的建設及和諧的政治現象。金玉其外敗絮其中的狀況使得軍民安逸，卻導致國外警惕並加強訓練，如此落差越來越大的程度想必會造成嚴重的後果。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
賞罰分明是最能讓人心服口服的領導手段，能明辨功過才能得到賢才的忠誠效力、遏止小人的發展。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
做事情的心態很重要，而在團體中上下一心尤為重要，領導者若是無法妥善經營管理，團體會像一盤散沙，為了應付而做表面功夫。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
我覺得是因為民族性格的差異。日本人對自我的要求非常高，做任何事都是嚴以律己，但華人往往是豁達的處事觀，及時行樂便用於此，所以一個不斷在進步，一個安逸於現狀，自然容易被後來居上。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
上位者的態度是很重要的關鍵，日本天皇用日食一餐來督促自己，但慈禧太后卻嫌上百道佳餚仍不值一看。如果上位者對軍事不重視，自然經費就少，少了經費，先不提內部人員的消耗，外部器具都無法添購了，我消彼長的趨勢也是必然的。

(三) 「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
其實這著實反映出中國只重視表面不重視內涵的虛偽文化，中國的軍隊現代化只學到了表面上的先進和光鮮亮麗，卻沒有學到真正的軍事制度及精神，導致官官相護，在營區內喝吃喝嫖賭，甚至還有在船上吸鴉片、走私的，由上而下都沒有遵守軍規，一切只敷衍了事，金玉其外，敗絮其中，整體的北洋水軍外表看起來設備進步精良，但也只剩下這華麗的外衣了。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
殺一個，是為了殺雞儆猴來警示大家。貪贓枉法的絕對不只一位，但如果全殺，對於晚清的局勢根本無法挽救，甚至可能會因此喪失一批社會菁英，而對國勢有所危害，所以要赦免一人，這表現出李鴻章的惜才之心。獎勵使人更願意為國家賣命，而激一個，是要讓它使出全力，報效國家，不要在頹唐下去了。

(五) 本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
高中歷史的課程主要都著重課文記憶，透過觀賞影片，才更讓我體會清末有志官兵壯烈的愛國心與對於大清帝國衰敗的哀痛，更能深思歷史事件背後的脈絡因果，進而嘗試將自己放在那個內憂外患夾擊的艱困位置，思索「若是我，該當何處」。在脫去純記憶的學習方式後，過往教育缺漏的歷史啟示這才令我重新省思。

(一) 中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
我認為原因在於中國人過度自負、驕傲，所以往往因此有輕敵的狀況發生。而且正如影片中可以看到的，設備老舊缺乏更新，甚至也沒有投資在砲彈或是軍事方面的資源，影片中的預演也是藉由炸藥引爆產生效果，只為了給他國忠國軍事能力強大的假象。日本反而因為明治維新學習了外國的最新技術，打仗也不會馬虎，全國上下團結一心，擊敗中國也只是遲早的事情。
(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
劉步蟾、東鄉平八郎兩人留英學成後返國，各自成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，然而清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢。
一樣滿懷志向、一樣學成歸國的兩個人，當面對兩個截然不同的文化，截然不同的上位者時產生了兩種天差地別的結果，劉步蟾在懷抱著雄心壯志歸國時，面對的是在位者的百般刁難以及食古不化的，使得他無法一展長才以報國甚至幾乎放棄理想；反觀日本天皇對東鄉八郎的支持與肯定，以及日本民族上下一心對於改革的決心，促使著東鄉平八郎在日本水師的成功。
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
波坦金村所呈現其實跟人隱惡揚善的個性有很大的關係，人總是希望將自己好的一面表現出來，才會造成在演習時以人點燃砲彈，藉此裝成演習的成功，但這卻造成了高層對於基層的誤導，讓所有人以為中國武力十分強大，輕鬆就能解決日本的海軍，對於中國砲彈和設施不足等弱點便無法解決，最終敗北。
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
我認為這種獎罰制度因為手段有點激烈，比較適合用在需要大刀闊斧進行改革的時候，建立一個領導者的魄力，但是並不適合長期使用。能達到殺雞儆猴的效果固然是好，但若長期實施這種獎罰制度，沒有拿捏好賞與罰的尺度時，恐怕會造成另一種社會歪風，人民是否能夠接受也是另外一個疑點。
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我認為一個人必須要正視自己的缺點，而非像影片中的大清高傲而不好好省視自己的部隊是如何的不良，設施又是如此不足。態度高傲，便不會好好的虛心接受自己的不足，而且在選人的時候也要好好的看清楚那些人是苟且之人，才不會壞的整個團隊，這是大清敗亡的原因之一。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
北洋水師有一艦艇名稱為鎮遠號，此鐵甲艦是當時北洋水師主力艦，曾因其強大的武力在當時引起日本國民極大恐慌，從此日軍便以北洋艦隊為假想敵，展開十年軍事擴張，最終成功擊敗北洋水師。我認為其中關鍵在於日本運用到「知己知己，百戰百勝」之法，充分瞭解敵方的長處與短處，再一一擊破，故而迎來勝利。
(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
中國王朝固有唯我獨尊、吾極強者的觀念，造成中國領導人物的自大思想，認為自己是最棒的，而不精進自我、更上層樓，導致軍事整體實力停滯不前；相對來說，我們可以觀察到日方不斷改進，加上日本對西方文化更加包容，比起中國更願意吸取西方的經驗，兩國實力差距也逐漸拉大。
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
領導者建立自欺欺人的政治門面工程，利用虛假的社區建設和扮演各種生活角色的演員，塑造一種看似非常繁榮的假象，呈現給外來者或訪客看，企圖粉飾太平。可是，在這種虛假繁榮背後的真實世界，可能充斥著飢餓、貧苦和落後。在「波坦金村」中，彷彿人人都戴著一張虛偽的面具，但內心卻無比衝突、甚至醜陋，或許藏著怨恨卻無法表露，這將導致整個社會人人之間的不信任，而這種不信任達到臨界值時這種虛偽的美好將會崩解。
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
當時的李鴻章面對上有朝廷重臣彈劾、下面水師軍心渙散的局勢採用了此法，對於收復軍心可說是起了一種「快、狠、準」的作用：「殺一個」能展現他執法嚴格的行事作風，警惕為非作歹之人；「赦一個」能展現他寬宏大量、通情達理的個性；「獎一個」能展現他賞罰分明與大方的氣度；「激一個」即指以激將法鼓舞士氣，激發部屬同仇敵愾之戰鬥精神。
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
看完影片後，我深刻感覺到居安思危的重要性，北洋水師曾是亞洲第一，其後因領導者狂妄的態度，導致軍隊不在進步，而後終究被不斷再往上爬的日本帝國水師消滅。還有，中國人要貫徹「以史為鑒，可以知興替」，歷史上可以看到很多因為領導者固步自封而導致國家發展停頓的狀況，既然發現了這樣的問題，除了希望領導者自身能屏棄唯我獨尊的想法，多聽多看他國的發展情形外，下屬們也能對領導者有所建言。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
雖然表面上清朝希望成立現代化的海軍，但腐敗不堪的體制導致成效不彰，南洋水師依舊像是傳統中國軍隊，而北洋水師只是部分西化，可能裝備有所革新，但訓練方式如果不變，依舊是換湯不換藥，被擊潰也是意料之中。
(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
起初雙方的軍事觀念應該是旗鼓相當，然而日本全國上下一心希望能讓國家向前邁進，而中國則陷入腐敗、國家將亡的氣氛中，當然對將領帶領的軍隊帶來影響。
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
波坦金村指的是為了軍隊視察而呈現出來的景象，表面上軍隊前途一片光明，但其實內部腐敗、軟弱不堪，上下互相欺瞞、不信任，導致的就是一場場敗仗與死亡。
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
既然很難挽回明顯的頹勢，不如盡量搶救僅存的可造之材，再不徹底摧毀既有體制的情況下設法使軍隊素質提升，我認為是不夠好但還算聰明的方法。
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
唐太宗有云：「以史為鏡，可以知興替。」從古至今一個國家的敗亡往往是起因於安逸，清朝就是最悲慘的例子，從沒有上進心退化到連基本的素養都已經失去，無疑是走向滅亡的捷徑，我們也必須以此警惕，不要覺得中共不可能犯台。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
朝廷不撥發經費給予水師，導致艦艇無法維修，無法添購砲彈，又官場貪汙，消極組織艦隊、年久失修未更新艦隊相關的軍事資訊，這些都足以讓一支艦隊荒廢沉淪。
日本的愛國心更勝愛己心，全國上下都為日本海軍貢獻心力，天皇甚至絕食來削減支出，深得國民支持，才能快速地添購船艦。
(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
首先劉步蟾也染上抽鴉片之惡習， 又自恃留學回來高人一等，消極怠慢，管理軍隊疏忽大意，造成艦隊更走向頹勢。而日本的東鄉平八郎沒有這些怠惰，帶著日本軍隊邁向現代化，從武器到服裝再到作戰模式，以至於清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢。
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
軍方為了營造對外的美好形象而刻意美化自己，如此儘管外表看起來光鮮亮麗，內在實際上是腐敗不堪的，一旦內在的醜陋被揭開之後，人民就會開始失去對軍方的信心，甚至懷疑軍方以這些實質上的「醜陋」，在戰場上是否能打敗敵人。
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
殺雞儆猴沒有什麼特別，特別的是李鴻章所處置的對象是算他手把手調教出來的，要把自己的徒弟當成毒瘤拔除非常困難，獎一個、激一個，獎勵做的好的官兵，激勵有潛力的官兵，有些人是需要比較才能激發出他的能力，利用這些方法就不用把所有人都去除，只要針對其不足的地方加以修正就好
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
軍隊的獲勝是攸關於整個國家的大事，需要統治者到國民的一起協力，不能因為一些老鼠屎而壞了整件事，統治者需要放下包庇心，跳出來打擊貪污腐敗者，改變陋習，才能完成一件國家級的任務。

[quote="世清教官"]
本週主題為「平時軍民倫理之團體迷思」，我們公開觀賞的人物傳記影片~
北洋水師

請各班組員回憶影片重點，並瀏覽本週課程講義
(返回「烽火映白袍」首頁https://wwwndmc.ndmctsgh.edu.tw/unit/100146/3682/，點選「課程內容/課程講義」PDF)，以針對下列課題來分享心得感想囉!

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?

   我認為主要原因為，中國的建設並非如日本般專注在軍事，許多而是專注在自身娛樂，例如宮廷建設等，造成日本在後來努力發展後反而能居上，甚至超越。另外，中國因為軍民皆散漫，沒有危機意識，不願意認真發展軍事，而只在乎逸樂，然而日本卻很勤於練兵，對於戰爭做出努力，在中國放鬆的時機，日本努利進步，使日本帝國水師最終能夠在比中國北洋、南洋水師少的時間內，發展得比北洋、南洋水師還要好。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?

   第一，劉步蟾受到定遠號上的一名經歷更為豐富的英員戴樂爾所評價，其在黃海戰役中的表現並不算優，此外馬幼垣教授指出，劉步蟾的經歷並不比東鄉平八郎的學經歷，東鄉平八郎有在不同軍艦上服役過，且有遠洋任務的經驗，然而劉卻沒有，從這點看出，雖然兩人皆有留學，但對於軍艦與相關任務的經驗卻有差異，因此這是清、日兩者發展差異的原因之一。
   第二，在對軍事發展態度中，清日兩者有明顯差異。清朝將金錢揮霍，且不務正業，對於裝備清查等沒有很認真，造成戰備物資與人力不足，最終消亡；然而日本卻對於軍備細節盡心盡力，且積極練兵，在東鄉平八郎的帶領下最終逐漸成長。
   我認為此兩者為清海軍衰亡，日海軍成長的原因。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?

   波坦金村專門用來形容自我搭建出來，自欺欺人的政治門面工程，是一種烏托邦，營造出一種非常繁榮的假象，然而在光鮮外表後面，往往呈現出腐爛的本質。此現象會造成軍民認為自身實力堅強，不畏戰爭，無人能匹敵，因此會過度自信，成為井底之蛙，因此在敵人真正來臨時，無法有足夠的能力應對，造成最終的戰敗。因此若有波坦金村出現，將會造成過度自信，且無知，最終滅亡的危機。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?

   此等統御技巧使官兵們提高警戒，不敢再犯過去散漫、不務正業的行為，在此事件後，官兵開始認真從事該崗位該做的事，因此這是成功的行為。我認為此統御技巧特別之處在於，其非一次殺掉所有的官兵，仍有保留人才，若全部殺掉，會是情緒性的行為，並不是理性的，最後會造成許多空缺，沒有官兵，反而造成軍隊無法經營。此外若赦一位有過錯的人，將會讓大家知道其會開恩，更會服他。另外若有獎勵與激勵，將會鼓勵大家努力付出，不會只想著完成崗位基礎任務，而是能增加大家做事的效能。我認為此技巧特別之處為以上所述之事項。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

   我認為練兵時間並不是主要的因素，向北洋與南洋水師，雖然比日本帝國水師還早成軍，然而卻發展得較差。因此我認為主要的原因是在於政府對於軍隊的態度，以及官兵的自律能力，但更重要的仍是將軍的帶領能力，若像李鴻章這樣，能利用許多技巧以及能力帶領軍隊，將能增加軍隊的向心力，以及軍隊的訓練氣氛，不會像北洋水師過去吸食鴉片、賭博娛樂等，毀壞軍紀，造成軍隊混亂，最終導致國家滅亡。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
中國水師與日本水師之間就像是龜兔賽跑，中國水師漂亮地贏在起跑點，卻慘敗於最重要的終點線。中國水師自身的問題不勝枚舉，朝廷挪用經費，無力更新設備、添購砲彈；官員無能，軍紀渙散—中國的建軍可說是紙老虎，徒有表面，卻無作戰實力，整體的西化運動是治標不治本；反觀日本水師，起步雖晚，但訓練確實、長官領導有方，最後在黃海海戰中，擊敗腐敗的中國水師。
(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
最大的差別應該是民族的團結性和政策的支持，又尤其是政策性的支持最為重要，其實從影片中來看，中日兩方差最多的我覺得是在於裝備後勤這一部分，而這細節其實是一個結構性的問題，上位者重不重視，裝備妥善與清點嚴不嚴格，這都和整體上下基層對建軍的態度有關。如果在日本，可能對於軍備維護的錢不會去省它，遑論去私佔款項，因為大家當時的共同目標是發展強大的海軍。但中國就有許多的包袱，有其他部門的阻擾與閒言閒語，上位者大肆花費，專款不專用，只用來慶祝慈禧的生日。即便中日雙方的領導指揮能力相當，但這對於軍備維護的態度就相差甚遠了。也間接埋下了中國在中日海戰的敗筆，由此來看，中國的戰敗其實並非偶然而是必然。
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
波坦金村反映人們好大喜功的表面態度，尤其在中國儒家文化、禮教制度的薰陶之下，只要表面上風風光光，私底下如何敗絮其內也沒有人會在意。影片中各國使者在船艦上觀看中國大砲的威力和準度，北洋水師卻自甘墮落，竟然以真人在靶船上點燃炸藥，如此低下的手段在做表面工夫，然後繼續自我膨脹的以為北洋水師的威武能震攝各國，這樣的態度必定導致危機隱伏，所謂水師，竟淪為一艘艘的空殼。
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
軍隊的領導統御是攸關一支軍隊盛衰的最大關鍵，在影片中，若全殺，會造成軍隊內部不安，風聲鶴唳，草木皆兵，而且對於整體軍力上，損失非常大，所以只殺一個以儆效尤，而且對另外兩位也會有警示的作用在。在賞的部分，適當激勵士氣有助於整體軍隊的良性競爭，在這一拉一推之下，取得平衡讓軍隊越來越好，是領導者需要去學習的。
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
這一次的影片深深刺痛我的心，在那個中華民族被列強欺壓的年代，清朝政府仍貪婪腐敗，不顧國家死活，導致被列強瞧不起，被稱作東亞病夫。這也告訴我們，只有自己將自己變強，其他人才會對你重視。而變強的過程中，總會有一些痛，要有毅力撐下去，方能完成改變的過程。就如我以前不會用電腦，在大一上吃了大虧，後來慢慢學習用電腦的技巧，雖然對我這種電腦白癡來說，是痛苦的，但撐過去，一切都會變為簡單。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?

從電影去看，會發現北洋水師生性驕傲自大，軍中無軍紀，士氣低落，官僚化且嚴重貪污。反而日本帝國則舉國上下都團結一致要將海軍陣容壯大起來，甚至連高高在上的天皇都做出犧牲來補足購買戰艦的費用。我想決心就是這兩者之間最大的區別。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?

我想他們覺得自己沒有人可以取代自己的位置，反而開始亂來，目無軍紀。同時在戰術上也採取自欺欺人的態度，打起仗來反而就可以證明原來什麼都不是。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?

自欺欺人，掩耳盜鈴。只會導致一個國家或軍隊在面臨危機的時刻毫無招架之力，面對戰爭活著實在的威脅，必須採取謹慎且認真的態度去面對與訓練。反而如果只是樹立起一個粉飾太平的假象，到最後只會一敗塗地，而且還不明白為什麼自己會輸的那麼慘，

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?

這我想就是李鴻章的魅力所在。做一件事情，說一句話有千百種方式，而重要的就是表達到位，且有效果。而李鴻章長期搞外交與統馭，自然的也有自己的領導風格與魄力。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

絕勿自大妄為，結果不會陪你演戲。

(一) 中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?

北洋水師是清朝末年救亡圖存的維新風潮中，成立的海軍部隊，於1888年成立。日本帝國水師則是日本的海軍部隊，於1872年成立。從成立時間來看，北洋水師比日本帝國水師早成立。

但是，北洋水師在後來的歷史中，并沒有比日本帝國水師更為強大。其中有幾個主要原因。

首先，日本帝國水師在軍事技術方面較為先進。日本在近代的軍事發展中，對海軍的投資相對較多，也在技術方面更有進步。相比之下，北洋水師的軍事技術相對落後。尤其在電影中可以看到，日本從天皇到官員，無不為建設海軍努力，天皇還帶頭節食，直到買到最新式的戰艦之前，絕不浪費物資在宴飲上。全國從上到下為了一個目標努力，凝聚起來的力量十分可怕。反觀清朝，大臣間的理念不同，時常互相鬥爭打壓，一個軍隊有好幾股勢力拉扯，有限的資源要被好幾個派系瓜分，這樣力量自然不會強大。更不用說慈禧太后在國家危難之際，仍然浪費國庫公帑，用於個人享樂。

其次，日本帝國海軍在軍事戰略方面更加成功。日本在近代戰爭中，對外的侵略政策較為強硬，並且在多次戰爭中取得了勝利。相比之下，北洋水師在戰略上的表現較為薄弱，並沒有取得多少戰略上的勝利。帝國海軍在海外征戰掠奪的資源，可以增加日本國內實力，日本國內實力增加，又反過來加大軍事投資，增加海軍實力，形成一個「魚幫水，水幫魚」的循環。例如日本在朝鮮、台灣殖民，成為日本繼續向外擴張的跳板。二戰日本在東南亞佔領的地區，不斷產出石油橡膠等物資，又替日本的戰爭引擎添加柴火。可以說，一個國家的海軍就像貪食蛇，越是向外侵略，自己就會長得越肥大

總的來說，雖然北洋水師比日本帝國水師早成立，但是由於軍事技術和戰略上的劣勢，後來卻較為落後。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?

劉步蟾和東鄉平八郎是近代中國和日本的著名海軍官員，均曾留英學習海軍技術後返國，並在管理海軍方面取得了較大的成就。

劉步蟾是中國近代海軍的創始人之一。他在管理海軍方面取得了較大的成就，推動了海軍的現代化建設，並推行了許多改革措施。

東鄉平八郎則是日本海軍的著名軍事官員，曾任日本聯合艦隊司令官。他曾率領日本海軍參加過多次戰爭，並取得了較好的戰績。他在管理海軍方面也取得了較大的成就，推動了海軍的現代化建設，並在軍事戰略方面發揮了重要作用。

劉步蟾和東鄉平八郎都是近代中國和日本海軍的著名軍事官員，在管理海軍方面都取得了較大的成就。不過，由於他們所在的時代背景和國家歷史不同，其具體事蹟也有所差異。除了前面提到的雙方國力的差異以及國內政治傾軋虛耗之外，兩人的資歷也是截然不同。

劉步蟾在英國並沒有在頂尖軍事院校學習(因其沒參加格林威治皇家海軍學院不得入學)，也沒有在一流軍艦上學習，而是在已被取代的舷砲型鐵甲艦敏諾圖號見習，另一艘是層次更低的鐵殼無裝甲巡航艦雷利號。見習是只能看，不能動手操作，自然學習效果大打折扣。劉步蟾回國後也很少有實戰歷練，劉步蟾生平的第一場大型戰役就要在甲午戰爭對決日本聯合艦隊，對上經驗老到的東鄉平八郎自然是凶多吉少。

東鄉平八郎在甲午戰爭前，就在留英學習前，東鄉平八郎就有在薩摩藩海軍服役的經歷，在明治政府跟幕府軍的戰爭中，東鄉平八郎就以海軍軍官的身分對決幕府軍艦。在留學英國時，東鄉平八郎雖也無法進入軍校就讀，但他仍然參與了巡洋艦監造工作，也曾在上海、基隆等地觀察中法戰爭實況。與劉步蟾相比，東鄉平八郎的經驗更為豐富

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?

波坦金村泛指表面好看，看似頗有政績的建設，實際上不但毫無用處，還勞民傷財，這種表面工程唯一的好處只有討好上司而已。一旦這種表面功夫蔚然成風，將導致組織內無人再願意做實質上有利的事，因為在表面擦脂抹粉，不但更輕鬆，也更容易讓長官看到自己的表面政績，更容易升遷。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?

我認為這是典型的「大棒與胡蘿蔔」的技巧。一方面用懲罰來讓人不敢做錯事，另一方面用獎勵來鼓勵人做好事，可以促進團體成員積極工作、勇於任事的風氣

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

這周的電影，讓我體會到戰術跟戰略的差異，且兩者同樣重要，都不可或缺。一個指揮官用了最精良的船艦，在面對敵艦時做了最正確的決策，達成好的戰果，這是戰術的勝利。然而，整個海軍的長遠建軍規畫、政治力量對國防資源的分配、國力是否足夠支援軍隊長期作戰，這些屬於戰略層面，且非常重要。即使個別指揮官用最優秀的戰術贏得戰鬥，如果缺乏優秀戰略的支撐，那麼也無法贏得戰爭。就像北洋水師，在器物上，擁有最精良、最龐大的艦隊，但清朝國力不足，再加上政府官員無法團結一致，內部各派系路線不同，導致資源虛耗。制度的不良，國力的衰落，導致清朝難以支撐龐大的海軍艦隊，自然在戰爭中敗北

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?

我認為根本原因是因為中國水師的官兵從上到下貪腐糜爛，而慈禧太后又把原本要給水師的經費拿去蓋頤和園。而作為對比日本天皇一日兩餐、軍隊節食、平民百姓募捐，只為了幫日本海軍添購外國精良的軍艦，全國都是上下一心，所以這也難怪中國水師即使成軍較早，最後卻被日本以壓倒性勝利而全軍覆沒。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?

雖然兩國之間將領的才能實力相當，不過由於中國太自傲了，長久以來中國位居亞洲中心，掌握亞洲霸權，已經漸漸失去了警惕外患之心，最終導致高官安逸享樂，日本以小島的身份充實國力、努力西化，急起直追，而且當時日本天皇和人民變得很節儉，為了就是要增強自己的軍事實力，並且參與作戰的人員，也都很努力的訓練和增進自己的體能，相反的從中國身上，完全看不出來他們有想要強化自己的武器，或是提升作戰人員的素質。因而日本最後形成了一個良好的國家風氣，因此軍隊的勝利則指日可待。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?

我認為這也反映出中國只重視到表面、卻忽視了內涵，中國的軍隊現代化只學到了表面上的先進和光鮮亮麗，軍事制度及精神卻沒有顯著進步，導致官兵腐敗，在營區內毫無軍紀、在船上吸食鴉片、走私等違規行為層出不窮，上樑不正則下樑歪，由上而下都一一淪陷，虛有其表，中看不中用，整體的北洋水軍外表看起來設備進步精良，但也只剩下這華麗的而無內涵的外殼了。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?

我認為在這樣的手段之下，那些素質較差的人才會被去除，真正有心的人才會願意為國家盡一份心力。身而為人本來就是以自己的利益為優先，如果做壞事的人過著優渥的生活，有做事的人也沒有得到獎勵，要怎麼對這個團體產生責任心，大家只會選擇苟且的度過，而這樣的心態是不可能建立強大的軍隊的，所以以這樣的手段就像是前面有提到的，除了擁有人才之外，還要讓他們有地方發揮，而這樣的作為正是一個助力，所以我認為李鴻章的決策是正確且能夠持續對軍隊帶來正向的影響。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

環境確實能深深影響一個人甚至一個國家的狀態，正所謂「近朱者赤，近墨者黑」，一位再優秀的人才都有可能因為大時代的影響，而導致內心狀態的轉變，甚至改變自身的行動準則。另一方面，若一個團體的凝聚力足夠強，就能達到更高的效率，並使得整體的能力皆能有所提升。透過觀看此影片，不僅僅能學習不同時代背景和不同地區的軍事作法與其相關的影響，亦能延伸出相關的處世之道。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
南洋水師是在1909年成立的，當時中國正處於維新運動的時期，面臨著日本、俄國和其他西方國家的侵略。為了捍衛國家主權，中國政府決定成立南洋水師，並且建立了廣州、上海和天津三個海軍基地。

北洋水師則是在1937年成立的，當時中國正面臨著日本侵略的威脅。為了抵抗日本的侵略，中國政府成立了北洋水師，並在北京、天津和上海設立了海軍基地。

日本帝國水師則是在1869年成立的，當時日本正處於近代化的過程中。日本政府成立帝國水師，並在東京、神戶和長崎等地設立了海軍基地。

從成立的時間來看，日本帝國水師最早，其次是南洋水師，最後是北洋水師。從成立的原因來看，南洋水師和北洋水師都是為了捍衛中國的主權而成立的，而日本帝國水師則是為了實現日本的近代化而成立的。從這個角度來看，三個海軍部隊成立的目的是不同的。

我認為中國人的問題在於自大，皇帝聽過水軍建立的必要之後，也聽到中國所面臨的威脅後，的確同意建立水軍，不過，由於太后在不瞭解大局的情況下干預政治，造成水軍款項不足。
另外，中國水軍的管理非常鬆散，軍紀敗壞，相比日本由於天皇帶頭省吃建海軍，日本軍人也已守衛國家為己任。
(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
劉步蟾和東鄉平八郎都是在英國學習海軍軍事學，並於返國後成為領導清朝和日本海軍的標竿人物。雖然他們在軍事方面都有著優秀的素養和戰術水準，但是清朝和日本海軍的興衰存亡並不完全取決於他們的能力。

在清朝時期，中國的海軍已經遠遠落後於其他西方國家的海軍，而且中國的國力也逐漸衰弱。劉步蟾和其他海軍軍官們努力加強海軍力量，但由於國家財政困難，海軍的發展受到了限制。最終，清朝的海軍在中日甲午戰爭中敗北，並最終崩潰。

日本海軍的興衰存亡也受到許多因素的影響。日本在近代化的過程中，積極加強海軍力量，並且在一些戰爭中取得了勝利，如第一次中日戰爭和第二次世界大戰中的太平洋戰役。然而，日本海軍也在第二次世界大戰中遭受了沉重的打擊，並最終在戰後被廢除。

總的來說，劉步蟾和東鄉平八郎都是著名的海軍軍官，他們在英國學習海軍軍事學後，返國後成為領導清朝和日本海軍的標竿人物。雖然他們在軍事方面都有著優秀的素養和戰術水準，但是清朝和日本海軍的興衰存亡並不完全取決於他們的能力，還受到國家的國力、經濟實力、軍事戰略等諸多因素的影響。
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
波坦金村（Potemkin Village）是指一種假象，表示政府或某些團體故意刻意製造出來的假象，以便讓外界看起來更加良好。這種做法有時被稱為「迷思」或「迷幻」。

波坦金村所呈現的團體迷思文化會導致軍民之間許多危機隱伏。首先，波坦金村可能會讓軍民對政府或某些團體的信任受到損害。軍民如果發現政府或某些團體故意製造假象，他們可能會感到欺騙和被欺騙，從而對政府或團體失去信任。

其次，波坦金村可能會導致軍民之間的不信任和分裂。如果軍民之間有些人知道了真相，而另一些人仍然相信假象，那麼這些人之間可能會產生分歧和矛盾。

最後，波坦金村可能會導致軍民對政府或某些團體的不滿和反抗。如果軍民感到被欺騙和被蒙蔽，他們可能會對政府或團體表示不滿，甚至反抗。

總的來說，波坦金村所呈現的團體迷思文化會導致軍民之間許多危機隱伏，包括信任損失、不信任和分裂以及對政府或某些團體的不滿和反抗。這些危機都有可能對軍民之間的關係造成破壞，甚至影響軍隊的效率和戰鬥力。因此，在軍事方面，避免使用波坦金村等迷思手段，建立和維持軍民之間的信任關係是非常重要的。
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
「北洋水師」是一部關於中國近代海軍的電視劇。在劇中，李鴻章是中國北洋水師的總司令，他巡視劉公島時使用了一種叫做「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧。這種技巧的意思是，李鴻章對懲罰不良行為的軍人採取了懲戒、寬恕、褒獎和激勵四種不同的方式。

這種領導統御技巧在當時可能是一種常見的管理手段，但是它在現代看來可能有些過時。尤其是在殺一個和懲戒這兩個方面，可能有些過於暴力和殘忍。

總的來說，「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」這種領導統御技巧是一種懲戒、寬恕、褒獎和激勵四種不同方式的組合。這種技巧在近代中國海軍可能是一種常見的管理手段，但是在現代看來可能有些過時，尤其是在殺一個和懲戒這兩個方面。現代的領導者往往更加注重與下屬的溝通和協商，而不是僅僅依靠懲戒和懲罰來維持統御。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
或許有人認為清朝的腐敗是只有在家天下政體才會發生的事情，也或許認為日本天皇擁有強烈凝聚全國的號召力，造成全國民眾節食募資造船，也是在君主體制下才有的狀況。
不過我認為是基於雙方文化的差異，在當朝一定有足夠聰明的人看到整個世界的發展，並強烈建議政府應採購軍火，廣為訓練等等。不過，由於大中華民族的驕傲，要去接受落後於人的事實極為困難，日本則反之。所以或許誠實，市政個國家強盛的重要元素。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
中國自古就以「天朝上國」自居，充滿傲氣，即使比日本先成立水軍，卻只有器物上的改革，而制度上、訓練上的改變卻沒有跟上先進的船艦，也因此先進的船隻淪為空殼；反而日本上至天皇，下至黧民百姓都有救國的情懷，以國家之興亡為己任，認識到西化的優點並且徹底學習，也因此日本短短數年內帝國水師便能超越北洋水師，在海戰之中完勝中國。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
就如上一題所述，也再再呈現出中國迂腐的舊制度和舊思想，就算劉步蟾再有指揮素養和戰術水準，若長官只願給一樣的經費，甚至是苛扣軍餉，「巧婦難為無米之坎」再好的軍隊沒有充足的資源支持，沒有良好先進的訓練制度，要如何強盛?反而日本天皇從每日消費之中減少支出，帶起國民的救國意識，在精神上清、日的差距就已經很明顯了，更遑論投入改革的資源和態度。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
波坦金村反映人們好大喜功的表面態度，尤其在中國儒家文化、禮教制度的薰陶之下，只要表面上風風光光，私底下如何敗絮其內也沒有人會在意。影片中各國使者在船艦上觀看中國大砲的威力和準度，北洋水師卻自甘墮落，竟然以真人在靶船上點燃炸藥，如此低下的手段在做表面工夫，然後繼續自我膨脹的以為北洋水師的威武能震攝各國，這樣的態度必定導致危機隱伏，所謂水師，竟淪為一艘艘的空殼。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
我想，身為領導者不只要有權力，如何統御部屬也是重要的一課，若今日按照軍法將全部處死，也必定造成軍隊內一陣騷動，甚至會有風聲鶴唳的反效果，反而只殺一個以儆效尤，另外兩個看到被處死者，而自己被赦，必定會有警示的作用，若無法改善之後再處置也不遲，也不至於一時間內軍隊的大轟動。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我想我能理解當年魏源提出「師夷長技以制夷」是多麼需要勇氣，恭親王奕昕又是經過多大的努力才慢慢開始推起自強運動，面對如此官僚的清廷，如此迂腐的官場文化，還能撐起這艘巨輪的不就是寥寥幾位有遠見的人物，雖然清帝國最後仍然走向敗亡，但我想李鴻章的大識、領導的氣度都可以成為後世為官者的典範。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
在兩國建軍戰力消長看來，雖然日本起步較晚，但是後來居上，最後在海戰一決勝負時，擊潰北洋艦隊。而這其中的問題所在可分為以下幾點，首先艦隊官兵軍紀渙散，有許多惡習例如走私、擅離職守、抽鴉片、吸食毒品等。再來是政府，擅自挪用軍用資金，使船堅炮利只剩下個空殼，而且再加上官員貪污，設備無法達到要求，從而導致武器裝備不先進。最後是精神上，在閱兵時用作弊方式來達成表面功夫，並且在閱兵後展現高傲、不可一世的心態，卻不知道對手正在努力儲備、養精蓄銳，一心想要打敗對方，導致最後低估對手實力，擅自開戰，最終中國海軍葬身海中。另一方面，日本的軍隊為了達到富國強兵的目的，國家領導人及底下的軍民可以一起挨餓，這樣的團結力是中國遠遠不及的。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
劉步蟾雖然很有天賦，但自視甚高，做起事情來消極怠慢，甚至在影片中出現吸食鴉片之場景，以及管理上的疏失。而遇上才能相當的對手時，管理、裝備的比較，也讓這場戰事在開戰前便已成定局。再來，政府對其內部狀況不夠了結與重視，在連彈藥都缺乏的狀態怎麼戰勝敵方。日海軍能後來居上是因爲其軍隊上下同心、軍民一體，所以此消彼長的局勢是一個可預知的結果。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
用虛榮來遮蓋自己的空虛，但一切不過是表象而已，造就自欺欺人的政治門面工程。塑造一種看似繁華的假象，企圖粉飾太平。但在這種虛假背後的真實世界，卻恰好完全相反，而內部的腐敗問題終究會呈現在世人眼前。上位者以為人民生活不錯就不做改進，卻不知實際情況是人民生活在不切實際的建設中，因次蒙蔽了上下溝通的橋樑。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
殺一個，以殺一儆百的概念讓大家明白做壞事必有懲罰的道理，同時警惕、使其不踰矩作出非法之事；赦免一個，則會讓被赦免者心懷感激，也讓大家知道將領通情達理、並不完全是一個無情的人，因此才會甘心為國家效力，甘願服從；而獎勵一個，展現領導者氣度、賞罰分明，讓大家知道，有功必有賞，藉此產生競爭心，進而提升軍隊之實力；最後，激一個，運用激將法達到鼓舞士氣，繼而激發出大家同仇敵愾的戰鬥精神。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我最大的感想是問題要從本源開始改進，才能治標治本，且應該杜絕「波坦金村」的敷衍心態，凡事要實事求是，才能像日軍在黃海海戰那樣，取得最終的勝利。此外，在不了解當時的時空背景與情況，我們通常會用自己的視角和現有的知識評判一位歷史人物，但在看完影片後才發現李鴻章原來也是經過深思熟慮、沒日沒夜的煩惱，才做出如此決定，遭受千古罵名或許不是他料想到的結果。若我們換位思考，把自己當作李鴻章，又有幾個人能在承受這樣龐大的壓力情況下，保持清晰的思路，做出最適當的決定呢？

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
我認為這可能有領先者的悲劇以及領袖所造成，首先，因為北洋水師較早發起，所以外人也較容易耳聞他們的名聲與實力，因此一舉一動都為外人所關注，反倒對於其他國家的水師盡不了解，也因此容易變得怠惰傲慢；反觀日本帝國，知道自己的不足，不斷的投注人力與金錢於水師，由於剛發展，較少外人會去關注他們的動況，也因此得以默默的成長茁壯，沒有受到其他國家的干擾，直到能夠與北洋水師匹敵；另一方面，在西化途中，中國朝廷依然奢侈度日，完全沒有把資源貫注在該貫注的地方；反觀日本，領導者自己省吃減用，只希望能盡量把所有資源用在需要的地方，也因此帶動全國上下人民一同響應，大家都想為同個目標共盡一份力

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
我認為這跟上題脫不了關係，既然清、日兩方都擁有平方秋色的艦隊領導人，那剩下取決的因素就在於資源與以及上位者的支持，先看清廷奢侈度日，虛耗資源的景象；再反觀當時日本領導者省吃儉用，全國上下一心，只為了共同將資源貫注於所需之處，我消彼長的原因清楚可見

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
我覺得會讓軍民陷入自我感覺良好的錯誤迷思當中，進而讓上位者產生心安而怠惰的危險狀態，外表光鮮亮麗，內在卻不堪一擊，當真正需要戰爭的時候才發現軍備完全不符預期，這比孟子所說的「生於憂患、死於安樂」還更加嚴重，因為這會導致上位者身處危險當中而不自知，甚至被眼前的假像所欺騙而更加糜爛，最後發現實際狀況時早已無法補救，導致國家崩潰

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
這讓我想起諸葛亮的出師表中所寫到的一段「論其刑賞，以昭陛下平明之治」，對於領導者，適當的使用賞罰制度肯定是需要的，透過「獎一個」，可以激勵整個團隊更積極追求榮譽；「殺一個」則可以造成警惕的效果，讓過度鬆懈的人可以上緊法條；而「赦一個」則彰顯只要你肯認真賣命，即使結果不成正比，你的努力長官仍都看在眼裡；「激一個」則是激發勇氣與潛能，讓下屬能夠鼓起勇氣去挑戰困難。這些技巧都有它們各自的功效，善加利用能讓一個團隊更有向心力與榮譽心

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我個人是對於水師交戰那一段特別有印象，雖然打到後面，清廷這方已經彈藥耗竭，但艦長依舊誓死與船艦及船員們共存亡，而甚至朝廷如此地令他們失望，他們仍然誓死效忠國家，還決定以自殺式攻擊的做最後手段，這樣的忠心實在令人動容

(一) 中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
Ans:
上述的情形與民族的個性，當時事情主導者的態度和底下做事的人的方式有關。中國所成立的水軍，僅建立在好大喜功的表面上，而忽略了從問題根本的核心來解決問題，因而即使較早建立，卻沒把握機會好好訓練，不僅上級軍官不求上進，士兵們也抱著打混摸魚，帶著得過且過的心態操課，因此自然發展緩慢，同時也面臨貪污腐敗的病徵。相反的日本人憑藉實事求是的態度，同時輔以扎實的方式來訓練自己的水軍，最後再加上本身的民族自決，使得縱然成立較晚也成為水軍的後起之秀。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
Ans:
由於劉步蟾因為留學歸國，因此自視甚高，認為自己應該有資格拿到比一直在中國的人更大的職位，然而在事與願違之後，他變便因終日抑鬱寡歡而毫無自覺的自我放縱，進而導致全艦上下軍心渙散而疏於訓練，在後來驚覺時才發現北洋水師早被大幅的超越而失去優勢和先機。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
Ans:
波坦金村一詞起源於俄羅斯的帝國時期，當凱薩琳大帝前往因戰爭獲取的克里米亞時，波坦金在河流兩岸布置了可移動的村莊來欺騙女皇及隨行的大使們。從此延伸，「波坦金村莊」現指專門用來給人虛假印象的建設和舉動，類似一種自欺欺人的行為。其中北洋水軍即與「波坦金村」十分相似，雖然外表光鮮亮麗，但並無實質內涵，長久以來，導致清朝當局誤判自身實力，也失去原本應有的功能，那些看似擁有巨艦、大砲等雄偉壯盛的軍隊，在皇帝下令攻擊時無所遁形，發不出任何砲彈的窘境瞬間導致清廷損失慘重。因此「波坦金村」所呈現的團體迷思文化，將會使得民眾失去了對於國家、軍人的信任，同時也導致軍紀渙散，軍人不再注重訓練，得過且過甚至耍小聰明規避訓練，使得軍隊失去了保家衛國的功能。


(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
Ans:
李鴻章巡視劉公島時，以「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御方式，展現了其賞罰分明的標準，以達到警惕下屬，並同時帶來不錯的激勵作用。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
Ans:
在看完本週的影片之後，我認為不管是執政者，亦或是底下執行任務服從命令的人，都對於國家的興亡有舉足輕重的影響，因此每個人都應在自己本身的崗位上盡忠職守同時要保持兢兢業業的態度，才能因應多變的局勢。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
即使武器再精良，沒有好的使用者也是枉然。中國的軍官、士兵們，除了訓練造假，有些貪污、有些上妓院、抽鴉片，有很多根深柢固的惡習。而日本的軍隊為了達到富國強兵的目的，國家領導人及底下的軍民可以一起挨餓，這樣的團結力是中國遠遠不及的。
(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
丁軍門不夠有自信和權威去牽制他們，導致下屬紙醉金迷；再來，還是要歸咎於中央朝政的自我感覺良好和沒有危機意識，自然就是「生於憂患而死於安樂」了。
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
專門用來形容一些搭建出來的、自欺欺人的政治門面工程。這些所謂政治門面工程，最初是指利用虛假的社區建設和扮演各種生活角色的演員，塑造一種看似非常繁榮的假象，呈現給外來者或訪客看，企圖粉飾太平。可是，在這種虛假繁榮背後的真實世界，卻恰好完全相反；內部的腐敗問題終究會呈現在世人眼前。
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
對於罪刑的輕重有不同的處理方式，除了可讓將領們明白李鴻章的標準在哪邊，避免重複犯錯；而且這樣在部屬眼中看來，也會知道長官是個明辨是非的人，可以說是相當厲害的一套手段。
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我們不了解當時的時空背景與情況，自然會用自己的視角評判一位歷史人物，看完影片才知道李鴻章原來也是經過深思熟慮、沒日沒夜的煩惱，才做出如此決定，遭受千古罵名絕對不是他能想像的。若我們換個角度想，把自己當作李鴻章，又有幾個人能夠保持清晰的思路、承受這樣龐大的壓力呢？或許會對於他有更深一層的憐憫與惋惜。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
我認為日本雖成立較晚，但憑藉日本從上到下對於國家的愛國之心讓他們能迅速追趕上
(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
民族性的文化差異，清朝的八股和中國傳統的封建思想，加上清朝皇帝的揮霍，使北洋艦隊淪為虛有其表，實踐上很多裝備都沒有齊全。反觀日本海軍秉持日本人務實的性格，積極進取，加上日本的帝國思想，全民的號召力和犧牲奉奉獻採購裝備，使日軍越來越強大
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
形容一些搭建出來的、自欺欺人的政治門面工程。表面上裝備精良，但沒有底子撐場，最後只會流落到虛有其表但無法派上用場的窘況。
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
讓領導表現出公私分明，殺雞儆猴，也鼓勵新人堅守崗位
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
一個團體不能只有一些人強大有能力，唯有靠著一群人的團隊能力，分工合作上下一心方能成大事。