第七週課後心得分享之題綱~北洋水師

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
中國向來以天朝自居，總是以自我為中心，認為別人不如自己，就開始懈怠，容易自滿；反觀，日本在觀看北洋水師的閱兵後自知不如，上至天皇，下至平民，全都同仇敵愾，天皇為了買軍艦能自己餓肚子一天只吃一餐，士兵們和人民看到天皇以身做則也紛紛希望能為自己的國家做點什麼，該訓練的訓練，有錢的捐錢，這種軍民一心的決心造就日本帝國後來居上的結果。
(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
我認為最大的差別應該是民族的團結性(第一題所回應的內容)和政策的支持(中國有上位者大肆花費，專款不專用，只用來慶祝慈禧的生日等現象)。其實從影片中來看，中日兩方差最多的是在於裝備後勤這一部分，而這細節其實是一個結構性的問題，上位者重不重視，裝備妥善與清點嚴不嚴格，這都和整體上下基層對建軍的態度有關。
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
波坦金村反映人們好大喜功的表面態度，尤其在中國儒家文化、禮教制度的薰陶之下，只要表面上風風光光，私底下如何敗絮其內也沒有人會在意。影片中各國使者在船艦上觀看中國大砲的威力和準度，北洋水師卻自甘墮落，竟然以真人在靶船上點燃炸藥，如此低下的手段在做表面工夫，然後繼續自我膨脹的以為北洋水師的威武能震攝各國，這樣的態度必定導致危機隱伏，所謂水師，竟淪為一艘艘的空殼。
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
軍隊的統領是攸關一支軍隊盛衰的最大關鍵，在影片中，若全殺，會造成軍隊內部不安，而且對於整體軍力上，損失非常大，所以只殺一個以儆效尤，而且對另外兩位也會有警示的作用在。在賞的部分，適當激勵士氣有助於整體軍隊的良性競爭，在這一拉一推之下，取得平衡讓軍隊越來越好，是領導者需要去學習的。
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
在影片中我學到任何事情都須腳踏實地的去做，哪怕進度再慢也要步步踏實，而非偷工減料、一味的投機取巧。

(一) 中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
答：
我認為造成這結果的原因有以下幾點：第一，他們成軍時沒有其他國家有和他們一樣的設備及技術，導致中國的關員太過自滿，沒有持續的追求進步，在那個競爭相當激烈環境之下，沒有進步界等於是退步；第二，中國向來以天朝自居，凡事都愛面子，因此在水師的建立上重視船隻的噸位勝於實際作戰性能。
(二) 劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
答：
我認為中國與日本對待戰爭的態度對於此戰成敗有著絕對的影響。在19世紀中後期，日北不斷面臨西方勢力的進犯，日本上至天皇，下至人民皆已深明全體改革才是救國之道，所以才會有所謂的明治維新，因此受過西洋先進教育的東鄉平八郎之於日本便是一位可用的將才。反觀當時的中國的領導者仍然執著於曾經「天朝」的權威，不可一世，不願正視自己國家真正的問題，甚至將軍費放入自己的口袋，在這樣的時空背景之下，即使如劉步蟾這般雄才大略，面對如此的守舊勢力還有腐敗的社會風氣，也無法讓國立增強。
(三) 「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
答：
波坦金村這個詞原指用來騙人的村莊，1787年時，在時任俄羅斯最高領導者葉卡捷琳娜二世出巡因俄土戰爭獲勝而得到的克里米亞的途中，格里戈里·波坦金在第聶伯河兩岸布置了可移動的村莊來欺騙女皇及隨行的大使們，而在現代政治和經濟中，「波坦金村莊」指專門用來給人虛假印象的建設和舉措。如影片北洋水師軍演時，以炸藥引爆靶船，讓旁觀的外國記者、公使感受到中國水師的強大，藉此掩蓋平時訓練不足的實情，但是到了荷槍實彈的戰場上，在沒有臨演的情況下，北洋水師卻表現出不堪一擊樣貌。
(四) 「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
答：
李鴻章的手段成功地樹立了自身身為領導者的威嚴，且做到了所謂的「外舉不避親，內舉不避仇」的典範。這種對於給予有功勞者獎勵，對於有野心者給予激勵，而殺死那些不知悔改的官員或是士兵，並且赦免了勇於認錯人。李鴻章利用此四大技巧重新統御軍心，也明白的告訴所有人甚麼該做，甚麼不該做，並重新振奮軍隊報效國家的決心。
(五) 本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
答：
從這部影片中，我了解到腳踏實地的重要性，真正的實力是透過日積月累而來，而不是透過過部的吹捧自己而掩蓋掉自己的缺點，過度的追求表象的虛無，終成一場空，如同北洋水師的失敗，自大者被自大害。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
因為中國人自詡為天朝上國的原因，總以為自己還是過去東亞地區的那個老大哥，但實際上因為自己總是不進步，所以最後甚麼都沒有；而日本則是在觀摩後深感不足，舉國上下都為了提振國立一起努力，縮衣節食，最終反超，贏下甲午戰爭。
(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
因為慈禧太后寧願將錢用於生日卻不充實國防，而明治天皇卻願意主動帶頭全國上下一起為國防努力。即便劉步蟾再厲害，也無法憑一己之力扭轉一切。
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
為了震懾各國公使，居然用假的方式營造出中國國力強盛，訓練精實，而不是穩扎穩打的方式，即便片的暸一十，也騙不了一世。
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
不僅樹立了自身的威嚴，還幫自己洗滌了「用人唯親」的問題，讓大家能真正的從心底折服，也更願意全力以赴去工作。
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我學到做任何事都不應該投機取巧，而是要腳踏實地，否則最後難受的還是自己。

(一) 中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成
軍，後來反而居上的原因何在?
我認為其中原因有兩點。首先，中國的好大喜功，從一些電影的小細節就可以看出，像是在閱兵時，中國為了讓各國大使驚呆，不惜利用士兵的性命來引爆炸藥，營造出百發百中的假象。其次，是企圖心的部分，我認為日本人的企圖心以及民族性也是造成日本帝國水師迅速成長的其中一個原因，影片中，小至市井小民，大至日本天皇，每個人都在為富國強兵努力，在這種風氣的引領下，日本水師要不進步也很難吧!

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
我認為其中原因有以下幾點。首先，是在軍官培育的部分，馬幼垣教授曾經指劉步蟾是真出洋，假留學，又膽小；比較著名日本海軍將領東鄉平八郎與劉步蟾的學經歷，可見東鄉平八郎在多種不同軍艦上服役，熟悉不同艦種，又有遠洋任務的經驗，都是劉所缺乏的。其次，是在態度的部分，劉步蟾自是甚高，常常看不起自己的長官丁汝昌，認為自己留過洋就比較厲害，因而造成故步自封無法進步的原因。再者，兩者所身處的國家民情不同，當時的中國以天朝自居，認為無人可匹敵，外加當時的執政者慈禧太后又把原本屬於北陽水師的經費拿去慶祝自己的生日，相對於日本天皇以身作則，一天只吃一頓，省吃儉用來增進自己的實力，相比之下相形見絀。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
這個詞主要用來形容一些搭建出來的、自欺欺人的政治門面工程。這些所謂政治門面工程，最初是指利用虛假的社區建設和扮演各種生活角色的演員，塑造一種看似非常繁榮的假象，呈現給外來者或訪客看，企圖粉飾太平。可是，在這種虛假繁榮背後的真實世界，卻恰好完全相反。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
李中堂不僅透過這一手來展現出其賞罰公私分明的帶兵風格，也同時整頓北洋水師的軍紀。首先，透過殺了貪污公帑的黃瑞蘭來給自己建立威性，同時也告誡部下自己貪污必殺的原則。其次，他赦免了因為嫖妓而擅離職守的方伯謙，藉此告誡大家堅守崗位的重要性。再者，他獎勵了以身作則的鄧世昌，讚揚其為值得其他人效法的榜樣。最後，透過刺激抽鴉片的劉步蟾，使其在大眾面前感到羞愧，因而痛地思痛，改過向善。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
這部影片給了我兩個啟示。首先，是「領導者的重要性」，以片中的丁汝昌和東鄉平八郎為例，丁汝昌相比於東鄉平八郎，顯得較為懦弱，給人一種震攝不住手下的感覺，且在做決定時游移不定。相反的，東鄉平八郎給人的是一種胸有成竹、意氣風發的樣子。相比之下，東鄉平八郎更有王者風範，因而能在戰鬥中取勝。其次，是「民族性的重要性」，我認為日本的民族性是導致這場戰爭結果至關重要的原因，因為全國人民上下一心，所以日本能在短時間內擴充自己的軍備戰力，超過遠本比自己強大的國家。以上兩點是我認為這部影片帶給我最大的收穫，也是最值得我們省思的項目。

(一) 中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
我認為北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來日軍反而居上的原因有三點:1.經由歷史的印證，可知驕兵必敗所言非虛，北洋水師仗著自己起步得早，自認為現在所向無敵的北洋水師，未來想必無人能超越，而生怠惰之心，致使實力原地踏步，甚至後退。2.留學歸國的各將領自視甚高，對於長官心生不服，使得軍心難以整飭。3.日本想成功的企圖心與決心遠勝於北洋水師，從經費的分配不難看出，因為中國竟將軍費用於為太后慶生，但是日本天皇卻願意一日只用餐一次以籌措軍艦經費，直到擊敗北洋水師為止。
(二) 劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
對於留學歸國的各位菁英，我們無法反駁其學識的專業性，但是雙方之間對於自己國家的歸屬感與責任心有所差距，雖說影片中並未拍攝日方將領的態度，但是看到他們連小孩子都在玩擊毀軍艦的遊戲，可見其上行下效的成果，反觀中國將領卻耽溺聲色場所，但國家讓他們出國留學，並不是為了讓他們回來享有高人一等的特權，而是希望他們帶著自己的所學報效國家；另外，上位者的態度也造成莫大的影響，慈禧太后將享樂置於國防大事之前，日本天皇願意犧牲自己優渥的伙食而拋磚引玉，讓全國軍民一心；綜以上因素，而造成此消彼長的趨勢。
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
   「波坦金村」指專門用來給人虛假印象的建設和舉措，這讓我不禁想到北洋水師為了在軍演時營造北洋水師所向無敵的的盛況，用偷吃步的方式來做出彈無虛發的假象，然而這也讓日方更加謹慎對待北洋水師，然而假象畢竟是假象，所以在戰場上是無法重現彈無虛發的情形的，而這種隱瞞實力不足的後果就是在真正的戰場上不堪一擊。
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
   殺雞儆猴是許多領導者所運用的手段，但要如何運用得淋漓盡致不簡單，殺一個:讓大家正視事情的嚴重性；再來赦一個:讓大家看到一線希望；獎一個:讓大家知道李鴻章賞罰分明；最後激一個:喚醒他們的羞恥心，以讓他們改過向上。
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
   這部影片提醒了我，就算現在領先於他人，也要時時警惕自己可能有人虎視眈眈地要取代或超越我，所以學如逆水行舟、不進則退，不可荒廢自身的學習；另外，也鼓勵了我，即使現在不如他人，只要有足夠的決心與行動力，或許要花費比別人更久的時間去努力，但要追上或超越在我之前的人也不無可能。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
我認為中國人的民族性比較懶散、好大喜功。做事敷衍以及擅自挪用軍費讓北洋水師成為虎頭蛇尾欠缺日新又新的軍隊，眼光居於傳統只使用噸位大的船艦、用傳統的部陣方式，這樣的思維隨著時代進步難以贏得勝仗。日本負責、吹毛求疵的民族性以務實的建軍態度，使得他們最終贏得勝利。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
我認為雙方的軍事素養與知識水準相當，但戰鬥是全面性的，英雄也沒辦法一夫當關，中國軍隊本身就不是非常完備，這樣的軍隊自然無法面對平時就訓練精實、武器精良的帝國海軍。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
「波坦金村」主要是在說明自欺欺人的迷思。其呈現迷思文化會使軍民之間產生「虛假烏托邦」之感。如果民眾每天都得到「國家興盛武力強，敵國都不敢進犯我國」的消息，便會過度放心，在監督方面也會有所鬆懈，更不會去設想發生戰爭後該做什麼樣的應對措施。而軍隊方面也是，若軍人也生活在如此的「虛假烏托邦」中，訓練不扎實、缺乏危機意識，戰時心裡會完全無法抗壓，終致失敗。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
我認為這樣並不是很妥當，雖然能迅速達到矯正的效果，但也因此會使人治情形發生，有人善於勾結、有人則無所適從，矯枉過正。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我覺得台灣當前的軍式訓練應該不會落於清國那般浮濫、尋思苟且，忽略訓練的扎實，入伍訓時看到部隊的訓練很扎實、勤勞，加上政治局勢緊張，大家都比較有憂患意識。在真正的和平到來以前，我們仍舊不能鬆懈，必須時時謹惕自己。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
論整體戰力我想日軍還是比不過大清帝國的南洋與北洋水師，但是日本上至天皇，下至平民，全都同仇敵愾，天皇為了買軍艦能自己餓肚子一天只吃一餐，士兵們和人民看到天皇以身做則也紛紛希望能為自己的國家做點甚麼，該訓練的訓練，有錢的捐錢，甚至連沒錢的也用賣身等辦法來捐，這種軍民一心的決心令人敬佩，反觀中國以「天朝上國」自居的傲氣，即使比日本先成立水軍，卻只有器物上的改革，而制度上、訓練上的改變卻沒有跟上先進的船艦，也因此先進的船隻淪為空殼，高低立分。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
與上一題相同，上位者的態度是很重要的關鍵，步蟾儘管有良好的指揮素養和戰術水準，但「巧婦難為無米之坎」，再好的軍隊沒有充足的資源支持，沒有良好先進的訓練制度，也無法強盛。反而日本天皇從每日消費之中減少支出，帶起國民的救國意識，在精神上清、日的差距就已經很明顯了，更不用說投入改革的資源和態度。
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
反映出中國只重視表面不重視內涵的虛偽文化，中國的軍隊現代化只學到了表面上的先進和光鮮亮麗，卻沒有學到真正的軍事制度及精神，只用華麗的包裝也掩蓋腐朽的本質。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
殺一個，是為了殺雞儆猴來警示大家。貪贓枉法的不只一位，但如果全殺，對於大局只會雪上加霜，甚至可能會因爲喪失一批社會菁英，而對國勢有所危害，所以要赦免一人，表現出李鴻章的惜才之心。獎勵使人更願意為國家賣命，而激一個，是要讓它使出全力，報效國家，不要在頹唐下去了。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
透過這部影片，我體會到清末有志官兵壯烈的愛國心與對於大清帝國衰敗的深沉哀痛，進而嘗試將自己放在那個內憂外患夾擊的艱困位置，思索「若是我，該當何處」。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?

當清廷的水師以一種自視甚高，且不思進取的態度來培訓自己的部隊，自然只是不斷原地踏步。反觀日本帝國水師，不斷的提升自身的作戰能力，讓日本帝國水師不斷壯大成長，對最後超越了比他還早成立的中國水師。


(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?

在19世紀的中國，身為一名有能力流英的人才劉步蟾，眼睛自然是長在頭頂上，當看到一直待在中國的丁汝昌居其上位，內心感到很不平衡，最終抑鬱寡歡，導致水師疏於訓練，最終被日本水師給超越。


(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?

波坦金村是為了要自欺欺人而營造的幻想，透過大外宣及大外宣讓國內外的人民以為國家強盛。就像是北洋水師，表面上有精實且強大的軍事實力，實則無砲可用，無彈可打。也就是說，「波坦金村」所呈現的團體迷思文化，將導致民眾對國家失去信任，也讓軍人不再注重訓練，也失去保護國家的能力。


(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?

在清末，軍紀渙散，當李鴻章展現了賞罰分明的方法，不僅讓部下能夠對他忠心，在他的底下做事都不敢懈怠，也讓他的水師能維持在一定的水準。


(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

我認為李鴻章儘管擁有強大的軍事才能及優秀的統御能力，但在無能的慈禧太后底下做事，讓李鴻章處處碰壁，最終北洋水師仍是以失敗告終。反觀日本天皇，全力培訓日本帝國水師，把北洋水師與自己的實力差距漸漸拉開。結論就是：有一天當我們成了上位者時，應該培養識人之明，並提升自身能力，以身作則，這樣我們的團隊才能不斷進步。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?

因為中國軍隊當時自視甚高，認為自己成立了北洋水師就等於永遠超前其他國家，因此軍隊在訓練與紀律上開始渙散。在影片中，可以看到北洋水師的軍艦上居然大部分的士兵整天抽菸聚賭，甚至還有人憑著關係，大膽的變賣軍火生。而相較於中國，日本的危機意識相當高，且軍民團結，人民願意為國奉獻，日本天皇更是做出表率，一天只吃一餐，因此日本帝國水師後來居上是可預見的結果。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?

我覺得個人因素與環境因素是影響清、日海軍的最終結果。個人因素為劉步蟾留學回來後，知曉身為留學菁英的他無法被取代，因此整天成癮於鴉片，自甘墮落，而朝廷自視甚高的態度，加速軍中紀律的瓦解，也讓劉步蟾肆無忌憚的沉迷鴉片，最終輸在終點。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?

在1787年，因為俄土戰爭獲勝，葉卡捷琳娜二世出巡克里米亞的途中，格里戈里·波坦金在第聶伯河兩岸布置了移動式村莊來欺騙女皇與大使們。因此，「波坦金村莊」指專門用來給人虛假印象的建設，這個現象也很好的形容清朝在縣外國大使與皇帝軍演時安排假的砲擊。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?

李鴻章懂得如何操縱人心，利用這招來試圖聚集軍心，但是這種方式的效用只是一時的，要讓軍人有報效國家的決心，還是要從嚴格的軍紀、愛國教育開始。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

在這則影片，我看到了一個國家因自恃甚高，而最終敗的一蹋糊塗；一個軍演，為了欺騙上位者，犧牲了無辜的士兵。但是我也看到了日本人民與上位者的團結，最終後來居上贏得勝戰，是一個很好的楷模。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
在該年代，我認為原本具有東亞最強海軍優勢的中國，之所以會被日本 “逆轉勝”之根本原因，是出於在官僚體制下層層包裝的面子工程。
大清末年，由影片的開頭就可以看到，李鴻章在巡視某海軍彈藥庫，竟然都只看見了層層堆積的空箱子，而負責該管制彈藥的官員則是為了貪圖己利而將經費沒入自己口袋，並且在官官相護的套路下，掩飾出彈藥充足的情況。此外，在劇末時，各國大使來看中國海軍戰艦的打靶的表演亦是如此，而透過犧牲士兵來達到戰艦百發百中的假象，則是諷刺出了中國海軍的 “金玉其外，敗絮其中”。
面子工程使得僅落實表面功夫的思想深入軍中；做半套的態度讓北洋水師成了膚淺的軍隊。反觀從無到有的日本，透過務實的動員和天皇、民間以及政府官員間的決心，最終成功將將戰艦購回，超越中國海軍，並在甲午海戰中取得勝利，並完全體現了兩國在建軍思維上的先進與落後，故針對這樣的歷史教訓，就現今的國軍戰力而言，我們不能重蹈覆轍。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
不同於傳統中國官員透過八股考試進入軍中服役的留學生，對自己優於常人的實力是十分有自信的，而就客觀現實而言，亦是如此。然而，包含劉步蟾等人也因此自視甚高，不思進取，導致了軍紀的敗壞，使得他們無法戰爭前夕，做好十足的準備以及發揮最多的實力。反觀日本海軍的務實作為，就如同(一)所言，期透過了舉國之力、全國動員以及天皇的以身作則，使得其海軍能夠有效率地完成建軍備戰的準備，因而造就了兩國海軍我消彼長的明顯趨勢。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
波坦金村莊（俄語：потёмкинские деревни）之定義為在現代政治和經濟中，專門用來給人虛假印象的建設和舉措。(轉自wikipedia)
學生認為，波坦金村莊將會在思想面以及現實面上造成軍民之間的種種危機。
思想面: 認為事情只需要做半套、凡使僅求表面功夫、事情有無實質的功用無所謂，只須符合形式就好
現實面: 做廢功，浪費了許多人力物力在許多不必要的程序和表面功夫上、結果無實質意義，僅是為了簡單交代
學生認為此劇完美地詮釋了波坦金村莊的意義，而這樣的表面功夫作為，招致了各國海軍對中國海軍更加的堤防戒備，使得原本就沒有實力對抗現今國外海軍的中國，又因為自己愛面子的關係，使得原本存在的敵人又變得更強，最終招致無可挽回的挫敗。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
不同於常規的有罪即罰或是私情包庇，學生認為李鴻章成功地透過其領導統御技巧，達到了鼓舞軍心、振奮精神的功用。
李鴻章在裁決黃瑞蘭的一開始，便和在場所有官員闡述了兩人之間的友誼關係，而這樣的作法說明了李鴻章並不是個忘恩負義的人。接著，他堅決要處決黃瑞蘭的作為，也向在場官員彰顯了其論事不論人的理性態度，說明了他是個公私分明、有情有義的官員。
再者，李鴻章也透過了赦免方伯謙的舉動說明了其為國惜才的作為，證明他對有能者之期望以及重視，讓在場的艦長們都能獲得被肯定的意念，提升低迷的士氣。最後，並透過獎勵另一位艦長，豎立典範，向所有艦長說明了李鴻章其實都有將他們的努力看在眼裡，藉此來達到成功激勵他人的作為。
最後，綜觀上述，學生認為李鴻章的統御技巧，不管是於情還是於理，都是十分成功的。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
看完該部影片，學生深深學習到了以下三大點知識，並個對其有深刻的感想。
1. 北洋海軍的建軍以及興衰史
2. 波坦金村莊代表之涵義以及面子工程的危機和歷史教訓
3. 領導統御的重要性: 「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」
觀此次的影片，學生透過北洋海軍的建軍以及興衰史學習到了表面功夫所造成的徒勞無功以及歷史悲劇。人們往往會對自己現今的所作所為，建立起對自己的美好想像，但是卻忽視了自己的缺點；等到時間一長才發現，自己光鮮亮麗的外表下，其實存在著許多長久累積的詬病。因此，透過該次的影片學習，學生認為能夠擁有如同日本海軍的務實概念，才是本片學習的重點。透過務實，我們能夠以更嚴格、更具反思性的角度來看待事物的合理性，並且達到高效率的行事效果。然而，若欲達成上述所提到的效果，勢必是要和身邊的人們進行合作的，而這時李鴻章之「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」這種能夠兼顧情感以及事理的統御方式，便能夠派上用場，在與身邊的人合作的情況下，達到最具高效果的領導成果!

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?

中國水師雖然比日本都來的早成軍，然而我認為後來被日本水師超越的其中一個原因是當時清朝的天朝主義。因為早開始訓練，再加上認為其他國家絕對不如清朝來的強大，這樣看不起小國自視甚高的態度容易讓整個軍隊鬆散，也很難意識到別人進步的腳步，等到發現時，別人已經學習更加現代化的技術與設備，此時就算再急起直追，也很難挽回頹勢。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?

兩個國家政府對於軍備的重視程度不同，讓局勢有完全不同的發展。在中國，劉步蟬回國後沒有受到重用，用於海軍的專款還被移至興建頤和園，朝廷的態度讓再有理想與能力的人都會失去動力，最終選擇同流合污。反之在日本，天皇傾盡全力來支持發展海軍，全國上下一心的配合，一步一步堅實戰力，因此與清朝有巨大的差異。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?

波坦金村是在形容一個金玉其外 華而不實的表面工程，只為塑造一個看似完美的形象給統治者看，統治者看了自然覺得非常優質，然而一直看著這種假象的人民只會漸漸的失去對軍隊的信任，當信任垮台，敗絮見光時，令人失望的軍隊最終只有失敗這條路能走了。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?

在這樣混亂的時局中，恩威並濟的領導方式更能穩定軍心，ㄧ昧的嚴厲壓制容易導致反彈，而過度獎賞也會導致鬆散、士氣浮動，因此這樣的方式不僅公平，也能因時制宜。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

從小的地方就要開始注意，也不要因為一時的成功過度欣喜，否則容易因一時鬆散、好大喜功而失掉大局。並且應將擁有的資源進行最大化的配置，而不是將其用在一些漂亮的表象中，欺騙別人也欺騙自己。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
A:我認為最主要的原因在於執行改革的思想和體制。清朝時期的思維並沒有真正的維新，仍舊是以舊思想在進行條件式革新。比方說，建立了排水量巨大的船艦，卻沒有任用具有經驗的人來帶海軍，而是任用觀念守舊的人來帶兵。反觀日本，在當時明治維新的帶動下，不僅僅是硬體的提升，思維，軟體上也是有大大的西化（提升）以至於後來居上。
(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
A:正如選舉一般，選人選黨之所以讓人犯難的原因，就是因為一個人很難改變大局，往往是「團隊」才能改動現狀。劉步蟾本人雖是優秀，也有西方的新知，然而朝廷上下並沒有整體思維讓整個船團進步，給予的資源也並不是很夠。可以說，政府是否給予全權的支持造成了兩者的差異。
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
A:波坦金村是虛偽文化的寫照。在北洋水師劇中我們可以看到那種為了面子而打腫臉充胖子的行為。我認為這樣的行為會讓軍民之間失去「信任」。畢竟在經過政府的吹噓後，迎來的卻是一次次的戰敗，肯定會造成平民百姓對軍方的失望與不信任，進而造成有志之士不願從軍，陷入惡性循環。
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
A:我認為這是一個相當高效的統御方式，然而隨著時間的拉長，一些小錯誤累積下去就會形成負面影響。例如：一次次的獎懲判斷錯誤，無可避免造成軍中人心惶惶，甚至民怨。
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
A:看完影片，我認為「踏實」、「一步一腳印」是相當重要的。即便起步較晚，也不應該躁進，而是要紮實的打底，再向上進步，才不會到最後一事無成。另外，謙卑與開放的態度也是相當重要的，唯有如此才能有更大的進步空間。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?

中國與日本當時都決心變法改革、學習西洋的政治與軍事，然而中國卻還是自認自己為世界強權對於西洋的體制不屑一顧，因此只學了半套，引進了西方的船堅炮利卻沒有相應的配套措施，在訓練與管理軍隊也是充滿弊病，軍紀渙散、官僚體制、怠忽職守等等狀況層出不窮，就算引進了西方最先進的武器技術，沒有人使用、保養終究只是廢鐵一堆而已。反觀日本便是體認到國際情勢的不利，因此決定大破大立，將西洋的體制與武器皆學習到日本，進行徹底改革，補強自己的缺點，中國便難以望其項背。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?

劉步蟾個人能力出眾，也有遠見知曉北洋艦隊需要改革的地方，然而卻獨木難支，只靠劉步蟾一人的力量難以喚醒早已沈睡不醒的大清帝國，那時的大清還沈溺在中國是世界強權的想法當中，劉步蟾改革的想法無法掀起波瀾，北洋水軍只能繼續在帝國主義、封建制度的餘毒中被耽溺；反觀東鄉平八郎，也有遠見知道日本水軍迫切需要改革之處，也受到日本天皇的重視，更透過全國募款的方式舉全國之力支持東鄉平八郎改革的想法壯大日本的水軍，久而久之北洋水軍只能在砸了大錢卻得不到改善甚至得不到支持中漸趨衰弱，而日本水軍則是在全國上下支持聲浪中漸漸壯大成為東亞最大的威脅。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?

波坦金村反映出當時中國追求虛榮繁華的表象，軍營中亂象不斷、鴉片賭博橫行、管理階層腐敗、怠忽職守，官僚體系下官官相護，在閱兵時為了營造北洋水軍船堅炮利的假象，透過人工方式引爆靶船，在督導時在倉庫中存放的不是火砲而是一箱箱的石頭，久而久之大清便錯估自身的軍事力量，而好大喜功的官員漠視一切真相，在真正面臨戰爭時才驚覺所謂船堅炮利的北洋水軍只不過是一隻紙老虎。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?

透過這種賞罰分明的方式可以整肅軍紀、提升士氣。在劇中李鴻章斬了貪腐的黃瑞蘭，以此殺雞儆猴，讓所有官兵知道他是個公私分明的人，不可心存僥倖；下一步赦免了方伯謙，擅離職守理應受罰的方伯謙被為國惜才的李鴻章釋放後，誓死效忠。透過賞罰讓官兵知道他們的所作所為李鴻章都看在眼裡，該獎勵的絕對不會少，以此提振士氣，更透過分析外在的威脅激勵官兵，使他們知道必須防患未然、不可懈怠，敵人時刻都在進步，因此更需進步、枕戈待旦。李鴻章透過這四種方法讓原先渙散的軍紀以及頹靡的士氣大大改善，可謂領導統御之表率。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

劇中日本與中國皆發現了迫切需要改善之處，導致結局大不同的關鍵便是「實踐」，日本實踐了改革之道；而中國卻是邯鄲學步，並無實踐初衷。我認為可以以此為借鏡，台灣現在也身處各國角力之中，急需國防力量防衛自身安全，然而強軍衛國的道理大家都了解，卻鮮少被人們所重視，大家只看到台灣的武器落後卻少有人站出來支持軍購案、自主軍力研發計畫等等。生於憂患，死於安樂，在現今國際情勢中，我們更需要這種「實踐」的力量。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?

我認為成軍的早晚並不是影響成敗的唯一因素，雖然中國南洋水師的歷史較為悠久，有較多前輩提供的經驗可以提供參考，然而，有時一味地延續傳統卻容易忘了居安思危，影片中可以看見日本帝國雖然較晚成軍，然而每日的扎實訓練與作戰規劃，日軍精益求精的精神一步步建立牢靠的基礎，這些才是影響成敗的關鍵。這就如同國防醫學院的歷史悠久讓我們有一定優勢，卻仍然需要不斷的改革才能跟上時代的腳步，不被取代。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?

劉步蟾和東鄉平八郎皆是留英歸國的人才，但比較兩位的學經歷，東鄉平八郎在多種不同軍艦上服役，熟悉不同艦種，又有遠洋任務的經驗，然而，劉步蟾卻缺乏這些能力。根據文獻記載，劉步蟾曾擅自更改陣型，將艦隊編組由縱隊改為橫隊，把旗艦「定遠」居中以求自保。在學者范文瀾編著的《中國近代史》中，指出了他也是「企圖居中躲避炮火」而擅自改陣。其餘的影響因素還有國家的風氣，清朝的官員先天保守，再加上當時政治腐敗、慈禧太后揮霍國庫資產、軍心渙散、官員互相包庇，這些也造成劉步蟾無法獲得良好的支持。反之，東鄉平八郎積極解決部隊問題，國家士氣及後援也充足，在精實訓練之下，最終造成我消彼長的趨勢。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?

波坦金村係指虛假的舉措、自欺欺人的門面工程。這個詞彙起源自1787年，格里戈里．波坦金在第聶伯河兩岸布置了可移動的村莊來欺騙女皇及隨行的大使們。當時的北洋水師看似富有戰力，實則不然。北洋水師劇中，北洋艦隊展示其砲彈發射能力，事實上只是作秀，偷機取巧讓他人誤認北洋艦隊的能力充足，如此打腫臉充胖子的行為，讓軍民失去危機意識，沒有對症下藥解決問題，造成最後完全沒有能力應對其他國家。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?

「北洋水師」劇中，盛宣懷認為李鴻章如此的領導統御技巧一下子凝聚了軍心，煥發眾將忠勇的氣概。李鴻章軍權在握，卻懂得身懷利器更要時時警惕的道理。他不會因為有了生殺之權，就嗜殺無忌，也沒有因為擁有行政之權，就作威作福。在擁有權力的條件下，更要注意有原則、有規矩、有彈性。李鴻章這樣的領導方法展現出他公私分明的中立態度，也保留官員改過的機會，不將人才趕盡殺絕，對於嚴重的錯誤則是嚴重懲處，建立良好有紀律的領導方式。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

我認為這部影片雖然是軍事影片，戰爭成敗卻是血淋淋的案例，告訴我們什麼樣子的態度真的會影響到最終的結果。雖然清朝也擁有幾個有才華的將領，然而整體不夠團結、國家政府腐敗、以及官員缺乏扎實訓練，終將造成清朝的滅亡。不論是戰爭，或是我們未來可能面臨到的情況，小至一個社團，也可能是整個國家，態度與團結與否皆是影響興衰的關鍵因素，我們更應該記取歷史的教訓，時時刻刻居安思危，不斷精進自我。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?

就如同龜兔賽跑，清廷在成軍的時間贏在起跑點，然而卻因為內部管理不當，貪污瀆職，沒有實質的長進；反觀日本帝國，雖然成立的時間晚，然而他們是舉國齊民的參與，一心一意的要壯大自己的軍隊，從上而下同心協力，故能後來居上甚至超越清廷。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?

此題與第一題息息相關，即便有再好的人才與資源，若是沒有加以利用，最終也只是浪費了這些人才，而清廷便是如此，沒有好好善用自己的優勢，而是活在貪污腐敗、安逸的生活當中，固然只能與上下齊心的日本帝國有著愈來愈大的差距。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?

光有光鮮亮麗的外表，實際卻是虛有其表的空殼，一但遭遇揭露便不堪一擊。而中國的軍隊現代化只學到了表面上的先進和光鮮亮麗，軍事制度及精神卻沒有顯著進步，導致官兵腐敗，在營區內毫無軍紀、在船上吸鴉片、走私等違規行為層出不窮。最好的例子便是北洋水師放假砲的事件，下層為了讓上級有顏面有尊嚴，因此營造了一個美好的假象，來讓上級檢視。然而這只是掩蓋內部腐敗與毫無實力的事實，最這種其虛有其表，中看不中用的表象將使民眾難以支持這種軍隊，增加對軍隊的不信任感。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?

透過不同的賞罰，呈現出賞罰分明的公正態度，也能夠達到整頓軍隊士氣的作用。殺了自己過往最信任卻貪污的親信，讓其他下屬不敢再犯，達到殺雞儆猴的效果；而赦免了擅離職守的將領，讓其改過自新並且更加效忠於自己；獎勵做事認真，安分守己的將領，讓其他人作為榜樣學習；而最後透過激將法的作用，讓做錯事、萎靡不振的人能夠重新打起精神，並且提升整體士氣。整體而言，我認為這是相當高明的手法，也是建立在因為李鴻章對於這些下屬有相當深厚的理解才能使用這種管理方式。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

這部片讓我想起了歐陽修曾說過：「憂勞可以興國，逸豫可以亡身」其中憂勞的就是日本帝國，而反觀清廷便是過的過於安逸。這個道理大至興國，小至我們每個人的人生做事態度都可以通用，我們應該時時保持者對一切事物好奇、渴望，積極的朝著自己的人生目標邁進，而並非想要尋找不勞而獲或者是停滯不前，要不然就只會白白浪費了人生。

（一）中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
日本與中國自古以來就是亞洲軍事勢力強盛的代表，彼此之間又互相消長，在不同的時期又有不同的進步幅度。中國具有天然地理優勢深港多，海軍發展年代早且快速，李鴻章創立北洋曾一度稱霸東亞海域，聲名遠播，同時的日本海軍遠遠不足以比擬。
然而日本海軍雖起步晚，但發展方向正確實行全面西化，脫亞入歐，精實建軍，天皇以身示範一天只吃一餐，將經費投入軍用，誓言稱霸東亞，這時的北洋海軍卻逐漸腐敗，官員貪污、狂妄自大，只想讓皇宮更華麗以取悅統治者，有心之士期望施夷長計以治夷，然而民心與官員早以貌合神離，南洋水師甚至連現代化的理念都沒有，相比日本全國通體一氣的進步，國家內部對於海軍有許多分歧之聲。
正因如此中國北洋水師與日本海軍呈現黃金交叉，一個時代水師的沒落與鄰國的興盛，中國水師最終在歷史中陸續的大戰中潰不成軍了，打到只剩三發砲彈啦，所以成功不在起步而在走的方向與決心。
（二）劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
首先我們必須要意識到劉步蟾與東鄉平八郎都是軍事界的人才，留英返國所學的都是西化、現代化的概念，然而我們也必須意識到所學與所用的差距。
劉步蟾回國後身處官僚體系，故步自封、不思精進，小小的官員哪裡有一展抱負的機會，官員們只在乎油水利益，吸食鴉片、販售軍用層出不窮，劉步蟾可說是懷才不遇。
反觀日本全國通體一氣，長官支持、國家強盛的企圖心極強，東鄉貴為留學人才實屬重要的一環，現代化思想能夠確實遍佈全軍，早就日軍稱霸東亞盛事。
總體來說就是時代與環境能夠創造英雄，亦能擊潰一人的抱負。
（三）「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
古人常言：金絮其外，敗絮其中，外表華麗但是實際腐敗，軍隊也是一樣的，演習作秀儘管陣仗再大，長期下來依舊會被看破手腳，也騙不過專業人士的眼睛。
波坦金村就是形容一些搭建出來，自欺欺人的政治門面，利用虛假的繁榮景象來粉飾太平，可是在沒人看到的地方 ，充斥軍心渙散、官兵腐敗的狀況，失去危機意識，這種中看不中用的軍隊實在民心難服。
（四）「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
所謂賞罰制度實際上是一個很難做到的事情，當眾人都認為李鴻章做不到，無法處理自己的心腹時，他卻將偷換砲彈的人就地正法，瞬間官兵都知道他是要來真的了，自然肅然起敬，正是起到殺雞儆猴的意味。一方面告訴各單位領袖皮繃緊一點，一方面提升自己在海軍中的威嚴，提升自己在軍中的領導者地位，用一個符合邏輯方式帶領軍隊，讓軍隊更加具有效率。
（五）本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
透過這部影片我認識到了三個啟發，第一成功並非一步登天的，而是需要選對方向且下定決心不懈怠的前進，才不會像是中國水師一樣一時盛大卻不斷頹廢。第二則是要有所發揮長才，環境必須脫離官僚體制，賞罰公正確實有助於環境中的人才成長，但是一昧以官僚的地位保守到一成不變，那環境勢必會越來越糟糕。第三是華而不實最後一定會被看破手腳，所以我們一定要隨時審視自己與環境，做正確的決定，功名利祿是附加價值。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
中國因為自詡為世界的中心而一直有著三大缺點，自大、愛面子與不願移樽就教，這正好也可以用來解釋為什麼北洋水師會如此大敗於甲午水戰，第一，自大，所以北洋水師在戰鬥中並沒有良好的戰略規劃（資料來源：《甲午海戰》），只知道砸大把銀子買好船好砲，但並不熟悉如何正確的編制與部署這些精良的戰備資源；第二，愛面子，所以總是喜歡做表面，卻不知道實則金玉其外敗絮其中，武器都沒有受到良好妥善的照顧與保養；最後一個，也是最重要的一個，就是不願低聲下氣向他人學習優點，不像日本海軍就是以國外的現代化軍隊的模式來培養自己的海軍，懂得學習他人優點方能進步快速。當然，官員的長期貪污舞弊也是一大重要因素。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
即便有著良好的指揮，設備的不足也佔了舉足輕重的關鍵因子，中國海軍本身就是一個不夠成熟的部隊，自然無法抵抗在民治維新後全軍乃至全國一起奮發向上的積極精神而訓練出的精良現代化軍隊。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
波坦金村代表著只做表面的政治行為，是一種痛斥虛假與自欺欺人的象徵。劇中就有演到，清朝在向他國展示北洋艦隊大砲的威力時，直接在彈著點放置火藥，讓砲彈威力「看起來」非常強大，也才會有北洋艦隊軍事實力名列前茅的誤判。這樣迎來了面子，不過也讓外國在面對中國海軍時會十分謹慎，而又北洋艦隊的實力就是灌水來的，這樣當然會輕易的被擊潰。而在被痛宰之前，這樣的團體迷思氛圍就會使得中國軍隊大頭症，除了不會認真對待戰鬥外，更會在失敗後更難以再次爬起。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
展現了賞罰分明的形象，對於軍紀的整頓有著非常大的價值。通情達理且公私分明，可以讓環境有著持續上進的正向循環，不管是菜鳥還是老手都能夠認真努力的向前進，不會因為資歷而偏心，也能讓犯錯的人有著悔過並改過的機會，為人才的保留與培養築好基石。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我覺得讓我最印象深刻的地方在於日本與中國的強烈對比，日本天皇為表決心，一天就只吃一餐，極致的展現與全國人民同進退的精神，而同時期的中國官員卻是一再的貪污；而日本軍隊始終求新求變，學習他人長處，而同時期的中國軍隊卻故步自封。這讓我學習到了兩件事，領導者精神和不斷進步，乃是成功的重要因素。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
雖然中國的水師確實是比較早成立的，照理說先成立的訓練時間比較充足，戰力會比較高，不過中國水師經過了上級官員貪污、底層軍士平時又懈怠訓練，總是只做表面樣子，加上清廷自視甚高、食古不化，陋習永遠沒有改進，理所應當地被後面全面現代化的日本超越
(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
雖然兩人都留學英國，水準應該也相差無幾，但回國後環境相差太多。日本上至天皇下至平民都已了解全面改革才是救國之道，全民皆為了使國家富強而努力，而在這樣的環境驅使下，東鄉平八郎也保持不懈努力在治理軍隊；相反地，清朝一直自視甚高，官員貪腐阿諛，甚至為了給慈禧太后慶生連軍費都可以挪用，劉步蟾在這種環境下也放飛自我，絲毫沒有身為指揮官的自覺，致使軍紀混亂，才會造成後來日本與清朝的差距。
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
「波坦金村」指專門用來給人虛假印象的建設和舉措。這只是一種自欺欺人的行為，反映出政府愛慕虛榮，追求面子的丟臉行為，雖然外表看起來光鮮亮麗，但並無實質內涵，這將導致軍隊不再注重訓練而是投機取巧，作戰時指揮官也會誤判情勢，最終導致民眾對軍隊不信任，而軍隊也失去保衛國家的力量。
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
李鴻章利用這個領導統御技巧展示出他的愛才之心，也利用這項技巧展示出他的賞罰分明，對於快速凝聚軍心有非常大的幫助。
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
一個國家的興盛衰敗可以從很多方面看出來，上位者貪汙還是勤儉、領導能力如何、底下的軍民的態度等等，影片剛好讓我們看到中國和日本兩個極端，也讓我們反思，提醒自己時時刻刻不能懈怠。

（一）中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
我覺得是因為中國朝廷太自滿了，那顆驕傲的心沒有被打碎，他們覺得自己很厲害變不會認真的去學習西方引進的新式武器，導致他們的軍艦沒一個能打，甚至他們因為自視甚高，完全忽略自己艦隊的缺點。反觀日本，他們完全將自己清空，全面學習西方新式軍武，一步步踏實地做，而這也是他們能打贏清廷水軍的重要原因。

（二）劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
我認為主要是清日兩國政府對待海歸學士的態度，清廷覺得海歸就是厲害，把劉步蟬捧到天上，導致他整日沉迷於眾人的吹捧，不思進取，也沒有將所學應用到國事上。但是日本天皇想革新想進步，於是重用海歸學士，他們有地方發揮才能，也會遇到問題，而他們也就在不斷的進步，這就是為甚麼即使當初彼此指揮素養與戰術水平相當，但清廷卻會慘敗於日本之手。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
波坦金村莊指的就是一種只注重表面功夫，外人看起來光鮮亮麗，實際上的力量卻像泡泡一樣一戳就破。對內、對外宣傳國力強大，讓軍民覺得國家很強，長期處於怠惰，待的危機來臨時，完全沒有能力去應對，一擊就倒。　

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
殺一個先給眾將士一個震撼，再獎一個告訴其他將士賞罰分明，接下來的赦一個、激一個就是趁大家心裡慌亂的時候，給大家指明一條路，這樣的方法可以有效的整治氣氛敗壞的團體，同時也需要領導者絕對的威嚴才能有效執行。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
注重表邊功夫卻不務實的行為不是只有北洋軍師的軍人會犯，我們在讀書的時候也是要一步一腳印，確認要有把知識讀進腦袋，而不是做個漂亮的筆記也不知道給誰看，既花時間也沒什麼效率，到了考試還是不會。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
日本人雖然較晚成立軍隊，不過主政者積極改革，比起中國人好面子自欺欺人的態度，做起事來就精實也更有效率許多。
(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
這應該跟政府情況有關，慈禧領導的政府貪污腐敗，日本政府的情況就相對清廉精實許多，因此兩位將領能夠發揮的空間也大大不同。
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
波坦金村是一種虛偽文化的體現，只做表面功夫，導致真的上戰場時完全拿不出本事。
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
李鴻章賞罰分明的帶兵技巧使得下面的官兵會服從他的指令，一方面知道自己跟隨他會有獎賞，另一方面也知道違抗他不會有好下場，但長期使用不一定是好事，如果讓賞罰變成驅動官兵的唯一動力，那也有可能會被別人所利誘。
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我認為成功失敗皆是三分打拼七分注定，很多時候是時勢造英雄，但即使如此我們仍然不能否定努力的價值，因為機會永遠是留給準備好的人。

一、 中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
我認為原因有兩點。第一是北洋水師是自下而上的推動，過程遇到種種阻礙，最後竟然連50萬倆的彈藥費都被挪為慈禧祝壽所用；反觀日本是從天皇自上而下開始節食，帶動平民自願捐款，因此日本在打造現代化海軍的路上是萬眾一心，為日後超越北洋水師埋下伏筆。第二是中國人太注重面子，派人在靶艦自殺式引爆彈藥，使中國人沉浸在自認為強大的夢境中，重點是日本人竟然信了，從此打敗北洋水師成為他們的目標。

二、 劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
雖然兩者皆海外學成歸國，指揮與戰術水準相當，但中國指揮層在李鴻章巡視前驕傲自大，安逸享樂，反觀日本軍人甚至願意和天皇一起節食，一刻都不敢鬆懈。諷刺的是最後海戰時，中國的船比較堅固、指揮層毫不遜色，然而卻因為沒砲彈，只有被挨打的份。導致指揮官幾乎戰死，戰艦沉沒，一切投資化為烏有。

三、 「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
「波坦金村」主要說明自欺欺人、專做門面。中國軍隊就是如此，對外展現虛偽的烏托邦世界，對內展現虛假的強大。導致外部忌憚中國的軍力，出軍時派出更強大的武力；內部朝廷過於自信，認為北洋水師海內外沒有對手而掉以輕心。

四、 「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
李鴻章殺一個黃瑞蘭，説明他堅決反對貪污，且儘管是自己過去的兄弟也不放過。赦一個怠忽職守的方伯謙，有殺雞儆猴的效果，使其他人不敢再犯，同時展現了自己愛才惜才的心。獎一個潔身自愛的鄧世昌，給軍隊豎立一個榜樣，也說明自己不會吝嗇給予獎勵。激一個抽猶豫不決的劉步蟾，在眾人面前點出它的不足，迫使勇於面對問題，做出改變。

五、 本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
以往只在歷史課本中學到甲午戰爭中國失敗的多難堪，卻不理解其原由。如今才知道李鴻章是多麼有能力的宰相，好不容易整隊好軍隊風氣，使軍隊有保家衛國的覺悟，人民團結向上，然而卻因為朝廷的腐敗、充滿貪官汙吏，導致最終戰爭時缺乏彈藥，全軍覆沒，只能說李鴻章是生不逢時啊！

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
中國對於水師的建立，主要針對硬體方面進行改善，然而針對紀律方面，並未多做著墨，整體軍紀鬆散，軍官仗勢自身能力。然而日本帝國水師了解自身身負國家重擔，在軍隊訓練和紀律上積極學習，因而能夠超越中國水師。
(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
日本的東鄉平八郎了解自身對於日本的重要性，因此回國後盡力將所學奉獻給日本水師。然而中國的劉步蟾則是依仗自身出國留學的優越，盡享權力及華貴，不思進取，因而導致日後的失敗。
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
「波坦金村」是指以虛假的建設使他人留有良好印象，然而在雙方資訊不平等的情況下，將導致民眾誤解，最終達成一虛假的繁盛。軍民如果有此資訊認知差異，對於民眾而言將是隱憂，在軍方以浮濫方式呈現成果，民眾並不知道自身未受到保護，反而是活在沾沾自喜的幻想中，最終將導致整個國家的失敗或是覆滅。
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
軍隊重視榮譽，以此種方式作為懲奸揚忠的方式，不僅能使軍隊重整，更能使得這些軍官更加警惕，同時也了解到自身的努力會被認同。然而整體的裁決掌握在李鴻章手上，在缺乏第三監督者的情形下，可能會使官兵為自身利益而討好李鴻章，使得軍隊形成阿諛奉承的文化。
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
一個國家的成功必須建立在軍民合一的努力，每一個人清楚自身應當負責的部分，才能達成分工，此外，掌權者是否有遠見亦是國家成敗的關鍵，因此如何選擇領導者是現代人民需要關注的地方。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
中國的水師發展相較日本來說早很多，成立時也是最強。但是由於官員與士兵訓練上的腐敗，都讓水師的戰力越來越薄弱，而且雖然器物上都用了現代化的設備，但是制度卻還是保有許多清朝以往的陋習，才慢慢的一步一步被日本超越，再加上日本野心龐大，目標為世界第一，連目標都不相同，自然有很大的差距。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
雖然都是留洋的官員，但是劉步蟬自傲的態度可以說是毀了他，從瞧不起沒有留學過的丁汝昌，放任屬下賭博，毫無軍紀，自己甚至也吸食鴉片，無視上級軍令，可以說是做了最壞的示範與選擇，雖然最後受到李鴻章的指點，但早已為時已晚。此外，日本天皇為了富國強兵可以每天都只吃一餐，全國人民響應，清朝官員則為了享受連軍費都可以挪用，從態度上就可以知道兩國的差距，中國會輸也不是沒有理由。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
波坦金村用來指專門給人虛假印量的建設和舉動。以北洋水師為例，雖然看起來光鮮亮麗，有著最先進的武器與彈藥，但實際上官兵渙散，沒有紀律，呈現中國只做表面功伕，大家都被虛幻的假性蒙蔽，導致中國迎來亡國的命運。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
我認為李鴻章在這邊可能是借鑑孫子兵法中的「令行禁止，賞罰分明，這是兵家的常法，為將治軍的原則。」軍令最重要的就是賞罰分明，下屬才有依循的原則。李鴻章藉由代表性的殺、赦、獎、激，藉由賞罰有度、樹立典範，不只兼具震懾力及警示作用，更可以激勵軍隊中的士氣。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?[/b][/color][/quote]
李鴻章這個名字對於在台灣讀書的學生來說，想必都是一個在熟悉不過的人，在我們的印象中，李鴻章好像就是做了許多事情但都無法成功的官員，但看完了這部影片後才暸解到李鴻章並不是沒有能力，而是在貪腐的大環境下要靠自己隻身一人改變現況真的太難，若是有其他和他一樣有能力的人跟他一起合作，那也許在理史上會有不一樣的樣貌。我們也可以知道國家興亡跟每一個人都有關，上到官員下到平民百姓，若是每個人都能為國家盡一份心力，而不是每個都只想到自己的利益，那國家絕對會往強盛的方向走去。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?

中國的水師雖然較早成軍，但卻自視甚高、過於膨脹，高級將領缺乏唯勤唯奮、精益求精的精神，士兵們也過於安逸，活在自己的舒適圈中，在日本水師的不斷進步相比漸漸衰退，最後死於安樂。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?

雖然指揮素養和戰術水平旗鼓相當，可是日本和清的環境畢竟相當不同，日本全國軍民都重視發展，一心向上，反觀中國仍是一昧守舊，過於自信，缺乏危機意識。因此日清海軍呈現此消彼長的趨勢。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?

波坦金村，雖金玉其外，實則敗絮其中，僅僅是用於呼嚨長官的作為。北洋水師雖然坐擁巨砲、巨船，但卻毫無實質作戰能力，光鮮亮麗的表面讓中國上下高估戰力，最後與日本水軍相比一塌糊塗。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?

就如同校長所言，對於做得多的、做的好的，要給予獎勵，讓他們知道自己的努力是有被看見的；做得少的、做得不夠好的，要適當關心，找出他們表現比較不好的原因。賞罰分明，才能讓手下做事表現有所分明，使其能夠相互激勵。賞罰不分，大家就都會混水摸魚、濫竽充數。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

對我而言，這部影片在在顯示「環境」的重要性。如果環境是好的、正向的、團結一心渴望成長的，那麼在此環境的人就會一起努力成長；如果環境是消極的、怠惰的、懶懶散散覺得做到及格就好，那麼在此環境的人就會混水摸魚。而環境是由在環境中的每個人一起塑造的，所以在國醫的我們，也應該擁有不斷成長的心態，一起讓環境變好。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
      在當時的時代背景下，中國人思想較封閉，認為自己是最強的（天國思想）。建立在此前提上，中國人普遍沒有意識到軍備的重要性，因此產生訓練不扎實、經費遭層層剝削及購買船隻時只憑外表不重實用性等等情形；反觀日本帝國水師不只重視槍砲船艦等設備，更連同軍事訓練與管理階層編制等皆隨明治維新向西方看齊，全國官民上下同心捐錢壯大日本水師，因此超越中國水師完全是在意料之中。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
     雖然兩位將領實力不分伯仲，但正如上題所述，中國軍隊的素質遠遜於日本水師，因此即使有好的領導人物。沒有從軍隊腐朽的根基開始重新塑造的話，清日海軍間呈現我消彼長的趨勢完全是在意料之中。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
  此文化展現出縱使軍隊已經腐朽不堪，人們卻想盡辦法呈現金玉其外的一面，但終有一日會暴露出其中滿滿的敗絮，一旦失信於民，軍方在人民心中的形象將再難改變。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
   我認為李鴻章的統御手法有其值得效法之處，他不可能將所有人都趕盡殺絕使自己成為令人聞風喪膽的領導者，因此他採用恩威並施的方式，在殺雞儆猴的同時也讓自己不至於臨時無人可用。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
   國家再強盛也不能自視甚高而掉以輕心，就算是蕞爾小國也不能自我放棄，一個國家的興亡與領導者及國民的共同努力有很大的關聯，我們應該要時時審視自己並積極進取才不會重蹈清軍的覆徹。