第七週課後心得分享之題綱~北洋水師

本週主題為「平時軍民倫理之團體迷思」，我們公開觀賞的人物傳記影片~
北洋水師

請各班組員回憶影片重點，並瀏覽本週課程講義
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(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
A:我認為中國人的問題有二，一是凡事只做半套、二是好面子。做半套的態度讓北洋水師成為四不像的軍隊，對於各個戰艦之間沒有要求其協力合作，只知道噸位越大越好，這樣的建軍思維自然無法贏得勝仗。好面子的心理使軍隊無所不用其極地展現其訓練成果，但實力不足，最終只能以作弊的方式欺騙自己。
反觀日本人以務實的建軍態度，一步步地將整至自己成現代化軍隊，最終贏得勝利。
(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
A:雖然雙方的指揮素養與戰術水準旗鼓相當，但正如前面所述，中國軍隊本身就不是非常完全的，不僅沒有基本的戰場思維，連彈藥都十分的匱乏。這樣的軍隊自然無法面對平時就訓練精實、武器精良的帝國海軍。
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
A:「波坦金村」主要是在說明自欺欺人、專做門面。其所呈現的團體迷思文化，我認為將導致軍民之間產生「虛假烏托邦」之感。如果民眾每天都得到「國家興盛武力強，敵國都不敢進犯我國」的消息，便不太會關心國外事務，也不會去設想發生戰爭後該做什麼樣的應對措施，而軍人也是，若軍人也生活在如此的「虛假烏托邦」中，每天的訓練不但不會讓軍人有危機意識，反而會成為他們應付的例行公事。當大戰來臨，沒有人有能力應對，國家危亡。
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
A:我認為這樣的手段十分有趣，可以在一個充滿弊端的環境中迅速達到矯正的效果，但我認為長期下來，這樣的治軍手段是十分不合適的。因為下屬會因此而去揣摩、臆測上司的心理，進而找到漏洞、尋思苟且。
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
A:看完這部電影之後，我也反思台灣目前的治軍態度會不會依然如同清國一樣，充滿尋思苟且，只追求表面的績效，而忽略訓練的扎實。我想目前台灣應該更注重軍中的內在，而非盲目地軍購，擴大武力。尤其近年來面臨中共的步步挑釁，我們更應該好好警惕自己，以免重蹈清國的覆轍。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
我認為主要是主政者有沒有一顆求上進、想要持續改革、創新的心，不因為現有的進度而自滿。
(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
清海軍因為中國傳統、八股的思維，認為出國留學就一定很有本事，劉步蟾等人也是因此心高氣傲自滿，不思進取，導致衰敗。日本海軍秉持日本人務實的性格，積極進取、認真負責，再加上日本天皇明治維新，上行下效，全體一起進步。
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
這樣的畫面反映出中國人虛偽文化，中國的軍隊現代化只學到西方表面上的先進和光鮮亮麗，卻沒有學到真正的軍事制度及精神，整體的北洋水軍外表看起來設備進步精良，但也只剩下這華麗的外衣了。
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
當時官僚風格敗壞，大多是上欺下瞞而無作為，包庇自己熟悉的人。李鴻章想改正這樣的軍風，但是若無「賞善」只有「罰惡」容易軍心叛變，所以採用較特別的賞罰方式，遏止軍紀繼續敗壞。
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
當李鴻章拿著被日本小學生砸爛的定遠艦模型告誡劉步蟾，我認為為官者能夠以物喻事，委婉又一針見血點出下屬的問題，是很重要的技巧。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?

日本帝國水師雖成立時間較晚，但日本人不斷提升自己的作戰實力、精益求精，且全國人民上下團結一心，從天皇到市井小民都願意為國效力；反觀清朝廷，自視甚高，活在傳統的守舊思想，不懂的突破創新，最終當然會被超越擊敗。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?

雖然兩人都為海外留學歸國的將領，但所領導的國家不同，民族性也不同。清朝始終無法跳脫封建思想，且慈禧太后領導的清政府黑暗腐敗，太后又揮霍國庫資金於日常享樂上，使得北洋艦隊也沒有多餘的資金購買裝備；而日本帝國主義使天皇願意為國犧牲奉獻，全日本國民也跟著一同響應，共同努力籌備國庫資金購買裝備，實力也就日漸提升。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?

波坦金村莊是指虛假、自欺欺人的政治門面工程。如北洋水師劇中，北洋艦隊向各國大使展示其砲彈發射的能力時，直接投機的派人在擊落處點燃火藥，營造北洋艦隊堅強的砲彈實力，但其實一切都是虛假。不僅讓來巡視的朝廷王爺被矇在谷底，誤信北洋艦隊的實力，也使各國因此更謹慎防備中國海軍，在未來戰役時派出更強大的武力，而中國卻無以抵抗、無法保衛國家。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?

李鴻章透過這一手展現其賞罰與公私分明，整頓軍紀。
殺了貪污公帑的黃瑞蘭，説明貪污必斬的原則。
赦了嫖妓而擅離職守的方伯謙，告誡大家堅守崗位、負起職責的重要性。
獎了潔身自愛的鄧世昌，表揚其為值得學習效法的榜樣。
激了抽鴉片的劉步蟾，使其在大眾前感到羞愧，馬上覺醒改過自新。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

小時候在歷史課本讀到李鴻章時，心中非常佩服其強大的領導統御能力，但卻不解為何如此優秀的一代將領，最終竟會輸了戰役。而在觀賞完本週的影片後我才了解，就算領導人再優秀，但只要底下的人不團結、不上進，那麼最終也還是會走向失敗。呼應到現實生活也是如此，一個團隊如果要成功，每一個人都是很重要的元素，缺一不可。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
常理來說越早成軍就能夠提早訓練，建立堅實的基礎，但即便有時間優勢，卻沒有好好利用，高級軍官沒有上進心，士兵們也沒有確實操課，大家都抱持苟且心態，得過且過，做做表面工夫，自然發展緩慢甚至面臨腐敗的狀態。因此即便晚成軍的部隊，只要確實操課積極面對問題，對症下藥，便能很快後來居上。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
同樣作為留英的領導者，劉步蟾卻仗著自己是國外留學回來，受長官器重，不積極進取。而國內的狀況腐敗，財務管理隨便，軍心渙散，軍官一個個欺上瞞下。反觀東鄉平八郎，積極點出軍隊問題並提出可行方案且積極實行，哪怕要受一點苦，也願意付出，一心只為國家的強盛著想。歸根結底，原因跟上題一樣：態度與風氣的差別。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
「波坦金村」（Potemkin Village），專門用來形容一些搭建出來的、自欺欺人的政治門面工程。如果國內外都大肆宣傳國防沒問題，非常強盛，但實則不然。那軍民就只是活在一場夢裏，對身邊的危險毫無意識。當災難來臨時，便毫無招架之力，只能任人宰割，而宰割完還是搞不清楚原因。北洋水軍的裝備只是「看似」精良而已，實則早已到達運作極限。而為了面子，不得不打腫臉充胖子，做假表演。當時的北洋水軍可說是徒有其表，不堪一擊。這也是為何清廷戰後付出了兩億的代價。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
這一操作表明了領導者的公私分明，同時也通情達理。這對於提拔新人來說有激勵的作用，對於那些仗著自己是老同事的人有警戒的作用。新人會發現，只要自己努力，一樣能夠獲得上級賞識，便會更認真效力。老員工看到一位交情深厚的員工一樣被砍頭，心裡會有警惕，不能散漫，做事還是要秉持該有的態度，不然下一個被斬的搞不好會是自己。這操作特別之處在於，殺的人必須是熟人，獎的人必須是新人，以達到凝聚軍心的最大功效。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
雖然這是一部軍事影片，但是我認為其核心在於提醒我們態度的重要性。我從這部影片得到的啟發是：即便起步晚，但只要長期保持正確的積極態度，便能夠積少成多，慢慢趕上甚至超越那些早進入領域的人們。由此可見，決定一件事是否能成功，並不是時間的早晚或能力的強弱，而是積極的處事態度。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
雖然中國的水師是先成軍的，也確實在當時曾經是最強，但是經過了官員貪污，士兵怠於訓練，才讓中國的水師逐漸腐敗，加上清朝自視甚高、食古不化，永遠堅持著那些陋習，理所應當被全面進化的日本超越，加上日本的眼光放得不是亞洲最強，而是在世界最強，從起跑的眼光就不相同，根本不能拿來相提並論。
(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
我認為當時在中國出外留學應該是萬中選一的，所以讓他有了我就是全國上下少數的菁英，自視甚高的情況下，於是就疏於訓練，官員又互相包庇，於是導致軍紀渙散，最終被日本人超越
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
波坦金村就是一種空有表面、自欺欺人的形容，就像當時的北洋水師，士兵、裝備『看似』訓練有素又精良，實際上只是一盤散沙，就連砲彈都能用石頭來偽裝，非常離譜，於是就導致了打仗時只能任人宰割，乖乖認賠。
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
要讓自己表現出公私分明，卻又不想將人才趕盡殺絕，於是想出了這個辦法殺雞儆猴外，也激勵士兵們讓他們知道堅守崗位的重要和好處。
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我覺得李鴻章去巡查的時候其實蠻離譜的，怎麼可能都沒有人把風或是通風報信呢，我感覺那些軍官們要偷懶也不用笨成這樣，也不知道給自己留一條退路。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
或許是因為他們先成軍，導致太自滿，沒有時時追求進步，後來才被超越。
(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
雖然都是留學英國，但回國後其實清和日的環境截然不同，日本天皇為了讓國家強大，自己也過著節儉的生活，反觀清朝仍然是大魚大肉，奢華過日子，想富國強兵的決心比不上日本，官兵受到這種氛圍影響，也沒辦法振作起來，導致他們逐漸走向衰弱。
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
重視表面，為外人營造出美好夢幻的假象，蒙蔽了人民的不堪與痛楚，也只是做表面功夫罷了。
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
若將犯錯的臣子全處以刑罰，其他人理所當然會感到害怕而不敢胡作非為，但也會失去犯錯卻又有能力的部屬，所以透過「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」，讓他們有改過的機會，國家也不會因此失去人才。另外再透過獎賞給予肯定，就能抓住臣子的心，讓他們願意奉獻自己為國家效力。
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我覺得上位者的一舉一動都是下位者很重要的榜樣，日本天皇一天只吃一餐，與國家同甘苦，獲得了軍民的心。所以後來百姓看見天皇可以好好吃一頓飯時都忍不住痛哭流涕。若想推動一項計畫，自己要先拿出決心，才能感動別人，獲得認同，目標才更有機會達成。不要像中國一樣因為一時的成功而驕傲自滿，故步自封，勢必招致失敗。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?

中國的水師發展較先前鎖國的日本來的早很多，但是最後卻被日本打敗，其原因我認為有二，中國向來以天朝自居，凡事都愛面子，因此在水師的建立上重視船隻的噸位勝於實際作戰性能，主點我們可以從走向共和中的片段可以看出，中國官員在加強水師的上策中提到北洋水師需要500萬兩銀子去購買定遠級的巨艦，中策則是購買機動性高的小型船艦，而在最後的甲午戰爭中，我們可以看到中國笨重的大型艦被日本的吉野號打的體無完膚，由此可知中國好面子的特性讓北洋水師成了重看不重用的軍隊，除此之外中國國民對於國家軍隊的支持也大不如日本，影片中可以看到日本百姓盡心盡力的貢獻軍費只為了支持海軍，而中國卻是各地叛亂不斷，最終北洋水師連砲彈都只有三發怎麼可能打得贏日本的帝國水師

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?

劉步蟾作為留洋管帶，自視甚高、認為自己應該要比一直在中國的丁汝昌拿到更大的職位，因此劉步蟬便終日抑鬱寡歡、自我放縱，導致全艦上下軍心渙散疏於訓練，最終雖大悟大徹但已經為時已晚了，北洋水師早就被日本水師超越許多


(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?

波坦金村專門用來形容一種專門建造的虛假、自欺欺人的政治門面工作，透過大內宣、大外宣讓軍民誤以為國家強盛，導致軍民懈怠，讓軍民活在國家強大的幻境中，然而當外力將這虛假的表象粉碎時，軍民早就沒有了應變能力，生於憂患死於安樂的道理也在此時此刻體現在被波坦金村迷惑的軍民上了

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?

李中堂的手段真的是精彩絕倫，為了整頓北洋水師，運用了相當高明的技巧，首先李中堂利用「殺一個」來建立自己的威信，透過處決自己的親信來告訴北洋水師的所有將領北洋水師是有紀律的，縱然有私情也無法逃脫責任。接著李鴻章利用「赦一個」來警惕北洋水師的所有將領
，除此之外，李鴻章還在此特定做了個人情給丁汝昌，李鴻章說是因為丁汝昌的求情才赦免罪將，讓北洋的將軍對丁汝昌有所虧欠，日後也不會再不尊重丁汝昌。接著透過「獎一個」讓眾將有學習的楷模，鄧世昌也會因受到獎勵而更加精益求精的為國家付出。最後透過「激一個」讓原本渾渾噩噩的劉步蟾大悟大徹重新振作，藉此帶動全體北洋將士的士氣，李鴻章在堂上的作為可說是面面俱到、滴水不露，這樣的統御技巧既體現了其惜才之心、也不失公正，還幫助其子弟兵建立威信，在法理面和人情面都照顧得十分周到。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

本周的影片再度讓我明白生於憂患死於安樂的道理，前些日子我和三總的陳田育醫師進行了訪談，陳醫師說國防醫學院的資源其實並步會太差，只不過大家都太過封閉缺少和外界的交流，因此發展總是慢人一步，而北洋水師乃至於大清國其實也都是這樣，清國的權力中樞因傲慢而不願和外界接觸，即使展開自強運動仍然是學期表面而非根本最終導致敗亡，我們應該要時時刻刻警惕自己，要以謙卑的態度去學習他人的長處並時刻與外界保持交流，才不會故步自封

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?

   我認為主因在於日本的水師建軍不只重視槍砲船艦等器物層面改革，而是連同軍事訓練與管理階層編制等皆隨明治維新向西方靠攏。然同時期之中國北洋水師縱然與日本一般更新自己不合時宜的武器，卻仍然固守舊有觀念，不適才任用，而是一味縱容出身高貴卻不嫻熟於兵法的舊族尸位素餐。日本海軍超越中國便因此成定局。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?

   我認為兩人母國的國情於此事有著絕對的影響。19世紀中後期面臨西方勢力的進犯，日本上至天皇，下至人民皆已深明全體改革才是救國之道，因此東鄉平八郎之於日本便是一位可用的將才。反觀同時期中國的領導者仍然執著於曾經「天朝」的權威，不願正視自己的問題，甚至將軍費挪為私用，縱使如劉步蟾般雄才大略面對偌大的守舊勢力也無力回天。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?

   此種為了自欺欺人而刻意營造的虛假幻象實為清帝國末期「金玉其外，敗絮其內」的最佳證明。清末時舉國煙硝四起、人心惶惶，百姓對政府的信任早已搖搖欲墜，軍方為了穩定民心，下足表面功夫，以謊報軍情等手段試圖挽回民心。然而政府此舉其實是放棄與人民一同為國努力的機會，如此積弱不振而無所自覺，終究會在外敵來襲時被一擊而潰。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?

   此舉展現了李鴻章超群的智謀與決斷力，此種對高位將領賞罰分明的統御方式不僅能讓底下將士因為「有功當賞」而捨身為國而戰，亦為自己爭取立功揚名的機會；更會因為「有過當罰」而視軍紀如天條而謹守本分。透過最少的損失，不僅建立自己於軍中的威望，也有效遏止累積已久的惡習，更大幅提振了士氣，這便是李鴻章厲害之處。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

   此次影片欣賞透過中日兩國水師的角力，讓我見證了大帝國的衰落以及小島國的崛起。更讓我認清了即使如日本般先天不足--與中國相比腹地狹小、資源亦不豐饒，亦能透過後天的努力翻轉命運，最終超過、甚至擊敗對方。再者，我也認知到對於軍隊而言，制度的建立甚至比器物得革新更加重要，如此在真正遇到危急狀況時才能互相扶持、團結一心的去面對。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
      我認為日本水師所以後來居上主要原因為政府官員的心態差異以及人民向心力不足。當時清朝以天朝自居，凡事都要給外人一個壯闊強盛的表象，這點可以從北洋水師想購買500萬兩銀子的定遠級艦看出，但難道巨艦就能打勝仗嗎？很顯然在之後的戰爭中是日本機動性高的吉野號擊沉中國的濟遠巨艦，噸位大小或許並不代表著作戰能力。此外，清廷為了幫慈禧太后慶生，將購買彈藥與裝備的錢拿來取悅太后，導致最後在戰場上北洋水師無砲可發最中戰敗。反觀日本天皇，不像慈禧太后這樣山珍海味幾百道菜的享樂，他在知道北洋水師的強盛後決定以身作則一天只吃一餐，就為了打造能超越北洋水師的日本水師；全國官民一心上下節省開銷只為了捐錢壯大日本水師，最終才能在甲午戰爭中取得決定性的勝利。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
     雖然兩人都是留洋館帶，但劉步蟬自視甚高，瞧不起沒有留過洋的提督丁汝昌，無視提督軍令，甚至放任手下隨意上岸、在艦中賭博，自己也在船長是抽鴉片，致使軍紀失控不振，雖然最後受到李鴻章的激勵，但可面對日本水師的默默壯大考能難以逆轉局勢了。此外，兩國民族性差異也有著決定性影響。清朝一直受封建制度所拘束，官員貪腐阿諛，為了給慈禧太后慶生甚至連國家買武器裝備的錢都可以挪用；而日本天皇為了強盛國家可以一天只吃一餐，全國人民響應軍民一體，在中國驕矜自滿、故步自封的同時默默努力，因此才能逆轉局面，反超北洋水師。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
波坦金村一詞源於俄羅斯帝國時期，凱薩琳大帝出巡因為俄土戰爭獲勝而得到的克里米亞的途中，波坦金在第聶伯河兩岸布置了可移動的村莊來欺騙女皇及隨行的大使們。在現代政治和經濟中，「波坦金村莊」指專門用來給人虛假印象的建設和舉措，是一種自欺欺人的行為。而劇中北洋水師向各國展示船艦威力時安插人手在靶船處點燃炸藥，試圖製造出北洋艦隊百發百中假象，蒙蔽他們彈藥不足的問題，最後清廷官員也在外國使節的讚嘆中驕矜自滿，完全沒有意識到北洋水師外強中乾的局面，如此的懈怠終至國破家亡。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
     李鴻章利用這樣的領導統御技巧樹立賞罰分明的威嚴，並成功凝聚軍心提振士氣。首先當他問罪於上岸嫖妓的方伯謙時，在他面前斬殺了貪污變賣彈藥黃瑞蘭，顯示出不分親疏賞罰分明的立場，同時赦免方伯謙，激起方伯謙願意盡心效力的精神。此外他嘉獎盡忠職守、帶頭做榜樣的鄧世昌，在眾人面前羞辱抽鴉片、放任士兵仔船內賭博的劉步蟾，也讓劉步蟾積極改過專注於職責。
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
     本週的影片讓我清楚看到中國與日本兩國民族性的不同之處。當清朝官員在想如何才能撈到更多油水、如何砸大錢諂媚慈禧太后、如何才能以天朝之姿向各國展示武力時，日本上至天皇下至黎民百姓積極思考如何才能手下更多的開銷捐錢幫助日本水師的壯大。雖然北洋水師的李鴻擁有強大的領導統御能力，但終究是敵不過清朝積習已久的封建思想，國家整體過於封閉不願與世界各國學習交流，最終才會走向甲午戰爭的慘敗以及割地賠款的恥辱。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在？

我認為最主要的原因在於上位者有沒有力求進步的決心。沈葆楨建立了南洋水師，但因南洋水師和北洋水師共用同一筆預算，太為分散，故沈葆楨將預算移給北洋水師。因此，南洋水師多為中國製軍艦，不論是噸位、人員裝備及實力皆與北洋水師有所落差。
而論及北洋水師，其由李鴻章創立，為清朝傾全國之力打造的現代化部隊，規模一度居世界第八，亞洲第一。但卻因慈禧太后和戶部尚書翁同龢數次阻撓為艦隊撥款，導致北洋水師無法購買新艦和補給砲彈。相比之下，日本帝國水師，為了對抗北洋水師的威脅，在明治天皇以「擊敗北洋水師前一天只吃一餐」的號召下，全國民眾、官員、軍隊齊心，不計代價只求進步。於是，在上位者的帶領下，北洋水師逐漸走下坡，而帝國水師蒸蒸日上，最終獲得勝利。
日本帝國水師後來居上的關鍵因素，便是上位者率領全體軍民，上下一氣的決心。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢？

同樣留學英國，各自領導艦隊，為何清朝海軍最終被擊敗？我覺得和軍紀有關。從影片中可以看見，劉步蟾在艦上吸鴉片，甚至放任官兵聚賭。唐德剛的《晚清七十年》書中也記載，當東鄉應邀至劉步蟾率領的定遠號上參觀，發現中國艦隊軍容雖盛，但卻有其弱點：竟然在主力艦的主跑之上晾衣服，顯見軍紀不彰。「軍紀是軍隊的命脈」，與日本恪遵紀律、勤訓精練的海軍相比，清朝艦隊便逐漸衰弱。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢？

波坦金村，用來描述一個虛假的建設或舉止：看似金玉其外，實則敗絮其中。在18世紀，格里戈里·波坦金在克里米亞布置了可移動式的建築，用來欺騙前來巡察的女皇和隨行官員。這個舉動就如同影片中黃瑞蘭為了欺騙李鴻章，故意將新的砲彈放在倉庫外圍，並在倉庫內放置裝滿石頭的箱子。
這樣類似「波坦金村」的安排，雖然外表光鮮亮麗，但並無實質內涵。長久以來，將導致政府機關誤判自身實力，也失去原本應有的功能。比如北洋水師，雖然看似擁有巨艦、巨砲、壯盛軍容，但當皇帝下令攻擊時，確無砲可用、無彈可發。除了導致皇帝誤判情勢，更使清廷損失慘重。
從上述的例子可以知道，「波坦金村」所呈現的團體迷思文化，將導致民眾對於國家、軍人的不信任。也將導致軍人不再注重訓練，而是投機取巧，失去保家衛國的實力。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處？

巡視劉公島後，面對島上的情況，李鴻章並非大發脾氣地指責，而是冷靜地以一套「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的方式，整肅軍紀、收攏軍心。其特別之處有二：
第一：公私分明。在最一開始，李鴻章先讓黃瑞蘭訴說從前往事，使管代們相信他們之間的情誼。而後，他針對黃瑞蘭所犯下的重罪，當場處刑，使管代們心生畏懼，並讓他們知道李鴻章是公事公辦的人。
第二：創造對比，收攏人心。影片中，管帶方伯謙私自下崗，擅離職守，按法律理應處斬，但李鴻章卻赦免了他。即使是面對黃瑞蘭這樣的同鄉，李鴻章依然嚴懲，然而面對沒有私交的方伯謙，李鴻章的赦免除了能為國惜才，更可藉此攏絡軍心。此外，李鴻章「獎一個、激一個」的方式也創造了對比。不僅能加深管代們的印象，更讓有功者得以褒獎、其他管代們也有楷模得以依循。
我認為李鴻章這樣的領導統御技巧，最特別的是善用「公私分明」及「領導統御」兩大技巧。藉此聚斂軍心，更使後人欽佩。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？

清廷有著地大物博的資源，建設了亞洲第一的艦隊，最後卻因為士兵軍紀不彰、長官貪汙腐敗、上位者領導不力等種種環環相扣的因素，逐漸走向下坡，遭日本擊敗。我覺得這相當令人惋惜，也使我思考「居安思危的道理」。或許，清朝就是因為過了上百年的豐饒生活，才漸失上進心，最終遭列強瓜分。在生活之中，即使處於平穩、稍有所成就的階段，也應持續力求進步，才不致迷失自我、逐漸墮落。如果困於安逸而失去了努力的心志，即使擁有李鴻章這樣的得力助手輔佐，也將淪於無止盡的陷落。

(一) 中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
我認為是因為觀念上的差異以及體制上的問題。中國自漢朝以來便是泱泱大國，周遭國家都稱臣納貢，這使的上至皇帝，下至老百姓皆自詡中國為天下第一，無人可以超越，因此沒有居安思危導致北洋水師的人員其實沒有受到良好的軍事教育，反觀日本帝國水師挹注了全國的資源，在軟硬體上都體現了全國人民對其的期待與關注，這也造成甲午戰爭清方大潰敗的局面。

(二) 劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
主要是朝廷方面的支持程度不同。以當時人民繳交的稅金，中國比起日本是多出了不少，照理說各方面發展包括軍隊，應該比日本要強上許多。然而中國官員貪污腐敗，資金也就無法發揮最大效益。相反地，日本天皇為了確保勝利而縮衣節食，嚴格控管金錢流向。我認為這是造成兩國實力差距的原因所在。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
反映出中國政府愛慕虛榮，追求表面繁華的現象，浪費大量資源做得好看，蒙蔽了上下溝通的橋樑。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
是賞罰分明的領導技巧，達到激勵、警惕下屬的功用。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我覺得在上位者的一舉一行都是下為者很重要的榜樣，國家大業的成功是所有國民與軍隊、政府的努力，認清事實，並且面對現實沉著學習，找出成功的秘訣，能讓原本優於自己的人一覺不振，自己才能如日中天。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
南洋水師沒有太多的西化，屬於清朝閉門造車而成的水師。北洋水師建立初期清廷花費巨額採購西式軍艦、彈藥等，且管帶多曾留學歐洲，接受過西方先進的軍事訓練，因此北洋水師的規模和實力很快便超越南洋水師。日本帝國水師為日本為了對抗北洋水師而成立的新式海軍，從武器裝備到制度都全盤西化，北洋水師則因為軍官貪污腐化、清廷自傲的態度、文武官間的嫌隙(戶部尚書翁同龢拒絕撥款)等原因停滯不前，自然被日本帝國水師後來居上。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
雖然劉步蟾、東鄉平八郎兩人指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，但兩者的才能在大環境的影響下發揮卻不同，清朝北洋水師軍紀敗壞，劉步蟾本人也吸食鴉片，放任部屬嫖妓賭博，反觀日本帝國水師重視紀律，東鄉平八郎的部隊嚴實操演，兩方的實力消長便可見一斑。另一方面，清朝故步自封，將軍費挪作修建頤和園之用，造成北洋水師沒有經費採購新軍備，甚至連基本的維護都做不到；日本則是在天皇一天兩餐的決心下激起民族精神，全國上下皆為採購軍艦奉獻心力，兩者的興衰存亡便呈現我消彼長的趨勢。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
「波坦金村」指專門用來給人虛假印象的建設和舉措。以影片中的北洋水師為例，雖然看似光鮮亮麗，但實際上官兵違法亂紀(喝酒、嫖妓、抽鴉片)，用軍費中飽私囊，甚至在軍演也利用作弊手段使朝廷和外國使臣認為其實力雄厚，結果不但激起日本的危機感，也讓朝廷錯估形勢，在拿石頭打砲彈的情況下正面迎戰，最終落得戰爭失利，喪權辱國的下場。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
我認為在軍心渙散的情況下，李鴻章展現了其賞罰分明的一面，在殺雞儆猴的同時也展現自己的愛才之心，不會讓下屬對自己產生怨懟，這種方式能夠快速收攏軍心，凝聚向心力，實屬相當高超的領導統御技巧。但另一方面，若是長期皆以此種方法領導統御，有可能會產生下屬為了得賞逃罰而揣度長官心理行事的現象，對於軍隊而言未必是件好事。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
看完本週的影片，我體會到成功或是失敗都不是偶然的，一個個環節聚沙成塔才造就了最終的結果。同時我也學習到不論身處何種情況都要不斷地精進自己，領先時若自視甚高、不求進取，很快即會被追上，甚至超越；落後時自暴自棄，停滯不前將永遠居於劣勢，不懈地追求突破則可能有朝一日完成反超。總而言之，不論順境或逆境，努力精進自我是不變的成功之道。

(一) 中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
我認為原因有二。其一，北洋水師與南洋水師只學得西洋水軍的皮毛，縱使有數艘噸位巨大的戰艦，但是其落伍的戰鬥觀念、鬆散的軍紀等，遠非是全盤西化的日本帝國水師的對手。其二，後來者可以參考前人的經驗，針對前人的優點學點、對缺點進行改善，就如同此項作業，晚交作業的同學可以學習、模仿已經繳交同學的答案，寫出更為精闢的解答，故後來反而居上。
(二) 劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
劉步蟾自恃自己學習成績優異，荒廢平時的軍隊訓練，並沉迷於吸食鴉片，正所謂上樑不正下樑歪，更何況劉步蟾是那批留洋管帶的頭頭，其狹小的格局注定了北洋水師的失敗。相反的東鄉平八郎以國家興亡為己任，回到日本後大力整頓帝國水師，以多艘速度快、火力強大的戰艦為海軍主幹，擊敗笨重的北洋水師。
(三) 「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
「波坦金村」指自欺欺人、外強中乾的行為。如影片北洋水師軍演時，以炸藥引爆靶船，讓旁觀的外國記者、公使感受到中國水師的強大，掩蓋平時訓練不足的實情，實際上，當戰爭爆發時，北洋水師不堪一擊。
(四) 「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
我認為李鴻章這一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，在保留軍隊骨幹的同時，嚴厲警告那些為非作歹的軍隊高層，十分高明。但是這也顯示北洋軍隊的嚴重腐化，李鴻章的行為不過是慢性自殺罷了。
(五) 本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
不努力是不行的。即使資質不如他人，但是格局決定一切，只要肯踏實的努力，終有一天曾經被看不起的人們也可以發光發熱。

（一）中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在？
南洋水師的軍艦多數為江南製造局及福州船政局所製造，少量購買自英國及德國，無論是噸位、裝備、人員及實力皆相差甚遠。各軍艦新舊大小不齊，僅備巡防之用。
北洋水師是清朝新式海軍艦隊中規模最大、投資最巨者，號稱為世界第八、亞洲第一。但敗在北洋大臣與北洋水師提督對現代海戰缺乏認識，以及清政府不給北洋艦隊撥款購買新艦與砲彈上。
日本在北洋水師的刺激下，瘋狂的造艦買船，海軍實力急劇膨脹，到甲午戰爭時海軍實力已經完全壓倒北洋艦隊。日本海軍不管是噸位、航速還是火力，都佔有絕對的優勢。日本聯合艦隊後來居上幾乎領先北洋海軍一個時代。

（二）劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢？
造成我消彼長的原因，其一是軍備的不平等，清政府內部官員內鬥嚴重，以致不撥軍款給北洋水師購買新式船艦及武器，還把預算挪去修頤和園。而日本節衣縮食買裝備，其船艦及武器都遙遙領先。其二是因為北洋水師軍紀渙散，連基本的軍人素養都難以達到，吸食鴉片，吃喝嫖賭。反觀日本軍的軍紀嚴明，重視訓練操演。怪不得興衰存亡差距會如此之大。

（三）「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢？
虛假的門面會讓政府及百姓錯估國家實力，不知該縮衣節食以成就安全防衛，也不知國家預算要花在哪些刀口上。而政府也會被這些虛幻的景象蒙蔽，用人不當而不自知，到最後可能會迎來亡國的命運。

（四）「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處？
為了造就一支偉大的北洋水師，李鴻章利用高明的馭人之術，針對軍隊中四種不同行為和心理的人員分別進行整頓，選擇分具代表性的四人，殺、赦、獎、激，藉著賞罰有度，樹立正面典型，激濁揚清，不只兼具震懾力及警示作用，還能將軍隊裏面的正義風氣激勵起來。

（五）本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？
一個國家的興盛衰敗，取決於每個人。執政者的對內、對外政策要有長遠考量，政策的改變往往影響深遠，一定要多方面評估；內部官員要以全國福祉為目的，不該為自己或政黨私利而犠牲全國利益；其他每個人則要在自己的崗位上認真負責，還要有居安思危的觀念，多關心全球局勢，隨時調整因應。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
清朝在1875年後洋務運動開始建立現代化水軍，朝廷以每年四百萬的經費分散提供建立水軍兵力，而由於北洋水師相較於南洋水師，肩負更重要的職責，就是保衛京師，因此在經費分配方面優先於南洋水師，故在戰艦、噸位、砲彈等規模上皆優於南洋水師。
而日本帝國水師的強盛在於意識到中國水師的威壯名聲，因而心生畏懼並由天皇做起，克勤克儉，以民意脅迫議會通過購置軍艦經費，致使士氣大振，全國人民團結一心發憤圖強等努力之下，可以體現出日本人不僅是民族團結感強，他們對於亡國意識感相較中國人和慈禧太后更高一層樓。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
在影片中可以看見，劉步蟾雖然於學堂第一名畢業，並成為清朝第一屆留英海軍的菁英學生，但因其自視甚高的高傲個性，反而疏於水師的訓練管理，並且整天抽鴉片，一直抽一直爽，部屬成天聚賭，或是擅自離開崗位，此外還瞧不起他上司提督丁汝昌，就因為他沒留過洋，有這種艦長打仗怎麼贏?不努力是不行的啊!

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
「波坦金村」這個詞原指用來騙人的村莊，在現代政治和經濟中，「波將金村」指專門用來給人虛假印象的建設和舉措。簡而言之就是作秀，在影片中的相關片段有黃瑞蘭以石頭假冒砲彈及閱兵儀式使用打手隱瞞實力不足的醜態，這正也是現今國軍的隱憂啊!演習代表著實力?值得我們深思阿!

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
我認為這做到殺雞儆猴效果，使部下摸不透他的心思，往後會更努力工作，不敢稍有懈怠，也激起全軍士氣。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
從日本與中國水師軍心差距可看出我們必須時時保持警惕，稍有懈怠敵人可是不會放過的，為了傳承火之意志，保護村子保衛國家，修練和相信夥伴是很重要的信念。

(一) 中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
我認為可以分成以下三個部分做剖析：
1.領導者：天皇 vs 慈禧太后
一者以國家興亡為己任，為了國家進步、激勵人民，不惜犧牲自己。
另一者則不斷地拿國家的資本作為自己娛樂和奢華生活的開銷，重視排場卻絲毫沒有一點遠見。

2.國家風氣：日本 vs 中國
日本：舉國幫忙籌措購買新式軍艦的資金
中國：朝廷為了興建頤和園而苛扣北洋水師的預算，自以為我軍已經足夠強大，殊不知這種態度讓自己成為活在井中的青蛙，沒有意識到日本已經一步步茁壯。

3.軍隊風氣：日本治軍嚴謹 vs 中國治軍鬆散
日本民治維新，學國外海軍的操演、服裝都是完整複製過來的，而中國在服裝方面，卻仍舊秉持著封建的穿著模式，這也能看出中國在學習新式戰艦的方法是只學表面，實質上很多思想都仍是秉持著封建傳統的思想。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
從影片中可以很明顯地看出兩國將領對於進步的渴望是相差甚多的，中國當時在亞洲區已經算是擁有很多的先進軍艦的國家，相對日本而言，中國已經領先了日本許多，這也導致中國這方劉步蟾等艦長縱情於嫖妓、賭博、吸毒，白白地喪失了好不容易積累下來的優勢。
這種缺乏危機意識的態度也讓中國對於日本的企圖心視若無睹，而日本則是在中國看似強大的表象之下，始終保持著危機意識，在舉國支持購買新式軍艦的情況下，在短時間內造就了一批精實、強大的海軍，東鄉平八郎等日本艦長因為日本天皇宣布在新式海軍成立之前一天都只吃一餐，始終都非常努力的操練，時時刻刻都在鞭策自己進步，這也讓他們在後續的戰役之中連連得勝。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
波坦金村是用來形容一些搭建出來的、自欺欺人的政治門面工程。利用虛假的社區建設，塑造一種看似非常繁榮的假象，呈現給外來者或訪客看，企圖粉飾太平，可是在這種虛假繁榮背後的真實世界，卻在沒人看到的地方，充斥著飢餓、貧苦和落後。
我認為這對軍隊、民眾來說，如此虛假的強盛外型會讓軍隊內部的人無法認清軍隊內部的不足，活在自以為我軍強盛的白日夢中，而因次疏於訓練、疏於管理、疏於防備、失去危機意識，造成治軍散漫，對於平民來說，壯盛的軍隊固然讓人驕傲，但是也容易讓平民對軍隊抱有過高的期待，倘若在未來的戰役中戰敗，亦或是軍隊內部爆出醜聞，都很有可能激起民眾極大的反彈和失落，而因此不再支持自己國家的軍隊。
在影片中，各國使者在船艦上觀看中國大砲的威力和準度，北洋水師卻因為害怕砲彈準度不足無法擊沉船艦，竟然先以煙火充作船艦被砲彈擊中的樣貌，在中堂大人下令要擊沉船艦時，甚至以真人在靶船上點燃炸藥，以如此自欺欺人的手段在做表面工夫，然後繼續自我膨脹的以為北洋水師的威武能震攝各國，這樣的態度導致了後續戰爭的連連失利。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
殺黃瑞蘭、赦方伯謙
1. 黃瑞蘭所犯的最實在太過重大，把火藥房的砲彈當作自己的賭資，把國家資源納為己用，實為不可赦免之罪。
2. 黃瑞蘭為自己從年輕到老的親信，這時若是不殺他，只會讓自己手下的官兵認為中堂是一個用人唯親的領導者，也會讓那些跟隨自己已久的親信更加恃寵而驕、為非作歹。
3. 眾軍齊心求情，因此此時赦免方伯謙有助於團結軍心，讓北洋水師的每一個軍官都更加緊惕，避免軍心散漫的事情再度發生。
4. 因為方伯謙出國留學過，北洋水師的成立已經不易，此時中堂若是在打仗前就斬殺一個出國留學過的軍官，不但對軍心不利，也算是浪費了一個國家悉心培養的人才。

獎鄧世昌、激劉步蟾
1. 鄧世昌在同儕都墮落散漫之時，仍能堅守崗位、嚴守軍紀，實屬難能可貴
2. 同時也藉由獎勵鄧世昌的同時，向眾多北洋水師的艦長們表示，在他們玩樂的同時，有人能做到他們做不到的事情，讓他們之間產生良性競爭，也讓他們收起玩樂的心。
3. 劉步蟾貴為同儕之間成績最好的，卻開始吸毒，身為艦長卻不以身作則，放任艦上的兵聚賭、上岸，若是連這樣領頭的人都不罰，只會讓其他艦長更加縱情於玩樂之中，如此而來，北洋水師只會越發疲弱而已。

綜合以上四個策略，李鴻章既不會顯得太懦弱，同時也不會顯得太鐵血無情，而是讓北洋水師的官兵們覺得中堂大人是剛正不阿、賞善罰惡的形象。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
李鴻章確實是個有才能又有謀略的領導人才，然而一國之君----慈禧太后的掌權，讓中、日兩國的差異越來越大，當日本天皇一天只吃一餐，只為了建立起自己的海軍艦隊時，慈禧太后仍舊吃著滿漢全席、準備移用北洋水師的維修經費來修建頤和園，實屬諷刺，因此這部影片給我最大的感想是一支軍隊的強盛，並不完全取決於軍隊領導人的能力，一國之君若是沒有以身作則、好好治理國家，那麼再精實的軍隊都還是有可能被連累而戰敗。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?

我認為中國會輸給日本最主要的原因在於政壇上的差異，慈禧太后愛好奢華像是頤和園、宮廷宴席等等，對於財政揮霍無度，在劇中也提到朝廷遲遲都不撥放資金給軍隊，李鴻章也不指望朝廷能給予金費，如他所願完成世界第一的艦隊，相比日本有明治天皇響應，民族團結一心去進行改革，紀律嚴明甚至人民不需要軍令就主動奉獻給國家，這是中國所沒有做到的，也因此中國才會在短時間內被日本超越。


(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?

劉步禪甚至是李鴻章他們終其一生都沒有介入政治的餘地，他們即使握有思想，和縝密的計畫，在大方向上，都被朝廷所限制了發展，不只是在預算上還是在制度改革上，因此中國只能故地自封能維持現狀就了不起了，反觀日本天皇知道自己並非是軍事的專業，相信下屬並傾聽他們的意見，而且有強烈的危機意識，積極的去學習新知，東鄉平八郎等軍事將領有能力去干涉到政治甚至是預算和進行改革，中國相對腐敗封建，即使優秀的人才的聲音也會被小人抑或是官員、皇上的私慾淹沒，自然的中國依舊活在自己的世界，我消彼長。


(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?

凱薩琳大帝曾經想實踐「開明專制」的統治，但到最後一切打回原形。晚年的她甚至不想承認自己返回專制統治的回頭路，對比慈禧太后在皇后享受奢華的生活，自視甚高沒有危機意識，過著奢華的生活，他們可能都有想要改革的意識，但明顯的只有理想卻不肯承認現實。他們同樣也是在一個高壓專制的統治政體，下屬喜愛去取悅上官，只讓長官看到好的一面，像是劇中黃瑞蘭想要利用石頭去欺瞞李中堂，以及欺騙外國人的演習和宦官對於慈禧太后的態度，相對的這些美好的景象都是慈禧太后所喜愛的，慈禧掌有大權，形成由下而上的取悅產業，但也因此無法掌控軍隊以及下屬真實的狀況，即使民間疾苦、軍備殘破不堪在長官眼中都只有最完美的一面，同時長官也愛面子，對於其他國家想要保有尊嚴，導致謊言只能越編越無法挽回。


(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?

在孫子兵法也有一個類似的情節，孫子斬首不守軍令的闔閭愛妃，對皇上闔閭說:令行禁止，賞罰分明，這是兵家的常法，為將治軍的通則。軍令就是要獎懲分明才有遵守的意義，在劇中李中堂嚴懲黃瑞蘭，不顧以往的情誼，獎勵遵守軍法的鄧世昌，我認為當軍法超越了情感之外，就事論事，對屬下才有一個明確的守則，能去相信法度的運作，同時李中堂赦免了方伯謙，一方面是為了不打擊軍隊的士氣，也能使軍隊更加的團結願意去改善以往的過失，最後激勵屬下，讓屬下重新回想起軍人的精神也表明了長官不會去虧待下屬，達到弊絕風清的成效


(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

我認為從影片看到的軍人精神和歷史給予我的省思之外，我最印象深刻的是對於李鴻章的描寫，歷史上李鴻章對我們來說是一位具有理想的手下敗將，但影片看到的是一名有才能卻面對長官和不守紀律的下屬的無奈，除了制度的腐敗，影片中李鴻章給我的印象是一位觀察力精細卻稍微不太懂人心的將領，他得罪了宦官，甚至在外交上可能會造成兩國的間隙，應對上層官員時趨於弱勢，在甲午戰爭的失敗除了歸咎於國家陳腐的封建體制也顯示他看不清國際的情勢和缺少情報，梁啟超曾批評他為「不識國民之原理，不通世界之大勢，不知政體之本原」，我覺得在影片中也有略觀察到些皮毛，為何梁啟超會如此批評他，確實李鴻章我認為是一位良好的將領，但我認為他的責任實在是太多了，他不只管文還要管武，因此他下錯了一步棋，影響將會成連鎖反應，並非是李鴻章無能，如果李鴻章身旁有更多有能力的人去輔佐他，朝廷更加的開明，中國應該也不會走到清領後期連戰連敗的困境。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?

我認為中國會被日本趕上的理由有二

物質層面來看，中國雖然自強運動時間遠遠早與日本的明治維新，而且引來的老師與設備都是當時算是先進的，規模更是龐大的數量。然而，在成軍的後期卻沒有妥善地繼續更新船艦及設備，而是把資源貢獻在不怎麼重要的宮廷建設上，因此艦隊後期就變得人不人鬼不鬼。反觀日本，他們自明治維新時期就快速發展工業、現代化等作為，使自己迅速西化，建立一套有效有紀律的現代化軍隊，遠不是中國清朝這種封建王朝腐敗的軍隊可以比的。社會層面來看，當時的大清社會現代化風氣尚未建設好，雖然自強運動已經展開多年，但落後的義務教育使沒有看過現代化建設的老百姓以為那是洪荒巨獸，更不用談他們打仗時與這些龐然大物面對時的模樣了。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?

首先，他個人也只是一個北洋海軍和朝廷官員的代表而已，無法逃脫歷史和階級的局限性。相對於東鄉平八郎這樣一個日本英雄的清晰形象，作為北洋海軍副帥之一的劉步蟾，在中國歷史上的形象一直曖昧不清。他在劉公島保衛戰中與自己的定遠號一起覆滅，算是忠烈之士，但對他個人而言，從少年成長為被寄予重託的北洋海軍副帥的過程，只是清朝整個洋務運動諸多弊端的縮影。所以以一人之力並無法紐轉整個人劣艦劣制度劣大時代的浪潮。而東鄉平八郎後來則為日本海軍大將，甚至升任元帥，擔任聯合艦隊的艦長，兩個人的際遇、眼界、機會都不太一樣，而最重要的是，他是處在一個正在茁壯的軍國日本，怎麼能與一個病閹閹的清朝相比呢？



(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?

波坦金村是一種政治現象，目的是為了迷惑在這個存在裡的軍民及外面的外來者，使他們相信某些特事實，比如此國家很強盛等等。現代國家也有這種案例，最明顯的莫過於北韓的首度平壤了，他們只會讓你相信他們想讓你相信的東西。
而這種文化在晚期清朝還沒有打過太多與外國的戰事時非常嚴重。政府會使軍民有一種「天朝大軍出征，吋草不生」的迷思，使軍民沈浸在曾經的榮耀中無法自拔，卻忽視嚴重的內部腐敗與劣化，最後終將被外力所戳破這層虛假的泡沫。
而這種文化也容易成為上位者控制思想的工具，只要有人會揣摩上意，那就非常容易升官發財，所以在這種體制下，容易導致獨裁與專制的內循環，因而導致外來文明及文化無法交融進本土文化，最後文明走向內耗滅亡。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?

首先我先講認同且特別的地方，對於嚴重觸犯軍紀的，找一個典型，殺了。對於觸犯軍紀但還有挽救餘地的，找了一個典型，赦了。對於遵紀守法的，找一個典型，獎了。對於有遵紀守法之心但已經墮落的人員，找一個典型，用言語激一下。四種做法涵蓋了四類軍隊中大部分的人，實在是個禦人的高招，但是可惜的事此做法也有一些不足之處。首先如果軍隊整鍋都是一丘之閤呢？即使殺了一個帶頭的，依舊會有千千萬萬帶頭的，在絕對的利益面前，聖人都可以被打動，更何況是軍人，只要推出一個替死鬼去死，剩下的依舊繼續浪，因此此治軍方式屬治標不治本。再來賞的標準是甚麼？守法與否是非常主觀的，因此出現許多揣摩上意的官僚也是可預想的。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

我早在上學期中國現代史中深度分析過北洋水師，這支艦隊在建軍當初可謂驚天地泣鬼神，然而卻有太多因素導致這支霸主墮落。而這部影片讓我探討到更多關於北洋水師人員思想方面的缺陷，讓我再進行更進一步的深思，更近一步當年甲午戰爭的真相。

清朝的腐敗是不可逆轉的，個人的力量在時代的浪潮面前總是獨木難支。認同在現在的國際社會，中國的崛起是不可避免的，武力犯台恐怕只是咫尺之涯。所以我們台灣還要活在這種「中共不敢打」的波金坦村裡自欺欺人多久，我們為甚麼不趕快重視國防發展，甚至讓許多民眾認為當兵是可恥的？我們現在與清朝那時候有什麼不一樣？希望所有台灣人深思之。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
我認為是因為當時掌權者沒有將心思全部放在改革及改進上，反而安逸於現在所擁有的現狀，導致在當時被野心較大以及從天皇到人民都團結一致的日本給後來居上，甚至是超越。
(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
因為劉步蟾仗著自己是國外留學回來的，是當時的人中之龍，沒人敢動他，所以就只顧著享樂，沒有將軍中的國家大事放在心上，而東鄉平八郎卻恰好相反，視國家大事為己任，時時刻刻不敢怠忽職守，所以理當最終導致了完全不同的兩個結果。
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
波坦金村所呈現的就是一個只注重表像的文化，不管是讓自己人還是讓別人都以為好像很厲害，但實際上卻什麼都沒在進步，反倒是最後有可能還讓其他國家害怕被超越而進步更加的快速，然而在最終還是要面對現實的時候，才明白有多不堪一擊。
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
我認為如果使用這樣的做法，最後被赦免而看見別人被殺的那個，必定將此恩情放在心中，且會有很長一段時間不敢懈怠，而且其他在旁的人也會有殺雞儆猴的效果，也會害怕自己落的跟被殺的人下場一樣，也不敢怠惰，而獎勵的方式也能讓一些真正有企圖心的人開始爭相展露頭角，而且任何的判決都不會因為身份的不同而有所顧忌，我認為這也是最特別的地方之一。
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
看完這堂課分享的影片後，更能了解到人和國家一樣，強盛跟衰弱都是有其原因的，若是真正想要強大自我，不能說一套做一套，否則只會慢慢地走向滅亡，然而若沒有李鴻章這種殺雞儆猴的角色，我們也要提醒自己要時時刻刻都不懈怠，可以放鬆但也要收得回來，這是這次的影片讓我所看見的。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
我認為中國的自強運動只注重表面，沒有真正去落實目標，而且許多的資金又都花在宮廷建設上，因此艦隊到後來金費根本不足去整頓、訓練及加強，到最後的進步變得非常緩慢。然而，日本從明治維新後就開始積極的工業化及現代化，並且把資源都投入讓自己進步，建立了強大先進的部隊。由此可見，兩個國家在推動政策的效率及確實性從一開始就有了差距，中國到後來被日本居上也是不意外的事情。
(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
劉步蟾因爲本身自視甚高的高傲個性，讓他縱使是學堂第一名畢業的第一屆留英學生，也沒辦法達到與他實力相應的高度，因為他太過高傲讓他反而疏於對水師的訓練管理，他的部下也都因此擅離職守、對任務不上心，有著這樣的團隊使清海軍衰退也是合理的事。想反的，東鄉平八郎將國家分配給他的任務看得很重，無時無刻都對於自己的工作非常積極，軍隊也被他調教的訓練有素，日海軍的實力也因此不斷提升。因此，所以理所當然導致了清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢。
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
波坦金村這個現象是上位者創造出來的假象，國家看似興盛繁榮，但內部真正的實力卻不如表面上所看起來那麼的雄厚，人民認為自己的國家實力強大到能戰無不勝，因此一直原地踏步認為沒有進步的必要，結果等外力真的入侵了才發現原來自己那麼的不堪一擊，但發現時也為時已晚了，早已經家破人亡來不及補救。
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
我認為他是就軍中最常出現的四種情況下去立出一個標準，做得好有賞做不好有罰，特別之處就在於他並不是完完全全的賞或罰，還多了赦跟激。赦給了人一種後怕的感覺，有時候效果可能反而比罰或殺更好，而激則是給眾人一種提點的感覺，使他們又再變回努力的狀態，其實跟赦也有些相似之處。
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我認為帶給我的觀念是要身體力行的精神，不要給自己設立一堆華而不實的目標，只喊一些能提振精神的口號，卻沒有真真正正的去實行計劃、讓自己進步，那我認為這都是沒用的，就像晚清一樣，終將造成不可挽回的失敗。因此，我期許自己要能為己設立明確的目標，並按部就班地去實踐，才能真正的走向成功，遠離腐敗的泥沼。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
即使南洋艦隊比北洋艦隊早成立，然而當時清朝的政策是集中力量發展北洋艦隊，也許這與北洋軍隊與南洋軍隊領導人的政治關係有關，因此在獲得比較多資源的情況下，北洋水師能夠後來居上。
至於日本的水師能夠趕上北洋水師的原因，是因為全國同心發展水師。當時李鴻章有心發展水師成為亞洲第一，然而官兵平時備戰準備不足、訓練作弊、甚至連砲彈準備都有問題；而日本天皇以身作則帶領全日本準備軍款建立艦隊，政府有強大的決心不讓號稱亞洲第一的北洋艦隊威脅。因此在比中國積極的建軍態度、練兵態度下，日本水師能夠超越北洋水師。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
即使領導者擁有強大的知識與能力，然而若是態度不同，領導的結果必定不同。影片中可以看到劉步蟾吸食鴉片、官兵聚賭等情況發生，而在砲彈準備的負責人更有砲彈調包的情況發生；而日本的領導者一定知道天皇希望自己的軍隊是能夠打敗北洋軍隊的，因此他們有著戰爭意識，知道自己要挑戰他人，有積極的訓練態度，因此清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
團體間必定有競爭，以真正的實力呈現的表現與表面功夫比較之下，以表面功夫一定比較輕鬆。平時表面功夫的花拳繡腿可能有用（有時明眼人也看的出來這個表現是裝出來的），然而在真正需要實力展現時卻發揮不出來。平時的表面功夫將對軍民關係造成很大的影響，剛開始民眾相信軍方的表現，被軍方的表面功夫所蒙蔽，然而在經歷了戰爭或是某些事件被民眾發現軍方的表面功夫後，民眾將會感到無法被保護的不安，甚至開始不信任軍方，當民眾與軍方的關係惡化將會造成國家的不安。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
從李鴻章帶領的早點名，我們可以看到李鴻章的領導統御能力。
殺一個：即使有私情，仍是依法辦理；赦一個：即使違法，但為國惜才，要官兵引以為戒，使官兵不忘恩情；獎一個：獎勵鄧世昌治軍嚴謹，希望其他人把他當作榜樣才能強大艦隊；激一個：刺激劉步蟾，諷刺定遠艦已成為日本的全民公敵，若在頹廢墮落下去及有可能被日軍打敗，希望全體官兵能以此為警戒。以此震撼性的早點名，希望能點醒在場的所有官兵明白北洋水師的重要性。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
身為軍人平時要努力備戰，戰時才能發揮戰力，保家衛國；身為軍醫我們平時也要充實訓練，尤其是急救的部分，以後下部隊、進醫院才能處理危機狀況，學而所用。

(一) 中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
我認為原因有以下三點:第一，「用人不當、軍紀敗壞」，北洋水師早期在琅威理帶領的期間，軍紀良好、訓練嚴格，戰力與士氣水平都很高，但在他卸任後，北洋水師一改往日優秀作風，全艦官兵逐漸沉淪；此外，朝廷於後任用的提督丁汝昌出身陸軍，對於海戰一竅不通，不重視專業的結果也是導致甲午戰爭慘敗的原因之一。第二，「做半套、好大喜功」，對於北洋水師，朝廷追求的只是表面上的噸位數與軍演的盛大，忽視訓練各艦艇間的協調性與提升官兵、船艦素質，因而導致連簡單的軍演也要靠作弊、犧牲無辜官兵的方式才能成功，甲午慘敗因此不言而喻。第三，「經費不足」，並不是朝廷沒錢，而是經費被挪用去作為園林園的建造經費，外加官員的貪腐鬥爭，真正能用在北洋水師裝備的經費捉襟見肘，連基本的砲彈也被替換成假的，抑或是品質不佳。
相比於北洋水師，日本帝國水師訓練有素，上至天皇、下至議會皆重視水師的發展，天皇甚至日減一餐、號招全國為水師捐款購買新型船艦，總總原因造就其後來居上。

(二) 劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
同樣是留英的菁英份子，劉步蟾雖然得到長官的器重、位居高位，卻仗勢欺人、胡作非為，上行下效的結果便是軍心渙散、欺上瞞下，對財務的管理鬆散，也使得好不容易爭取來、用於北洋水師的經費從中被貪污走大半，導致裝備和人員的素質每況日下。至於東鄉平八郎，面對長官時能勇敢地指出和面對軍隊可能的問題，身先士卒、不畏艱難與困苦，一心為了國家的強盛而奉獻，使得軍隊從上到下訓練精實、服從且戰力堅強。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
「波坦金村」指的是搭建出來、自欺欺人的政治門面工程，如果人民在日常生活中接收到的訊息都是「我國國力興盛、軍力強，敵國絕不敢進犯我國」等消息，便不太會關心國際事務，也不會去思考面對戰爭爆發的可能性與應對措施；軍人方面亦是如此，在政府烏托邦世界的洗腦下，使得軍人缺乏危機意識，對於日常訓練不重視，只是將其視為應對上級的例行公事。因此，當戰爭來臨時，民眾、軍隊皆缺乏自主應變的能力，難以發揮應有的戰力。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
李鴻章的手段成功地樹立了自身權威，且做到了賞罰分明、通情達理的結果，他殺了貪污公帑的黃瑞蘭，樹立了貪污必斬的規矩，他也同時獎賞了潔身自愛的鄧世昌，以其為表揚和眾人學習效法的榜樣；此外，他赦免了私自下崗、擅離職守的管帶方伯謙，按法律理應處斬，但卻赦免了他，原因除了為國惜才，更可藉此攏絡軍心。李鴻章對於怠忽職守的官員並沒有趕盡殺絕，而是藉由適當的賞罰收放設立底線，讓官員不敢胡作非為，並確實遵守領導者下達的指令，成功減少貪污舞弊的發生，他的統御技巧著實令人欽佩。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
在很久以前我就看過老師分享的這部影片，但在第二次看過後還是感觸良多。清朝有著許多的資源和人才，理應成為世界一流強國，卻因自身天朝上國的優越感和官員的貪污舞弊而將一手好牌打成了爛牌，這使我體會到「好的領導與制度」的重要性，即使有著充足的資源，若沒有良好的領導者和健全的政治制度，貪官舞弊必將叢生，豐富的資源也將納入官員口袋中；此外，「居安思危」也是我們每一個人必須具備的能力，對於生活在台灣的我們更是如此，烏俄戰爭使人們意識到戰爭發生是隨時且有可能的，我們應當去省思自身是否做好了因應危險到來的準備與應變能力，才能在最大程度上做到止戰、備戰、抗戰的應對能力。

(一) 中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
我認為中國水師會被日本打敗主要原因為清廷的的心態以及人民向心力。中國一直以來都認為自己是世界的中心、強權國家，清朝更是以天朝自居，凡事都要給外人一個壯闊強盛的表象，因此北洋水師雖購買許多先進的武器，但是其落伍的戰鬥觀念、鬆散的軍紀，在之後的戰爭中被日本打得落花流水。此外，兩個執政者態度也大不相同，為了幫慈禧太后慶生，清廷將購買彈藥與裝備的錢拿來取悅太后，導致最後在戰場上北洋水師無砲可發最中戰敗。反觀日本天皇以身作則一天只吃一餐，帶頭讓日本水師越來越強盛，全日本上下一心團結一致，最終才能在甲午戰爭中取得決定性的勝利。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
兩國將領對於進步的渴望是相差甚多的，雖然兩人都是留洋館帶，但劉步蟬自視甚高，瞧不起沒有留過洋的提督丁汝昌，無視提督軍令，從影片中可看出劉步蟬甚至放任手下隨意上岸、在艦中賭博，曬衣服，自己也在艦艇抽鴉片，致使軍紀失控不振，雖然最後受到李鴻章的激勵，但可面對日本水師的默默壯大考能難以逆轉局勢了，反觀日本帝國水師重視紀律，東鄉平八郎的部隊嚴實操演，兩方的實力消長便可見一般。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
波坦金村是一種政治現象，目的是為了迷惑在存在於這個團體的所有人以及從外界移入的人，使他堅信某些特定事實。這種文化是上位者控制思想常見的工具，所以在這種體制下，容易導致獨裁與專制的內循環，因而導致外來文明及文化無法交融進本土文化，最後文明走向內耗滅亡。這種文化在晚期清朝還沒有打過太多與外國的戰事時非常嚴重，因為長期的內鬥與之後的鎖國政策，讓清廷存在於一個封閉的團體，政府會使人民有一種無所匹敵的迷思，使人民停留在過去的榮耀中，卻忽視嚴重的內部腐敗與敵國日漸壯大的事實，最後被外力的征服後戳破一切幻滅。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
李鴻章以一套「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的方式，領導統御技巧樹立賞罰分明的威嚴，並成功凝聚軍心提振士氣。李鴻章一開始公私分明，先讓黃瑞蘭訴說事情經過，使管代們相信他們之間的情誼，針對黃瑞蘭所犯下的重罪處以重刑，使管代們心生畏懼。方伯謙私自下崗，擅離職守，按法律理應處斬，但李鴻章卻赦免了他。
即使是面對黃瑞蘭這樣的同鄉，李鴻章依然嚴懲，然而面對沒有私交的方伯謙，李鴻章的赦免除了能為國惜才，更可藉此攏絡軍心，不僅能加深管代們的印象，更讓有功者得以褒獎、其他管代們也有楷模得以依循。以最少的損失，建立自己於軍中的威望，解決累積已久的惡習，更大幅提振了士氣，這便是李鴻章厲害之處。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
從這次的影片當中，讓我們知道沒有甚麼是努力辦不到的，雖然師出同門，但日後的態度卻讓兩個國家大相逕庭，呈現出完全不同的風貌，可謂是師父領進門、修行再個人。再者，沒有永遠的弱者也沒有永遠的強者，如何效法他人，改正缺點、學習優點，並持之以恆，終究可以翻盤。最後，不要過度在意外表，充實內在才是重點，避免金玉其外敗絮其中卻仍然自視甚高，結果贏來的是失敗的場面。

(一) 中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在？
其實我們仔細回想自己家中的長輩就不難推測第一個原因，「愛面子」真的是我們老一輩的通病，尤其是當時自視為天朝聖國的清朝上下官員，連軍事演練都可以造假，為了面子其實失去了夠多實質上的經驗。對比之下，日本人從以前就是民族性不亞於德國人的民族，影片中甚至有女性看到天皇大人要餓肚子以強兵富國的事情後，居然要用自己的身體幫助國家富強，由此可見，其向心力以及民族性是當時的中國無法企及的。
(二) 劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢？
我認為很大部份承上題，當時的將領不思進取，我還記得其中有一幕是李鴻章殺一個、赦一個、獎一個、激一個，雖然當下有起到激勵軍心的作用，但能夠改變本質上當時將領唯利是圖、謀取高位的這種自私想法嗎？我個人是持保留的態度，正所謂上樑不正下樑歪，當皇上以及將領等高官都不思進取的時候，又能夠有什麼作為？再者，連年的賠款其實也讓本已萎靡不振的中國吃不消，又怎麼能夠添購這些所謂心事的武器呢？當他們還在自視為天朝上人，東鄉平八郎等日本將令沆瀣壹氣，正為了國家富強而作出努力。
(三) 波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢？
波坦金村就是一種空有表面、自欺欺人的形容，就像當時的北洋水師，士兵、裝備『看似』訓練有素又精良，實際上只是一盤散沙，就連砲彈都能用石頭來偽裝。甚至為了面子，想要在軍事演練中一展雄風，不惜用造假的方式直接害死在靶船上的士兵。當國家有難時，這樣的軍隊肯定無法站出來為國為民保家衛國。此外，也會造成民眾對於國家軍隊的信心低落。
(四) 北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處？
我認為在當下肯定有起到殺雞儆猴的用途，尤其是斬殺的是自己多年的隨從。然而，這只是將表面的問題解決，正所謂治標不治本，劣根性不予以完全拔除、斬草除根，沒有辦法使得國家富強。但在不論其成效的前提下，我認為這充分展現李鴻章在軍政兩界打滾多年的經驗，深知道什麼事是可以碰的，什麼又是碰不得的，在其心中自有一把尺衡量一切。
(五) 本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？
自國中到高中，李鴻章這個人便頻繁出現於歷史課本上，我只知道他有哪些作為，但卻沒有深入了解其對於用人處世其實自有一套方法，不得不稱讚他是一個很好的領導者，不是一個自視甚高的領導者，反而是務實、腳踏實地的工作者。然而，我認為可惜的是他生錯年帶，他如果能夠在一個更好的時代，他必定能夠有一番大作為，歷史定位絕對不僅僅於此而已。這麼一位愛國愛民的臣子，我想他在簽署馬關條約的時候心中肯定有更多的不甘心。