第四週 課後討論題綱~西點軍校

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?

西方的騎士在一般人的眼中是高高在上的，雖然有些人勇敢、忠誠、具有榮譽心，但也有些騎士是會仗勢欺壓百姓的
。有些人因為崇尚騎士精神，而自我要求，變得個性紳士。但也有些人學到壞壞騎士的作為，欺負他人。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?

就像是使用電腦一樣，當科技進步了，也要學會如何善用。如果空有武力，但卻缺乏軍事素養，看哪裡不順眼飛彈就射過去，那會造成很大的災難，就像嬰兒玩原子彈的按鈕一樣。因此軍人身心素養的提升也是很重要的。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?

「就人性來說，惟一的嚮導，就是人的良心。就死後的名聲而言，惟一的盾牌，就是廉潔的行為和真摯的感情。」如果少了良心，就會做出傷害他人的事。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?

同意。調兵遣將的方式，和使用藥物的方式有著異曲同工之妙。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?

從入伍訓到服從，到四年級讓他人服從，在團體生活中，學習團結、如何成為一名軍人。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士精神，是中世紀歐洲上層社會的貴族精神文明，它是以個人身份的優越感為基礎的道德與人格的表現，但它也積澱著西歐民族遠古尚武精神的某些積極因素，繼承了古代歐洲部落文明至早期工商業文明歷史以來的尚武精神，代表了中世紀貴族的高尚品格。在中世紀，騎士們是貴族並屬於國家的精英階級，作為騎士有保衛教會及國家的責任。在戰爭來臨時，騎士必定身先士卒保護弱小。騎士在戰爭來臨時勇於犧牲不畏縮退卻。騎士精神包括了英勇無畏、勇於犧牲、崇尚榮譽、憐憫弱者、誠實守信、謙卑禮貌、執著、大公無私這些美德。時至今日，騎士精神對於歐洲民族特性有很大的影響，歐洲人許多道德修養皆源於它，構成了當中的紳士文化及歐洲文化中的貴族色彩。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
人的身心素養，是凌駕在器物之上的，有先進的科技，也要有優秀的心理素質，這也是為何西點軍校仍然用嚴苛的訓練環境來砥礪學生。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
二戰的名將麥克阿瑟曾說過：「只有不怕死的人才配活著。」軍人最重要的就是勇氣，要有能夠捨身報國的精神，我們現在能享受和平的時代，都是前人獻身爲國付出，這些人不怕死，發揮了生命的最大價值，我們要不忘前人的精神，並流傳下去。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
用兵之道，要擬定作戰計畫，觀察形勢，要膽大心細，這與我們在醫學上治療病人雷同，要先仔細問診，想出對策來對抗疾病，也要有正確處置的能力，所以我認同富勒將軍的名言。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校用最嚴苛的訓練環境來磨練一個人，不管是體力或是心智，當一個人處在高壓的環境，可以讓一個人成長；此外，除了軍事訓練外，西點軍校也提供其他人文的課程，主要是將每一位未來的軍官培養成「全人」，而不是只有軍事能力的「武夫」，在健全的教育下，能將一個孩子變成優秀的軍官。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士必須經過繁雜困難的篩選訓練和嚴格的儀式才能獲得騎士的身份，因此他們對自身的要求是由內而外的，因為是被選重的佼佼者，因此他們會有高度榮譽感，會有意識或無意識要求自己的行為，對外則是負起身為楷模的社會責人，表現各項美德去影響百姓。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?我認為就算是擁有在龐大兵力或硬體設備的美國，仍然需要強化軍人本身身心靈的素質，畢竟武器只是輔助，操之在人，我們身為軍人不僅要有熟練的戰鬥技能外，還必須兼備應變處理能力，避要時還要有血戰殺場決心和魄力，這些都仰賴於健康的心理。這點撐過入伍訓得我感觸特別深刻，不論是軍歌教唱，還是心輔官偶爾一次的精神喊話，都是我們堅持下去的精神支柱，由此可見除了平常刻苦耐勞的體能訓練外，心靈上的強化和加持也非常中要。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟將軍曾說:「若無必勝的信心，則戰爭必敗無疑。」少了信心，多了點懦弱，那展現出來的氣度和決心就會不一樣。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意，對於軍人和醫師，其職責都是守護生命，以選擇上來說也是異曲同工，在面臨兩難抉擇時，不論是軍人還是醫師都是要選擇造成傷害最小的那方。性質上雷同的這兩個職業，其延伸出的道理勢必也會走向相同的方向。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
從進到學校第一天起開始培養他們的服從性抗壓性與適應力，先被領導之後學習如何領導別人。同時也在團隊任務中讓他們了解如何和大家合作、激烈大家達成任務。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我最大的感想是，原來讀一所軍校可以是這麼榮譽，這麼有挑戰的一件事。國醫的資源其實很好，但社會對於軍的偏見壓過了這一切，希望我們能有重振的一天。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我認爲中世紀就是騎士時代，騎士是社會的中堅力量，也意味者這個時代的精神，其和地主的契約關係如高中課本所述，影響後世深遠，除了奠定了階層關係，也對騎士的觀感，從原本的驍勇善戰延伸至精神層面，俠客的風姿、用於面對邪惡的正義感都為人樂道，能從當代的小說，詩集中都能發現，騎士無疑是中世紀最顯著的一個階層和職業。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
做為一名軍人，本來就應具備良好的身心素質，在戰場上有許多無法預料的事，不論再怎麼強大，也不可能事事盡如人意，就算下一秒自己的同胞身首異處也不奇怪，此時若沒有足夠的抗壓性，當下做出決斷，只會被敵人乘勝追擊，強大的力量若沒有足夠操縱的精神力或正確使用的心態也是枉然。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我最喜歡麥克阿瑟將軍的一句話：「老兵不死，只是凋零。」這句話非常有名，雖然乍聽之下會有青春已逝的悲哀，但實際上卻透露出軍人應具備的核心能力，也是國歌裡的一句話：「一心一德，貫徹始終。」不僅外在服從長官、忠君愛國，內在也始終秉持原則、道德倫理，為家國奮戰，而這不是生死或是年紀可以侷限的。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我認同這句話的論點，因為軍人，他們不僅要奮勇殺敵，還要在國家有難時(像是颱風)拯救深山居民，最重要的是，軍隊都要有戰術，如此才能獲得勝利；醫生也是，醫生拿著手術刀奮勇除病，醫生休假的時候，也能深入山區，為偏鄉居民看病，拯救醫療資源不足的地區，最重要的是，在手術室裡，醫生與其他科別醫師或護士互相幫助，如此才能完成一場漂亮的手術。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
從一年級開始學習服從，體能訓練，儀態內務要求，要成為指揮者要先學會服從，才能將心比心，之後開始當實習幹部，從小部隊到實習旅長，各司其職，學習成為領導的壓力與責任，並且沒有因為是高年級就不要求內務，讓他們能夠自我要求，並且成為表率，並能夠幫助低年級。以後任官也會懂得如何帶領部隊的風氣與凝聚力。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
規範主從關係，更形成獨特的騎士精神，對武術及競技爭取榮譽的追求，對情人至死不渝的愛等等，形成了屬於那個時期的獨特文化。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
凡事皆先而為人才能成就大事，若是連自己的行為都無法好好的控管，沒有提升自身的身心素養，那要如何來加入團隊中一起為國家爭奪榮耀？即使現今美國擁有強大的科技力量，但是也不是可以單單靠一個人就能打戰，必須是一群訓練有素在人格品德上都有所標準的團隊才能真正發揮效率與功用。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
巴頓將軍曾說道：「為國捐軀的願望是好的，讓敵人為國捐軀的願望則更高明。」這句話不但提醒了軍人要有犧牲奉獻的膽識，更要有衝鋒殺敵的勇氣。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
知己知彼百戰百勝，要打贏一場勝戰就必須對敵人有透徹的了解，就如同醫病時要對病徵及造成此疾病的病因瞭若指掌。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
在軍事的訓練中，起初最先帶給孩子們的概念便是「服從」，孩子們從中了解如何先拋棄自我的想法以及自尊，來學習新的事物，自己想法並不是件錯誤的事，但有時候必須要跳脫自己成舊、迂迴的想法，才能體悟出新的知識以及能力，加以更加進化自我本身。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
在中世紀，騎士是一種階級，同時也負有保衛國家與社會的責任。騎士制度的本質是一種精神文化，它是以貴族身分作為基礎所產生的道德與人格表現，但它也將西歐古代的尚武風氣保留下來氣，並且繼承了古代歐洲部落文明至早期工商業文明歷史以來的崇尚武力的精神。對歐洲的文化影響深遠，現代的許多道德修養皆是來自於古時的騎士精神，而如今英國的紳士文化也來源於此，成為歐洲男性行動的一種準則。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
由於軍人除了具備優秀的軍事素養之外，也要兼具強大的心理素質。面對戰場慘絕人寰的景象，唯有具備身心靈素養才不會在一天天的殺入中迷失自我，成為一台無情的殺入機器或是在戰後罹患上PTSD。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟曾說過:''只有不怕死的人，才配活著。''，我認為這句話完美體現軍人的存在。努力保護身後的家園，並奮不顧身，正是軍人的存在意義。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我認為是正確的，雖然兩者看似沒有交集，但是在戰場上，只要你的指揮有錯誤，可能是幾百條的生命就會當場逝去。而在做醫療行為時，也是稍有不慎便可能讓患者的病情加重甚至死去。兩者都需要謹慎才能夠駕馭。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
在入伍訓時，讓這些孩子透過訓練能了解到說，團體比起個人的力量更大，也更加重要。每個人在團體中就相當於一個齒輪，只有大家同心協力，才能夠轉動這個名為「團體」的機器。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士制度一直以來都被西方人士為高尚的代表，因此我覺得對於西方人心中的倫理價值觀有潛移默化的影響，也塑造西方人的人格特質。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
只有科技是不足以打贏整場戰爭的，唯有身心素養也一起提升，才能具備強韌的心理特質來抵抗戰場的高壓環境。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
希特勒曾經說過，「我們必須咬緊牙關，全力以赴去做一件事情。否則，我們將一事無成。」
讓現在的我感受良多。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意。兵道並不只是靠蠻力，更重要的是心理戰。知己知彼才能百戰百勝。
就像醫生也不只是單純給病人藥吃而已，更多的是要治療他心中的困難。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
就如同我們入伍訓一樣，每一項軍中禮儀都確實要求。唯有如此，才能訓練普通的孩子成為軍事領袖或是菁英。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我覺得西方之所以戰力這麼堅強，就是有如此扎實的訓練。也讓我明白要精通某一種技藝之前，必須要經歷過痛苦的過程。不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
在西方，騎士地位與貴族相當，引領時代的變遷，更是一種高尚精神的代表，具有士兵的榮譽和責任外的品格和紳士風度，深刻影響著歐洲人的倫理價值觀，表現尊重萬物形象。不知不覺中，使騎士精神成為一種道德標準，進而向下影響歐洲平民社會。至今騎士精神對歐洲的民族特徵有很大的影響，許多歐洲的道德修養都根源於騎士精神，它構成了歐洲士紳文化色彩。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
戰場是瞬息萬變的，科技領先一時不一定是永遠，因此仍須擁有最基礎居安思危的身心素質。面對戰爭如果沒有強大的心理，儘管有再好的武器都難以與敵人抗衡，畢竟「人」才是戰爭的主體，不該忘本。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我認為是麥克阿瑟將軍的「I will be back」這句話中展現出堅強的意志力和不屈不撓的精神，他也真的收復戰略要地並在戰爭的最後贏下勝利。撤退並不是永遠的退縮，而是權宜當時的情況，這是一種胸襟，一種提的起放的下的氣魄，一種英雄該有的覺悟和風骨。自古英雄人物都須經歷 「退」的這一階段 但是退不代表認輸，而是為下次的再起而埋下伏筆。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意富勒將軍的觀點。戰爭需要戰略和武器，醫療也是如此。醫生需要首先檢查患者的身體狀況，深入瞭解患者的職業、家庭和病史，並通過符合患者經濟能力做適當醫療並為抗擊疾病做好充分準備。醫生帶著惻隱之心懸壺濟世。同樣的戰爭是為了他們所信仰的信仰，為了他們所愛的人民和他們所熱愛的國家，而不是為了戰爭。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校用嚴苛的訓練環境來磨練無論身體還是心靈，使人處於高壓環境中成長，它教會學生思考，處理壓力和失敗。還訓練勇氣、毅力、文武、智慧、勇氣、心理。進一步訓練軍事素養和領導技能，它教會學生如何處理思想、衝突、壓力、獎懲和溝通技巧的訓練，使學生瞭解領導藝術的規則、認知條件和特點，同時也訓練如何在各個領域領導領導人，西點軍校的最終出口才是領導力的起點！它培育的不止是群豪群雄，而是更上一層的群雄中的主角人物。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
在中世紀的歐洲，騎士是國家的精英階級，作為騎士不僅有保衛教會及國家的責任，也有對野蠻地區進行文明教化的責任。此外，騎士還包括了英勇無畏、勇於犧牲、崇尚榮譽、憐憫弱者、誠實守信、謙卑禮貌、擇善固執、大公無私這些美德。時至今日，騎士精神對於歐洲民族特性有很大的影響，歐洲人許多道德修養皆源於它，構成了當中的紳士文化及歐洲文化中的貴族色彩。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
再強的軍事科技和硬體設備，終究還是要由人來操作，唯有持續堤身軍人的身心素質，才有機會研發出更好的設備以及更妥善的使用這些軍事科技。不然就會導致像清末清朝的北洋水師一樣，空有硬體設施而無好的指揮官和士兵，最終造成在甲午戰爭中戰敗的結果。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟「我們需要的是戰場上的獅子，要知道由一頭獅子帶領的一群羊將戰勝一隻羊帶領的一群獅子。」這句話淺顯易懂的讓我們領導者的重要性，即使你有再好的士兵、武器，但如果沒有好的領導者，終究是徒勞。以甲午戰爭為例，清朝指揮官丁汝昌明顯缺乏指揮和作戰經驗，相比於日本指揮官伊東祐亨豐富的作戰經驗以及出色的統帥能力，即使清朝擁有較好的硬體設備，依舊在戰爭中慘敗。我想，這就是領導者的重要性。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意富勒將軍兵道如醫道的論點。兵道是用在戰場上，而醫道用在醫療上，兩者在很多方面都是相似的，像是在戰場要獲勝就必須知己知彼，而在醫療上要能戰勝病毒，同樣也需要知己知彼，才知道用怎樣的療法才能戰勝病毒。此外，兵道是越辯越明，透過不斷的沙盤推演以及事後分析，才能產生出更好的兵法，醫道也同樣如此，是在一次次實驗和分析中，找到更好的藥物和療法。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?[/quote]
沒有觀看。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?

我曾經在一個叫做Cheap的歷史系網紅的影片中看到，中世紀歐洲的騎士是尊貴與榮譽的象徵，而其代表的是身先士卒的情操，也就是說，在上位者是在最前頭帶領大家打仗的，就像土侖戰役中的拿破崙一樣，而其連帶影響到許多價值觀，其中最重要的就是「能力越大，責任越大」的觀念，例如鐵達尼號中，男人禮讓女人和小孩優先搭乘救生艇的行為，就是騎士制度影響的西方文化精神。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?

在面臨劇烈變動的現今，戰爭已經不單單侷限於彈雨橫飛的戰場，其範圍已經擴張到戰俘的對待以及整體國民對於自己國軍的觀感等，也就是說，只有科技力量的提升不一定代表戰爭的勝利。
首先可以來看看戰俘的部分，就我所知，當年美軍出兵伊拉克時，雖然他們的先進的武器勢如破竹，最後也取得相當不錯的成果，但是我們也能聽說不少美軍在當地的暴行，例如攻擊老百姓、虐待監獄裡的犯人和戰俘，因此就算美軍最後取得了勝利，他也必須背負不義之師的罪名，也必須承擔來自各界的譴責。
第二個就是自己國民的觀感。在世足賽中，我們常常可以發現通常地主隊不會在第一場就落敗，甚至都打的不錯。探究原因，我們會發現那是因為自己國家的球隊被國民認同和支持。同理，軍隊作戰也是如此，因此訓練官兵強大的心理素質，甚至教他們怎麼談戀愛，都有助於軍民之間的認同感，唯有如此才能建置真正的新時代勁旅。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?

我最有印象的是麥克阿瑟將軍的：「老兵不死，只是凋零。」
原因是我認為這句話體現的不只是軍人應該有的精神，更讓我們知道，雖然我們所擁有的榮譽及責任都是一時的，但是只要有心，我們也可以成為不死的典範。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?

我同意。就我所知，在《內經》裡有將藥物分成君、臣、佐、使四種，而在西方醫學裡，一次免疫的成功與否，都需要各種如樹突細胞、T細胞、B細胞間的協力合作，因此我們可以發現，無論是在兵道抑或是醫道，仰賴的都同樣是嫻熟的戰術、指揮和分工。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?

老師上課的時候有提到，美國的軍事教育裡面比中華民國多了一條「我拒絕服從」，我想這就是能否成為一名菁英的條件。
原因是從兵到官，一名軍人都應該了解自己即將要做的事代表的意義，因此當我們發現被吩咐的命令與正義相左時，我們應該了解到拒絕的重要性。

世清教官 寫到:
本週主題為「西方騎士精神之責任榮譽」，我們原本共同觀賞的人物傳記影片~
「西點軍校」14單元實錄-震撼教育（因故無法收視，特此致歉）


請各班組員回憶影片重點，並瀏覽本週課程講義
(返回「烽火映白袍」首頁https://wwwndmc.ndmctsgh.edu.tw/unit/100146/3682/，點選「課程內容/課程講義」PDF)，以針對下列課題來分享心得感想囉!

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?

我認為，騎士制度不僅是一種全歐洲的機制，中世紀就是騎士時代，騎士階層是社會的中堅力量，而且騎士制度具有一種影響整個時代的騎士文化與精神，直至"十五世紀，騎士制度在宗教之後，仍是支配人們思想和心靈的強大倫理觀念。人們將其看作是整個社會體系中的王冠"。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?

身心素養分成健全個人身心素質和自我精進兩項，這是每個人都在追求的，更何況是軍人呢，首先一位一名軍人一定要有自我要求，要求每天能夠進步一些，而不是停留在原地，個人的身心素質更是不可缺少的，軍人的素養就是軍隊的代表，有素養的軍人才是好的軍人，才能配得上人民的尊敬與愛戴。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?

麦克阿瑟曾经说过一句名言：只有不怕死的人才配活着。我很认同这句话，人生就是一场冒险，如果你怕死，那你显然来错了地方。沒有人不會死，死亡也並不可怕，可怕的只是自己內心的恐懼，人最終也要回歸大自然，只是遲早的事情而已。不怕死並不是說活著沒意思，恰恰相反，在活著的日子裡過得瀟灑些，就算死了也無憾。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?

我覺得非常認同，醫生的職責是醫治病人，士兵將士們也都在保護著自己國家的國民而作戰，只是作戰場地不同，醫生是在手術室，疾病就是他們的敵人，醫生在戰場上也有輸贏，但是在醫生總會盡自己最大的能力救治病人，當然戰場上的士兵也一樣，靠著自己的力量去努力完成自己的任務，保家衛國。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?

西點軍校能夠培養出如此眾多的優秀軍事人才，與近乎嚴酷的訓練是分不開的。學員入學後，首先要接受六星期的基礎訓練，也就是把老百姓變成軍人的過渡訓練，被學員稱為「野獸營」。
學員必須遵守「榮譽制度」，即「絕不撒謊、欺騙或盜竊，也不容忍他人有此類行為」，這是培養學員忠誠正直的主要方法，其實質就是強調自我約束和自我完善。西點軍校的校訓是「國家，榮譽，責任」。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我覺得騎士精神是以個人身份的榮譽感為基礎的表現，其展現出自身的美德，因此西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲在道德觀造成很大的影響，尤其是犧牲、榮譽謙卑、優雅的態度。此價值觀甚至延續到現代。這有點類似中國的儒家思想，都是靠著自我約束與榮譽感來規範自己的行為。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
武器使人強大，但強大的武力卻需要更強大的人格素質與道德來約束，而這其中的關鍵就在於軍人數否能夠有足夠穩健的身心素養，才能夠在面對戰場這樣急迫危險的場面時也能保持冷靜，並駕馭日新強大的武器。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
最令我印象深刻的格言是麥克阿瑟的名言「老兵不死，只是逐漸凋零」。這是一種精神的傳遞，即便身體隨著歲月衰老，但老兵所傳承的精神與思想價值卻是永恆存在的，時代的洪流可以帶走人類的身軀，但真正有價值的靈魂卻始終留存在下一代的生命裡。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意兵道如醫道。兵道即是兵法之道，如何在危急情況及高壓環境下將士兵受到傷害降至最低並獲得勝利是最重要的目的，而醫道也是一樣的，在面對壓力下能夠有效率的進行醫療行為並預防疾病及使一般民眾受到的傷害降低甚至消失也是重要的宗旨，因此兵道與醫道有需多異曲同工之處，預防及減低傷亡方面是大致一樣的。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
無觀看

一、 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方騎士制度的文化背景，造就西方軍人崇高的地位。中世紀時期騎士是平民晉升貴族階級的唯一方式，他們是私家兵為貴族打仗。在當時平民、女性眼中一個優秀的男人行為舉止應該像騎士，因此騎士非常重視尊嚴與榮耀。而這分精神也延續到現在的每個軍人，西方國家的軍事訓練非常強調騎士精神，所以他們戰爭時較守紀律，以盡可能地保留人性。
二、 21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
唯有強調軍人身心素養才能培養一支高素質的軍隊，而一隻守紀律、有原則的軍隊才能帶給他國好的觀感，使之臣服，否則強大的軍隊只會被視為虎狼之師，到處樹敵。
三、 回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
美國五星上將奧瑪‧布萊德雷(Omar N.Bradley)：「我們對戰爭所知超過和平，對殺害所知多過生存。」，人們往往將和平的生活視為理所當然，而仇恨與恐懼卻可以輕易佔據人的心靈，使人走向極端。
四、 承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意，軍人與醫師這兩種職業都攸關人的生死，需要從業人員有良好的身心素養、道德標準，才能守住人性的最後一道底線。
五、 影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
從入伍訓開始，「服從、忍耐」就是轉變成為軍人面對的第一道課題，必須捨去掉自我，融入軍隊的共同體，培養患難與共的精神。進入軍校以後再透過各種專業訓練、實際演練使他們從服從的角色，轉變為擁有足夠能力領導軍隊的軍官。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士象徵忠貞、勇敢、崇尚榮譽，影響對中世紀歐洲倫理價值觀，讓人們開始崇尚浪漫的騎士精神。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍事科技只代表著硬體設備，然而是否能夠發揮完整實力取決於軍人的身心素養。就像是獨行俠片中的任務一樣，重點不是飛什麼戰鬥機型、而是誰駕駛戰鬥機。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟曾說：「有絕妙的計劃，必須不遺餘力地實施，而且今天就做。」這不只是面對戰場的態度，面對日常生活亦是如此，有目標就該立即完成，不該拖泥帶水。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
戰場與醫療環境都是高壓且瞬息萬變，該做的就是打探情況、擬定策略、實際作戰、與戰後檢討，出現差錯時也考驗著隨機應變能力。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
就像是入伍訓由民轉軍的過程一樣，軍校教育的養成強調發自內心的服從，培養個人能力、責任心、榮譽感、決策分析，才能成為軍事領袖或菁英份子。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士代表一種典型，不只要對領主忠誠，對外要勇敢抗敵，對人民更是要負起保護的責任，更是一種擁有完美人格的象徵。雖然騎士精神被歸類為上流社會的價值，但卻離中下階層的民眾不遠，這種由上而下帶動的風氣，不但增加中世紀時期的社會流動，讓平民得到晉升貴族的機會，也建立起普及的禮節、語言、素養標準，「作為優良的騎士，應該具備怎麼樣的樣子。」這種想法讓騎士的忠誠、責任成為中世紀歐洲的普遍價值觀，可見騎士為當時人民的「理型」。因此演變至今，軍人的要求也是如此之高，提醒著我們要自我要求，朝向團結以及榮譽，騎士文化對於現今軍人的典型有一定的影響力。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
一國的軍隊除了擁有強大武力之外，精神上的實力也十分重要，因為軍人的素質某種程度上就代表著國家的素質，若沒有強健的身心素養，再臨陣遇敵之時，極有可能會自亂陣腳，造成死傷慘重，甚至使國家蒙羞。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我最喜歡麥克阿瑟將軍的一句話：「老兵不死，只是凋零。」這句話非常有名，雖然乍聽之下會有青春已逝的悲哀，但實際上卻透露出軍人應具備的核心能力，也是國歌裡的一句話：「一心一德，貫徹始終。」不僅外在服從長官、忠君愛國，內在也始終秉持原則、道德倫理，為家國奮戰，而這不是生死或是年紀可以侷限的。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我非常同意「兵道如醫道」疾病就如同敵人一般，需要之道疾病的原因、致病機轉、以及治療，就好像必須知道敵軍的陣式以及如何禦敵，如果沒有良好的分析及整合能力，那麼一位醫師便無法有效的診斷疾病，一位將領便無法有抗敵之策，因此「兵道如醫道」的論點是有根據的。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
影片中有一幕令我印象深刻，就是大家都在體驗戰爭遊戲時，都會有麥克風可以聯繫，有人遭遇危險或陣亡時，其他人必須要團結起來，互相的掩護、找出敵人的位置，我想良好的團隊意識不是與生俱來的，而是透過訓練讓默契更加良好。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
其實我覺得他們自我要求真的是很令人敬佩，不僅要應付學校課業的壓力，還有軍事的訓練，絕對是很苦悶的生活，也相信這樣的環境能培育出美國許多一代名將，「吃的苦中苦，方為人上人」對於西點軍校的學生，我是由衷感到敬佩。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中世紀開始，為了保護領主及基督教會，騎士制度應運而生。廣義來說，騎士不只是一種身分，更是精神象徵，因此騎士的附加價值對當時社會氛圍產生各個面向的影響，舉凡軍事、宗教、思想價值、道德、社交......等等。從騎士養成的過程便相當重視騎士人格修養、軍事紀律、知識涵養與才藝培養，期望將騎士打造一位全方位能力的角色，以作為與領主貴族交涉的最佳人選，因此這集各種能力於一身的特殊身分為中世紀創造了行為典範與價值，成為一種品格高尚的指標，甚至影響到後世社會選才與女性嫁夫的標準。
(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍事武器與科技在國家外交與軍事上固然重要，然而，更重要的是心理層面的拉鋸戰，也就是所謂的心理戰，反應於軍隊「士氣與團結精神」，擁有堅強穩定的心理素質才能在敵軍軍事實力強勢時也能不動搖，相對弱勢軍力若能團結一致不受框架限制，仍可以以小搏大。相對地，若軍心潰散即使擁有絕佳軍事科技也是虛有其表，很容易給外敵趁虛而入的機會，因此現代化戰爭越來越不著重於軍事武器等物質上的競爭，反倒重視心理素質與謀略策劃等精神上的對抗。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
孫立人將軍：「所謂忍受，並不是被環境征服，而是抱定自己的志願去忍受橫逆之來侵。」
有「叢林之狐」、「東方隆美爾」稱號的孫將軍曾參與淞滬會戰及緬甸仁安羌戰役，其中緬甸之役甚至以極少兵力擊潰日軍，我想他的這番話正是率領國軍以寡擊眾的最佳註解，即使處於惡劣環境仍能以堅定的信念抵禦強敵，忍受的背後是堅毅與無以名之的勇氣，也是一種為人處事的態度，忍人所不能忍才能造就最終的勝利。孫立人將軍的一生雖不順遂，但仁厚忠愛的精神卻為後世留下典範，他自己的人生便體現了「忍」的價值，雖然終究不能免於蔣中正的猜忌，然那份忠誠是如此真摯無偽，對他而言忠誠不是忠於個人的愚忠，而是更加宏觀的層次，是對整體軍民的忠，為了家國與民族，他可以忍一生。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意。所謂醫者是為了減輕患者的苦痛而存在，而兵道則視國家軍民為患者，以拯救國家為己任， 軍人在國家危及存亡之際奮戰的堅持，如同醫師為守護生命不可輕易妥協的精神，兵道是為治療國家外患而生，透過外交謀略達到「預防」國家得病，如果不幸開啟戰爭，則需透過謀略止戈減少國家淌血，挽救國祚的存續與復甦，正如醫學維繫生命尊嚴的堅持，我認為富勒將軍所謂的兵道不是恣意發動無謂戰爭或擴張勢力範圍，而是為國家與國家間取得一個和平共諧的平衡點，為國家整體健康不應輕易妥協。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校強調「誠實榮譽」，以鐵的紀律培養一位才德兼備的未來軍官，藉由軍事化管理生活常規，使學生成為實實在在的軍校生。從進入西點軍校的一刻開始，便身肩了為國家犧牲奉獻與效忠的精神。此外，也教育他們的學生學習軍事外的課程，期望他們培養全方位技能，課程多元化的程度令我相當訝異，同是軍校生，卻可明顯感受到西點學生背負的使命感與對學校的認同感與榮譽感，讓他們的學生做任何事總是拿出一百分的態度，自我要求、精益求精的刻苦自勵，反觀台灣軍校生，相對少了那份對國家效忠的態度與責任，仔細想想，以「苟且」形容自己實在不過分。另外，菁英教育除了嚴厲外，「自信」的養成也是從入學一開始便灌輸給學生的觀念，自信不是自負或自傲，而是使學生未來成為軍官時最體面的氣質，使下屬願意發自內心信服與信任。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
以前從未了解過西點軍校的教育文化，也不曾拿其他國家軍校與中華民國軍校比較，看完這部影片終於明白美軍為何如此強悍與團結一致，學校教育便已讓未來軍官深植如信仰般堅不可摧的意識，能成為一位軍官是因為強大的心理素質使他們在困厄高壓的環境「生存」下來，除了強健的體魄還需要凡人所沒有的堅持與決心，成為一位優秀的軍官並不是為了自己而活，而是身負著從屬的官兵的性命安全與國家安危，或許說他們成為軍校生的一刻，便將自己奉獻給國家，一切利益得失都得為國家、人民優先考量，這也是為何美國軍人身分地位如此崇高、受百姓景仰的緣故，當然國家對軍人的福利豐厚也是由於美軍「值得」國家投資，因為他們是一群可以為了國家虔誠奉上靈魂而不計代價。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中歐的騎士制度不僅具有政治軍事價值，同時體現了一個時代、國家的思想觀念和文化精神，騎士精神被賦予了高度的倫理價值，就如同現今的博士學位一樣，被視為高等職責的承擔者。騎士階層作為一種制度、一種力量始終在歐洲社會扮演著重要角色，並非像中國古代迂腐的世襲貴族制度，騎士階級習得禮貌與豪勇並存，照顧著社會階級較低下的人，他們擁有的美德演變為今日歐美崇尚的紳士禮節。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
無論是否具備超強軍事科技力量，面對所有事物應以人為本，部隊的組成就是成群的人，軍中最重要的就是紀律，若軍人具備良好的身心素養，必然整體軍風良好，較不易產生惡性競爭或有官兵受到壓力創傷的情形。因此不論是美國這樣的軍事強國，或僅僅台灣這樣的蕞爾之地，軍人的養成與培育最不可或缺的就是健全的身心，身體和心理健康缺一不可，如此以來部隊中才會盛行良好風氣，以利軍隊、國家發展。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
美國巴頓將軍曾說：「衡量一個人成功的標誌，不是看他登到頂峰的高度，而是看他跌到低谷的反彈力。」這句話令我深有感觸，我們往往一味追求往上爬，殊不知登高跌重，若有一日我們從自己創造的峰頂跌下來時，我們會如何反彈？用怎樣的速度與態度面對失落？又或者從此一蹶不振？

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意；「兵道如醫道」此話確有其道理，醫者用藥、運用知識就如同將領調兵遣將，都不是容易的事。同時，《孫子兵法》與中醫也有許多治則治法的類比之處可以探討，皆須「進不求名，退不避罪，為人是保，而利合於主。」仁德之心是每一名醫者須具備的素養，而醫道極為兵道，同時也是軍隊將領不可或缺的治兵之道。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士雖然是貴族，但其實是貴族中的最低階，騎士是一種頭銜、爵位，一種資格、身份，騎士只是構成了裝甲騎兵的主力。騎士制度的文化讓許多低層的貴族男性為了達到此殊榮而努力，因為騎士的封號是透過立下戰功所獲取。騎士作為一個特殊的社會階層，其特殊的禮儀將自身與其他階層區別開來。由於禮儀是社會觀念的反映，中世紀西歐占主流的思想是基督教，因此在騎士禮儀及騎士觀念中留下了深深的基督教印記。騎士精神就是為了保護老幼婦孺、為公義而戰對抗不平等和邪惡、熱愛家園、為防衛教會而冒死犯難，這些特質深深的改變了中世紀歐洲男性所應有的價值觀。騎士在人們心中有文武雙全等既定的印象，這樣的束縛會使騎士更努力去實踐人民對他的角色期待。因為騎士的出現，人民得以安居，社會止於紛擾，國家因而富強。這樣的忠貞於國家，品行高潔，至今也仍存於西方國家的軍隊裡，塑造出軍人典範的雛形。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
若軍人不具有良好身心素養，可能會造成在戰爭中精神出現狀況，亦會影響自己、影響隊友，甚至造成我方的敗亡增多。此外，人性現實且脆弱，善與惡隔於一線之間，美國擁有世界公認最先進強大的軍事科技，對於操作者的人品道德必須有更嚴格的要求與管控。軍人的身心素養此時不在是日常生活中影響身邊團體的小事，而是會影響到整個國家甚至是整個世界的安危。一個念頭的失誤，可能會造成人類的毀滅。軍人若是沒有足夠健康的身心素養，容易濫用自己的職權，自私地謀求眼前的利益，罔顧國家的栽培，辜負人民的期待，造成無法挽回的災害。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
蒙哥馬利曾說過：「對於我們來說，生活中必須有，也應該有某種人生信
念。它偶爾用一句話，一場夢，一種表情或一個事件向我們傳遞一種令人振奮的消息。」我認為人生真正有意義的不是漫無意義的活著，生活中有了信念，可以讓自己有動力堅持活下去或是有動力追逐自己的夢想。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意，因為不論是軍人亦或是醫生，這兩種職業存在在世界上的最大意義和共通點就是守護人民，無論是指健康還是生命。國際社會就像一個身體，需要各個組織互相合作、相互作用影響，每個國家之間的互動也牽連著整個身體的運作。戰爭當然是最傳統、最直接的方法卻也對身體造成了相當的危害。戰場上的每一步都需要經過謹慎、全面性的思考，探討各個層面的問題再下決定。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
用高壓的管理方法，在時間壓縮的環境下，使普通孩子快速適應環境，學會服從命令，離開自己的舒適圈，人們一旦離開自己的舒適圈，就更可以快速激發自己的潛能，成為更堅強的自我，繼而培養他們管理時間的能力、責任心、判斷能力、與決策分析等，能使他們成長為軍事領袖或菁英份子的基本能力。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我認為人在舒適的環境中是不會成長的，這也讓我理解到當初參加入伍訓的意義為何，所謂的「不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香」，雖然入伍訓真的很苦，但這也讓我們能蛻變成長，學會服從，從基礎的每一步做好開始。而其中，最讓我有感的是心理素質訓練這方面，日常生活、內務等等都有嚴格標準，敬禮、招呼口報詞更是要簡潔有力，任何一項錯誤都會有損於自己的尊嚴，軍校這樣的訓練，無非是希望他們未來獨當一面時，能夠在艱困的環境中生存，甚至把這樣的精神繼續傳遞下去，這也就是為何美國軍人除了有強健體魄外，更具備了軍人應有的膽識及勇氣。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?

騎士階層是社會的中堅力量，而且騎士制度具有一種影響整個時代的騎士文化與精神，直至十五世紀，騎士制度在宗教之後，仍是支配人們思想和心靈的強大倫理觀念。人們將其看作是整個社會體系中的王冠。
從宗教來看，11世紀時，教會開始宣揚騎士是上帝在世間的戰士，在授劍儀式中引入彌撒，以堅定騎士對上帝的信仰；教會封主用劍拍打騎士後背被解釋為："從噩夢中醒來保持清醒，信仰基督，為獲得崇高的榮譽而奮鬥"；騎士則宣誓："我將成為一名勇敢的騎士，我將按上帝所願生活"。在教會宗教思想寓意下騎士劍的雙刃意義為：一邊打擊異教徒和上帝的敵人，另一邊保護人民和弱者。而全身武裝的騎士則意味著是保護教會的銅牆鐵壁，他們被賦予了宗教的職能："基督的騎士為教會而戰"。
因此，歐洲中世紀騎士是封建貴族階層，其所遵循的忠誠、榮譽、勇敢的道德倫理與思想精神直接體現了封建的傳統。在封建體制中，騎士作為大貴族的附庸，封建義務決定他必須向之效忠；作為自己領地的主人，他又必須保護依附於他的農奴，其封建權利也是神聖不可侵犯的。


(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?

什麼是三信心？
軍人之「信」，就是誠實、信實，亦即誠實無欺、忠貞不移之意，並具體實現於「三信心」，即信仰長官、信任部屬、並自信其為負責任守紀律之軍人，以獲得民眾對國軍的信賴與尊重。
如果一個國家的軍隊，空有科技力量及經濟實力，而不去追求軍人身心之素養，則會產生非常嚴重的問題。你可以想像雖然有強大的軍力卻沒有堅定的軍人素養，如果今天對到有此信念的軍隊，前期產生碾壓是正常的，然而隨著戰事推進，敵對國家展現出軍民一心上下一體的團結時，如果這時候久攻不下，又被反咬一口，這時候容易出現軍心渙散甚至崩盤的戰局。因此可以突顯出軍心在一場戰役中扮演多麼重要的角色。


(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?

麥克阿瑟曾說：「有絕妙的計劃，必須不遺餘力地實施，而且今天就做。」
應用到中國古人的話就是：孫子曰：「踐墨隨敵，以決戰事。」
強調要重視和善於把握戰場情況變化和戰局發展，因敵因情臨機應變，把握主動，奪取勝利。現代作戰進程銜接緊、節奏轉換快、情況變化多，作戰的不確定性大增，按預想作戰、按計劃行動的難度越來越大。指揮員必須具備臨機應變的能力，根據戰場態勢變化，實施快速、精準、高效的指揮控制，確保處變不驚、應對及時、處置得當。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?

我非常認同這句話，良醫本著防病如防敵的負責精神，因而能夠高度重視對疾病的預防，做到防微杜漸，加強防範。擇醫如用將。明朝椿澄說得好：「知其才智，以軍付之，用將之道也；知其方技，以生付之，用醫之道也。」（《諸氏遺書》）打仗要委派良將指揮，治病要選求良醫診治，道理是相通的。中國古代所謂良將必須「智信仁勇嚴」五德兼備，也就是說，必須德才兼備，智勇雙全。只有將才而無武德的將領只能稱為「名將」而不能稱為「良將」。同樣，只有醫術而乏醫德的醫生只能稱為「名醫」而不能稱為「良醫」。「良醫」必須做到「性存溫雅，志必謙恭，動須禮節，舉乃和柔，無自妄尊，不可矯怖。廣收方論，博通義理，明運氣，曉陰陽，善診切，精察視，辨真偽，分寒熱，審標本，識輕重。」


(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?

主要是從服從到為什麼最後才是讓人服從。西點軍校歷來不僅重視知識、學術、能力的傳授，更重視培養學生的品格、品行和品德。學員從進校的第一天起，就被灌輸西點的菁英訓條：準時、守紀、嚴格、正直、剛毅……對於西點來講，沒有知識的人是愚蠢的，沒有勇氣的人是可悲的，沒有體魄的人是可憐的，沒有品德的人則是危險的！所以，西點軍校的行為準則是「沒有任何藉口」，它告訴學員們：任何藉口都是推卸責任，即使有再多的困難，也絕對沒有不可能的事情。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士精神講究忠誠和勇敢，是西方軍人主要的思想價值。騎士精神多與宗教制度有所關聯，西方人的作戰常常帶有一種宗教的神聖意味，對他們內心的良知而言也更有正當性，自然就更無所畏懼。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
科技是人創造的。人發展軍事科技是為了更長久的和平和更輝煌的未來，而不是欺負弱小和打壓異己。軍人的選擇會直接關係到人的生命，沒有堅強的心理，往往會對自己造成創傷，也可能再下決斷的同時變得越來越殘忍粗暴，所以身心修養是軍人的必修課。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
巴頓將軍說過：「我寧願當一名榮獲優異服務十字勳章的少尉，也不願當一個沒有優異服務十字勳章的將軍。」做一個軍人是為了服務社會、服務自己的國民，不管多麼高的位階頭銜，也比不上對服務之心的讚許，也不會動搖一位成熟軍士的內心。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
醫道最重要的就是對症下藥，而軍人打仗也必須找到對方的弱點，瞄準出擊。用錯藥物可能會導致周邊組織的損傷，軍事失誤損失這就是自己與同袍的生命。不論是醫道還是兵道，都需要謹慎行事，適切的觀察時機了解所有狀況，並靈活應對。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
入伍訓就是由民轉兵的重要階段，軍校任命的學長姐來強硬的教育新生，讓他們習慣遵守秩序以及板正自己的一言一行，將來面對狀況百出的戰場才能泰山崩於前而色不變，運用冷靜與理智來保衛國民。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
每個國家都需要一定的軍事力量來會威嚇可能存在的威脅，美國的西點軍校正是美國國防力量的搖籃，裡面的人才多已有大學學歷，有自己的一技之長，這樣的血液加入軍隊，能讓國防力量更具多元性，不論是實戰還是後勤領域都能培育出更適合的領導者。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士制度源自於中世紀歐洲，由於騎士必須遵行「騎士教條」，忠義勇敢並具備鋤強扶弱的任俠精神，因此騎士往往是勇敢忠貞的象徵也是英雄的化身。我認為因為這種現象受到當時婦女們的喜愛，造成男子開始追求有禮貌、有氣度的風骨，也促成後來歐洲男性給人紳士的感覺。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
我認為無論現今的作戰方式或者現在的軍事科技發展多麼壯盛，軍人的身心素養是非常重要的！運用武器的目的是什麼？打仗，你勢必會手刃鮮血，或許現在的世代已經不再需要在戰場上殺戮，但使用武器仍需要擁有良好的心理素質，今天倘若有一個身心素養不健全的人拿到武器，可想而知，這是一件多麼可怕的事。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
巴頓將軍說過：「我寧願當一名榮獲優異服務十字勳章的少尉，也不願當一個沒有優異服務十字勳章的將軍。」不在意位階這點十分令人佩服，奉獻自身所有，也不願苟且在軍中，此氣慨令人尊敬。

(四) 承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意。打仗及治病，皆講求對症下藥，在達到目的的同時，盡可能減少損傷。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
先以強烈的緊張感、壓迫感，訓練入伍生一個口令一個動作，完全聽令於上級，再加上環境苛刻，高難度訓練，讓入伍生彼此幫助、扶持，有一段共患難的友情。先學會服從才知道之後該如何帶領下一屆入伍生。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
一位騎士的培養並不是那麼容易，在學業方面不只要有優秀的成績，在體能部分也是經過嚴格的訓練才能掌握各項騎術、劍術等技術，加上騎士本身對於榮譽及個人身份的認同是非高的，這種價值觀也延伸到歐洲的平民，讓我們對歐洲人的禮貌和遵守倫理道德留下深刻的印象。
(二) 21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
人是組成軍隊的本體，若是擁有強大的武器卻沒有能夠正當使用的軍人的話也是沒有用 的，所以培養出優秀的軍隊幹部對於想要增強軍事實力的國家來說是最重要的，正確的心態可以讓軍隊在作戰過程中發揮出應有的實力。
(三) 回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
George Smith Patton Jr.‎他說過:「根據我的經驗，所有非常成功的指揮官都是戲的主角，必須這樣來對待他們。有些軍官需要督促，另一些需要有人提供建議，但沒有幾個人應當受到限制。」一位軍官要對自己的能力有信心，才能避免過多的擔心影響自己的決策。
(四) 承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我非常同意他的觀點，因為兩者都像是在解決問題，當戰當發生的時候就代表國家陷入了嚴重的問題之中，需要有人幫忙解決，這群人就是軍隊中的指揮官，他們運用他們所學調兵遣將贏得勝利，協助國家度過危機，醫生也是這樣，來到醫院的病人也是需要醫生的幫助來度過他們人生中重大的危機。
(五) 影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
歐美國家的生長環境個人主義的影響非常深遠，在入伍的時候就要透過嚴格的體能與心智訓練協助他們適應軍中生活，並重視團體榮譽。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士精神講究忠誠和勇敢，是西方軍人主要的思想價值。騎士精神多與宗教制度有所關聯，西方人的作戰常常帶有一種宗教的神聖意味，對他們內心的良知而言也更有正當性，自然就更無所畏懼。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
科技是人創造的。人發展軍事科技是為了更長久的和平和更輝煌的未來，而不是欺負弱小和打壓異己。軍人的選擇會直接關係到人的生命，沒有堅強的心理，往往會對自己造成創傷，也可能再下決斷的同時變得越來越殘忍粗暴，所以身心修養是軍人的必修課。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
巴頓將軍說過：「我寧願當一名榮獲優異服務十字勳章的少尉，也不願當一個沒有優異服務十字勳章的將軍。」做一個軍人是為了服務社會、服務自己的國民，不管多麼高的位階頭銜，也比不上對服務之心的讚許，也不會動搖一位成熟軍士的內心。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
醫道最重要的就是對症下藥，而軍人打仗也必須找到對方的弱點，瞄準出擊。用錯藥物可能會導致周邊組織的損傷，軍事失誤損失這就是自己與同袍的生命。不論是醫道還是兵道，都需要謹慎行事，適切的觀察時機了解所有狀況，並靈活應對。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
入伍訓就是由民轉兵的重要階段，軍校任命的學長姐來強硬的教育新生，讓他們習慣遵守秩序以及板正自己的一言一行，將來面對狀況百出的戰場才能泰山崩於前而色不變，運用冷靜與理智來保衛國民。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?

騎士們是國家的精英階級，作為騎士有保衛教會及國家的責任。在戰爭來臨時，騎士必定身先士卒保護弱小，與日本的武士道有不少相似之處。時至今日，騎士精神對於歐洲民族特性有很大的影響，歐洲人許多道德修養皆源於它，構成了當中的紳士文化及歐洲文化中的貴族色彩。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?

在太極旗的問題中也有類似的概念，打仗並不是只有強調武力而已，有再精良的武器，沒有心理素質好的官兵，怎麼把它的功效發揮出來。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?

喬治‧巴頓說過：「軍人也是一個公民。實際上公民的最高義務和權利就是拿起武器保衛祖國。因此，作為一名軍人，作為一名優秀軍人，是一種值得自豪的權利。」

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?

我相當同意「兵道如醫道」的這項論點，醫院如同戰場這句話是大家耳熟能詳的，在急診的病患多到病房承載不下，所有醫護每天都活在與病毒、傷痛對抗的戰場中。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?

讓學生在高壓環境中學習獨立、自我成長，在學習的同時，跨過一道道難關，在完成訓練時，才會發現自己做的這麼多微不足道的小事，聚沙成塔，終將會把自己打造成精英分子。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士階層在歐洲是社會的中堅力量，除了宗教之外，騎士制度是影響他們生活的最大因素。不管是英雄主義，還是視為獲得榮譽的途徑，因此騎士制度影響了歐洲政治、倫理以及文化精神。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
就算是力量強大的國家，也必須時時精進自己，當所有人都在進步時，身為強者更應該督促自己，才能一直維持原本的高位。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟說：「有絕妙的計劃，必須不遺餘力地實施，而且今天就做。」不管在任何時刻，只要有任何的想法就應該制定計劃，並為此全力以赴。如果因為害怕失敗就裹足不前，那就永遠不會知道自己的想法是不是可行的，也為自己損失了許多可能。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，在治病與開戰前都需要先擬定策略，在制定治療方針之前，都會有幾位醫師共同研討該如何醫治，因此醫師也需要制定策略，而我們也常常在過程遇到意料之外的事情，需要依靠經驗來做出臨場的判斷，這也是如兵道的原因之一，任何事情都是需要經過練習及累積經驗值的。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
一切從學會服從開始。在西點軍校中，新生們一開始便受到震撼教育的洗禮，讓他們養成服從的習慣，並從中磨練出剛強的心，同時也讓無法承受訓練或是不願服從命令淘汰，如此才能選出真正適合這個體系的人，也才能繼續更嚴苛的訓練。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
從入伍訓開始，我們就必須捨去自我，從獨立的個體變為一個群體，榮辱與共。但美國的做法與我們不同，反而是從各種競賽中讓他們學習如何領導，與我們只學會服從是不一樣的，也許這樣的我們可以避免自身被罵，但適當的優秀必定是帶領大家進步的因素。