第四週 課後討論題綱~西點軍校

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方騎士必須經過一連串的訓練和特定的儀式才具有騎士的身份，因此騎士相當於擁有較高地位的軍人，是一個特殊的楷模，相較於社會風氣敗壞、思想停滯的中世紀歐洲社會，顯得格外高尚、超然。這些品德為當時歐洲平民社會帶來全新的風貌：為人要誠信、有禮、仁慈；待人要優雅、敬愛，尤其是老弱婦孺；對君王要尊敬、服從，重視榮譽感。身負責任、榮譽的騎士成為眾人的標竿，影響社會對倫理道德的定義。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
一切物質皆是身外之物，都只是人類存在地球上運用的工具，而如何善用工具發揮人獨有的智慧，就全觀使用者的身心素養與價值觀啦!
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
令我印象最深刻的是麥克阿瑟所說的:「老兵不死，只是凋零」。從這一句話，表達出了麥克阿瑟當年的功績與精神會持續的存在在這個世界，但遺忘是會伴隨時間流逝發生。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，兩者之間存有許多點相似處，例如領導醫療團隊、領導官士兵的領導能力；思考治療方法、作戰策略時要有如履薄冰的緊張情勢與氛圍；在治療病人前、攻打敵軍前，需要做好萬全的準備，醫病如打仗，「知己知彼，百戰百勝」，這句話可以同時套用在這兩種情形。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
強大的制度、服從，還有堅定不移的精神，只能說不愧是有那麼高強度的訓練，養成許多成功的領導人、造就強大的美國。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士制度在西方，被賦予了高度的倫理價值。高貴的騎士和莊嚴的博士，均被看作是尊貴的高等職責的承擔者。它把歐洲中世紀原有的野蠻個性，進而轉變成彬彬有禮的紳士精神。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
武器再精良,砲彈再準確,飛機再大台都是人類創造出來的。如果身為這些槍械砲彈創造者的人們,連最基本的道德知識都沒有,那其後果必不可設想。不肖的科學家很有可能會將這些武器賣給恐怖分子,進而造成更多戰爭和傷亡。以上，這都是可以避免的。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟名言：「你有信仰就年輕，有疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老。歲月侵蝕的不過是妳的皮膚，但若失去熱忱，你的靈魂就不再年輕。」
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
並非完全同意!雖然，嚴格的紀律控制是治兵的最基本要求，嚴格的無菌控制也是醫病的要求了。
不過，這要盡力在有著同目標並且有共同的福利上，將軍們可以以身作則過著和士兵們同樣的生活；醫生卻領著和護理師有極大差距的薪水及待遇，這要如何要求臨床第一線的護理師賣命完成每一項任務呢?
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
服從長官以及試著成為團隊的一員。而過了一年的磨練，接下來是要學著怎麼管理以及溝通，慢慢的要從團隊的一員成為一位領導人物，所以執行力以及權力的運用都是學校教育重點。接下來學生要培養間接管理還有個人領導能力，對於團隊建立以及目標的劃設也是身為高年級的重點。在四年級，一位軍校生要開始有戰略思考、組織發展管理、分析判斷等，因為身為最高年級就有如軍隊中的管理階層，決策判斷能力以及團隊的組織佈局都是重點。總結來說，這四年的訓練有如在軍隊中的各個階層，一步一步的成長，最後成為能力完全的軍官。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
歐洲中世紀的騎士制度，不僅具有政治軍事價值，而且體現了一個時代的思想觀念和文化精神。
中世紀以後很久，騎士頭銜和博士學位被廣泛地認為是等值的了。這種平行性表明騎士制度被賦予了高度的倫理價值。高貴的騎士和莊嚴的博士均被看作是尊貴的高等職責的承擔者"。故從歷史文化背景去考量，中世紀以戰爭為職業、以野蠻好鬥為傳統的騎士，不經過基督教精神的薰陶只是混亂無序的破壞性力量。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
就如影片裡所提到，每個西點軍校的畢業生未來都會分發到一線戰場上，作為未來的軍官，在面對戰爭時，如果沒有強大的心理素質，又怎麼能面對眼前戰爭的無常與混亂，整體部隊又怎麼能完全按照作戰方針走呢？軍人並非只要手拿武器就是軍人了，軍人和恐怖份子最大的差別，就是在軍校訓練期間那砥礪的心志與不被打敗的自我。所以除了有強健的身心，面對危急時的臨危不亂、膽識與魄力也是必須提升的。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我印象最深刻的是，麥克阿瑟曾說：「有絕妙的計劃，必須不遺餘力地實施，而且今天就做。」人往往會因為懶惰，很多重要的事情就這樣拖著拖著，最後錯過了黃金時機，就算先前有多縝密的計畫，都是徒然。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意兵道如醫道這句話，兵道即是兵法之道，如何未雨綢繆及將士兵受到傷害降至最低並獲得勝利是首要目標，而醫道也是一樣的，在預防疾病及使士兵還有一般民眾受到的傷害降低甚至消失也是重要的宗旨，因此兵道與醫道有需多異曲同工之處，預防及減低傷亡方面是大致一樣的。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
相較於台灣的軍校，美國的西點軍校有較高的入學門檻，想要在美國就讀西點軍校需要有不錯的成績，甚至是一些高官的推薦信。而他們的養成過程中，我覺得最大的不同在於他們面對學生犯錯時，並不是第一時間就瘋狂的責備，而是鼓勵學生要多發問，有問題就問；此外，他們也有很多凝聚校內的活動，為了就是讓大家對自己的學校有強烈的認同感。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方的騎士精神影響了歐洲人男性的禮節價值觀以及女性被對待的方式。由於騎士講求禮節及效忠的高貴氣節，對於自身言行有很高的要求，與自我中心的男性相較便可看出孰優孰劣，這對中古世紀社會的價值觀影響匪淺
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
比起具備好的軍事科技力量，提升個人身心素養、擁有好的軍人武德更是重要。軍人必須有屬於軍人的道德與精神，才能成為真正的軍人。討論軍人武德，中外皆然，我國傳統上即以智、信、仁、勇、嚴作為判斷一個軍人氣節的標準；西方兵聖克勞塞維茲則用了愛國、勇敢、果決、信心、堅忍、紀律等為武德的項目；到了近代的西點軍校校訓：「責任、榮譽、國家」則成了一個崇高的軍人信念。雖然德目、用語、時代不同，但殊途同歸，都闡明了武德的真締，作為一種軍人的行為標準，也是軍人的生活規範，並且它都是由內而外的一種修養，讓一個軍人瞭解自己為什麼之所以成軍人，自己的責任以及本份在那裡，
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟曾說：「若無必勝的信心，則戰爭必敗無疑。」
軍人是必須具備高昂的自信心，對於戰爭才能勇猛地往前衝，為國家效命，其實在我們的生活中，追求夢想的路上，也需要有一份堅毅，一份信心，往往不是敗給其他人，而是敗給自己的心，不夠勇敢、不敢踏出自己的舒適圈，學習麥克阿瑟的自信，對於很多事的抉擇便能更果斷，做起事來也更能堅持。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我贊同兵道如醫道的說法，畢竟士兵抵抗外敵入侵國家，而醫師打敗入侵病患的病菌，共同終址都是保護人民，使其免於恐懼及禍害。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
或許我們國醫的軍事訓練不如西點軍校來的嚴謹、高強度，但我們學校在學生知識累積、培養獨立思考方面也是不遺餘力。期許我們和西點軍校都能各自努力，在彼此的領域上發光發熱。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士精神對中世紀歐洲社會造成了很大的影響，例如其榮譽高於生命的想法，不僅僅只是騎士們的座右銘，更是歐洲戰場上許多英雄的精神與力量，可見騎士精神深刻的烙印在當時所有的戰士心中。另外其實精神還包括慷慨、謙遜，以及其極好的儀表風度，這些都使歐洲社會風氣較為溫文儒雅，且文明的發展也較進步。最後，還有愛情的崇拜，騎士造成了聖潔的理想愛情模樣，是純粹且忠貞不渝的愛，也是一種理想中的愛情。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?

官兵的身心素養是軍隊安穩的要點之一，若只在乎體能戰技，忽略軍人身心素養，難保軍人會做出什麼違背倫理之事，例如嚴重犯罪毀壞軍紀等。此外軍人的身心狀態若受到傷害，那對於軍隊的安全也會有影響，例如無法配合軍隊訓練以及戰爭行動等。因此儘管在軍事科技上或是戰技體能上有極好的能力仍需注重最基本的，軍人的身心素養。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?

麥克阿瑟：人才有用不好用，奴才好用沒有用。我認為此畫及有道理。人才通常自己的想法比較多，不願意配合他人想法，然而軍隊中不太會欣賞這樣的人才，總認為要服從，因此覺得好用的網午都是奴才，但是真的要他做什麼時，奴才並無法真的做出什麼貢獻，不過人才可以。因此軍隊應該要學會接納人才，接納所有的意見，而不是一言堂，只喜歡招募許多只會服從的奴才，而無法為軍隊做出實質貢獻。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?

我同意。不同的兵有不同的特質與能力，就如不同的藥對應不同的疾病，不同的病人在同樣的病症上，需要用不同的刀法以及看診方法。或許這位士兵很適合打海戰，卻把他抓去打陸戰，將會有反效果。因此在用兵時，也需要跟用藥及動刀一樣，準確的運用每個士兵的特質，已讓他們發揮最大的效用。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?

無觀看。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士制度的出現，為中世紀歐洲帶來一股安定的力量，如同老師上課所說的「要成為一名好的軍人之前，要是一個好的情人」，騎士尊重女性，效忠領主，兼具勇敢與智慧，帶動一股向上的力量，更改變過往貴族野蠻的行徑。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
科技越來越進步，戰爭的形式、格局也隨之而改變，不同於以往軍人必須親自下到戰場感受戰爭的氣息，現在的軍人可以透過無人機、機器人…等遠方操控，雖然相對的降低了戰場上我方人員的折損率，但是難免會讓他們視戰爭為遊戲，傷亡者可能對於他們也會只是一串數據而已。因此，軍人身心素養之提昇會顯得更加的重要，以免他們漠視他人的生命。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟曾經說過Old soldiers never die. They just fade away，這是一句有深長意義的話，因為人可以離我們而遠去，但是他的典範與精神不會消失，他們活在後人的記憶裡，永遠傳承下去。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
對兵道如醫道是有些許不認同的，感覺醫道是要有更細緻的精神展現，兵道在我的心目中是屬於不拘小節的豪爽氣質，兩者在我的腦海中還是有些不同，但在保護及照顧某一件事物當中是相同的，同樣是為了人民而努力
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
從一開始的震撼教育，將普通小孩塑造成「無條件服從，無限度忍耐」的軍人，之後設立階段性目標，讓新生不會因為沉重的挫敗感而一開始就打退堂鼓，同時灌輸他們知恥負責及重視榮譽、團結合作的軍人精神。在體能訓練以外也教導專業知識，讓他們擁有專業能力，最後一週也讓他們從服從者轉換為下命令者，訓練作為領袖的臨機應變與決策能力，種種精實的訓練造就美軍的中堅分子

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士們是國家的精英階級，身為騎士有守護教會及國家的責任。這樣的背景也讓騎士有充分的優越感，這裡所提的優越感不是貶義，而是油然而生對於騎士身分的榮譽感。也就是這份自信和這樣的精神，因為騎士身分而被長期遵從，讓忠誠、勇敢、犧牲、誠實、憐憫等這些倫理觀念因此而深植於當時的歐洲文明中。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
再強的軍事科技力量的發動，後端仍然是交由軍人來決定及操控，只要涉及軍事，對方生命、財產的損失就是無法避免，也就是說，即便科技力量的強大已經避免掉許多武裝人力的直接衝突，但軍人身心素養仍須維持或是提升，畢竟戰爭的規模可能涉及的層面相較過去皆更深更廣。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
巴頓將軍曾說過：「每個人在屬於他自己的範疇內，都該親身領導。」也就是說，身負重任的將官也應不顧一切的站出來。否則，領導者將無法面對自己，也不能命令士兵們做自已都畏懼的事情。西西里戰役中，巴頓將軍不顧勸阻，陷入與敵軍慘烈的戰鬥中，只為到最前線指揮戰鬥，以激勵兵士 。常說領導者要得到人心，要能具備良好的形象，讓各方追隨。巴頓將軍反求諸己，以自身英勇作為，換來部屬的信心，就是領導者的典範。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
不同意。醫道的初衷來自於避免傷害、痛苦，但以兵道來說，無論是保護、資源爭奪、思想不同⋯⋯，都在所難免得會製造傷亡，在出發點上就有所不同。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
在成為領導者前，強調「服從」，長官的指示不可違抗，精神層面才能訓練細心、抗壓、專注，身體方面才有辦法要求出耐力、體力。在身心都強壯而成為領袖時，才有足夠的資格及能力，面對遠超指令，更複雜的事務及任務。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?

騎士的精神包含敬奉天主，服從君王，珍惜榮譽，保護老弱婦孺，善待放下武器的對手等等。此外，也不忘時時保有體面的形象與優雅高尚的行為。這些行為包含了忠心、勇敢、善良、仁慈、優雅的人格特質。原本這些是約束騎士階層的道德規範，但隨著這套道德標準被視為人類最美好的品德，這些騎士精神便逐漸擴散，成為從貴族到百姓，所有人都尊崇並追求的最高境界。從此，歐洲人開始相信，團結、勇敢與永不動搖的忠誠，是人類最良善的美德

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?

因為從遠古時代到今天，從石頭到弓箭再到匿蹤戰機，不論科技如何改變，即便武器再精良，操縱這些尖端兵器的終究是人類。而影響人類表現的最大因素就是人的身心狀態，因此一個有戰力的軍隊，必定注重軍人身心素養的提升，一支軍心渙散、毫無中心思想、毫無戰鬥意志、士氣低落的軍隊很難戰勝敵人。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?

艾森豪在對使用原子彈發表看法時，說「我因兩個原因而反對這個做法。第一，日本人已準備投降，沒有必要使用如此恐怖的武器攻擊他們。第二，我不想見到第一個使用這種武器的國家是我國。」

這句話展現的是戰爭的本質。戰爭從來不是目的，只是工具，是達成和平的工具，和平才是最終目的。一旦「和平」這個目的成功達成，就毫無理由再繼續戰爭。就像吃藥的目的終究是為了治病，一旦治病的目的達成，就不需要再吃藥。艾森豪在二戰戰火中淬煉多年，依然保持初衷，沒有忘記他的最高原則是達成和平。因此當日本投降幾乎成為定局時，和平的目標就在不遠處，他就認為沒有必要再對日本發動近一步攻擊。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?

醫學教育中除了對自然科學與醫學知識的追求外，另外一個部分是人文素養的提升，培養關懷他人、培養同理心是很重要的一環。而在軍事中，人文教育也佔很重要的一部份，如果一個軍人只知道戰鬥技巧，卻喪失對人的關懷與同理心，如果軍人忘記自己是為了人而戰，而非為了殺戮而戰，那麼培養出來的軍人終究是冷血無情的戰爭機器而已。因此在人文素養方面，我認為「兵道」跟「醫道」確實是相似的。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?

西點學生從最基礎的一年級開始，培養服從性與抗壓性，到二年級開始逐漸賦予管理權力，隨著年級提升，賦予的權力也越來越大，管理的人也越來越多。透過這種循序漸進的方式，從管好自己，再到管好兩三個人，再到管好所有低年級學生，一步一步讓學生熟悉管理技巧，這就是西點培養領袖人才的祕訣。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士精神的要點，可分為：勇敢忠誠、敬奉天主、服從君王、珍惜榮譽、保護老弱婦孺、 善待放下武器的對手等。在中世紀時，騎士是封建貴族階層，是當時維持社會穩定和統一的力量，象徵勇敢與忠貞。他們英勇無畏、崇尚榮譽的形象深深影響了歐洲人民的價值觀，改變了以前野蠻暴力的風氣。時至今日歐洲人的道德修養乃至紳士文化，都可再再看出即便騎士制度早已沒落，精神卻還是永流傳。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍事涉及國家人民生死存亡，事關重大，故握有軍事力量的人都必須要具備良好的素養，去培養足夠堅強的心智來面對。一位軍人若是沒有正直的價值觀與情操，很可能會濫用軍事科技所帶來的便利，反倒造成更大的危害；又正因科技掌握在人類手中，我們更該建立起正確價值觀，將軍事科技的力量運用在正途。像美國一般的軍事科技大國更是如此，在慎選出人才後，才能避免無謂的死傷與不合理的衝突。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
蒙哥馬利曾說過：「沒有任何計劃在同敵人交手之後能夠保持不變。」
意指我們要懂得隨機應變，在臨時碰到突發狀況必須具備馬上改變策略並適應的能力。
我們每天的生活又何嘗不像作戰呢？即便早已做了計劃，我們仍不能一味死板處事，要學會因時制宜、因地制宜，做出最好的決定。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意「兵道如醫道」的觀點。
兵道，就是戰爭中的謀略，也如同醫道一般，都是針對於某一時間點、某一對象、某一現象去試圖分析、解決，試著提出方法去執行應對，同時也都需要顧全大局，絲毫不能有一點疏漏。
但當中兩者還是略有不同之處。兵者，在所難免需要提到廝殺戰鬥，刀起刀落可能就奪走了一個人寶貴的性命；但醫者仁心，作為醫生就要肩負起白袍的神聖使命，去盡量救助急難。身爲軍醫的我們，更是要有榮譽感，去面對更多需要被幫助的人。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
從影片中可以看到，就如同我們的「入伍訓」一般，他們先透過高壓環境讓學生學會無條件服從，在「民轉軍」的過程中讓新生們了解到軍隊是一個團體而非個人，但再往後便是以「教導」代替「吼叫責罰」，慢慢以愛來一同學習。同時，也需要訓練他們的細心度、專注度、耐力、體力，還有最重要的，就是「不輕言放棄」的精神。在生理與心理方面，都提高他們的抗壓性，希冀在成為幹部時能成功統御部下，當個踏實的領導者，讓人能好好信服。

[quote="世清教官"]
本週主題為「西方騎士精神之責任榮譽」，我們原本共同觀賞的人物傳記影片~
「西點軍校」14單元實錄-震撼教育（因故無法收視，特此致歉）


請各班組員回憶影片重點，並瀏覽本週課程講義
(返回「烽火映白袍」首頁https://wwwndmc.ndmctsgh.edu.tw/unit/100146/3682/，點選「課程內容/課程講義」PDF)，以針對下列課題來分享心得感想囉!

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方騎士制度和歐洲莊園式同時期，領主給騎士住的地方，騎士肩起保護莊園的責任。騎士在莊園得到很高重視，許多孩子以騎士為榜樣:信用、謙卑、照顧老弱婦孺的精神，同時也歐洲民眾的倫理價值觀深受騎士精神影響，呈現出善待女性、尊重生命的形象。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
科技也是人所發明的，所以不可能沒有人介入；而軍人是決定軍事科技如何使用的重要角色。當面對壓力時，人心如何沉著冷靜決策看其素養，所以軍人身心素養的培養極為重要；如果只有強大的武器，而沒有好的軍人人格，軍人不就成了一個有勇無謀的暴力團體了嗎？
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
丘吉爾:我們將在海上戰鬥、我們將在天空中戰鬥、我們將在海灘戰鬥、我們將在田野和山間戰鬥……我們決不投降... 。
言句之間展現破釜沉舟的決心，為保衛國家堅持到底。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，醫者須了解病人病症對症下藥；而用兵之道「知己知彼，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰必殆。」也需要通曉敵人的下一步怎麼走勝算才會大。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
在震撼教育中先讓他們知道何謂由民轉軍，軍隊生活和外面完全不同，激發他們極限，讓他們思考自己是否適合軍旅生活。當確定要走這條路就一路從接受指令的服從者，學習抗壓力、學習領導者的方法，一路成長蛻變，最終也從一位接受指令者，變成一位發號施令者。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
這部影片最令我印象最深刻的是在西點軍校實習幹部在糾正學生姿勢時，會先詢問學生是否可以接觸他們。我認為這是很基本與重要的尊重，他們對學生嚴厲地磨練、他們極度嚴格毫不留情，這些是有意義的兇，然而在實習幹部面對入伍生時他們懂得尊重，以身作則，也希望入伍生也能尊重們。若這尊重的態度能夠傳承下去，這將會是在軍中很好的傳統。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
人們不僅追求外在技藝的表現，個人操守、品行也是他們重視的項目，不只是要培育出作戰堅強的人們，他們更要成為允文允武的榜樣。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
俗話說科技始終來自於人性，武器的操控仍然是要靠軍事家來，且戰時隨時的變化，需要人來指揮，若是空有一堆強力武器，沒有人力來使用，只會變成一堆廢鐵而已。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟「：有絕妙的計劃，必須不遺餘力地實施，而且今天就做。」，拖延症是所有人的通病，但唯有克服此病，並有實踐的魄力，才能在戰爭中取勝。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同的將領會有不同的帶兵方式，也就不一定能符合醫道的風格了。但對我們的軍醫身份來說，就又很貼切了。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?

我認為歐洲中世紀的騎士制度，不僅具有政治軍事價值，而且體現出了一個時代的思想觀念和文化精神。一開始騎士制度十分忠貞、服從、勇敢、俠義以及榮譽，且對女性彬彬有禮，但之後騎士數量便開始增加，因為能受封騎士或武士，便是跳脫平民成為能合法擁有武裝力量的貴族，所以也產生了追求騎士名號的虛榮心理。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?

我認為在面對戰場生死交關的高壓環境時，軍人必須有強大的心理素質才有辦法適應，並且對精神的負面影響也才能降低。如果身心素養不夠穩定，叛變、逃兵、不聽長官指示等問題便會很容易發生，在軍隊中如果能夠有強烈的歸屬感與責任心，軍隊才能夠真正的發揮作戰功能。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?

我印象最深刻的是美國名將麥克阿瑟曾說過的名言：「給我一百萬，要換取我的入伍回憶，我不願意；給我一百萬，要我重新入伍，我更不願意！」對我來說，在入伍訓當時確實有點累、有點無聊，但是入伍訓的回憶也同樣是很珍貴的，過程的點點滴滴都是我們一輩子難得的體會，那種經歷過震撼教育的臨場感，與臨兵的有趣回憶，許多東西其實是在多的金錢也買不走的。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?

我非常同意這句話。因為醫學是不斷的進行修正與改進，需要先知道相關的致病原理以及治療方法，和所謂的知己知彼，百戰百勝的道理是一樣的，才能起到對症下藥的方法。而一旦有一個未知的新病出現，醫生往往需要能夠保持冷靜，從中找尋線索與解藥；而反觀帶兵打仗亦是如此，面對未知的戰事，將領也需要能夠保持冷靜，並且下達適當的指示，見招拆招，帶領軍隊尋找破口與找尋勝利的策略。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?

在入伍訓時，開學第一天便要求入伍生講求服從，每個口令，每次發言的口報詞都有一定的規範，因為要成為一名強大的軍人，首要做的就是對自己的長官服從與忠誠。學會服從命令，尊敬長官，在往後的日子，也才能體會下屬的心情和考量點，做一位稱職、令下屬信服和令長官信任的好軍官。而透過高壓訓練，讓普通孩子了解自己所不懂的地方，將他們貶到最低點，塑造一個新的自己，並且明白自己個人的極限，而後才能夠學習如何領導他人。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
《西方精神史》指出「騎士制度」，既有軍事傳承意涵，又有宗教道德的性質。一般說來，只有騎士的兒子才有機會成為騎士。想要成為真正的騎士，須受嚴格的騎士教育，幼年須至貴族府邸見習禮儀，讓他知道如何照管馬匹、武器和服飾，學會服侍君王和服從君王。西元一○○○年前剛開始，社會風習仍停留在粗俗野蠻狀態，是一個男人統治的世界，一般婦女根本不受重視，甚至還得遭受蔑視和虐待；可是到了十一世紀，由於所謂「騎士制度」的產生，貴族階級的舉止大有改進，變得相當溫文儒雅。此後，「騎士制度」是男人們的行為準則和道德標準，體現當時社會的最高理想和一切美好。

(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
身心素養的提升能讓軍人在戰時能穩定軍心，在孤立無援時完成作戰任務，在平常時，能以部隊為家，與身旁的弟兄姊妹共患難度過難關。身心素養的提升不只是美國，也是各國對自己軍人的期許與追求努力的方向。正如同我國軍推行之精神戰力週和政戰輔導的部分，軍隊應涵養武德，以身作則，履行實踐，落實於日常生活與工作中，言行合一，發揚武德精神。將武德之內涵「智、信、仁、勇、嚴」列入各基礎教育，強化官兵武德信念，提昇整體精神戰力。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
第二次大戰名將巴頓：「軍人也是一個公民，實際上公民的最高義務和權利就是拿起武器保衛祖國 。」

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，醫師之目的是預防、治療或減輕人類身體上的疾病；政治家與軍人之目的，也就應該是預防、治療或減輕國際的身體疾病，那就是戰爭。所謂防病如防敵，擇醫如用將，用藥如用兵，醫學知道與用兵之道其實是能互相通的，對於預防，對於治病，只是在兵法中，預防的是戰爭，治的是國家的敗壞。徐春甫《古今醫統》：「治病猶對壘。攻守奇正，量敵而應者，將之良；針灸用藥因病而施治者，醫之良也。」這是醫家以用兵來比喻用藥。《白豪子兵 》指出：「良將用兵，若良醫療病，病萬變藥亦萬變。」這是兵家以用藥來比喻用兵。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校是要培養有判斷能力的領導人才，知道什麼時候該服從，什麼時候該質疑。西點先要求自律和團隊合作，而後再訓練獨立的思考，原因也在此。
透過上課和討論，西點努力拓展學生的道德領域，讓他們接受足夠的思考能力訓練，以便將來在複雜的情境下也能夠分辨是非對錯。傑出的領導人才，必須是個傑出的人，具有足夠的智慧和勇氣，必要的時候勇於獨力堅持理想。領導者光只是察覺不公、不義是不夠的，還必須付諸行動，匡正不公不義。在領導訓練的第三關中，教導學生如何挺身對抗不公不義。深信人群的福利和我個人的品德尊嚴，遠比利潤、升遷或事業前途更重要。教學生對於原則問題要「走極端」，一個人隨時都必須有為道德操守放棄一切的準備，甚至是放棄事業、放棄生命。唯有動用武力幫助自保的人抵抗不義的時候，才具有最充分的道德理由。換句話說，唯有為擊退他國的入侵行動，出兵才是真正的正義之師，師出有名。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
在國醫，我們有時會自詡為軍校生，其實缺乏一些傳統上在軍事方面的基本素養。是我們真的缺乏嗎？我覺得應該是從某一時期開始累積的習慣，養成了我們沒有很重視傳統的軍事素養，忽略了一些軍校生該遵守的本分。我相信國防醫學院在創校之初，一定也如其他軍校一樣奉守著軍人該有的精神。好的精神、好的理念應該要世世代代傳承而下，我想這也考驗著歷屆以來的學生對｢軍人精神｣的忠誠。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方騎士制度是一種在中世紀歐洲流行的社會制度，它的文化背景對中世紀歐洲的社會、文化和政治造成了許多不同的影響。

首先，西方騎士制度促進了武器技術的發展。騎士們需要掌握各種武器的使用技巧，因此騎士制度促進了武器技術的發展。

總的來說，西方騎士制度是中世紀歐洲一種流行的社會制度，它的文化背景對中世紀歐洲的社會、文化和政治造成了許多不同的影響。騎士制度促進了武器技術的發展，並對中世紀歐洲的社會結構造成了深遠的影響。騎士們是歐洲中世紀社會的精英階層，他們的行為模式和價值觀念也深刻地影響了當時的歐洲社會。此外，騎士制度還對歐洲中世紀的文化造成了深遠的影響，促進了西方騎士文化的形成。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
儘管美國在 21 世紀擁有世界頂尖的軍事科技，但是軍人的身心素養仍然是非常重要的。有幾個原因可以解釋為什麼美國仍然強調軍人身心素養的提升。

首先，軍人的身心素養是決定他們的行為和決策的重要因素。一個身心健康的軍人更有可能做出明智的決策，而一個身心不健康的軍人則可能做出錯誤的決策。
其次，軍人的身心素養是他們的成功的關鍵因素。一個身心健康的軍人可以更好地應對艱苦的軍事任務，並且更有可能在戰場上取得成功。

最後，軍人的身心素養也是他們的心理健康的關鍵因素。在艱苦的軍事任務中，軍人的心理健康可能會受到嚴重的打擊，而身心健康的軍人則更有可能保持心理健康。

因此，美國強調軍人身心素養的提升是非常重要的，這有助於保證軍人能夠在艱苦的軍事任務中取得成功
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
在二戰期間，西方參與戰爭的著名將領們都提出了許多著名的格言，這些格言的成功之道都可以歸納為武德項目。其中最讓我印象深刻的是：

英國將領溫斯頓·邱吉爾的格言：“對抗困難的最好方法就是去相信你能戰勝困難”。這句格言強調了信心的重要性，提醒我們在面對困難時要保持信心，相信自己有能力戰勝困難。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意這個觀點。

在戰爭中，軍隊的能力決定了勝負的關鍵因素。就像醫生在治療病人時，必須分析病人的症狀，並確定最有效的治療方式一樣，軍隊在戰爭中也必須分析對手的戰略和作戰能力，並確定最有效的戰略和作戰方式。

此外，軍隊的戰略和作戰方式也必須考慮兵力的合理分配，這和醫生在治療病人時的藥物使用方式也有相似之處。醫生必須考慮藥物的劑量和治療時間，軍隊在作戰中也必須考慮兵力的合理分配，以確保戰略和作戰的最佳效果。

因此，我認為富賴爾將軍的「兵道如醫道」的觀點是合理的。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校的培養教育旨在培養有判斷力的領導人才，能夠在複雜的情境中分辨是非對錯。領導者不僅要有足夠的智慧和勇氣，而且還要具備足夠的道德準則和原則，勇於承擔責任，為正義和公正而奮鬥。西點軍校在訓練學生的道德意識方面也非常重視，通過課堂討論和思考能力訓練，幫助學生培養自己的道德觀念，並在遇到不公不義時學會反抗。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士制度源自於中世紀歐洲，由於騎士必須遵行「騎士教條」，忠義勇敢並具備鋤強扶弱的任俠精神。這個制度主要注重的是榮譽、忠誠、勇敢、扶弱等等的精神，而剛好他們所散發出來的精神氣質很受當時代女性的愛戴，也因此造就了紳士文化。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
擁有強大軍事科技力量的同時，仍然需要會運用調整規畫科技，如果軍人沒有擁有強大的身心素養，在遇到緊急事件時，恐怕會無法應對，造成自我滅亡。身心靈強健、思路清晰，和堅毅不拔的心是更為重要的，在戰爭的最後，往往是心理戰來一決高下。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
蒙哥馬利：誰穿上謙卑這件衣服，誰就是最美最俊的人
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，醫師總說防範勝於治療，這就如同了解敵情與攻破敵方的弱點。且從本質觀之，無論是軍人或是醫生的目的均為了人民的利益(身體健康或是保家衛過)，因此我十分認同「兵道如醫道」的論點。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
學校運用極大的壓力與權力來逼迫新生改變，使他們面對以往不曾面對的處境，改變並學習到如何具備服從性、抗壓性、適應力、成為團隊成員。另外，新生剛進入軍校便會先教導一切基本的禮儀、規則，若有哪個部分出錯，就會得到教官額外的「關注」，此外，在體能上也會給予他們超出常人的的訓練菜單，讓他們的身心都變得更加堅韌，同時培養他們的抗壓性及責任心。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我認為最大的影響就是因為西方騎士制度的關係，把騎士的形象塑造成允文允武，又不失情調的完美
男人的形象，對後續的人民對軍隊的尊敬有不可分割的關係。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
因為即使科技再進步，左右戰爭的成本依然還是人，若軍人本身的身心素養沒有培養好，很可能會
被敵軍乘虛而入，這樣就麻煩了呵呵
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟的：「老兵不死，只是凋零」，我對這句話的理解是他對於軍人這個職業以至於這個使命實在是感到無比榮譽，即使歲月甚至死亡也無法剝奪他的作為軍人的驕傲，所以即使自己的生命走到盡頭，作為一個軍人，他只是肉體上無可避免的凋零而已，心中軍魂是不死不滅的。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
兵道與醫道確實有很多相似的地方，醫師與疾病的搏鬥就猶如戰場上的廝殺、醫療團隊的合作就猶如軍團與軍團之間甚至國與國之間的合作為求擊退敵人。
但不同的可能是行兵打仗是猶關自己乃至於家人性命的事情，相對與行醫會更為慘烈一些甚至不允許失敗吧。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
先通過高壓讓他們學會服從命令，然後再通過分小隊完成任務培養團隊合作及解決問題的能力。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
覺得西點的管教是合理的管教，影片中他們的語氣比起台灣的班長甚至稍有不及，可見在台灣軍中這種辱罵打壓到底是真的有必要還是只是為了滿足自己的控制慾呢？美軍比較強調學以致用，所以他們在入伍訓就會學到很多在真實戰場裡面會用到的技能，反觀台灣就比較注重形式上的東西，對於實際戰場技能就還停留在二戰時期甚至更久遠以前的那一套，希望未來可以做出改變。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我認為歐洲中世紀的騎士制度，不僅具有政治軍事價值，而且體現出了一個時代的思想觀念和文化精神。一開始騎士制度十分忠貞、服從、勇敢、俠義以及榮譽，且對女性彬彬有禮，但之後騎士數量便開始增加，因為能受封騎士或武士，便是跳脫平民成為能合法擁有武裝力量的貴族，所以也產生了追求騎士名號的虛榮心理。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
無論我們在從事任何事情時都講究有個穩固的根本，因此軍人身為軍隊的根本，肯定是需要加以穩固的，身心素養便是其中一環。身心素養越強大的人，他在精神與肉體上都會更堅強，在面臨戰鬥時更能夠戰勝對手。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟曾說：「有絕妙的計劃，必須不遺餘力地實施，而且今天就做。」戰場總是瞬息萬變，計畫不立刻實行，就會毫無用處，正如所謂今日事，今日畢。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，兵道及醫道皆是為了守護，因為要守護，所以才用兵。醫生的工作如同戰場上的軍師，將手中所掌握的治療方式以及病人所擁有的免疫細胞們配合，以達到對敵軍最大的打擊效果。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
通過震撼教育讓新生們知道從軍不是兒戲，而是需要面對與普通人不一樣的心理壓力。而這之中除了循序漸進的提高他們的抗壓性之外，還讓他們理解軍隊的運作方式，服從合作等等。通過一系列嚴苛的考驗和團體訓練讓學生對軍隊產生認同感和對於軍人這個職位感到光榮與使命感。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
A:我認為西方騎士制度，對歐洲中世紀的倫理價值觀帶來了不可抹別的重要性。騎士制度不論是在政治、軍事上，皆被賦予了極高的價值，且騎士精神（包括忠誠、勇敢等）不僅對中世紀歐洲造成影響，也間接促進現代歐洲的「紳士」精神。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
A:除了軍事科技力量以外，我認為軍人最重要、最核心的價值，相較於體格上的健壯以外，更多的是「心理」素質的雄壯。武器的進步確實是很重要的，但若身為一名軍人，缺乏了勇敢的心，便難以在戰場上發揮所長、保家衛國。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
A:我印象最深刻的是美國名將麥克阿瑟的名言：「給我一百萬，要換取我的入伍回憶，我不願意；給我一百萬，要我重新入伍，我更不願意！」對我來說，我也有著與麥克阿瑟同樣的想法，入伍訓的回憶是很珍貴的，過程的點滴都是人一輩子難得的體會，那種經歷過震撼教育的震懾感，實彈投擲的緊張感，與臨兵的逗趣回憶，許多東西都是在多的金錢也買不走的。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
A:我是認同這句話的。雖然醫療並沒有如同作戰打仗般的戰場環境，但對於兵道而言，敵人是敵方的軍人，而醫道而言，敵人則是疾病，相似處就是在「擒賊先擒王」，且不論是兵道或是醫道，都有著拯救他人的使命，且一失足都有可能造成千古恨。最後，兵道需要學習如何帶兵打仗，如何帶領團隊，醫道也是，動手術時，也要帶領整個手術團隊，將每個人安置在適當的位置。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
A:西點軍校的養成教育，除了體力上的鍛鍊以外，還有嚴格的口報詞訓練，且入伍生被要求許多生活上的事情，包括內務的整潔，用餐的姿勢，行軍的方式等。因此，體力是必須的，但促使他們繼續堅持下去，更多的是心境上的強大。透過日複一日的高壓訓練，使他們漸漸成為一名合格的軍事領袖與菁英份子。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
Ans:
「騎士制度」，既有軍事傳承意涵，又有宗教道德的性質。一個理想的騎士，不但需要勇敢、忠實，而且要慷慨、誠信、彬彬有 禮，且仁慈地對待窮苦無告者。 而這種特殊、榮耀的身份，讓騎士成為一種新的楷模，大家爭相模仿其中的精神與道德卓越，無形中對中世紀的歐洲形成一種安定的力量。在騎士的存在下，社會安定，人們得以安居樂業

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
Ans:
隨著科技越來越進步，戰爭的形式、格局也隨之而改變，不同於以往軍人必須親自下到戰場感受戰爭的氣息，現在的軍人可以透過無人機、機器人…等遠方操控，雖然相對的降低了戰場上我方人員的折損率，但是難免會讓他們視戰爭為遊戲，傷亡者可能對於他們也會只是一串數據而已。因此，軍人身心素養之提昇會顯得更加的重要，以免他們漠視他人的生命。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
Ans:
巴頓將軍曾說過：「一品脫汗水能夠省下一加侖鮮血。」又再次說明，對於戰爭做好診備有多麽重要，或許計畫趕不上變化，但是面對鮮血漫天的戰爭中，每一個對於戰事的準備都是可以少死一名士兵，多攻下一座城，而小小的累積，最後將迎來大大的戰果，支撐這一切的就是不斷的準備與計畫，多為底下的士兵著想，他們也會更有士氣，更有信心能夠打勝仗，在戰爭的當下，信心與勇氣是極為需要的，而很有可能會成為戰勝的關鍵。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
Ans:
我同意兵道如醫道這句話，兵道即是兵法之道，如何未雨綢繆及將士兵受到傷害降至最低並獲得勝利是首要目標，而醫道也是一樣的，在預防疾病及使士兵還有一般民眾受到的傷害降低甚至消失也是重要的宗旨，因此兵道與醫道有需多異曲同工之處，預防及減低傷亡方面是大致一樣的。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
Ans:
「軍人以服從為天職」，因此西點軍校中，學長一開始都會給學弟震撼教育，讓他們明白這件事，也是讓他們知道來到軍隊就不分膚色、種族、性別…每一個人都是平等的，也是彼此的伙伴。通過西點軍校的養成教育，他們會把青少年放在一個高壓的環境下培養他們的抗壓性，在鍛煉體能的同時也鍛煉他們的心態，這樣才能夠確保他們在未來上戰場，能用成熟冷靜的心分析局勢和下達命令。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士的紳士、狹義、勇敢、正直，彬彬有禮代表著一種高尚的生活態度，使人們追求擁護這樣的做人道理，也願意效法。甚至到了現今，人們都對歐洲人有著有禮貌且斯文紳士的印象
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
機器再強還是需要人做出決策和操控，一顆強健的心讓能如虎添翼。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟曾經說過:不想當將軍的士兵不是好士兵。沒有遠見及抱負的人終成不了大事。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，我覺得這個概念可以運用在很多事情上，凡事要先有萬全的準備，擬好策略，而過程也會發生出乎意料的狀況，這時鳩需要長期的訓練造就的臨場能力，解決眼前的困境。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
先是訓練一個人的心，不只是訓練出強壯的心，更是要訓練成一個軍官的心，服從命令，聽命於直屬長官的心。同時，不適者淘汰，適者生存。經過層層的菁英式教育培養出人才。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
從西點軍校的影片讓我想到我們的入伍訓，雖很艱辛卻不可否認的也給予我們一顆強健的心，在很多事情上會想起，很是受用。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士精神中的慷慨、謙遜、注重禮節和儀表風度促進了歐洲社會風氣文明的溫文爾雅，舉例而言，這些精神主導了歐洲中世紀的思想文化領域，《亞瑟王與梅林》、《羅蘭之歌》等騎士文學作品都對騎士的忠誠、勇敢、俠義以及愛情、榮譽等進行歌頌與宣揚。除此之外，騎士精神對社會的影響也包含愛情層面，對愛情的崇拜不再是一般意義的男女之愛，而是一位忠勇騎士對貴夫人絕對聖潔的理想愛情模式，是一種純粹精神性的感情，突出忠誠不渝的精神。由以上可知騎士制度雖然隨著封建社會的沒落而逐漸衰落，但對於當時倫理價值觀造成的影響十分深遠，甚至對於其後的時代也起到一定的影響作用。

(二) 21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
不論多強大的軍事科技裝備，操作權都掌握在軍人手中，而操作者的身心理狀態會對當下的決斷產生影響，若身心素養不夠強大，可能因為創傷症候群、膽怯遲疑等因素而在關鍵時刻錯失良機，使戰局陷入劣勢。另一方面，再強的武力，如果沒有足夠的身心素養去駕馭，有可能會淪為純粹的蠻力，因此可見不論軍事科技力量多強大，軍人仍然要修身養性，才能將超群的力量化作代表公正的權杖維護國家社會的安全。

(三) 回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
美國名將巴頓將軍曾經說過：「偶爾要適度地冒險，但這和草率下決定絲毫不同。」這是我印象最深刻的一句話，指出軍人必須要有冒險的勇氣，但必須是經過深思熟慮之後才決定冒險。冒險的形象與學生認為軍人服從上級，完全依照上級指示的印象有所出入，是學生不曾想過軍人應該要有的特質，因此印象特別深刻。

(四) 承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
學生同意此論點，戰場上將領選擇戰略與醫師治病選擇治療方式無異，派遣兵卒則可比擬為醫師使用適合的藥品，敵人可看作病灶，將領勇敢果決的特質也可以和醫師的膽大心細相呼應，大致而言作戰與治病十分相似。古諺有云：「良將用兵，若良醫療病，病萬變藥亦萬變。」以用藥來比喻用兵，此便是富勒將軍「兵道如醫道」的論點。

(五) 影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
從一開始的震撼教育，將普通小孩塑造成「無條件服從，無限度忍耐」的軍人，之後設立階段性目標，讓新生不會因為沉重的挫敗感而一開始就打退堂鼓，同時灌輸他們知恥負責及重視榮譽、團結合作的軍人精神。在體能訓練以外也教導專業知識，讓他們擁有專業能力，最後一週也讓他們從服從者轉換為下命令者，訓練作為領袖的臨機應變與決策能力，種種精實的訓練造就美軍的中堅分子。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士制度的產生，我認為是社會開始注重個人形象的濫觴。騎士必須遵行「騎士教條」，大意為忠義勇敢、並具備鋤強扶弱的任俠精神，這和原本中古世紀歐洲的野蠻與混亂可說是大相逕庭。使得原本紊亂不堪的社會有了效法學習的精神指標—一個勇敢果決、彬彬有禮，且對女性洋溢浪漫愛情的絕佳男士風範。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
我覺得"科技來自於人性"來描述這個問題在適合不過了，軍隊或是國家在怎麼擁有強大的裝備，操作者還是人，只要是人都會有七情六慾，而軍隊為了確保整體團結和諧，要讓每一位軍人不會受利而做出為非作歹的事情，
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
二戰時美國五星上將麥克阿瑟將軍：There is no security on this earth; there is only opportunity.
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
富勒將軍提到：「戰爭的指導，像醫道一樣，是一種藝術。醫師之目的是預防、治療或減輕人類身體上的疾病；政治家與軍人之目的，也就應該是預防、治療或減輕國際『身體的疾病』，那就是『戰爭』。很不幸的，這種道理卻很少有人知道。到了今天，醫療的藝術已被置於一種科學化的基礎之上；可是戰爭的指導卻仍滯留在煉金術的階段中。更壞的是，在目前這個世紀中，它又已退化到一種種族屠殺和自我毀滅的野蠻形式了。」
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
不僅在體能上有著嚴苛的標準，西點軍校同時重視學業的優異，在近乎苛刻的紀律要求和萬裡挑一的篩選，才保證了學員優良的素質和高度的組織紀律觀念，這源於西點軍校的最高目的，那便是培養出「有品德的領導者」。他們認為，作為領導者不但要熟悉部屬的工作，有問題還要帶著他們一起解決；健全的領導，不論在企業界或是軍中，其根本在於理念：亦即道德原則、高尚的價值標準，以及無私的為人服務。而其22條軍規，與企業管理原則較為相似，僅要求一己之能力，更是修身養性，使的能夠培養出許多優秀傑出的領導者們。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
歐洲中世紀騎士是封建貴族階層，其所遵循的忠誠、榮譽、勇敢的道德倫理與思想精神直接體現了封建的傳統。在封建體制中，騎士作為大貴族的附庸，封建義務決定他必須向之效忠；作為自己領地的主人，他又必須保護依附於他的農奴，其封建權利也是神聖不可侵犯的。榮譽高於生命不僅是騎士們時刻牢記的座右銘，而且也是歐洲戰場上所有英勇無畏氣概的直接精神力量。 除此之外，慷慨、謙遜、注重禮節和儀表風度也是其中之一，這些都促進了歐洲社會風氣文明和較為溫文爾雅。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
培養一個軍人並不是只要學會兵器如何使用就好，更重要的是要培養所謂的「軍人武德」，一個軍人如果沒有自己的軍人武德，這樣跟一個拿著武器四處去欺負弱小的惡霸沒什們兩樣，提升軍人身心素養不僅可以增進精神力量，更可以在戰場上或其他事物上了解到何者是有所為，何者是有所不為。
我國傳統上即以智、信、仁、勇、嚴作為判斷一個軍人氣節的標準；到了近代，眾人皆知的西點軍校校訓：「責任、榮譽、國家」則成了一個崇高的軍人信念。雖然時代不同，但殊途同歸，都闡明了武德的真締，作為一種軍人的行為標準，也是軍人的生活規範，並且它都是由內而外的一種修養，讓一個軍人瞭解自己為什麼之所以成軍人，自己的責任以及本份在那裡。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
令我印象最深刻的話是麥克阿瑟將軍在美國國會的告別演說的名言 「老兵不死,只是凋零」雖然老兵遲早要離開隊伍，或者老兵遲早會離世，但老兵勇敢、忠誠、堅毅、愛國的品格與精神將永遠存留在這個世界上，他個人也許會像歷史上所有的人一樣，慢慢被人遺忘，但精神將永存。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
疾病重在防禦，醫者用藥如調兵遣將，藥用錯了要死人，兵用錯了要傷亡。用兵有戰有守,有奇有正,用藥亦然。對於敵人，兵家主張，「為之於未有，治之於未亂」，「天下雖安，忘戰必危」，「用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待也；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也」（《九變》），平時就要有備無患，「立於不敗之地」，這樣的將帥也才能被稱為良將。對於疾病，醫家主張「聖人不治已病治未病」，「良醫者，常治無病之病，故無病」，只有那些能預防或減少疾病發生的醫生，才能稱得上是良醫。良醫本著防病如防敵的負責精神，因而能夠高度重視對疾病的預防，做到防微杜漸，加強防範，擇醫如用將。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校特殊的學習和訓練環境，持續地挑戰士官生的生理、心理和大腦極限，灌輸了他們清晰的價值觀、明晰的榮譽準則、緊張的學術課程、嚴格的體能和軍事訓練，以及永遠不夠用的時間。讓士官生經受了有生以來最大的壓力，學會了獨立思考、真摯待人、自我管理、自我約束、堅毅頑強、百折不撓、永不放棄，最終百鍊成鋼。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?

在西方，騎士代表眾人對價值的理想狀態，擁有責任及榮譽的騎士成為眾人的標竿，甚至是一種崇高的象徵。補館在什麼方面騎士備受當時人民信賴尊敬，他們也會以此感到光榮，因此成為中世紀歐洲的普遍價值觀。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?

為了讓軍人能在艱苦的環境，仍然效忠國家，戰爭很常比的是心理戰，武器的精良與否並不一定會讓某方站上風，軍心潰散很容使外敵趁虛而入，因此最終還是需要由具有強大身心素養的軍人來面對戰爭，才有戰勝的可能。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?

我印象中最深刻的話是：「士兵比任何人都渴望和平，因為正是他們必須忍受和忍耐戰爭帶來的最大傷痛。」生在和平時代的我們永遠不懂戰爭的殘酷，戰爭是殘忍的，剝奪了太多擁有大好前的人們。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?

我非常同意「兵道如醫道」的論點，用藥講求對症下藥，用兵則講求精準，而擇醫如用將、用藥如用兵，知道相關的致病原理以及治療，如同知道相關的敵軍及我方的用兵方式，正所謂知己知彼，百戰百勝的道理。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?

從影片的一開始，讓新生接受來自學長姐的領導、管理與壓力，學會服從，如同我們剛進軍校時所接受的入伍訓練、一年級時習慣軍校規範一樣。並且在學習內容的部分，不只有課業學術知識、體能及價值觀都有著重教育，培養具有堅忍不拔的毅力以及學識的領導人才。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士制度出現在當時西方的黑暗時期，改變了當時社會普遍粗俗的狀態。同時，騎士精神表現出忠誠、勇敢、對上級的服從等等，影響了當時的社會風氣。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
不管科技再怎麼進步，從以前到現在的戰爭都有所謂的「心理戰」，如國軍所說的心戰喊話，看得出心理層面對於戰爭非常重要。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我印象最深刻的一句話是麥克阿瑟所說的：「真正的偉大是單純，真正的智慧是坦率，真正的力量是溫和。」
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意富勒將軍所說的「兵道如醫道」。指揮戰爭就如同診斷疾病一樣，需要從許多不同的角度切入。另外，預防勝於治療這個觀念，同時也可以套用在「兵道如醫道」這個論點上。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
我很欣賞西點軍校的一點是，他們在一開始透過震撼教育讓學弟妹明白在軍隊不分種族、性別、膚色，人人都是平等的，彼此也都是夥伴。西點軍校也用高壓的方式，訓練他們的抗壓性，在操體能的同時訓練他們的心理素質。