第二週 課後討論題綱~剽悍古戰士

本週主題為「東西方軍事倫理文化初探」，各班觀賞的人物傳記影片～ 剽悍古戰士

M123上午班投票決定觀看：德川家康、拿破崙
M123下午班投票決定觀看：德川家康、拿破崙
D82牙醫系班投票決定觀看：斯巴達克斯、德川家康

請各班組員回憶影片重點，並瀏覽本週課程講義 NDMC軍事倫理教學網 https://wwwndmc.ndmctsgh.edu.tw/unit/100146/3682/ (點選「課程內容/課程講義」PDF)，以針對下列課題來分享心得感想囉！
(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響？ (二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在？
(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型？
(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型？
(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之？
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？

(一) 您如何看待東西方文化差異對軍事倫理價值觀的影響?
東西方的文化背景差異在軍事倫理上有著顯著的體現。東方文化傾向於重視集體利益,強調尊重權威、傳統以及責任義務;西方文化則更注重個人利益,追求自由平等並強調權利與選擇。這些文化差異對軍事倫理產生了以下影響:
1. 戰爭動機
東方文化視戰爭為不得已的最後手段,強調和平優先,發動戰爭需要正當理由。以日本德川家康為例,他在統一日本的過程中,盡量避免過度使用暴力,對敵我雙方都表現出寬容。相較之下,西方文化則更重視個人成就,傾向於主動出擊。法國大革命時期的拿破崙展現出創新、野心、追求自由和榮譽等特質。
2. 戰爭策略
東方軍事思想注重智謀和團隊合作。德川家康善於建立廣泛聯盟,運用心理戰術掌控局勢。西方則更強調武力和技術,追求個人英勇。拿破崙擅長主動出擊,集中兵力突破敵方弱點,並善用個人魅力激勵士氣。
3. 戰爭角色
東方社會強調服從命令、保護同胞、尊重敵人,重視集體利益。德川家康在戰爭中扮演忠臣、仁君和武士等多重角色。西方社會則強調個人主義和自由平等,傾向於維護自身權益並挑戰權威。拿破崙展現出英雄、改革者和公民等多面性。

(二) BBC選擇這六位領袖作為軍事史上英雄與梟雄代表的標準為何?
我認為BBC選擇這六位領袖的標準可能包括:
1. 影響力:他們在各自的時代和地區產生了深遠影響,名聲廣為流傳,成為後世楷模。
2. 爭議性:這些人物的行為和動機引發了不同評價,同時激發敬仰和批評,成為辯論焦點。
3. 代表性:他們代表了不同文化和價值觀,反映了多樣化的軍事思想和風格,便於相互對比。
簡要分析如下:
1. 拿破崙一世:傑出的軍事天才和政治家,建立強大帝國,推廣革命理念,但也引發戰亂,造成大量傷亡。
2. 匈奴阿提拉:強悍的戰士和統治者,建立跨歐亞帝國,威脅羅馬,但也殘暴好戰,毀滅多個文明。
3. 斯巴達克斯:出色的角斗士和領袖,領導大規模奴隸起義,但最終失敗,引發羅馬內亂。
4. 埃爾南·科爾特斯:冒險家和征服者,摧毀阿茲特克帝國,開啟西班牙殖民時代,但也造成大規模屠殺。
5. 英國理查一世:勇敢的十字軍領袖,與薩拉丁對決,但也被視為暴力、驕傲的失敗君主。
6. 德川家康:成功的將領和政治家,統一日本,建立長期穩定政權,但統治手段充滿權謀和壓迫。

(三) 在這六位剽悍古戰士中,您印象最深刻的是哪一位?
在這六位剽悍古戰士中,法國的拿破崙一世給我留下了最深刻的印象。他在歐洲政治舞台上稱霸近二十年,對世界歷史和文化產生了深遠影響。拿破崙集軍事天才、決斷力、政治手腕和英雄氣質於一身,同時也有凡人的缺點,在歷史上被視為偉大的改革者,也被批評為貪婪的暴君。
我對拿破崙印象深刻的原因包括:
1. 卓越的軍事才能:他善於把握戰場關鍵時刻,靈活應對複雜局勢。即使權力受限,仍勇於行動,在多場戰役中取得驚人勝利。例如在第三次反法聯盟戰爭中,他率領20萬法軍擊敗40萬聯軍,甚至解散了千年神聖羅馬帝國。
2. 高超的政治手腕:他建立了龐大的軍事同盟,擴大勢力範圍,在法國內外都有廣泛影響力。他利用個人魅力征服不同國家和民族,建立了以法國為首的歐洲大陸體系。
拿破崙展現的戰略眼光、指揮技巧和戰術創新,以及他的智慧和魅力,都令人不得不欽佩。

(四) 在這六位剽悍古戰士中,您最認同、最不認同的各是哪一位?
我最認同斯巴達克斯,最不認同埃爾南·科爾特斯所代表的軍人典型。理由如下:
- 最認同斯巴達克斯:
我欣賞他為自由而奮鬥的精神,不僅反抗羅馬貴族的壓迫,還團結了不同背景的奴隸。
他展現了卓越的領導能力和正義感。
他對敵人表現出仁慈和寬容,不殺害俘虜,甚至釋放部分羅馬公民以示自己並非野蠻人。
- 最不認同埃爾南·科爾特斯:
我無法接受他為掠奪財富而摧毀阿茲特克文明的貪婪和殘忍行為。
他利用疾病和先進武器屠殺大量原住民,令人髮指。
他對盟友的背叛和欺騙行為也令人不齒,如利用阿茲特克皇帝作為人質控制其王國,後又下令殺害他。

(五) 您認為哪位中國古代軍事家有資格與這些人物並列,甚至可能取而代之?
我認為曹操有資格與這些世界級軍事家並列。作為東漢末年和三國初期的傑出軍事家、政治家和文學家,曹操統治了三國中最強大的魏國,與劉備、孫權爭霸天下。
曹操的卓越之處包括:
1. 軍事才能:他在多場重要戰役中展現出非凡的戰略眼光和指揮能力。例如,在官渡之戰以少勝多擊敗袁紹;在赤壁之戰雖敗猶榮,保全魏國實力;在白馬之戰親自斬殺顏良。
2. 政治手腕:他推行多項改革措施穩定社會。如頒布黃巾賞賜令安撫民心,制定魏武新法整頓吏治,實施屯田制增加糧食產量,尊崇儒學廣納人才等。
3. 文學才華：他創作了大量膾炙人口的詩歌作品,如《觀滄海》、《龜雖壽》等,被譽為"文士之祖"。他的詩風豪放雄健,對後世影響深遠。
曹操的軍事才能、政治智慧和文學造詣相得益彰,使他成為一位全方位的傑出人物,完全有資格與世界級軍事家比肩。

(六) 觀看這部軍事倫理相關影片後,您的最大感想是什麼?
這系列影片展現了古代戰士所具備的果斷判斷力、領袖魅力、高抗壓能力和沈應變等特質，給我留下了深刻的印象。這些特質不僅對軍事領導至關重要,對各行各業(尤其是醫療領域)的領導者都有重要啟示。學習拿破崙等人的領導風範,對我未來在醫院管理崗位上的工作特別有幫助。
影片強調,在面對重大挑戰時保持正確判斷並帶領團隊不斷進步,是成為傑出管理者的關鍵。職場如戰場,我們常常面臨上級的壓力和阻礙。但作為領導者,我們必須把握當前形勢,竭盡全力尋找解決方案,堅持信念的同時保持正確價值觀,靈活應變並著眼長遠。
未來,我將以這些古代戰士為榜樣,努力提升自己的領導能力,爭取在職場中長期展現卓越的決策能力和道德操守。這些影片為我的個人成長提供了寶貴養分,讓我受益匪淺。

軍事倫理學作業
林彥禎
1.您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響？
     我認為東西方文化的差異性在軍事倫理價值上造成的影響在於看重團體或是個人。西方軍隊強調個體的獨立性，因此會產生許多較為靈活的戰術變化。以中途島海戰為例，當時美軍飛行員發現蒼龍號已快被擊沉，因此放棄繼續執行攻擊蒼龍號指令，轉而攻擊尚在反擊的飛龍號，最終成功擊沉這兩艘戰艦。這是由個人主義衍生的一種靈活的作戰方式。相對的，東方文化推崇團體行動，因此較不會出現西方這種靈活變化的策略。因此，在二戰之後，曾有學者以螞蟻形容日本軍隊「當計劃順利執行時，他們會像螞蟻一樣勇敢且殘忍，但若計畫出現問題，他們會想螞蟻一樣慌亂而無助」這是團體主義所帶來的不可抹滅的缺點。
2.BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在？
     BBC所挑選的六位領袖人物的標準我認為是影響力。軍事方面固然有遠勝他們天才，但論在軍事影響力上他們絕對能代表整個軍事史。拿破崙利用火炮幾乎征服了整個歐洲、斯巴達人的威名質至今日甚至變成一個形容詞、柯提茲快速平定中美洲讓西班牙可以在國力無損情況下殖民中美洲、德川家康開創了第三個幕府盛世，每個人都對軍事史乃至世界史提供重大影響。
3. 承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型？
     我印象最為深刻的軍人典型便是本次上課所觀看的德川家康。在整個日本戰國史中，若按最能打仗之人進行排名的話，德川家康絕對不可能擠進前幾名。舉凡第六天魔王織田信長、甲斐之虎武田信玄等人在打仗方面都比德川家康強上太多。那麼德川家康究竟為什麼能在群雄逐鹿的戰國時代笑到最後呢?那就是靠忍耐。德川家康常常讓我聯想到司馬懿，兩人皆靠卓絕的忍耐力在亂世中笑到最後。
4.承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型？
     雖然上題我對德川家康的軍人典型最為深刻，但我最不認同的軍人典型也恰恰是德川家康。德川家康懂得隱忍，同時也意味著他包藏禍心，與日本武士道所提倡的忠誠簡直可說是背道而馳。我認為德川家康也好，司馬懿也罷，把他們的成功歸於善於隱忍多少有點結果論了。他們的成功建立在強者先他們一步而亡，他們才能靠隱忍奪得天下，但倘若當世王者皆長命百歲，隱忍不過是一種鴕鳥心態罷了。
     我最認同的是柯提茲。有些人會說反間計和病毒太過於無恥，但我認為兵不厭詐，柯提茲用這些方法快速打敗遠勝自己兵力的敵人，讓戰爭沒有繼續蔓延，才是我認為真正的兵法之道。孫子兵法中提到「先勝而後求戰」，戰爭只是一種手段，想辦法讓敵人不戰而降方為上策。柯提茲正是明白這種道理的智將。
5.您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之？
     若要從中國古戰士中挑選一名軍人與們並駕齊驅，我想我會挑選韓信。我在項羽與韓信中挑選良久，最後決定選擇韓信。項羽如同阿提拉一般，有著卓越的人格魅力，讓他所率領的軍人個個視死如歸，他也被封為楚霸王，算是有到君王的條件，但缺點是缺乏謀略。韓信不但有謀略，而且帶兵方面更備受肯定，因此有韓信點兵，多多益善的典故。雖然有人會質疑韓信沒有成為君主，但在韓信其實有被劉邦封為楚王，我認為是有符合成為君王的條件的。綜上所述，韓信有智謀和統御力，並擁有君王身分，我認為能夠和這些人並駕齊驅。
6.本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？
     看完英國拍攝的德川家康傳記，我想對影片做個補充。關原之戰時，德川秀忠的四萬大軍之所以遲遲不出現於關原主戰場是因為石田三成派的真田家的部隊擋住他們。當然，面對於只有3000兵馬的真田家，四萬大軍竟被困住仍然是不小的過失，難怪會被德川家康要求切腹。但倘若我們看得更遠一些，在大阪冬之陣與夏之陣中，德川家康照樣被真田赤備打得丟盔棄甲，甚至一度要切腹自盡。從未來視的角度來看，他和他兒子皆敗給真田幸村，那當時他還叫兒子切腹未免有點五十步笑百步了。
      這部影片給我最大的感想是「戰爭只是政治的延續」。古往今來，戰爭只是政治的一種手段，若以這層方面來看，關原之戰中小早川秀次的舉動便有了合理的解釋。從政治來看，過去石田三成贊成處死小早川秀次，而德川家康則力保小早川秀次。倘若石田三成勝利，難保石田三成不會翻舊帳。因此，即便德川家康砲擊小早川秀次，小早川仍然站隊德川陣營，顛覆關原之戰的勝敗，便是可以理解的舉動了。

(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響？
東方主張以和為貴，認為戰爭屬於最後使用的手段，就算要發動戰爭，也必須要有正當的理由，也就是師出有名或者自我防衛。但其中也有例外，像是日本在20世紀末期的帝國侵略主義，是武士道的偏激情況。相比之下，西方則以追求自身利益和自由為主張，因此較常為主動開戰的一方。但是西方軍隊更強調教育和紀律，讓軍隊的整體素質較高。除此之外，西方軍隊更強調個體的獨立性與靈活應變的能力。這種靈活性體現了個人主義在西方軍事中的應用。而相比之下，東方文化更看重團體行動，強調計劃的嚴格執行，因此變化較少，其中具有代表性的就是日本的武士道，這種主義強調了團體與忠誠。然而這種團體主義導致軍隊在遭遇不測時，缺乏應對意外的靈活性。

(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在？
我認為取捨的標準是影響力。先不論從後人的眼光來看，他們的處事風格有無違背倫理道德，但他們的行為在當時的時空背景下，的確為後世的族群帶來了深遠的影響，也在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。而除了共同的影響力以外，這六位人物也擁有其不同於其他人的特點，像是拿破崙的洞燭先機與絕世聰明、阿提拉過人的膽識與果決等，皆是讓他們能夠獨樹一幟的原因。
(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型？
在這些古代軍事領袖中，最令我印象深刻的是德川家康。因為他不僅是貫徹武士道精神，甚至是將武士道精神融會貫通而不拘泥。雖然在日本戰國時代，德川家康並非最擅長戰鬥的武將，相比之下織田信長和武田信玄等人物在軍事能力上遠超家康，但他有著卓越的耐心和政治智慧，即便自己大兒子遭人用計錯殺，小兒子違背命令而使計畫不如預期，他仍不動聲色的等待時機，最後一舉反攻，最終統一了日本，建立了長達兩百多年的德川幕府，著實令人敬佩。

(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型？
我最認同的是德川家康。德川家康作為一名小領主時具有忠義，即便作戰失敗並非全為大兒子之過，德川為了忠誠依舊只能看著大兒子被迫接受武士道精神的處分，而他在做為一名將領時，領兵具有但是和謀略，甚至敢對決定戰爭的關鍵軍隊開砲，忠義又不受傳統思維受限的樣子令人欣賞。相反之下，我最不認同柯提茲，雖然說戰場上是兵不厭詐，但是他使用天花病毒作為手段，讓印地安文明毀於一夕，讓中南美洲國家文明落後太多，也失去許多重要文物遺產。這種類似於使用現代生化武器的行為，是不人道且有違人倫的，不應該被讚賞。

(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之？
在中國古代軍人中，曹操能夠跟他們媲美。官渡之戰中，曹操即使兵力與袁紹相差數萬，仍然奮勇迎戰，並利用聲東擊西、利誘、奇襲等戰術，來慢慢地邁向勝利，他所下的每一個指令，與那些古戰士的智謀可相比擬。除此之外，曹操也有足夠的領袖魅力，有用人之明，且跟隨者也對他死心塌地。因此我認為曹操也能與BBC所提到的六名古戰士並駕齊驅。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？
經過此次紀錄片的觀賞，我得以窺探這些著名歷史人物豐功偉業背後的詳細歷程，更充分理解作為領袖可能遇到的困境。統帥者不僅要顧及戰爭的勝負，更重要的是怎麼樣用最低的付出取得最大的優勢，因為自己身上背負著麾下數萬將士的生命，這麼大的壓力壓力實在不是一般人所能承受的。這些歷史上著名軍事英才對事冷靜的分析及面對壓力的態度值得我們仔細學習與效法。

(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響？

    不論是在對待長官和下屬，或是在面對戰爭時的態度。BBC的紀錄片從西方文化的角度出發，討論軍事領袖的道德選擇和戰爭決策。例如，在介紹西方軍事人物時，片中通常會強調他們在面臨戰爭時的英雄主義、個人責任感，以及戰爭的正當性(拿破崙、斯巴達克斯、理查等)。這與西方傳統的「正義戰爭」理論相吻合，要求戰爭要有道德基礎，必須有正當的開戰理由，且戰鬥行為本身也必須遵循道德準則。相比之下，若是東方的軍事領袖，BBC會強調他們的策略、思維、謀略，甚至是權衡和平與戰爭的態度，關注這些領袖如何以非直接的方式來達到勝利這些觀點更多體現了東方文化的影響，強調和平的價值和高超的謀略。

(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在？

    BBC再選出這六位代表時，我覺得有參考其所擁有的軍事謀略思維和對現代局勢影響的重大決策，可能又再影片中表現出這謝歷史人物們在掌權、戰略與道德之間的平衡，讓我們得以一窺時世英雄與一般人的思考差別。

(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型？

    印象最深刻的是德川家康，他所擁有的心思與耐心令人畏懼，在血氣方剛的戰國時代，展現一種「耐心制勝」的典範。他生存的方式與許多其他將領不同，不僅僅依靠軍事力量，還依賴謀略、外交手段以及對時局的精確把握。這種長遠的視野和耐心，使得他能夠在長期的混亂之間奪取政權並維持持久的和平。

(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型？

    學生最認同的就是德川家康，戰略上的耐心與追求穩定使他臨危不亂；他的行事風格體現了慎重與謀略的重要性，尤其在面對強大的敵人時，他總是選擇保守且有遠見的策略，最重要的是，為日本(國家)帶來長期的和平與繁榮，這是很多在位者都無法做到的。
    而最不認同的則是科提茲，我並不認為在沒有充分的交流、溝通與合作之下，為了自己國家的利益去侵略與征服他國是一件榮譽的事情，更甚於他所使用的「戰術」，無非就是欺騙與疾病，並非光明磊落的手段。現在開戰都還要宣告戰爭，他卻選擇最不榮譽的贏法。方法上可以理解他，但道德上無法稱讚他的所作所為。

(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之？

    我認為韓信是一位與德川家康能力類似的人物。韓信作為西漢開國功臣之一，他的戰略遠見和靈活指揮方式，在中國軍事史上也很少人能出其右。儘管最終他的人生結局並不圓滿，但他的軍事才能無可置疑。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？
    領導統御並非一向容易理解的專業，在觀看這部影片後，最大的感觸是軍事倫理中的複雜性。軍事領袖不僅需要考慮戰場上的勝利，還必須平衡政治、道德、經濟等多種因素。在許多時候，軍事行動的倫理判斷並非簡單的是非問題，而是必須在不同的現實與理想之間做出妥協。影片中的德川家康在每個決策背後的深思熟慮，以及他如何通過一連串的謀略與策略來實現他統一日本的宏大目標，這並不能以1個小時的紀錄片總結而成。

(一) 您如何看待東西方文化差異對軍事倫理價值觀的影響?

     我認為東西方文化在歷史背景和哲學上存在差異。東方文化，特別是儒家，強調忠誠、孝道和集體主義。在這種文化背景下，軍人被期望對國家和家庭保持高度的忠誠，並且在行動中優先考慮集體利益。這種價值觀在軍事倫理中體現為對上級命令的絕對服從和對團隊的高度責任感。相反，西方文化，尤其是受到基督教倫理和啟蒙思想影響的國家，更加強調個人主義和人權。在這種文化背景下，軍事倫理強調個人的道德判斷和對人權的尊重。這意味著西方軍人在執行任務時，會更考慮行動的合法性和道德性，而不僅僅是服從命令。
     其次，東西方文化對戰爭的看法也有所不同。東方文化中，戰爭常被視為一種必要的惡，是為了維護國家和社會的穩定而進行的。而在西方文化中，戰爭被視為一種正義與邪惡之間的鬥爭，軍人被期望在戰爭中展現勇氣和英雄主義，並且在戰鬥中追求個人的榮譽和成就。
     總而言之，東西方文化差異對軍事倫理價值觀的影響是很深遠的，因為這些差異不僅是體現在軍事行為和決策上，也時時刻刻影響著軍人的價值觀和行為準則。

(二) BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在？
     我認為軍事成就所產生的歷史影響力是極為重要的考量因素。舉例來說，亞歷山大大帝的征服擴展了希臘文化的影響力，而拿破崙的戰爭策略至今仍被研究和借鑒。這些領袖人物的行動不僅改變了當時的地緣政治格局，也對後世產生了深遠的影響。
     再者是領導風格。英雄，通常被描繪為具有高尚品德和人道精神的領袖，關心士兵和人民的福祉。梟雄則是具有獨裁和專制色彩，他們的統治方式往往充滿暴力和壓迫。而正是這些領導風格的差異，反映出了他們在軍事行動中的不同做法和決策。
     我認為道德評價則是區分英雄與梟雄的關鍵。英雄通常被視為正義和道德的化身，因為他們的行為符合當時社會的價值觀和倫理標準。相反，梟雄則可能因其殘酷和不擇手段的行為而被批評。即使他們在軍事上取得了重大成功，卻也難逃被議論的下場。舉例而言，拿破崙雖然在軍事上取得了巨大成就，但他的獨裁統治和戰爭帶來的巨大傷亡，使他成為一個極具爭議的人物。
    總而言之，BBC在挑選軍事史上的英雄與梟雄時，是綜合了歷史影響力、軍事成就、道德評價、文化影響和領導風格等，多方面的標準進行評比。而這些標準也幫助他們，在評價這些歷史人物時，提供了一個多維度的思維方式，使得這些人物的形象更加立體和豐富。

(三) 承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型？
     我印象最深刻也最欣賞的便是拿破崙。原因在於，拿破崙的軍事才能無可置疑。在奧斯特里茨戰役中，他做到以少勝多，擊敗了俄奧聯軍。可以說他獨到的戰略眼光和指揮能力，是我所欽佩的。
     其次，拿破崙的政治手腕同樣令人驚嘆。透過一系列改革，拿破崙鞏固了法國大革命的成果，並制定出曠古絕今的《拿破崙法典》。直到現在，這部法典仍然深深影響著律法體系。
     雖然拿破崙的自負和急躁最終導致了他的失敗，但對我來說仍是瑕不掩瑜的。因為正是這些失敗才讓我們看到，即便是偉大的領袖，也是會有不足的地方。透過拿破崙的故事，我意識到，無論我們是多麼強大的人物，也都需要保持謙遜和冷靜。因為唯有時時警惕自己，才能真正成就不凡霸業。

(四) 承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型？
     我最不欣賞的便是埃爾南。原因在於，埃爾南的征服行為充滿了暴力和欺騙。他利用阿茲特克帝國內部的矛盾，挑撥離間，聯合其他印地安部落對抗阿茲特克人。雖然我們常說兵不厭詐，但他卻在陰謀後又導致了大量無辜生命的喪失。那麼我不禁困惑，這項謀略確實有施行的必要嗎？
     其次，埃爾南的做法對當地文化造成了毀滅性的打擊。在征服的過程中，他摧毀了許多阿茲特克的文化遺產和宗教場所，並強行推行西班牙的文化和宗教。這種文化滅絕的行為，不僅剝奪了當地人民的文化認同，也使得許多珍貴的歷史遺產永遠消失。
    總而言之，埃爾南的做法雖然在短期內為西班牙帶來了利益，但從長遠來看，卻是為了利益而對當地人民和文化造成了不可挽回的損害。

(五) 您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之？
     我認為如果拿韓信與他們相比，完全可以取而代之。原因在於，能成為一名優秀將領，想必都具有毒辣的眼光和高超的作戰技巧。然而，高手過招，勝負往往在一線之間。性格決定了成敗。韓信忍得胯下之辱，且不為困苦所擊倒，足以證明其心胸是如此堅毅、心態是如此平穩。反觀上述將領，不是性格急躁導致失敗，就是常常將自身處於危險境地中，抑或是過於殘暴。因此，我認為若要論將領，韓信絕對是數一數二的。

(六) 觀看這部軍事倫理相關影片後,您的最大感想是什麼?
     在看完這部影片後，我更認為權力是個可怕的東西。因為它不僅會迷惑人們的心智，更會使人發狂。權術是玩弄人心的方式；戰爭則是爭奪權力的手段。國家培育出軍人雖美其名曰是保家衛國，捍衛國土。但事實上仍只是政治與利益的棋子。常言道：「兵者，不祥之器也。」期許未來的某天，人類能真正做到和平吧。

(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響？
中華文化強調"求和平、謀統一、重防禦"的理念，這使得中國的軍事倫理更加注重正當性和防禦性。例如，孫子在《孫子兵法》中提出"不戰而屈人之兵，善之善者也"，強調以智取勝，避免不必要的戰爭
相比之下，日本的武士道文化則強調"輕生死、好戰鬥"，這種文化背景可能導致更為激進的軍事倫理觀，比如二戰末期的神風特攻隊，正常國家即使想組建，其人民也會大力質疑，因代價遠比投降大，然而日本寧可玉石俱焚也不願意投降，恪遵武士道比保全國家發展力更為重要。
西方文化，尤其是普魯士軍國主義，往往更強調擴張和進攻性的軍事倫理，因此大航海時代與其將各國納入朝貢國，西方選擇直接進攻將其矮化為殖民地，還有腓特烈大帝曾說："外交是沒有大炮的戰爭，戰爭是有大炮的外交"，體現了其強硬的軍事立場。
而美國文化中的個人主義色彩，則使其軍事倫理更加注重個人權利和自由，給予士兵在戰場更多隨機應變的能力，不會如同機器一個指令一個動作，注重人權則在美軍的"不拋棄戰友"原則中得到了充分體現。
這些文化差異不僅影響了各國軍隊的組織結構和作戰方式，也深刻地塑造了他們對戰爭、和平以及軍人責任的理解。

(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在？
首先，這些人物的軍事成就在歷史上都產生了重大影響。例如，拿破崙重塑了歐洲的政治版圖，他的拿破崙法典至今仍影響著許多國家的法律體系。其次，他們都展現出卓越的軍事才能。例如：埃爾南·科爾特斯的征服開啟了西班牙在美洲的殖民時代。他以1000人馬征服了強大的阿茲特克帝國，展現了卓越的軍事和外交才能。再者，每個人都有鮮明的個性特徵。例如，德川家康的沈穩忍耐，阿提拉殘暴善戰。此外，這六位領袖來自不同的地區和時代，橫跨歐亞長達千年的時間，提供了豐富的歷史和文化背景。最後，他們的行為和決策往往具有爭議性。比如：埃爾南·科爾特斯的征服開啟了西班牙在美洲的殖民時代，但征服過程伴隨著大規模的屠殺和文化毀滅，引發了對殖民主義的深刻反思。


(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型？
在這六位剽悍古戰士中，拿破崙給我留下了最深刻的印象。他的人生軌跡堪稱傳奇：從科西嘉島的小軍官到法蘭西帝國的皇帝。拿破崙在軍事上的才能體現在諸多戰役中，如奧斯特里茨戰役，他以少勝多，擊敗了俄奧聯軍，之後的三次反法聯盟戰爭中,他率領20萬法軍擊敗40萬聯軍,甚至解散了千年神聖羅馬帝國。在政治上，他推行的拿破崙法典對現代社會產生了深遠影響，當時龐大的軍事聯盟也建立了以法國為首的歐洲大陸體系。然而，他最終在滑鐵盧戰役中失敗，被流放到聖赫勒拿島，這提醒我們即使是最偉大的領袖也難以逃脫權力的誘惑和野心的陷阱。

(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型？
在這些軍事領袖中，我最認同的是德川家康。他在日本戰國時代的動盪中保持冷靜，通過精妙的謀略和非凡的忍耐力最終統一了日本，為日本帶來長達兩個多世紀的和平。例如，在關原之戰中，德川家康以巧妙的戰略和外交手腕，擊敗了西軍聯盟，奠定了江戶幕府的統治基礎。這種軍人典型視戰爭為達成和平的手段，雖也是為了自己的家族，但還是在戰後剷除所有不穩因子，奠定長久和平的基礎。
相比之下，我最不認同的是阿提拉。雖然他建立了一個橫跨歐亞的龐大帝國，但他的統治主要基於暴力和掠奪。例如，阿提拉在入侵高盧時，曾下令屠殺奧爾良城的居民，這種行為缺乏人道主義精神。這種軍人典型視戰爭為個人成就，重視戰爭過程為展現自己勇猛的舞台，對被侵略者提不出非戰爭不可的理由，最後甚至打亂原有秩序，使和平漸行漸遠。


(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之？
諸葛亮作為中國古代最傑出的軍事家和政治家之一，完全有資格與世界級軍事領袖並駕齊驅。他的成就主要體現在以下幾個方面：
1. 軍事才能：
多次成功的北伐和防禦戰，如巧妙運用地形的漢中之戰。
創新軍事器械，如木牛流馬、連弩等，提升作戰能力。

2. 政治智慧：
實行屯田制，解決糧食問題並發展農業。
推行賢能政策，培養人才。
採取懷柔政策安撫少數民族，鞏固後方。

3. 外交才能：
促成蜀吳同盟，形成三國鼎立局面。
多次化解與東吳的危機，維持同盟關係。

4. 高尚品格：
鞠躬盡瘁、死而後已的奉獻精神。
《出師表》中表現的忠君愛國、憂國憂民情懷。
治軍嚴明，用人公正，如處置馬謖案。

諸葛亮集軍事、政治、外交才能和高尚品格於一身，其成就和影響力足以與世界級軍事領袖比肩。他不僅是傑出的軍事家，更是有遠見的政治家和道德楷模，為後世留下寶貴的精神財富。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？
觀看這週的影片後，讓我對戰爭的意義、領導統御和決策判斷有了更深刻的理解。德川家康的經歷展示了戰爭不僅是武力對抗，更是實現政治目標的手段。他認識到真正的勝利在於通過戰爭達成長遠的和平與穩定，這體現了對戰爭本質的深刻洞察。
家康的形象介於梟雄與英雄之間，提醒我們評判歷史人物時應考慮其行為的長遠影響。他的領導才能體現在平衡各方勢力、用人得當，以及在適當時候表現出寬容和理解，為社會和解與穩定奠定基礎。
在決策判斷方面，家康總能在複雜局勢中做出正確選擇，著眼於長遠利益。他在進取與保守、剛毅與柔韌之間找到平衡，這是他最終成就霸業的關鍵。
家康的軍事倫理觀念為我們提供了理解領導力、戰略思維和政治智慧的範例。他的經歷告訴我們，真正的領導力不僅體現在戰場勝利，更在於建立持久的和平與繁榮。在當今複雜多變的世界中，這種將軍事、政治、文化統籌考慮的思維方式仍具有重要的現實意義和啟示作用。

一、東西方文化的殊異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響
1.軍事倫理
(1)西方：個人英雄主義與榮譽
   西方軍事文化強調個人的英雄主義和榮譽感。在希臘城邦戰爭及羅馬擴張中，強調個人英雄事跡及捍衛自由的榮譽被廣為傳頌。這種英雄主義的戰爭倫理被融入後來的西方軍事文化，例如中世紀的騎士精神，強調戰士的榮譽、勇氣以及對君主的忠誠。此外，啟蒙時期的哲學家如康德、洛克等強調個人權利和自由，這進一步促進了西方軍事倫理中對「個人主義」和「自由捍衛」的重視。
(2)東方：集體主義與和諧
   與西方的個人英雄主義不同，東方軍事倫理更加強調集體的利益和國家的安定。在中國的儒家思想中，個人要服從於更大的社會秩序與國家利益，戰爭的目標是維護整體的和諧與安定，而非個人榮譽。儒家強調「仁」與「禮」，戰爭應該是不得已的最後手段。《孫子兵法》中的「不戰而屈人之兵」，體現東方文化對於戰爭的謹慎態度。與西方的「榮譽戰」相比，東方軍事倫理更重視智謀和策略，強調靈活應變和以智慧取勝，傾向於避免正面衝突，以減少流血和破壞。

2.戰爭目的
(1)西方：戰爭作為正義的捍衛
   西方軍事倫理中，戰爭被視為一種捍衛正義、自由和國家安全的必要手段。基於基督教道德觀中的正義，奧古斯丁提出的「正義戰爭理論」成為西方軍事倫理的核心。戰爭必須具備正當理由、適度使用武力、尊重平民等道德約束。因此，西方軍事倫理對戰爭的手段較為靈活，視戰爭為實現道德或政治目標的工具。
(2)東方：戰爭作為最後的手段
   東方軍事倫理更強調戰爭的不可避免性，將其視為最後的選擇。《孫子兵法》提到「上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵」，說明智謀和外交應優於直接的武力衝突。戰爭是一種對和諧的破壞，應在萬不得已的情況下才採取，這種對和平的重視深植於東方軍事倫理學中。

3.戰後倫理：
(1)西方：勝利者的正義與失敗者的懲罰
   西方軍事文化中的勝利往往伴隨對失敗者的懲罰和重新塑造。第二次世界大戰後，對納粹德國的紐倫堡審判就是一個典型例子，戰後的倫理強調對「戰犯」的處罰，並以此彰顯正義的勝利。
(2)東方：勝利者的寬容與安撫
   東方軍事倫理更傾向於在戰後採取寬容和安撫的策略。中國歷史上許多統治者在戰爭後對戰敗國實施懷柔政策，旨在減少進一步的社會動盪。這種寬容的態度反映了東方文化中對「和」的重視，長久的社會和諧才是最終目標。


二、BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在？
1. 軍事成就與歷史影響
   無論他們是征服者、解放者，還是開創者，這些領袖都在軍事史上留下了深遠的影響。拿破崙推動了法國的擴張，改革了歐洲的政治體制。其影響力遠超軍事領域，涉及法律、政治結構與民族主義的發展。德川家康統一日本，建立了長達兩百多年的德川幕府，促成了日本的穩定與繁榮。作為「開創者」，他通過戰爭鞏固了統治，但以和平治理延續其統治。斯巴達克斯在奴隸起義中的英雄形象，成為反抗暴政壓迫的象徵。匈奴王阿提拉的軍事侵略對歐洲歷史的影響巨大，儘管戰爭手段殘酷，仍被視為梟雄代表。西班牙征服者柯提茲的征服行動帶來了毀滅與奴役，改變美洲的歷史。理查一世在第三次十字軍東征中，成為勇敢戰士和宗教捍衛者的代表，體現了西方軍事倫理學中「英雄」的理想形象。

2.文化和時代的影響
   BBC的取捨標準還受到文化和時代背景的影響，這些領袖在不同文化中的地位可能會有所不同。拿破崙的軍事行為被視為現代民族國家形成的關鍵，但在他所侵略的國家，他的行為則帶來了痛苦。德川家康在日本被視為國家統一與穩定的象徵，而在西方歷史視角中則更多被看作是一個強硬的政治家和軍事領袖。斯巴達克斯作為奴隸反抗的象徵，在西方文化中具有極強的正面形象，尤其是在對自由和人權高度強調的現代。在西方征服者的歷史脈絡中，柯提茲曾被視為英雄，但現代對殖民暴力的重新審視，使其更多地被看作是一位侵略性梟雄。阿提拉對於歐洲人來說，他是恐怖和毀滅的象徵，但在匈奴文化中被視為一位強大且勇敢的統治者，這種文化差異也影響了他在軍事史中的定位。理查一世的宗教背景，使他在中世紀歐洲的英雄光環更加鮮明。


三、對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型？
   拿破崙最令我印象深刻，因為他不僅是卓越的軍事家，還兼具政治家、改革家的特質，對歐洲軍事與政治體制影響深遠。
1.軍事才能
   拿破崙在軍事領域展現卓越的才能。他擅長創新戰略，靈活運用大規模的軍事行動，尤其是通過機動性與集中兵力打破敵人的防線，改變了傳統戰爭的方式。拿破崙戰術的靈活性和進攻性，使他能以相對少的資源擊敗多數敵人。著名的如「烏爾姆戰役」和「奧斯特里茨戰役」，顯示他對戰場局勢的敏銳掌握和出色的指揮能力。

2.法制改革
《拿破崙法典》深刻影響了法國和歐洲的法律體系，推動了現代法治國家的發展，在內政和法制建設上影響了整個歐洲的法律和社會結構。

3.歷史影響
拿破崙不僅影響了其所在的時代，也塑造了後來的歐洲。拿破崙戰爭改變了歐洲各國的疆域，打破了封建舊制，推動了民族主義的興起。


四、對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型？
   我最認同斯巴達克斯，最不認同的柯提茲。他們分別代表軍事倫理學中兩種完全不同的道德立場與行動目標，一個是為了自由與正義而戰，另一個則是為了個人野心與帝國擴張而無情征服。
1.最認同的領袖：斯巴達克斯
   斯巴達克斯是我最認同的軍人典型，因為他所象徵的是對抗不公和壓迫的正義鬥爭。他的起義強調個人在面對不公平時，勇敢站起來反抗的價值。
   作為奴隸，他一開始並未擁有強大的權力或軍隊，但通過個人的勇氣、領導能力以及對正義的追求，他組織了一場大規模的反抗運動。
   他的反抗不僅僅是為了個人權力或野心，而是為了成千上萬被奴役者的解放，這賦予他的行動更高的道德正當性。他與其他戰士不同，不是為了侵略、擴張或建立統治，而是為了追求正義與人權。

2.最不認同：柯提茲
   柯提茲的征服行動徹底改變了美洲的歷史，尤其是阿茲特克帝國的滅亡。他在軍事上無疑取得了巨大的成就，但其手段和動機卻難以讓人認同。
   身為醫學生，對於疫病在戰爭中的影響尤其關心，因此我無法接受科提茲的做法。而他的詭計運用、暴力剝削、對原住民的奴役與屠殺，都使他的軍事行為難以與正義或道德掛鉤。
   柯提茲追求的更多是個人的名利和西班牙帝國的利益，而非任何正義或解放的目標。柯提茲的行動不僅是軍事上的征服，還導致了當地文化和文明的毀滅，給美洲原住民帶來了長期的痛苦與創傷。


五、您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之？
   我認為南宋著名將領岳飛可以躋身偉大軍事領袖的行列，他所象徵的道德精神和保家衛國的貢獻，讓他超越那些為個人野心和帝國擴張而戰的軍事領袖。。
1.忠誠與愛國精神
   岳飛最為人稱道的是他的忠誠與愛國精神，這是他與其他軍事領袖的重要區別之一。岳飛一生以恢復失地、收復北方的故土為己任，貫徹「精忠報國」的理念。他所展現的不僅僅是軍事才能，還有對國家和民族的深厚責任感，這與其他純粹為個人利益或帝國擴張而戰的軍事領袖有著顯著的區別。與柯提茲相比，岳飛的戰爭動機純粹是為了國家的生存與復興，抵禦外族入侵，而非對外掠奪和殖民擴張。他的道德立場和動機遠高於柯提茲這類殖民征服者。

2.卓越的軍事才能
   岳飛是南宋的抗金主力，其軍事才能體現在卓越的防禦戰略和靈活的進攻戰術上。郾城之戰中，岳飛以少勝多、以弱勝強，在郾城大敗金國的精銳部隊，可以與拿破崙相提並論。
   此外，岳飛領導的岳家軍以紀律嚴明、作戰力強著稱，他所設計的「陣法」如八字軍陣，充分發揮兵力的優勢，在面對更強大的敵人時屢屢獲勝。俗諺「撼山易，撼岳家軍難」，恰恰說明岳飛的軍隊素質優良。

3.高尚的品德與軍隊紀律
   岳飛是以高尚品德著稱的軍事將領，仁愛與道德感為他贏得廣泛的尊重，這些品德使他與那些以暴力和掠奪聞名的將領有著根本性的區別。他不僅在戰場上表現出色，還強調軍隊的紀律和道德。他的軍隊不僅強大，更以道德和紀律著稱，強調保護百姓不受侵擾，這在戰爭時期尤為罕見，與許多以掠奪和破壞著稱的軍隊形成鮮明對比，例如阿提拉的匈奴軍隊、柯提茲的殖民屠殺、理查一世的殘酷暴力。

4.歷史影響力與悲劇性命運
  岳飛的戰功顯著，對南宋的國防具有關鍵性影響，然而，由於朝廷的政治腐敗和秦檜的陷害，他最終被處死。這一歷史悲劇使岳飛的忠誠與英勇形象更加突出，顯示了英雄在歷史和政治中的無奈。


六、本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？
   本週觀看德川家康的介紹影片，讓我得以一窺這位著名的軍事領袖如何運用謀略及領袖才能，逐步掌權並成功取得軍事勝利。
   我最大的感想是學習到德川家康在體能與心智上的自我要求。在入伍訓後，我清楚認知到自己在體能上的不足，而老師在課堂上說成功的領袖需要鍛鍊自己的體魄，也讓我明白自己還需要再更訓練體能。
   此外，德川家康的城府極深，能克制自身情緒，以大局目標與謀略為重，不因為部屬失誤或憤懣情緒而蒙蔽視線，這是身為領導人必須具備的胸襟與氣度。而在面臨重大抉擇時，除了做足準備外，更要有過人的膽識能作出選擇並承擔風險，必要時更不能坐以待斃，而是要成為創造與推動時勢的力量，德川家康射向秀秋的砲彈就是最好的證明。
   老師分享「杜鵑不啼，欲聞其啼，如之耐何？織田信長：『杜鵑不啼，則殺之。』豐臣秀吉：『杜鵑不啼，則誘之啼。』德川家康：『杜鵑不啼，則待之啼。』」的故事，讓我明白隱忍與等待時機的重要性。躁進只會造成反效果，唯有踏實作足每一個準備，在正確的時機飛上枝頭，才能一鳴驚人。

(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響？
東方：從將領的角度來說，東方比較看重不戰而勝的策略，歷史上許多奪權都是由一系列的政治操作完成，而非直接發起戰爭。從士兵的角度來說，東方普遍注重團體主義，我認為這點和東方早期強調的民族性也有所關聯，而團體行動與士兵之間的一致性也就成了其特點，其中更以日本的武士道最為出名，不過缺點便是個人的獨立性較為不足，一旦士兵脫離了原有的戰鬥框架便容易變得不知所措。
西方：從將領的角度來看，根據正當戰爭理論所提及，合理的開戰理由更加重要，通常只有在自衛或保護無辜生命的前提才會選擇戰爭，（不像東方是以最終目標為導向，比如為了統一的和平而戰。）。以士兵的角度來說，西方更加強調自由與個人主義，所以在面對一些不合理與不道德的上級命令時，他們可以依據個人的道德去進行拒絕與行動，這是東方的團體主義所不允許的。

(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在？
我認為是從影響力與知名度等兩點出發，前者包含了其歷史深度與地理廣度，因為歷史上知名將領眾多，其事蹟一定要有充足且深遠的影響力才能在只選六位的名單中展露頭角，第二點則是從商業角度出發，從古至今總不乏擁有許多豐功偉業的人物，可是並非所有人都能夠因為各種傳說與作品而被人記憶與稱頌，依電視台的角度來看，如果只是選了一位鮮為人知、戰功顯赫的古代將領，那觀眾充其量只是新知道一位人物罷了，但如果他們選了一位觀眾可能在過去的某個作品或書籍曾看過或聽過的名字，一位只聞其名不知其事的傳奇人物，即使他的戰功放在歷史長河上並沒有頂天立地，卻也足以吊足觀眾的胃口，吸引更多人收視其節目。

(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型？
我印象最深刻的是德川家康，因為他在統一的過程中，將不必要的戰爭減少到了極致，在最大程度的避免損耗整體國力的情況下依舊能夠達成目的，我覺得非常厲害。與此同時，這也正是我們中華民國人民如今身為兩岸局勢中，以非戰之勢對峙過程中也需要學習的，雖然我們自己都想要避免戰爭，但正如同德川家康所表現出的心理，我們應該要認清正確的局勢，避免不必要自我損耗，就如同最後德川家康取消了其次子的切腹自殺一樣。

(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型？
我最認同的人是德川家康，理由正如上一題所述，他的許多特質是我們如今可以學習的，其中一點更重要的是他保持了靈活的思維，沒有一味的相信自己從小就被教育的武士道，而是在其兒子被迫自殺之後而選擇反抗這一切，儘管違反所謂武士道的精神，但在最後卻成為了贏家。這告訴我們保持靈活的思維很重要，如果一昧的盲信單一資訊來源，可能只會淪為被人操縱的對象。
我最不認同的人是科提茲，他就是個妥妥的侵略者，只為了自身的利益就毀滅了整個阿茲特克文明。換作是歷史上大部分的將領，在侵略與征服的同時，大多人也都會保留當地文化，而非直接完全摧毀，造成不可抹滅的毀滅與傷痕。

(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之？
我認為曹操是個很適合的選擇，因為曹操作為一位在各種作品中有著鼎鼎大名的將領，也和德川家康一樣有著許多在不用戰鬥的情況下運用計謀達到目的的事跡，在三國鼎立的時期能有一番作為並間接終結了三國時期，實屬不容易，況且他在三國演義之中的形象其實被描繪成反派，如今有許多學者都在為其打抱不平，其內政外交等各種政策在如今看來也顯出了其深遠的智慧，種種因素都使他十分適合成為古戰士系列的其中一員。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？
時勢造英雄，如今看來的美味英雄都是在關鍵時刻能夠做出大膽的決定，隱忍也好，起身攻擊也罷，這都是需要絕對的膽量與智慧的。不過若是沒有適合的時機與機遇，也根本無法讓他們在這名為歷史的舞台發揮長才，我想在不適合的時機，就只能選擇以明哲保身為最重要的宗旨，畢竟留得一條命，某天在合適的時機才能東山再起。

一) 東西方文化差異對軍事倫理價值觀的影響

東西方文化的差異，深刻影響了軍事倫理價值觀。東方文化，尤其是儒家思想，強調忠誠、孝道及集體主義，軍人被期待對國家和家庭保持高度忠誠，優先考慮集體利益，這也反映在軍事倫理中，如對上級命令的服從和對團隊的責任感。而在西方文化中，受到基督教倫理和啟蒙思想的影響，更強調個人主義和人權，軍人在行動時注重道德判斷和戰爭的合法性。這使得西方的軍事倫理更加強調個人的責任感和對人權的尊重，戰爭被視為正義與邪惡之間的鬥爭，軍人追求榮譽和道德感，而非單純的服從命令。
二) BBC選擇英雄與梟雄的標準

BBC選擇的六位古代軍事領袖，反映了其衡量歷史人物的多維標準。軍事謀略和對歷史局勢的重大影響是重要的考量因素，如亞歷山大大帝和拿破崙在戰略和指揮能力上的傑出表現。此外，領導風格和道德評價也是關鍵。英雄通常被視為道德和正義的化身，重視士兵與人民的福祉，如理查一世；而梟雄則因其殘酷統治和不擇手段而被批評，像科提茲，他以暴力和欺騙為手段，實現個人及國家的利益。這樣的選擇標準，體現了對軍事領袖的多元化解讀。
三) 印象最深刻的軍人典型

我對德川家康印象最為深刻。他以冷靜和謀略著稱，並且具備長遠的視野。在一個充滿戰爭的時代，家康展現出非凡的耐心與智慧，避免不必要的衝突，最終通過謀略而不是武力統一日本。他的耐心與謀略不僅成就了個人的權力地位，還為日本帶來了長期的和平與繁榮，這是大多數軍事領袖難以達成的。
四) 最認同與最不認同的軍人典型

我最認同的軍人是德川家康，他的戰略性耐心和對和平的追求，使他能夠實現穩定的長期統治。家康選擇以保守且有遠見的方式面對敵人，不僅依靠軍事力量，還借助謀略與外交手段，這在戰國時代的環境中尤為突出。而我最不認同的是埃爾南·科提茲，他的征服行為充滿了欺騙和暴力，並造成大量無辜的生命損失。他摧毀了阿茲特克文明，推行西班牙文化，這種文化滅絕的行為在道德上難以接受。
五) 可與六位古戰士相比的中國軍人典範

我認為韓信是中國古戰士中最有資格與這些西方將領並駕齊驅的人物。韓信在軍事上的靈活指揮和戰略遠見，使他在中國軍事史上占有一席之地。他的戰略天賦類似於德川家康，懂得謀略與耐心，並能在不利的條件下出奇制勝。儘管他的結局不如人意，但他的軍事成就無疑可與亞歷山大或拿破崙等古代軍事天才相媲美。
六) 觀看「軍事倫理」影片的最大感想

觀看這部影片後，我深刻感受到軍事倫理的複雜性。軍事領袖必須在追求戰爭勝利的同時，平衡政治、道德和經濟等多方面的考量。影片中的德川家康給我留下深刻印象，他每個決策都經過深思熟慮，反映出軍事領袖需要在現實與理想間取得平衡。軍事行動的倫理判斷往往不僅僅是簡單的是非問題，而是涉及多重利益和長期影響的抉擇。

(一) 東西方文化的差異性對軍事倫理價值觀的影響：
東西方文化在宗教信仰、哲學思維、歷史背景等方面有深刻的不同，這對軍事倫理價值觀產生了顯著影響。西方軍事倫理強調個人自由、正義、和國際規範，尤其受基督教和現代人權理念的影響，因此軍隊行為受到嚴格的道德和法律約束。東方文化，尤其是儒家思想影響下的軍事倫理，更加強調忠君愛國、集體利益和秩序的重要性，士兵被要求無條件服從統治者，並承擔維護社會和諧的責任。這使得西方軍事倫理偏向保護個人權益，而東方更多強調集體責任與忠誠。

(二) BBC挑選六位領袖人物的取捨標準：
BBC挑選這六位領袖作為人類軍事史上的代表人物，可能基於他們在歷史上的深遠影響、他們的軍事成就、以及他們的領導方式。這些人物通常不僅僅在戰爭中展現了卓越的戰術與戰略能力，還在政治、經濟和文化方面改變了其所屬國家的命運。他們既可能被視為拯救國家的英雄，也可能因為殘酷的手段或過度野心而被視為梟雄。

(三) 對六大剽悍古戰士中，印象最深刻的軍人典型——德川家康：
德川家康給人留下深刻印象，不僅因為他的軍事謀略和耐心，還因為他在戰後通過建立江戶幕府，實現了長達兩個多世紀的和平與穩定。他成功統一了日本，並以謹慎而精確的方式削弱了敵人，展示了他卓越的政治智慧和長遠眼光，成為一個既有軍事才能又擅長治國理政的典範。

(四) 最認同與最不認同的軍人典型——最認同德川家康、最不認同獅子王：
我最認同德川家康，他展現了戰略上的耐心和務實的領導方式。他並不依賴一時的武力勝利，而是以持久的政治手腕和穩健的施政方法，奠定了日本長期的和平基礎。最不認同的則是獅子王，他過於依賴蠻力和武力解決問題，缺乏長遠的政治眼光，最終導致了自身的敗亡和國家的動蕩。這種軍事領袖雖然可能在短期內取得輝煌的勝利，但無法為後世留下持久的安定與繁榮。

(五) 中國古戰士中具有同樣地位的軍人——韓信：
中國古戰士中，韓信有資格與上述領袖並駕齊驅，甚至取而代之。韓信是漢初三傑之一，以卓越的戰略才能和謀略協助劉邦擊敗項羽，建立了漢朝。他善於指揮大規模戰爭，且在戰場上展現了極強的適應能力和判斷力。他的軍事成就和謀略智慧，使他在中國歷史上擁有崇高地位，堪比世界其他偉大的軍事領袖。

(六) 觀看「軍事倫理」影片的最大感想：
這部影片讓我反思軍事行為背後的道德選擇與倫理約束，特別是在面對戰爭時，軍事領袖如何平衡戰術成功與道德責任。影片強調了在戰爭中，不僅要追求勝利，還需要考慮行為的長遠影響，以及如何對待敵人和無辜平民。這讓我更加深刻地認識到軍事領導者承擔的巨大責任，以及他們行為的歷史意義。

(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響？
我認為東西方在軍事倫理上的差異性在於戰爭風格不同，東方的戰爭強調靈活性和謀略，注重以智取勝；而西方戰爭，則出現許多以個人武力為代表的例子，從古希臘時期，歌利亞與大衛的故事，到後續亞歷山大等部分，可以發現西方軍事風格偏向一種崇拜，並且在宗教蓬勃發展之後，更出現許多宗教領袖化身戰場領導的狀況，可見東西方對於軍事倫理的不同。

(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在？
除了偏向英國人自身的選擇之外，我認為其餘的五位選擇標取決於他們對於後世的影響力，例如德川家康帶來數百年和平的德川幕府、拿破崙為法國過去的帝王統治畫下句點、柯提茲消滅了在中美洲數千年文明的阿茲特克帝國，我認為這都是對歷史演變有重大影響力的人們

(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型？
我認為拿破崙世最具有個人魅力的一位領導者，從他對於戰爭方面的獨到眼光、對於法國人自由理想的擁戴可以看出他真的具有不同凡響的特質，儘管在他的權勢水漲船高之後她便的驕傲自大，甚至於原本支持他、為他譜曲的貝多芬都唾棄他，但我認為對於當時的法國人來說，他必定是一位令人發自內心崇拜的人。

(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型？
最認同的人是斯巴達克斯，我認為它呈現出一種反抗者、革命者的姿態，他做為這些角色是為了守護自己或是人民的某些價值而戰，即使失敗也被視為一種自由的象徵。
最不認同的人是匈奴王阿提拉，我認為他展現出遊牧民族爭搶資源的征服姿態，利用恐懼和談判迫使他人妥協讓步，並且透過殘酷、迅速的戰爭行動展現出自己無情且極具戰略眼光的一面，雖然他是成功的征服者，但卻不時一個好的君主。

(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之？
我認為中國歷史上，成吉斯汗或許也算是一位可以跟他們並駕齊驅的領導者，他帶領當時較為弱勢的突厥人一步步在草原稱霸，但與此同時它也並非完全的窮兵黷武，也啟用了耶律楚材這樣的人才協助統治帝國，但我認為他沒有做好的部分是種族之間的管理以及對於繼承權的釐清，這些隱患演變忽必烈的時代時嚴重的禍害。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？
戰爭並不是一蹴而幾的，這背後有相當多的權謀糾葛，所謂時勢造英雄，在戰場上肯隱忍、妥協、利益交換，在必要的時候出擊、用人不疑，這些都是打贏一場戰爭所必須具備特質，戰爭背後則是這些領導者之間互相掰手腕的競技場。

(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
傳統東方的戰爭型態受儒家文化影響，從先秦《燭之武退秦師》一文中便可以看出當時戰爭會考慮其可行性、合理性以及能否取信於人，假如民眾不認為是正義之舉也不會輕易發動戰爭，因此主要注重防備，戰風也較為保守，並且講求戰爭的哲學與藝術，認為不戰而屈人之兵是最高的境界。另一方面，東方文化較看重集體主義，常常將戰爭失利視作整個國家、民族的失敗而非單一將領的過錯，因此戰爭也多依照兵書上的作戰策略，較少有創新和大膽的作戰方式。
西方的戰爭型態較注重實務，戰爭多以取勝為目的，且民風開放好戰，在戰爭中為求勝不在乎過程和手段。同時西方看重個人主義，常常出現具有個人魅力的軍事將領，如:拿破崙、希特勒等。最後西方的戰略較為大膽，從諾曼第登陸等戰爭就可以看出為取得勝利往往會有意想不到的謀略產生。

(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在?
BBC挑選六位領袖的取捨標準在於該位人物作為戰爭的領袖，透過忍耐、大膽等獨特的人格特質在戰爭中產生深遠了影響力，並透過戰爭改變了歷史。

(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型?
六大剽悍古戰士中我最印象深刻的是德川家康，他忍辱負重透過謀略一步步統治日本，最後建立自己的幕府，此舉展現了領袖以大局為重的氣魄。另外，德川家康在關原之戰對猶豫不決的秀秋開炮也顯示了他的大膽與決斷的能力，讓我十分欽佩。

(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型?
這六大剽悍古戰士中，我最認同的是德川家康，他忍辱負重化劣勢為優勢的事蹟讓我想起勾踐臥薪嘗膽的故事，同時他恩威並施，對於願意歸順的部下也都不繼前嫌，可見其肚量與領導能力，值得後人學習，因此我最認同他。
另外，我最不認同的是斯巴達克斯，雖然他帶領奴隸對抗羅馬帝國，並以弱者的姿態戰勝了當時的正規軍，但他前往高盧的決心最後卻受到改革的軍隊影響，因此忽略了自身軍隊在資源及人數上的劣勢，讓整支部隊都喪命，可見他缺少領袖需要的堅定意志和準確判斷力，因此我最不認同他。

(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之?
我認為成吉思汗也有資格與上述六大剽悍古戰士並駕齊驅，他年幼時父親就被仇家所殺，全家也因為被仇家追殺而躲入深山。雖然他沒有讀過兵法，但藉由其寬厚仁容的性格收獲軍心，軍隊迅速壯大且統一了蒙古內部，甚至率領蒙古大軍展開三次西征，建立廣大版圖的同時也促成中西方的交流，將火藥、造紙術、印刷術、羅盤傳至西方國家，對於日後歐洲莊園經濟的解體與文藝復興的興起都有深遠的影響，因此我認為他有資格與上述六大剽悍古戰士並駕齊驅。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
除了票選的拿破崙與德川家康外，我也將其他四位古戰士的影片觀賞完，其中的共通點便是一位領導者需要有果決的判斷、寬容的肚量、獨特的見解、不放棄的毅力……同時深謀遠慮，能以沉著的態度面對突發的狀況。這些特質不只放在軍事領袖上是好的特質，在任何人身上都能使人超越自我度過困境，因此所有人都應該向這些古戰士學習。

(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響？
東西方文化的差異性對其軍事倫理價值觀造成了深遠的影響。西方的軍事倫理深受個人正義、崇拜與榮譽感的影響，尤其在古希臘與羅馬的戰爭中，個人英雄事跡廣為傳頌，並且延續至中世紀的騎士精神，強調戰士的榮譽、勇氣和對君主的忠誠。相對而言，東方的軍事倫理更注重集體主義和整體和諧。這與中國傳統文化中儒家思想密不可分。儒家思想強調秩序、忠誠和對國家的義務，戰爭被視為不得已的選擇，且必須服務於更大的社會利益。儒家主張「仁」與「禮」，這種戰爭策略更側重於保護社會的和諧與穩定，避免過多的流血和破壞。

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(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在？
BBC選擇的六位領袖人物，作為軍事史上的英雄與梟雄之代表，其取捨標準主要基於他們的軍事成就及歷史影響。這些領袖無論是征服者、解放者還是開創者，都在軍事史上留下了深遠的影響。拿破崙推動法國擴張，並改革了歐洲的政治體制，他的影響力超越了軍事領域，涉及法律、政治結構與民族主義的發展。德川家康則統一了日本，建立了長達兩百多年的幕府統治，促成了日本的穩定與繁榮。斯巴達克斯是反抗暴政的象徵，匈奴王阿提拉的侵略行為對歐洲歷史影響深遠。西班牙征服者科提茲帶來了毀滅與征服，而理查一世則成為第三次十字軍東征中的宗教捍衛者，體現了西方軍事倫理中的英雄理想。這些領袖的評價往往受到文化和時代背景的影響，例如拿破崙在法國被視為民族英雄，但在他所侵略的國家中，他的行為則帶來了痛苦。這些領袖的人物形象，無論是英雄還是梟雄，都是歷史、文化和時代背景交織的結果。

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(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型？
在這六位古代戰士中，給我印象最深刻的是拿破崙。他不僅在軍事上展現了卓越的才能，更兼具政治家的遠見與改革家的智慧。拿破崙的戰術靈活且具創新性，能夠迅速掌握戰場局勢，以相對少的資源擊敗數量龐大的敵人。著名的「烏爾姆戰役」和「奧斯特里茲戰役」充分體現了他的軍事天賦。此外，他的《拿破崙法典》對法國及整個歐洲的法律體系產生了深遠影響，推動了現代法治國家的發展，這使他在歷史上的地位超越了單純的軍事領袖。

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(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型？
至於在這六位戰士中，最讓我認同的是斯巴達克斯，而最不認同的是科提茲。斯巴達克斯所象徵的是對抗不公和壓迫的正義鬥爭，他的起義不是為了個人權力或野心，而是為了被奴役者的解放，這賦予了他的行動高度的道德正當性。相較之下，科提茲的征服行為則是為了個人名利與西班牙帝國的擴張，他的行為導致了美洲原住民的慘烈毀滅，這樣的侵略與屠殺無法與正義或道德掛鉤。

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(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之？
在中國古代的軍事領袖中，我認為周瑜也有資格與這些領袖並駕齊驅，甚至能夠取而代之。周瑜是一位具備極高軍事才智與政治智慧的將領，在三國時期，他是東吳的核心人物之一。在正史的紀錄《後漢書》中，他最著名的戰役——赤壁之戰，充分展示了他卓越的戰略眼光與指揮能力。周瑜面對曹操數十萬大軍，巧妙運用火攻和水戰，最終以少勝多，成功擊潰曹操軍隊，扭轉了三國局勢，保護了東吳的穩定。
周瑜除了軍事才能外，還展現了非凡的政治手腕。他年少得志，為人豁達大度，能夠與孫權及其他軍政人物保持良好的合作關係。相較於科提茲等侵略者，周瑜的戰爭是為了保衛國家與家園，並非出於個人野心或擴張領土的慾望。他的動機是為了維護東吳的穩定與發展，這讓他在軍事與道德層面都值得尊敬。此外，周瑜在歷史中的形象也展現了他的智慧與風度，他雖在戰場上果斷，但在生活中卻以謙和與音樂素養著稱，這與其他以暴力和侵略為名的軍事領袖形成了鮮明對比。他的多面性使他不僅是一位優秀的將領，更是一個有文化素養和領導才能的全能型人物。

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(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？
本週觀看的有關德川家康的影片給我最大的感想是，領袖不僅需要卓越的謀略與領導能力，還需要強大的體能與心智來支撐。我學到了隱忍與等待時機的重要性，德川家康能夠在面對困境時不輕易妄動，始終以大局為重，這是一位成功領導人必備的素質。影片中提到的「杜鵑不啼」的故事更讓我明白，領袖的成功不僅依賴於智慧與勇氣，還要具備耐心等待時機成熟的胸襟與氣度​。

(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響？
東西方文化在軍事倫理和價值觀上的差異，主要來自不同的歷史背景、哲學思想和社會結構，影響了各自對戰爭、士兵角色和犧牲的看法。以三點為例。
戰爭的正當性
西方：受基督教和希臘-羅馬思想影響，西方強調「正義戰爭」，即只有在必要時（如自衛）才可以發動戰爭。東方：以儒家和道家思想為主，戰爭被視為最後手段，強調避免衝突，像《孫子兵法》強調「不戰而屈人之兵」。
領導與服從
西方：士兵對命令的服從依賴法規，且有抗命非法命令的權利。東方：儒家強調忠誠與服從，軍隊中上下級關係更為嚴格。
個人價值與犧牲
西方：強調個人生命價值，避免不必要的犧牲。東方：集體利益優先，個人犧牲常被視為為國家或民族的必要代價。

(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在？
六位領袖都是具有強大個人魅力的人物，他們的生平故事和面對巨大壓力時做出的決策過程都充滿戲劇性，這自然吸引觀眾的興趣。同時，這類紀錄片也提供了一個反思歷史的機會。透過這些軍事家的行為，我們可以思考他們的決策是否符合道德標準，進而討論戰爭的正義性和倫理問題。也是一種教育方式，讓大眾對歷史事件有更清楚的認識，還可以幫助我們理解這些軍事家如何改變了世界，甚至影響了今天的國際格局。

(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型？
肯定是拿破崙，他以卓越的軍事才能和戰略頭腦，在歐洲多場戰役中取得勝利，征服了許多國家，並一度掌控了大部分歐洲。他不僅是優秀的軍事指揮官，他也進行了許多重要的改革，像是制定《拿破崙法典》，這對法國乃至世界的法律制度影響深遠。然而，最終他因戰爭連連失敗，尤其是在俄羅斯戰役和滑鐵盧戰役後，被流放並在島上度過了晚年。他的名字至今仍象徵著雄心、權力和軍事天才。

(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型？
最認同我會選擇德川家康，他以耐心、謹慎和謀略著稱，他善於結盟與等待時機。在許多動盪的時代中，他選擇低調行事，避開正面衝突，最終通過精密的策略取得權力。他也強調穩定與和平，推動了江戶時代的長期和平和經濟發展，使日本從長期的戰亂進入穩定繁榮的時期。
最不認同我會選擇柯提茲，他率領少量士兵和土著盟友登陸墨西哥，利用戰術、外交和當地土著部落的不滿，最終在1521年攻陷阿茲特克首都特諾奇提特蘭，推翻了這個強大的帝國。科爾特斯的成功主要依賴於他的計謀和對分裂的阿茲特克社會的利用，加上當時阿茲特克君主蒙特祖馬的猶豫不決。然而，他的征服也伴隨著暴力和大規模的毀滅，並引發了西班牙對中美洲的殖民統治。有些勝之不武

(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之？
我認為是劉邦，劉邦以善於用人和靈活的政治策略著稱，他能夠團結各方人才，任用謀士如蕭何、張良等來幫助他鞏固權力。他的統治開創了長達400多年的漢朝，使中國進入了一個穩定和繁榮的時代。儘管他在個人性格上相對粗野，但他的領導能力和務實的做法，為後來的皇帝們樹立了榜樣。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？
領袖須具備一些異於常人的思維，還有必須膽大心細，臥虎藏龍，需要算準時機，一擊斃殺。而且一個人的成功都有旁人的協助，找尋適當的盟友也是必要的。

(一) 東西方文化對軍事倫理價值觀的影響：
東方文化，強調集體至上與對權威的絕對服從，軍事倫理常以國家利益為重，個人的價值和行動多被視為服務集體或國家的手段。這種文化背景下，戰爭被看作必要且正當的手段，用以保護國家和維護社會秩序。相對地，西方文化則更傾向個人主義，強調個體自由和自主權，尤其是在軍事倫理上，士兵擁有表達異議的權利，並且行動需符合國際法與人道主義原則。這種價值觀體現出西方對於合法性和道德的重視，特別是對於戰爭中的倫理約束與對平民的保護。

(二) BBC選擇六位領袖人物的標準：
BBC挑選這些人物，著重於他們在歷史上的深遠影響，不論他們的行動是英雄或梟雄，這些人物都具有改變時代的能力。這些領袖無論是戰場上的成敗，還是其統治下所推動的變革，都對後世產生了深刻的啟示。選擇標準可能更多聚焦於他們對歷史的塑造，而非他們的道德評價，因為這些人物的影響力遠超過個人道德的局限。

(三) 印象最深刻的軍人典型：拿破崙
拿破崙最令我印象深刻，他出身低微，但憑藉軍事天賦和不懈的努力，迅速崛起，改變了法國乃至歐洲的歷史。影片最後他帶著後備軍團攻下大砲前對士兵的精神喊話，讓我不由得感嘆，完整的呈現一個會改變歷史的人物的氣勢和自信。除了在戰場上取得的非凡成就，他的《拿破崙法典》對法制改革的影響深遠，確立了許多現代法律體系的基礎。拿破崙的軍事智慧和政治手腕，使他成為一個能同時在軍事與國家建設中展現出卓越領導力的典型。

(四) 最認同與最不認同的軍人典型：
我最認同拿破崙，因為他的領導力和決策力不僅改變了歐洲的政治版圖，還為後世留下了持久的法律和制度影響。他的生平故事顯示了個人在巨大壓力下的成就與挑戰，不論是新兵時期還是破格晉升只為成為替罪羔羊，又或者身處於政治角力下被刻意打壓的窘境，他都能耐下性子，觀察一切，找到應對方法並自信堅定的執行，其領導力和行動力展現了軍人的特質。相反，我最不認同科提茲，他的軍事征服是以剝削和侵略為基礎，對當地文明帶來了毀滅性的打擊，這種殖民方式難以在現代道德框架內得到認同。

(五) 與上述領袖比肩的中國古代軍人：成吉思汗
成吉思汗的成就堪與這些軍事領袖並駕齊驅。他通過軍事擴張建立了橫跨歐亞的蒙古帝國，徹底改變了當時的世界格局。成吉思汗擁有非凡的戰略眼光和領導能力，他不僅能統一草原部落，還對歐亞大陸的政治、經濟和文化產生了深遠影響，這使他成為一位超越時代的軍事領袖。

(六) 觀賞影片後的最大感想：
影片讓我感受到，偉大的軍事領袖不僅是戰場上的英雄，更是能夠在動盪的時代中引領變革的人物。這些領袖的決策往往在歷史上留下了深刻的烙印，無論他們的手段是否完美，他們的領導能力和影響力都足以啟發後人。影片促使我反思，軍事倫理不僅關乎個人榮譽，也與整個國家或文明的未來息息相關。

(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響？

東方文化強調「求和平、謀統一、重防禦」的軍事思想，戰爭被視為不得已的手段，必須師出有名才能夠出軍。這體現出儒家思想對正當性和防禦性的重視，也可由此名義說服其他勢力加入他們的行動。同時也強調集體利益與對國家的忠誠，例如日本的武士道精神。而在軍事行動上，戰略和智謀被視為戰爭的核心，而非直接的武力對決。例如，孫子兵法強調戰爭中的策略靈活性。
至於西方文化則更加強調軍隊的紀律和效能，例如斯巴達將軍、希特勒等等，西方軍事倫理在「正義戰爭」的框架下，往往強調自衛和國際干預的合法性，也特別注重軍人的個人榮譽和自由，軍事方面則強調戰術和技術的精確運用，


(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在？

我認為BBC挑選的這六位領袖人物在他們各自的時代和地區產生了深遠的影響，也創造了許多著名、值得效仿的事蹟，他們面對挑戰時的堅韌心性也值得我們學習，而他們也分別代表了不同時代、文化的軍事思想和風格。


(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型？

在這六位剽悍古戰士中,法國的拿破崙是我印象最深刻的一位軍人典範。他從一位身世普通、毫無背景的鄉下男孩蛻變成為在歐洲稱霸近二十年的領袖，並對歐洲的歷史和文化產生了深遠影響。而我對拿破崙印象深刻的原因如下:
拿破崙善於把握、判斷戰場中的進攻時機，而他也能靈活應對複雜局勢。即使拿破崙的權力受限，他仍勇於行動毫不退縮，創造了許多超乎預料的勝利。同時拿破崙卓越的政治手腕也建立了龐大的軍事同盟，在擴大勢力範圍地同時也奠定了他對於歐洲地區的影響力，成功建立了當時以法國為首的歐洲大陸體系。


(四) 在這六位剽悍古戰士中,您最認同、最不認同的各是哪一位?

我最認同斯巴達克斯，他為自由而奮鬥的精神十分令人敬佩，他不僅起身反抗羅馬貴族的壓迫，還團結了不同背景、地位低下的奴隸，展現了卓越的領導能力和正義感。而他也對敵人展現出他的仁慈和寬容，例如不殺害俘虜、釋放部分羅馬公民等舉動。而他所強調的軍隊紀律也成功幫助他建立一個戰無不勝的軍隊成功影響了現在的軍隊紀律化。
而我最不認同的則是埃爾南·科爾特斯，他不僅為了掠奪財富而摧毀了阿茲特克文明，而且他也利用疾病和先進武器屠殺大量的原住民，雖然這些策略也確實幫助成功地贏得了勝利，但如此殘忍的行為卻無法使我認同他。


(五) 您認為哪位中國古代軍事家有資格與這些人物並列,甚至可能取而代之?

我認為中國春秋末期的孫武也是一位對於中國的軍事發展有著重大影響的人物。其著作《孫子兵法》深深影響著東方戰略、戰術以及軍事思想，而《孫子兵法》也是中國最早、最具權威性的兵書之一，對後世的軍事思想、軍事發展以及政治和外交等領域都產生了重要影響。例如他所提出的「上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城」，這說明他認為智謀和外交手段比直接的軍事行動更為重要，也說明了為何現代各國如此積極地想要拓展外交，以此穩固自己的國際地位，而在面臨戰爭時，也並非單純依賴武力、科技去取得勝利。


(六) 觀看這部軍事倫理相關影片後,您的最大感想是什麼?

我最有印象的是於拿破崙的介紹影片中，拿破崙母親在拿破崙於一場戰役中遭遇失敗後，被上司當作替罪羔羊以像上面的長官交代時，所向拿破崙說的話。這一席話成功鼓勵了處在人生低谷的拿破崙，使他重拾信心去再次拼搏，成功逆轉了當時法國的局勢以及拿破崙的人生。使我得到勇氣去面對未來可能面臨的更多、更艱鉅的挑戰。

(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響？
哲學基礎差異：
東方文化，尤其是中國，受到儒家思想的深遠影響，強調集體主義、和諧與秩序。在軍事倫理中，這種思想表現為對國家和君主的忠誠，並強調個人利益服從集體利益。比如《孫子兵法》中的「不戰而屈人之兵」強調透過智慧而非暴力解決衝突，盡量減少戰爭中的傷亡；而西方文化強調個人主義、自由與正義。古希臘與羅馬的軍事倫理強調個人的榮譽和對法律與國家的忠誠。隨著基督教的興起，西方發展出正義戰爭理論，這理論規定了戰爭的合法性與道德性，強調戰爭必須有正當理由，如自衛，並且在戰爭中應保護無辜的平民，區分軍人和平民。這種倫理觀延續至今，對現代國際戰爭法的制定產生了重要影響。
對敵人的倫理態度：
東方文化受儒家「以德報怨」的影響，主張在戰爭結束後寬容對待敵人，注重恢復和平與社會秩序。這種思想強調戰爭後的和解與長期穩定，避免過度的報復行為；相反的，西方傳統上對敵人的態度往往與正義與報應有關。戰爭中的敵人常被視為「不公義」的一方，尤其是在古羅馬和中世紀的基督教時期，敵人戰敗後常受到懲罰。然而，隨著現代國際法的發展，西方軍事倫理逐漸轉向強調保護戰俘與無辜者。
軍事領導與忠誠：
東方文化中對君主和國家的忠誠，特別是在儒家文化中，軍人被期望忠於領導者，無論個人的意見如何，必須服從整體利益。在這種框架下，個人榮譽與忠誠密切相關；西方文化則隨著民族國家的崛起，軍事倫理逐漸強調對國家、憲法與人民的忠誠，而不再是對單一君主的忠誠。西方軍事領導者在戰爭中的道德義務不僅包括保護國家安全，還包括保護士兵的權益與生命，並遵守國際法與倫理規範。
對戰爭與和平的觀念：
東方文化通常將戰爭視為最後的手段，而和平與和諧則是最終目標。戰爭的發動應該基於恢復秩序或達成更高的道德目標，而非基於情感或報復。這種戰略性考量在中國歷史中多次出現，特別是在戰爭結束後，強調穩定社會和恢復秩序。相對而言，西方文化強調戰爭的正義性，特別是在保衛自由與正義的框架下，戰爭常被視為必要的手段來達成政治或道德目標。這種觀點在歷史上受到基督教思想的影響，並在現代發展為保護人權和捍衛國家主權的現代軍事倫理。

二、BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在？
除了獅子王之外，我認為其中三位選擇標準在於對於後世的影響，例如德川家康帶來數百年和平的德川幕府、拿破崙為法國過去的帝王統治畫下句點、柯提茲消滅了在中美洲數千年文明的阿茲特克帝國；而剩下的兩位則是讓給更久遠的梟雄，以他們的勇氣及戰鬥能力去選擇。

三、對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型？
在六大剽悍古戰士中，讓我印象最深刻的是德川家康。他以冷靜、謀略和長遠的視野著稱，這些特質使他在戰亂頻繁的日本戰國時代脫穎而出，最終成功統一日本。家康展現了非凡的耐心，並能在複雜的政治與軍事環境中保持冷靜，避免不必要的武力衝突，這一點讓我特別欽佩。
德川家康的耐心與謀略是其成功的關鍵。他選擇透過外交、聯盟和智慧來化解衝突，而非單靠武力解決問題。例如，在關原之戰中，他精心策劃，成功運用聯盟瓦解對手勢力，最終贏得戰爭，為他日後的統一鋪平了道路。然而，家康的真正成就不僅僅是戰場上的勝利，更在於他對和平與穩定的追求。他於1603年建立德川幕府，並實行長達兩個多世紀的「江戶幕府鎖國政策」，這一政策維持了日本長期的和平與繁榮，被稱為「江戶時代」。家康的統治策略也強調避免不必要的損耗。他深知無休止的戰爭會對國家造成巨大的經濟和人力損失，因此他在統一的過程中極力避免內耗，以保全國力。例如，當他最愛的次子德川秀忠的軍隊在進攻石田三成時失利，原本依當時的武士道精神，秀忠應切腹謝罪，但家康選擇寬恕，避免了更多的內部損失，並且保住了繼承人的性命與家族的穩定。這種以和平與穩定為長期目標的策略，也讓我聯想到現今的國際局勢，特別是台海兩岸的關係。家康的謀略與耐心提醒我們，在複雜的國際關係中，軍事力量固然重要，但謀略與智慧的應用可以有效避免無謂的衝突與損耗。我們應當學習家康的遠見，認清大局，尋求在保全國力與避免內耗的前提下達成目標。正如家康最後取消了次子的切腹一樣，現代領導者也應該學會在適當時刻做出正確的決策，以確保國家的長期穩定與繁榮。
德川家康的成功不僅來自於他卓越的軍事才能，更來自於他對大局的把握和長期穩定的追求。這種智慧與遠見使他成為一位讓我印象深刻的軍事領袖，也是歷史上少數能夠以謀略達成統一的偉大人物。

四、對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型？
最認同的人是斯巴達克斯，我認為他是不向命運低頭的英勇戰士，他為了解放奴隸們，奮不顧身的以少數又菜鳥的軍隊與敵人開戰，戰勝了當時的正規軍而被後人歌頌。
最不認同的人是科提茲，我認為他科提茲的征服行為則是為了個人名利與西班牙帝國的擴張，而且他的成功有多數需歸功於天花疫情的擴散，導致美洲原住民幾乎消亡殆盡，造成無法抹滅的歷史傷痕。

五、您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之？
在中國古代戰士中，我認為鐵木真是能與德川家康等軍事領袖並駕齊驅、甚至超越的典型人物。他以卓越的軍事才能、靈活的謀略以及廣闊的視野統一了蒙古，並創建了橫跨歐亞的蒙古帝國。鐵木真出生於紛亂的時代，憑藉出色的戰略眼光和軍隊組織能力，逐漸統一了蒙古部落。他的「千戶制」組織提高了蒙古軍隊的機動性和效率，使其成為當時世界上最強大的軍隊之一。
除了軍事才能，鐵木真也精通外交。他利用分化敵人和結盟等手段，削弱對手並穩固自身地位。此外，他的政策體現出智慧與遠見，特別是免稅政策和宗教自由，吸引了各地支持者，從而鞏固了蒙古帝國的內部穩定。
鐵木真的全球視野和影響力遠超東亞。他的征服擴展到中亞、東歐和中東，開闢了貿易路線，促進了東西方文化交流。雖然德川家康統一了日本，並帶來長期和平，但鐵木真面對更廣泛的挑戰，且其影響力更為全球化。因此，鐵木真無疑是能與古代其他偉大軍事領袖媲美的傑出人物。

六、本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？
本週看的是拿破崙，他是偉大的法國皇帝，幫助自由、平等、博愛的革命思想席捲整個歐洲。這次的影片並非歌頌他的偉大，而是看見還未成名的小軍官拿破崙，整個影片看完後，令我深感「將相本無種」。拿破崙年輕時期是這麼被人看不起，被推入失志的深淵，要不是他的堅強與母親的鼓勵，這位英雄可能就被埋沒了。面對這麼多挫折，就算是大英雄拿破崙也差點放棄，但無論發生什麼事，能站起來繼續前進的就是英雄，讓最近很不幸的我重新燃起鬥志，辦法總比困難多，只要不放棄，最後必能反敗為勝。

(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響？

    在東方文化中，集體利益被視為重心，這意味著對權威和傳統的尊重，同時也強調責任和義務。而西方文化則更注重個人利益，追求自由和平等，並強調權利和選擇。這些文化歷史背景的差異在軍事倫理的表現上尤為明顯。東西方文化在軍事倫理方面的差異根植於各自的歷史背景和哲學思想，東方文化的集體主義強調謀略和和諧，而西方文化的個人主義則強調勇敢和創新。這些差異不僅影響了各自的軍事行為，也在歷史上塑造了軍事領袖的形象。

1.戰爭的正當性

東方文化：受到儒家和道家思想的影響，東方文化通常將和平視為首要價值，強調避免衝突和戰爭的必要性。戰爭被視為最後的手段，只有在正當理由下才可發動。例如，《孫子兵法》中提到「上兵伐謀；其次伐交；其次伐兵；其下攻城」，意指以智謀取勝而非武力，顯示出重視策略和智慧。

西方文化：西方文化則受基督教及希臘-羅馬思想的影響，更傾向於「正義戰爭」的理念，即認為某些戰爭是正當且必要的，尤其是在自衛或保護他人時。因此，西方軍事倫理中對戰爭的理解更為複雜，既有英雄主義的表現，也有對道德正當性的探討。相對而言，西方文化的軍事動機更傾向於個人成就與主動出擊。

2.軍事領導與服從

東方文化：東方文化強調智謀和團隊合作，軍事領導通常強調忠誠與服從，士兵被期待無條件服從命令，這反映出強烈的集體主義價值觀。例如，日本武士道中強調的「忠義」和對上級的絕對服從。

西方文化：相對而言，西方文化對於軍事服從的看法更具彈性，士兵在法律框架下有權利拒絕執行不道德或非法的命令，這反映出個人主義的影響，士兵的個人價值和權利被認為同樣重要，這在軍事決策中常常表現為道德考量。同時，西方文化也很更重視武力與技術，並追求個人的英勇。

(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在？

   我認為除了BBC自身的選擇與考量外，他們的政治軍事成就、倫理道德價值、歷史影響與象徵都很大程度影響到取捨標準。以德川家康為例，他成功統一了日本，建立了長達二百多年的德川幕府，穩定了國家秩序，促進了經濟和文化的繁榮，被視為英雄，因為他的政策和治理促進了和平與發展。他的統治同時也強調了和諧與穩定，他的政策有助於避免內戰和社會動蕩，這在道德上常被視為正面的貢獻。而在歷史影響方面，德川家康為後來的明治維新奠定了基礎，並在文化上塑造了日本的獨特性，而德川家康更代表了和平治理和文化繁榮的理想，符合許多文化中對「英雄」的期待。

(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型？

   我最印象深刻的是拿破崙，他以其卓越的戰略思維和戰術靈活性著稱，在多次勝利中展示了他對地形、部隊動態和敵人行動的深刻理解，能夠迅速調整戰術，並經常出其不意，贏得戰鬥。而拿破崙也不僅是一位軍事指揮官，還是一位改革者，他推行的《拿破崙法典》對法國及其他國家的法律體系產生了深遠影響，強調了平等、法律面前的公正以及個人權利。同時，拿破崙的個人魅力和演講能力使他能夠激勵部隊，鞏固自己的權力，並能夠贏得士兵的忠誠，我想這對他的成功至關重要。

(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型？

   我最認同德川家康，他在長達數十年的戰國時代後，成功實現了日本的統一，在他的治理下不僅結束了無休止的內戰，還為日本帶來了持久的和平，這一時期被稱為「江戶時代」，在這段時期，社會結構穩定，人民安居樂業，這使得經濟和文化得以繁榮發展。而他也擅長於利用政治聯盟與外交手段來鞏固權力，而不是單靠軍事力量。他的著名策略如「忍耐與等待」，強調了長期規劃的重要性，這一策略在面對困難時表現得尤為突出，顯示了他的高瞻遠矚。同時，德川家康在治理中強調道德與責任，他的治理理念深受儒家思想影響，重視社會的和諧與倫理，強調領導者應以身作則，這一點在當代仍具有重要的借鑒意義。

   我最不認同科提茲，他為了迅速獲取財富和權力，缺乏對於長期治理的考量，其征服方式充滿了暴力和殘忍，他在征服印第安文明的過程中，屠殺無數無辜平民，他的行為不僅造成了大量的生命損失，還摧毀了當地的文化和社會結構，並對原住民的文明持有傲慢和偏見的態度，他對於印第安文化的漠視與攻擊，反映了殖民主義的極端特徵，與現代對多元文化的尊重相悖。

(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之？

   我認為在中國的古代軍人中，岳飛是一位傑出的將領，他的成就和精神可以上述的歷史人物歷史人物相提並論。生於南宋時期的岳飛，面對金朝的侵略，展現了非凡的軍事才能。他不僅具備高超的戰略眼光，能夠靈活運用地形和兵力，在多次戰役中以少勝多，打擊敵軍，他的指揮能力和對士兵的關心，使得部隊在他統領下始終保持高昂的士氣，贏得了多場重要的勝利，為南宋的穩定做出了巨大貢獻。而岳飛的忠誠精神也體現在他對國家的堅定支持上，他的座右銘「精忠報國」不僅是他的信念，也體現了他對民族的責任感與使命感。然而，他與南宋朝廷的矛盾日益加深，尤其是在朝廷受到宦官和外戚的影響下，對岳飛的抵抗意圖並不支持，這使他的軍事生涯充滿了悲劇色彩。

   我想岳飛的人格魅力在於忠誠、勇敢和堅毅，作為忠義的化身，他始終把國家的安危放在首位，同時他的文學造詣也相當高，其詩詞作品中充滿了對國家的熱愛與歷史的反思，深厚的文化底蘊使他在軍事成就之外，更增添了一層人文情懷。儘管他最終以悲劇的方式告別歷史，但他的故事象徵著堅韌不拔的民族精神，忠誠與正義的追求也卻成為後人珍視的價值觀。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？

   透過這兩週的影片觀賞及老師的講義補充，我深刻的了解到將領的領導能力在軍事行動中的重要性以及軍事決策的複雜性，將領不僅需要具備高超的戰略眼光和戰術技能，還必須具備出色的領導能力，以激勵和管理部隊，良好的領導能夠提升士兵的士氣，增強團隊的凝聚力，才能在困難的戰鬥中獲得成功。而戰後的統治管理也十分重要，必須考量政治、經濟與道德等多個面向，它不僅涉及到對敵情的分析和部隊的調度，還包括倫理和道德的考量，將領在做出決策時，必須平衡戰略目標與人道主義原則，特別是在面對平民保護和軍事行動的道德困境時，領導者需要在維護國家利益和遵守國際法之間找到適當的平衡點。

(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響？
東方文化深受儒家和道家思想的影響，強調「人不犯我，我不犯人」的理念，戰爭的目的主要是保家衛國和實現天下一統，而非主動侵略。戰爭通常以防禦性質為主，當外敵入侵時才被迫進行軍事行動。即便在亂世中，雖然會有為了擴張領土而發起的戰爭，但大多數戰爭的起因往往是百姓生活困苦，群雄並起，為生存而戰。儒家思想提倡「忠義」，尤其在軍事領域，失敗後選擇自盡或戰到最後的行為被視為光榮。歷史上，許多將領如文天祥和岳飛選擇以死殉國，體現了這種不屈的精神。此外，東方文化重視戰爭的道德與名義，強調出兵的「正當性」，戰爭前常先進行交涉，甚至採用和親等保守手段以避免衝突，戰場上也遵循一定的規則，講究先禮後兵。

相較之下，西方文化則受到宗教、契約和帝國主義思想的影響，戰爭常被視為擴張領土、爭奪資源的工具。軍人崇尚掠奪與征服，戰爭是追求個人榮耀與國家利益的手段。西方歷史中，如維京人南征、羅馬帝國的十字軍東征，都是為了佔領土地或獲取資源。西方社會推崇「英雄主義」，統治者經常親自率領軍隊，通過建立強大個人形象來鼓舞士氣，這種個人英雄主義在西方文化中的影響極為深遠。大航海時代以及後來的帝國主義進一步體現了西方對外侵略與殖民的野心，透過征服海外領土來擴展勢力和版圖。雖然這種擴張模式能快速擴大影響力，並改變世界歷史，但頻繁的戰爭和掠奪常導致政權不穩定，君王更關注眼前的利益，忽視長遠的穩定發展，結果往往是國祚不長。

(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在?

我認為足以堪稱歷史洪流下的梟雄，必須符合〝剽悍〞的立體形象，輕捷勇猛不畏戰事，且驍勇善戰，其次還必須擁有獨特的「領導魅力」，歷史上著名的軍事英雄往往具有別樹一幟的鮮明形象吸引旁人跟隨效忠，再來就是「野心」，有過人的膽識與宏大的遠見，能在動盪中抓住機會，以精準的決斷力，一鼓作氣，最後創造歷史，改寫歷史進程。

(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型?

對於這六大剽悍古戰士，我印象最深刻的無疑是拿破崙。他幾乎顛覆了我對軍隊與軍人典型的認知。猶記得入伍訓時，有句口號:「絕對服從命令，嚴守軍紀。」因為這種體制過於僵化，官僚橫行，個人主義被抹去，反對與異樣的聲音在這裡不被允許。
而拿破崙不拘泥於庸常的規則，不願屈從於平庸的指揮官，毛遂自薦，組織自己的砲火連，他的膽識顛覆社會期待;他的氣場無論在何崗位都展露無遺;他的野心讓人敬畏。他的目標始終是打贏戰爭，為國族爭光，保護法國不受反法同盟侵害。為此，他不惜挑戰庸碌的上級，他並非墨守成規的士兵，而是一位勇於突破、富有遠見的軍事家。在我看來，這樣的拿破崙，何嘗不是一個優秀的軍人典型？

(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型？

我最認同的是拿破崙，「獅子帶領的兔子軍隊」勝過由「兔子帶領的獅子軍隊」，敢與命運賭博的精神我十分欣賞。但尤其讓我認同的是他在帶領預備軍行軍前那番演說，即使不在戰場，聽了也讓人感到滿腔熱血，願意為這個瘋狂的「領導者」衝鋒陷陣。「不管站多遠都可以感覺到他是一個人才」，天才的軍事家與野心家，讓人敬佩。

我最不認同的是柯提茲，雖然他具備出色的軍事才能和領導能力，但他作為西班牙殖民者，侵略美洲，導致阿茲特克和馬雅文明衰落，當地原住民人口銳減至5%。他使用天花和內鬥等手段，以寡敵眾，雖然在西方中心論中被視為英雄，但我無法認同他的手段。

(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之？

在中國古戰士的行列中，曹操絕對有資格與上述軍事英雄並駕齊驅，甚至在某些方面可以取而代之。曹操不僅是一位出色的軍事指揮官，還是一位具有卓越政治智慧的領袖。他的個人魅力和領導風範使得他能夠吸引眾多優秀人才，並有效地重用各路人才，以達成戰略目標。
曹操在戰場上的表現也相當出色，他能靈活運用兵力，制定出具有前瞻性的戰術。他的「以少勝多」的戰例，尤其是官渡之戰，充分展示了他的軍事才能與智謀。曹操的文學才能和詩歌創作也讓他成為一位全能的領袖，他的作品不僅體現了當時的社會現實，也傳達了他對國家和人民的深厚情感。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？
收看完本週的德川家康和拿破崙，我有一個很深的體悟，所謂「時勢造英雄，英雄造時勢」如果沒有早川秀秋的倒閣，德川家康在關原之戰中不會逆轉情勢取得勝利;同樣地，拿破崙的崛起也體現了這一點。他在動蕩的法國社會中，借助時局的變化和自身的理想抱負，成功地改變了歷史進程。
成功的英雄雖然具有雄心抱負，但若是不在關鍵時刻把握機遇，也無法充分發揮長才。我期許自己在未來職業生涯中，能效仿古戰士的堅韌不拔精神，保持敏銳的觀察力，透過不斷地充實自我，隨時準備好抓住可能的機會。要有做決定的勇氣，也要有接受失敗的勇氣，敢於冒險，才有成功的可能。

(一) 您如何看待東西方文化差異對軍事倫理價值觀的影響?

我認為東西方文化在歷史背景和哲學理念上存在差異，這對軍事倫理價值觀有著深遠的影響。東方文化，尤其是儒家思想，強調忠誠、孝道和集體主義。在這種文化背景下，軍人被期望對國家和家庭保持高度忠誠，並且行動時優先考慮集體利益。這種價值觀體現在軍事倫理中，表現為對上級命令的絕對服從以及對團隊的高度責任感。相對而言，西方文化，尤其是受到基督教倫理與啟蒙思想影響的國家，更加重視個人主義和人權。在這樣的文化中，軍事倫理強調個人的道德判斷和對人權的尊重，這意味著西方軍人在執行任務時，會更注重行動的合法性和道德性，而不僅僅是遵從命令。
而且，東西方文化對戰爭的看法也有所不同。東方文化往往將戰爭視為維護國家與社會穩定的必要之惡，而在西方文化中，戰爭則常被看作正義與邪惡的鬥爭，軍人在戰場上被期望展現勇氣、英雄主義，並追求個人榮譽和成就。
我想，東西方文化的差異對軍事倫理價值觀的影響深刻而廣泛，這些差異不僅體現在軍事行為和決策中，也時刻影響著軍人的價值觀和行為準則。

（二）BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在？

在歷史的長河中，軍事領袖往往被譽為英雄或梟雄，他們的足跡深深烙印在各個文明的命運之中。BBC精心挑選的這六位領袖人物，無論是英雄還是梟雄，皆在軍事史上留下了不可磨滅的痕跡。這些人物的取捨標準，顯然涵蓋了幾個重要的方面，無論是他們對歷史進程的巨大影響，還是其卓越的軍事才能，抑或他們各自鮮明的個性，都使他們成為軍事史上不容忽視的存在。
這些領袖在軍事成就上無一不對歷史產生了深遠的影響。他們的功業超越了單純的戰役勝敗，改變了整個世界的格局。例如，法國的拿破崙·波拿巴以非凡的戰略與領導才能，重塑了歐洲的政治版圖，創立了拿破崙法典，至今仍影響著許多國家的法律體系。他的征戰打破了舊世界的秩序，重新定義了現代國家的權力邊界。同樣，埃爾南·科爾特斯在美洲大陸的征服行動，不僅打開了西班牙殖民的序幕，也徹底改變了當時的全球貿易與權力格局。儘管他的手段無情，但他徵服阿茲特克帝國的驚人戰績，無疑證明了其軍事與外交手腕的高超。
同時我們也可以看到，這些領袖展現了卓越的軍事才能，他們以智慧、果敢和領導力帶領軍隊馳騁疆場，征服敵人。例如，科爾特斯以僅千餘人征服了阿茲特克帝國，這不僅是軍事實力的展現，更是戰略謀劃與外交手段的典範。他深知如何運用敵人的內部矛盾，巧妙地分化瓦解對手。再如，德川家康在日本的戰國時期以沈穩的耐心和精湛的謀略，最終統一了群雄割據的日本，創立了德川幕府，開啟了長達兩百多年的和平時代。他的成功，不僅在於戰場上的勝利，更在於他以持久的政治智慧穩固了統治基礎。
每位領袖都擁有鮮明的個性，這使得他們在歷史中格外引人注目。拿破崙以無懼的雄心稱霸歐洲，德川家康則以沈穩的耐性最終登上權力巔峰。而匈奴帝國的阿提拉，則因其殘暴和卓越的戰技，被同時代的歐洲人稱為「上帝之鞭」。這些人物的性格特質，不僅塑造了他們的領袖風範，也深刻影響了他們所領導的軍隊和國家命運。
然而，這些領袖的行為和決策往往具有高度的爭議性，他們的軍事功業伴隨著道德上的審視與反思。埃爾南·科爾特斯的征服行動，雖然為西班牙開啟了美洲的殖民時代，卻伴隨著無數的屠殺與文化的毀滅，成為殖民主義批判中的經典案例。同樣，阿提拉的暴虐與侵略，使他在歐洲的形象迄今充滿恐懼與憎恨。這些領袖們的成就無法單純地用英雄或梟雄來衡量，他們的行為使得後世對於軍事征服與統治的複雜性有了更深的理解。
這六位領袖人物來自不同的時代與地區，橫跨了數個世紀，從歐洲到亞洲，從古代到近代，提供了豐富的歷史和文化背景。他們的事蹟既是軍事策略的教科書，也是一面照亮人性光輝與陰暗面的鏡子。無論他們被視為英雄還是梟雄，他們無疑都在歷史的舞台上留下了濃墨重彩的一筆。

（三）對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型？

在眾多剽悍的古代戰士之中，拿破崙·波拿巴無疑是令我印象最為深刻的一位。他不僅是一位卓越的軍事家，更兼具政治家與改革家的特質，對歐洲的軍事戰略與政治體制產生了深遠的影響。他的偉大不僅僅體現在戰場上無數的勝利，還在於他對法國和歐洲社會結構的深刻變革。
拿破崙在軍事領域展現出了無與倫比的天才。他善於打破常規，創新戰略，將戰爭的藝術推向了新的高度。他擅長靈活運用大規模的軍事行動，尤其是通過機動性與集中兵力的策略，成功擊潰了許多實力強大的敵軍。他所推行的作戰模式，不僅改變了傳統戰爭的方式，更讓軍事史上銘記了他的名字。尤其是著名的「烏爾姆戰役」和「奧斯特里茲戰役」，充分展示了他對戰場局勢的敏銳掌握以及卓越的指揮才能。在烏爾姆戰役中，他的軍隊通過高速機動，包圍並俘虜了整支奧地利軍隊，而奧斯特里茲戰役更是他軍事生涯中的巔峰之作，憑藉完美的戰術部署，他以少勝多，打敗了俄奧聯軍，為其奠定了無人可敵的威名。
然而，拿破崙的偉大並不僅限於戰場上的輝煌成就。他在內政改革方面的貢獻同樣無可忽視。拿破崙法典的誕生，為法國乃至整個歐洲的法律體系帶來了革命性的變革。這部法典不僅確立了個人權利和財產保護的原則，還奠定了現代法治國家的基礎。拿破崙以此推動了法國社會的現代化進程，並且他的法律思想也隨著法國的影響力擴展到歐洲其他國家，對後世的法律體系和社會結構產生了深遠的影響。拿破崙法典至今仍被許多國家所沿用，其對世界法制的貢獻不亞於其對戰術藝術的影響。
除此之外，拿破崙對整個歷史進程的深遠影響也是無法忽視的。他不僅深刻地改變了他所處的時代，還塑造了歐洲後來的發展方向。拿破崙戰爭打破了封建舊制，推動了民族主義的興起，並且重新劃定了歐洲的政治疆域。許多國家在他的影響下，開始思索國家和民族的意義，這種民族覺醒最終在十九世紀和二十世紀掀起了民族主義運動的浪潮。他的統治儘管以失敗告終，但他所播下的變革種子，卻持續影響了後世的歷史進程。
我認為，拿破崙不僅僅是一位卓越的軍事統帥，他還是一位深刻影響歐洲法律和政治體制的偉大改革者。他的軍事才能、法制改革以及對歷史進程的巨大影響，讓他成為歷史舞台上一顆璀璨的明星，無論是作為軍人還是作為政治家，他的足跡都在歐洲的土地上留下了深深的印記。

（四）最認同的軍人的軍人典型及最不認同的？

在古代戰士的典型形象中，我最為認同的是德川家康，而最不認同的則是英格蘭的獅子王理查一世。這兩位領袖雖然都是傑出的軍事人物，但他們在戰略與領導風格上有著截然不同的選擇，導致了截然不同的歷史結果。
我最認同德川家康的原因在於，他展現了非凡的耐心與深謀遠慮，並以務實的領導方式成功統一了日本。在那個戰火紛飛的戰國時代，家康並未急於追求一時的武力勝利，而是選擇在混亂之中隱忍觀望，等待合適的時機。當機會到來時，他以極少的戰爭成本實現了統一，並且創立了德川幕府，開始了日本長達兩百多年的和平時代，這一時期被稱為「江戶時代」。他卓越的政治手腕和穩健的施政方法，為日本奠定了持久的和平與繁榮。他深知，長期的安定依賴於穩定的政治制度，而不是短暫的武力征服。這種戰略耐心與務實作風，不僅使他在戰場上屢獲勝利，更重要的是，他建立了一個穩固的政權，為後世留下了寶貴的遺產。德川家康的成功，充分展示了長期規劃與耐心的重要性，也凸顯了政治領導人應該具備的遠見卓識。
相較之下，我對獅子王理查一世的領導風格則持相當保留的態度。雖然他以驍勇善戰著稱，並且在十字軍東征中取得了一些軍事上的輝煌勝利，但他過於依賴蠻力和武力來解決問題，缺乏對長遠政治後果的深思熟慮。理查的個性使得他頻繁捲入戰爭，無論是對外的遠征還是對內的鎮壓，他的領導方式幾乎全然依賴武力。他的軍事成就雖然在短期內為他贏得了聲望，但卻未能為他的國家帶來長期的穩定與繁榮。在他長期不在英格蘭的期間，國內政局動盪，財政困難，他的領導風格最終使得英國陷入了內部危機和外部威脅的雙重困境。
更具體地說，理查一世對於國家治理的忽視，使他的短暫勝利無法轉化為穩固的政治基礎。他專注於追求軍事上的榮耀，卻未能有效地維護國內的和平與繁榮。這樣的軍事領袖，雖然可能在戰場上取得輝煌的勝利，但他們的成功往往是短暫的，因為他們缺乏建立長期穩定政權的政治智慧。理查的過度依賴武力，最終導致了自身的敗亡，並使他的國家陷入了持續的動蕩。這樣的領導模式，也凸顯了蠻力在戰場之外的局限性，無法為後世留下真正的安定與繁榮。
我認為，德川家康代表了穩健與耐心的領袖典範，他的戰略眼光和務實作風為他贏得了不僅是戰場上的勝利，更是長期的政治穩定與國家的繁榮。而獅子王理查則是另一種軍事領袖的代表，過於依賴武力和短期的戰爭勝利，缺乏遠見，最終導致了其國家陷入混亂。這兩種典型領導風格的對比，不僅讓我更為認同德川家康的智慧，也讓我對單純依靠武力解決問題的領袖持更為謹慎的態度。

（五）您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之？

在中國古代眾多的軍事與政治領袖之中，若要選出一位足以與西方的軍事人物並駕齊驅，甚至取而代之的，我認為非漢高祖劉邦莫屬。劉邦雖出身寒門，然而他憑藉出色的領導才能和靈活的政治策略，最終建立了中國歷史上影響深遠的漢朝，並將其統治延續了四百餘年，為中國奠定了穩定和繁榮的基礎。
劉邦最大的特質在於他極為善於用人。雖然他本人並非一個傳統意義上的卓越軍事家或戰略家，但他懂得如何識人任事，團結各方人才，讓有才能的人發揮出最大的潛力。蕭何、張良、韓信等人，皆是他麾下的重要謀士與將領，憑藉他們的智慧與軍事才能，劉邦在與項羽的楚漢爭霸戰中，最終取得了決定性的勝利。蕭何鎮守後方，確保糧草供應充足，張良則以其高超的謀略協助劉邦制定戰略方針，而韓信則在戰場上屢次以寡勝眾，擊潰敵軍。劉邦善於將這些人才的智慧和力量整合在一起，形成強大的團隊，這正是他最為成功的領導特質之一。
除了用人，劉邦的政治靈活性也是他成功的關鍵之一。與項羽那種只依賴武力和榮耀的英雄形象不同，劉邦更加務實，他在戰爭與政治中展現了極大的靈活性與妥協精神。例如，他在對抗項羽的過程中，採取了「不爭一時之短長」的策略，當戰事不利時，他能夠忍耐退讓，甚至屈身以柔和的方式取得優勢，最終以穩定的步伐走向勝利。此外，他即位後，善於順應民意，減輕賦稅、寬政愛民，恢復民生經濟，這些務實的做法迅速鞏固了他的統治基礎，並使中國進入了恢復與繁榮的時代。
儘管劉邦在個人性格上相對粗野，甚至帶有些市井之氣，但這並未阻礙他成為一位出色的領袖。他的務實和靈活，遠比單純依靠武力的英雄更加值得後世學習。劉邦的成功不僅在於他能夠征服敵人，更在於他能夠建立並鞏固一個長期穩定的政權，這是許多古代軍事領袖所無法達到的高度。他的統治開創了漢朝，這一王朝成為中國歷史上最輝煌的朝代之一，為後來的皇帝們樹立了治理國家的典範。
與西方的軍事領袖相比，劉邦的成就無疑是值得尊敬的。他不僅在戰場上證明了自己，也在統治和治理國家方面展示了過人的智慧與才能。他的成功模式強調了團結人才、靈活應對，以及務實的治理，這些都使他成為中國古代史上最重要的統治者之一。如果說西方的軍事英雄們憑藉武力和個人魅力留下了深刻的歷史印記，那麼劉邦的成就則更多地體現在他對國家長期穩定與繁榮的貢獻上。這使他不僅能與西方的軍事領袖比肩，甚至在某些方面超越他們，成為真正的古代軍事與政治的典範。

（六）本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？

觀看這部影片讓我深刻體會到，偉大的軍事領袖不僅是戰場上的英雄，更是能在動盪時代中引領變革、塑造歷史的人物。他們的領導力並不僅限於戰場上的戰術與勝利，而在於他們如何在危機四伏的環境中做出關鍵決策，影響國家與文明的未來。這些領袖的決策無論手段是否完美，都在歷史的長河中留下了無法抹去的深刻烙印。
影片中的每一位軍事領袖，不論成敗，都啟發我重新思考軍事領導者的責任與道德。他們的影響力超越了個人榮耀，波及整個國家甚至文明的命運。這些領袖能夠在混亂中尋求秩序，利用自己的智慧和力量應對世局變遷，這一點尤為令人欽佩。他們的功績往往不僅是軍事上的勝利，更體現在他們對國家與社會進行的深刻變革中。他們的每一個決策，從戰略部署到政策制定，都帶有深遠的歷史影響。
我反思著，軍事倫理不僅僅是關乎個人的榮譽與品德，更與整個國家和文明的存續息息相關。當一位軍事領袖手握權力時，他的每一個抉擇，都不僅影響當下的勝負，更可能決定未來幾代人的命運。軍事領袖的責任，不僅是捍衛國家的邊疆，還要承擔歷史賦予的道德使命——在權力和戰爭之中，如何找到一條通往長期和平與繁榮的道路。那些能夠將軍事成功轉化為國家安定與文化進步的領袖，才真正值得後世尊崇與學習。
謝謝這部影片讓我明白，偉大的軍事領袖所具備的不僅是超凡的戰爭技巧，更是深刻的遠見與道德責任感。他們是歷史的塑造者，他們的每一個選擇和行動，無論是通往勝利還是失敗，都成為後人反思和學習的重要資源。通過這些領袖的事跡，我們可以更好地理解領導力的真諦，以及軍事行動與倫理之間的深刻聯繫。

（1）您如何看待東西方文化差異對軍事倫理價值觀的影響?
#東方文化
東方文化在軍事倫理上強調防禦性質，受儒家和道家思想影響，戰爭主要為保家衛國和實現天下一統。儒家思想提倡「忠義」，失敗後選擇自盡或戰到最後被視為光榮。東方文化重視戰爭的道德與名義，強調出兵的「正當性」，戰場上遵循一定的規則。集體主義強調智謀和團隊合作，軍事領導強調忠誠與服從，士兵被期待無條件服從命令。
#西方文化
西方文化受宗教、契約和帝國主義影響，戰爭常被視為擴張領土和爭奪資源的工具。西方社會推崇「英雄主義」，統治者經常親自率領軍隊，通過建立強大個人形象來鼓舞士氣。西方文化注重個人利益，追求自由和平等，強調權利和選擇，士兵在法律框架下有權拒絕不道德或非法的命令。西方文化也重視武力與技術，並追求個人的英勇。

（2）BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在？
BBC挑選這些人物的標準主要是基於他們對歷史的深遠影響，而非他們的道德評價。無論這些人物是英雄還是梟雄，他們都具有改變時代的能力。這些領袖在戰場上的成敗或其統治下推動的變革，對後世產生了深刻的啟示。選擇標準更注重他們對歷史的塑造，因為他們的影響力遠超過個人道德的局限。

（3）對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型？
拿破崙最令我印象深刻的是他出身低微，但憑藉軍事天賦和不懈努力迅速崛起，改變了法國乃至歐洲的歷史。他在軍事上展現了卓越的才能，戰術靈活且具創新性，能夠迅速掌握戰場局勢，以相對少的資源擊敗數量龐大的敵人。著名的「烏爾姆戰役」和「奥斯特里茲戰役」充分體現了他的軍事天賦。此外，拿破崙不僅是軍事天才，更兼具政治家的遠見與改革家的智慧。他的《拿破崙法典》對法國及整個歐洲的法律體系產生了深遠影響，推動了現代法治國家的發展，確立了現代法律體系的基礎。影片中他帶著後備軍團攻下大砲前對士兵的精神喊話，展現了他改變歷史的氣勢和自信。拿破崙的軍事智慧和政治手腕，使他成為一個在軍事與國家建設中展現卓越領導力的典型。這使他在歷史上的地位超越了單純的軍事領袖。

（4）最認同的軍人的軍人典型及最不認同的？
拿破崙展現了許多典型軍人的特質，使他成為歷史上最偉大的軍事領袖之一。他以卓越的戰略眼光和戰術能力著稱，能夠在複雜的戰場環境中迅速做出決策,並且經常能夠預見敵人的行動。此外，拿破崙擁有強大的領導能力，能夠激勵和指揮他的部隊。他的士兵對他有極高的忠誠度，這在很大程度上歸功於他對士兵的關心和他在戰場上的勇氣。拿破崙對自己的能力充滿自信，並且在面對挑戰時能夠果斷行動。他的自信和決斷力使他能夠在壓力下保持冷靜，並做出正確的決策。他在軍事戰術和組織上進行了許多創新。這些創新對後世的軍事戰略產生了深遠影響。例如，他重視機動性和火力的結合,並且強調快速進攻。此外，拿破崙能夠根據戰場情況靈活調整戰略和戰術，這使他能夠在不同的戰役中取得勝利。這些特質使拿破崙成為軍事領袖的典範，並且他的影響力遠超過了他的時代。

（5）您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之？
當我們談論拿破崙時,無法忽視他在軍事和政治領域的卓越成就。他展現了許多典型軍人的特質,使他成為歷 史上最偉大的軍事領袖之一,拿破崙以卓越的戰略眼光和戰術能力著稱,能夠在複雜的戰場環境中迅速做出決 ,並且經常能夠預見敵人的行動。此外,他擁有強大的領導能力,能夠激勵和指揮他的部隊。他的士兵對他 有極高的忠誠度,這在很大程度上歸功於他對士兵的關心和他在戰場上的勇氣。
拿破崙對自己的能力充滿自信,並且在面對挑戰時能夠果斷行動。他的自信和決斷力使他能夠在壓力下保持冷 静,並做出正確的決策。他在軍事戰術和組織上進行了許多創新,這些創新對後世的軍事戰略產生了深遠影 響。例如,他重視機動性和火力的結合,並且強調快速進攻。此外,拿破崙能夠根據戰場情況靈活調整戰略和戰術,這使他能夠在不同的戰役中取得勝利。

（6）本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？
觀看完本週的德川家康和拿破崙後，我深刻體會到「時勢造英雄,英雄造時勢」的道理。如果沒有早川秀秋的倒戈，德川家康在關原之戰中不會逆轉局勢取得勝利。同樣地，拿破崙的崛起也證明了這一點。他在動蕩的法國社會中，利用時局的變化和自身的理想抱負，成功改變了歷史進程。
影片中的每一位軍事領袖，不論成敗，都啟發我重新思考軍事領導者的責任與道德。他們的影響力超越了個人榮耀，波及整個國家甚至文明的命運。這些領袖能夠在混亂中尋求秩序，利用智慧和力量應對世局變遷，這一點尤為令人欽佩。他們的功績不僅是軍事上的勝利，更體現在對國家與社會的深刻變革中。這些領袖的每一個決策，從戰略部署到政策制定，都帶有深遠的歷史影響。

(一) 您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響？

我認為東方文化中，軍事倫理深受儒家思想影響，強調戰爭的正當性與道義，注重團隊合作和事前準備。東方軍隊更傾向於在戰爭開始前謹慎考慮其合理性及名義。而西方文化則更多關注利益與結果，他們的軍事行動常伴隨著領土擴張和宗教分歧的驅動。這使得西方軍隊即便是少數，也能在信念驅動下打出出色的戰績，強調勇氣與毅力的重要性。

(二) BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在？

這些領袖的選擇標準應該涉及多方面，包括其領導能力、戰略眼光以及如何應對逆境。他們不僅具備卓越的戰爭指揮能力，還能在不同的時代背景下，影響整個國家甚至世界的歷史走向。BBC選擇這些人物，可能更注重他們在軍事歷史上的影響力，而非單純的勝利或失敗。

(三) 承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型？

拿破崙最讓我印象深刻。他不僅具有極為敏銳的戰略眼光，還善於抓住機會，經常能在不利情況下扭轉戰局。此外，他的堅韌精神與決心在面對各種困難時展現得淋漓盡致，這使得他成為歷史上極具代表性的軍事人物之一。

(四) 承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型？

我最認同的是斯巴達克斯，因為他代表了一位為民而戰的軍人，體現了高尚的道德情操與義氣。而我最不認同的是阿提拉，他的暴力與掠奪讓我覺得他更像是一個為個人利益服務的獨裁者，而非一位合格的軍人。

(五) 您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之？

我認為曹操具備資格。他從一個不起眼的小官開始，最終憑藉著謀略和決斷，在動盪的時代中崛起，擊敗強大的對手，展示了卓越的軍事才能和政治智慧。他的歷史地位完全能與西方那些偉大的軍事領袖相比。

(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？

影片讓我深刻體會到，許多偉大的軍事家往往來自於艱難的背景。他們的成功並非僥倖，而是源於在困境中磨練出的堅定意志和決心。他們懂得如何從低谷中重新站起，並抓住稍縱即逝的機會。這種不屈不撓的精神，成為了他們成功的關鍵。影片也提醒我，軍事上的成就不僅來自於戰場上的勝利，更來自於面對逆境時的堅毅與智慧。

(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響？
東西方軍事倫理的主要差異表現在權力結構與個人主義與集體主義上。

東方軍事倫理強調集體主義與對權威的尊重，尤其是在中國、韓國與日本等儒家思想盛行的國家。儒家倫理強調個人應該服從集體利益，並且應尊敬並服從上級命令。這在軍事領域的表現尤其明顯，士兵被要求絕對服從領導者，且領導者通常被視為德行與智慧的象徵。剽悍古戰士德川家康的那部影片中，二兒子自作主張就被逼著切腹，可見日本軍隊對上級命令的絕對服從，甚至必須為領袖或國家的意志強迫犧牲生命。

西方文化則強調個人主義與對權威的質疑。在西方，領導者往往憑藉個人能力從底層崛起，而非世襲或既定的社會地位。這樣的領導者通常更容易獲得士兵的信任與支持，因為他們被視為經過實戰檢驗的強者。西方文化中的個人英雄主義也體現在軍事倫理上，強調士兵有權質疑不正當的命令，並且軍隊中的權力往往是分散的，領導決策需要多位指揮官的共識。這種分權理念使得西方軍事行動在執行上更具靈活性與應變性，特別是當下級指揮官需要快速做出決策時。

東西方文化在歷史上的軍事領袖選擇上也反映了這些差異。東方的軍事領袖如中國的德川家康，強調長遠的政治謀略和忠誠的精神，代表著東方文化中對耐心、智慧和忠誠的推崇。反觀，西方的軍事領袖如斯巴達克斯、拿破崙等，更強調個人的英雄主義與軍事才能。

東方文化傾向於強調集體利益，而西方文化則更關注個人英雄主義，造成了東西方文化軍事倫理之差異。

(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在？
這些人物的選擇標準不僅包含他們的軍事和領導才能，也考慮了他們的歷史地位、個人特質、以及所使用的戰略和戰術等。

BBC選擇這些人物的第一個重要標準是他們在歷史上佔有一席之地。這些領袖無論是英雄還是梟雄，都在軍事史上留下無可抹滅的痕跡。例如，斯巴達克斯作為奴隸出身的角鬥士，帶領了一場奴隸起義，對羅馬帝國的統治構成了嚴重挑戰，雖然最終失敗，但他的故事激勵了後來許多爭取自由的反抗者。他象徵著對不公正體制的反抗，是一位英雄人物。而阿提拉則以其殘暴無情的征服行為著稱，雖然這種手段帶來了大量的死亡和破壞，但他的領導能力可見一斑。他的征服行為不僅改變了歐洲的政治格局，也對當時的文化和社會產生了重大影響。他的故事充滿了血腥和衝突，成為歷史上最具爭議的軍事人物之一。

另一個取捨標準是這些領袖在軍事上展現出的卓越領導才能與戰略智慧。這些領袖能夠在軍事行動中做出高效的決策，並且善於利用資源與人力，無論是在面對不利情況還是處於權力巔峰時，都能夠展現出非凡的軍事素養。例如，拿破崙是法國歷史上最著名的軍事領袖之一，他不僅在戰場上表現出卓越的戰略思維，還能夠通過改革提升法國的軍事與經濟實力。同樣，德川家康則代表著東方文化中的領袖典範，他的謀略和忍耐力讓他在戰國時代脫穎而出，最終統一了日本並建立了德川幕府。他不僅在戰場上展示了出色的戰略眼光，還能夠通過政治手段實現長期的和平與穩定，這是他成為英雄的重要原因。

BBC選擇這些人物的另一個標準是他們所展現出的個人魅力和傳奇色彩。這些領袖往往擁有非凡的個人魅力，能夠吸引大批追隨者，並且他們的生平故事充滿戲劇性與挑戰，讓人們對其崇拜和景仰。例如，斯巴達克斯作為奴隸的起義領袖，他不僅以勇氣和堅毅贏得了追隨者的支持，還成為自由和反抗的象徵。他的個人魅力使他能夠團結起一支從社會底層崛起的軍隊，這樣的故事極具傳奇色彩，並在後世的文化作品中廣為傳頌。

這些領袖在戰爭中的戰略和戰術運用同樣是BBC選擇他們的重要標準之一。這些領袖並非僅僅依靠武力取勝，他們能夠靈活運用戰術，適應戰場上的變化，並且善於抓住機會。例如，柯提茲在征服阿茲提克帝國的過程中，運用了反間計和未知病毒，使其以少量兵力成功擊敗了強大的對手。這種冷酷而高效的戰術雖然帶來了巨大的勝利，但也因此讓他被視為梟雄，因為他的征服行動造成了大量的無辜死亡和文明的毀滅。拿破崙的戰略則更為復雜和多樣化，他能夠在多變的戰場上迅速調整策略，並且通過集中兵力、快速進攻來取得勝利。他的戰術運用靈活且精妙，成為許多後來軍事領袖學習的榜樣。

BBC挑選這些人物的標準包括他們在軍事上的影響、領導才能、個人魅力和戰略智慧。他們在歷史中的地位和文化背景決定了他們是英雄還是梟雄，無論後世評價如何，他們的軍事成就與歷史地位都是無可抹滅的。


(三) 對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型？
在這六大剽悍古戰士中，德川家康給我留下了深刻的印象。他不僅是日本戰國時代末期至江戶時代初期的重要軍事和政治領袖，也是完成日本統一的三傑之一。他的生涯體現了極高的政治智慧與軍事戰略，使他在日本歷史上佔有重要的地位。

德川家康最令人印象深刻的是他的戰略眼光和政治智慧。在戰國時代一片混戰的背景下，從一個時局不穩的大名發展成為日本事實上的統治者。儘管有殺子之仇，他仍韜光養晦靜待報仇時機，可見其非凡的耐心和遠見。他在關原之戰中的一連串賭局，展示了對時勢的把握和對人性的洞察。他並非通過連續的戰爭來擴張勢力，而是精心策劃，適時地選擇盟友與對手，利用外交手段來鞏固和擴展自己的勢力。例如，他在關原之戰中的勝利標誌著他的政治和軍事天賦，將日本長達數百年的內戰劃上句號，開始了持續超過250年的和平時期。

德川家康不僅在戰場上無敵，他的統治策略也對日本社會產生了深遠影響。家康建立的江戶幕府實施了多項重要的政策，這些政策不僅確保了政權的穩定，也促進了經濟和文化的發展。他的統治期間，實施了嚴格的階級制度和封閉的國家政策，這在一定程度上限制了外來影響，保持了日本的文化獨特性。此外，他還重視文化的發展，推動儒學和茶道等文化元素的繁榮，這對於培養國民身份和道德規範發揮了重要作用。

德川家康是一位軍事、政治和文化多方面都影響甚鉅的歷史人物。他的生涯展示了一位統治者如何能夠通過戰略智慧和政治手腕，在極為動蕩的時代中穩固權力，並為國家帶來長期的穩定與繁榮。這使得家康在日本歷史上，乃至於世界軍事史上，都是一個非常值得研究和敬仰的典範。

(四) 對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型？

最認同的軍人典型是德川家康。作為日本的統一者，他的領導風格和長期謀略令我佩服。德川家康的耐心和智慧使他在戰國時期脫穎而出，他不僅善於在混亂中保持冷靜，還能夠在敵對勢力之間維持平衡，最終成功建立了德川幕府並確保了長期的和平與穩定。家康的成功來自於他的忍耐與謀略，而不是單純依靠軍事武力。他為日本帶來了兩百多年的和平，這樣的成就令人敬佩。他在軍事行動中的謹慎和冷靜，體現了深厚的戰略智慧，使他成為英雄的典範。

最不認同的軍人是柯提茲。雖然他在征服阿茲提克帝國的過程中展現了驚人的軍事才能，但他所使用的手段過於殘忍。他通過反間計和病毒戰爭擊潰了強大的阿茲提克帝國，並且徹底摧毀了這個古老文明。儘管他的戰略成功，但他的行動卻造成了無數的死亡和文化毀滅，這與我對於軍事領袖應有的倫理標準格格不入。他的成功是建立在對無辜生命的肆意剝奪之上，因此我無法認同他的行為和價值觀。


(五) 您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之？
在中國歷史上，成吉思汗堪稱與這六大古戰士並駕齊驅的人物，甚至在版圖方面能夠超越他們。成吉思汗具有卓越的軍事領導才能，這表現在他對軍隊的組織和用人上。他不僅創立了千戶制這一有效的軍事制度，還建立了強大的中央親信軍隊，確保了他對軍隊的絕對掌控。他也知人善任，無論是貴族還是奴隸，只要擁有才能，他都能委以重任，因此蒙古軍隊人才輩出，戰力強大。

成吉思汗善於靈活運用戰略和戰術，並在實戰中展現了極高的適應能力。他能夠根據敵人的弱點制定相應的戰略，並且以「先發制人」的策略掌握戰爭的主動權。成吉思汗的「知彼知己」策略，要求詳細瞭解敵方的軍力、地形和內部矛盾，並通過聯盟和外交手段削弱敵人。這樣的戰略使他能夠在兵力上佔劣勢的情況下，仍然以小博大、以弱勝強。

成吉思汗在軍事上的成就，與BBC選出的六大古戰士相比毫不遜色。成吉思汗展現了更加宏大的戰略眼光，從一個被壓迫的草原部落首領，成為統一歐亞的帝國建立者。而與阿提拉相比，成吉思汗雖然同樣以強硬手段征服敵人，但他的軍事行動背後有著更深刻的哲學和民族使命，而不僅僅是為了掠奪和統治。

相比拿破崙，成吉思汗的軍事策略更加靈活，特別是在長期戰爭中的持久力和適應能力上，遠勝於拿破崙在後期的戰爭失敗。德川家康的耐心和統一日本的戰略也與成吉思汗有相似之處，但成吉思汗的軍事成就橫跨了更廣大的歐亞大陸版圖。因此，我認為他能夠與上述的六大古戰士並駕齊驅。

(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？

「軍事倫理」分享的德川家康這部影片讓我認識到，文化是一種很可怕的東西。為了可改正的錯誤而強迫一個人自殺，奪去他人的未來，我覺得這有點莫名奇妙。如果一旦失敗就要切腹謝罪，會造成願意犯險的優秀人才大幅流失，我認為這樣不利於整體的進步。除了被迫切腹的人以外，自殺並以之為榮的我也覺得不太妥當。雖然不應該強迫他人承受痛苦，但不願意面對錯誤或是收拾殘局，一心想重新投胎，只能說挺狡猾的。逃避可恥但有用

這部影片也讓我重新思考軍事行動中的道德責任。軍事領袖的成功與否，往往不僅取決於他們是否在戰場上取得勝利，還在於他們是否尊重人性和道德底線。那些能夠在保護人類尊嚴的同時實現軍事目標的領袖，才是真正值得後世景仰的英雄。而那些依靠殘酷手段取得成功的人物，無論其軍事成就多麼輝煌，終將因其行為的不道德而被歷史批判。

總的來說，這部影片讓我對軍事倫理有了更深刻的認識，並促使我反思在現代社會中，軍事領袖應如何在面對衝突和戰爭時做出符合道德的選擇。勇氣、智慧與謀略固然重要，但最終一位真正偉大的領袖應該能夠兼顧倫理與正義，在戰場上和歷史中留下真正的光輝。

(一) 東西方文化的差異性對軍事倫理價值觀的影響

東方文化：
- 集體主義：東方文化，尤其是中國的儒家思想，強調家庭、社會和國家的整體利益，軍事行動常被視為維護這些利益的手段。這導致了對於「義」的重視，即在戰爭中忠於國家和皇帝，甚至犧牲自我。
- 道德約束：東方軍事倫理中強調仁義和禮節，即便在戰爭中，也要尊重敵人，避免不必要的殘忍。這在歷史上表現在一些軍事家（如諸葛亮）在戰爭中對待俘虜的方式。

西方文化：
- 個人主義：西方則強調個人英雄主義，軍事領袖的成就往往成為個人榮耀的象徵。英雄故事中充滿了勇敢的行動和個人的奮鬥，像亞歷山大大帝和拿破崙等都被視為典範。
- 實用主義：在軍事行動中，實用主義通常占主導地位，重視勝利的手段，而不過於考慮道德後果，這在某些情況下導致了對平民的傷害和戰爭的殘酷性。

(二) BBC挑選六位領袖人物的取捨標準

1. 影響力：這六位領袖都對他們的國家乃至世界歷史產生了深遠的影響。例如，拿破崙不僅改變了法國，也影響了整個歐洲的政治格局。
2. 軍事才能：他們各自在軍事策略和指揮上的卓越能力，使他們成為了時代的代表，如德川家康的耐心和策略，和斯巴達克斯的反抗精神。
3. 文化代表性：這些人物代表了不同文化的軍事思想與價值觀，從西方的個人英雄主義到東方的集體主義，為觀眾提供了多元的視角。
4. 戲劇性故事：他們的故事充滿戲劇性，吸引觀眾的注意，像科提茲征服阿茲提克帝國的過程，以及阿提拉的侵略行動，都在歷史上留下了鮮明的印記。

(三) 印象最深刻的軍人典型

在這六位軍事領袖中，拿破崙給我留下了最深刻的印象。他的軍事才能和戰略思維讓他能在短時間內取得驚人的勝利，但同時，他的故事也提醒我，對權力的追求必須謹慎。拿破崙的崛起與最終的失敗，告訴我們在追求勝利的同時，必須時刻警惕自己的野心與過度的自信。

(四) 最認同與最不認同的軍人典型

最認同的軍人：德川家康
家康在動盪的戰國時代中，以耐心和策略著稱，尤其是關原之戰中的決定，是一個完全出乎所有人意料的，而他的成功不僅是軍事上的勝利，也是政治上的高明之舉。他懂得在適當的時候隱忍，等待合適的時機，這種智慧在現代商業和管理中也非常適用。

最不認同的軍人：科提茲
雖然科提茲的征服展示了卓越的軍事才能，但他所造成的文明滅絕與文化破壞使人難以接受。對於當地人民的暴行和剝削，讓他在歷史上帶有負面評價。他的行為引發了關於倫理和人道的深刻反思。

(五) 中國古戰士中可與上述人物並駕齊驅者

在中國古戰士中，韓信是一位具備資格與上述人物並駕齊驅的將軍。他在漢初的戰爭中展現了卓越的戰略和指揮才能，是劉邦建立漢朝的關鍵人物。韓信善於用兵，在多次戰爭中創造了經典戰術，使他成為中國軍事史上的傳奇人物。

(六) 關於「軍事倫理」影片的感想

這部影片讓我思考到軍事行動中隱藏的倫理問題，無論是英雄還是梟雄，他們的行為都可能帶來深遠的後果。影片中揭示了軍事行動對平民、文化及社會的影響，使我意識到，戰爭不僅僅是國與國之間的較量，更是人類價值觀和道德的考驗。我們需要在追求勝利的同時，考慮到人道和道德的底線，這對於未來的和平與穩定至關重要。