國醫「烽火映白袍」課程討論
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第三週課後心得分享之題綱~江山風雨情

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發表  黃中彥 周二 12月 01, 2020 9:52 am

(一)您認為中華民族的文化內涵,對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中華民族的文化勢必與儒家文化脫不了關係,儒家的「三綱」:君臣、父子、夫婦,都講求階層性的關係,而「五常」:仁、義、禮、智、信,則是用來闡述相處之道,這樣的觀念若使用在軍事倫理價值觀,則上級的命令如山,所以上級的好壞與否常會對戰局的影響很大。另外臣子若和君主處不合,小則難以得志,大則惹來殺身之禍。
中華文化的戰爭形式也會有一定約定俗成的規則:君子之爭,遵循一定的規則除了表示對敵方的尊重,也彰顯戰士自我的人格。但這樣也同時會讓出奇不意的戰略(超出規則外)常會收到意想不到的效果

(二)影片中的青年吳三桂,臨危受命前往邊關平定兵變,表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
吳三桂得以平定兵變所展現出來的特質:
因為駐守邊關的官兵身上多有一股肅殺之氣,但是吳三桂同樣有一股狠勁,和養尊處優的文官身上有著不同的氣味,所以得到了可以發表己見的籌碼
要能講理又講情,當要說服人之時要會講理,當對方和你講理時要會講情
要會換位思考,吳三桂雖然代表朝廷,卻在談判時以官兵的角度辯論

(三)承上,吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士,為他賣命效忠並隨其打天下?
「關寧鐵騎」和吳三桂就像是千里馬與伯樂,吳三桂認為助收邊關的士兵必為可戰之材,而「關寧鐵騎」則見識過了吳三桂的狠勁,在兩者氣味相投之下,「關寧鐵騎」才會願意為吳三桂效命,當然還是不排除其餘利誘的因素,因為跟著吳三桂一定不會餓著,軍餉也不用怕拿不構。
(四)影片中的督師袁崇煥,他提出對抗女真部隊必須「西北聯防,以戰謀和」的戰略構想,您是否同意呢?
我同意,西北聯防怕防禦上有任何疏漏,以戰謀和是因為知道女真人不可能談判,如果對手不願意談判又胸有成竹,我方也只能做好自我防備,然後在應暫時錯錯對方銳氣。
(五)承上,從中國君臣互動關係來看,您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
中國傳統的君臣關係是很講究階級觀念的,所以袁崇煥功高震主,看在皇帝眼中,當然認為不被尊重而感到冒犯,所以才會找小問題來除掉袁崇煥,但我認為袁崇煥在外征戰時也不把皇帝放在眼哩,會為了大明王朝而自作主張,所以才會引來殺機。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
袁崇煥因為功高震主而惹來殺身之禍,儘管現在已不是君主專制的年代,但在職場上仍會有高低階級之分,我敢決在職場上要步步為營,除了自己要砥礪自己外,和上級的談吐也要拿捏得宜,任何一匹千里馬都需要伯樂,我除了要學會讓自己變成一匹千里馬外也需要學習如何被伯樂看見還有如何和伯樂相處,我想這是這堂課交會我最有價值的一課。

黃中彥

文章數 : 5
注冊日期 : 2020-09-01

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發表  黃馹澐 周二 12月 01, 2020 10:22 am

(一)您認為中華民族的文化內涵,對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我認為中華民族內含有忠君愛國、且受到儒家思想的教化,上下關係非常分明,所以君臣關系也相當清楚明顯。所以若是應用在軍事倫理的價值觀,士兵、軍官、將領、更高甚至是總統、統治者,其階級劃分都相當明瞭,因此這也造就了「忠心」的重要性,所以我之後反思到每一代的君王其盛名程度都會大大的影響到各個階層與部下,也會反映出其時代的輝煌程度。
(二)影片中的青年吳三桂,臨危受命前往邊關平定兵變,表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
影片中吳三桂給我了強烈的身為軍官的氣質與特色,首先是他那深謀遠慮的策劃,其二是他已有為國捐軀必死的膽量與決心,最後更為厲害的便是他那厲害的說話技術,在戰場上任何的判斷失誤都可能招致自己的身首異處,所以影片中的吳三桂充分體現了身為軍人的特色。
(三)承上,吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士,為他賣命效忠並隨其打天下?
這便是吳三桂厲害的遠見、厲害之處,不儘盡是厲害的說話技術、更是過人的膽量,每一個決定都是一場賭博,但他卻毅然決然的成功領導了他們,由此可見吳三桂的厲害之處!
(四)影片中的督師袁崇煥,他提出對抗女真部隊必須「西北聯防,以戰謀和」的戰略構想,您是否同意呢?
我認同此戰略,因為一切勝在便是其不畏懼的心,倘若先讓敵人感覺到了一絲的懦弱與害怕,便會更大張旗鼓地進攻,所以一開始的氣勢便是十分重要,不僅僅是氣勢是重點,更可以戰線初期為了打退女貞部隊的決心。
(五)承上,從中國君臣互動關係來看,您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
其實簡單來說,就是畏懼臣子的光芒勝過自己,而有篡位的可能信產生了相互猜忌的心,正如古時所說的「功高必震主」,類似的案件已經在歷史上重演了無數次,儘管此人才不可多得,但將他留住的話未來也許會是一個隱患,所以再加上小人的嫉妒等離間,才會上演這些事件。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
其實看完後我唯一的心得就是,人類從來不會在歷史中學取教訓,並且各種方法都有可能是因為一些人為了牟利而有的想法,正如同最後袁崇煥的死,真正顧全大局的又有幾個呢?這是我每次看歷史片都會有的體悟,但本片中吳三桂也讓我瞭解到其厲害的謀略與遠見,也讓我從以前對他不好的映像有大大的改觀。

黃馹澐

文章數 : 6
注冊日期 : 2020-12-01

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發表  黃家昀 周三 12月 16, 2020 10:06 am

(一)您認為中華民族的文化內涵,對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
從中國的「兵學聖典」《孫子兵法》的:「上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。」可以展現出中華文化對軍是倫理的影響,攻心為上的思想,所謂上兵伐謀,就是運用謀略能不戰而屈人之兵的最高境界,讓敵軍喪失戰鬥力,從這兩週觀看的影集,就可以看到無論是吳三桂平定寧遠譁變、收服關寧鐵騎,皇太極離間明朝君臣,除卻清軍心頭大患袁崇煥,都可以看到攻心為上。
(二)影片中的青年吳三桂,臨危受命前往邊關平定兵變,表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
第一,他展現了同理心,他在與他們談判的時候還懂的話術,他設身處地地說:『要是他,他也不服!』讓兵變的人知道他其實是了解他們的困境和無奈的,他不是那些一般朝廷派來安撫他們的人,而是真正有心要解決和幫他們的人,先把他們的心抓住,並且加以動搖。第二,他氣勢凌人,說砍人就砍人,上一秒還是無奈抱怨著的政府官員,下一秒人頭就落到了兵變者面前,全部的人無不害怕和驚嚇,他的膽勢過人,敢直接在眾目睽睽之下砍了政府官員,不但威嚇他們:要是再討價還價,小心自己的下場!另一方面還讓他們知道,他也是了解他們的處境,他也覺得這樣無用的政府官員該砍!第三,他很聰明,他知道他們打算抓這個無用的政府官員來威脅朝廷,於是把政府官員殺了,不但讓他們沒有人質,還幫他們想好方法:把罪全部推到政府官員身上,說他已經伏法了來免除他們兵變的罪。
(三)承上,吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士,為他賣命效忠並隨其打天下?
原本這些人只是一群有勇無謀的烏合之眾,雖說如此,但他們也是一群剽悍而且不服管教的人。但正所謂以毒攻毒,要馴服一匹狼,就要比他更兇。吳三桂讓他們自相殘殺,只留下了菁英中的菁英,並用其威嚴和說到做到的態度,讓這群人對他心服口服。尤其是他說一不二的原則,更能讓人覺得他是一個說到做到,會遵守承諾的長官,讓眾人願意跟隨他,我想這大概就是為甚麼他能吸引到這群勇猛的將士的原因。
(四)影片中的督師袁崇煥,他提出對抗女真部隊必須「西北聯防,以戰謀和」的戰略構想,您是否同意呢?
我同意,即便處於我方軍隊軍力最強的時候也選擇以談判的方式換取和平,在不傷害一兵一卒的情況下能夠達成謀和,對國家及對人民來說都是最好的選擇。
(五)承上,從中國君臣互動關係來看,您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
袁崇煥手握兵權且功高震主,自然無法容於生性多疑的崇禎皇帝,同時敵方將領也深知這點,從各方面來進行挑撥離間,使得崇禎的內心不斷地上演被背叛的小劇場,最後甚至將除掉袁崇煥看得比國家興亡還重要。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
對於袁崇煥的際遇,我們可以知道明哲保身的重要,若只安分守己把本分做好是不夠的,對於上位者必須忠誠,但也要懂得讓上位者了解,才能確保自身的平安來完成自己的理想,至於上位者,也要懂得「疑人不用,用人不疑」的道理,一旦決定任用某人時就要放手讓他去做,過度的猜忌只會招致反效果。

黃家昀

文章數 : 6
注冊日期 : 2020-09-01

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發表  吳緥瑄 周一 12月 28, 2020 11:32 pm

(一) 您認為中華民族的文化內涵,對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
A:中華民族感覺較具有所謂的「情懷」,戰場上還有情調「橫槊賦詩」,軍事方面的文藝色彩較為濃厚,文人氣息較西方多。
(二) 影片中的青年吳三桂,臨危受命前往邊關平定兵變,表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
A:殺巡撫以除人質之患,逼兵變之眾無籌碼可談判。其謀略之深遠而膽識之大可見一般,有勇亦有謀。
(三) 承上,吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士,為他賣命效忠並隨其打天下?
A:驍勇善戰之師為他所降服,他在此群虎狼之士前展現了他的狠戾與謀略,並允諾他們榮譽。
(四) 影片中的督師袁崇煥,他提出對抗女真部隊必須「西北聯防,以戰謀和」的戰略構想,您是否同意呢?
A:同意
(五) 承上,從中國君臣互動關係來看,您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
A:因袁崇煥聲望過高,即便將軍本人無意篡位,也難保底下之兵不會為他黃袍加身。
(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
A:過去只讀過歷史課本中吳三桂引清兵入關跟三藩之亂,對吳三桂此人有刻板印象,以為他會是個獐頭鼠目的貨色。沒想到瞭解完整的時空背景後,發現歷史課本的斷章取義竟會對印象造成如此大的謬誤。

吳緥瑄

文章數 : 5
注冊日期 : 2020-09-08

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