第十二週課後心得分享之題綱~盧安達飯店

(一)從戰時軍醫之仁v.s 忍，您瞭解「與魔鬼拔河的白袍天使」可能面臨哪些具體的倫理困境事例?
在戰場上遇到傷患時，明知對方是敵人，若救活他，下一個受傷的可能就是自己的同伴了，但身為一名醫者，應該要不分敵我的竭盡全力救治患者，那這樣到底是救還是不救勒？我覺得這是很兩難的問題。
(二)盧安達屠殺事件後十週年，2004 年《經濟學人》才公佈當年死傷的規模與細節，您是何時得知此事?
國中稍微聽過，本次教學後留下更深刻印象。
(三)您看〈盧安達飯店〉經理Paul，平時巧藉賄賂投機手腕經營事業，有否道德上的瑕疵?又您認為Paul 就在開往鄰國逃命的最後一班車出發前，突然放手離開他的妻子和兒女，自行跳下車的動機和後果是否經過三思?
我覺得賄賂有道德上的瑕疵，也覺得他是有經過三思才會做出這個決定，畢竟這個決定會讓他無法與最親近的家人們一起生活，想必內心經歷過一番大掙扎。
(四)就「仇恨政治學」為觀點，檢視盧安達國內除了軍警武裝部隊肆無殫忌地開槍射殺手無寸鐵的圖西人，同為平民的胡圖群眾如何配合參與全國屠殺運動，並透過「集體合理化」去「殘害另一族群」呢?
仇恨與利益有關，利益與人性有關，只要煽動者掌握人性，就可以很輕易地煽動仇恨。
(五)相較於1990 年科威特被入侵時的國際聯手反應，對照1994 年的盧安達屠殺事件卻「中立」得漠不關心，諸如UN 維和部隊之不作為、西方媒體刻意封鎖消息…，你的看法為何?
國家都是以利益優先。科威特有豐富的石油，若遭到入侵，各國的利益必定會受損，因此西方各國介入事件；而盧安達事件沒有政治，也沒有經濟利益關係，出兵並不會得到任何好處，因此國際才會選擇「中立」得漠不關心。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給你最大的感想為何
覺得族群對立帶來的災難相當可怕，沒有人性的自相殘殺，讓整個社會崩壞了，也生氣各國因為沒有利益而冷眼旁觀的心態。

(一)從戰時軍醫之仁v.s 忍，您瞭解「與魔鬼拔河的白袍天使」可能面臨哪些具體的倫理困境事例?
看到有受傷的患者時，會想救起他們，但遇到是敵軍的傷患時會有兩難的選擇。
(二)盧安達屠殺事件後十週年，2004 年《經濟學人》才公佈當年死傷的規模與細節，您是何時得知此事?
上網找資料得知的。
(三)您看〈盧安達飯店〉經理Paul，平時巧藉賄賂投機手腕經營事業，有否道德上的瑕疵?又您認為Paul 就在開往鄰國逃命的最後一班車出發前，突然放手離開他的妻子和兒女，自行跳下車的動機和後果是否經過三思?
賄賂本身是一件不好的事，他有道德上的瑕疵，但那也是為了讓自己有更好的生活品質，有前面的鋪陳結果，他最後才有這個能力選擇跳下車，選擇保住妻小的舉動。
(四)就「仇恨政治學」為觀點，檢視盧安達國內除了軍警武裝部隊肆無殫忌地開槍射殺手無寸鐵的圖西人，同為平民的胡圖群眾如何配合參與全國屠殺運動，並透過「集體合理化」去「殘害另一族群」呢?
是由於長期的種族對峙，和眾人的盲目跟從。因為不了解、不想懂，或是寫藉此洩憤，看到別人做甚麼，自己也跟著做麼也會是被認同的，因此導致這一場悲劇。
(五)相較於1990 年科威特被入侵時的國際聯手反應，對照1994 年的盧安達屠殺事件卻「中立」得漠不關心，諸如UN 維和部隊之不作為、西方媒體刻意封鎖消息…，你的看法為何?
有錢好辦事，其中應該參雜著許多事情，若有利於自己的事，才會有所作為。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給你最大的感想為何?
不管是當時過去，還是現在，仍存在著像盧安達事件那樣的種族歧視和利益爭執的問題。我們應該要保持同理心的態度，和撇除私心，以大眾為優，才能讓世界變得更好，有個和平的生活環境。

(一)從戰時軍醫之仁v.s 忍，您瞭解「與魔鬼拔河的白袍天使」可能面臨哪些具體的倫理困境事例?
擁有雙重身分，身為醫生救人是本分；但身為個軍人不該拯救眼前不知道屠殺自己多少弟兄的敵軍
(二)盧安達屠殺事件後十週年，2004 年《經濟學人》才公佈當年死傷的規模與細節，您是何時得知此事?
現在 哈哈
(三)您看〈盧安達飯店〉經理Paul，平時巧藉賄賂投機手腕經營事業，有否道德上的瑕疵?又您認為Paul 就在開往鄰國逃命的最後一班車出發前，突然放手離開他的妻子和兒女，自行跳下車的動機和後果是否經過三思?
有，為了更好的生活而透過各種方式讓自己營利但卻損害到他人
要放下自己的親人絕不是輕易就能做到的事。
(四)就「仇恨政治學」為觀點，檢視盧安達國內除了軍警武裝部隊肆無殫忌地開槍射殺手無寸鐵的圖西人，同為平民的胡圖群眾如何配合參與全國屠殺運動，並透過「集體合理化」去「殘害另一族群」呢?
上位者透過露西法效應，給了下面盲從的人民一個藉口讓他們為惡
(五)相較於1990 年科威特被入侵時的國際聯手反應，對照1994 年的盧安達屠殺事件卻「中立」得漠不關心，諸如UN 維和部隊之不作為、西方媒體刻意封鎖消息…，你的看法為何?
沒有人會去做吃力不討好的事。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給你最大的感想為何?
他們在屠殺對方時甚至透過鼻子的挺度來分辨，曾經如此相親的兩族竟操戈，可見仇恨是如何啃食人性的

(一)從戰時軍醫之仁v.s 忍，您瞭解「與魔鬼拔河的白袍天使」可能面臨哪些具體的倫理困境事例?
當躺在病床上的是一位曾經對你有敵意、或是一位政府的通緝犯，而他需要治療時，在你的心中就會開始糾結，不救他對我是好的嗎？身為一位醫療人員應該要將治療病患擺第一，而仇恨或是私人情感不該成為是你判斷該不該救人的標準。
(二)盧安達屠殺事件後十週年，2004 年《經濟學人》才公佈當年死傷的規模與細節，您是何時得知此事?
透過老師分享的影片，我才深入了解到盧安達屠殺事件的相關資訊！
(三)您看〈盧安達飯店〉經理Paul，平時巧藉賄賂投機手腕經營事業，有否道德上的瑕疵?又您認為Paul 就在開往鄰國逃命的最後一班車出發前，突然放手離開他的妻子和兒女，自行跳下車的動機和後果是否經過三思?
賄賂、投機當然是不好的事情，或許他用這樣經營事業的方式是有道德上的瑕疵，不過也是因為Paul用這樣的手段，像是利用編織機智的謊言來對付那些殺紅眼的軍警、暴徒，保住了許多像他尋求庇護的難民。
是，看到了大屠殺，Paul理解到他還是必須回到他的飯店裡，因爲他知道有很多人是需要他的，如果沒有他的話可能會有更多人喪命。
(四)就「仇恨政治學」為觀點，檢視盧安達國內除了軍警武裝部隊肆無殫忌地開槍射殺手無寸鐵的圖西人，同為平民的胡圖群眾如何配合參與全國屠殺運動，並透過「集體合理化」去「殘害另一族群」呢?
因為造成這場屠殺的起因是因為盧安達的一位總統在意外中喪命了，而這位總統是胡圖族的，胡圖族的人之後就開始認為圖西族的人要趁此機會掌權，進而開始有了更嚴重的仇視對立，竟然還透過廣播將圖西人稱作「圖西蟑螂」讓他們可合理地去認定將圖西人剷除是件合理的事情，而造成如此慘重的悲劇。
(五)相較於1990 年科威特被入侵時的國際聯手反應，對照1994 年的盧安達屠殺事件卻「中立」得漠不關心，諸如UN 維和部隊之不作為、西方媒體刻意封鎖消息…，你的看法為何?
這麼重大的事件竟然還不聞不問，有失身為世界一份子的責任，身為媒體竟然還封鎖消息，真的很不妥當。
而我覺得科威特被入侵時會被受到重視是因爲該國家有著許多資源，其他國家為了他們的利益當然會去重視他，而盧安達並沒有什麼可以讓其他國家所重視的「利益」。就這樣無視上百萬人的性命，我其實對當時的世界感到失望。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給你最大的感想為何?
在20年間，一個國家可以轉變的如此快速令我感到非常的敬佩，一個國家裡面不再有種族歧視是相當值得我們去學習的！因為現在仍然有許多國家都還有著嚴重的種族歧視。
盧安達的植林和禁用塑膠袋的政策也是相當值得我們去學習的地方，在現在全球暖化的情況下他們可以爲環保盡一份心力是相當重要的事情！