第七週課後心得分享之題綱~北洋水師

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?

我覺得是民族性的問題，中國軍隊當時自視甚高且有很多的軍隊在訓練與紀律上出了問題。可以從影片中看到北洋水師的軍隊軍紀渙散、整天抽菸聚賭還有在上位者可以變賣軍火的情況發生。相較於中國，日本對於國際情勢的領悟更高，改革與進步也都是全民齊進的，訓練當然比較扎實，再加上日本動用全國之財力來購買新的船艦以增加海軍的實力，兩者相較之下中國當然只能望其項背。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?

我覺得這個是個人的問題。劉步蟾自留學回來以後掌管清朝艦隊，卻自甘墮落整天成癮於鴉片煙，對所屬士兵管控也是極為鬆懈。東鄉平八郎返國後看到日本天皇為了戰勝清朝的艦隊願意一日只進食一餐，且全國人民也都如此的信盡心盡力，故自己也很勤奮的訓練軍隊以為報效國家。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?

這個詞原指用來騙人的村莊。1787年，在葉卡捷琳娜二世出巡因為俄土戰爭獲勝而得到的克里米亞的途中，格里戈里·波坦金在第聶伯河兩岸布置了可移動的村莊來欺騙女皇及隨行的大使們。在現代政治和經濟中，「波坦金村莊」指專門用來給人虛假印象的建設和舉措。影片中可以看到清朝就連兵演時都可以安排假的砲擊效果來表示擊中目標，可見其金玉其外敗絮其中的軍隊實力，可謂自欺欺人。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?

對於有功勞者獎，對於有野心者激，對於不知悔改者殺，對於勇於認錯者赦。李鴻章利用此四大技巧重新統御軍心，也明白的告訴所有人甚麼該做，甚麼不該做，並重新振奮軍隊報效國家的決心。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

李鴻章統御清朝軍隊的方式實為特殊且有效，在歷史上我們可能只能看到他最後戰敗的事實，但是透過今天這則影片我們卻可以看見步一樣的歷史細節，並了解到一個軍隊強大的背後有著非常多的因素。

(一) 中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
根據影片，我覺得日本帝國海軍能如此快速崛起跟日本的民族性有很大的關係。在他們看見中國海軍貌似火力強大後，日本天皇下定決心要增購軍艦以加強海軍實力，甚至做到一天只吃一餐的境界，而日本人民不只是在形式上服從天皇，他們的內心也是歸順天皇，且他們的向心力和決心都是其他民族難以比擬的，得知天皇為增購軍艦挨受飢苦，舉國上下從政府、軍人到平民老百姓都齊心為著同一個目標努力，我認為這樣眾志成城的強大力量是促使日本帝國海軍迅速發展的一個重大原因

(二) 劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
清國那時雖然擁有西方先進的軍武和劉步蟾這樣留英的軍事人才，但是他們危機意識不足，而且自視甚高，訓練怠惰、軍紀鬆散，導致清國海軍實力的進步停滯。反觀日本，抱持著成為亞洲第一海軍強權的野心，留英的人才像是東鄉平八郎在歸國後，都齊心為加強帝國海軍實力疲於奔命，訓練精實、軍紀嚴明，也許一開始清國的資源和海軍實力在日本之上，但日本急起直追，沒過幾年就成為世界海軍強權。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間
哪些危機隱伏呢?
以軍事演習那個假裝有打中的砲彈來說，它讓清廷甚至全世界都誤以為清國海軍的實力真的如此強大，實際上李鴻章和海軍們心知肚明這完全是個騙局。結果反而造成日本海軍更有危機意識，以更快的速度蓬勃發展，超越了清國海軍。以假象欺騙上位者，營造出一片豐衣足食的樣子，百姓感受到上位者的虛偽與自私自利；而領導者被蒙蔽了，無法真正體會民間疾苦，長久下來，勢必會造成兩方的衝突與誤會，也會導致這個國家逐漸走向滅亡。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
諸葛亮的出師表示這樣寫的:「陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及爲忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之治，不宜偏私，使內外異法也。」李鴻章的做法和諸葛亮不同，照規定兩人都應該要處刑才對，但他放過了其中一個，目的除了保留人才外應該是為了籠絡部下的心。作為將領要引導整個部隊，不只要使眾人遵守軍紀，更要使所有人都心服口服。所以要用懲罰去殺雞儆猴，可是也要用獎勵去誘導部屬，胡蘿蔔加大棒都要用才會讓人追隨。從這樣的領導技巧就可以看出來李鴻章對於人心其實是非常的熟稔。不會只用嚴刑峻法，也會用誘因去吸引部下，讓眾人心甘情願去追隨。


(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
真正的實力不應該是如片中的清軍一般濫竽充數自欺欺人，應該是日積月累的努力才能造就，而領導者的態度更會影響下位者的處世方式，因此上樑不正下樑歪這句話並不是沒有道理，只有上下一心，一同努力才有可能成功。此外，過去的事情可作為今日的借鏡，透過此影片我們可以深刻了解到成功與失敗並不是偶然，而是在許多個環節慢慢累積出來的。故我們可以以此砥礪自己，羅馬不是一天造成的，為官者應該戒慎警惕，不要為了一己之利荼害整個國家。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?

清朝的朝廷雖然先成立了北洋軍師，但因為自視甚高，認為沒人能贏過自己，活在舊有思想，不會想辦法突破現有狀況尋求精進。而日本帝國水師雖然成立時間較晚，但日本人能夠看見自己的不足，不斷提升自己的作戰計畫與能力實力，且全國人民上下團結一心，從天皇到平民都可以原因犧牲自己為國效力。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?

雖然兩人受到相同教育，領軍能力也都差不多，但因為清朝的腐敗與帝王的無知、揮金如土使得北洋艦隊也沒有多餘的資金購買裝備；而日本帝國主義使天皇願意為國犧牲奉獻，寧可節食也要全日本國民也跟著一同響應，讓底層士兵願意全心全力效忠，共同努力籌備國庫資金購買裝備，實力也就日漸提升。我認為這跟不同的國家民族性很有關係。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?

波坦金村主要是在只會做門面，自欺欺人的樣子。就像是影片中，北洋艦隊在演示砲彈能力時，用投機取巧的方式在目標地點點火藥，甚至犧牲人民生命，營造北洋艦隊堅強的砲彈實力，但其實一切都是自欺欺人，讓外國使節與清朝王爺誤以為北洋軍師實力堅強。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?

我認為這是一個很好的統領方式，賞罰分明，能夠在對的時間點在不同人身上用不同的處理方式激勵或是警惕士氣與人心，整頓軍紀。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

從前只在歷史課本上看過李鴻章，對他的印象就只有馬關條約，千古罪人之類的。但原來這些故事的背後有這麼多影響的因素，也更深刻的了解到，即使能力再強，底下的人不上進，上頭的人不願意付出，再優秀的人也不一定可以成功，在通往重點的路上，每個人都非常重要。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
我覺得在我看完這部電影之後，對於日本人的團結感到非常震撼，日本的人民可以因為日本天皇想做的事情而付諸行動，而天皇也是做了很好的表率，一天只吃一餐，只為了買一艘戰艦來打敗中國的水師，可謂不達目的決不罷休。再看中國的水師以及朝廷，只想著吃喝玩樂，以為自己國家的水師已經到達了世界第一，卻不知一切都只是投機取巧，最後才落了個慘敗的結局。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
我覺得屬於中國人的劉步蟾，有一種高傲的心態，認為自己國家的軍艦就是最厲害的，所以對於自己軍艦的水師疏於訓練，導致整體戰鬥力下降。反觀東鄉平八郎，對於日本的軍艦非常嚴格，看電影的時候也給我一種很威嚴的感覺，並且他們的水師也為自己能成為日本的水師而感到驕傲，使他們戰鬥力大增。還有最重要的一點就是日本成功購買了一艘比中國還厲害的船艦。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?

「波坦金村」專門用來形容一些搭建出來的、自欺欺人的政治門面工程。最初是指利用虛假的社區建設和扮演各種生活角色的演員，塑造一種看似非常繁榮的假象，呈現給外來者或訪客看，企圖粉飾太平，但真實世界卻完全相反。正如同中國船艦放假砲給各國使節看，我個人認為這一行為是非常愚蠢的，完全屬於自欺欺人，正是因為中國的假砲，才令日本人有了必須要打敗中國的決心，使得日本變得更加強大。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦4一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
我覺得李鴻章真的很厲害，他沒有把事情做到很絕，如果兩個都殺了的話，會讓北洋水師感到心寒，認為自己盡忠的人絲毫不在乎自己的性命。而李鴻章用殺一個 赦一個的行為來告知他們，他十分愛惜北洋水師，但是國法也是絕對不能觸犯的，一旦觸犯，即使自己很親近的人也絕不赦免。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我覺得這是一部非常有意義，讓我更加了解了那個時候中國為什麼會戰敗。中國人的奢侈以及自以為是，最終將他們推向戰敗的結局，有一個鏡頭我十分有印象，就是慈禧太后用膳的時候，豐富的菜一道接著一道，上了差不多將近一百道菜。再看看日本天皇為了打敗中國一天只吃一餐，這樣一對比，一目了然，即使那個時候的中國多麼有錢，不懂得管理分配金錢，只用在吃喝玩樂，卻不肯買作戰用品，就算多有錢也無益。

(一) 中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
比較早成軍，理應當裝備和準備都較為齊全，但我認為北洋水師和日本帝國水師就差別就在於前者驕矜自滿，而後者知道自己的不足之處，並拚命的補強，就是這樣的心態，導致兩國即使出發點不同，但成長的方向可說是插枝甚遠，才導致最後的結果。
(二) 劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
我認為兩人的性格和國家的體制有著決定性的影響。
性格的部分，在上課的過程當中，我見識到劉步蟾雖然個人能力非常出眾，但個性上容易驕傲，在一個地方沒有對手之後容易懈怠。
國家的體制的部分，中國仍然屬於一個封建制度的國家，而日本儼然已經往明治維新的改革派靠攏。這樣的比較即可得知，兩邊的行事效率和思考脈絡有著很大的差異。
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
這樣自欺欺人的手段就是中國清朝晚期的政治縮影。看似金玉其外，實則敗絮其中，長久以來，將導致政府機關誤判自身實力，也失去原本應有的功能。就像北洋水師所作所為一樣，容易導致皇帝誤判情勢，即使換得暫時的風光，這樣的風光也很快會被現實所擊沉。
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
我覺得在軍心渙散的情況下，李鴻章展現了其賞罰分明的一面。在保留軍隊骨幹的同時，嚴厲警告那些為非作歹的軍隊高層，十分高明，這其實跟孫子兵法裡面的情節也類似。畢竟再怎麼嚴厲的軍法，最終想呈現的結果還是想要有一個有向心力、有作戰能力的部隊，我非常欣賞李鴻章的作法。
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我最大的感想是，好的政策方向和制度真的是一個組織最重要的骨幹。
北洋水師和日本帝國水師的比較不僅僅是兩個部隊的比較，更是兩個國家的縮影，一個追求表面的美好，另一個則是實實在在的進步自己，而這就是不同的政策和制度所造成的差異。即使個人有再好的個人能力，也需要好的體系去好好發揚自己的個人能力；反之，如果有好的組織政策和方向，那麼即使是個人能力沒那麼突出的人，也可以帶給組織整體很正面的影響。希望自己未來在精進自己專業能力的同時，有機會的話也能把好的意見回饋到制度面上的改革上，讓國防醫學院或整個醫界的體制也能有機會聽見不同的聲音，並與時俱進。

(一) 中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?

在北洋水師的閱兵過程中，日本使臣發現自己國家的不足，而天皇在聽取諫言後也下定決心，在買到吉野號之前一天只吃一餐，士兵們和人民看到天皇以身作則，紛紛爭相為國家貢獻己力，於是全日本上下一心，只為打倒北洋水師；反觀當時的清朝，仍沉浸於閱兵時使用作弊方式所帶來的輝煌之中，自認為高枕無憂，政府繼續肆無忌憚地挪用軍用資金，設備因而更不可能達到要求，於是日本不斷進步，而清朝卻安於現狀，最終的結果當然就是被後來居上了。

(二) 劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?

雖說清、日兩軍的領導人物才能相當，但兩邊的民族性和朝廷風氣卻是大相逕庭。清朝朝廷滿足於現狀，較無危機意識，除為了幫慈禧太后慶生，重建頤和園，移用水師經費，且貪腐風氣盛行，使得水師無法添購裝置和砲彈；相較之下，日本全體上下一心，大家的共同目標就是壯大海軍勢力，而日本天皇也從自身做起，減少每日膳食支出，帶動全民的救國意識。由此看來，兩國在精神層面的差距已是相當明顯，更不用說投入改革的資源和積極程度。

(三) 「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?

波坦金村反映出當時中國追求表面繁華的現象，雖然在外界眼裡，北洋水軍現代化且設備精良，然而事實上，軍營內有人喝吃嫖賭，有人在軍艦上吸食鴉片，甚至進行走私，正是官官相護的風氣助長這些忽視軍規的現象惡化；就連北洋水師進行閱兵之時，竟也是派人在靶船上點燃炸藥，就為了在多國使臣面前展示中國大砲的威力和準確度，這樣的態度也就埋下了日後的危機因子，也解釋了為何在面對現實考驗時，清朝水師會如此地不堪一擊。

(四) 「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?

從這邊可以了解「軟硬兼施」對於領導者的重要性。若是直接按照軍法處置，或許黃瑞蘭、方伯謙和劉步禪皆免不了一死，然而李鴻章的做法卻是「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」。我覺得這四項技巧各自有其目的：首先，是為了展現公私分明的態度，不因黃瑞蘭曾對自己有恩就饒恕他，以警惕其他人，不能仗勢自己有功就為非作歹；第二是權衡輕重後的結果，因為閱兵在即，若是殺了方伯謙，恐怕會動搖軍心，且北洋水師的多位將領也都替他求情；第三是展現賞罰分明的氣度，當眾讚賞鄧世昌的嚴守軍紀，同時也希望其他將領能向其看齊；最後則是藉由激勵劉步禪，鼓舞整個北洋水師的士氣，以達到重振軍容之功效。

(五) 本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

我覺得這部影片凸顯了「居安思危」的重要性。日本之所以能超越北洋水師，獲得勝利，就是來自於長期的實力累積，最終才能在關鍵時刻創造轉機、扭轉原本的頹勢。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?

中國水師的發展比實施鎖國政策的日本提早很多，然而最終卻被日本打敗，我認為主因有幾點，陳述如下，船隻的噸位在中國水師的建立上相比實際作戰性能受到更多的重視，影片中即可看出中國要數百萬兩銀子去購買定遠級的巨艦，中策則是購買機動性高的小型船艦，然而結果卻沒出現中國想象中所期待的勝利：在最後的甲午戰爭中，可以看到中國的大型艦被日本的吉野號打的體無完膚，由此可知中國重看不重用的船艦特性讓北洋水師成了一隻注定敗北的軍隊，除此之外中國國民對於國家軍隊的支持也大不如日本，影片中可看到日本上至天皇，下至百姓皆盡心盡力的貢獻軍費只為了支持海軍，而中國卻是花了大量銀兩慶祝慈禧太后大壽，最終也反映在戰場上：經費上的不足使砲彈無法擊垮吉野號，自己所造下的孽最終還是回到自己身上來了。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?

雖然劉步蟾和東鄉平八郎的指揮素質和戰術水平應該相當，但在大環境的影響下，他們的才能有所不同。清朝北洋水師的軍紀敗壞了。劉步蟾本人也吸食鴉片，並允許下屬與妓女賭博。另一方面，日本帝國海軍非常重視紀律，東鄉平八郎的部隊嚴格訓練，顯示了雙方的實力。另一方面，清朝沾沾自喜，將軍的費用被挪用在頤和園的建設上，導致北洋海軍沒有資金購買新軍備，甚至無法進行基本維修；在日本，天皇決定一天吃兩頓飯的決心鼓舞了民族精神，整個國家都致力於購買軍艦。這兩個國家分別的興與衰表明瞭實力上的逐漸差距。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?

Potan Golden Village是一座看起來金碧輝煌的建築，但實際上卻是一樁醜聞。18世紀，格雷戈里·波坦金（Gregory Botankin）在克里米亞佈置了可移動的建築，以欺騙前來視察的皇后和隨行官員。這個動作就像電影中的黃瑞蘭為了欺騙李鴻章，故意在倉庫外放置新的貝殼，在倉庫里放置裝滿石頭的箱子。這種安排類似於「蒲灘黃金村」，但沒有任何意義。在很長一段時間內，它會導致政府誤判自身實力，失去原有功能。例如，北洋海軍，雖然看起來擁有巨大的艦艇、巨大的火炮和強大的軍事能力，但在皇帝下令進攻時卻沒有槍支和炸彈。由於引起皇帝對形勢的誤解，清廷損失慘重。從以上例子可以看出，「蒲丹津村」呈現的群體神話文化會導致人們對國家和士兵的不信任。這將導致士兵不重視訓練，並使他們失去保衛國家的力量。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?

巡視劉公島後，李鴻章沒有一怒之下批評島上的局勢，而是冷靜地以「殺一人、赦免一人、獎勵一人、激勵一人」的方式俘獲了軍隊的精神。
首先，李鴻章採用了一種公私分明的方式。他想讓管理層代表相信他和黃瑞蘭的友誼，所以他請黃瑞蘭講述過去的故事。李鴻章當場處決黃瑞蘭時，讓管理層代表知道他是一名官員，一名公私分明、公事公辦的官員。
第二是創造反差，贏得人心。電影中，方伯謙私自下崗，依法應當受到處罰，但李鴻章赦免了他。在面對沒有私交的方伯謙，李鴻章的如此作為除了可為國惜才，也可以贏得軍隊的芳心。
李鴻章以「獎勵和激勵一個人」的方式形成了不同的對比。可以加深管理層代表的印象，也可以讓有功的人受到表揚，其他管理層代表也可以效仿。在我看來，李鴻章的領導和指揮技巧特別善於運用「公私分離」和「領導和指揮」這兩種技巧。通過這種方式，我們可以凝聚軍隊的士氣，讓後人更加欽佩我們。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

我認為本週課程給我帶來的想法是腳踏實地的一步步前進。而不是為自己設定一堆浮誇的目標，並只透過口號來鼓舞精神，而沒有確切的身體力行。我認為這就像晚清一樣，最終導致了不可逆轉的失敗。因此，我希望我能為自己設定明確的目標，並一步一步地實踐，這樣才能真正走向成功，遠離腐敗。

(一) 中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
中國的清朝海軍從南洋水師開始到後來被譽為世界第四的北洋水師，成軍與發展都領先於日本許多，最終卻仍然被日本打敗，我認為原因有以下幾點：
首先，中國的定遠號與鎮遠號雖然是噸位巨大的軍艦，但其機動性不如較小的軍艦，例如日本的吉野號，中國在戰爭中沒有發揮好兩大巨艦的優勢，反而遭日本機動性高的軍艦擊沈；此外，中國的人民對軍隊的支持大不如日本，從影片中可知，日本從天皇、官員、到老百姓都竭盡全力募資與貢獻金費讓國家能購買較好的武裝軍備，反觀清庭，浪費了大量銀兩在慈禧太后的壽宴上，各個軍艦艦長也怠忽職守，使北洋水師軍紀敗壞，也沒有經費購買彈藥，最終慘遭日本水師殲滅。
(二) 劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
雖然清、日兩軍的領導人物才能相當，但朝廷的風氣與軍隊的管理卻大不相同，清朝沾沾自喜於自身的海軍軍艦與享譽國際的實力，將許多軍費都挪用於宮廷的伙食與奢侈的建設上，導致北洋水師沒有資金購買新型軍備，甚至連維修費用也無從獲得；此外，清軍風氣敗壞，各個官員不務正業，賭博、妓院、吸食鴉片等等接連發生，反觀清朝天皇為了國家軍事，一天只吃兩餐，經費也大量投資軍武，鼓舞了民族性，也使日本軍人們更努力精進自己，以效忠報國。而這樣的情勢，也明顯反映出清、日海軍興衰的趨勢。
(三) 「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
「波坦金村」是一座看起來金碧輝煌的建築，但實際上卻是一樁醜聞。波坦金村反映出當時中國追求表面繁華的現象，雖然在外界眼裡，北洋水軍現代化且設備精良，且擁有噸位巨大的兩艘軍艦，然而事實上，軍中的彈藥庫卻只是用新的貝殼放在外頭，裡面卻全是石頭而非彈藥，軍營中有人喝吃嫖賭，有人吸食鴉片，有人甚至進行走私，就連北洋水師進行閱兵時，也是派人在靶船上點燃炸藥，為了在多國使臣面前展示中國大砲的威力和準確度，這樣的情形讓中國陷入自以為實力雄厚的困境中，也讓清朝及國外都遠遠高估了北洋水師的實力，最終並解釋了為何在面對現實考驗時，清朝水師會如此地不堪一擊。
(四) 「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
我認為李鴻章藉由「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」樹立了公事公辦、同情達理且賞罰分明的軍紀，並鼓舞了軍隊的士氣，殺一個：即使有私交，為了國家與軍隊仍須依法辦理，赦一個：雖然犯下錯誤，但為了保留國家人才，讓他人引以為戒，也懂得感恩，獎一個：獎賞謹守軍紀的官員，以此作為榜樣，讓他人學習以建立良好風氣，激一個：以外在威脅刺激官兵，增進他們求勝與進步的動力。這四種手段分別凝聚了眾人為國貢獻的決心與毅力，使原先風氣頹喪的清軍重新燃起了鬥志與目標，令人欽佩。
(五) 本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我認為這部影片帶給我最大的啟示是「實踐」的概念，人們往往會為自己設立許多目標與理想，然而在這看似完美的未來想像下，卻常常欠缺周全的計畫與持之以恆的實踐力，要完成一件任務、達成一個目標並非只是喊喊口號，無謂地讓自己產生滿足感而已，而是需要一步一腳印地經歷失敗、挫折、改變與進步，晚清的對於北洋水師的自滿使自己不願進步，也不願相信其他人能夠擊敗他們，最終因此遭到殲滅，而我也引以為戒，希望自己不要自得意滿，永願要去嘗試不同方法，並時時可可思考自己如何改進與成長。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
由影片可看出中國大部分人的私心較重，注重於自身的享樂，雖然還是有遵循軍紀的大將，但沉於軍外的成員還是遠遠超出。日本人則多數有國家意識，全民國防的概念深植人心，連天皇不吃飯也覺得事關於己，我想奠定戰勝中國的基礎主要是在於民族性吧！

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
呈第一大題，中國軍隊的管理層級多數人只注重於個人私利，甚至以阿諛奉承或是笑裡藏刀的手段來面對彼此，軍紀十分混亂，無法壯大；日本軍隊則能夠朝著國家的目標前進，普遍都將日本的壯大視為一己的理想，故以此便能區分兩者。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
波坦金村描述了虛有其表的概念，雖然對外展示軍隊的強大，但事實上只是做空操，掩蓋真實情況，使得軍民都自視甚高，不求精進，埋下了日後戰事大敗的隱患。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
我想這樣的手法可以顯現其大公無私與行有原則的領導策略，使軍隊不論是大將或是小兵都知道只要做了什麼事，李鴻章知道了就會有相對應的獎勵或是懲罰規則，進而讓軍紀得以發揚，杜絕內患達到弊絕風清之效。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
第一點是覺得如果中國當時的每個官員都能像李鴻章這般，我認為中國的歷史便能徹底改變，這部影片也算是為李所做的一個平反吧！雖然簽下對外條約成為了千古罪人，但我想李在職的所作所為是能夠受到大家的肯定。
第二就是上位者必須以身作則，影片明顯看出中國太后的奢侈生活以及日本天皇的使命感，若這樣的有權者連自我要求都沒有，那要怎麼能夠使大眾信服呢？時時刻刻要戒慎恐懼，求精進改變，不當井底之蛙，才能越戰越強。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
我認為以中國水師的發展與日本水師比起，猶如龜兔賽跑，向來以天朝自居的中國重視表面功夫，而日本軍民上下齊心，因中國展現出強大的武力(殊不知是裝的)感到危機，並卯起來發展，雖說起步晚，但持之以恆如同龜兔賽跑的烏龜，贏過了驕傲的中國水師。
(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
兩人皆為精英分子，但劉步蟾回國後，空有一身新技術新思想，但被國內舊制度舊官僚給束縛，因此自認不被重視，抽鴉片，放任手下船員，自甘墮落，如同整支只重視表面功夫的北洋艦隊；東鄉平八郎歸國後兢兢業業，時刻以中國水軍為強大的假想敵砥礪自己，甚至日本天皇以日食一餐為標竿，軍民一心，水軍的強盛便是顯而易見的。
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
顯現出中國長久以來的弊病，在上位者往往被蒙蔽，以為百姓們安居樂業，下面的意見無法上達，造成上下間隔閡，過於追求表象的繁榮，終將致使金玉其為，敗絮其中。
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
陟罰臧否本為諸葛亮在出師表中對後主的殷殷提醒之一，李鴻章沿用了中國古典傳統的馭人方法，妥善利用，可以讓他底下的官兵弟兄了解上級用人有術，並非一昧的嚴刑峻法，也非盲目地施加恩惠，不僅懂得愛才惜才，也同時建立明確的賞罰標準。
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
了解了腳踏實地，殷殷切切的做事態度終究致使成功，但過度的追求表象的虛無，終成一場空，如同北洋水師的失敗，自大者被自大害。

(一) 中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
中國的起步較早，照理說能贏在起跑點，建立起優勢打下良好基礎。然而，高官好大喜功沒有上進心，只求表面功夫，甚至用自欺欺人的方式實施軍演，看似實力堅強實則一攻即破。日本雖然起步較晚，但他們見到自己落後，上到天皇下到平民都忍辱負重，全民齊心協力並將眼光放眼世界最強，最終後來居上建立實力堅強的水軍。

(二) 劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
他們雙方雖然都是首屈一指的菁英，但劉步蟾自視甚高，不積極進取且疏於訓練，看不見外頭已漸漸成長茁壯的敵人。反觀，東鄉平八郎則積極於軍事訓練上，以國家強盛為唯一目標。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
波坦金村是用來形容一種自欺欺人而刻意營造的虛假幻象，讓百姓以及軍人們誤以為國家強盛，導致懈怠，讓大家活在國家強大的幻境中。然而當危機發生時，大家早就沒有了應變能力，最終不堪一擊。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
李鴻章利用這樣「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，建立起賞罰分明的威嚴，可以凝聚軍心提振士氣。李鴻章斬殺了貪污把彈藥置換成石頭的黃瑞蘭，殺雞敬猴；赦免了方伯謙，讓方伯謙願意誓死效忠；嘉獎盡忠職守的鄧世昌；羞辱抽鴉片、放任士兵在船內賭博的劉步蟾，讓劉步蟾改過自新。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
看完這堂課分享的影片後讓我反思到，人和國家的實力強弱都是有其原因的，若是想要增進實力，不能只是嘴上說說，否則只會慢慢地被其他競爭者追過，最終走向失敗。即使在我們的生活中沒有李鴻章能夠提點我，也要時常提醒自己，無論如何都不能自視甚高，不對自己的成功而驕傲，不因別人的成功而忌妒，提升自己才是最佳解法。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
清朝中國時常以天朝自封，對於外界文化總帶有睥睨眼光，也因此在成立水師時朝廷並未真正重視，反而將經費用於奢侈度日，反觀日本建立帝國水師之時，舉國上下傾盡力量，連天皇都願意減少自身花費去支持，二國之間對建立水師的態度差距也反應在了成果之上。
(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
我認為二者在英留學時實力應是旗鼓相當的，但當他們各自回了國，國內的體制與觀念才是造成兩國海軍實力差距如此懸殊的原因，清朝將軍費用於建造頤和園，根本沒有多餘的經費去購買槍砲彈藥，導致最後劉步蟾空有指揮能力與戰術素養。
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
清末的朝廷只重視表面功夫毫不在意內在，金玉其外敗絮其中，不斷膨風自身把餅越畫越大，正如同當初向國外學習現代化軍隊時只學到了表面，卻沒把西方的制度與體制一併學習起來，只知道營造假象自欺欺人，甚至在軍演時放假炮，舉國上下都活在虛假的謊言泡沫之中，等到戰爭真的開打時便會露出馬腳。
(四)北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
我認為李鴻章所用的這種方法只適用於風紀長久敗壞需要內整頓內部的情況，但這卻不是一個能長久施行的制度，從優點來說，李鴻章賞罰分明、不徇私舞弊，成功替部隊建立了規矩，展現了李鴻章突出的領導能力和決策手段。
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
看完本周影片對我最大的啟示便是不要過度自滿，不要自欺欺人，歷史上的中國水師便是被自己的自大與虛假所害才一敗塗地，我們應要虛心學習，時刻精進自己，不要故步自封。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
     我認為最大的差異在於中國與日本在格局及眼界上的差異而導致被後來居上的局面。日本在軍備競賽或軍事侵略的意識一直都很高，這樣的野心體現在日本的眼光不僅只在亞洲而是世界，所規劃的一切，都盡可能讓其有能力匹美西方強國。同時，這樣態度的差別，也對比出中國活在守舊思想，自視甚高，最後故步自封，自然設備、兵源乃至國力就倒輸了日本一大截。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
     雖然兩人都為留外的人才，但礙於當時的政策導向，資金往往不會被挹注在國防相關事業。清政府官員的因循苟且、包庇的腐敗風氣，加上太后揮霍國本於享樂中，使得艦隊沒有資金更新裝備。反觀日本傾全國之力共同籌備資金購買堅船利炮，實力日漸提升。兩國對比之下，軍事實力差距的拉大於是乎在。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
    「波坦金村」特指一些搭建出來、自欺欺人的政治門面工程。例如課程影片中，中國當時在國內外大肆宣傳其國防實力，但實則不然，連精準的砲擊表演，都是自家兵卒的犧牲換來的。也就是說，當時中國軍民對身邊的危險毫無意識可言，看似精良的制度及設施，早已金玉其外，敗絮其中。面對這樣的徒有其表，在各國的侵擾下，可以說不堪一擊。這也是為何清廷戰後付出了天價的賠償及損失。


(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
     李鴻章這一手意在整頓軍紀。斬殺與自己最為親近的黃瑞蘭，明示了貪污必除；赦免擅離崗位的方伯謙，透過機會教育，告誡大家堅持職守的重要；獎勵不同流合污的鄧世昌，表揚其在腐敗環境中難得的潔身自愛；刺激抽鴉片、放任部屬的劉步蟾，在眾官將前羞辱他，最後高高舉起，輕輕放下，使其自覺羞愧，能夠改過自新。這樣的賞罰分明，在軍紀一定的堅持中，又留有一絲人情，讓表現佳的將領能夠繼續保持，因循苟且的部屬能夠以此為戒，是相當高明的手段。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
     看完本次課程的影片，大家無不頌讚日本的國族意識。上至高官顯貴，下至平民百姓，他們對民族及國家的認同感非常高昂，也因如此，他們才有在戰時，不顧自己溫飽，也要資助國家軍隊的行為。這樣的影片也讓我對台灣軍民的凝聚力及國家認同有了思考。兵役、職軍素質、兩岸關係等話題一直是大家討論到國防、外交關係時的重點。觀察各方言論及風向就會發現，其實民眾對國軍的信任度相對低迷，而這之中的癥結點就在於軍人自己有時也不信任國軍。當然，這幾年來我們能看到許多改變，國安態度、配給裝備、申訴制度、退場（休）制度等有許多改進，但要到民人甚至軍人自己能夠認同的程度，仍有相當大的進步空間。課程影片給我的感想就出於此，唯有我國的軍民乃至政府，都能夠誠實地面對問題、解決問題，而不是因循苟且，我們對於自我認同感的意識才會升高，也才有更多的資本能夠建構、支撐起相對應的國力。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
其實我認為這樣的結果有點像龜兔賽跑，在水師的成立方面中國具有一定基礎，再加上李鴻章有所覺醒，使得中國水師起步快速，然而到了中期，在各項事務上中國有了一定基礎後，各部門官員便開始得意自滿，而導致荒廢，然而日本水師就像隻烏龜，知道在一開始可能是落後的，便持續不間斷的努力，即便有所成效、可與中國並肩，仍不驕矜自滿，穩步向前才得以在海戰中勝利。
(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
或許在將領方面具有相同水平，但打仗是由下而上的，除了將領還有士兵、武器等考慮因素，士兵在訓練方面不足，武器也偷工減料，長期下來，這樣的軍隊怎麼可能會好，於是在海戰時面對訓練精良的日本海軍，結果當然是輸的徹底。
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
波坦金村的迷思是指做事做表面、自欺欺人，這樣的行為會讓其他人看到表面而有錯誤的認知，例如準備彈藥時，只看到上面最精良的一箱彈藥而誤認為所有的彈藥都如此精良，那將領是不是就會覺得自己的軍隊準備充分，而不補充彈藥，而其他市民看到演習時，發射出的砲彈，又聽到精準命中的回報，是不是就會對自己的國家產生空虛的信心而鬆懈，因此從上到下，從平民百姓到皇帝大臣都深信自己部隊之精良，就會導致整個國家的鬆懈，最後導致戰敗。
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
劇中提到，出現問題的並非只有他公開處刑或是點名的，而是一大票人，若是全部汰換就會出現許多問題，一是軍心不定，其他也許有做壞事但尚未被發現的人就可能逃兵，或是反叛，可能造成一大危機，二是新一批人也要花更多時間熟悉，而且品質也有可能較爛，而李鴻章這樣的統御技巧就能讓人有將功贖罪的機會，也能偷偷暗示他們，只要你們好好做，也是能得到獎賞的，不得不說，實為高招。
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
其實我得到一個最大的想法就是居安思危，當我們沒有的時候，就要想著要怎麼補足自己的不足，時時刻刻保持警覺，就算自己領先別人或優於別人，也要想著自己可能有哪裡做的不夠好，會不會造成以後被別人追過分，因此也應保有警覺心，俗話說的好，小心駛得萬年船，唯有步步為營才能讓自己成為常勝將軍。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
1. 南洋水師原為沈葆楨率領，成軍較北洋水師早，主要活動區域在長江內，較少在海上活動；直至日本侵略台灣後政府下令發展南北洋水師，而北洋水師位處渤海門戶，在國家資金有限的情況下，南洋水師的優先度被降低，資源集中北洋水師，因此造成日後南洋水師逐漸沒落，而北洋水師發展如日中天的情形。
2. 根據影片中的情景，統整出以下幾項原因造成北洋水師的失敗收場
(1) 硬體設備保養不周：清國船艦年久失修、火力不足，此問題早已存在，但艦長等高層領導隱瞞殘敗事實，一方面也因國家不願撥給經費，沒有心力也沒有實力改變現況。
(2) 清國僅重視表面功夫：北洋水師在閱兵儀式做出好看的表象給高官欣賞，實則內部腐敗，需要靠自己的袍澤犧牲性命來作弊；而日本則紮實發展國家實力，從領導者到海軍官兵、人民百姓皆投注心力協助國家。
(3) 國家元首的態度差異：國家存亡之際清國仍仰仗久遠以前的餘威，沉浸在國泰民安的幻想之中，慈禧太后不願撥款發展國家軍武，卻散盡國庫為自己置辦壽宴；日本天皇為發展帝國海軍自己禁食，人民也受到感召齊心協力為國家付出心力。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
兩人雖同為留英返國學生，但不免因大環境影響，劉步蟾身在頹敗的環境中，上頭領導不願撥款補充船艦設備，手下官兵也不思長進，即使擁有超凡指揮水準仍有志難伸；也因清國當時的衰敗，將留學歸國的劉步蟾等人視為高人一等，使這些管帶心高氣傲，不積極進取，致使整個艦隊越發頹廢。反觀日本帝國，天皇願意為國家犧牲奉獻，人民也為國家貢獻心力，留學生歸國後必不會落入頹敗的境地，就能發揮領導才能，帶領國家艦隊齊力發展。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
「波坦金村」一詞是一個政治術語，用以形容一些搭建出來的、自欺欺人的政治門面工程，塑造看似繁榮的假象給外來者看，而飢餓、貧苦和落後才是這個國家的真實面貌。這樣的團體迷思易造成整個風氣的敗壞，被欺騙不只外來者，連領導者也可能陷入自己營造的假象之中，看不見一切問題，自然也不會動手解決，長久以往就使原就殘敗的國家毫無改革之心，日漸消沉。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
李鴻章對不同的人、不同角色採取相對的應變作為，殺了自己的親信以示軍中紀律，獎勵與激勵管帶的同時也鼓舞了整個軍隊，除了給劉步蟾當頭棒喝，也讓原本軍心渙散的北洋水師重振旗鼓。我認為這麼做也頗有因材施教的意味在其中，實為一位領導者應具備的特質，更讓下屬無法揣測他的心思，不會苟且偷安，為國家盡忠職守。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?[/b][/color][/quote]
中國曾經是他國不敢侵犯的土地，但生於憂患，死於安樂，長期處於安逸的清朝最終敵不過內部的腐敗，即使有心創建水師、斥巨資培養人才和設備，仍因為難以改變的大環境與民情而功虧一簣。無論身處怎樣的環境，永遠都要積極進取、發現自己欠佳的地方並修正改進，更應效法日本當時處事的態度，一旦確立目標便勇往直前，使命必達。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
 北洋水師正式建軍是在1888年，那個時候號稱是亞洲第一，在世界範圍內也排名第八。照理來說，在北洋海軍建軍時，規模是遠遠超過日本海軍的，但是，北洋海軍的強大刺激了日本人，也引起了他們的嫉妒。日本在明治維新後，就樹立了成為亞洲最強國家的目標，那麼，超越中國也是勢在必行。因此，當他們看到中國的強大後，就不甘落後於中國，他們開始瘋狂擴充軍備，大量購買軍艦，甚至還發行了大量的海軍公債，呼籲老百姓支援海軍建設，到最後，就連天皇的皇室經費都用在了海軍建設上面。反觀北洋海軍這邊的情況。從1888年水師建成後，一直到1895年，這中間沒有任何發展。在清政府看來，北洋水師的作用是看家護院，認為以當時的規模就足夠了，沒有必要再進行後期的投入。而在1892年，中日關係已經相當緊張了，戰爭可以說是一觸即發。但就算如此，為了給慈禧太后的壽宴籌款，戶部尚書毅然決然停掉了北洋水師購買軍火的經費。也就是說，沒有居安思危的進取之心，一昧的驕傲自負、故步自封是我覺得日本能後來反而居上的原因。
 
(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
 兩國對戰時，其實勝敗不是單靠一位將軍就可以扭轉的，整個國家政府對於軍事的正視程度、才能有效的左右戰場的關鍵。也又是說，即便劉步蟾、東鄉平八郎兩人旗鼓相當，但是劉步蟾後面是頹廢糜爛的清朝士兵、東鄉平八郎後面是發憤圖強的日本武士、劉步蟾擁有的是東挖西補東缺西漏的船隻砲彈、東鄉平八郎擁有的是舉國之力新買來的最新型吉野號、而劉步蟾上面是能撈就撈清朝政府及挪用軍費的慈禧太后、東鄉平八郎上面是縮衣節食的日本天皇。以上種種原因造成中日兩國海軍實力逐漸交叉，最終輸掉甲午戰爭。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
 波坦金村莊（俄語：потёмкинские деревни），有時又被譯作波特金村莊。在現代政治和經濟中，「波坦金村莊」指專門用來給人虛假印象的建設和舉措。
 這個詞原指用來騙人的村莊。1787年，在葉卡捷琳娜二世出巡因為俄土戰爭獲勝而得到的克里米亞的途中，格里戈里·波坦金在第聶伯河兩岸布置了可移動的村莊來欺騙女皇及隨行的大使們。在現代政治和經濟中，「波坦金村莊」指專門用來給人虛假印象的建設和舉措。而在甲午戰爭前的北洋水師閱兵就充分展漏了這點:明明彈藥就不足、訓練也不夠紮實，卻在各國公使參訪時堂而皇之的作假，這會帶給軍民以及統治階層錯誤的實力認知，自己人會因此有所膨脹而不思進取，敵人則會因此誤會差距，努力去超越。以上帶來的結果便是自己實力原地踏步而敵人迎頭趕上。最終實力誤判而輸掉戰爭。
 
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
 「孔子教人，各因其材。」程頤的這段話見載於《二程集．河南程氏遺書．卷一九》，也就是說教育者必須依據受教者不同的資材，而給予不同的教導。在我看來，領導統御技巧與此也有異曲同工之妙，李鴻章巡視劉公島時，所謂的「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」就是根據不同部下以及不同的情況去給予最適合當下採取的刺激措施，而最終的目的都是希望能重振大清之軍事實力。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
 “以史為鑒，可以知興替”，典出《舊唐書·魏徵傳》，而戰爭正是常常左右歷史的關鍵，因此在看完這個影片之後，我看到的不僅僅是19世紀末的中國，也是看到了歷史長河中所有末代王朝的縮影。也就是說，在無能的領導人與逐漸衰退的國家勢力之下，往往會藉由膨脹吹噓去擴大自己的強大，然而這樣做的結果就是整個國家產生了一個錯誤的認知，以為自己安逸而沒有對手的認知。狂妄自大之下所贏來的除了短暫的虛榮之外，就是裹足不前的發展以及迎頭趕上的對手，與此同時，當吹噓吹得越久在泡沫來臨之所跌落的深淵只會越來越黑暗。
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(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
中國的水師有幾個問題，雖然他們經過西方國家的訓練，能有很好的軍事技巧，但他們回國後，沈迷於糜爛的生活而忽略其應盡義務，而上級長官又沒有加以督導，而導致其名存實亡。本來比較落後的日本帝國水師，知道自己的不足而積極進取，上至天皇下至平民百姓都積極救國，而有最後的成果。
(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
我認為和國家軍隊氛圍以及上級積極度也有很大的關係。人會有惰性是很自然的，但當上級不加以督導，或是上級帶領下級官兵墮落，就會讓整個軍隊體系變得頹廢。
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
「波坦金村」是自欺欺人、專做門面的意思。影片中軍隊操演時，透過討好路營造出軍火強大的樣子，雖然會讓敵對不敢輕易攻擊，但當真正對上時，金玉其外敗絮其中就會顯現出來。
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
殺有殺雞儆猴的作用，目的是要告訴其他人如果要罰是真的會罰。之後又獎賞做得好的人，讓提升紀律這件事不只是因為對長官的恐懼，而是自主性的。
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
這部影片中體現了在同樣能力背景下，真正會決定成敗的其實取決於其態度，就算本來能力或狀況比較差，若是願意下定決心付出努力，仍然能有與之相應的成果。反之若是自恃其能力而有所怠惰，則會因為自傲而招致失敗。

(一) 中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
一、 中國人北洋水師的軍費被挪用至頤和園的工程，可見朝廷對水師的成立就算支持，也只是在不傷害到自身利益下的支持，沒有與百姓共患難的精神，反觀日本帝皇體恤人民，以身作則，在沒有軍費的情況下，日本天皇不吃山珍海味，每日只吃一餐，付諸實際行動並感動百姓。
二、 中國人做事只做半套，不論是讓沒有出過航的人參任海軍總司令，或是在現代化的軍艦上穿著傳統的中國服飾，都可以發掘封建思想與體制深植在中國人的心中。
三、 當日軍已經在重視情報、蒐集敵情時，中國人尚不自覺，朝中太監仍在記仇、挑撥，不知大難臨頭，依舊將心力耗費在軍事與政治的權力鬥爭。
以上三點是我認為清朝廷會被日本明治維新超越擊敗的原因。

(二) 劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
雖然兩人都是留英歸國的人才，但身處的環境不同，也不免讓人隨著環境、風俗而改變。中國朝廷過著大魚大肉的奢侈生活、又有慈禧太后在後操作，腐敗的環境讓劉步蟾也隨之沉淪，而且還仗著自己受長官重用，自視甚高。反觀，東鄉平八郎，一心為國家的強盛著想，儘管須吃些苦頭也願意，相比之下，中國與日本官員的態度差異顯露無遺。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
波坦金村，這種迷思文化是官方為了對外營造美好形象而刻意美化，儘管外表看起來光鮮亮麗，內在實際上是腐敗不堪，這種只停滯於表面功夫的行為，會讓大家逐漸忘記實質重要的內涵。如影片中，中國軍隊將心力耗費在演習作假、著重在沒有實際幫助的表面功夫上，不但會讓朝廷自我膨脹、基層軍隊也缺乏實力，如此不但會讓軍隊卻乏警惕、更會在戰場上輸的相當難看，我認為這也是造成北洋水師全軍覆滅的原因之一。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
我認為，此領導技巧除了能夠快速建立自身威嚴，更可以整頓軍紀。李鴻章將有過錯的下屬處以刑罰，眾人也會因害怕而不敢胡作非為，藉以達到殺雞儆猴的效果，接著再赦免下屬讓他有改過向上的機會，要他不要愧對國家以及領導者對他的栽培和器用，並獎勵致力為北洋水師效命的將領，收買人心同時激勵軍心。這種整頓軍紀並且激勵軍隊的手段，相當高明。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
再看這部影片前，我只認為李鴻章是個將國家賣給日本的千古罪人，但看完影片後，我反而對李鴻章多了幾分的崇拜以及敬佩之情。我覺得他是一位精明的政治家，也是一位厲害的軍事領導人，反而是當時在中國擁有最大權力的人——慈禧太后，誤了清朝廷以及整個中國。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
中國北洋及南洋水師較早成軍，卻因清軍缺乏訓練，並且從緊要時刻的演練仍造假呈現百發百中砲彈的事件中，能視出清軍的敗壞風氣和思維。此外，一群留學國外的高官自視甚高，做出判斷或決議時往往是為了保住個人官位，抑或為了自身的利益，而忘卻全體國民及國家的安危。另一方面，日本的處事態度既務實又精準，其帝國水師運用精實的訓練，並購買最先進的戰艦，開源節流甚至從天皇做起，使全國人民上行下效，反觀慈禧太后卻是繼續過著奢侈的生活，因此經費吃緊的情形下最終導致軍事發展落後他人。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
劉步蟾與東鄉平八郎皆留學英國，兩人的軍事素養與運籌帷幄或無太大差距，然而清軍之軍紀敗壞，甚至許多官兵在船艦上還大肆賭博、下船到紅燈區，劉本人也吸食鴉片，導致其麾下官兵個個缺乏訓練與實戰經驗，毫無憂患意識的清況下，終被東鄉平八郎領導的日本海軍超越。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
波坦金村指金玉其外、敗絮其中的繁榮與先進假象，例如北洋水師影片中，清軍用施放炸藥的方式在軍事演練中，假裝艦隊的砲彈能夠百發百中，殊不知僅是虛有其表，看似擁有先進的船艦，卻缺乏訓練與默契，導致對手誤以為清軍實力堅強，最終輸了戰役。此迷思會導致軍民誤以為國家發展強盛而失去防備心，最終在他國全力衝刺後，反倒被蠶食鯨吞。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
我認為李鴻章此舉極為高明，利用「殺一個」達到警戒下屬的效果，且貪污者、浪費公帑者的懲罰不分公私，一律同罪；「赦一個」使方伯謙改過自新，對李鴻章更加忠誠，且藉此警戒官兵誤擅離崗位；「獎一個」旨在獎勵安分守己、處事認真的鄧世昌，提倡下屬應學習認真處事的態度；「激一個」鼓舞的不只是劉步禪，更是整個北洋水師，也藉此重整了敗壞的軍紀。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
這部影片使我了解到統整與領導能力對於一個團隊十分重要，且凡事講求紀律，但也不能拋棄情理，偶爾給予獎勵有助於團隊進步，此外講求公私分明也非常重要，且不可一味追求表面上的完美，應一步一腳印，腳踏實地地將每一件事情做好。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?

中國其實在一開始確實為亞洲最強水師，但在稱霸東亞沒多久後便開始自得意滿，加上水師軍律鬆懈，連軍事演練都為了顧全面子，犧牲士兵完成水師砲手看似百發百中的假象。而更令人感慨的是，其最大競爭對手日本帝國水師不但對其偽造出的軍事實力深信不疑，還馬上開始以之為目標，傾盡全國之力追趕，最後也皇天不負苦心人，日本帝國水師在甲午戰爭一役中大勝北洋水師，順利完成天皇心願。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?

因為清朝水師安於曾經稱霸群雄的歷史，而忘記應該要持續精進自我，劉步蟾自己也因為對現狀的不滿而開始有放縱自我的情形出現；反之，東鄉平八郎在看到北洋水師的軍事操演後，不但開始提起強烈的憂患意識，還馬上將之視為日本水師急需達到甚至超越的目標，加上日本天皇也有同樣的雄心壯志，且能以自身做起支援國防的榜樣，一舉帶動日本全國人民的愛國意識，在全國的齊心努力下，最後眾志成城，順利買進最新軍武並在日後戰役中一戰成名。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?

波坦金村是指自欺欺人地做表面功夫，如劇中清朝水師的作為。而這樣的團體迷思文化將在軍民之間導致嚴重的後果，當災難或外患來臨，一支平時沒有投入心力訓練的軍隊將淪落至任敵人宰割的悲劇。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?

李鴻章這樣的做法可說是達到全方位整頓軍隊的效果。殺了黃瑞蘭，使部屬知道他並不會因為犯錯的人和自己交情深厚，就姑息養奸；赦免方伯謙，同時為無法管理好軍隊的丁汝昌做了人情；獎勵鄧世昌，不但激勵他繼續為國家賣命效力，也為其他人樹立效法的典範；激勵醉生夢死的劉步蟾，以連日本小孩都將他的船艦視為打擊目標的訊息，警惕他再不振作起來，將淪為日本小孩口中笑話。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

在看完這部影片後，我不禁感嘆，生活中何嘗不充滿著清軍與日軍呢？有的人見賢思齊，每天精進自己不斷進步；但也有人活在過去或幻想中，不願面對事實，甚至不珍惜自己擁有的天賦與資源，最後只能空悲嘆。期許自己，即使不能急速地自我提升，也要避免原地踏步或退步，以每天都進步一點點為目標，讓自己變得愈來愈好。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
中國水師在時間的運用規劃的並不夠完善，以及軍官及士兵的怠惰，大家都抱持著苟且、自視甚高的心態，守舊的思想，疏於訓練。相較之下，日本在制度、器物及思想上，學習西方船堅炮利、各種軍事管理階層編制及思想觀念的革新，才造就日本這個小國家稱霸東亞地區的驚人之舉。

(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
雖然兩人都到英國深造，但劉步禪不但瞧不起沒有留洋過的丁日昌，身為領導人物卻在戰艦上吸食鴉片，放任部下違法亂紀，上樑不正下樑歪，導致軍紀敗壞。反觀東鄉平八郎，在多種不同的戰艦上服役熟悉各種戰艦，又有遠洋任務的經驗，知悉身為軍事領導的責任感，都是劉步禪所缺乏的。清朝的封建制度也導致了南北洋水師的因循怠惰，此時日本水師抓緊機會學習各種軍事知識，默默地努力改革，最終在東亞稱雄成為世界的霸主之一。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
波坦金村簡單來說就是一種自欺欺人的行為，帶給人虛假印象的建設和舉措。在影片中北洋水師看似擁有壯盛軍容，砲彈還能百發百中，實際上卻只是在遮掩彈藥不足的問題。波坦金村與空城計是類似的概念，外強中乾確實能夠威攝敵人，延緩危機，但卻無法真正解決問題，這個謊言終究會被戳破，而中國官員卻沒有積極參與這個問題，反而是自視甚高，最終才會導致清朝在戰爭中一次次的失敗。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
影片中李鴻章殺了有私人恩情的太監，赦了沒有私人恩情卻有留學背景的人才。他行事公正上罰分明，並殺雞儆猴，恩威並施不但能激起士兵們對刑罰的恐懼，更能夠激勵他們對國家做出貢獻、為國奮戰。快速收攏軍心、凝聚向心力是統御領導該做的事，但從另一個角度切入也顯示出士兵軍官不夠自律，才需要以這種方式進行管理，短期下來這種方法是可行的，但長期下來肯定會開始怠惰。從行為制度上的矯正並無法真正根除官兵的陋習，我認為應該灌輸官兵們捨身保家衛國的精神，才能夠達到改革的成效。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
「滿瓶水不會響，半瓶水響叮噹。」虛懷若谷的人才能看見自己的不足加以改進，而驕矜自滿的人不聽取建議，導致日本的崛起及中國的衰落。同樣的道理，在這個社會中人外有天外有天，即便我們已經專精一個技巧或一門學科，總是會有比我們更厲害的人隱藏在這個世界中，因此我們遇到不懂的就該虛心求教，不恥下問，此外我們也該培養斜槓的精神，涉略各種不同的專業知識，興趣也罷，工作需求也罷，運用閒暇時間累積資本，除了能豐富自己的生活之外，還更有機會能成為幫助別人的人而非需要幫助的人。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
就跟年少得志有一樣的道理，早成功並不代表能一直成功，要時時保持一定的水準，不驕矜自滿，才能在長久的戰爭洪流中站穩腳步旗開得勝。
(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
環境對於人的影響還是很大的，近朱者赤，近墨者黑，日本和清朝的環境截然不同，節儉和豪奢的生活態度間接影響了日後指揮素養和戰爭水準的層面，造成局勢我消彼長。
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
團體迷思文化重視了團體看起來的光鮮亮麗，而忽略了個體的感受和想法，造成軍民之間的觀念無法相通，生活無法相與言，可能會使得彼此之間的不信任。
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
這種統領的技巧雖說能造成殺雞儆猴的功用，讓部下們能更嚴守自己崗位，卻也可能有被誣陷而被誤殺的情形發生，我認為在執行這樣的方法前也要有好的審理系統，讓該賞的受到賞賜，讓該罰的受到懲罰，我想這才是李鴻章的用意所在。
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我得到的最大感想就是統治者必須要有一顆寬容的心，不僅要對部下寬容，也要對所有的百姓寬容，過和普通人一樣的生活，百姓看到後才會知道你不是一位只知道享樂的在上位者，而是能與民共患難，與部下同進退的優質長官，這對我們將來也是一個很重要的觀念。

(一) 中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?

個人認為北洋水師的部眾不服管制，沒有持續的精進自身且易驕傲自大，導致失去衡量敵我優劣的能力。另外，在管理制度上，李鴻章雖為水師總司令，飽讀兵法，但當與太后意見分歧時還是要以對水師知識不清的太后為主。這也顯現了組織中當領導者不願放權或著有兩位指揮官時之弊端。

(二) 劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?

雖然都是同個留學地，但清廷本身就無提供足夠支援給水師，導致水師內彈藥缺乏，也無作戰意識。反觀日本的艦隊，上至長官下至官兵都有日本政府乃至全體人民的支持，在強大的信念和訓練上，日本的勝利是必然的。

(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?

Potemkin village 主要指在現代經濟中專門用來給人虛假印象的建設和舉措。這就導致了軍民危機意識不足，以影片為例，在巡查艦隊時，取一艦之零件去補另外一艦正是一個欺瞞上級構造虛假印象的，直到現在國軍都有的陋習。這也導致了上級巡查後會有個水師/國軍裝備精實的假象，也會導致民眾有對國軍不實的期待，當共軍襲擊來將會有準備不足的疑慮。

(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?

我認為這手段很有意思，當部下不服或沒有實際上要懲治該人時，殺雞儆猴、以儆效尤是十分恰當的做法。既不會給該人下不了台卻也有達到嚇阻作用。但若是要長期經營，還是要以要求部下的行為和做事為主、徹底改動理念才能走得長久。


(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

看完此影片，其實不難發現現在台灣政府其實有與當時的清廷有許多相似之處，不管是在巡查部隊上很多時候只做表面功夫，又或者是指做討上司喜歡之事。而不管是政府或民眾無法像是當時團結的日本一樣共同抵禦外敵其實是十分可惜的。不過日本的民族意識強烈不是一朝一夕形成的，而這也是照現今台灣的狀況看來無法模仿的。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
中國水師的官兵從上到下貪腐糜爛、慈禧太后把原本要給水師的經費拿去蓋頤和園、演練時投機取巧；對比日本天皇一日兩餐、軍隊節食、平民百姓募捐，乃至日本女高中生以援交賺錢，只為了幫日本海軍添購外國精良的軍艦，都是上下一心，所以難怪中國水師即使成軍較早，最後卻被日本以壓倒性勝利而全軍覆沒。
(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
國家的政策態度，導致即使有好的將領，也無法發揮所學所長。
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
影片中長官巡視時，為了作秀讓外國使節了解到中國的強大而打假的大砲，甚至是犧牲幾個人命來達到「發射大砲」這個效果，這種只有需要的時候才勉強顯現出的國力，毫無意義且耗時耗財耗力，但當時的中國仍然有著這種惡性氛圍，巡訪的時候給得出最好的結果就夠了，這樣的情況下中國的戰敗與被瓜分的命運皆在預料之中。
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
對於當時的局勢而言，李鴻章採取這個統御技巧，我想也是在意料之內，透過給予比較重的懲處，可以達成殺雞儆猴之效，讓那些想投機取巧的人，不敢有所行動，相反地，給予表現優良的人獎賞，可以激勵大家的士氣，也可以凝聚大家的向心力，以打敗日本為首要的目標。
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?[/b][/color][/quote]
北洋水師和日本人的艦隊都忠實的執行自己的任務。但是他們的國家領導人明治天皇和慈禧太后卻有很不一樣的作為。明治天皇親自和官員座談並以身作則，犧牲自己的偶口腹之慾，號召全國的力量來為戰事付出努力；但是慈禧太后在宮殿持續過著表面上歌舞昇平，實際上腐敗的日子，最後也只能食不知味。領導人對事情的發展有至關重要的影響力。

(一)中國南洋水師比起北洋水師早先成軍，北洋水師又比日本帝國水師早先成軍，後來反而居上的原因何在?
我覺得日本帝國後來居上的最核心因素有二。其一是日本民族的團結性和精益求精的態度。其二，對天皇的敬佩。日本民族其實很團結，且自身的民族優越性極高。從何處得以看出呢？從他們將外來語也寫成日文的模式就得以看出其實他們更喜歡別人屈服日本文化之下。同理隔壁的韓國也不妨多讓，由此我們不難發現其實韓國和日本都是一個民族優越性超極高的國家。再來因為他們的民族優越性帶來了精益求精的態度。都希望自己國家的東西能夠比其他國家更加好。再者，日本天皇願意為了國家的發展而犧牲自己的糧食費且全日本百姓願意和日本天后一同挨餓。這是當時的中國無法學習的。
(二)劉步蟾、東鄉平八郎兩人各自留英學成返國，成為領導清、日艦隊的標竿人物。彼此指揮素養與戰術水準應屬旗鼓相當，為何清、日海軍興衰存亡會呈現我消彼長的趨勢呢?
清朝的水軍故步自封，日本海軍原意與時俱進。從他們海軍的制服就看得出來，清朝只是原意西化一半，但日本完全願意接受西方的文化改變，
(三)「波坦金村」（Potemkin Village）所呈現的團體迷思文化，將導致軍民之間哪些危機隱伏呢?
QQ,這一個部分我不是很記得了
(四)「北洋水師」劇中，李鴻章巡視劉公島，為達到懲奸揚忠使其弊絕風清之成效，特別露了一手「殺一個、赦一個、獎一個、激一個」的領導統御技巧，您認為有何特別之處?
我覺得這凸顯了李鴻章的公正。即使是自己的親信都願意處死，說明了李鴻章會大義滅親，關係在此時此刻的北洋海軍並沒用。而且，也向將軍們表示了獎罰分明。為自己樹立了一個開明的形象。
(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我的最大感想是我們要學習日本人精益求精的精神和體會故步自封的後果。時間是公平的，當我們上了大學考進了醫學院便將自己停留在考醫學院的愉快氛圍下便開始放飛自我，這是一個不明智的作法。我們應該虛心學習繼續增進自己的知識含量方可方為人上人