第四週課後心得分享之題綱~西點軍校四年實錄

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
與東方不同的是，西方也很注重人與人交際，騎士文化有點像是要打造各方面都完美的人，所以後來西點也有禮儀課之類的相關課程、在西方不只平民，貴族也很尊敬騎士。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
對於軍隊的管理，法律條文當然是其中之一，但就像現在人常說的，法律是約束道德的最低標準，唯有自己對自己的要求，才能提升整體軍隊的管理與素質。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
I am a soldier, I fight where I am told, and I win where I fight.(George S.Patton)
忠於自己的使命，為國家奉獻心力。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意。兵道用於軍事，而醫道用於疾病，醫生用藥如指揮作戰，藥用錯了要死人，兵用錯了要傷亡。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
主要是抗壓性，再來是讓學生們提早適應部隊的文化，接著包含一些騎士文化的教育跟一些帶兵打仗的專業知識，培養全方面的軍事人才
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
了解了所謂軍事強國的軍校訓練模式，其實看得出軍校有許多在意的地方是相似的，但人家的文化或是注重的東西是有很多是我們直得學習的。

（一）騎士的誕生是由於領主的土地需要武力保護而衍生的貴族階層，正如中國古代的士大夫一般。他們的共同點是都對於自身的身分有特別的認同感與榮譽心。在西方的文學中，騎士往往被視作勇氣與忠誠的象徵，漸漸地也就形成了騎士精神這一獨屬於西方的文化。在現代社會中，騎士的判定準則可能不再是強壯與否或是血統的純正；取而代之的標準是特殊的貢獻與廣大的影響力。我覺得這便是騎士制度對於歐洲現代社會倫理價值的影響：少了封建的意味，但對於社會的公益與大義推崇更甚。
（二）一支窮兵黷武卻沒有武德的軍隊將不再是軍人，而是屠夫。沒有道德的束縛，過於強大的力量可能使人迷失，而相同的事情發生在軍隊則無疑是世界上最恐怖的災難之一。國共內戰時，國民黨陣線雖然佔據了優勢，但腐敗的軍紀與脫韁的兵士，最終使得民心漸失，而原先佔據的優勢也逐漸往敵方傾銷。而這一切的根本便是軍人身心素養的表現，這些東西未必能夠在戰鬥中發揮出什麼作用，但這些枝微末節的部分卻往往在意想不到的地方影響了最終的成敗。
（三）巴頓將軍曾說：我的自信心本身所燃起的搖曳的火焰，永遠會發出光輝。一支軍隊的強大與否正是在面對敵軍時的自信，曾經有一項統計說要想擊潰一支軍隊只需打敗其中三成的軍力，潰散的原因無他：信心的喪失。中國古語說：一鼓作氣，再而衰，三而竭。道理便是相同的，趁著信心與氣勢的頂點，發揮出軍隊最大的實力將敵軍擊敗。
（四）兩者的共同點驚人地相似：藉著軍隊的氣勢將敵人擊敗，正如藉由激發人體免疫的作用驅散疾病使身體自癒。此外，正確的投藥與休養正如用正確的方式帶領軍隊並休養生息。
（五）利用軍事化的管理將所有人的稜角磨除，方便管理。但在這般嚴格而痛苦的蛻變過程中，不單單是抗壓性的增強，學生也將學習到御兵之道的精髓。在學會管理前，先學會被管，如此一來更能了解到被管理者的心態並更好地拿捏管理的力度。
（六）在看這一部影片時，其實很能體會到那些軍校生一開始惶恐不安的心態，正如我們入學時那般。永遠不知道下一步指令什麼時候出現，更不知道自己的每一個動作會帶來什麼樣的後果，好像沒有一刻能夠放鬆。但在這一系列的磨難之後，會徹底將一個人的心態重塑，最起碼在日後不同的挑戰中，會想起自己也曾經碰過更棘手的情況並成功克服了。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方的騎士不同於一般士兵，是一個尊貴的地位，獲頒騎士的人多半出身貴族、文武雙全而且涵養有得。我認為騎士代表著一個理想軍人的形象，騎士願意效忠於領主、愛護自己所轄的人民的形象以及高尚的德性，是軍人們應該嚮往的對象。相比起其他中世紀封建時代單純因血緣而分封的諸侯，騎士更代表了自我能力獲得認可的機會。武力、勇敢與高貴幾種特質融合於一體，應該讓當時很多人心嚮往之。所以騎士比起一個國家軍事力量的充實，更重要的應該是其精神的延續，讓當代人類嚮往並效仿其情操。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
美國即使在今日擁有遠超諸國的軍事力量，軍人的身心素養仍然極為重要。我認為，再強大、再精密的裝置仍然是要由人類來操縱；再龐大、再壯盛的軍隊，仍然要由人類來指揮。所以，做為控制武器、指揮軍隊的人，即使武器精良，還是得要有一定的素養才可以在任何情況下做出理性、合乎道德、可以御下的決定。因此，時至今日，軍人的身心素養仍是十分重要的。單純以機器自行操縱，雖然可以保障程序無誤，但一但涉及指揮與謀略，辨識機器目前難以替代的。人類在現代戰爭中仍然有重要的責任與參與，因此，其身心素質還是需要十分重視的。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
艾森豪：「當拿破崙開始為拿破崙自己，而非為法國人打仗時，法國已開始滅亡。」這句話令我非常印象深刻。這句話所傳達的精神，便是要將國家置於自己的榮辱之上。作為一個軍人，尤其是將領，倘若是為了自己的利益而戰，而非為了原先效忠的國家，那所參與的戰爭就已然不是一個合乎道義的戰爭。從入伍訓起，「責任、榮譽、國家」幾個詞彙一直出現，代表著「國家」這個精神應該一直存在於每個軍人的心中。因此艾森豪所言也很發人深省，大抵拿破崙的失敗可能也源自於此。否則，以他強大的指揮謀略，如果再加上高尚的愛國情操，也應該不會淪落到最後的處境。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
富勒將軍認為兵道應該如同醫道，再於預防一切災禍而非著重於引發它。他認為政治家和軍人已經將戰爭作為一種侵略與民族相殘的手段，而非將重點放在戰爭作為一種政治、外交手段。不過現今大多數國家已經較少發起戰爭，即是我國與國華人民共和國關係緊張，但實際上的戰爭也已經數十載沒有發生。近年來國際間比較常使用經濟等手段制裁敵對國家，而我國的軍事部屬也以防禦而非攻擊為主，在「兵道如醫道」的論點上，國際間可能已經比二戰時期劍拔弩張、結盟打夥的情形已經比較少見。雖然還沒有見到各國為了預防戰爭做出的實質努力(目前大多是怯戰而非止戰)，但總體而言已經有所進益。富勒將軍所傳達的和平理念我非常認同，也期待各國有朝一日真的可以有如此境界。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
如果單論入伍訓這段時期的訓練，我認為其實跟我國軍校入伍訓所差無幾。差異最大的，是之後大學四年的教育方式。首先，每個學生從二年級開始就會輔導一年級學弟，這樣代表每個學生都會有領導、承擔責任的經驗；我國軍校實習幹部似乎沒有這樣一對一的關係，讓擔任實習幹部的學生是少數，但軍校學生畢業後當將成為幹部，學生實其毫無領導經驗的話可能任官後歷練稍顯不足。第二，西點軍校的教育相較於做錯事責罵，該校教育比較常用鼓勵的方式促使學生成長。第三，該校對於戰爭的實戰模擬比起我國軍校的訓練都還要寫實與讓學生自主而且毫無劇本；對比我國各式軍演都已經安排好各種橋段。最後非常現實的一點，西點軍校招收的學生本來就是各個中學的佼佼者，入學競爭激烈；我國軍校招生不易，可以足額已經皆大歡喜。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
西點軍校對於學生的教育方式讓我很是嚮往。雖然迪的確確是比我國所有軍校都嚴苛很多，但比起我之前在入伍訓過的毫無條理的生活，西點軍校對學生嚴酷的教育都其來有自而且紊條不亂。不過一間學校的教育方針與成效內部錯綜複雜，也很難單就表面所見來評斷各校好壞。不過讓我百感交集的是，美國人似乎非常以從軍為榮，對比我國百姓對於國軍的不瞭解以及刻板印象，我國現役軍人在為國家服務的同時，還要承受外界的不理解，是十分艱難的。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方騎士制度使中世紀歐洲社會有著騎士精神，他影響當時人們很深，作為騎士有責任保衛國家，必須身先士卒，對於領主有絕對的忠誠，十分重視榮譽，勇於犧牲奉獻，其實和前面課堂上提到的日本武士道精神有著許多相似之處，這種高貴的精神象徵一直影響著人們的價值觀，在文學、藝術方面也有不淺的影響。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
具備世界超強軍事科技力量固然使美國強大，然而再怎麼強大的軍事武器，也都是由人們操控的，即便是自動追蹤導彈，也是由人來按下發射鈕，這時身心素養的提升就十分重要了，如果軍人們的身心素質就和一般老百姓沒兩樣，軍隊就可能面臨被滲透等風險，未受過訓練的軍人可能會因為他人的一句話改變對於國家的忠誠，但若是經過這方面的訓練後，就能使軍人一心一意為國家犧牲奉獻。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我印象最深的一句話是麥克阿瑟將軍所說:「你因為破壞規則而被人記住，而不是遵守規則。」這句話想說的並不是要我們為了被記住而破壞規則，而是要說，身為軍人最基本的就是要遵守規則，雖然不會因此被記住或表揚，但至少不會成為長官們的眼中釘，若是破壞規則，就準備倒大楣了。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我大致同意這句話。兵道，是為了保家衛國，拯救國人性命；而醫道，是為了醫治受到傷害或者患有疾病的人。這兩者有相似之處，又在某些層面上對立，前者為了拯救性命而傷害他人性命；後者為了拯救性命而醫治他人。在戰爭時期，必須以兵道救人為主，醫道救人的速度永遠跟不上傷亡的人數；在和平時期，則應該採用醫道，兩者皆以保護性命為宗旨。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校以入伍訓的方式使普通孩子成為軍事領袖或精英份子，那是一個由民轉軍的過程，身為軍校生的我也親身體認過，雖然相較他們的入伍訓屬於低配版的，但也是吃了不少苦頭，他們以嚴厲的管制，訓練新生服從命令，規定內務標準，要求體能，不斷訓練，甚至在訓練場擺放嘔吐桶，因為一定會練到吐，如此使他們在軍校四年的過程中，逐漸成為能帶領大家的優秀軍官。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
這週看了西點軍校的影片，不可避免地想起了入伍訓實的辛酸回憶，包括被班長和排長當面喝斥，震撼教育的匍匐前進等等，西點軍校如此著名的學校當然又比我們更加嚴格。讓我不解的是，在台灣，讀軍校似乎是人人想盡力避免的，除非家境困難或是考不上其他醫科等理由，不然不會選擇來讀，然而，西點軍校不一樣，他們竟然對於能就讀該校感到無比的光榮，甚至是驕傲，明明他們的訓練比我們還痛苦數倍。

（一） 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士精神樹立了中世紀騎士們優雅而忠實的風範，騎士制度開始以後，西方世人的價值觀漸漸開始改變，他們一改陋習，變得習慣溫文儒雅的生活方式，也開始懂得尊重女性，更重要的是這樣的精神與制度要求他們自律，騎士精神的嚴格標準，和之前上到的東方軍事倫理也有異曲同工之妙，（但是對於婦女的尊敬卻是略勝一籌），勇敢、榮譽的道德規範也因此建立，這些忠誠和服從使他們在軍事表現上也大有提升。

（二）21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
素養為知識、態度和技能三方面的綜合考量，軍人也是人，且軍人因其工作的性質必須接受比常人更嚴格的規範，在美國，軍人的地位比本國高很多，他們也更有機會參與真正的戰事，也正因如此，他們身心承受的壓力更為巨大，之前有上過關於心理戰的課程，心防也是重要的一環，必須強固官兵身心素養，才能擁有強健的部隊。另外，軍中相當嚴謹，也是擁有大量國家資產的地方，需要培養軍人素養，公私分明，以應變未來任何人民需要他們的時刻。

（三） 回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我並沒有很熟悉二戰時名將的名言，但在老師的講義中看到一段麥克阿瑟的話:「軍職比任何行業更需依賴過去經驗的明智詮釋，以做為計畫未來的指標。」這段話對曾經的我沒什麼感覺，但自從軍倫課看了那麼多軍事相關電影，才發覺古今中外的名將在做抉擇時有多麽不容易，他們掌握的是一大群人的性命、是一個國家或朝代的存亡，在前幾堂課中也有看到軍職確實需要具遠見卓識的決策力，且仰賴此人累積作戰經驗而得的臨場反應，此即常見武德智、仁、勇的結合。

（四） 承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
兵道如醫道這句話應該是建立在兩者皆須縝密思考、用心佈局的基礎上，如戰爭抵抗敵人，就好比投藥抵抗病毒一般，延續上一題，經驗是很重要的，而策略和思考更是不能少，所以兵道如醫道，但兩者都不能太仰賴經驗，否則可能因此大意、亂了陣腳，有時還必須大膽使用新方式。最後，不能完全同意這段話是因為打仗皆為動武，必有傷亡，而醫治病人卻是極力阻止傷亡的發生，可以說兩者還是有對立面的。

（五） 影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
所有軍人由民轉軍首先都是透過入伍訓讓他們快速適應，西點每年都有不同的特色教育，加上進入學校後永遠都有上級的壓力，在這樣嚴峻的環境下，他們還必須清晰地思考課堂上的問題、培養好的體力、整理內務和通過各項標準，讓每個人都推向自己的極限，同時也教導他們保衛國家的重要，讓他們產生榮譽，這些種種都是日後他們能成為領導者的原因。

（六） 本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
身為軍校生，看到他們的生活真的會慶幸自己身在國醫，不是每個人都能撐過如此嚴格的訓練，也更加佩服所有軍人，相信我國軍校的訓練也是相當紮實的。但是在美國，軍人的地位相當高，能進入西點軍校的也都是各校的佼佼者，這和我國的狀況相差極遠，令人不勝唏噓。因為不是軍費生，未來不會體驗到軍中真正的生活，所以在學校上的這些課程其實蠻有趣的，但看完影片後不免又替同學們可能將充滿壓力的生活而感到擔憂。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士在西方是一種尊貴和高尚的代表，這不是因為他們的作戰技巧的提升，而是他們不管是在戰場還是生活中透露出來的一種「力與美」的融合，對於中世紀歐洲也讓人們不僅追求外在技藝的表現，個人操守、品行也是他們重視的項目。騎士不僅僅要提升自己的武功、更要表現出符合騎士的許多禮儀。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
超強的軍事力量使美國強大，然而再怎麼強大的軍事武器，也都是由人們操控的，這時身心素養的提升就十分重要了，如果軍人們的身心素質不夠堅強，那麼軍隊內部的安全會變得脆弱不堪，軍人也容易因為受到外界因素受到改變，
這時身心素養的提升變得格外重要，幫助軍人在戰場上不怯戰，不優柔寡斷。
因此在強大的硬體實力提昇都必須配合心理素質的升級。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我對二戰期間的將軍認識的並不多，但麥克阿瑟將軍曾出現在一課課文，所以我對他印象十分深刻，但其中他有一句話『歲月使皮膚起皺，放棄使靈魂起皺。』我十分佔同，就以我們體測三千公尺為例，在一開始的前一兩圈大家必定是非常輕鬆，彈道越後面考驗的是大家的毅力，你大可以再累的時候就放棄
，但就如他所說，只要放棄就真的結束了，這個理念適用於各種運動或是在完成任何上級長官交付的任務的時候，如此重要的言論我必定牢記在心。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我十分同意這個觀點，軍人是在守護自己愛的人能夠活著，在戰爭時不受到敵軍的迫害。而醫生則是要守護自己愛的人，讓他們免於受到病症之苦。所以我認為「兵道如醫道」是我十分認同的。
(五) 影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子？
身為由民轉軍的軍校新生而言，最先要被教導的便是「服從上級」這個最基本的要素，在入伍訓時我也深刻體會到這個道理；而基本工作都交由新生去執行的這一點，也無形中讓初踏軍校的學生學習到「完成上級任務」的重要性；至於升級後的領導新生階段，更是讓學生們體認到位階越高，所要負的責任便越大。所以，除了基本的體能訓練、知識培養外，個人的愛國情操、負責任的態度與精神都是西點軍校的培育的重點。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
這部影片讓我回想到我入伍訓，當時十分辛苦，但看完這部影片，我認為我們受的訓練根本不算什麼，我們去那邊學到最重要的東西大概就是尊重跟服從吧，這些都是由民轉軍的必須過程，或許當時每天都筋疲力盡，但在現在看來都是一段美好的回憶。

（一）您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
所謂的西方「騎士」就是在中世紀的時候保護教會、國王的一種職業。從許多西方的電影（尤其是中世紀）都可以看到騎士在那之中的崇高地位。當時國王得騎士就如同自己的軍隊般，必須要完全地服從上級的命令，以自己的職業感到榮耀。除此之外，除了要有服從、榮譽以外，騎士必須要有高尚的情操，嚴以律己，展現捨己救人的情懷，我想騎士是一個蠻厲害的職業。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
身為一位軍人，我想最重要的就是自己的形象以及自己的心靈。形象部分，因為當自己穿上軍服時，自己的所有行為都代表國家，如果不培養自己的品格、做事態度，那麼這個軍人所呈現的就是一個讓人無法接受的形象，這樣我們要如何讓大家去接受他們，服從他們的指令。在心靈部分，軍事訓練是十分嚴格且艱苦的，據我自己之前在入伍訓的經驗，如果沒有一個堅強且堅定的信念，很容易因為一些流言蜚語或是敵不過那個艱苦訓練，最後被別人影響，從此對於軍旅生涯失去信心，甚至是退出軍旅，最可怕的事可能會被敵方的人吸收，背叛國家。其實在每個職業中，挫折是一定會遇到的，而度過的方法就是要擁有堅強的意志、堅定的信念。如果一個軍隊的人的身心素質十分低落，即使這個國家的武器是多麽強大，這支軍隊也未必一定能打出一場漂亮的勝仗。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我想應該是麥克阿瑟所說的「「沒有必勝的信念，則戰爭必敗無疑。」這句話。就如同我們之前在陸軍官校受訓時，那時候我們有上過類似戰爭心理學的課程。從許多電影我們常常可以看到很多「不可能打贏的勝仗」，其中我常常發現裡面的軍隊通常都有一個共通
特色，那就是大家會有一個「我一定要贏」的那種精神、想法，以死為決心，去打每一場仗，我想這大概是最重要的吧！

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我想軍人最重要的是那種責任、那種無比的忠誠，這點其實和醫生很像，醫生必須要有強大的責任感，這樣才能夠全心全意地將自己奉獻給照顧病人一事。有一句話我一直蠻喜歡的「以國家興亡為己任，至個人生死為度外。」或許醫生的行為不一定跟一個國家的興亡
有關，然而這種完全奉獻的精神我想很適合我們效法，尤其是一個軍醫。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
我想最重要的應該就是打破大家的階級，一切從零開始的這樣的養成吧，在這個影片之中，可以發現就讀西點軍校的學生多半來自德高望重的家庭，又或是自己有雄厚的背景。但是在影片的開頭，我看到西點軍校剛開始有個所謂的「野獸週（不太確定是不是這樣
翻）」在這個時間之中，就是完全打破大家的階級，每個人都是平等的，將對方是為自己的同袍，應互相尊重，互相幫助。我想這是最重要的一件事，就是讓軍人可以互信」、互助還有尊重對方。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
從小我就一直很嚮往西點軍校的生活，一直很想一睹他神秘的風采，因為我一直很好奇到底為何美軍可以這麼強大。看完這次的影片之後，我發現了台灣的軍校訓練是多麽的不足且不扎實。或許我們已經不像美國一樣時不時需要派軍帶駐守外地、去外地打仗，但是不可否認的是，那個一直都存在的敵人-中共還是在那裡，只要這個國家還存在，我們應該要記住落實我們的軍事教育，培養可戰的國軍

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中世紀西方的騎士制度，對當時的社會有著很大的影響，當時的社會秩序混亂、動亂與爭鬥頻繁，騎士制度與騎士精神的出現，成為了穩定當時社會秩序的重要因素。騎士精神重視服從君王、勇敢忠誠與注重榮譽等美德，這些成為了約束騎士們的道德規範，讓騎士們不敢任意作惡，而其中某些規範似乎也延續到了現代，影響了西方的軍事倫理道德，例如西點軍校的校訓「責任、榮譽、國家」當中的精神，與騎士精神有著相同之處。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
對於軍人來說，除了具備熟練的技術與作戰能力外，體能的鍛鍊與心理素質的培養也是不可或缺的。體能的鍛鍊，不但能強健軍人的體格，更能鍛鍊軍人的心志，讓軍人在戰場上時能不畏苦難的保衛國家。而心理素質的培養，教導軍人重視軍事倫理，能夠自我警惕並要求自己，瞭解軍人身分的重要性，更而內化成為本身行為舉止的規範，表現出合乎軍隊與社會期待的行為。因此，美國身為軍事強國，自然了解體能的鍛鍊與心理素質對軍人的重要性，因而更加重視軍人身心素養之提昇。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
「士兵比任何人都渴望和平，因為正是他們必須忍受和忍耐戰爭帶來的最大傷痛。」這是美國二戰的名將，麥克阿瑟曾說過的話。國家培養軍人最重要的目的，應該就是要在戰時能夠奔赴戰場、保家衛國，若無法上戰場打仗，軍人似乎就失去了存在的目的。然而我相信能選擇的話，大多的士兵應該都希望自己作戰的能力，不會有真正需要實際派上的一天，能夠維持和平，因該是每位曾經奔赴沙場的軍人們都最為渴望的。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我蠻認同他的觀點，軍人的最大目標的應該就是維護和平、預防戰爭的發生，如同醫師般，目標是能夠治療、預防疾病的發生。然而現今某些國家培養軍人的目的似乎有些不同，比起維持和平，這些國家似乎更希望能夠在戰爭中取勝，甚至為了自己的私利，隨意挑起戰爭，這與「兵道如醫道」這句話的理念可說背道而馳。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校在學生的訓練上，重視身心素質與領導能力的培養，其中大多數的訓練似乎最看重磨練學生的心志，先提升學生的心理素質、抗壓性等，在更進一步的培養學生的領導能力、團隊合作能力等，將其培養成軍事領域中的菁英分子。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
看完這部影片，讓我覺得與西點軍校相比，台灣的軍校不論在體能訓練上、個人能力的培養上都跟西點軍校差距甚大。西點軍校訓練的目的是將學生培養成同時具備優良軍事能力、領導能力及學科能力上的菁英，且學生是真正的以自己身為軍人為榮；然而台灣的軍校比起各種能力的培養，似乎更加在乎培養學生的服從性，處處限制學生、訂定繁複的規定，在各項能力的訓練上反而並不特別看重，以自己身為軍人為榮的學生似乎更是少之又少。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中世紀時代，要成為騎士階層要受非常多的訓練和教育，他們被賦予了保護的使命，是社會的中堅力量，並且後來騎士制度具有一種影響整個時代的騎士文化與精神，包括品格修養，軍事紀律和倫理道德的看重。
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(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
擁有強大的軍事力量不一定戰勝，心理素質和心戰，也是戰爭中非常重要的一環，就像劉邦和項羽的四面楚歌歷史故事就說明了心戰的重要性，並且心理素質強，軍隊也比較團結。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟:「老兵永不死，只是漸凋零。」我覺得這句話讓我感動，當一位軍人，一輩子為國家犧牲奉獻，保護百姓，他的身體漸老，但是他的功績永存，永遠受人紀念。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意，醫道的對象是病人，兵道的對象是國家，外交治外敵，必要時以戰爭打外敵，以保護自己的國家。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
影片中西點訓練包括心理和身體兩大方面，心理上讓他面臨各種壓力，包括被學長姐各種苛刻的辱罵，以適應未來戰場上將面對許多未知和壓力，身體上讓他受各種訓練，生存技巧和體能，讓他能在戰場上存活下來。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我覺得很感動，因為裡面有很多女生，他們雖然生理上體力可能會不如男生，但是他們仍然跟男生做差不多的事，他們的毅力鼓舞人心。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中世紀時騎士是貴族階級，負起守護領土的責任。騎士精神包括英勇無畏、勇於犧牲、崇尚榮譽、憐憫弱者、誠實守信、謙卑禮貌、擇善固執、大公無私等品德。騎士精神悠久的歷史對於歐洲的民族性有著深遠的影響，他成為了所有貴族道德的模範，也成為構成歐洲紳士文化原形的材料。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
我認為軍人是保國衛民的第一線人員，也是一個國家強盛與否的指標，不管是在國人面前，或是在外國人面前，表現出的一舉一動，均代表著國家的榮譽。當軍人的素養越高時，在人民眼中越值得信任，也更能凝聚整個國家的向心力。進一步的說，有著越強大武力的國家，越需要高素養的軍人，以人道思維去盡量避免戰爭發生或他對人類帶來的損害。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我印象最深的是德國納粹名將隆美爾講的：「平日多流汗 , 戰時少流血。」軍隊在承平時代很容易因為沒有眼下的危機出現，所以便輕忽了訓練的重要性，長久下來會導致，人民對戰爭的危機意識減弱，軍人對危險的戒備鬆懈，國家的國力下降。當真正的戰爭爆發，恐怕只能坐以待斃、束手就擒。因此時常保持戰時的訓練及危機感是必要的作為，也是軍民上下都須時時放在心上的準則。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意。富勒說過：「戰爭指導就像醫道一樣，是一種藝術，因為醫師的責任是預防、治療或緩和人體的疾病,所以政治家與軍人的責任也就是預防、治療或緩和危害國際體的戰爭。」能夠運籌帷幄、決勝千里之外或是衝鋒陷陣、取敵首級的軍人固然優秀，但是若是有預防衝突發生的能力，那將是更為珍貴的人才，因為軍人所追求的的最高境界，便是不費一兵一卒即屈人之兵，阻止流血衝突，最大程度保障國家人民的安居樂業。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
大概可以分成兩種層面，一是高壓高負重的訓練，二是生活管理的高標準要求。高壓高負重的訓練比如在體力榨乾的軍事訓練中穿插繁重的課業，再佐以實習幹部非人道的管理方式。這些加總起來對學生來說是很大的負擔，造成極大的壓力，但是這是為了模擬在戰場中神經緊繃的情形，才在日常生活中就將他們逼至極限，培養學生對於壓力的適應，讓他們能在高壓力下將每件事情作的完善，不至瀕臨崩潰。生活管理的要求比如內務或是服裝儀容、生活習慣的高標準，是為了讓學生從生活的微小處就開始進行自我要求，堅持做好每一個細節，嚴以律己，之後在執行任務的時候，才不會因為輕忽任何一個地方而導致嚴重的後果。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
在看這部影片之前，其實我一直對軍校各種生活要求嗤之以鼻，認為這些已經是不合時宜的規定，並不太把他們放在心上，也沒有認真去遵守。但是現在看了這部影片過後，發現西點軍校對於這些規定意外的重視，也堅定的相信這些訓練要求給學生所帶來的助益，並以此持續兩百年，培育出無數優秀將領。這讓我重新回頭去思考這些制度的意義。身為一個軍校生，應該要對自己有一些要求，就算以後當的不是軍人，這些在學生時期培養出來的習慣，也會在微小之處顯現出他的功效。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同 的影響?
中世紀騎士主要是以保護君主、領主與教會為目的，另外，因為要守護他人需要有非凡的氣度，所以衍生出了騎士道精神，以榮譽為中心，為他人排除萬難以至於犧牲自己也在所不辭。總而言之，騎士在當時每個人眼中是崇高的偶像，是人心嚮往的對象之一，允文允武，對自己侍奉的對象有著絕對的忠貞。就算像這樣的角色被視為軍人的典範也不奇怪。
(二) 21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
縱使自身擁有世界超強的軍事力量，軍心渙散還是會摧毀一切。因此軍人身心素養的養成是必須的。例如對國家絕對的忠誠、作戰時團隊合作的精神及對長官服從的態度等等，如果省略了這些身心培養的環節，完全依賴強大的軍事科技，不用到作暫時軍隊就會從內部先崩潰。
(三) 回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
令我印象最深刻的二戰名將格言是麥克阿瑟的「人才有用不好用，奴才好用沒有用」這句話說明了用人的智慧，真正有才能的人雖然可能會阻礙到自己的意圖，但他提出的建議這也可能是導向成功的捷徑，也就是所謂的忠言逆耳；相反的，沒有才能的人只會一味地遵守命令，完全不去考慮其行動的後果，對自己來說就只是工具而已。
(四) 承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意此論點，軍人的義務是守護國家人民的家園，在領土受到入侵時進行敵人的排除，這與醫師有一定的相似處，醫師是負責將病人體內的不健康因素進行排除，並對民眾進行關於健康資訊的正確引導。因此我同意富勒將軍的觀點。
(五) 影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
在眾多訓練中，我認為比較重要的是震撼教育，學會領導人群之前必須先學會被領導，在新生時期藉由服從學長姐及長官的命令，訓練自己服從的能力，為自己未來領導他人先奠定基礎，直到升年級開始領導自己的學弟妹，然後將來畢業服役時領導部隊，震撼教育是培養領導者不可或缺的一環。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
藉由觀賞西點軍校訓練的影片，我認識到了頂尖軍校是怎麼訓練出未來能領導部隊的人才。不論是震撼教育、學年教育、體育競技等等，都是為了將來做的準備。除此之外，自己也必須要有相當的覺悟，必須讓自己變得和進軍校之前不一樣。因此，我認為從軍除了為國家服務之外，也可以是訓練自己的方法，能夠讓自己變得能夠獨當一面、能夠領導他人。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士制度提升民眾對軍隊的印象,讓國家整體敬軍愛民,團結一心,共同提升國防力量
(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍隊能夠進步除了武器設備提升外,軍人素養是決定整個軍隊運作效率的重要因素,速樣提升的同時,民眾對軍隊更能放心,軍民團結一心,國家自然強盛
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
Douglas MacArthur:Age wrinkles the body. Quitting wrinkles the soul.
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
1.責任，是西點軍校對其學員的基本要求。它要求所有的學員從入校的那天起，都要以服務的精神自動自發地去做那些應該做的事，都有義務、有責任履行自己的職責，而且在履行職責時，其出發點不應是為了獲得獎賞或避免懲罰，而是出於發自內心的責任感。正是西點軍校多年來向其學員實施的這種責任感的教育，為學員畢業後忠實地履行報效祖國的職責和義務奠定堅實的思想基礎。
2.榮譽，是西點軍校對其學員在道德行為方面的要求。軍校從建校之初，就著手制定了《榮譽準則》和《榮譽制度》，並專門成立了執行與監督機構——學員榮譽委員會，從而形成了西點軍校獨持的榮譽體系。榮譽準則的基本內容是：「每個學員決不說謊、欺騙或者偷竊，也決不容忍此類行為者。」多年來，西點軍校使學員始終生活在榮譽準則和榮譽制度的環境中，對形成學員誠實、自信、信任和相互尊重的良好的道德品格起了重要的推動作用。
3.國家，旨在喚起一種為美國國家利益和民族理想服務的獻身精神。這是軍校培養學員的終極目標和最高要求，是西點軍校辦校基本方針的最本質體現。100多年來，西點軍人正是遵循這一校訓，忠於國家、獻身疆場，英勇頑強，前赴後繼，為維護美國的國家利益忠實地履行職責，做出了巨大貢獻。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
身為軍校生，我們必須盡守本分。另外，我們的另一個身份是學生，學生該做的就是認真讀書、認真揮灑青春，這樣才不會本末倒置。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士最初在法蘭西王國中興起，成為歐洲的一種獨特的文化形式，也是君主力量的重要依據，同時為後世的社會發展與生活脈絡帶來不同程度的影響。然而，除了武力的彰顯，我想更重要的是那傲視凜然的氣質與風範。這裡所說的意思並非高傲而不可親近，而是他們彷彿有種刻骨的使命感與榮譽，似乎有些事情就該是自己所要承擔的責任，這樣高尚的格調使他們獨樹一格，騎士精神也因此而受人景仰與推崇。然而，某種程度上，這也導致了階級分化與封建的加劇，當一個人能夠作為騎士，就代表著他是高貴的，而擁有他們的君王或莊園領主彷彿也藉此鍍金，在尊重道德的另一面也許暗藏著更多的醜惡
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
船堅炮利固然是決定作戰成敗的關鍵之一，可作戰的參與者與武器的使用者中就是人，必須有組織、紀律與信念，才能夠確實執行任務，達成使命。這點從太平天國的史事中可以窺見，他們沒有強力的武器與軍事素養做支撐，竟也給八國聯軍帶來不少麻煩，雖然其信仰價值常淪為後世的笑柄(穿軍便不用量體溫XD)，但其心理上的作用可見一斑。因此，士兵個人身心狀態對戰事能否告捷舉足輕重，軍事歷史悠久的美國自然不可能不知道這點，即便軍火再強，沒有壯盛的心志與健全的體魄，仍很難取得勝利。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
最讓我印象深刻的是德國將領古德里安在擊潰敵軍後，面對降兵竟然怒吼:「我沒有時間俘虜你們!」古德里安是閃電戰的開創者，比起過去挖壕溝，拉長戰線，比拚耐力、資源、戰法(並非指閃電戰缺乏戰略)，古德里安直接大軍壓境，坦克、重砲讓對方還沒來得及還手已失去抵抗之力，以絕對的武力擊潰敵軍，是極其有效率的作戰方式，而他的那句「我沒有時間俘虜你們!」更是他果決與貫徹自己信念的印證。戰場上的任何決策失誤或偏差都可能是致命的，德里安知道點，於是他捨去任何多餘的部分，追求極致的效率，為德軍立下顯赫戰功。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我認同富勒將軍的觀點，但在我看來「兵道」其實更加沉重。的確，作為一名軍官，需要針對戰況下達最合理的指示與人員分派，失誤則代表了死亡；而醫師同樣需要根據病情做最適當的治療，然而失誤往往不會導致直接的死亡，若是執行手術，通常也都有隨行的其他醫師或者可以call out，倘若患者真的過世，與醫師本身也沒什麼相關，頂多就是賠上錢財與名聲，這裡並沒有任何玩世不恭的心態，只不過相比於軍官，錯誤所來的代價實在太小。在作戰中，因為自己的指揮，失去的是戰友、兄弟，甚至因為戰線的潰敗影響國家的軍事行動或國際情勢，雖然做出決策的當下不見得想這麼多，但軍官將領所要背負的實在非常沉重
，也因為如此，心理素質、判斷能力、思維邏輯等的訓練便顯得格外重要。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
正如上題所述，作為軍官或菁英份子，必須擁有強大的心理素質與精神力量，其中最重要的，便是意識到自己與他人的不同，需要比一般人承擔更多的事物，而這也代表著，他們必須經歷並適應易於常人的生活型態，進而幫助其能力培養與人格養成。其中包含團體生活、對上級的服從、知識、身心素質等，最終內化成為學員的品格修養，如此一來，自當有所成就。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
影片中最讓我感到震撼的是美國軍士對自己職業的認同與驕傲，他們非常喜歡軍人這個身分，但我卻從來不是如此。而相比之下，國軍確實令人失望，各種無意義的形式實在難以苟同。例如近期的督導與宵禁政策，國軍不但不思進取，似乎還在退步，我們當然都懂所謂軍校體制下的管理方式，但為甚麼不能試著去改變呢?當其他國家做到了或者嘗試跟進，我們還在持續著迂腐的自慰式思考，實在相當可惜。而不幸的是，我也只不過是這部無力機具下的一粒齒輪，也只能期望國軍未來能朝著更好的方向發展，逐漸得到民眾的認可，不得不承認，讓他人知道自己的軍人身分，其實挺羞恥的。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
歐洲中世紀騎士制度是封建制度的產物，是保護地方領主的主要戰力，就是決定進步與否的一個強力因素。即使是封建階級最低一層，但其對維護主權的重要性無可厚非，不僅具有政治軍事價值，而且體現了一個時代的思想觀念和文化精神。騎士的信念是英勇、忠誠、榮譽、鋤強扶弱，他們在培養的過程當中受到了高標準的道德訓練，為了保護自己的君主，更愛屋及烏，保護女主人的安全，發展出之後在中世紀歐洲對婦女的尊敬與愛慕，衍生成日後社會上的男士仿效成為溫文儒雅、勇敢體貼的紳士風氣，脫離傳統的男歡女愛，昇華成對貴婦的絕對聖潔愛情模式與忠貞不渝的節操。騎士將榮譽視為至高無上，是中世紀歐洲貴族的精神文明與高尚品格，因為重視自己的身分地位，對自己有種優越感，也更懂得潔身自愛，表現於道德與人格之上，並繼承古歐洲部落文明與早期工商文明的尚武精神。由於四處的征戰，在戰爭過程中接觸到各方文化，雖然戰爭帶給百姓莫大的傷害之外，但也帶動騎士文化的發展，見識日益廣大，戰力大為提升，地位大為提高，形成更高級精緻的騎士文化。無畏無懼、勇於犧牲、濟弱扶傾，並且注重個人形象，對歐洲民族性有很大的影響，讓民眾也想主動追隨騎士的倫理價值，為中古世紀歐洲黑暗時期帶來一絲正義的曙光。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
國家要在軍事領域中有比較出類拔萃的穩固發展，需要憑藉三個層面的共同並進:科技硬體層面、制度管理方面、以及最重要的身心素養層面。擁有強大的科技武器必然是需要的，是國家軍事層面最基礎的必備籌碼，不只可以強化我國在國際平台上的權力，更可以完善保護國民的生命財產安全。剛柔並濟的人性化管理措施強化部隊紀律，讓整體同仁有一項準則可以遵循，維持一致性和和諧，是團體生活中維持秩序很重要的一環。但最重要的是維持每位官兵的身心素養。前兩者都屬於較實體的硬性規範，即使有了這些條件，也只能將不對的外表限制出一幅整齊劃一的完美模樣。但我們必須知道，每位軍人對所屬部隊，對國家人民的向心力才是身為軍職最核心的關鍵，唯有不斷地正向培養身心，才能將自我所學習到的專業知識充分發揮在正當之處，而非因為科技的進步、制度的漏洞而趁機胡作非為，只顧自己的利益。再強的國家，一旦軍心瓦解，滅亡指日可待，如何維繫制度?
對軍人來說，服從是天職，但是服從是外顯行為，並不能完全表達實質效應，讓每位軍人了解自己的地位和重要性，以己職為榮譽，為自己的軍旅生涯負起應盡的責任，就如同中世紀歐洲至高無上的騎士精神，以保護國家人民安全為己任，相信自己的力量足以對國家社會造成正向影響。所以美國在超群的軍事科技力量中，仍對每位軍人自成為軍校生起就嚴格要求品格素養，就是希望他們不要被茫茫軍旅生涯蒙蔽，知道自己的角色定位，並以忠誠榮譽之心為國家社會戮力付出。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我印象最深刻的是美國五星上將的麥克阿瑟曾經說過：「若無必勝的信心，則戰爭必敗無疑」。面對兵戎戰事場景，必定都會對眼前的未知數感到畏懼不安。但真正的勇敢不是無所畏懼，而是儘管有所畏懼，仍能驅使自己勇往直前。決心就是身為軍人最重要的身心素質，沒有必勝的信心，做事情就會綁手綁腳而自我局限，不敢勇於嘗試把任務做到最好，如果每個人都為自己留退路，只做到保守能力所能及，大家都不會想要奮勇抗敵，那麼戰爭就很容易失敗告捷。應該要有像西楚霸王項羽一樣破釜沉舟的決心，未達到目的就沒有退路，才能激發下屬的危機意識，促使他們重視戰事的成敗。領導者更應該帶領大家對於部隊和國家人民的向心力，激起愛國意識，每當炮聲響起，第一個想到的是以國家人民安全福祉為己任，犧牲小我完成大我，成就史詩般愛國忠烈義勇的情操。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意。軍人和醫師雖然一身處沙場，一身處白色巨塔，但從事的都是守護人民生命安全的重要天職。治軍如治病一樣要對症下藥。醫師在治療一個疾病時，必須熟知其病理機轉，了解致病原因及病灶所在，才能有效且副作用最低的解決。一位成功的軍事將領首要之務要熟知部隊整體運作，熟悉每個部門的工作內容和運行狀況，當部隊內部發生爭議或效率不彰時，需層層討論各環節以找出問題所在，才能切中時弊解決根本問題。領袖要帶兵作戰，事前必須縝密的排練各種可能情況，規劃最有效率的作戰流程步驟，需要多樣化的陣勢，找到當下任務的要點，分析敵軍的陣式、慣用的戰術、以及如何禦敵，並在最佳時機投以最佳手段。如果沒有完善的分析及整合能力，那麼醫師便無法有效的診斷疾病，將領便無法帶領底下的官兵有智慧的積極作戰，因此「兵道如醫道」的論點是有根據的。
另外，比起戰勝敵軍，現代社會更重視以和為貴。所以在潛在的威脅發生以前，還要嘗試預防戰爭，減輕戰爭帶來的傷害。就像醫學上總希望「預防勝於治療。」就像定期去醫院健康篩檢，可以幫助我們更了解自己的健康狀況，了解國際情勢不但有助於對各國軍事資訊的認識，也可以透過多層面的互動建立穩定和諧的友誼關係，減少誤會衝突的產生，避免不必要的戰爭，讓世界更和諧，百姓生活也會更快樂富足。尤其身處國防醫學院這個軍醫合一的特殊體系中，更能體現將兵道融合於醫道的新穎概念。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
身為一位有統御能力的軍事領袖，並不像表面上只要發號施令這麼簡單，而必須付出比一般下屬官並更大的代價。除了各種嚴苛的軍事體能訓練之外，更要讓這些由軍轉民的軍校新生了解的身分已經不如往昔了。無論在外面世界是何種種族、性別、貧富貴賤，成為軍校生之後必須拋下個人色彩，揚棄個人主義，人人一律平等，負擔同等的義務，大家都是從零開始，要懂得互相協助，重視弟兄姊妹情，才能在艱苦的環境下活下去，強化新的知識與能力。「服從」是軍人最基本的天職，因此在西點軍校的教育中，非常重視階級概念與絕對服從，學長學弟制分明，要讓他們清楚什麼地位該做什麼不該做什麼。在軍校生活期間可能有些不合理的待遇和生活管理，但這些都是為了營建這些孩子的抗壓性，鍛鍊他們的精神心理素質，讓他們未來能夠在面對比這些還要重大的困境時，可以冷靜以對，有能力帶領下面的官兵弟兄一起克服難關。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
身為一位經歷入伍訓的國醫學生，這部影片給我這學期以來最大的共鳴。原來不只是中華民國的軍事訓練這麼要求禮儀和紀律，美國對新進軍校生的要求更是嚴格，新訓期間訓斥聲不絕於耳，對於個彷彿看見去年剛進國醫經歷五天魔鬼調適週的我。那時候我從一個普通高中生突然離家兩個月，進入一個陌生的環境。從小都是乖乖牌的我從來沒有在這麼短時間內接受這麼高強度的言詞喝斥和紀律要求，一開始真的很想退學回家，但是經歷兩個月的入伍訓之後，我發現自己雖然還是不喜歡陸官的無聊生活，卻也好像漸漸習慣了這種規律簡單的生活，而且不知不覺對軍校產生一種莫名的歸屬感。這就是軍校的神奇力量，這般歸屬感想必就是對軍校生身分的認同與榮譽心吧，以身為中華民國國軍的一分子為榮，我從軍我驕傲。雖然軍校中許多嚴格的體能精神訓練看似蠻橫不合理，限制了基本人權，但我們要知道自己的身分已經不是一般民眾，而是有軍人的使命在肩上。這些鍛鍊都是為了壯大每一位青年的負責心、抗壓性、以及榮譽感，成就厚實的肩膀，搭起一堵保護國家社會的高牆，站在戰火第一線為人民做先鋒，提供我們更安全的居住環境與屹立不搖的國家主權。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士制度的出現，為中世紀歐洲帶來一股安定的力量。騎士具備個人魅力，以不凡的氣質和武力吸引女性，頭上穿戴的盔甲又增添了幾分神秘感。騎士重視忠誠與榮譽，為領主效忠，我認為這對歐洲倫理價值造成一定程度的影響。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
即使握有成熟的軍事科技，使用科技的依然是發明科技的人類，知道什麼時候當用科技、什麼時候不該用，而用了又會造成哪些層面的影響？我認為這些都需要成熟的判斷力和智慧才能做出正確的決定。更何況軍人能支配武力，更該重視其身心素養的提升。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
五星上將麥克阿瑟將軍曾說過：「石頭是堅硬的，但比它更堅硬的是人崇高的意志，它受到理想的指引，它能征服和鑄造最堅硬的頑石。」我認爲這裡所述「崇高的意志」就是軍人武德中的「勇」。為了理想、心中的目標，縱然會經歷困難，仍願意付諸實際的行動來達成。我想這就是「越挫越勇」和「有志者事竟成」的道理吧！

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我認同「兵道如醫道」的觀點。醫生的敵人就是疾病。「疾如風，徐如林，侵掠如火，不動如山」，這句話出自孫子兵法，我認為這對醫療行為也是適切的比喻。開刀要疾如風，避免感染、併發症。問診要徐如林，掌握每一項致病因素。移除腫瘤要侵略如火，避免殘餘的癌細胞滋生。觀察病況要不動如山，等候之後的發展。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校讓高中生一入學就拋下自尊，不管學生在高中是多傑出的運動員，或者成績多麽優異，入學後大家都是軍校生，都要以「服從」為第一優先。另外，西點軍校也對學生的體能高度要求，並且嘗試讓學生在學時擔任領導者的角色。先學「順從」，再學如何成為「領袖」，讓學生往後在部隊生活受用無窮。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
很多從西點軍校畢業的軍官，退伍後成為許多知名企業的高層，甚至成為美國總統（艾森豪）！和老師上課中所提到的，台灣許多陸軍官校畢業生服役完只能從事「保險保全寶塔」有很大的落差。由此可見，兩所學校在培育學生的思維上應有很大的不同。所培育的軍人，是希冀他成為卓越的領導者，還是多一事不如少一事的官？我想這是值得好好思考的。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方騎士制度，最早起源於中古歐洲的莊園制度，騎士被賦予一些責任與使命。這些使命、文化，逐漸影響到歐洲的政治、文化、軍事。他們希望他們的人除了具備多元的能力之外，還具有崇高的品德。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
如果一個國家，指具有優良的科技，而軍人不具有優良的品德，則會發生許多可怕的事情，如政變，甚至軍營裡面的營規，作戰時的規矩，甚至整個部隊的士氣，都會受到巨大的影響。而軍人也需要具備優良的身心素質，當碰到戰爭時，我們並不知道能夠拿出平常訓練的百分之幾的實力，當面臨巨大的壓力時，身心素質是非常重要的，要有良好的身心素質，才能把平常訓練的成果發揮到最好。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我最有印象的是蔣中正的廬山宣言：「如果放棄尺寸土地與主權，便是中華民族的千古罪人！那時便只有拚全民族的生命，求我們最後的勝利。」「臨到最後關頭，便只有拚全民族的生命，以救國家生存。最後關頭一到，我們只有犧牲到底、抗戰到底。」「地無分東西南北，年不分男女老幼，皆有守土抗戰之責！」
那時我國面臨到日本的挑戰，若沒有一些宣示，讓我國人民跳出來，將士用命，中日戰爭是難以勝利的。最終，雖然慘烈，但我國卻向世界證明我們的韌性，以及我們的精神。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意，兵道、醫道，都有一些很重要的關鍵，那些是「見微知著」「面對困境處理困難」的能力。醫生要從小地方觀察到病人的身心靈的狀況；軍人要從小地方知道對方的情勢。醫生碰到困難的手術要努力克服；軍人碰到難打的仗，也要用盡全力、智慧努力爭取勝利。我們都在依靠我們的腦、我們的手，為人民奮鬥。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
在訓練成軍事領袖、菁英份子時，他會先教導我們「要學會領導前，要先學會如何被領導」，軍中就是一個「上下交相賊」的環境，若我們未曾體會過下面的部署在想什麼，要如何領導他們。若我們不能做一個好的示範，則上樑不正下樑歪，因此剛進去會十分嚴厲。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
治大國如烹小鮮，兵道、醫道，固然有相同的地方，我們都應能從不同的地方，體會到道理，並且運用到很多不同的地方。我相信以後自己也會以身為國醫人為榮。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中世紀開始漸漸形成了騎士制度，在那個時代的歐洲貴族需要靠他們保護所以他們有相當的地位也因此會得到貴族的榮譽和賞識，變成擁有一種比人民高的社會地位。帝王和貴族希望國家的軍隊會有以中古世紀時候的形象作為典範來訓練軍人，所以騎士需要經過知識、體能、的嚴格的訓練，而這樣的訓練會培養出一種效忠、騎士忠貞不二的精神。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
現在文明世界都是科技戰爭所以軍人訓練都是體能身心學歷嚴格訓練才能應付和應用科技東西。如果軍人的身心如果出問題、對國家的認知不健全，會形成軍方的散漫，導致戰爭的時候沒有辦法用愛國的心保衛國家。雖然現在的科技很發達，但當大家凝聚力不強，軍心會散掉，所以任何國家對軍人的精神教育和身心教育都很重視。現代的軍人的學識也很重要，軍隊訓練也屬於比較科技化，所以軍人的身心要健康，也要學習新的科技戰爭方法打到高的學識素養。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
邱吉爾說過 “Success is not final, failure is not fatal, it is the courage to continue that counts.” 對戰敗者是一種撫慰，而對於戰勝一方傳達出戰爭後續有更重要的事情要善後，比如受災的百姓的救濟及戰後社會的秩序必須重整。從這句話看得出他是一位悲憫的軍事家，對國家的成敗跟對社會的道德有很深刻的認識。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，因為醫生是救人而軍人兵道是救國，以醫者仁心，醫師在救治病人懷著慈悲的心情醫治病人身體的病痛，而軍人抱著愛國的心情在前線抵抗敵軍。這兩種領導者各自把病人和子弟兵當成親人一樣，對生命的尊重及保護。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校是世界上赫赫有名的軍事學校，是用最嚴格、最優秀的教育方式來培育這些青年軍人。從他們的體能訓練，知識的培訓，和對國家的愛國精神教育來培養紀律和跟同僚的默契，而從那裡出來的軍人一般都會成為社會的經營和軍事的領袖。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
影片裡的軍校生受訓的過程中面臨了種種的困難和歧視，但每一個到最後都不後悔選擇了這條路，從中可以看到國家軍校訓練出來的學生該有的一種自我要求的精神。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方騎士制度的文化在某種程度上維持社會的穩定，以領主為單位，騎士在宣誓後決定了畢生的忠誠和榮譽，自己的生命隨時都能為自己的領主犧牲，因為生命不過是容器，承載的內容物是更崇高的精神，才是能揮灑生命的價值。騎士除了忠於領主，也忠於國家，同時對於自己信仰的教條絕對遵守。在這樣的文化之下，個人被縮到最小，自私與怯懦是不被允許的，「生命可以輕於鴻毛，也可以重於洪鐘。」，果斷與勇敢讓騎士願意在重要關頭奉獻自己，成全更偉大的目標。這樣的倫理價值，逐漸建構一個優秀軍人應該恪遵的原則，細細咀嚼苦澀的歷史，被歌頌的偉大軍人不只在於驍勇善戰，更在於危難之時仍然堅持承擔重任，願意克服私心、恐懼。此外，愛國之心與忠於自己的職務這樣的價值觀更是拓展到各個角落，自律更是形塑中世紀騎士能文能武的關鍵。這在英法百年戰爭，以及英國紅白玫瑰戰爭更是表露無遺，在《權力遊戲》一書中，更是能看出端倪。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
一場偉大的戰爭宛如史詩，不在於屠殺與相互殘害，在於謀取國家的尊嚴以及整體人類的福祉，戰爭不是為了殺戮而是為了維持穩定與和平，諷刺的是正是戰爭帶來國家的不安定，與人民的痛苦。因此一個民主的國家，為了遵從國家的法制化，以及與人民的痛苦。因此一個民主的國家，為了遵從國家的法治化，亦即爭取憲法保障的人民權利，應該訓練軍人成為既勇敢，願意承擔而且富有仁愛之心的國家棟樑，這樣的人才才願意在動亂之時挺身而出，在和平之時默默奉獻。也是這樣的人才才能妥善運用科技，去保護人民而不是傷害人民。國際間不乏許多勇猛的軍人，卻步向強人統治或者是獨裁專政的權力搶奪者，比方說韓國的朴正熙或者是中國的趙匡胤，他們不懂真正的力量應用在提升國家實力，創造更好的世界一起前進，而是把自己的私心和慾望灌注在擁有的權力之上。為了避免這樣的悲劇發生，摧毁得來不易的民主與文明，即使擁有強大的軍事科技力量，軍人身心素養的提升更是不可或缺。這包含之人的文化道德培養，倫理訓練課程，以及定期的健康評估，還有戰爭創傷的照顧等等。因此這更強調了軍人法官協助秩序維持、軍人心輔官幫助軍人心理狀況的照護、以及軍醫提供完善的醫療照顧。在要求軍人自律並且勇於奉獻的同時，還必須讓他們覺得國家與他們同在，願意做他們最堅強的後盾，如此才能培育良好的軍人素養，形成國家安全的護城河。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我最印象深刻的是，英國首相邱吉爾曾言：「成功是從失敗到失敗仍然不減熱情。」這句話反映出邱吉爾的強大意志力與堅強的毅力，當整個歐洲都因為希特勒而聞風喪膽，將國家權力拱手讓出、逃之夭夭的同時，只有邱吉爾認為不應該輕易低頭，應該堅持到底，正因為如此他選擇持續奮戰，與軍人站在同一線。其中讓我最感到感動的是，在敦刻爾克大作戰之中，他不是一個麻木不仁，用士兵的鮮血換取自己的歷史地位的殘酷領導者，相反地他視每一位勇敢的士兵如心頭肉，即使戰況膠著，還面臨與法國尷尬的利益衝突，他仍然堅持救回每一位為國家奉獻的先鋒。他從來不害怕失敗，並不是他不計後果，而是他比別人更加勇敢，即使情勢不利，他不是選擇容易的道路，而是選擇艱困的道路繼續不懈地嘗試。正因為他這樣勇敢熱情，而且富有同理心和責任感的精神，更讓這句平凡的言語顯得格外偉大，讓我非常印象深刻。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意這樣的觀點，承襲上一題邱吉爾的豪語，在醫療的場域面對複雜而棘手的病例，不應該畏懼失敗會讓自己有損名譽，或者承受不良的後果，而是應該想方設法，站在病人與家屬的角度，了解到他們的痛苦。用盡最大的努力善盡自己所學，尋找可行的醫療處置，並且富有愛心，用最小的傷害突破困境。表面上戰場上增加的是傷亡與痛苦，醫療的目標則是減少傷亡、降低痛苦，然而真正偉大的軍事領袖或軍人，應該視造成傷害的解決方案為最不得已的選擇，更重要的是真正的勇敢不是血流漂杵，而是像醫學一樣，將自我縮到最小，奉獻自己的專長，堅守職業道德的原則，盡己所能地幫助每一個需要被幫助的人，因此兵道與醫道的核心精神是相互連通的。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校希望培育願意合群，並且奉獻自我的軍事領袖或精英份子。而這樣的人才必須懂得彎下腰，用謙卑的態度去照顧弱勢，並完成艱困的目標。為了能讓普通的孩子王這樣的方向前進，他們讓新生從一開始學會服從，包括服從學長姐與師長的指令，貫徹上級下達的命令，而且為了培養他們服務的精神，要求他們從事洗衣和送報紙的工作。另外在入學之後，有大量的團體操演活動要求不論能力高下，不論種族與性別，肩並肩突破自我體能與意志的極限，除了檢驗平時體育課嚴謹的體能訓練，也培訓他們懂得團隊合作攜手並進。慢慢底，當他們拜託平時比較自我為中心，或是容易放棄的但卻之後，也給予他們真正照顧別人領導他人的能力，不能因為學弟妹的服從而為所欲為，而是應該有更寬厚的肩膀承擔更沉重的責任，學會為他人負責，照顧他人、幫助他人度過難關。這些種種的訓練再加上課業、軍事體能的專業操練，讓他們能文能武，有充分的知識和體能應付艱困的戰爭，但也同時培養他們偉大的情操與堅強的性格，讓他們成為真正的軍事領袖或菁英份子。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
台灣面臨詭譎的國際局勢，然而卻一直處於搖擺不定的狀況，還沒有成功找到完善的解方，去避免一旦戰爭一觸即發所造成的傷害。每當共軍繞台，或者南海局勢不穩定時，又或者面對中美關係的緊繃，朝野不斷爭吵的都只有是否全面徵兵制，並且廣納兵源，也包含男女都必須從軍。雙方引進以色列等國家的制度與案例爭論不休，卻沒有得到定論，原因在於只模仿表面上的制度、軍事武器，以及福利和義務，沒有辦法真正改變台灣目前面對的國防困境。要了解一個偉大的軍人的養成，不是去觀察當他已經真正成為軍事菁英後的日常，而是去深度剖析他如何從一個普通人，培養強大的能力和堅忍不拔的性格，而軍校往往都是重要的轉捩點。因此在種種國防議題被爭論得沸沸揚揚之時，觀看這樣的影片能帶來不同的啟發與全新的思考。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中世紀最重要的就是土地與軍力，而貴族因為擁有土地與軍力而成為特權階級，至於騎士的責任則在於保護人民。早期對抗海盜時：騎士精神指的是勇敢、公平公正、不攻擊手無寸鐵的人。在海盜消失後：騎士只有透過一年一度的比武大會來表彰自我價值，這時的騎士精神轉變成為女士而戰的浪漫愛情遊戲，也就是表現紳士淑女的風氣。在12世紀的政教衝突時：神聖羅馬皇帝與教皇產生衝突，為了擁有軍力以及保護教會廣大的土地，教會收編了騎士，並且將騎士的概念神聖化。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
在沒有戰事發生的時候，或許心理素質不是這麼重要的東西，但是當戰爭來臨時，心理素質可說是至關重要，當一切都只握在個別軍官的判斷，這時候擁有極佳心裡素養的軍官會對於整機戰事有著極大的幫助，一個成功的戰爭，是由許多正確的決定所累積出來的，而在這樣的情況下，一名軍官在身體上的鍛鍊是必須的，但平時對於心理層面的提升也是為了未來做準備，為了能夠做出對於團隊最棒的決定來做準備，即便是科技再強大，在攻擊的選擇上，仰賴的還是軍官的判斷。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
巴頓將軍曾經說過：「一品脫汗水能夠省下一加侖鮮血。」再次說明了對於戰爭做好整備有多麽重要，或許計畫趕不上變化，但是面對鮮血漫天的戰爭，每一個對於戰事的準備都可以少死一名士兵，多攻下一座城，而小小的累積，最後將迎來大大的戰果，支撐這一切的就是不斷的準備與計畫，多為底下的士兵著想，他們也會更有士氣，更有信心能夠打勝仗，在戰爭的當下，信心與勇氣是極為需要的，而很有可能會成為戰勝的關鍵。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意。我們做任何事都應該保持：發生問題的時候一定要先找出問題在哪裡，再馬上對症下藥，這樣能最快、最有效率解決問題，做手術之前會先演練過手術每個步驟以及在手術中可能會遇到的問題，打仗也一樣，打仗之前會先確定路線和打仗可能會遇到的情況，都要先做好準備，所以說「兵道如醫道」這我是完全贊同的。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
除了基本的體能要求外，更要灌輸絕對服從，合理的要求是訓練、不合理的要求是磨練的思想，以及訓練他們獨立思考的能力，這樣才能讓普通孩子，蛻變成一位身心都成熟穩健的軍人。也讓他們生活在極為緊張的環境下，以期日後可以對抗戰場的壓力，並培養他們對於國家的責任。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
看了西點軍校對於軍校生的教學與管理，才知道其實在陸官入伍訓那兩個月的辛苦，根本不算什麼,美國不愧為軍事第一強國，在軍人的培訓上，還有很多值得台灣效法的地方。而且我認為，他們的教育方式是使軍人不只是效忠服從，也有自己獨立的思考。另外,他們對於軍校生的品德培養上的重視，也值得台灣借鏡。我也羨慕美國人對自己國家的愛國情操，911事件一發生，許多美國人，包括西點軍校的學生，都想要從軍去打擊恐怖份子，但有時真的得先認清自己的能力有限，有些事不是光靠熱血就夠的。那些學生還是得先完成自己的學業本分，之後才能到沙場上帶領部隊指揮作戰，發揮他們更大的能力。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士注重的是自己畢生的忠誠和榮譽，自己的生命隨時都能為自己的領主犧牲，這個觀念和日本武士有一點類似，因為生命是最重要的，最重要的是更崇高的精神，這才是騎士活著生命的價值。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
在平日的時候，感覺不出心理素質為什麼會是重要的東西，但是當戰爭來臨時，心理素質可能會影響到戰爭的成敗，尤其身為一位領導者，當一切都只握在你自己的判斷，在面對極大的威脅，極大的壓力下，這時候擁有好的心裡素養的軍官會穩住陣腳，讓自己立於不敗之地

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我印象最深刻的就是蔣中正的「臨到最後關頭，便只有拚全民族的生命，以救國家生存。最後關頭一到，我們只有犧牲到底、抗戰到底。」這包含了一種任誰也擋不住的決心，也感動了不少人民，能更加相信自己的領導者，捍衛自己國家的決心。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意。兵道和醫道都有一些共通點。像是找出問題所在，並且用最有效率的方法對症下藥，而面對不同的病人，不同的敵人，都有不一樣的處理，應對方式，需要經過通盤考量，仔細分析後才能解決問題，找出敵人破綻，拿下勝利。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
在軍校中，團體生活是相當重要，而且要服從上級命令的地方，因此要學會如何和人相處，學會團體合作，畢竟在戰場上是不可能靠著一個人打贏整場戰爭，而是靠團隊的力量。此外奉獻自我的軍事領袖，這樣的人才必須懂得彎下腰，用謙卑的態度去服務人群。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
其實軍校中的規範和訓練並不只是應用在軍校或是戰場中，在日常生活中人與人的相處也相當的重要，而面對困難時，我們也應該要學會用團體的力量來克服，因此我相信在國醫中我不只是學習醫學相關知識，還有身為一位軍校生的能力與處世。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不
同的影響?
騎士所表現出來的愛國、慷慨、謙遜、儀表風度等，都影響著當時歐洲的文化風貌，當時的貴族階層都爭相效仿，男士溫文儒雅，女士則款款淑女。
另外，中世紀騎士制度不僅是歐洲軍事貴族制度的重要組成部分，而且騎士是社會、國家以及軍事、政治活動主體力量。中世紀作為騎士的“英雄時代”，騎士在歷史舞台上扮演著重要角色，從競技比武、格鬥私戰、城堡爭奪以至各個戰場和十字軍運動中都馳騁著騎士勇武的身影。他們不僅是中世紀軍事藝術的體現者、軍事戰略戰術謀略的策劃者，而且作為“上帝的戰士”直接影響了一個時代的社會風貌。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素
養之提昇?
即便是擁有全世界可以說是最好的軍事實力的美國，仍然在訓練軍人的心理素質上毫不馬虎，我認為他們的做法是必要的，因為戰場瞬息萬變，隨時都可能發生預料不到的事情，若是官士兵的心理素質不足，或是缺乏訓練的話，可能會在戰場上不知所措，甚至是畏戰。因此，平常的訓練就讓他們處在一個緊張、恐怖的場景下進行軍事行動的訓練，這樣在真槍實彈上場的時候，心理上就會比較適應，可以將平常所演練的技巧發揮出來，否則，光擁有一流的武器是沒有辦法打勝仗的，還需要擁有心理和生理素質強大的官士兵來操作武器和執行戰術。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您
印象最深的是哪句話?
令我印象深刻的是美國的陸軍上將喬治•巴頓所說的，「我經常是受命於危難之際，但是通過我的迅雷不及掩耳的手段和鐵血作風，常常化險為夷，踏荊棘如坦途。」因此，即使是身處於很惡劣的環境當中，也要不畏艱難，發揮自己的本能，以堅強的毅力來克服當前的處境，千萬不能遇到困難就輕言放棄。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我是同意的，因為帶兵的將領需要擁有自己獨特的能力，而醫治病人的醫師也是要擁有自己一套的技術來替病人治療；將領帶兵殲滅敵人，醫師則帶這自己的醫術和使用藥物來殲滅在病人體內的病症。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份
子?
首先，在影片中可以看到，學長姐對於新生的態度是非常嚴格的，沒有照著規定走的新生就會受到大聲的喝斥，這樣的目的是使他們能夠服從上級的指示，也是成為軍人第一個要培養的特質—「服從」，接著是要求生活上的種種，像是集合的時間、寢室的內務等等，因為軍人是份特殊的職業，戰場上不容許任何的差錯，因此就要訓練他們從日常生活做起。而高年級的學生經過過去低年級方式的要求之後，逐漸地將訓練重點轉向領導，因為軍隊是個團體，需要擁有管理人員的能力，才能穩固軍心，且與此同時，生活的規範還是必須要遵守，沒有些許鬆懈。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
同樣身為軍校生的我看我這部影片特別有感，而單以西點軍校和國醫比較的話，西點軍校的嚴格度比較接近我們進國醫就讀之前的入伍訓，雖然他們不是像我們一樣是醫學院，但是他們對於課業的要求還是很高的，而且他們將自己看待成一個真正的軍人，對於這份職業，或可以說是志向是全力以赴的，從他們決定踏上這條路開始，即使在途中遭遇了困難，他們還是逼迫自己，挑戰自己的能耐，使自己慢慢朝向一位出色的軍人的這個角色前進，我覺得這是我們應該要和他們看齊的地方。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方的騎士精神影響了歐洲人男性的禮節價值觀以及女性被對待的方式。由於騎士講求禮節及效忠的高貴氣節，對於自身言行有很高的要求。同時，他們遵守教條，服從騎士精神，讓紊亂的社會漸漸走入奉公守法，帶起愛國的風氣，增進國家向心力。
(二) 21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
正是因為武器越危險，殺傷能力越強，越需要先行端正使用人的心。透過一系列的規定與服從，在嚴格的訓練下讓他們知道自己拿著槍時應該背負著的使命，同時也知道該以甚麼為榮。同時，也正是因為信念強大，當真正上了戰場時，看見戰友的濺血、與敵方的廝殺才會保持住內心而不會成為單純的殺人魔。
(三) 回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
「有絕妙的計劃，必須不遺餘力地實施，而且今天就做。」-----道格拉斯·麥克阿瑟
正如中國有句名言：今日事，今日畢。如果心中萌發出一個想法，不將其寫下來他就如流水浮雲般稍縱即逝；如過不將其執行，他就會成為記憶書櫃塵埃下的一員。放至武德，可意味如果不腳踏實地練習，即使有再好的老師，再好的計謀，也不能使自己的技藝有所增長，放至學術，如果有再好的參考書與老師，我們只學不練習，就只能讓這些知識成為廢鐵，在必要時無用武之地，即使學到，不會融會貫通也是一般。
(四) 承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
或多或少是有相符的。如醫道需對症下藥，兵道也須針對每位軍人做出妥協，讓他們能以最大力量完成使命；如醫道之目的是預防、治療或減輕人類身體上的疾病；軍道的目的，也就應該是預防、治療或減輕國際的身體疾病。
(五) 影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
經過一連串的規定與口令。規定讓新進的軍人得以循規蹈矩，不會因為被長官責備而迷茫，不會萌生出非法的想法，更有一準則能了解到自己國家的信念。有了口令，明確地下上下階級的觀念，知道層級報告的重要，才更可以增加軍人的服從心，同時，大家都服從一規則，也就同時產生了團結心。
(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
國外的軍事訓練好強大阿，而且每個人不只是有經濟上的考量，即使是許多名列前茅的學子，也想透過進入軍校，培養出忍耐和毅力，抑或是光耀門楣。相比我國，可能是政府宣傳不夠，也可能是當初民初國軍來台的地痞樣讓民眾不容易以國軍為榮，現在可能有稍微改善，但相比美國大家對西點軍校的讚譽尚且不足，導致進入軍校的我們不太會向大眾宣揚，抑或是只有我自己如此不知道。不過，我還是覺得就如大家需要經過入伍訓般，正是這些不講道理的磨練才會讓自己未來更適應社會的種種困難。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?

騎士精神是中世紀歐洲上層社會的一種精神文明，講求尊重弱者並給予保護、忠於國家、教會等思想，和日本武士道及中國儒家思想有幾分相似，騎士精神大大的影響中世紀社會的風氣，人民效仿騎士精神，從生活大至整個社會，貴族社會在幼時就需要受到歧視到的教導，如禮節、特殊技藝等，騎士精神根深蒂固時中世紀社會。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?

科技的發展導致戰爭演化成武器的戰爭而不是人的戰爭，誰有更優良的武器就有更大的權力，但擁有武器的仍是人類，因此需要先端正人的品性，讓其了解到使用武器造成的後果，從個人、群體、社會，甚至到整個環境，因此對於軍人身心休養的方面更加不可忽視。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?

英國首相邱吉爾曾說：「一個人絕對不可在遇到危險的威脅時，背過身去試圖逃避。若是這樣做，只會使危險加倍。但是如果立即面對它毫不退縮，危險便會減半。」這句話在當時瞬息萬變的戰場上是非常符合的，計畫總是趕不上變化，常常說變就變，也可以套用在我們的現實生活中，當各種任務如雨後春筍般冒出時，我們必須「面對它、接受它、處理它、放下它」，盡速規劃並完成，才不會到了期限時，累積一堆事情不知從何做起。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?

我同意，醫者個自利用自己累積的技術，如分為各個不同的科別，為每位病患帶來最好的治療，而用兵也是如此，打仗就像一條生產鏈，上位者分配給每一位士兵各自最適合的人物，讓戰爭能產生最大的效能。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?

嚴格的要求，如紀律、禮節、內務等，讓孩子從小就養成對自己的事務負責而不怠慢的態度；循規蹈矩、遵從長官的命令做事，軍隊就如同一個大家庭，每一位官兵都是連接在一起的，而其中若是出了一個背叛者並可能導致整支部隊的分崩離析。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

同樣身為一位軍校生的我非常有感，部隊就是一個大家庭，一個人犯錯需要全部人來承擔，例如今天中午有人集合未到，那隔天就提早了10分鐘集合，受命者的我們一定覺得莫名其妙的被連累，但想想今天如果是在戰場上，而身負要職的一位官兵未到，那可能對整個部隊帶來混滅性的影響。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
在中世紀的歐洲，騎士相當於具有較高地位的士兵，象徵著英勇和忠誠的精神，具有高尚而又與世隔絕的特質。不久，騎士精神成了一種道德標準，影響了貴族，然後又降落到了歐洲平民社會，衍生出歧視和榮譽的重要性。當時他是莊園社會的非常特殊的代表。對於貴族來說，騎士是為了保護自己、財產，和守衛安全的戰士；對人民而言，騎士代表著每個人的道德價值觀的理想狀態、負責任和光榮的騎士成為每個人的基準，影響著社會對道德的定義。騎士在人們心中對民軍都有深刻的印象。這樣的克制會使騎士更加努力地履行人們對他的角色的期望。由於騎士的出現，人民可以安居樂業，社會不陷入動盪，國家繁榮富強。這種對國家的忠誠和高尚的品格至今在西方國家的軍隊中仍然存在，從而塑造了軍事型態。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
位於世界之首的美國正面臨來自其他國家的更大壓力，也正是因為美國擁有超強大的軍事技術，它才更需要強調軍事人員的身心素質。因此，對於將來想要捍衛自己的祖國和國家的士兵來說，鍛煉他們的身心健康和力量是一種趨勢。此外，無論它多麼強大，都必須由人類來操縱。 操作員的身心健康必須是災難發生的關鍵之一。 因此，在當今世界上，絕對有必要提高身心素質。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
第二次世界大戰中著名的美軍陸軍上將小喬治·史密斯·巴頓曾說過，戰爭會造就英雄豪傑，會蕩滌一切污泥濁水。所有的人都害怕戰爭。然而，懦夫只是那些讓自己的恐懼戰勝了責任感的人。責任感是大丈夫氣概的精華。我覺得它講的很有道理，因為自信是一個人成功的關鍵。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，因為在戰場上，我們的敵人是敵軍，在醫院中，我們的敵人是疾病。作為軍醫，我們既有士兵又有醫生的身份。服務過程當中，我們可以培養我們的責任感和意志力。每當我們執行上級分配給我們的任務時，我們實際上就是在發展我們的能力。只有藉由這些累積的能力，我們才能使我們成為傑出的領導者。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校在發展教育中，強調新生入學時的服從和抵抗，並在隨後的培訓中及時幫助學生，並強調團結合作的理念。而在軍事教育中，讓學生知道好軍官必須具備的互助精神，並在個人習慣上讓他們知道好軍官必須具備的紀律，從小小的個人生活下手。我認為西點軍校強調的是，只有在生活中實踐“實事求是，追求完美”的理念，我們才能時刻保持警惕，成為更好的領導者。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
這次的影片讓我大開眼界，我從未想過西點軍校的生活型態以及嚴格的訓練，由於我們是軍校生，在觀看這部影片更有共鳴。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士制度讓大家具有榮譽心，會積極地去爭奪團體、自己的榮譽，並且會循正規手段，不會用投機取巧、作弊的方法，在這樣的制度下，培育出來的人抑或是軍校生皆為有擔當的青年，不會因為一些蠅頭小利就出賣自己或是國家。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?[/b]
打仗除了在比拼武器的先進程度、訓練的精良，更正要的是心理素質，勇往直前奮勇殺敵，跟懦懦弱弱，膽怯戰鬥，這兩者顯現出的戰鬥力是十分巨大的，就像是運動賽場上，首重的也是心理素質，空有技術、體力，但在賽場上「挫手」無法發揮，這樣中會帶來失敗。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?[/b]
我最有印象的一句話是隆美爾將軍所說的：「平日多流汗 , 戰時少流血」，隆美爾將軍被稱作沙漠之狐，在北非戰場以少擊多，而獲得沙漠之狐的美名，他所說的這句話無疑體現了，他成功之道的關鍵原因，平時訓臉的扎實才能使他在戰場上如此的成功。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?[/b]
我個人是認同的，因為戰場上的形式如同在行醫一樣都是要謹慎為上，因為一步的差錯就有可能造成無法彌補的錯誤，但兵道我認為更重要，因為打仗的一個失誤會造成整個團隊的覆滅甚至是整個國家的滅忙，所以我認為在兵道上不僅要謹慎，更要料敵先機。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?[/b]
在一開始會先打掉大家都自尊，讓大家學會絕對服從才以利在後其軍旅生涯中，能聽從指揮，漸漸地，高年級在學校的適應、對命令的執行性都完整並穩定不少後，就開始學習溝通及領導，在未來當軍官能派上用場。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我學習到了外國軍校的管理及教導方式，雖然在國防醫學院感受不太到軍校管理的方式，無法從中比較出差別，但從遙遠的入伍訓經驗來比國外的感覺還是截然不同的，那種大家為了一項目標努力的榮譽心是值得學習的。