第三週課後心得分享之題綱~江山風雨情

本週主題為「中國儒將人格之時位中正」，我們公開觀賞的人物傳記影片~
江山風雨情之 吳三桂 v.s 袁崇煥

請各班組員回憶影片重點，並瀏覽本週課程講義
(返回「烽火映白袍」首頁http://www.ndmctsgh.edu.tw/web/MilitaryEthics/，點選「課程內容/課程講義」PDF)，以針對下列課題來分享心得感想囉!

(一)您認為中華民族的文化內涵，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
(二)影片中的青年吳三桂，臨危受命前往邊關平定兵變，表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
(三)承上，吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士，為他賣命效忠並隨其打天下?
(四)影片中的督師袁崇煥，他提出對抗女真部隊必須「西北聯防，以戰謀和」的戰略構想，您是否同意呢?
(五)承上，從中國君臣互動關係來看，您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

(一) 您認為中華民族的文化內涵，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
回答：
中華民族注重禮義廉恥、溫良恭儉讓，因此戰爭上以兵不血刃、計謀取勝為優先考量，以神機妙算的計謀取代士兵間的廝殺。總是要到最不得已(被逼上絕路)的時候，才會抱著犧牲的決心與敵方短兵交接，爭得你死我活，兩敗俱傷，甚至是同歸於盡。
這樣的文化或許和西方一些大英雄主義不同，甚至和崇尚武力橫掃的風格大相逕庭， 但我相信真正的戰爭不是犧牲和流血才能獲勝，因此，我反而比較支持我們自己的行事作風，不過也是可能因為流著同樣的血脈，所以會有這樣的偏好吧？

(二)影片中的青年吳三桂，臨危受命前往邊關平定兵變，表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
回答：
軍人的特色是服從，追名逐利的人不適合從軍，而吳三桂在歷史上評價雖然不高，也有一些賣國賊等批評，但骨子裡不得不佩服他身為軍人的膽識與勇氣，面對危難不恐不懼，冷靜沈著面對。不過，當我看到吳三桂以激烈的手法篩選50位士兵，雖然號稱是選擇優良者留下來，但總是可能會有遺珠之憾的感嘆吧？而後來，當吳三桂騎乘馬匹巡視剩下來的精兵時，要求其他部下手持武器圍繞著他們，雖口中說著：「從今以後我們便是兄弟！」但我有點困惑說：「這樣真的能成功獲得軍心嗎？」

(三)承上，吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士，為他賣命效忠並隨其打天下?
回答：
我個人的解釋是：個性上的相合以及英雄彼此惺惺相惜的情感（如果是我，我會比較在意這些呢！）

(四)影片中的督師袁崇煥，他提出對抗女真部隊必須「西北聯防，以戰謀和」的戰略構想，您是否同意呢?
回答：
其實當下我只想到宋朝聯合蒙古或女真對抗他國呢><如果處理的好，兩國情感長長久久，秦晉之好，彼此受惠也不錯呢～但如果有一爭雌雄之心，可能會成為日後相爭、相殘的引爆點。只能說依照時勢我會有不同的見解。

(五)承上，從中國君臣互動關係來看，您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
回答：
古時候的皇帝缺乏信任感，畢竟，雖然坐上皇帝大位，但還是會受到許多老臣、世族、宰相等等窒肘，也需要時時擔心會不會被有心人暗殺，因此，寧可錯殺一萬，也不要放過任何一個會跟他爭奪大權、威脅皇帝地位之人。至於自毀長城，可能相較之下不比丟失大位嚴重，何況中原版圖之廣大、人才濟濟只缺門路，要找到能力夠強的將軍，在皇帝眼中都不算是難事，而城池也是再攻打下來就有，只要自己在位時間夠長，一切都不成問題。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
回答：
歷史是主筆者的主觀世界，即便再怎麼引經據典，我們都不能否認史書的敘述觀點還是有其片面性，從不一樣的民族、文化來看同一件事情，呈現出來的絕對是不同的歷史觀，因此，希望我在閱讀史書、評論、政論時，也不要忘記從多個面向思考的重要性。

(一)您認為中華民族的文化內涵，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?

強調儒家倫理，例如「禮義廉恥」，但這與部分軍事倫理卻互相違背。以及階級制度，下對上的關係一不處理好往往就被殺頭，這也導致軍事倫理的不穩定及廢弛。

(二)影片中的青年吳三桂，臨危受命前往邊關平定兵變，表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?

臨危不亂，面對危機時能冷靜分析局勢，又能善用「誘之以利、威之以勢、動之以情、說之以理」幾項策略，才能順利完成任務。

(三)承上，吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士，為他賣命效忠並隨其打天下?

歷來軍人往往只願意追隨有謀略、胸懷大志並愛護自己士兵的將領，而當時的吳三桂恰恰就是這一選擇。在袁崇煥覆滅之後，關寧鐵騎很自然地就依附到了吳三桂麾下，成為他的助力。

(四)影片中的督師袁崇煥，他提出對抗女真部隊必須「西北聯防，以戰謀和」的戰略構想，您是否同意呢?

部分同意，有其他地區參與聯防效果肯定更好，而以戰謀和就未必有用了。當時明軍部隊紀律低落，素質不高，要是輕啟戰端，恐怕反而是對明軍不利，也就無法達成效果了。

(五)承上，從中國君臣互動關係來看，您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?

光是袁崇煥隨口用「五年平遼」來隨口敷衍皇帝這條就足以判處他死刑了。猜測崇禎皇帝是想展現天子的不容敷衍。另一原因是當時帝國搖搖欲墜，深獲關寧鐵騎愛戴的袁崇煥應是誤觸「功高震主」的禁忌，導致崇禎皇帝對其不再信任，最後才痛下殺手。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

其實自己算是個金庸迷呢，所以袁崇煥的故事其實已經滿熟悉了。但在史書中他卻是個悲劇人物，雖說初看時都會覺得相當可惜，後來我倒覺得追根究底還是因為他處在亂世之中吧。在亂世中本就難以立身，伴君如伴虎，要是皇上容易猜忌你那更是棘手。或許在那樣的時代中，不只要有文韜武略，做臣子的技巧更需要被重視。否則就算再厲害10倍，就像岳飛一般，最終也只落得被賜死一途。

(一)您認為中華民族的文化內涵，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
例如禮義廉恥，使我們對於上級多一分尊重，但也常常使我們的制度過度僵化，失去人才。
(二)影片中的青年吳三桂，臨危受命前往邊關平定兵變，表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
夠狠，果決、文武爽全，以「誘之以利、威之以勢、動之以情、說之以理」幾項策略，順利完成不可能的任務。
(三)承上，吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士，為他賣命效忠並隨其打天下?
有他的個人魅力，有賞有罰，自然能在亂世擁有一批虎狼之師。
(四)影片中的督師袁崇煥，他提出對抗女真部隊必須「西北聯防，以戰謀和」的戰略構想，您是否同意呢?
一定有用，如關寧錦防線是一個有名的大縱深防線，對於防禦以騎兵的快速突擊為主要進攻方式的後金、清兵是非常有效的。但行將就木的明朝也稱不了多久了。
案(五)承上，從中國君臣互動關係來看，您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
功高震主，欲觀其罪，何患無辭。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
將帥無能，害死三軍。皇帝制度，是中國停滯不前的原因之一阿

江山風雨情畢竟是劇作，與史實相差甚遠。 吳三桂為總兵子，騎兵為自練兵勇。 收關寧兵變者為袁崇煥，也非吳三桂。以下謹以影片為藍本討論:
1. 中華文化的儒家思想，王道史觀深深影響中國人的行事作物。傾向對王權絕對愚忠，而反對王權者必被打為非法不義。這樣的觀念某些意義上幫助了統治者，但是在政權更迭之時就出了問題。 例如明朝降臣在清初在安定社會，幫助管理上起了很大的作用。 但是到了乾隆41年，乾隆想到自己成了新的王權，而這些人的作為不能再被鼓勵，於是勒令修明季二臣傳，貶抑洪承疇、吳三桂等人，另在言行上，著述上表彰袁崇煥、毛文龍等人的氣節。
2.聖保羅在使徒行者傳中曾說: 有人堅強，我要比他更堅強；有人軟弱，我要比他更軟弱；有人講理，我要比他更煩文襦禮；有人野蠻，我要比他更野蠻……這樣，才能真正做到收服。他能做到比亂兵更野蠻，兵反而會怕他。
3.比兵將更野蠻，戰鬥比下屬更勇猛。將士自然也會受到鼓舞。
4.是一個被動招。 唬住對手。 但是最後還是被金假道蒙古，繞過防線。再加上反間計終致被破。
5.他的慘死，他自己也有三大罪。其中兩者自己有過，一個尚不知。 一為矯詔誅殺大將，此為史實，無可辯白。二為擅自議和通市，此亦史實，為用意在公在私不可知。三為通敵賣國，此亦無法考證。 最最錯在與誅殺大將。 為了一己之私，袁崇煥斷江東鎮糧，將之與蒙古互市換錢，並埋伏拿下另一兵鎮首領江東鎮名將毛文龍。 兩人都有御賜尚方寶劍，且毛的還是崇禎的兄長天啟帝所賜。 然袁為了黨爭矯12罪狀，斬毛文龍，收編其部，後奏，明史曰:帝驟聞，意殊駭，念既死，且方倚崇煥，乃優旨褒答。俄傳諭暴文龍罪，以安崇煥心。但是已經埋下日後被人炒作的話柄，不可不為禍由自取。
6. 歷史是古時傳來的遙遠話音。 許多事情其實頗有出入，前後不一，只能猜測。 是毛文龍通敵賣國抑或是袁崇煥？這些或許只有他們本人能知道。 處於當下，他們或是崇禎帝、吳三桂、南明諸王是否還有別的辦法可想？ 如果袁不要因為私心殺毛，崇禎不要因為善忌誅袁，歷史是否會改寫，我們也永遠不能驗證。現在讀起來，是明顯的沉積，而在那時，明日還是茫茫無明的啊！ 或許此時我們的作為從未來觀之，又有不同想，亦未可知。

(一)您認為中華民族的文化內涵，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中華文化極度重視儒家精神，其中的倫理道德及階層身分等觀念，是時間的產物，是歷代遵守的依循；若有以下犯上的情況，往往只有死路一條。

(二)影片中的青年吳三桂，臨危受命前往邊關平定兵變，表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
吳三桂即便臨危受命，仍能表現出穩重和沉著；面對不合理的要求，也能夠冷靜地提出替代方案，並且說服上級接受，展現了一位優秀領導人應有的特質。

(三)承上，吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士，為他賣命效忠並隨其打天下?
這支關寧鐵騎的出現，其實是因為吳三桂的網開一面，才得以倖存的五十人軍團，是恩人般的存在。此外，在相互殘殺的過程中，他們也體認到強者方能存活的殘酷現實，而吳三桂正是凌駕於他們之上的強者，在殘暴和寬待兼施的情況下，他們因此決定效忠吳三桂，跟隨他征討天下。

(四)影片中的督師袁崇煥，他提出對抗女真部隊必須「西北聯防，以戰謀和」的戰略構想，您是否同意呢?
我同意這個想法，因孤軍奮戰到底較難成功，更會拉長戰爭時間，造成人民財力多方面的損傷。若能聯合次要敵人攻擊主要敵人，一同捍衛邊疆，才能保全大多數人的生存權益，謀取更多的和平。

(五)承上，從中國君臣互動關係來看，您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
袁崇煥手握兵權，又多次立下輝煌戰功，智謀雙全，受重用的同時必定遭到妒忌和猜疑，功高震主乃正常現象。為保全自己的地位，斬除任何可能的叛亂，崇禎皇帝才會痛下毒手，造成一位人才的損失，這在重文輕武的國家中經常發生。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
雖然袁崇煥的智勇和氣度不凡值得學習，然而他也應保持警惕之心，明白現實中的生存之道，懂得隱藏自己的鋒芒，才不會無故招惹上位疑慮，或許也能因此保全自己的性命。

(一)您認為中華民族的文化內涵，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
「中華民族自始本非一族，實由多民族混合而成」。其中我們主要以倫理道德與儒家思想之精華來宏揚中華文化。因此在軍事倫理上，國共合作宣言等一系列震動全國、激動人心的政治文件中有關中華民族概念的共同使用和民族整體性的強調，對於現代中華民族觀念認同所產生重大影響。亦可看出在抗日之前的內戰，正是在「中華民族」這面旗幟下停止內戰而再度合作了起來，並被視為國家凝聚力和生命力的某種象徵，亦促進了現實的民族融合。

(二)影片中的青年吳三桂，臨危受命前往邊關平定兵變，表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
臨危不亂，又善用「誘之以利、威之以勢、動之以情、說之以理」這幾項策略來幫助自己脫困。

(三)承上，吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士，為他賣命效忠並隨其打天下?
「關寧鐵騎」承認吳三桂的能力才會為他賣命效忠。

(四)影片中的督師袁崇煥，他提出對抗女真部隊必須「西北聯防，以戰謀和」的戰略構想，您是否同意呢?
我同意這個戰略，擁有比較多人的人力有一定的優勢，正所謂多一個人就多一份力。

(五)承上，從中國君臣互動關係來看，您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
袁崇煥太有自己的主見又很倔強，一心只想立下大功名不聽皇帝的命令。他又得罪太多人，最後才會中敵人的反間計。皇帝以「袁崇煥咐托不效，專恃欺隱，以市米則資盜，以謀款則斬帥，縱敵長驅，頓兵不戰。及至城下，援兵四集，盡行遣散。又潛攜喇嘛，堅請入城」罪名於三年八月碟刑處死於西市，棄屍於市。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
不管在什麼國家什麼時代，朝廷裡勾心鬥角爭權奪冠的現象從沒停過。

(一) 您認為中華民族的文化內涵，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
相比起來，中華軍事流傳的成就注重”政通人和”，似乎沒有太多關於戰術取勝的部分，更多是某個名將主導戰局的紀錄，暗示將軍的領導是成敗關鍵，此現象可能來自儒家思想，主持者可以吸引兵力，資源，人才，得到最終勝利。
(二)影片中的青年吳三桂，臨危受命前往邊關平定兵變，表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
虛實難辨，導致恐慌;再用棄子，博取威信;緩兵之計，主客易位，對付御林軍，展現誓死達成任務的膽識。
(三)承上，吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士，為他賣命效忠並隨其打天下?
難以管束的部隊就像脫韁野馬，對馴服者忠誠，關寧鐵騎認知上兇手是朝廷，吳三桂是恩人，又死裡逃生者會對解救者心生感激，後來她自然也沒虧待他們。
(四)影片中的督師袁崇煥，他提出對抗女真部隊必須「西北聯防，以戰謀和」的戰略構想，您是否同意呢?
同意，山海關能擋下敵軍，此時輔以盟友的威脅，應可牽制女真。
(五)承上，從中國君臣互動關係來看，您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
高位者需時常擔憂自己的安危，袁崇煥手握精兵，又時至首都，崇禎必須當下決定，況且，守得住關外也不一定守住關內。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
戰爭不一定是靠自己的強大，更多是利用對手的錯誤。

(一)您認為中華民國的文化內涵，對其軍事倫理觀造成那些不同的影響？
中華文化以儒家思想為主，讓人民養成服從與尊上賢下的性格，加上四維八德等教條式觀念，雖讓君主政權能穩固，但卻少了開創與冒險犯難的精神。對外也常以和為貴、以天下太平，百姓蒼生為念。非到危及存亡之秋，不會主動向外拓展勢力。限制了與外在民族的交流與豐富文化的機會，與西方主動積極開拓視野的態度大相逕庭。最後，也形成了類似鎖國的外交策略，失去進步與發展的機會。軍事上也無法與時俱進，導致技術停滯、制度僵化，只能靠部分將領高超的調兵遣將、謀略佈署，稍微禦敵保疆。只有在思考模式與文化性格上跟上時代潮流，才能在威脅來臨時，制敵機先，保家衛國。

(二)影片中的青年吳三桂，臨危受命前往邊關平定兵變，表現出軍人應有的那些智謀與膽識？
吳三桂有著臨危不亂、沉著應對的性格，還有非凡的魄力與果決的判斷力。他能利用謀略與人性安撫官兵、恩威並施，展現其寬宏的肚量。此外，大敵當前能夠維持冷靜，客觀評量敵我情勢，又能身先士卒，憑著膽識與見識，讓敵軍退步三分，在在都展現出一個優秀將領具備的特質。

(三)承上，吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士，為他賣命效忠並隨其打天下？
戰場畢竟是個殘酷的地方，只有智勇雙全的人才能夠存活。吳三桂展現出捨我其誰的膽識，善於利用人性，讓士官兵甘願效忠於他。而且，他們的性命都是吳三桂所救，因此士兵都感念他的恩情，並且誠服於他的深謀遠慮與軍事統御。如此的難得的軍事人才，自然能讓關寧鐵騎為其誓死效忠。

(四)影片中的督師袁崇煥，他提出對抗女真部隊必須「西北聯防，以戰謀合」的戰略構想，您是否同意呢？
部分同意。
中國北方邊境綿延數千里，若只靠袁一人鎮守山海關，並非對抗女真的長遠之計，只有將整個北部防線一起補強方能徹底禦敵，但當時的實際情況要做到聯防，不光是紙上談兵，還有許多現實面要考量，如境內情勢不穩、後勤補給不易與耗費巨大、將領之間的互信問題等等，都有可能使防線出現破洞，主動出擊雖然可以讓敵軍有所顧忌，但發動戰事不僅消耗國力也消耗民心。雖讓外敵不敢求戰，增加和平相處的機會，似可扭轉處在被動防禦的狀態，但可能讓對方看出弱點，後果難以預測。以邊防的觀點來看，若是不能夠統整邊疆的軍武力量，並做好萬全規劃，「西北聯防，以戰謀合」並非一個理想的戰略構想。

(五)承上，從中國君臣互動關係來看，您認為崇禎皇帝為何必殺原崇煥而自毀長城？
自古君主常因猜忌與害怕權力地位受損，而殺害忠良之士，只能說受到權力春藥的迷惑，英明的君王都會犯錯而自毀前程，更遑論像崇禎皇帝這樣心胸狹隘、疑心病太重、自卑心強烈，又無自知之明的庸君，也因此導致嫉妒的種子發芽，藉機將袁崇煥殺了，以保其龍位。雖然說君權至上乃皇帝統御之本，只是一旦將臣功高震主，都容易招來殺身之禍，崇禎殺袁只為保有全民之忠，還有自己的九五之尊、榮華富貴。只能說這是人性的醜陋面，與傳統利己思維的正常結果而已。

(六)本週「軍事倫理」分享這部應片，給您最大的感想為何？
我們所看到的歷史人物，很多都是當權派所想要給人民看到的形象，或是史學家主觀的看法，甚至偏見。因此，我們應該從不同的面相去考量一名將領的功過，以客觀理智的態度去分析當時的情景與將領當時的立場，才能更了解歷史的真貌。我們常會想像歷史能照著我們所想的情節去進行，但是事過境遷，加上很多事件發生的原因錯綜複雜，在當初的時空背景下，不是我們所能想像或是模擬所能解釋的，只能細心考證，多方向思考以減少誤解軍事倫理
「以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。」抱持這樣的心態，來上「軍事倫理」這堂課才有意義，也才能在正確思考下，開拓自己的眼界。

(一)您認為中華民族的文化內涵，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中華民族自過去便被訓練要內斂、謙虛，但當這份婉約放在戰場上，便是極度危險的，當敵人野心蓬勃，你卻低調收斂，那只會顯現出軟弱怕事，更容易被欺負。這也許也是為何中華民族常常是歷史上被欺壓、被脅迫的一方吧!

(二)影片中的青年吳三桂，臨危受命前往邊關平定兵變，表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
影片中的吳三桂展現出:
明白自身籌碼和上級擔憂之事的智慧，軍令巖如山的果決，鞭與糖並施的心機。
所以他能說服御林軍總管採納他的意見，所以他能鐵下心腸盡收精銳，所以他能擄獲原為棘手敵人的叛兵軍心。

(三)承上，吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士，為他賣命效忠並隨其打天下?
和上述相同，吳三桂威恩並濟，先斷了他們活路，在他們絕望之時，讓自己成為他們活下來的那根稻草，自然能讓他們僅僅攀附不放!!

(四)影片中的督師袁崇煥，他提出對抗女真部隊必須「西北聯防，以戰謀和」的戰略構想，您是否同意呢?
以歷史軌跡來看，儘管最終似乎以失敗收場，但以當時積弱不振的明朝來說，那似乎最好的選擇了，但終究是緩兵之計，在爭取到的那些時間中，若沒進行內部的改革，解決最根本的問題，明朝最後的滅亡和失敗，實也並非意外。

(五)承上，從中國君臣互動關係來看，您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
因為袁崇煥缺少了當時體制下最需要的一份能力，被信任的能力。他有戰略上的智慧卻沒有交際上的才智，何況他所服侍的君皇並非聖明，造就了如此悲劇。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我們常常批判過去皇帝的愚昧，然而，現今許多企業或國家，難道就真的能知人善任嗎? 有多少大企業因為內部複雜的鬥爭，導致人才流失，造成敵方企業的興起或甚公司倒閉。國家亦是如此，許多真正有能力的人才，也因為複雜的政治關係，有志難伸。至今亦是屢見不鮮。然而，幸運的是，現今較少出現被奪走性命或永久未來的問題，這看來平凡的現象，卻是古人抗爭不知多久才成就的進步啊!!

(一)您認為中華民族的文化內涵，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中華民族文化大致受儒佛道之影響至深。儒家倡導修己乃至治國、行仁政，於軍中之影響甚大，要求做好本分、不踰越軍紀後，上行下效，就能帶好軍隊。
佛家戒律中不殺生(尤其是人)使得佛家於軍事無落腳之處。
(二)影片中的青年吳三桂，臨危受命前往邊關平定兵變，表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
機智、冷靜判斷情是能夠給士兵台階下、果斷地殺頭、忠誠於國家，以國家利益為優先做出決定。
(三)承上，吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士，為他賣命效忠並隨其打天下?
英雄惜英雄，更何況鐵騎們其實沒其他選擇了。
(四)影片中的督師袁崇煥，他提出對抗女真部隊必須「西北聯防，以戰謀和」的戰略構想，您是否同意呢?
部分同意。能生存最久的人，往往不是壯烈激湧的人，而是識時務的俊傑，我想袁氏就是這樣的人吧!
(五)承上，從中國君臣互動關係來看，您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
袁崇煥在當時的人心目中應該是一等一的大奸臣的，人人得以除之而後快，這乃民心所致之決定，我想除非是特別有遠見的皇帝不然很難不做出這樣的決定。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
對吳三桂大大改觀，歷史常不免以自己的角度去詮釋，此課程便是給了我另一個角度探討的吳三桂，我想認識越多角度的想法就越能接近真理吧！

(一)您認為中華民族的文化內涵，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
絕對的同質化，因為人數太多了，方便管理。再來是每次戰爭的規模相對浩大，也都盡量以兵不血刃的情況下取，避免不必要的損失。
(二)影片中的青年吳三桂，臨危受命前往邊關平定兵變，表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
果斷俐落，深知自己每個決策的利弊，並且貫徹執行。
(三)承上，吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士，為他賣命效忠並隨其打天下?
身先士卒，並且帶動男性好戰、競爭的本能
(四)影片中的督師袁崇煥，他提出對抗女真部隊必須「西北聯防，以戰謀和」的戰略構想，您是否同意呢?
這是短期的，用時間換取成長，但不該過於依賴
(五)承上，從中國君臣互動關係來看，您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
猜忌，且袁崇煥功高震主。我們今天是以王要臣死的結果來判讀，但如果袁崇煥很得皇帝信任呢?難道他就真的會一直效忠嗎?歷史上也是有皇帝太信任將領被篡位的故事。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
歷史是解釋出來的，也許我們課本內所教的大奸臣大漢奸不是那般的不堪，應多方考證。

請問老師如果第三周了還能回答第二周的作業嗎?

(一) 您認為中華民族的文化內涵，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中華民族一直很重視道德倫理，即便在軍事這個領域中，該遵守的原則並沒有少，位階、親緣關係、血統等等，這些在軍事領域中更為重要；另外，中華民族也很重視整體性的發展，一切以和為貴，非到必要關頭，不輕易打仗也不傾向犧牲掉不必要浪費的兵卒，不若西方國家或其他外族，較有野心，喜開拓版圖、冒險犯難開疆闢土，當然這沒有所謂的對錯好壞，雖然中華民族的保守或許不能開創新視野，不過卻能帶給人民安居樂業的穩定生活。
(二)影片中的青年吳三桂，臨危受命前往邊關平定兵變，表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
姑且不論吳三桂在歷史上的定位與評價，在影片中，吳三桂確實平定了這場兵變，而且靠著他的沉著、智謀、口才，成功說服了隨行的長官聽從他的計畫，雖然手段有些許殘忍，而且過程中勢必會犧牲掉一些不該犧牲的人，但或許就要有這樣的膽識和智謀才能把兵變的傷害降到最低。
(三)承上，吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士，為他賣命效忠並隨其打天下?
我想能留下來的這五十三位關寧鐵騎都不只是有勇無能之士，除了強健體魄，經過一番廝殺後能存活下來，都是智勇雙全的人才。在之前的兵變中，或許沒辦法保全所有人的性命，但他們能存活下來，或許還得感念吳三桂，所以才會為他賣命效忠並隨其打天下。
(四)影片中的督師袁崇煥，他提出對抗女真部隊必須「西北聯防，以戰謀和」的戰略構想，您是否同意呢?
以當時宋朝積弱不振的兵力來說，這似乎是最好的一個選擇。女真是一支強悍的民族，光靠宋朝自己的兵力來抵抗，勢必是不夠的，唯有和西北邊疆聯手防禦，才能稍微和女真抗衡，而且聯防還有另一個好處，可以避免西北民族被女真收編，反而更茁壯女真勢力。而當時連打贏仗都有一定困難度，以戰謀和似乎是較理想的辦法，不過這不是長遠之計，因為時間一久，宋朝的弱點一定會被看透，最終還是會被女真攻下。
(五)承上，從中國君臣互動關係來看，您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
袁崇煥在許多方面的表現都很卓越，也為朝廷立下許多功勞，不過影片中也有提到，對於皇帝來說，他一直是皇帝心頭最擔心的禍患源頭，不論在哪個年代，功高震祖確實很難獲得君主的信任，或許崇禎皇帝殺了袁崇煥會自毀長城，不過難保不殺掉他，有朝一日，朝廷不會被他推翻，屆時王朝還是會面臨相同的結局，而且還是毀在自己種下的禍患手中。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
藉由歷史劇，我們可以洞悉許多人性，無論朝代怎麼更迭，物換星移，過了幾千年，歷史似乎還是在重蹈覆轍，因為人性始終是不變的。戰爭依舊發生，領導階級間的勾心鬥角依舊在，世界強權的角力不停上演，名義上的仲裁者往往是實際上的最大獲利者，以前可能只有在一個朝代、一個國家裡，現在卻是整個世界、幾百個國家互相牽動著，要怎麼維繫彼此間的和平，站穩這微妙的平衡，都在在考驗著現代的我們。

(一)您認為中華民族的文化內涵，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我覺得中華民族的文化內涵，大致上是受到傳統儒家觀念的影響，講究的是君臣之間相互尊重，例如：孔子曾說﹕「君使臣以禮，臣事君以忠。」亦即作為臣子的並非是君主的奴才，臣對君的忠要建基在君對臣的禮上。這是相對的關係，而非絕對的關係。孟子更進一步指出﹕「君之視臣如手足，則臣視君如心腹；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎。」因此皇上得先禮遇臣子，百官自然而然會主動貢獻其心力，只可惜多數君王並未能實踐，而要求層級回報制度或許就是一種互相尊重的行為，更是在今日的軍校生活中時時可見，並不像西方那樣比較可以讓個人發揮。
(二)影片中的青年吳三桂，臨危受命前往邊關平定兵變，表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
機智果決、勇猛無比、毫不推諉、臨危不亂的精神。
(三)承上，吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士，為他賣命效忠並隨其打天下?
或許本身就有獨特的領袖魅力與領導風格，再加上天時地利，並且善於親近士兵們的生活，豪邁無比的性格使這些精兵悍將都願意心服口服。
(四)影片中的督師袁崇煥，他提出對抗女真部隊必須「西北聯防，以戰謀和」的戰略構想，您是否同意呢?
我同意，因為督師袁崇煥的方針實在是相當深思遠慮，對大局有著有著通盤的考量，和或許在崇禎皇帝的眼中視為大忌，但是若能讓百姓擁有安定的生活，比起將對方趕盡殺絕或是只為自己的尊嚴更顯得重要許多。
(五)承上，從中國君臣互動關係來看，您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
崇禎皇帝必須建立自己的威望，才能讓大臣們或在外將領都能聽命於他，避免被落入逼宮的下場。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我覺得應當要培養寬宏的胸襟，讓每個人可以盡情地發揮長處或是想法。畢竟隨著資訊爆炸化，有很多事情得靠大家通力合作，否則單憑自己也很難完成，如此一來，結果也會令人更加滿意。[/quote]

(一)您認為中華民族的文化內涵，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我認為中華民族的文化內涵大致上就是儒家的那套，君君，臣臣，負負，得正。所以你看即使是聲望如袁大帥般威猛，卻還是要對心胸狹窄沒人理的崇禎皇帝卑躬屈膝的，即使掌握軍事大權但是仍然必須服從行政首長的命令，也就是中華軍倫觀念中比較令人腩以理解的部分。
(二)影片中的青年吳三桂，臨危受命前往邊關平定兵變，表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
他很聰明的做到了誘之以利，動之以情，威之以勢等，各方面都周詳的考慮到，兵不血刃就平定兵變。甚至後來還讓那些受刑將士自相殘殺，選出了他之後百戰百勝的關寧鐵騎。能做到這些厲害事蹟的吳三桂，與其說他是冷酷無情，不如說他是懂得掌握軍心又敢作敢為的勇猛名將才對。
(三)承上，吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士，為他賣命效忠並隨其打天下?
我覺得從吳三桂去平定他們的時候，一部份的人可能就看出來這吳三桂將來一定不簡單，一方面畏懼，一方面也敬佩，已經被他圈粉了。而且，他們本來是被處死的，但是吳三桂還是有達成他承諾的一部份，這也讓他們覺得吳三桂是個可以信任的長官吧。
(四)影片中的督師袁崇煥，他提出對抗女真部隊必須「西北聯防，以戰謀和」的戰略構想，您是否同意呢?
我同意此策。明朝是因為有袁大帥才有可能打勝仗，但是整體國力並不充足，不能持續到完全將女真打退，如果能先讓他們怕怕，趕快議和，一來可暫時消除外患，一來國內也可以慢慢恢復經濟生產。西北聯防自是不用說，防守必須要全面，不然女真人一鑽進來，明朝整個就要毀了，御林軍根本擋不住。
(五)承上，從中國君臣互動關係來看，您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
大概就像王承恩說的皇帝的威嚴就是國家的尊嚴，如果大家都不理皇帝，反而卻尊敬大元帥，其實這個王朝也就真得名存實亡了。就算不殺袁崇煥，打贏了女真，這之後明朝是否繼續存在也同樣是未知數啊，可能會被袁崇煥篡位也說不定。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我覺得現在的社會都是用實力說話，這樣的風氣比較好。像袁崇煥這麼有實力的人，就應該讓他握有全部權利，而不要受制於人，這樣才能發揮一個人最大的實力，也就不會有溝通的問題，反正就只一個人可以發號施令。不過，仔細想想，如果讓國防部長得到所有權利，也是一件很可怕事，畢竟他比起袁崇煥似乎需要些智謀和勇猛。

(一)您認為中華民族的文化內涵，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我認為中華民族的儒家道統在軍事倫理上有一定的份量，君君，臣臣，父父，子子的觀念深植人心，即便為人臣子的能力高強，官途、生命仍受皇帝的一個起心動念左右，臣子少能有抵抗的餘地，就算朝廷百官願意說情，皇上仍是主宰者，臣子亦未多表示冤屈，因為那是他們所信仰的禮教。
(二)影片中的青年吳三桂，臨危受命前往邊關平定兵變，表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
他機靈地命令受刑將士自相殘殺，不僅縮減了不對的開支，更篩選出菁英中的菁英，能與之並肩作戰，打下一片江山。
(三)承上，吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士，為他賣命效忠並隨其打天下?
一方面可能是畏懼，一方面可能也是欽佩吳三桂的領導能力，領見其不凡的軍事才能，故決定為他效忠。
(四)影片中的督師袁崇煥，他提出對抗女真部隊必須「西北聯防，以戰謀和」的戰略構想，您是否同意呢?
我同意，以明朝末年國力，是否能與女真族決一死戰必須打上一個很大的問號，從歷代皇帝接續下來的不振，就算袁大帥真能擊敗女真幾次，後續領土維持所需的人力、物力，恐怕也不是短時間之內能夠生出來的。
(五)承上，從中國君臣互動關係來看，您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
因群臣百姓對崇禎皇帝的信任低於袁崇煥，一國的君主倘若不能得信於民，政策命令就無法貫徹，對於自身的地位也不保。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
皇帝昏庸無能加上宦官進讒言，將使優秀人才拒於門外，無法適時改革迎向問題，剛愎自用的下場就是自掘墳墓。

(一) 您認為中華民族的文化內涵，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
武字在說文解字中的解釋為: 夫武，定功戢兵。故止戈爲武。因此在傳統上，能平息戰亂，停止使用武器，才是真正的武。在軍事倫理上，中華民族很重視王道，透過修身養性提升自己的素質，達到內聖而外王、以德服人。因此將這兩個觀念結合起來，可以發現我們不是以霸道、以武力絕對取勝的民族，我們更不是喜歡以武力橫掃他人的民族。我們動用軍事是為了防止更大的戰爭，我們動用計謀是希望減少流血，若非不得已，我們才會有兩敗俱傷，與敵方正面衝突的軍事行動。而根據我們的文化傳統，對於軍事倫理有好有壞。好是因為傳統的思想，五倫中有著君臣有義，對於英明的皇上有著絕對的忠心。然而為什麼魏徵的敢鑑會成為歷史上難得稀有的故事？就是因為敢鑑的人太少，傳統的文化似乎給皇帝太大的權力，讓臣子們懼怕違背皇帝的心意造成貶官或是甚至殺生之禍。

(二) 影片中的青年吳三桂，臨危受命前往邊關平定兵變，表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
青年吳三桂有著臨危不亂的態度，更能果斷狠下決心，殺掉被叛軍當人質的人，更使他們互相殘殺，篩選出自己的關寧鐵騎，以威信屈服他人，最後再收買叛軍的軍心，這正是軍人所需的膽識與智慧。

(三) 承上，吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士，為他賣命效忠並隨其打天下?
吳三桂因為夠狠，比那些反叛的將領夠勇狠，而在領導上又果斷砍了那位被叛軍作為籌碼的官、又馬上讓那些叛軍自相殘殺，篩選出自己的關寧鐵騎，因此他夠野蠻；然而在叛軍們自相殘殺後，吳三桂又對他們夠好，收服叛軍的軍心，因此能夠吸引這些關寧騎兵。

(四) 影片中的督師袁崇煥，他提出對抗女真部隊必須「西北聯防，以戰謀和」的戰略構想，您是否同意呢?
同意，要防守清兵，唯有守固疆域，而守固疆域更要守固山海關，但唯有守固疆域還不夠，需要以關外的力量削弱清兵，也此若能與西北聯防，更加一步消滅清兵於關外蟄伏的力量，逼迫清兵需要重新養足兵力、準備糧秣，才有可能讓清兵退去。

(五) 承上，從中國君臣互動關係來看，您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
袁崇煥不只握有重大兵權，在東北更獲得軍心、民心，功高震祖。對於安全感不足的皇帝，尤其在這國家興亡之秋，皇帝對他人更是難以信任、生性多疑，若有任何風吹草動，一定更加提防，甚至做出過多的舉動，做出不智的決定，因此崇禎皇帝會殺袁崇煥。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我認為凡事真的要熟慮，尤其是當局者迷。即使王承恩為老狐狸，在皇帝身旁待許久，能洞察皇帝心思，然而王承恩無意中還是透露有可能是皇太極的反間計，各大臣也無法理解為什麼袁崇煥會有如此大罪，然而崇禎皇帝仍然對袁崇煥處刑，更以最殘酷毫無人道的刑罰處決明朝末年對於守固疆域最有功的將領。因此凡事一定要熟慮，不要被情緒牽引，更不要中了他人的計。

(一) 您認為中華民族的文化內涵，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中華民族以儒家為大宗，在軍事上有其相通但亦有與其相悖的地方，靈活運用者可在戰場上成就一番氣候，固守僵化思想者則會於兵戈之際遭到淘汰。
(二)影片中的青年吳三桂，臨危受命前往邊關平定兵變，表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
他機靈地命令受刑將士自相殘殺，選出菁英中的菁英，並在尚未建立同袍情誼時與他們保持距離，確保自己的安全。
(三)承上，吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士，為他賣命效忠並隨其打天下?
要成為一個優秀的領導者最容易的方式即是比部屬都更為優秀，吳三桂在這點上做的相當的扎實，而帶兵也是要帶心的，日後他將弟兄視為手足般的同進退，就是領導的另一個重要特質
(四)影片中的督師袁崇煥，他提出對抗女真部隊必須「西北聯防，以戰謀和」的戰略構想，您是否同意呢?
以明朝當時的國力並不足以徹底的摧毀女真民族，若以聯防之策先暫時覓得暫時的和平，再以大明朝的人數優勢實施同化滲透政策，不久則可以從內部慢慢瓦解女真的兵力。
(五)承上，從中國君臣互動關係來看，您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
皇帝必須是眾望所歸，而在當時卻早已不是如此，給袁崇煥戴一個高帽子取回人民的信任應該是崇禎所做出選擇的原因。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
功高震主，如何在團體中找出自己的定位，並在位置上有著適當的作為是相當重要的事情

(一) 您認為中華民族的文化內涵，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中國華民族的文化不外乎受儒、道、墨、法家所影響，其中影響最深的毫無疑問是儒家，而孟子曾說：「生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，捨生取義者也。」這句話定義了捨生取義一詞，而這個觀念亦影響了中國軍事價值觀，像岳飛便是明知被召回便會被陷害，但卻還是盡忠身為臣子的職守，捨生取義的價值觀雖是好事，但有時亦限制了人們的思想，臣子不管如何賢明，也只能屈居於皇子之下，覺得這點有些遺憾。
(二)影片中的青年吳三桂，臨危受命前往邊關平定兵變，表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
吳三桂面對兵變卻能臨危不亂，當機立斷，雖然殘忍但卻能沒有絲毫猶豫地下令受刑者自相殘殺，再將其中的佼佼者納入麾下，而且在最後一幕以騎馬接近，表示吳三桂很清楚沒辦法立刻令他們服從，即使他們突然叛變也能立刻逃離，從種種細節可看出他的足智多謀。
(三)承上，吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士，為他賣命效忠並隨其打天下?
作為統帥一群優秀士兵的將領，吳三桂展顯出其殘忍的一面，但卻不是暴虐無道，懂得恩威並濟，因此能令部下打從心底信服
(四)影片中的督師袁崇煥，他提出對抗女真部隊必須「西北聯防，以戰謀和」的戰略構想，您是否同意呢?
同意，明朝當時的兵力難以對抗女真族，硬碰硬只會導致自滅，先防守再趁機強化國力不失為一個好方法。
(五)承上，從中國君臣互動關係來看，您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
因為袁崇煥的勢力過於龐大，皇帝認為會威脅到自身的地位，再加上崇禎皇帝本來就生性多疑，才會中了敵人的反間計而鑄下大錯
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
作為一國之君，要懂得廣納各方意見，不要被自身的思想所侷限，猜忌多疑不一定是壞事，但在做出決斷時切記要三思，別被情緒所擺布，成了敵人的傀儡而渾然不知。

(一) 您認為中華民族的文化內涵，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中國人深深受到儒家文化的影響，崇尚武德，不為了打仗而打仗，百戰百勝固然厲害，但不戰而勝才是真正的獲勝。

(二) 影片中的青年吳三桂，臨危受命前往邊關平定兵變，表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
吳三桂不優柔寡斷，能果段狠下決心，展現臨危不亂的態度，下令受刑者自相殘殺，再將其中的佼佼者納入麾下，展現了軍人應該有膽識和智慧。

(三) 承上，吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士，為他賣命效忠並隨其打天下?
因為吳三桂能高壓能懷柔，對下屬有賞有罰，應該耍狠時不會有所保留，應該善待下屬時也不會吝嗇。

(四) 影片中的督師袁崇煥，他提出對抗女真部隊必須「西北聯防，以戰謀和」的戰略構想，您是否同意呢?
同意西北聯防的策略，因為西北確實沒有長城的保護，再加上環繞的是廣闊的草原和沙漠，容易成為游牧民族入主中原的入口，但我個人不同意以戰謀和的策略，因為談和只是緩兵之計，當北方民族需要中原的資源，馬上就會視那張談和紙如糞土，與其談和不如確實掃蕩清除。

(五) 承上，從中國君臣互動關係來看，您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
因為袁崇煥握有重大兵權，在東北更獲得軍心、民心，功高震祖。自古以來，皇帝寧願確保自己的權力和威信而斬首陣中大將的故事屢見不鮮。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我認為做人除了要能保護他人之外也要學會自保，為國效命確實是要盡忠職守、鞠躬盡瘁，但一警覺到自己威脅到皇帝的地位時，預感到未來可能會有大禍時，
要學會隱身而退。

(一) 您認為中華民族的文化內涵，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中華民族的文化內斂自省，主要受儒家影響，佐了些許的墨、道、法家思想。因此在軍事上，不以根除禍患趕盡殺絕維剛要，保障自身不受侵擾才是重要的。
(二) 影片中的青年吳三桂，臨危受命前往邊關平定兵變，表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
他在緊要關頭時，不被上頭拘束住，而用智慧走出了自己的一條路，展現出其膽識才讓眾人願意跟隨。
(三) 承上，吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士，為他賣命效忠並隨其打天下?
他對部下要求甚嚴，卻也不吝給予獎賞，賞罰分明、將士用心，才能得到他們的心並打了一場場的勝仗。
(四)影片中的督師袁崇煥，他提出對抗女真部隊必須「西北聯防，以戰謀和」的戰略構想，您是否同意呢?
我同意。如果直接求和，必會割去軍事戰略要地，使得女真能在更得寸進尺的侵犯。如果以戰逼和，便能取得談和時的主導權，不至於讓女真人把好處占盡。
(五) 承上，從中國君臣互動關係來看，您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
作為末世皇帝，權力地位已非如從前穩固，這時有個深的軍心的有功大將在下面，必定有機會會威脅到己身，於是他想為了維持正統及權力，只好將這明朝大將斬去。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
做人、作事要懂得急流勇退，不要一味貪圖名利、地位或是對國家的忠心就一味地往前衝，反而易遭忌受計策陷害。

(一)您認為中華民族的文化內涵，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我認為中華民族的文化內涵說穿了就是儒家思想。因為儒家思想提倡倫理關係的維繫，所以即使袁大帥卻還是要對心胸狹窄沒人理的崇禎皇帝卑躬屈膝的。

(二)影片中的青年吳三桂，臨危受命前往邊關平定兵變，表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
他很聰明的做到了誘之以利，動之以情，威之以勢等，各方面都周詳的考慮到，兵不血刃就平定兵變。能做到這些厲害事蹟的吳三桂，與其說他是冷酷無情，不如說他是懂得掌握軍心又敢作敢為的勇猛名將才對。臨危不亂，面對危機時能冷靜分析局勢，又能善用「誘之以利、威之以勢、動之以情、說之以理」幾項策略，才能順利完成任務。

(三)承上，吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士，為他賣命效忠並隨其打天下?
我覺得從吳三桂去平定他們的時候，一部份的人可能就看出來這吳三桂將來一定不簡單，一方面畏懼，一方面也敬佩，已經被他圈粉了。而且，他們本來是被處死的，但是吳三桂還是有達成他承諾的一部份，這也讓他們覺得吳三桂是個可以信任的長官吧。

(四)影片中的督師袁崇煥，他提出對抗女真部隊必須「西北聯防，以戰謀和」的戰略構想，您是否同意呢?
我同意此策。明朝是因為有袁大帥才有可能打勝仗，但是整體國力並不充足，不能持續到完全將女真打退，如果能先讓他們怕怕，趕快議和，一來可暫時消除外患，一來國內也可以慢慢恢復經濟生產。西北聯防自是不用說，防守必須要全面，不然女真人一鑽進來，明朝整個就要毀了，御林軍根本擋不住。

(五)承上，從中國君臣互動關係來看，您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
大概就像王承恩說的皇帝的威嚴就是國家的尊嚴，如果大家都不理皇帝，反而卻尊敬大元帥，其實這個王朝也就真得名存實亡了。就算不殺袁崇煥，打贏了女真，這之後明朝是否繼續存在也同樣是未知數啊，可能會被袁崇煥篡位也說不定。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我覺得現在的社會都是用實力說話，這樣的風氣比較好。像袁崇煥這麼有實力的人，就應該讓他握有全部權利，而不要受制於人，這樣才能發揮一個人最大的實力，也就不會有溝通的問題，反正就只一個人可以發號施令。不過，仔細想想，如果讓國防部長得到所有權利，也是一件很可怕事，畢竟他比起袁崇煥似乎需要些智謀和勇猛。

(一)您認為中華民族的文化內涵，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中華文化主要就是以其為核心，以平原為中心向外發展，再加上其儒家文化影響，使得他增添了許多禮儀和正常軍事觀不會有的東西

(二)影片中的青年吳三桂，臨危受命前往邊關平定兵變，表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
他面對大量的軍民，能勇敢果斷地進入了狼虎之中，而後更當機立斷的砍了他，甚至動之以情說之以理，成功使軍隊屈服。

(三)承上，吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士，為他賣命效忠並隨其打天下?
他有顧慮到士兵的心情，能從士兵的角度看待

(四)影片中的督師袁崇煥，他提出對抗女真部隊必須「西北聯防，以戰謀和」的戰略構想，您是否同意呢?
從歷史角度來看，這確實是可行的，但可惜當時的人不知道

(五)承上，從中國君臣互動關係來看，您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
因為他越過了自己的權限做不該屬於自己的事情，哪怕那是對的，但皇帝就是會怕。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
古代烽火連天，生活在不需要爾虞我詐的現代真的很幸福。