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第四週課後心得分享之題綱~西點軍校
世清教官 周一 9月 27, 2010 10:34 pm
本週主題為「西方騎士精神之責任榮譽」，我們共同觀賞的人物傳記影片~
「西點軍校」14單元實錄
仁班-第5單元 戰爭準備(911衝擊-休學當兵or堅忍求學)、第9單元 學習戰爭(教室開設作戰指揮所，沙盤推演網路連線電玩遊戲)
孝班-第6單元 不確定的未來(991後的新世界更加混沌，想要瞭解或掌握，唯有不斷提昇自身的實力)
忠班-第5單元 戰爭準備(911衝擊-休學當兵or堅忍求學)
愛班-第11單元 魔鬼女大兵(敵人不因「性別差異」而手軟)、第9單元學習戰爭(教室開設作戰指揮所，沙盤推演網路連線電玩遊戲)
請各班組員瀏覽本週課程講義內容，並回憶課堂影片單元重點，以針對下列課題來分享心得感想囉!
(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
世清教官 在 周四 9月 30, 2010 11:57 am 作了第 3 次修改
世清教官- Admin
- 文章數 : 1231
注冊日期 : 2009-11-20
年齡 : 52
來自 : 台北 -
心得回覆
Tung Liu 周二 9月 28, 2010 5:42 pm
(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士制度的建立穩固了中世紀歐洲封建君王體制，從現今歐洲世襲元首者眾可得知。騎士制度也帶來了新風氣，崇尚榮譽、自由、浪漫的爭戰故事，也成了小說戲劇絕佳的題材。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
武器是人用的，當軍人沒有良好的素養時，尸位素餐、陽奉陰違、吃裡扒外......就算擁有頂尖的軍事武器也無濟於事。不只是軍人才需要提升身心素養，只要身處在社會中與人相處、工作服務，品格道德絕對是最重要的。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
美國五星上將奧瑪‧布萊德雷說的「我們對戰爭所知超過和平，對殺害所知多過生存」，他的話道出戰爭的殘酷和人類社會的弔詭之處，也透露出其悲天憫人的性情。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意。「對症下藥」是用兵行醫常會做的事，哪裡有敵人(病症)，就專攻那一點，卻常常忽略了身為一位軍人(醫生)，最重要的是世界和平(病人生命)!!!!
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
服從 壓力 挑戰 責任 榮譽 成長 領導
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
做事容易做人難。外國軍校生很精實，我也要向他們看齊
騎士制度的建立穩固了中世紀歐洲封建君王體制，從現今歐洲世襲元首者眾可得知。騎士制度也帶來了新風氣，崇尚榮譽、自由、浪漫的爭戰故事，也成了小說戲劇絕佳的題材。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
武器是人用的，當軍人沒有良好的素養時，尸位素餐、陽奉陰違、吃裡扒外......就算擁有頂尖的軍事武器也無濟於事。不只是軍人才需要提升身心素養，只要身處在社會中與人相處、工作服務，品格道德絕對是最重要的。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
美國五星上將奧瑪‧布萊德雷說的「我們對戰爭所知超過和平，對殺害所知多過生存」，他的話道出戰爭的殘酷和人類社會的弔詭之處，也透露出其悲天憫人的性情。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意。「對症下藥」是用兵行醫常會做的事，哪裡有敵人(病症)，就專攻那一點，卻常常忽略了身為一位軍人(醫生)，最重要的是世界和平(病人生命)!!!!
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
服從 壓力 挑戰 責任 榮譽 成長 領導
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
做事容易做人難。外國軍校生很精實，我也要向他們看齊
Tung Liu- 文章數 : 5
注冊日期 : 2010-09-21
第四週課後心得分享之題綱~西點軍校
訪客 周二 9月 28, 2010 6:27 pm
(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
答：騎士制度讓西方從中世紀早期的野蠻粗俗逐漸變為有禮儀、有教養的社會，其中現代男性所講求的「紳士風度」更是由騎士精神演變而來，另外，現代戰爭對待戰俘的做法也是騎士制度的一種體現。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
答：培養一個軍人並不是只要學會兵器如何使用就好，更重要的是要培養所謂的「軍人武德」，一個軍人如果沒有自己的軍人武德，這樣跟一個拿著武器四處去欺負弱小的惡霸有什們兩樣，提升軍人身心素養不僅可以增進精神力量，更可以在戰場上或其他事物上了解到何者是有所為，何者是有所不為。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
答：艾森豪所說的：「高層軍事指揮最難受之處，在於孤寂。」讓我最印象深刻，因為你所做的任何決定，都關係到前線無數正在作戰的士兵，更可能因此而改變國家的命運，最 重要的是，如果戰敗的話，更會淪為後世笑柄。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
答：兵道和醫道之間，有許多類似的地方，比如說，戰爭中，必須要研擬出一套出色的作戰計畫，而在開刀時，也要進行一系列的身體檢查而進行手術評估，而讓手術失敗的機會減到最低，而在戰場中，指揮官所作的決定乃為成敗的決定因素，相同的，手術過程中，主刀醫生的決定也大大地影響著手術是否能成功。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
答：對於剛入學的新生，首先就是要建立服從性，藉由許多不合理的要求及訓練，學會服從，並藉由一系列的教育培養軍人該有的素養與特質，影片中也講到他們總有一堆永遠無法做完的事，目的就是要讓他們學習如何分配及掌握時間，另外，也藉由參加社團活動及球類競賽中(橄欖球賽)來培養軍人之 特質。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
答：不知道是西點軍校過於嚴格，抑或是節目總是播出西點軍校好的一面，我覺得同樣是軍校，他們就顯得很精實。另外， 我發現西點軍校的課程與制度，與陸官有某種程度上的相似，而且像橄欖球隊這種有點暴力的運動，好像都很興盛。
答：騎士制度讓西方從中世紀早期的野蠻粗俗逐漸變為有禮儀、有教養的社會，其中現代男性所講求的「紳士風度」更是由騎士精神演變而來，另外，現代戰爭對待戰俘的做法也是騎士制度的一種體現。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
答：培養一個軍人並不是只要學會兵器如何使用就好，更重要的是要培養所謂的「軍人武德」，一個軍人如果沒有自己的軍人武德，這樣跟一個拿著武器四處去欺負弱小的惡霸有什們兩樣，提升軍人身心素養不僅可以增進精神力量，更可以在戰場上或其他事物上了解到何者是有所為，何者是有所不為。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
答：艾森豪所說的：「高層軍事指揮最難受之處，在於孤寂。」讓我最印象深刻，因為你所做的任何決定，都關係到前線無數正在作戰的士兵，更可能因此而改變國家的命運，最 重要的是，如果戰敗的話，更會淪為後世笑柄。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
答：兵道和醫道之間，有許多類似的地方，比如說，戰爭中，必須要研擬出一套出色的作戰計畫，而在開刀時，也要進行一系列的身體檢查而進行手術評估，而讓手術失敗的機會減到最低，而在戰場中，指揮官所作的決定乃為成敗的決定因素，相同的，手術過程中，主刀醫生的決定也大大地影響著手術是否能成功。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
答：對於剛入學的新生，首先就是要建立服從性，藉由許多不合理的要求及訓練，學會服從，並藉由一系列的教育培養軍人該有的素養與特質，影片中也講到他們總有一堆永遠無法做完的事，目的就是要讓他們學習如何分配及掌握時間，另外，也藉由參加社團活動及球類競賽中(橄欖球賽)來培養軍人之 特質。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
答：不知道是西點軍校過於嚴格，抑或是節目總是播出西點軍校好的一面，我覺得同樣是軍校，他們就顯得很精實。另外， 我發現西點軍校的課程與制度，與陸官有某種程度上的相似，而且像橄欖球隊這種有點暴力的運動，好像都很興盛。
訪客- 訪客
第四週心得
訪客 周二 9月 28, 2010 9:41 pm
(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
根據老師的說法，騎士可謂地位高的象徵，而有能力的人為了使自己再跟其他有相同能力的人不一樣，而遵循騎士制度，展現一種強者的風範，身邊會吹起不同於凡夫俗子的風，在此制度下原本像是蠻族的現象逐漸減少，地位之差別更加明顯，階層之間的敬畏使得倫理價值觀更加強烈。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
不論是不是美國，只要在認為軍人應該要有軍人的風範的國家中都會強調這點。以前拿著武器戰鬥的，除了戰士、士兵、戰鬥員、武士、將軍，也包括軍人，現在，其中有著高身心素養的人，為了與一般人區別，軍人、將軍、武士等等帶有跟素養的名詞帶給人的感覺就不同。有著高身心素養，才不至於野蠻，是一種強者的霸氣。不培養一個軍人的身心，其到後來也只會淪為沒有倫理觀念，徒有名稱的人罷了。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
"我們對戰爭所知超過和平，對殺害所知多過生存"，意思很明確。之所以對此句話印象深刻，是因為有後人接過下一句"對失去所知多過擁有"。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
各道之間本來就有相似之處，硬ㄠ的話什麼都相似、什麼都不相似。兵道如醫道，掌握病情對症下藥、認清局勢完成任務；兵道不如醫道，一個救人、一個使人受傷。這類問題個人比較沒有同意不同意的立場。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
強化身心素養、用壓力使其謙遜、以成功者做為表率，勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身、行拂亂其所為......先從精神上灌輸領袖應有的氣度、菁英應有的舉止，讓普通孩子能夠從內心向外逐漸成為未來的軍事領袖。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
客觀條件下國力最強盛的國家中的第一軍校，其學生所擁有的自信與對自我的期望，這些東西都是我們可以學習的。
根據老師的說法，騎士可謂地位高的象徵，而有能力的人為了使自己再跟其他有相同能力的人不一樣，而遵循騎士制度，展現一種強者的風範，身邊會吹起不同於凡夫俗子的風，在此制度下原本像是蠻族的現象逐漸減少，地位之差別更加明顯，階層之間的敬畏使得倫理價值觀更加強烈。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
不論是不是美國，只要在認為軍人應該要有軍人的風範的國家中都會強調這點。以前拿著武器戰鬥的，除了戰士、士兵、戰鬥員、武士、將軍，也包括軍人，現在，其中有著高身心素養的人，為了與一般人區別，軍人、將軍、武士等等帶有跟素養的名詞帶給人的感覺就不同。有著高身心素養，才不至於野蠻，是一種強者的霸氣。不培養一個軍人的身心，其到後來也只會淪為沒有倫理觀念，徒有名稱的人罷了。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
"我們對戰爭所知超過和平，對殺害所知多過生存"，意思很明確。之所以對此句話印象深刻，是因為有後人接過下一句"對失去所知多過擁有"。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
各道之間本來就有相似之處，硬ㄠ的話什麼都相似、什麼都不相似。兵道如醫道，掌握病情對症下藥、認清局勢完成任務；兵道不如醫道，一個救人、一個使人受傷。這類問題個人比較沒有同意不同意的立場。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
強化身心素養、用壓力使其謙遜、以成功者做為表率，勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身、行拂亂其所為......先從精神上灌輸領袖應有的氣度、菁英應有的舉止，讓普通孩子能夠從內心向外逐漸成為未來的軍事領袖。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
客觀條件下國力最強盛的國家中的第一軍校，其學生所擁有的自信與對自我的期望，這些東西都是我們可以學習的。
訪客- 訪客
西點軍校影片觀後心得
蔡明真 周二 9月 28, 2010 10:28 pm
(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
一個野蠻的文明轉變為注重禮節與節制的優雅文化。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
科技始終掌握在人類手中，錯誤的價值觀會讓軍事科技的力量遭到濫用，而人類辛苦建立的文明、價值都將瞬間瓦解。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
巴頓將軍說的：「所有人都有一種天生反抗服從的力量。紀律能消除這種反抗力，且藉不斷的重複，會讓服從變成習慣和潛意識。…沒有人不怕戰爭，但是紀律能使他產生一種代人受苦的勇氣，以其勇氣讓勝利成真，自我尊重也隨而增長。」榮譽和紀律是可以養成的，在軍隊中尤其重要，需要一群人有共同對國家的熱愛及信念，才能達成諸多目標。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，但兵道更為強勢一點。的確，兵道需兼顧鐵的紀律與同袍同生死共患難的浪漫精神，醫道需以猛藥治標卻要不忘以藥劑調理以治本，兩者雙管齊下方能得到最好的效果。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
注重紀律與榮譽，讓他們了解自己的社會或世界的定位、了解做為一個軍校生所需要具備的能力，並讓他們在軍校獨立生活，適應離家的環境。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?.
一個好的軍官的養成真的需要付出很多心力，經過吃苦磨難後人的價值與信念會變得更為堅強，榮譽的養成也讓他們更了解自己，而知識在現代社會更是不可或缺，唯有更了解這個世界，才能更熟悉自己在社會的角色與地位。
一個野蠻的文明轉變為注重禮節與節制的優雅文化。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
科技始終掌握在人類手中，錯誤的價值觀會讓軍事科技的力量遭到濫用，而人類辛苦建立的文明、價值都將瞬間瓦解。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
巴頓將軍說的：「所有人都有一種天生反抗服從的力量。紀律能消除這種反抗力，且藉不斷的重複，會讓服從變成習慣和潛意識。…沒有人不怕戰爭，但是紀律能使他產生一種代人受苦的勇氣，以其勇氣讓勝利成真，自我尊重也隨而增長。」榮譽和紀律是可以養成的，在軍隊中尤其重要，需要一群人有共同對國家的熱愛及信念，才能達成諸多目標。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，但兵道更為強勢一點。的確，兵道需兼顧鐵的紀律與同袍同生死共患難的浪漫精神，醫道需以猛藥治標卻要不忘以藥劑調理以治本，兩者雙管齊下方能得到最好的效果。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
注重紀律與榮譽，讓他們了解自己的社會或世界的定位、了解做為一個軍校生所需要具備的能力，並讓他們在軍校獨立生活，適應離家的環境。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?.
一個好的軍官的養成真的需要付出很多心力，經過吃苦磨難後人的價值與信念會變得更為堅強，榮譽的養成也讓他們更了解自己，而知識在現代社會更是不可或缺，唯有更了解這個世界，才能更熟悉自己在社會的角色與地位。
蔡明真- 文章數 : 14
注冊日期 : 2010-09-09
西點軍校心得回覆
*黃農茵* 周二 9月 28, 2010 11:56 pm
(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中古歐洲，他們講求要有騎士的美德(勇氣、誓死的決心、忠誠與誠信)。早期歐洲政教合一、君主專制的時代，騎士效忠政權、效忠宗教。但到十八世紀之後君主制逐漸勢弱，騎士精神逐漸演變為對自己的節操負責、有禮節的言行與榮譽。雖然其精神已經沒有像先前那麼盲目，但對婦人的尊重一直到現今都保留精神。當世界其他地方仍視女人為卑賤，歐洲的女人已享有禮貌的待遇，也對日後啟蒙性別平等有所影響。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
新華網一篇軍事報導【國防生應備的素質】提到，軍事素質包括；打好軍事理論基礎、熟悉基本軍事技能、學習信息化戰爭知識、具備組織指揮訓練素質。其中可看出，軍官須要具備的不只是外在的「力」，還包含了內在的「心」。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
軍人武德，智、信、仁、勇、嚴。英國名將魏菲爾將軍，對於「戰爭是活的藝術」的論述十分精采、貼切。所謂「智」，便是指戰爭指揮官面對千變萬化、風雲莫測的戰況如何因應、布局。具備淵博的軍事知識和經驗，再加上正確果決的判斷，就是屬於「智」的體現。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
其實從這幾個禮拜所介紹的名將皆可看出：名將之所以為名將，除了會用兵、能打仗，和一介莽夫有所不同之處在於品德的高尚。就像身為醫師，看病不能只靠打針、給藥、開刀、檢查；成為良醫必備的條件，就是有一顆懂病人的心。一位軍人如果只是會開槍、殺戮，那麼就跟沒有大腦和心肝的殺人機器一般。戰爭傷亡只是一時數字的累積，以長遠維持和平的目標來看，是適得其反啊！
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
首先，新生訓練時先教導什麼是服從和紀律。如同老師上課所提到的巴頓將軍說過：「紀律會讓服從變成潛意識。‧‧‧對彼此尊重和信任為基礎。」再來是教導他們謙卑，指派他們去做各種雜事，待這些新生日後位高權重後，仍懂得體諒他人。加強體魄，參加競賽，從中學習誠實、團結與責任。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
雖然不知道我們相對於西點軍校的陸軍官校，是否也有同樣令人瞠目結舌的嚴格訓練；但是光從入伍的精實程度，就可以感受到西點學生數一數二的氣魄。軍官素質果然是日益受到重視，成為一股趨勢。
中古歐洲，他們講求要有騎士的美德(勇氣、誓死的決心、忠誠與誠信)。早期歐洲政教合一、君主專制的時代，騎士效忠政權、效忠宗教。但到十八世紀之後君主制逐漸勢弱，騎士精神逐漸演變為對自己的節操負責、有禮節的言行與榮譽。雖然其精神已經沒有像先前那麼盲目，但對婦人的尊重一直到現今都保留精神。當世界其他地方仍視女人為卑賤，歐洲的女人已享有禮貌的待遇，也對日後啟蒙性別平等有所影響。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
新華網一篇軍事報導【國防生應備的素質】提到，軍事素質包括；打好軍事理論基礎、熟悉基本軍事技能、學習信息化戰爭知識、具備組織指揮訓練素質。其中可看出，軍官須要具備的不只是外在的「力」，還包含了內在的「心」。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
軍人武德，智、信、仁、勇、嚴。英國名將魏菲爾將軍，對於「戰爭是活的藝術」的論述十分精采、貼切。所謂「智」，便是指戰爭指揮官面對千變萬化、風雲莫測的戰況如何因應、布局。具備淵博的軍事知識和經驗，再加上正確果決的判斷，就是屬於「智」的體現。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
其實從這幾個禮拜所介紹的名將皆可看出：名將之所以為名將，除了會用兵、能打仗，和一介莽夫有所不同之處在於品德的高尚。就像身為醫師，看病不能只靠打針、給藥、開刀、檢查；成為良醫必備的條件，就是有一顆懂病人的心。一位軍人如果只是會開槍、殺戮，那麼就跟沒有大腦和心肝的殺人機器一般。戰爭傷亡只是一時數字的累積，以長遠維持和平的目標來看，是適得其反啊！
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
首先，新生訓練時先教導什麼是服從和紀律。如同老師上課所提到的巴頓將軍說過：「紀律會讓服從變成潛意識。‧‧‧對彼此尊重和信任為基礎。」再來是教導他們謙卑，指派他們去做各種雜事，待這些新生日後位高權重後，仍懂得體諒他人。加強體魄，參加競賽，從中學習誠實、團結與責任。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
雖然不知道我們相對於西點軍校的陸軍官校，是否也有同樣令人瞠目結舌的嚴格訓練；但是光從入伍的精實程度，就可以感受到西點學生數一數二的氣魄。軍官素質果然是日益受到重視，成為一股趨勢。
*黃農茵*- 文章數 : 6
注冊日期 : 2010-09-07
心得回復
羅伊婷 周三 9月 29, 2010 1:40 am
(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士精神可說是中世紀歐洲文化最重要的代表。作為被歷史學家稱為文化黑暗時期的中古世紀，其中仍代代相傳下來的──騎士精神可為其代表。它規範了不僅是貴族，還連同平民的道德觀，成為一份強大的約束力與教會一起收攏散漫無章法的中古世紀歐洲，在社會上造成正面的效益。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
沒有心的人如同機器，一個指令一個動作。雖然軍隊中強調的是服從，但這並非盲從，下屬是有權力對命令提出異議的，同時這也是人與機器不同的地方。除正確的判斷之外，素養之提升有助於抗壓力的培養，使士官兵能在高壓下做冷靜的判斷、精確的決定，減少傷害的造成。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
美國五星上將奧瑪‧布萊德雷(OmarN.Bradley)說：「我們對戰爭所知超過和平，對殺害所知多過生存」
真的是如此。總是在失去後才懂得去珍惜，在傷害造成後才反思。
在社會化的作用下，我們往往會到白紙染黑時才明白何為純白，人生追求不同的色彩，不同的刺激，平平淡淡安穩的生活讓人膩，卻不明白什麼才是自己真正需要的，真正必要去執行的。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
有其相似之處。因為面對事物相同──是人們的性命。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
嚴格的規範其生活作息、嚴厲懲處、整個學院的高壓環境、體能訓練、不斷挑戰其極限。
重點是培養其自信與抱負，磨亮其爪，任之廝殺，以求強。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？
那份西點軍校生所展現出來的自信，是我們該學習的，或許那份信心是被環境磨練出來的，然而並非所有人在相同環境下歷練，都會得到相同結果。任誰都是無法預測自己的未來，但是以何種態度來面對就取之於自己。做自己應做的慢慢培養對自己的信心，找尋自己的特質並發揚光大。
騎士精神可說是中世紀歐洲文化最重要的代表。作為被歷史學家稱為文化黑暗時期的中古世紀，其中仍代代相傳下來的──騎士精神可為其代表。它規範了不僅是貴族，還連同平民的道德觀，成為一份強大的約束力與教會一起收攏散漫無章法的中古世紀歐洲，在社會上造成正面的效益。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
沒有心的人如同機器，一個指令一個動作。雖然軍隊中強調的是服從，但這並非盲從，下屬是有權力對命令提出異議的，同時這也是人與機器不同的地方。除正確的判斷之外，素養之提升有助於抗壓力的培養，使士官兵能在高壓下做冷靜的判斷、精確的決定，減少傷害的造成。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
美國五星上將奧瑪‧布萊德雷(OmarN.Bradley)說：「我們對戰爭所知超過和平，對殺害所知多過生存」
真的是如此。總是在失去後才懂得去珍惜，在傷害造成後才反思。
在社會化的作用下，我們往往會到白紙染黑時才明白何為純白，人生追求不同的色彩，不同的刺激，平平淡淡安穩的生活讓人膩，卻不明白什麼才是自己真正需要的，真正必要去執行的。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
有其相似之處。因為面對事物相同──是人們的性命。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
嚴格的規範其生活作息、嚴厲懲處、整個學院的高壓環境、體能訓練、不斷挑戰其極限。
重點是培養其自信與抱負，磨亮其爪，任之廝殺，以求強。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？
那份西點軍校生所展現出來的自信，是我們該學習的，或許那份信心是被環境磨練出來的，然而並非所有人在相同環境下歷練，都會得到相同結果。任誰都是無法預測自己的未來，但是以何種態度來面對就取之於自己。做自己應做的慢慢培養對自己的信心，找尋自己的特質並發揚光大。
羅伊婷- 文章數 : 8
注冊日期 : 2010-09-08
課程問題回答 M109甲孝鍾盈盈
訪客 周四 9月 30, 2010 12:24 am
(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士制度的實行，促使西方騎士注重氣節、陶冶內在、外在修為以及堅定保衛城主的良善特質使得騎士風範成為中世紀人人爭相仿效，自我期許的典型。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
因為即使現在的武器如此的先進，國與國之間甚至不必透過短兵相接就能拼個你死我活，但是戰爭的主體仍在於人；正所謂「科技始終來自於人性」，若讓一個滿懷著惡意的軍人操控一個毀滅性的武器，那豈不是非常危險？因此，科技越是發達，人的素質越是需要有所提升。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
帶兵打仗和醫生治病一樣，都必須先清楚待攻克的對象之底細為何，並且真對其弱點展開強烈的攻擊，如此得勝機會便會大大的提高。唯有清楚我方與敵方的人，才是真正的贏家。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
使他們接受精神壓力與高度體能要求的課程，希望藉此使學生們培養堅忍卓絕的意志力與服從上級的觀念，同時也適時地賦予他們領導的權力，讓他們體會身為軍官所應具備的特質和能力。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
西點軍校實在是一所很特別的軍校，並不只是校風嚴明，而是裡面的學生都深深的以此制度為榮，並且全力去遵循著這些規定，把所有不合理的要求當作是鍛鍊，因此甘之如飴。難怪西點的畢業生在職場上，都是如此的炙手可熱！
騎士制度的實行，促使西方騎士注重氣節、陶冶內在、外在修為以及堅定保衛城主的良善特質使得騎士風範成為中世紀人人爭相仿效，自我期許的典型。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
因為即使現在的武器如此的先進，國與國之間甚至不必透過短兵相接就能拼個你死我活，但是戰爭的主體仍在於人；正所謂「科技始終來自於人性」，若讓一個滿懷著惡意的軍人操控一個毀滅性的武器，那豈不是非常危險？因此，科技越是發達，人的素質越是需要有所提升。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
帶兵打仗和醫生治病一樣，都必須先清楚待攻克的對象之底細為何，並且真對其弱點展開強烈的攻擊，如此得勝機會便會大大的提高。唯有清楚我方與敵方的人，才是真正的贏家。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
使他們接受精神壓力與高度體能要求的課程，希望藉此使學生們培養堅忍卓絕的意志力與服從上級的觀念，同時也適時地賦予他們領導的權力，讓他們體會身為軍官所應具備的特質和能力。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
西點軍校實在是一所很特別的軍校，並不只是校風嚴明，而是裡面的學生都深深的以此制度為榮，並且全力去遵循著這些規定，把所有不合理的要求當作是鍛鍊，因此甘之如飴。難怪西點的畢業生在職場上，都是如此的炙手可熱！
訪客- 訪客
回復： 第四週課後心得分享之題綱~西點軍校
許智堯 周四 9月 30, 2010 1:47 pm
(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
教官有提到，騎士的出現讓原本粗魯的男人中心文化，轉變為紳士風範的推崇，可以說是一個文明開化的象徵。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍事不是一場按扭大戰，也不是電玩遊戲中的鍵盤爭霸。在真正面對到「人」與「生死」的問題時，沒有人是堅強的
如同艾森豪所言：忍受到戰爭結束前的孤獨。這就是軍人需要身心素養要比平民還要強的原因!
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
艾森豪所說：「做完決策到結果出來前的孤獨」。
在一個上位者，即使有大量的幕僚、智囊，但是都只是意見提供，作決定的只有上位者一個人。出錯了沒有人可以分擔這個責任，也不能說這個決定是因為哪位幕僚的建意。一如手術中的醫生，病人的若有任何突發狀況，醫生必須立即的、果斷的下應變方法，生死就在一線間，而且沒有人可以分擔。若是被這種孤寂壓力影響而喪失冷靜，那無論是一名將軍，或是一位醫生，終將以失敗收場。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，世間道理如出一轍，只是將同一個本來就在運行的道理，運用轉換到不同的場所中。
兵戰的對象是敵人，醫治的對象是病氣。作戰要考慮到天時地利，治病也要關切到病人和環境。兵道如醫道，並非虛言。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
給予大量的工作和不足的時間，以外在的壓力引起學生內心的壓力，當悟出如何處理如此龐大的事情後，一個領袖的最低要求
就出現了。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
大仁大義人人都會說，但是能作到的人是少之又少。一如影片中所言，911前進軍校，作戰還在遙不可及的遠方；但911發生後，
戰爭確實就在眼前，有人因此想吐、想逃跑。可知實境永遠比起假想，要可怕上數千數萬倍。而在這種情況下，仍能繼續前進者
才是真正的將才。
教官有提到，騎士的出現讓原本粗魯的男人中心文化，轉變為紳士風範的推崇，可以說是一個文明開化的象徵。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍事不是一場按扭大戰，也不是電玩遊戲中的鍵盤爭霸。在真正面對到「人」與「生死」的問題時，沒有人是堅強的
如同艾森豪所言：忍受到戰爭結束前的孤獨。這就是軍人需要身心素養要比平民還要強的原因!
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
艾森豪所說：「做完決策到結果出來前的孤獨」。
在一個上位者，即使有大量的幕僚、智囊，但是都只是意見提供，作決定的只有上位者一個人。出錯了沒有人可以分擔這個責任，也不能說這個決定是因為哪位幕僚的建意。一如手術中的醫生，病人的若有任何突發狀況，醫生必須立即的、果斷的下應變方法，生死就在一線間，而且沒有人可以分擔。若是被這種孤寂壓力影響而喪失冷靜，那無論是一名將軍，或是一位醫生，終將以失敗收場。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，世間道理如出一轍，只是將同一個本來就在運行的道理，運用轉換到不同的場所中。
兵戰的對象是敵人，醫治的對象是病氣。作戰要考慮到天時地利，治病也要關切到病人和環境。兵道如醫道，並非虛言。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
給予大量的工作和不足的時間，以外在的壓力引起學生內心的壓力，當悟出如何處理如此龐大的事情後，一個領袖的最低要求
就出現了。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
大仁大義人人都會說，但是能作到的人是少之又少。一如影片中所言，911前進軍校，作戰還在遙不可及的遠方；但911發生後，
戰爭確實就在眼前，有人因此想吐、想逃跑。可知實境永遠比起假想，要可怕上數千數萬倍。而在這種情況下，仍能繼續前進者
才是真正的將才。
許智堯- 文章數 : 5
注冊日期 : 2010-09-09
心得
歐璿 周四 9月 30, 2010 2:19 pm
(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
養成西方重榮譽、強調紳士風度的文化。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍人要有好的身心素養，才能避免在做決定的時候沒有不當的的情形。同時接受命令者，也可以質疑命令的正當性。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
不讓軍事力量及軍隊，淪為帶來災難的噩夢。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，因為在戰場上，跟我們醫師動手術一樣，都是活生生血淋淋的正在進行著。
他不會等待，也不會停留。唯有正確快速的抉擇，才能完成使命。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
強化他們的團結意識，訓練他們的人格獨立，培養他們的抗壓性及領導能力。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
西點軍校能成為這麼有名的軍事學府，可不是浪得虛名。
他們所訓練出來的學生，都擁有很強健的身心。
希望我們國防醫學院的學生，也能以他們為目標~
做到 責任 榮譽 國家 的信念。
養成西方重榮譽、強調紳士風度的文化。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍人要有好的身心素養，才能避免在做決定的時候沒有不當的的情形。同時接受命令者，也可以質疑命令的正當性。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
不讓軍事力量及軍隊，淪為帶來災難的噩夢。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，因為在戰場上，跟我們醫師動手術一樣，都是活生生血淋淋的正在進行著。
他不會等待，也不會停留。唯有正確快速的抉擇，才能完成使命。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
強化他們的團結意識，訓練他們的人格獨立，培養他們的抗壓性及領導能力。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
西點軍校能成為這麼有名的軍事學府，可不是浪得虛名。
他們所訓練出來的學生，都擁有很強健的身心。
希望我們國防醫學院的學生，也能以他們為目標~
做到 責任 榮譽 國家 的信念。
歐璿- 文章數 : 6
注冊日期 : 2010-09-07
西點精神
張立諺 周四 9月 30, 2010 3:51 pm
(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
歐洲經歷了蠻族入侵，成立了不少政權，但是在騎士制度出現以前大家比較不會重視階級和禮儀，這個新的制度為中古歐洲社會的穩定打下了基礎。騎世界於貴族教士和平民之間，其任務為保衛領主的莊園和其內的人民，須經過一定的程序才能獲得認可，有一定的尊貴性，這也促使歐洲人開始注重禮儀，成為有文化講道理的文明人，在戰敗時願意繳械投降，戰勝時善待對方。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍人的任務為守護家園，不論什麼時代都需要他們的存在，美國也不例外。雖然擁有最先進的科技和武器，但這些東西仍得由人來操控。軍人身心素養的提升，無疑是一種最堅實的國防後盾，因為只有高素質的人才，高效率的身體，才能在緊張、壓力、危機中作出最明智的判斷，這些卻又是金錢買不到、科技換不得、臨時要不到的，所以平時就應該培養。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟:在軟弱時能堅強不屈，在懼怕時能勇敢自持，在誠實的失敗中毫不氣餒，在光明的勝利中仍能保持謙遜溫和。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
不太同意，因為軍人和醫生的工作性質及效忠方式差別甚鉅，或許有相思之處(如專業、體力)；但要把用兵之術和醫術互通，我覺得實在有所難行之處。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
從生活規範到倫理教育再到戰技訓練，這些是成為軍人所必須的。但要成為領袖則必須要具備領導才能及遠見，西點軍校的環境使精英聚集，自然而然形成一個有利於領導人養成的環境。在大家都想一展長才的心態下，每個人都有機會領導，雖然有競爭的殘酷卻也是必經之路。體能及戰技訓練則在平時的課程安排中落實，如此一來就有機會培養出一流的精英。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香!西點的教育訓練，雖然不可能活生生的直接搬到台灣來實行，但卻有許多值得參考學習的地方。企業的人才培訓，現在就有很多採用類似西點的模式。磨練員工的毅力及向心力，甚至不惜花大錢讓員工去做一些挑戰性的活動，可見這些歷練是多麼值得的。雖然不是大家都要當軍人或菁英份子，但是這些學習的過程，在人生中隨時都派得上用場。
歐洲經歷了蠻族入侵，成立了不少政權，但是在騎士制度出現以前大家比較不會重視階級和禮儀，這個新的制度為中古歐洲社會的穩定打下了基礎。騎世界於貴族教士和平民之間，其任務為保衛領主的莊園和其內的人民，須經過一定的程序才能獲得認可，有一定的尊貴性，這也促使歐洲人開始注重禮儀，成為有文化講道理的文明人，在戰敗時願意繳械投降，戰勝時善待對方。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍人的任務為守護家園，不論什麼時代都需要他們的存在，美國也不例外。雖然擁有最先進的科技和武器，但這些東西仍得由人來操控。軍人身心素養的提升，無疑是一種最堅實的國防後盾，因為只有高素質的人才，高效率的身體，才能在緊張、壓力、危機中作出最明智的判斷，這些卻又是金錢買不到、科技換不得、臨時要不到的，所以平時就應該培養。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟:在軟弱時能堅強不屈，在懼怕時能勇敢自持，在誠實的失敗中毫不氣餒，在光明的勝利中仍能保持謙遜溫和。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
不太同意，因為軍人和醫生的工作性質及效忠方式差別甚鉅，或許有相思之處(如專業、體力)；但要把用兵之術和醫術互通，我覺得實在有所難行之處。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
從生活規範到倫理教育再到戰技訓練，這些是成為軍人所必須的。但要成為領袖則必須要具備領導才能及遠見，西點軍校的環境使精英聚集，自然而然形成一個有利於領導人養成的環境。在大家都想一展長才的心態下，每個人都有機會領導，雖然有競爭的殘酷卻也是必經之路。體能及戰技訓練則在平時的課程安排中落實，如此一來就有機會培養出一流的精英。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香!西點的教育訓練，雖然不可能活生生的直接搬到台灣來實行，但卻有許多值得參考學習的地方。企業的人才培訓，現在就有很多採用類似西點的模式。磨練員工的毅力及向心力，甚至不惜花大錢讓員工去做一些挑戰性的活動，可見這些歷練是多麼值得的。雖然不是大家都要當軍人或菁英份子，但是這些學習的過程，在人生中隨時都派得上用場。
張立諺- 文章數 : 11
注冊日期 : 2010-09-09
回復： 第四週課後心得分享之題綱~西點軍校
林芊芊 周四 9月 30, 2010 8:09 pm
世清教官 寫到:
本週主題為「西方騎士精神之責任榮譽」，我們共同觀賞的人物傳記影片~
「西點軍校」14單元實錄
仁班-第5單元 戰爭準備(911衝擊-休學當兵or堅忍求學)、第9單元 學習戰爭(教室開設作戰指揮所，沙盤推演網路連線電玩遊戲)
孝班-第6單元 不確定的未來(991後的新世界更加混沌，想要瞭解或掌握，唯有不斷提昇自身的實力)
忠班-第5單元 戰爭準備(911衝擊-休學當兵or堅忍求學)
愛班-第11單元 魔鬼女大兵(敵人不因「性別差異」而手軟)、第9單元學習戰爭(教室開設作戰指揮所，沙盤推演網路連線電玩遊戲)
請各班組員瀏覽本週課程講義內容，並回憶課堂影片單元重點，以針對下列課題來分享心得感想囉!
(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方世界在西羅馬帝國為北方蠻族入侵亡國後，即進入黑暗時代。殘破的農村逐漸發展出階級分明的莊園經濟，從農民、領主到國王，領地的劃分也造就上流階層對武力(保護勢力)的需求，社會上便發展出騎士的職業。然而，騎士並不只是軍人，他們除了征戰四海，更注重己身的修養，譬如仁慈、忠誠、勇敢與服從種種德行。騎士文化的出現，可說爲中古時期的歐洲注入一股清流，世俗有了新的道德楷模、崇高的典型師法，配合宗教的力量，歐洲開始出現文明的曙光。人們慢慢學著去尊重女性、勇敢忠誠、重視榮譽，雖然這並不代表女性地位或道德水平的提升，但至少是西方擺脫蠻性、建構並精緻己身文化的第一步。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
一個軍人若沒有基本的素養，又何異於殺人機器。想當初曹孟德不就用人唯才，忽略品格的重要性，終究栽在有心人司馬氏之手。誠如龍應台教授所言，像是希特勒、蓋世太保等二戰時殺人不眨眼的領袖，或是文革鬥死多少性命的毛澤東，他們不也是能畫畫、拉得一手好琴，甚或寫得一手好詩詞，這些難道就能稱之為「素養」嗎?真正的素養，正是對人類的終極關懷，因為知道生命的來與去、因為了解生命所創造的價值，而更能體惜生命的無價，進而懂得慎用手中的高科技武器，才不致憑恃武力傷天害理，對國家反而造成更大的傷害。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
艾森豪:「當拿破崙開始為拿破崙自己，而非法國人打仗時，法國已開始滅亡。」
私心，常是失敗的開始!如太平天國一開始勢如破竹，逼得大清帝國手忙腳亂，若不是洪秀全和諸王各藏了私心鬼胎，又怎那麼容易為湘、淮兵勇各個擊破?本來拿破崙一心為了法蘭西內外交迫的局面努力，力抗聯軍入侵，贏得全法國人民一致的尊敬與愛戴，貝多芬更以「英雄」頌讚之；孰料日後他卻為了私利、稱帝的野心四處征戰，製造不必要的敵人、爲保帝位而行的種種政治操作，都已不是為了法國這個共同目標。喪失了共同目標的團體，不可能再團結一致，放在國家上便是各人各忠其主，國又豈有不滅之理。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，凡事豫則立，不豫則廢。許多事若能事先做好準備、防範於未然，效果絕對勝過事後補救百倍。國際情勢亦然，多少仇恨、衝突，都是不必然被挑起的。政治家、當權者既擁有如此呼風喚雨的力量，就該當仁不讓、挺身消弭戰事於無形。軍事力量，備而不用，一旦干戈興起，生靈塗炭，長遠看來可是全人類的損失。當前的區域衝突，若能訴諸經濟制裁、聯合國等解決最好，否則一場大戰破壞民生經濟，牽一髮動全身，於戰勝國也未必有益啊。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
或許就像我們的入伍訓，以各式各樣不合理、限時的要求，培養由民轉軍的青年的服從性與果決、堅強的意志力。此外西點也有完善的實習幹部制度，俾使每位學員都有機會被領導之餘也學會如何領導，讓他們在未出西點大門之前就嫺熟軍隊、人事的管理。西點的體育課都是來硬的，目標為訓練出文武雙全的軍官，將來都要真正上戰場報效國家，行跡遍布五大洲、以世界為家。而反觀國內軍校，似乎眼光就放得沒那麼遠。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
美國不愧為世界第一大國，軍校訓練的紮實度也令人由衷驚佩。雖然台灣不會以世界警察自居，目前看來英雄也難有用武之地，然一旦戰端一起，國軍是否還具備如是的戰力、責任心與榮譽感保家衛國呢?
林芊芊- 文章數 : 13
注冊日期 : 2010-09-13
回復： 第四週課後心得分享之題綱~西點軍校
訪客 周四 9月 30, 2010 8:55 pm
(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士的博愛精神在倫理價值中有重大影響，包含對戰俘的處理行為，以及對戰地百姓的保護。而目的之正當化，軍隊相信自己行為是正確的，士氣能夠更加高昂。
(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
古語有云：「驕兵必敗」。現今軍力號稱最強的是美國，但若以此驕傲，疏忽了戰備的細節，進而輕視戰爭、藐視敵人，將可能受到意想不到的反擊。越戰就是良好的例子，自恃強大卻疏忽部隊掌控，使越戰美軍損失慘重。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
艾森豪:「當拿破崙開始為拿破崙自己，而非法國人打仗時，法國已開始滅亡。」這句話說明拿破崙的軍隊強盛，不只是因為其領導卓越，最主要的還是民心，舉國合作才能對抗大敵。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意。兩者都是為了保護自己。切莫等敵人過來才操兵演練，而要未雨綢繆，平時就做好作戰的準備。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
培養他們獨立思考的本事，而不是一直重複無謂的課程，並給他們一些任務的提示，使他們自己判斷應作的處置，再討論其處置的優劣、成效，使所有人能累積經驗。
(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
911事件造成美國相當大的損害，美國軍校生知道這個國辱，無不同仇敵愾；但又明白自己是生手，只有等待。等待自己成熟的那個時候，就是發揚自己所學，為國家盡力的時候。
騎士的博愛精神在倫理價值中有重大影響，包含對戰俘的處理行為，以及對戰地百姓的保護。而目的之正當化，軍隊相信自己行為是正確的，士氣能夠更加高昂。
(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
古語有云：「驕兵必敗」。現今軍力號稱最強的是美國，但若以此驕傲，疏忽了戰備的細節，進而輕視戰爭、藐視敵人，將可能受到意想不到的反擊。越戰就是良好的例子，自恃強大卻疏忽部隊掌控，使越戰美軍損失慘重。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
艾森豪:「當拿破崙開始為拿破崙自己，而非法國人打仗時，法國已開始滅亡。」這句話說明拿破崙的軍隊強盛，不只是因為其領導卓越，最主要的還是民心，舉國合作才能對抗大敵。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意。兩者都是為了保護自己。切莫等敵人過來才操兵演練，而要未雨綢繆，平時就做好作戰的準備。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
培養他們獨立思考的本事，而不是一直重複無謂的課程，並給他們一些任務的提示，使他們自己判斷應作的處置，再討論其處置的優劣、成效，使所有人能累積經驗。
(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
911事件造成美國相當大的損害，美國軍校生知道這個國辱，無不同仇敵愾；但又明白自己是生手，只有等待。等待自己成熟的那個時候，就是發揚自己所學，為國家盡力的時候。
訪客- 訪客
回復： 第四週課後心得分享之題綱~西點軍校
M109 林庭毅 周四 9月 30, 2010 9:50 pm
(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士精神的傳播，讓人們產生了服從與榮譽心的道德觀，使個人保持自身的聖潔，在團體裡發揮合作精神，在國家忠心侍奉君主，也使中世紀的貴族變得翩翩有禮、舉止端莊，同時也影響了現在西方國家很強調的紳士風度。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
身為一個軍人，自身最重要的任務就是保家衛國，必須隨時做好殺人的準備。這樣一個剝奪人命的職業，更需要在身心修養下一番苦心，不然面對戰場上的殘酷與詭譎多變，如何能不動搖其自身的信念?面對取捨兩難的時刻，或是接到不合理命令的時候，沒有好的身心素養，又如何能冷靜做出正確的判斷?所以不管科技如何的進步，軍人在身心方面的修養都是不可取代的。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?巴頓將軍說:「戰爭，是人類所能參加的最壯觀的競賽。戰爭會造就英雄豪傑，會蕩滌一切污泥濁水。所有的人都害怕戰爭!然而，懦夫祇是那些讓自己恐懼戰勝責任感的人。責任感，是大丈夫氣概的精華。美國人可以為他們都是好漢而感到自豪，他們的確是好漢。」戰爭確實是殘酷的，但身為一位軍人要有為國家奮戰的責任心，體認保家衛國就是一位國民的最高義務。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，就像是醫學上常說的「預防勝於治療」。戰爭關乎了國家的存亡與命運，平時自身做好準備，預防戰爭而不是求戰，才是長久生存之道。而在危急時刻準確的判斷力，也都是戰爭與醫學上所看重的。如何帶領軍隊進行作戰，就跟一個醫師在開刀房指揮他的team作手術一樣，都要有清晰的思路、果決與明確的指令。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
透過學校在知識方面的養成教育，在教學中培養他們的榮譽心，從墓園尋找過去校友的事蹟，讓他們能追本溯源，了解自己的歷史從而能夠了解自己在歷史上的定位；軍事課程與體能的訓練，讓他們豐富了軍事、戰場上的技能與領導能力，也讓他們了解自身的不足；從擔任幹部的經驗，訓練領導統御與處理事情的能力，精神的磨練使他們更加成熟。透過西點軍校教育訓練出來的，不只是軍隊的領導幹部，更是支持國家政經、帶領國家永續發展的領袖人物。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我們的眼界要放大，應該要塑造出國人的愛國心與榮譽感，激發為國犧牲奉獻的情操。像美國的西點軍校，是以培養出國家的棟梁之才為其目標；反觀我們，好像都是非不得已才來念軍校的。看看過去的軍人，幾乎都是萬中選一的精英人才，作為國家的支柱棟樑。我們應該肩負起更大的責任，為國家的福祉與發展而努力。
騎士精神的傳播，讓人們產生了服從與榮譽心的道德觀，使個人保持自身的聖潔，在團體裡發揮合作精神，在國家忠心侍奉君主，也使中世紀的貴族變得翩翩有禮、舉止端莊，同時也影響了現在西方國家很強調的紳士風度。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
身為一個軍人，自身最重要的任務就是保家衛國，必須隨時做好殺人的準備。這樣一個剝奪人命的職業，更需要在身心修養下一番苦心，不然面對戰場上的殘酷與詭譎多變，如何能不動搖其自身的信念?面對取捨兩難的時刻，或是接到不合理命令的時候，沒有好的身心素養，又如何能冷靜做出正確的判斷?所以不管科技如何的進步，軍人在身心方面的修養都是不可取代的。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?巴頓將軍說:「戰爭，是人類所能參加的最壯觀的競賽。戰爭會造就英雄豪傑，會蕩滌一切污泥濁水。所有的人都害怕戰爭!然而，懦夫祇是那些讓自己恐懼戰勝責任感的人。責任感，是大丈夫氣概的精華。美國人可以為他們都是好漢而感到自豪，他們的確是好漢。」戰爭確實是殘酷的，但身為一位軍人要有為國家奮戰的責任心，體認保家衛國就是一位國民的最高義務。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，就像是醫學上常說的「預防勝於治療」。戰爭關乎了國家的存亡與命運，平時自身做好準備，預防戰爭而不是求戰，才是長久生存之道。而在危急時刻準確的判斷力，也都是戰爭與醫學上所看重的。如何帶領軍隊進行作戰，就跟一個醫師在開刀房指揮他的team作手術一樣，都要有清晰的思路、果決與明確的指令。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
透過學校在知識方面的養成教育，在教學中培養他們的榮譽心，從墓園尋找過去校友的事蹟，讓他們能追本溯源，了解自己的歷史從而能夠了解自己在歷史上的定位；軍事課程與體能的訓練，讓他們豐富了軍事、戰場上的技能與領導能力，也讓他們了解自身的不足；從擔任幹部的經驗，訓練領導統御與處理事情的能力，精神的磨練使他們更加成熟。透過西點軍校教育訓練出來的，不只是軍隊的領導幹部，更是支持國家政經、帶領國家永續發展的領袖人物。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我們的眼界要放大，應該要塑造出國人的愛國心與榮譽感，激發為國犧牲奉獻的情操。像美國的西點軍校，是以培養出國家的棟梁之才為其目標；反觀我們，好像都是非不得已才來念軍校的。看看過去的軍人，幾乎都是萬中選一的精英人才，作為國家的支柱棟樑。我們應該肩負起更大的責任，為國家的福祉與發展而努力。
M109 林庭毅- 文章數 : 9
注冊日期 : 2010-09-07
回復： 第四週課後心得分享之題綱~西點軍校
楊東隆 周五 10月 01, 2010 2:39 pm
m109 東隆
(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
相較於東方中國而言，主要有下列幾點
1.作戰很大一部份是為了榮譽，故西方人常說要決鬥，東方人不會
2.優雅氣度，由於是為榮譽而戰，並不一定要致人於死，故有所謂"勝不驕敗不餒"
對東方人，戰敗是攸關國家或存亡的緊要事件。
3.騎士道讓西方人對於弱勢&女性有更大的尊重
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
養兵千日用在一時，即便是最強大的國家還是須防戰爭於未然
再者武器並非決定戰爭勝敗的唯一因素，優秀的人才更不可或缺
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
美國五星上將奧瑪‧布萊德雷(OmarN.Bradley)說：「我們對戰爭所知超過和平，對殺害所知多過生存」
戰爭是和平的手段但也是和平的毒藥
殺人容易救人難
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，舉例之
1.防患於未然，戰爭當然也是盡量避免
2.殺生為護生，外來病菌就如同敵軍是需被消滅的
3.兵貴神速，治病也如此
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
重點在於在沉重壓力下讓學生擁有各種處理事情的能力
用各種規範來一致學生的思想
相較其他學校，抗壓性正是他們所最重要的特質
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?[/quote]
不論性別不論背景，能者居之能者處之
(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
相較於東方中國而言，主要有下列幾點
1.作戰很大一部份是為了榮譽，故西方人常說要決鬥，東方人不會
2.優雅氣度，由於是為榮譽而戰，並不一定要致人於死，故有所謂"勝不驕敗不餒"
對東方人，戰敗是攸關國家或存亡的緊要事件。
3.騎士道讓西方人對於弱勢&女性有更大的尊重
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
養兵千日用在一時，即便是最強大的國家還是須防戰爭於未然
再者武器並非決定戰爭勝敗的唯一因素，優秀的人才更不可或缺
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
美國五星上將奧瑪‧布萊德雷(OmarN.Bradley)說：「我們對戰爭所知超過和平，對殺害所知多過生存」
戰爭是和平的手段但也是和平的毒藥
殺人容易救人難
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，舉例之
1.防患於未然，戰爭當然也是盡量避免
2.殺生為護生，外來病菌就如同敵軍是需被消滅的
3.兵貴神速，治病也如此
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
重點在於在沉重壓力下讓學生擁有各種處理事情的能力
用各種規範來一致學生的思想
相較其他學校，抗壓性正是他們所最重要的特質
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?[/quote]
不論性別不論背景，能者居之能者處之
楊東隆- 文章數 : 6
注冊日期 : 2010-09-08
年齡 : 35
回復： 第四週課後心得分享之題綱~西點軍校
趙圓平 周五 10月 01, 2010 5:41 pm
(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響? 
騎士精神重振了中世紀歐洲的人文道德，騎士形象在文化領域並具有領導作用。成為騎士須經過多重階段的訓練，騎士以榮譽、勇敢、活力、忠誠的
形象，成為中世紀歐洲的人們，在精神上的寄託。騎士形象帶給他們希望，人們學習著不自私，學習禮節、慷慨、謙遜，這些觀念因為深植在人們心
中，甚至影響了以後的浪漫主義以及歐洲人的紳士形象。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
如果僅是擁有強大的武力和先進科技，運用的軍人卻不具應有的素養，甚至濫用權力欺壓百姓，那也只是金玉其外，敗絮其中而已。軍人如果沒有素
養，打仗時人人為己，誰願意做先鋒？所以，做為一個軍人，都必須從最根本的軍人素養開始教育，有好的觀念根植，才會開始培養體力、做軍事訓
練。不論是哪個國家，都非常強調軍人的身心素養。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
喬治‧巴頓將軍：戰爭的目的不是要你為你的國家犧牲，而是要讓你的敵人為他的國家犧牲。
英語原文：The object of war is not to die for your country, but to make the other bastard die for his.
這句話表現了中國武德之中的：智、勇。巴頓將軍一句話，可以讓士兵想起打這場仗是為了祖國的勝利，不是自己去送死，將士兵所畏懼的死亡，轉
移成士兵的勇氣─不是我去送死，是他們(敵人)來送死！因此，使得士兵不畏懼、不退縮，在戰場上的著眼點不會一直放在自己的生死上，而是注意
自己能除去多少敵人，這就是這句話給我的震撼。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
醫道為了救人，兵道為了殺人。然而，醫道和兵道仍有許多相似之處。例如：手術進行時，講求在動刀時的先後順序，是有策略地在進行著；戰爭時
，也是有占領地的優先順序，也需要講求策略。主治醫師需要全神貫注，來判定他的病人並因究竟為何，如果錯誤判斷，有可能會影響到病人的生命
安全；戰爭中的將軍，也需要多方資料，來決定戰略，如果決定不正確，則戰局失敗，牽連無數人的性命。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
要成為一個領袖，要先學會服從，這大概是入伍訓的意義。通過入伍訓之後，新生除了要顧繁重的課業之外，還要做許多打掃工作，通過嚴苛的體能
訓練。在多方面的壓力之下訓練出來的學生，擁有良好的抗壓性，日後面臨重大決定時，才能在壓力之中仍有冷靜的頭腦，不受情緒左右判斷力，才
能成為軍事領袖。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
印象最深刻的是，他們的體能訓練比我們嚴格許多，光是障礙跨越就要跑個兩小時；我們的500障礙，大概兩到三分鐘就跑完了。也許是環境的不同，我
覺得我們從軍的意念並不深刻。西點軍校的學生入學前，想必是做了「真正要當軍人」的打算，是有很大的決心的；但我們在入學前，似乎沒有想到這麼
多。學校比較像是管的嚴格一點的大學，而我們的目標是當醫生，應該很少有人是為了成為一名「軍人」而來的吧！
騎士精神重振了中世紀歐洲的人文道德，騎士形象在文化領域並具有領導作用。成為騎士須經過多重階段的訓練，騎士以榮譽、勇敢、活力、忠誠的
形象，成為中世紀歐洲的人們，在精神上的寄託。騎士形象帶給他們希望，人們學習著不自私，學習禮節、慷慨、謙遜，這些觀念因為深植在人們心
中，甚至影響了以後的浪漫主義以及歐洲人的紳士形象。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
如果僅是擁有強大的武力和先進科技，運用的軍人卻不具應有的素養，甚至濫用權力欺壓百姓，那也只是金玉其外，敗絮其中而已。軍人如果沒有素
養，打仗時人人為己，誰願意做先鋒？所以，做為一個軍人，都必須從最根本的軍人素養開始教育，有好的觀念根植，才會開始培養體力、做軍事訓
練。不論是哪個國家，都非常強調軍人的身心素養。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
喬治‧巴頓將軍：戰爭的目的不是要你為你的國家犧牲，而是要讓你的敵人為他的國家犧牲。
英語原文：The object of war is not to die for your country, but to make the other bastard die for his.
這句話表現了中國武德之中的：智、勇。巴頓將軍一句話，可以讓士兵想起打這場仗是為了祖國的勝利，不是自己去送死，將士兵所畏懼的死亡，轉
移成士兵的勇氣─不是我去送死，是他們(敵人)來送死！因此，使得士兵不畏懼、不退縮，在戰場上的著眼點不會一直放在自己的生死上，而是注意
自己能除去多少敵人，這就是這句話給我的震撼。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
醫道為了救人，兵道為了殺人。然而，醫道和兵道仍有許多相似之處。例如：手術進行時，講求在動刀時的先後順序，是有策略地在進行著；戰爭時
，也是有占領地的優先順序，也需要講求策略。主治醫師需要全神貫注，來判定他的病人並因究竟為何，如果錯誤判斷，有可能會影響到病人的生命
安全；戰爭中的將軍，也需要多方資料，來決定戰略，如果決定不正確，則戰局失敗，牽連無數人的性命。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
要成為一個領袖，要先學會服從，這大概是入伍訓的意義。通過入伍訓之後，新生除了要顧繁重的課業之外，還要做許多打掃工作，通過嚴苛的體能
訓練。在多方面的壓力之下訓練出來的學生，擁有良好的抗壓性，日後面臨重大決定時，才能在壓力之中仍有冷靜的頭腦，不受情緒左右判斷力，才
能成為軍事領袖。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
印象最深刻的是，他們的體能訓練比我們嚴格許多，光是障礙跨越就要跑個兩小時；我們的500障礙，大概兩到三分鐘就跑完了。也許是環境的不同，我
覺得我們從軍的意念並不深刻。西點軍校的學生入學前，想必是做了「真正要當軍人」的打算，是有很大的決心的；但我們在入學前，似乎沒有想到這麼
多。學校比較像是管的嚴格一點的大學，而我們的目標是當醫生，應該很少有人是為了成為一名「軍人」而來的吧！
趙圓平- 文章數 : 5
注冊日期 : 2010-09-15
回復： 第四週課後心得分享之題綱~西點軍校
李柏廷 周五 10月 01, 2010 6:21 pm
(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
歐洲的騎士文化，也大多有「忠君」精神。但他們更重視個人的榮譽，忠君不過是個人榮譽的內容之一。
因此，或多或少造就了歐洲價值觀中"個人至上"的精神。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
畢竟，軍心還是戰爭中關鍵的一環。論軍事實力，幾個強國都未必差美國很多。因此軍心.士氣.與內部管理將成為未來決勝的要素。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我印象最深的是，麥克阿瑟說的"不論戰爭是多麼恐怖，軍人應召入伍，為國犧牲生命，仍是人類最崇高的表現。 "
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，醫道跟兵法都是博大精深的學問，其中有些奧妙需要個人去鑽研.發掘。同時，又需要團隊的合作。兩者都可說是文武皆需兼備的行業!
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
每個年級都分配不同的任務，一年級新生一入學就必須開始進行各項勞動工作。建立基本的軍人性格，進而藉由各項額外訓練轉變為優秀的軍官。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
這週讓我一窺西點軍校的神秘面紗，同樣是軍校，原來在文化的各個層面還是有許多的不同。
歐洲的騎士文化，也大多有「忠君」精神。但他們更重視個人的榮譽，忠君不過是個人榮譽的內容之一。
因此，或多或少造就了歐洲價值觀中"個人至上"的精神。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
畢竟，軍心還是戰爭中關鍵的一環。論軍事實力，幾個強國都未必差美國很多。因此軍心.士氣.與內部管理將成為未來決勝的要素。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我印象最深的是，麥克阿瑟說的"不論戰爭是多麼恐怖，軍人應召入伍，為國犧牲生命，仍是人類最崇高的表現。 "
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，醫道跟兵法都是博大精深的學問，其中有些奧妙需要個人去鑽研.發掘。同時，又需要團隊的合作。兩者都可說是文武皆需兼備的行業!
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
每個年級都分配不同的任務，一年級新生一入學就必須開始進行各項勞動工作。建立基本的軍人性格，進而藉由各項額外訓練轉變為優秀的軍官。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
這週讓我一窺西點軍校的神秘面紗，同樣是軍校，原來在文化的各個層面還是有許多的不同。
李柏廷- 文章數 : 16
注冊日期 : 2010-09-09
心得感想
訪客 周六 10月 02, 2010 1:46 am
(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中世紀的歐洲，正處於所謂的封建時期，特殊的領主與附庸關係，造就了騎士制度的發展， 負責護衛君主的騎士，必須要對君主服從與忠誠。不過因為握有權力，可以說是力量的象徵，也讓「騎士」從一種稱號成為一個階層，是一種至上的榮耀與責任。這樣的一個階層便漸漸形成自有的精神與制度，有嚴謹的要求與教育，也因為當下的社會情況，騎士是一種特殊的身分，勇敢、忠實、彬彬有禮成為了騎士代名詞，不可否認的影響了之後的歐洲社會中男性的行為準則。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
就如先前曾聽聞的美軍虐囚事件，正說明了一但手上握有軍事力量或是掌控權時，若沒有良好的道德觀與人文素養，很容易演變成暴力的執行者，而非帶來和平正義。再者，強大厲害的武器，是人造出來的，是要拿來屈人的，而且這樣厲害的武器，其用途、對象與方式都操控在人的手上，就如當初二次大戰，美軍投下原子彈一樣，武器在軍人，權力者看來，可能是取得勝利及壓制的工具，但在人類學家或是社會學家看來，卻是對於一個民族或是國家致命的毒藥。所以，若沒有良好的身心素養，不僅軍人在執行任務時，可能會恐懼或是遲疑自己的行為和目的，也有可能失去了理性和人性，做出不適當的判斷與行為。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
第二次大戰英國名將魏菲爾將軍所說的：「戰爭是活的藝術」。因為戰場情勢瞬息萬變，雙方將領精彩的運籌帷幄就像是媒材畫筆般，考驗著領導者的能力，而戰役中的殺戮傷亡及勝利，更代表了這件藝術作品的面貌及雙面性。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
若不看兩者實際的內容，我想兩者在框架上是非常相似的，軍事倫理和醫學倫理都屬於某個次領域的專業倫理，有其專屬的共同團體要遵守，也因為本身不同的工作內容性質，而衍生出特別注重與要求的部分，但我想兩種倫理的宗旨與目的都是為了維護團體中人員的紀律與權益，也能保護其行為影響者。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
第一，藉由嚴格的紀律要求與團體生活，來養成學生的服從與合作精神。再者，「責任、榮譽、國家」的核心價值，也是培養學生效忠、勇於承擔的信念。故不僅強調正直誠實和尊敬他人的品德，菁英式的教育方式更是西點軍校能夠培養出優秀領袖的一大因素，舉凡國際關係、外語教學、核化工程，各國的法律及文化都是課程的涵蓋的範圍，因為對美國如此強大的軍事威權來說，有了過人的強大科技武器外，更需要頂尖的文武兼備人才來配合，才能發揮最大的功用。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我們和西點軍校的學生們一樣都具有軍校生的身分，而且將來都是軍官，儘管我們是軍醫學校，仍要努力的將本科的學識學好，也應該要在平常就好好培養思辯與溝通的能力，體力也許不如人，但是做事的能力卻是要靠自己培養的。
中世紀的歐洲，正處於所謂的封建時期，特殊的領主與附庸關係，造就了騎士制度的發展， 負責護衛君主的騎士，必須要對君主服從與忠誠。不過因為握有權力，可以說是力量的象徵，也讓「騎士」從一種稱號成為一個階層，是一種至上的榮耀與責任。這樣的一個階層便漸漸形成自有的精神與制度，有嚴謹的要求與教育，也因為當下的社會情況，騎士是一種特殊的身分，勇敢、忠實、彬彬有禮成為了騎士代名詞，不可否認的影響了之後的歐洲社會中男性的行為準則。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
就如先前曾聽聞的美軍虐囚事件，正說明了一但手上握有軍事力量或是掌控權時，若沒有良好的道德觀與人文素養，很容易演變成暴力的執行者，而非帶來和平正義。再者，強大厲害的武器，是人造出來的，是要拿來屈人的，而且這樣厲害的武器，其用途、對象與方式都操控在人的手上，就如當初二次大戰，美軍投下原子彈一樣，武器在軍人，權力者看來，可能是取得勝利及壓制的工具，但在人類學家或是社會學家看來，卻是對於一個民族或是國家致命的毒藥。所以，若沒有良好的身心素養，不僅軍人在執行任務時，可能會恐懼或是遲疑自己的行為和目的，也有可能失去了理性和人性，做出不適當的判斷與行為。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
第二次大戰英國名將魏菲爾將軍所說的：「戰爭是活的藝術」。因為戰場情勢瞬息萬變，雙方將領精彩的運籌帷幄就像是媒材畫筆般，考驗著領導者的能力，而戰役中的殺戮傷亡及勝利，更代表了這件藝術作品的面貌及雙面性。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
若不看兩者實際的內容，我想兩者在框架上是非常相似的，軍事倫理和醫學倫理都屬於某個次領域的專業倫理，有其專屬的共同團體要遵守，也因為本身不同的工作內容性質，而衍生出特別注重與要求的部分，但我想兩種倫理的宗旨與目的都是為了維護團體中人員的紀律與權益，也能保護其行為影響者。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
第一，藉由嚴格的紀律要求與團體生活，來養成學生的服從與合作精神。再者，「責任、榮譽、國家」的核心價值，也是培養學生效忠、勇於承擔的信念。故不僅強調正直誠實和尊敬他人的品德，菁英式的教育方式更是西點軍校能夠培養出優秀領袖的一大因素，舉凡國際關係、外語教學、核化工程，各國的法律及文化都是課程的涵蓋的範圍，因為對美國如此強大的軍事威權來說，有了過人的強大科技武器外，更需要頂尖的文武兼備人才來配合，才能發揮最大的功用。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我們和西點軍校的學生們一樣都具有軍校生的身分，而且將來都是軍官，儘管我們是軍醫學校，仍要努力的將本科的學識學好，也應該要在平常就好好培養思辯與溝通的能力，體力也許不如人，但是做事的能力卻是要靠自己培養的。
訪客- 訪客
心得
訪客 周六 10月 02, 2010 3:59 pm
(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
A:騎士文化，讓人們對於效忠國家有著至高無上的榮譽感以及責任心，讓他們從茹毛飲血的未開化人轉變成為風度翩翩的紳士。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
A:身心靈的素養，關係到整個軍隊的風氣和文化，進而影響到國家的兵力士氣。身心素養的提升，讓軍人不只是拿著武器而頭腦簡單四肢發達的人，更是同時擁有強健體魄、具備文化氣息以及健康心靈等多方面皆成熟的勇士。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
A:巴頓將軍曾說：「軍隊就如同一支球隊」。上戰場就如同上球場，比賽只有一個目的，就是要贏，而贏的關鍵除了自身實力之外，還有團隊間的合作默契以及使用的戰術。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
A:我同意。訂定作戰策略就如同選擇醫療方法，均須對症下藥，並且需要仔細觀察推敲和思考，不可妄下斷論。而且病症就和敵人一樣，不會永遠都用同一種方法攻擊，技術也因此必須不斷提升和更新。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
A:從日常作息、學弟學長制、操課訓練，讓他們接受與一般人不一樣的磨練，學會團體生活、分工合作、服從上級命令、尊重身為軍人的榮耀和使命、身心鍛鍊，都要比一般人更艱難。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
A:西點軍校的嚴格讓人很震撼，但每一個出來的學生，都真正讓人感受到他們身為軍人的風範和自信。也難怪西點軍校，會是許多優秀學生前往挑戰自我的地方。
A:騎士文化，讓人們對於效忠國家有著至高無上的榮譽感以及責任心，讓他們從茹毛飲血的未開化人轉變成為風度翩翩的紳士。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
A:身心靈的素養，關係到整個軍隊的風氣和文化，進而影響到國家的兵力士氣。身心素養的提升，讓軍人不只是拿著武器而頭腦簡單四肢發達的人，更是同時擁有強健體魄、具備文化氣息以及健康心靈等多方面皆成熟的勇士。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
A:巴頓將軍曾說：「軍隊就如同一支球隊」。上戰場就如同上球場，比賽只有一個目的，就是要贏，而贏的關鍵除了自身實力之外，還有團隊間的合作默契以及使用的戰術。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
A:我同意。訂定作戰策略就如同選擇醫療方法，均須對症下藥，並且需要仔細觀察推敲和思考，不可妄下斷論。而且病症就和敵人一樣，不會永遠都用同一種方法攻擊，技術也因此必須不斷提升和更新。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
A:從日常作息、學弟學長制、操課訓練，讓他們接受與一般人不一樣的磨練，學會團體生活、分工合作、服從上級命令、尊重身為軍人的榮耀和使命、身心鍛鍊，都要比一般人更艱難。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
A:西點軍校的嚴格讓人很震撼，但每一個出來的學生，都真正讓人感受到他們身為軍人的風範和自信。也難怪西點軍校，會是許多優秀學生前往挑戰自我的地方。
訪客- 訪客
回復： 第四週課後心得分享之題綱~西點軍校
訪客 周六 10月 02, 2010 5:37 pm
(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士制度影響了當時人們的想法，各種事務以優雅有禮為依歸，且強調必須忠於君王、公主，此外，而後漸漸演變出的騎士世襲制也強化了封建制度。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
即使是美國，日前也傳出在戰場上虐俘與濫殺平民的新聞，顯見軍人身心素養之提升是必須不斷加強的。俗語有云「窮鼠囓狸」，若軍人身心素養不良，不能確守應有的倫理道德，濫殺而不知節制，則縱使武器裝具如何先進優良，最後也必定遭反噬。
且現今戰爭多打著維護人權以及解放難民的大旗，若軍隊本身便缺乏道德觀念，則必定無法遵循理念，名不正則言不順，言不順則事不成。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我印象最深的是麥帥的「百年之後，只要歷史記上一行我『對促進國際和平有所貢獻』，我必心然放棄戰時所獲得的全部榮譽」。
古代以開疆闢地、征蕃討胡、剿滅異族為榮，而後又有殖民各地為榮，但在我看來，在現今都已經是過時的想法。我們應該追求和平而非戰爭，非不得已不輕啟戰端，更得記住戰爭是為了造就和平而非毀滅和平。麥帥身經百戰，從他口裡說出這句話令人更加感慨，戰爭最終的目的依舊是和平呀！
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我對他的論點是同意的。尤其他後半段提到醫療已經置於科學化的基礎上，但戰爭卻仍滯留在鍊金術的階段中，且不斷退化。若吾人再不醒悟，這個文明最終將毀於我們自己手中。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
以嚴格的訓練以及不斷的挫折來培養他們的抗壓力，並以各項課程來使他們在專業領域的能力提升，成為一位優秀的軍事領袖。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
西點軍校在九一一恐怖事件時發揮出其精神，展現他危機處理的能力。現今台灣雖處於和平狀態，但天有不測風雲，仍不時有天災降臨，除了水土保持與環境保護需要全體國人共同努力外。也期許當有一天，輪到我們必須負擔起我們的責任時，我們能勇敢的向前，排除萬難，為自己的信念以及自己該做的事而付出、努力。
騎士制度影響了當時人們的想法，各種事務以優雅有禮為依歸，且強調必須忠於君王、公主，此外，而後漸漸演變出的騎士世襲制也強化了封建制度。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
即使是美國，日前也傳出在戰場上虐俘與濫殺平民的新聞，顯見軍人身心素養之提升是必須不斷加強的。俗語有云「窮鼠囓狸」，若軍人身心素養不良，不能確守應有的倫理道德，濫殺而不知節制，則縱使武器裝具如何先進優良，最後也必定遭反噬。
且現今戰爭多打著維護人權以及解放難民的大旗，若軍隊本身便缺乏道德觀念，則必定無法遵循理念，名不正則言不順，言不順則事不成。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我印象最深的是麥帥的「百年之後，只要歷史記上一行我『對促進國際和平有所貢獻』，我必心然放棄戰時所獲得的全部榮譽」。
古代以開疆闢地、征蕃討胡、剿滅異族為榮，而後又有殖民各地為榮，但在我看來，在現今都已經是過時的想法。我們應該追求和平而非戰爭，非不得已不輕啟戰端，更得記住戰爭是為了造就和平而非毀滅和平。麥帥身經百戰，從他口裡說出這句話令人更加感慨，戰爭最終的目的依舊是和平呀！
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我對他的論點是同意的。尤其他後半段提到醫療已經置於科學化的基礎上，但戰爭卻仍滯留在鍊金術的階段中，且不斷退化。若吾人再不醒悟，這個文明最終將毀於我們自己手中。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
以嚴格的訓練以及不斷的挫折來培養他們的抗壓力，並以各項課程來使他們在專業領域的能力提升，成為一位優秀的軍事領袖。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
西點軍校在九一一恐怖事件時發揮出其精神，展現他危機處理的能力。現今台灣雖處於和平狀態，但天有不測風雲，仍不時有天災降臨，除了水土保持與環境保護需要全體國人共同努力外。也期許當有一天，輪到我們必須負擔起我們的責任時，我們能勇敢的向前，排除萬難，為自己的信念以及自己該做的事而付出、努力。
訪客- 訪客
回復： 第四週課後心得分享之題綱~西點軍校
訪客 周日 10月 03, 2010 12:59 am
(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士精神的對象可分：為國、為民、為女人、為榮譽。
他們會為這些犧牲奉獻、自我要求、遵從信仰，這種精神造就了西方一個理想的英雄形象。
對於封建，以及一些生活上的道德（鋤強扶弱等等），也是有像東方儒家思想的表現。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
只會打仗的人，就跟驍勇善戰的猛獸沒什麼兩樣，擁有力量的人們，也必須具有相對的心理水準，才能駕馭他所擁有的，對人類世界帶來貢獻，否則就會落得被力量左右，沉浮在無止盡地戰爭輪迴中。擁有健康身心的軍人，也較能承受各式各樣的突發狀況，發揮出平時接受訓練的成效，也更能在平時對人類的世界有所認同，進而有同理心、榮譽感。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
「戰爭裡的任何榮耀，都抵不上所流出的鮮血之價值」
當我們用刺刀或是子彈，從一個敵人身上貫穿後，我們確實是擊敗一個「敵」，卻也同時殺死了一個人，一個可能有家有夢想的人，一個可能有許多人期待他回家的人，可是像自己的好朋友一樣，總是吸引一群人的好人，一場戰爭過去，我們摧毀了多少個，應該在世界的喜悅與微笑！
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意。無論是任何戰爭之法，都以減低損害為要點之一，更重要的是，用兵貴在不戰而屈人之兵，像醫學也追求儘量不以傷害病人身體，便能將疾病驅逐一樣。但最重要的，當然是預防，預防傷害，遠比當傷害發生再處理來得好得多了。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
新生就從基礎抗壓、耐性、在沒有時間中找出時間、服從、團體感等；隨著年級增加，逐漸要開始學習使人信服、領導、上下協調溝通、思考處斷等等。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
看看別人的學習成長的方式，感覺有些慚愧，在如此安逸的環境之下，還不能好好放手追求自己所想所欲，也沒有辦法強迫自己能像他們一樣學習各種心理上的堅強、堅毅。或許未來更需要多加磨練自我，不要讓自己有所遺憾。
騎士精神的對象可分：為國、為民、為女人、為榮譽。
他們會為這些犧牲奉獻、自我要求、遵從信仰，這種精神造就了西方一個理想的英雄形象。
對於封建，以及一些生活上的道德（鋤強扶弱等等），也是有像東方儒家思想的表現。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
只會打仗的人，就跟驍勇善戰的猛獸沒什麼兩樣，擁有力量的人們，也必須具有相對的心理水準，才能駕馭他所擁有的，對人類世界帶來貢獻，否則就會落得被力量左右，沉浮在無止盡地戰爭輪迴中。擁有健康身心的軍人，也較能承受各式各樣的突發狀況，發揮出平時接受訓練的成效，也更能在平時對人類的世界有所認同，進而有同理心、榮譽感。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
「戰爭裡的任何榮耀，都抵不上所流出的鮮血之價值」
當我們用刺刀或是子彈，從一個敵人身上貫穿後，我們確實是擊敗一個「敵」，卻也同時殺死了一個人，一個可能有家有夢想的人，一個可能有許多人期待他回家的人，可是像自己的好朋友一樣，總是吸引一群人的好人，一場戰爭過去，我們摧毀了多少個，應該在世界的喜悅與微笑！
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意。無論是任何戰爭之法，都以減低損害為要點之一，更重要的是，用兵貴在不戰而屈人之兵，像醫學也追求儘量不以傷害病人身體，便能將疾病驅逐一樣。但最重要的，當然是預防，預防傷害，遠比當傷害發生再處理來得好得多了。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
新生就從基礎抗壓、耐性、在沒有時間中找出時間、服從、團體感等；隨著年級增加，逐漸要開始學習使人信服、領導、上下協調溝通、思考處斷等等。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
看看別人的學習成長的方式，感覺有些慚愧，在如此安逸的環境之下，還不能好好放手追求自己所想所欲，也沒有辦法強迫自己能像他們一樣學習各種心理上的堅強、堅毅。或許未來更需要多加磨練自我，不要讓自己有所遺憾。
訪客- 訪客
回復： 第四週課後心得分享之題綱~西點軍校
訪客 周日 10月 03, 2010 2:43 am
(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士的文化確立了地位上的高低，以及封建制度，也改變當時茹毛飲血的文化。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
縱然有高科技軍事力量的加持，但控制權仍掌握在軍人手上，強健的身心，才有足夠的能力報效國家。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
帶兵打仗和醫生治病一樣，都必須先清楚待攻克的對象之底細為何，並且真對其弱點展開強烈的攻擊，如此得勝機會便會大大的提高。唯有清楚我方與敵方的人，才是真正的贏家。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意。治病必先瞭解疾病的底細，才能對症下藥，達到藥到病除的效果。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
最重要的是先確認他們未來的目標，再藉由在學教育引導他們成為軍事領袖。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我深深為美國軍校生愛國情操所感動，當國家有難，不顧己身安危，毅然決然奔赴戰場作戰，雖然心願無法達成，但是他們的精神卻是值得我們學習。
騎士的文化確立了地位上的高低，以及封建制度，也改變當時茹毛飲血的文化。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
縱然有高科技軍事力量的加持，但控制權仍掌握在軍人手上，強健的身心，才有足夠的能力報效國家。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
帶兵打仗和醫生治病一樣，都必須先清楚待攻克的對象之底細為何，並且真對其弱點展開強烈的攻擊，如此得勝機會便會大大的提高。唯有清楚我方與敵方的人，才是真正的贏家。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意。治病必先瞭解疾病的底細，才能對症下藥，達到藥到病除的效果。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
最重要的是先確認他們未來的目標，再藉由在學教育引導他們成為軍事領袖。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我深深為美國軍校生愛國情操所感動，當國家有難，不顧己身安危，毅然決然奔赴戰場作戰，雖然心願無法達成，但是他們的精神卻是值得我們學習。
訪客- 訪客
西點軍校~王瑋德心得分享
王瑋德 周日 10月 03, 2010 11:13 am
(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我覺得其是制度有一點讓我覺得很奇特，除了其忠誠的態度外，就是其事雖身為階級上層，但講究允文允武，帶頭奮戰。如此一來，西方的戰爭模式，並不是只由底層農民首先赴沙場，反而是這些身分較尊貴者帶頭。我個人覺得上位者首先帶頭，很有以身作則、動員人民齊心奮戰的力量。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
所謂「科技始終來自人性」，不管科技有多麼發達，史中必須有人為因素加入決策，如果軍人本身的素養不夠，可能會做出不對的決策，造成無法挽回的錯誤。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
巴頓將軍說過：「我寧願當一名榮獲優異服務十字勳章的少尉，也不願當一個沒有優異服務十字勳章的將軍。」充分顯現他所在意的不是位階高低，而是軍人犧牲奉獻的本質，這是令人動容的。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
其實我不知道這句話的本意，但是如果我們把敵人當作病菌，醫學講就先弄懂整體情勢，才能對症下藥，那我想作戰也是如此，不可見樹不見林；但是如果說戰爭是為了追求和平才生，那可能他覺得戰爭的本意是要醫治這個世界吧！
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
我想他們由上至下，由學長姐帶頭做榜樣是很好的教育模式，如果連學長姐不會仗著自己資深而懈怠，學弟妹就更義無反顧了。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我聽到那位在911衝進大樓救人的西點學長所說：「我相信讀西點的人都會這麼做!」，這句話是很讓人動容的，西點軍校能讓學生如此熱愛自己的母校，並且對學校這麼有信心。可見西點教育的成功-無愧為國際軍事一流名校。
我覺得其是制度有一點讓我覺得很奇特，除了其忠誠的態度外，就是其事雖身為階級上層，但講究允文允武，帶頭奮戰。如此一來，西方的戰爭模式，並不是只由底層農民首先赴沙場，反而是這些身分較尊貴者帶頭。我個人覺得上位者首先帶頭，很有以身作則、動員人民齊心奮戰的力量。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
所謂「科技始終來自人性」，不管科技有多麼發達，史中必須有人為因素加入決策，如果軍人本身的素養不夠，可能會做出不對的決策，造成無法挽回的錯誤。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
巴頓將軍說過：「我寧願當一名榮獲優異服務十字勳章的少尉，也不願當一個沒有優異服務十字勳章的將軍。」充分顯現他所在意的不是位階高低，而是軍人犧牲奉獻的本質，這是令人動容的。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
其實我不知道這句話的本意，但是如果我們把敵人當作病菌，醫學講就先弄懂整體情勢，才能對症下藥，那我想作戰也是如此，不可見樹不見林；但是如果說戰爭是為了追求和平才生，那可能他覺得戰爭的本意是要醫治這個世界吧！
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
我想他們由上至下，由學長姐帶頭做榜樣是很好的教育模式，如果連學長姐不會仗著自己資深而懈怠，學弟妹就更義無反顧了。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我聽到那位在911衝進大樓救人的西點學長所說：「我相信讀西點的人都會這麼做!」，這句話是很讓人動容的，西點軍校能讓學生如此熱愛自己的母校，並且對學校這麼有信心。可見西點教育的成功-無愧為國際軍事一流名校。
王瑋德- 文章數 : 11
注冊日期 : 2010-09-08
第四週課後心得分享與討論~西點軍校
許廷輔 周日 10月 03, 2010 2:53 pm
(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
從騎士制度中演變出來的騎士精神，為當時歐洲樹立了優雅禮俗的典範。其追求榮譽、勇敢、美德、俠義的精神與彬彬有禮的舉止，深深影響了當時歐洲社會的價值觀。尤其是男性的行為準則與道德思想，亦影響後來紳士風範。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
「水能載舟，亦能覆舟」，強大的軍事科技力量只是人類發明出來作戰及防衛用的武器，其背後的思考與操作者還是人類本身。若無成熟的理性思考與人本精神，再強大的軍事科技力量，也只是淪為有心人操弄權力的工具而已。此外，戰場上有許多矛盾、兩難或強烈衝擊個人原有價值觀的情況與處境，這考驗的是個人自我的理性思考與自覺，無關乎軍事科技的力量。戰爭是一個極端的手段，在這個攸關生命與充滿恐懼的高壓環境下，人的許多價值觀很容易被扭曲，以至作出荒謬的行徑或決定。例如美國虐俘與轟炸人民村落的行為，以及日本在南京的大屠殺與在東北的人體試驗。許多電影諸如「現代啟示錄」、「奇愛博士」、「M.A.S.H」、「金甲部隊」……等，都探討到了在戰爭下，人因為恐懼而扭曲自我的價值觀，繼而展現出人性荒謬與荒蕪的一面。軍人作為這些武器的操作者，更不得不注重自我身心素養的提昇。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
美國五星上將奧瑪．布萊德雷：「我們對戰爭所知超過和平，對殺害所知超過生存。」這句話讓我不禁重新省思戰爭的目的為何。戰爭作為政治談判最後的手段，是否真的達成了效果？還是只是造成無數家庭的破滅與國家經濟與人力的損失，以及隨之而來的許多反省與批判？戰爭的目的是為了一個較好的和平，然而許多人卻將重點放在手段上，而忽略了原先的目的，繼而忽略了人類生存的意義與價值。是以戰爭就有如富勒將軍所言：「它（戰爭）又已退化到種族屠殺和自我毀滅的野蠻形式了。」
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
就以富勒將軍認為兩者都在預防、治療、減輕「身體的疾病」（只是一個指的是「人類身體的疾病」，另一個則是「國際身體的疾病」）的觀點而言，我欣然同意。然而醫學已經開始將重點慢慢移往「預防」這塊領域，而兵道卻較少提及如何預防戰爭的發生。雖有之，然而近來卻不是那麼受到重視；而就以對象而言，醫學已從「人身體的疾病」逐漸轉向「全人的醫療」，而兵道在面對「國際身體的疾病」時能不能以更宏觀的角度去探討其它各種因素，如：社會層面、宗教層面、經濟層面……，似乎還有些模糊。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校透過嚴格的紀律與生活作息要求，訓練學生的服從性與抗壓性；透過體能的操練，來訓練學生的體能；透過各項競賽或觀念灌輸，使學生有榮譽心；透過軍事相關的專業課程，使學生習得在戰場上的種種技能與應變方式；亦透過諸如軍事倫理等課程，培養其判斷力與成熟的思維。之後，透過權力的下放，讓學生學習如何領導與統御，如何組織與管理，使其學習如何從被帶領到如何去帶領他人。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
令我印象深刻的是，西點軍校的學生在面對911恐怖攻擊事件時的反應，他們已經意識到自己在整個國家社會中的位置與未來肩負的責任。雖然在軍事、思想等方面還尚未成熟，然而他們的心卻是準備好的。他們是在等待，等待時機與自我的成熟，然後在任何一個轉變或爆發的時刻，出來效命，改變或扭轉一個局勢，甚至創造一個新的氣象。這點震撼了我。我不禁反問自己-有沒有這樣的意識與勇氣，蓄勢待發並等待一個局勢的到來，並在這樣的抱負下，一步一步的充實自我。
從騎士制度中演變出來的騎士精神，為當時歐洲樹立了優雅禮俗的典範。其追求榮譽、勇敢、美德、俠義的精神與彬彬有禮的舉止，深深影響了當時歐洲社會的價值觀。尤其是男性的行為準則與道德思想，亦影響後來紳士風範。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
「水能載舟，亦能覆舟」，強大的軍事科技力量只是人類發明出來作戰及防衛用的武器，其背後的思考與操作者還是人類本身。若無成熟的理性思考與人本精神，再強大的軍事科技力量，也只是淪為有心人操弄權力的工具而已。此外，戰場上有許多矛盾、兩難或強烈衝擊個人原有價值觀的情況與處境，這考驗的是個人自我的理性思考與自覺，無關乎軍事科技的力量。戰爭是一個極端的手段，在這個攸關生命與充滿恐懼的高壓環境下，人的許多價值觀很容易被扭曲，以至作出荒謬的行徑或決定。例如美國虐俘與轟炸人民村落的行為，以及日本在南京的大屠殺與在東北的人體試驗。許多電影諸如「現代啟示錄」、「奇愛博士」、「M.A.S.H」、「金甲部隊」……等，都探討到了在戰爭下，人因為恐懼而扭曲自我的價值觀，繼而展現出人性荒謬與荒蕪的一面。軍人作為這些武器的操作者，更不得不注重自我身心素養的提昇。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
美國五星上將奧瑪．布萊德雷：「我們對戰爭所知超過和平，對殺害所知超過生存。」這句話讓我不禁重新省思戰爭的目的為何。戰爭作為政治談判最後的手段，是否真的達成了效果？還是只是造成無數家庭的破滅與國家經濟與人力的損失，以及隨之而來的許多反省與批判？戰爭的目的是為了一個較好的和平，然而許多人卻將重點放在手段上，而忽略了原先的目的，繼而忽略了人類生存的意義與價值。是以戰爭就有如富勒將軍所言：「它（戰爭）又已退化到種族屠殺和自我毀滅的野蠻形式了。」
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
就以富勒將軍認為兩者都在預防、治療、減輕「身體的疾病」（只是一個指的是「人類身體的疾病」，另一個則是「國際身體的疾病」）的觀點而言，我欣然同意。然而醫學已經開始將重點慢慢移往「預防」這塊領域，而兵道卻較少提及如何預防戰爭的發生。雖有之，然而近來卻不是那麼受到重視；而就以對象而言，醫學已從「人身體的疾病」逐漸轉向「全人的醫療」，而兵道在面對「國際身體的疾病」時能不能以更宏觀的角度去探討其它各種因素，如：社會層面、宗教層面、經濟層面……，似乎還有些模糊。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校透過嚴格的紀律與生活作息要求，訓練學生的服從性與抗壓性；透過體能的操練，來訓練學生的體能；透過各項競賽或觀念灌輸，使學生有榮譽心；透過軍事相關的專業課程，使學生習得在戰場上的種種技能與應變方式；亦透過諸如軍事倫理等課程，培養其判斷力與成熟的思維。之後，透過權力的下放，讓學生學習如何領導與統御，如何組織與管理，使其學習如何從被帶領到如何去帶領他人。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
令我印象深刻的是，西點軍校的學生在面對911恐怖攻擊事件時的反應，他們已經意識到自己在整個國家社會中的位置與未來肩負的責任。雖然在軍事、思想等方面還尚未成熟，然而他們的心卻是準備好的。他們是在等待，等待時機與自我的成熟，然後在任何一個轉變或爆發的時刻，出來效命，改變或扭轉一個局勢，甚至創造一個新的氣象。這點震撼了我。我不禁反問自己-有沒有這樣的意識與勇氣，蓄勢待發並等待一個局勢的到來，並在這樣的抱負下，一步一步的充實自我。
許廷輔- 文章數 : 5
注冊日期 : 2010-09-12
第四週課後心得分享
訪客 周日 10月 03, 2010 8:03 pm
(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
答：原本中世紀的歐洲被稱為處在＂黑暗時代＂，就是因為十世紀初的歐洲還充斥著野蠻的風俗，沙文主義肆虐的時代，女性根本不被尊重！直到騎士制度的確立，貴族階級開始變得溫文儒雅，並且成為當時社會的最高理想指標，因為成為騎士所需的條件及責任，是非常重大的！就當時的社會來說，一個騎士必須懷抱著榮譽感，效忠國家及教會，這自然穩固了當時的君王體制；另一方面，他們的忠實、勇敢、及謙卑，在當時能讓一個男人造就無限的浪漫故事，而這種精神還一直延續到現代！
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
答：武器是死的！難不成沒有人來用武器就能殺人嗎？！進一步來說，如果拿有武器就能稱為軍人的話，那可真是數也數不清...強盜、劫犯、流氓都是囉？！所以說，並不是會用武器就叫軍人。因此讓軍人的身心素養提升，培養軍人們的武德及倫理是不可或缺的！在戰場這麼一個混沌的地方，什麼能做而什麼不能做，並不是一夕之間、或者是天生就擁有的才能！必須經由長期的觀念培養，以減少不必要的傷害。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
答：在課堂上聽到的時候，就對這句話很有感覺！英國魏菲爾將軍所論述｢戰爭是活的藝術｣的一席話！他表示，戰爭是一門相當困難的藝術，並不是只有像你自己在玩遊戲一樣，都沒有人打擾你。而當外界打擾諸多煩擾著這戰爭的指揮官的同時，那指揮官還能打一場漂漂亮亮的勝仗，這當然是最為人稱頌的。但卻是最難為的！
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
答：當然，猶如這堂課所提到的重點，歐洲一直以來的騎士精神講究的是什麼？如果一個將官視自己的部屬如糞土，抱持著只要能打勝仗的心就好的話，那麼這根本不能稱做一個軍人！軍人是行事作風處處貼合兵道，沒有高尚的武德如何能成為一個稱職的軍人？！就好比醫師一樣，只會看病、給藥、開刀的醫生，只能稱作為＂醫匠＂！要同時具備有能視病猶親的心，才能做一個稱職的醫師！
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
答：從一開始就強調服從的重要性！！如果一支軍隊沒有服從，那麼誰來帶領這麼一群烏合之眾？接下來是從生活中的小事情開始，慢慢地讓他們從壓力了解到忍耐的重要及時間的調控。再來是一連串的體能訓練及活動，讓他們有挑戰的目標，經由一次次的嘗試及鍛鍊，讓他們有所成長！最後是在他們高年級的時候讓他們學會處理事情，以培養軍人要具備的責任感和榮譽感！這麼一來，優秀的軍事領袖便指日可待！
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
答：一來是西方的騎士精神:他們十世紀還在黑暗時代時，我們東方中國相對之下明明已經算文明鼎盛的國家；但經過這麼久的時間下來，我們東方的很多部分卻都還不如西方;二來是西點軍校所培養出來的優秀學生:他們在學校受的教育，不僅能讓他們畢業之後仍然受用無窮，而且還能讓他們永遠以西點為榮！兩個綜合起來看，相信西點軍校所要求的，跟中古時代的騎士精神規範有異曲同工之妙吧！
答：原本中世紀的歐洲被稱為處在＂黑暗時代＂，就是因為十世紀初的歐洲還充斥著野蠻的風俗，沙文主義肆虐的時代，女性根本不被尊重！直到騎士制度的確立，貴族階級開始變得溫文儒雅，並且成為當時社會的最高理想指標，因為成為騎士所需的條件及責任，是非常重大的！就當時的社會來說，一個騎士必須懷抱著榮譽感，效忠國家及教會，這自然穩固了當時的君王體制；另一方面，他們的忠實、勇敢、及謙卑，在當時能讓一個男人造就無限的浪漫故事，而這種精神還一直延續到現代！
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
答：武器是死的！難不成沒有人來用武器就能殺人嗎？！進一步來說，如果拿有武器就能稱為軍人的話，那可真是數也數不清...強盜、劫犯、流氓都是囉？！所以說，並不是會用武器就叫軍人。因此讓軍人的身心素養提升，培養軍人們的武德及倫理是不可或缺的！在戰場這麼一個混沌的地方，什麼能做而什麼不能做，並不是一夕之間、或者是天生就擁有的才能！必須經由長期的觀念培養，以減少不必要的傷害。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
答：在課堂上聽到的時候，就對這句話很有感覺！英國魏菲爾將軍所論述｢戰爭是活的藝術｣的一席話！他表示，戰爭是一門相當困難的藝術，並不是只有像你自己在玩遊戲一樣，都沒有人打擾你。而當外界打擾諸多煩擾著這戰爭的指揮官的同時，那指揮官還能打一場漂漂亮亮的勝仗，這當然是最為人稱頌的。但卻是最難為的！
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
答：當然，猶如這堂課所提到的重點，歐洲一直以來的騎士精神講究的是什麼？如果一個將官視自己的部屬如糞土，抱持著只要能打勝仗的心就好的話，那麼這根本不能稱做一個軍人！軍人是行事作風處處貼合兵道，沒有高尚的武德如何能成為一個稱職的軍人？！就好比醫師一樣，只會看病、給藥、開刀的醫生，只能稱作為＂醫匠＂！要同時具備有能視病猶親的心，才能做一個稱職的醫師！
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
答：從一開始就強調服從的重要性！！如果一支軍隊沒有服從，那麼誰來帶領這麼一群烏合之眾？接下來是從生活中的小事情開始，慢慢地讓他們從壓力了解到忍耐的重要及時間的調控。再來是一連串的體能訓練及活動，讓他們有挑戰的目標，經由一次次的嘗試及鍛鍊，讓他們有所成長！最後是在他們高年級的時候讓他們學會處理事情，以培養軍人要具備的責任感和榮譽感！這麼一來，優秀的軍事領袖便指日可待！
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
答：一來是西方的騎士精神:他們十世紀還在黑暗時代時，我們東方中國相對之下明明已經算文明鼎盛的國家；但經過這麼久的時間下來，我們東方的很多部分卻都還不如西方;二來是西點軍校所培養出來的優秀學生:他們在學校受的教育，不僅能讓他們畢業之後仍然受用無窮，而且還能讓他們永遠以西點為榮！兩個綜合起來看，相信西點軍校所要求的，跟中古時代的騎士精神規範有異曲同工之妙吧！
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