第二週 課後討論題綱～剽悍古戰士

(一) 您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方在文化上比較重視務實性與創新，在軍事上常著眼於發展、積極探討前瞻性，因此我們可以發現近代的科學革命發生在西方，船堅砲利也是從西方而起；而東方則較立足於現實，著眼於過去，較重視繼承傳統的文化，也因此常常導致畫地自限的情況，可以發現在中國歷史上要改革總是特別的困難，最熟悉的例子就是近代的自強運動等一系列革新運動的失敗。除此之外，日本也是停留在幕府時代長達數百年，閉關自守的結果就是被美國叩關而不得不明日維新，採用西方的軍事訓練，從而成為一代強權。這樣的文化差異也可以展現在戰略思想上，西方喜歡從現實抗爭和視未來作戰需要的角度去研究戰法，充分展顯了務實性。而東方承繼傳統的文化則讓東方的謀略家喜歡鑽研以前的戰法，像是研究孫子兵法、三十六計等，希望可以舊法新用。而我認為兩種做法都是可行的、值得採用的方法，如果東西兩邊都能夠在著眼於過去和展望未來之間找到平衡，那相信會對軍事有更大的助益。
(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在?
優秀的領袖魅力:有的人會打仗，卻不懂如何增加自己的盟友，然而有的人戰技普普，卻依舊可以贏得漂亮的勝仗。
帶頭發難的勇氣:做任何事往往是第一步最困難，因為你完全無法借鏡，甚至不知道做完的後果會如何。可貴的戰略技巧。
武力以及在歷史上的影響
(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型?
令我印象最深的是斯巴達克斯。他了解奴隸對自由的渴望，以及帝國對奴隸的壓迫，因此帶領眾人為自由而戰，並且一次又一次運用聰慧的戰略，以寡擊眾，取得勝利。雖然最後仍無法推翻帝國，但他的事蹟以及領導魅力，相信會流傳於後世，永垂不朽。
(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型?
在這六大票和古戰事中，我最認同的是斯巴達克斯。除了第三題的理由外，我覺得斯巴達克斯是唯一一位為不合理處境，為弱勢，為自己而戰的領袖。
最不認同的是科提茲，雖然戰士在為族群、宗教、甚至是生存奮鬥的過程中，一定會侵害到別人，但科提茲的侵害是一種主動式的侵略，還導致一個族群的滅絕，不是很欣賞。
(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之?
我認為袁崇煥有此資格，即使知道自己會被抓回朝廷，他仍然以關東鐵騎和天下蒼生為念，上囚車回到朝廷。當我看到關東鐵騎群體下跪求他不要走的時候，就馬上被這樣的領袖魅力深深震懾住了。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
借鑑古今中外一代英雄，我們雖不太可能親自領兵作戰，但平日做人處事亦可學習他們的優點，並避免缺點的重蹈覆轍。十分感謝老師讓我們有機會觀賞這系列的英雄故事!

(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我認為東方的戰鬥思想在於要尊崇「武德」以及「榮譽」，不以正道取勝的方法，都被視為是可恥的，另外也常常會看到敗軍之將以死謝罪，總而言之，下屬一旦沒有把上層交代的事做好就要遭受嚴厲的懲罰，而且這個懲罰是自發性的。西方則不同，更注重的戰略思考以及個人能力，因此才會有拿破崙主動出擊，最後還得到勝利的嘉許，要是在東方反而可能會被以違反命令為由懲處。

(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在?
我認為這六人都具備「領袖特質」，擁有出色的戰略思考，並帶領團隊取得勝利，更重要的是他們都有不惜一切的決心，不會只要求部屬上戰場，而是一馬當先的帶領大家往前衝。

(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型?
我最印象深刻的是拿破崙，因為他一開始遇到了很多平庸甚至打壓他的長官，但是他並沒有放棄表現自己，而是持續關注敵軍的動向，最後終於被他抓到時機，一舉成名。

(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型?
最認同的是拿破崙，因為他能不畏體制，即使一直失敗還是不斷努力表現自己。
最不認同的是德川家康，因為他們一次戰敗就要將領切腹，殊不知戰略都是經驗累積起來的，這樣只會一直損失人才，要是拿破崙生在日本早就自盡了。

(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之?
我認為是曹操，因為他也具備極強的領導統御，能讓部屬盡心盡力為他賣命，此外他也有戰術謀略，不在意體制的框架，時常神來一筆，最重要的是他能不惜一切身先士卒，隻身前往刺殺當權者董卓，這是一般人辦不到的。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
這讓我們了解到身為一個成功的軍人必須要有許多特質，不是單單只靠武力就能打勝仗，還要有判讀戰局的智慧。

一、 您認為東西文化的殊異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響？

大部分傳統的東方文化會灌輸軍人一些精神以及美德的概念，如同：儒家精神、武士道精神等等，但其實可以用「給個面子」一言以蔽之，因此東方人對軍事倫理的觀念經常是階級式的服從，缺乏思考；而西方由於普遍鼓勵思考以及辯駁的文化，每個人對於軍事倫理的想法都不相同，甚至可以說是缺乏，他們大多數時間重視的是如何快速、有效地贏得勝利，對於過程並不在意，這樣的價值觀對於戰鬥有其好處，但也有可能帶來屬下難以管教、死傷可能更為慘重的副作用。

二、 BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在？

從古至今打勝仗的人不計其數，而我認爲這六位脫穎而出的關鍵在於以下因素：
1. 他們對於一個國家甚至是一個洲的歷史產生了一定的影響
2. 他們對於軍事有一套自己的價值觀，而且能透過這套價值觀取得勝利
3. 他們都具有野心，而且會不擇手段地想贏得勝利

三、 承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型？

在諸多影片中，我印象最深刻的是德川家康主題所闡述的武士道精神，這以現代人的眼光來說，可以說是不可思議甚至是瘋狂，戴罪立功這句話在他們的價值觀似乎不存在，只要犯錯就是切腹介錯，而德川家康贏得關原之戰的關鍵是在於賭一個不確定會不會叛變的第三方勢力會加入他們，以我的觀點來說也是瞠目結舌，只能說德川家康不是傻人有傻福就是真的賭運昌隆。

四、 承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與不認同者，又各是哪一位軍人典型？

對於這六位剽悍古戰士，我最認同的是斯巴達克斯，我們很難知道他當初起義是為了什麼，但光是憑他敢帶領一批可說是烏合之眾的奴隸反叛羅馬帝國就已經令人欽佩了，而且他也懂得關懷下屬，凝聚軍隊的向心力，是一位會想讓人跟隨的好將領；而我最不認同的一位是科提茲，我甚至認為他除了永遠改變南美文化進程這點之外，完全不夠格被稱為剽悍古戰士，所謂的剽悍的戰士應該是運用謀略和勇氣來客跟自己旗鼓相當或是更為強大的對手，科提茲做的只是運用他們在當時先進的武力來侵略一個完全被動且較無發展現代軍事的文明和國家，更遑論戰爭結束後對於當地的影響可說是完全負面，因此我無法認同科提茲。

五、 您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之？

以上述的定義來說，我認為項羽完全符合定義，甚至能夠取而代之，項羽勇猛善戰，具有強大的野心、軍事能力以及人格魅力，吸引了龐大的軍隊來跟隨他，只可惜在最後關頭，他的自負和多疑影響了他的判斷力，最後才兵敗垓下，最後自刎而死，他雖然沒有成功，他的死亡卻也永遠的影響了中國歷史，劉邦因此開啟了漢朝，一個在中國歷史上輝煌的時代。

六、 本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？

這些影片帶給了我許多感觸，首先是戰爭殘酷且需要速度，對於一位將領來說，判斷能力和執行力永遠都是戰爭是否能獲勝的關鍵，除此之外，這些古戰士也具有其他強大的人格特質，如同：冒險精神、不向強權低頭、愛護屬下等等，都是值得我們學習的精神，最後不可免俗的還是要拉回現實面，這些關於征服的故事也造成了很多死傷，我們仍希望現在不會再發生大規模的戰爭，但當有人來侵略我們時，我們依然要抱持著這些軍事精神，勇敢上陣殺敵。

(一)您認為東西方文化的殊異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我認為光是在「忠誠」這個字眼上，東西方的文化就造成很大的差異。就東方文化而言，忠誠這兩字常常是指依照階級制度行事，以不越權為重，也許是中國傳統文化的影響，不論上級給予的指示為何，都得視死如歸，一旦抗命就視同叛國，因此下級大多不敢直言勸諫。但就西方文化而言，下屬的忠誠大多是對於上級卓越能力的崇拜，下屬的服從是基於領導人的能力和風範，因此西方的知名將領時常原先是沒沒無聞的小卒，經過一番淬鍊苦難得到成就才晉升高位。簡而言之，東方較尊崇世襲關係，西方則是無名小卒也能透過展現自己的才華晉升高位。
(二)BBC 挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在?
我認為標準可分為以下幾點：
1.因為這位人物而劇烈改變了當時的國家或整個世界
2.擁有過人的毅力和勇氣
3.明顯的領袖魅力，會讓人自願臣服於前
(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型?
德川家康，在關原之戰時所下的決定實是令我印象深刻。那時的他將自身命運押在秀秋上，在秀秋遲疑時竟直接向秀秋進攻，反倒造成奇效，迎下這場戰爭。這個智慧過人的決定在歷史上仍是一個謎，也令我對於這位英雄的身世更為好奇。
(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型?
我最認同的是德川家康，原因同上。最不認同的是拿破崙，雖然他的能力極強且深謀遠慮，但很多時候他以下犯上的舉動太過明顯，容易招致猜忌，若非上級願意給他機會，我認為他很有可能在尚未升高官前就遭人處死。
(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之?
我認為在中國古戰士的行列裡，岳飛可說是能和他們並駕齊驅的一位。北宋末年女真族入侵宋朝，家有一老的岳飛不僅為國盡心盡力，也盡全力侍奉在家的老母親，在統領軍隊方面亦不馬虎，行軍時絕不任由軍人任意燒殺擄掠，這些特質都充分展現了中國傳統文化的忠孝仁愛，可謂是中國古戰士的典範。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
這堂課讓我們對於其他國家的將領有更多了解，不同以前只是認識歷史課本上的中國將領。透過影片，使我更深入他們的心境，了解當時的想法與背景，知道他們能成為名將的方法與謀略，讓我對於歷史有更多的理解。

(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我認爲軍事倫理價值觀可以從東西文化、教育的不同中發現差別。受盡儒家思想薰陶的東方講中服從與忠誠，然而西方的教育卻注重在獨立自主性。兩者無絕對的好壞，但在歷史長河下的演進下，此兩種文化所帶來的風氣是截然不同的。

(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在?
我認為六位一致之處便是為了不惜自由與生命為信念而背水一戰。野心是藍圖，決心是武器，毅力則是他們成功的最終堅持。當然，除了這些人物特質之外，我認為所生世代也是很重要的一個因素，英雄和梟雄的一字之差，有時或許只是差在一個世代的不同罷了。
(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型?
說到軍人典型，第一個烙印在我的腦海中的便是「拿破崙」，他擁有與生俱來的領袖魅力以及不怕失敗的勇氣。此外，他對各種熟悉各種作戰技術，精通各種兵法且熟知人心，也是如此，他才能在歷史名冊上擁有一席之地。
(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型?
我最認同的是拿破崙，與其說認同更多的是欽佩。他的野心、領袖特質與軍事戰略讓他在戰場上風生水起。再來，對於斯巴達克斯，我則是沒有這麼讚賞，雖然他的野心和企圖心值得讚許，但是他的領袖特質卻不如拿破崙班一樣當機立斷，也缺少了我在第二點所提及的「決心是武器」。整個過程中可看出他的性格有些優柔寡斷，在事情判斷時仍不夠果決，這也就相當於拿了一把不夠銳利的武器，難以訂下未來歷史演變的局面。
(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之?
我認為在中國歷史上，最令我欽佩的便是項羽。雖然在歷史的演進下，項羽最終以失敗收場，然而在史書以及往後的流傳下，項羽的一代霸王形象仍深植於民心中。項羽有著與生俱來的領袖魅力，也有著破否沉舟被手一戰的決心，在戰略上更是有著過人的眼界。我認為不以結局來評斷此人的話，項羽絕對能夠與上述的這些領袖們相提並論。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
從歷史的角度去分析一名戰將的一生起末，讓我了解到領導人特質的重要性。此外，關於領導這方面我也學習到許多，像是當機立斷的性格、背水一戰的決心等等。此外，在未來我們也將是決策者的角色，手裡握的不是國家發展的命脈，而是一人生與死的抉擇。

(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我覺得東方文化以屈服敵人為主，強調「善戰者，不戰而屈人之兵；或全國為上，破國次之」；而西方文化則是掠奪敵人、殖民他國，如17、18世紀西方列強大肆侵略亞洲、非洲國家。

(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在?
我覺得六大剽悍古戰士皆有以下的特點，驍勇善戰、足智多謀、野心勃勃、不達目的絕不罷休，最重要的是撼動舊秩序、開創新格局。

(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型?
我對拿破崙印象最為深刻，不僅僅是軍事上的成就，更重要的是他將法國大革命的思想帶入全歐洲，直接造就之後歐洲人民脫離專制、走向民主。

(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型?
我最認同拿破崙，原因如上題；我最不認同埃爾南·科爾特斯，他利用阿茲特克人誤以為白種人是預言中的神明，使阿茲特克人對他放鬆警戒，接著再設局俘虜控制阿茲特克國王，之後，更以小股部隊消滅阿茲特克帝國，不可否認他實在機警過人且善用局勢；然而，戰勝之後，他大舉屠殺、奴役阿茲特克人，摧毀阿茲特克文明，此外，間接造成中南美洲天花大流行。

(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之?
我覺得曹操符合第二題我提出六大剽悍古戰士皆有的特點。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我看到偉人的志向與精神，也讓我對歷史有更多的瞭解與想法。

(一) 您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方比較注重戰術以及物品上的革新，因此在軍事價值觀上較為創新以及積極，而東方則比較注重傳統的傳承，因此在軍事價值觀上較為保守。
(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在?
我覺得領袖的魅力是很重要的，而歷代英雄也幾乎都有這個特質，因為戰爭是需要所有人努力奉獻的，而願意讓眾人走上戰場的一大原因就是英雄的領袖魅力，這個特質能讓大家團結一心。
(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型?
六位中最令我印象深刻的是斯巴達克斯，因為他清楚明白奴隸的痛苦，以及奴隸對於自由的渴望，因此他率領眾人起兵反抗，運用令人歎為觀止的戰術發起一波一波的突擊，雖然仍然無法推翻帝國的壓迫，但他的事蹟會一直被傳承下去的。
(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型?
在這六大英雄中，我最認同的是斯巴達克斯。原因除了上面那題的回答外，我覺得他是真的未了弱勢族群站了出來，在不合理的處境中力求反抗。
最不認同的則是科提茲，因為他主動發起了侵略，甚至導致了一個族群的毀滅，雖然我也知道戰場上不講仁義，但這樣的行為還是不太能接受。
(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之?
我認為岳飛有這個資格，即使自己國家的軍力與外族有所差距，仍然無所畏懼衝鋒陷陣，而他的愛國情操也是所有人的好榜樣，即使被奸臣陷害仍願意接受國家任何命令
。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
了解古今中外的英雄能讓我們更加體會身為軍人的使命，在民族或者是國家陷入苦難時，期許自己能像影片中的英雄一樣奉獻自我。

(一) 您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
人類在漫長的歷史長河中創造了多樣文明，其中中國傳統文化講求和諧，強調以和為貴，追求和而不同；而西方傳統文化講求鬥爭，強調控制萬物，充當世界的主宰。[b]首先，東方軍事價值觀受儒家文化影響深遠。其中“和”文化是中國人的血脈，我們的祖先在創造文字時，就以“止戈”為“武”。春秋時期，史伯提出“和實生物，同則不繼”，形成了中華文化“和而不同”的思想。因此，東方傳統文化普遍持著慎戰的觀念，例如以到家的觀點來看，戰爭是萬惡之源，老子說：“兵者，不祥之器。”《孫子兵法》開宗明義也指出：“兵者，國之大事也。生死之地，存亡之道，不可不察也。”反映出中國古代戰事頻繁，眾多思想家和軍事家更多地把戰爭和人民的生死、國家的存亡緊緊地聯絡起來，並提出了慎戰的思想，追求“不戰而屈人之兵”的“全勝”。
相比之下，西方傳統現實主義思想則認為世界本質上就是充滿利益的衝突與對抗且符合人性。古希臘哲學家赫拉克里特認為，“鬥爭就是正義，一切都是通過鬥爭而產生和消滅的”。赫拉克利特曾說：“戰爭是萬物之父，也是萬物之王。”在古希臘人眼中，人們追逐權力，戰爭不是萬惡之源，而是一項光榮而高尚的事業，是人民求得榮譽，成為英雄的主要途徑。在斯巴達只要“君主們稍稍做出一點打架的訊號，他們就會找到很多自願拿起武器的人，他們唯一的願望是取得榮譽”。此後，在漫長的歷史發展中，傳統現實主義思想一直影響著西方政治哲學的發展。及至近代，西方這種推崇戰爭和武力的價值觀並未消弭。

(二) BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在?
我認為取捨標準在於四種人特質。一、熱情，二、有遠見，三、具有領導魅力，四、有魄力。在影片中我們看到斯巴達對於自由的熱情，不惜反抗羅馬已獲得自由；除此之外，斯巴達有其與生俱來的領導魅力，在投奔自由的同時，許多奴隸同僚甚至老弱婦孺也跟著反抗羅馬轉向斯巴達，讓他們有脫離奴隸的機會。接著，拿破崙有著過人的遠見，在戰事尚未爆發之前就能洞燭先機，並勇敢的越級上報，在那個思想封閉的時代有個自己獨立思考的能力。此外，拿破崙非常有魄力，當心中形成判斷時，就會立即上報或展開行動。
(三) 承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型?
在這六個剽悍古騎士中令我印象最深刻的是拿破崙。雖然後世對拿破崙的評家兩極，但我認為他的確對世界影響極大。首先，除了魄力、熱情外，拿破崙有著過人的謀略。例如: 在其戰術中，騎兵和炮兵的協同合作、戰術中的縱隊，都是其勝利的重要原因。其次，拿破崙對世界影響深遠。拿破崙在位期間守護住了國內革命的果實，同時還保護了法國的利益。拿破崙帝國造成的影響已經在西方國家中形成一股不可以抗拒的勢力。他在國內外政策中都代表了資產階級的主要利益，這樣一來多出了許多的殖民地，提前激發了拉丁美洲的一些獨立運動。拿破崙帝國是無比強大的，但或許也是因為他的野心使其最終走向衰亡。

(四) 承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型?
我最認同的戰士為斯巴達，原因有三。首先，極強的軍事才能和政治才能。如影片中看到的，就算他遇到昏庸的上級，他仍保有自己得思維及方向。其次，無比的勇氣和果斷。面對危急的戰事，拿破崙總能處變不驚，以深遠的謀略博取勝利。最後，對一切事物充滿探索精神。也是因為這個特質使其不斷自我精進，成為一代軍是梟雄。
我最不認同的戰士為德川家康，其原因有三。首先，他破壞了日本戰國時期的武士精神，但卻在獲得權力後又以更殘酷的方式對待他人，扭曲原有的武士精神。其次，德川對日本社會的負面影響。在文化上，德川沒有反抗過他的前輩們，即豐臣秀吉與德川家康，總是忍讓吞聲，這也和當今日本企業中流行的員工終身制很像，造成當今大部分的資源仍掌握在老年人手裡的狀況。最後，德川家康對日本女性產生的負面影響。德川家康為了鞏固日本的統治，決意大肆弱化各地大名與武士的意志與野心，在全國各地推廣妓女，讓她們用身體麻痺日本大名的意志與野心。最終日本的性文化徹底開放甚至出現慰安婦這般慘無人道的做法、日本及殖民地的女性被物化以及今日的日本開放的性文化。

(五) 您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之?
我認為中國古戰士裡三國時代的趙雲有資格與他們並駕齊驅，原因有三。首先，他是一位武藝超群、驍勇善戰的大將。 其次，他還有著極高的操守和天下百姓為重的德行。 最後，他是一個能獨立思考和見解，有才智、膽識的將領。

(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
這部影片給我最大的感想為除了認識許多軍事上的奇才以增廣見聞外，更重要的是以史為鑑，分析他們英勇事蹟背後的智慧，並在日後遇上挑戰時學習他們的精神與智謀克服一切，成為更優秀的軍人。

(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我認為比起西方，東方更加的封閉，且受儒家思想影響，注重於{忠}；相反的，西方的軍事比較像是{目標主義}，以達成目的為主，追求效率以及成功與否。
(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在?
1. 足夠的領袖氣質
2. 積極的態度
3. 對局勢有獨特的見解
4. 過人的勇氣
5. 強健的心態
6. 有能力
(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型?
拿破崙，我對他印象深刻的原因在於我佩服他的野心、偉大的志向，全世界有幾個能像他一樣攻佔歐陸？況且他的自信，和想擺脫舊思想、舊制度的勇氣，著實讓我佩服。
(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型?
最認同拿破崙，他的野心、志向、勇氣、自信真的令人佩服。
最不認同的是科提茲，雖然戰士在為族群，宗教，或生存奮鬥的過程中，一定會侵害到別人，但科提茲的侵害是一種主動式的侵略，還導致一個族群的滅絕，不是很欣賞。
(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之?
劉備所統領的蜀國，重情義，以仁義處事，知人善用。因此有強大的個人魅力廣結善士，並以此凝聚力，徒手創造三國時代鼎力一方的局勢。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我認爲這些人物展現的不只是卓越的領導能力，軍事上的智慧也是值得我們學習，更重要的是他們的那份自信，而且影片的內容也呈現了平常在課本裡找不到的知識，這些軍事偉人的表現，代表軍人的表率。

(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
東方人的君臣主義，使得各階層和制度分級嚴明外，東方還特別強調儒家倫理精神，所以很重視軍人的倫理道德。以孫子兵法為例，裡面的內容除了比較像站在戰線後方運籌唯帷幄的軍事戰術外，還有許多深遠的哲學思想；西方人以軍事效益為主要考量， 以高盧戰記為例，內容多記述實戰時的場面還有一線戰場會遇到的事，比較屬於實戰和效益主義。
(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在?
每個時代的文化和風氣都不同，但只要人物所散發的領袖魅力是當代人接受且折服的，且行事準則是符合當時倫理道德的，雖然不一定都能成功達成目標，不過都能在己身所處時代發揮軍事才能大展長才，就是一個好的英雄。
(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型?
德川家康，展現出日本武士道精神 ，忍人所不能忍，就像是春秋戰國時期越國君主勾踐臥薪嘗膽的故事一樣，為了達成目標， 堅忍的忍過現實環境帶給他的屈辱，並在機會來臨時給對手一個迎頭痛擊。 而這兩者最後也都成功能建立自己的國家。
(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型?
最認同德川家康，不論環境條件如何險惡，自身能力如何低劣，他都會想盡辦法達成目標。
最不認同科提茲，一個單純的侵略者，他的成功運氣成分太重，而且有點短視近利，不足以成為一位武家的風範。
(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之?
岳飛，從軍之前，岳飛的母親在他背上刺上了「精忠報國」以勉勵他報效國家，岳飛也沒有讓母親失望，在戰場上接連有英勇表現，一路擢升，成了一代名將，力抗北方的外族，精忠報國最後卻換來遭捲入正鬥爭而被處刑，令人感到惋惜。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
讓我瞭解到平常所熟知的古代英雄真實一生走過的痕跡，也不全然是高光時刻，也是跟普通人一樣走過高山低谷，但憑藉著超越一般人的意志力突破困難，是所有人榜樣。

(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
教官上課時說，東方文化注重防守，並以一統天下為終極目標，因為在東方的思想中，儒家佔據了相當大的影響程度。「人不犯我，我不犯人」可以說是東方軍事文化的核心思想，多著重在於禦敵跟防禦；西方民族則反之，西方思想自大西洋時代開始之前，便已經以向外侵略為主，觀察中世紀的大航海時代，西方民族所作所為便多為「征服」新的殖民地，百年後的帝國主義更是不減反增。單以「思想」來分析一個民族的的主要軍事倫理不免有些籠統，或許各地的地理位置、地理結構、氣候、經濟、宗教等都可以是考量。如維京人南征、羅馬帝國十字軍東征；又像是雖以儒家思想為中心、極力想統一疆域的中國，近年來也因著自身的經濟優勢，開始向外以外交的名義，以經濟手段控制其他落後國家，成為向外侵略的做法之一。

(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在?
BBC所做的評斷應該脫離不了西方思想：對西方歷史造成極大影響、個人武力與智慧出眾、具西方所認同的領袖魅力等。然而若將受眾擴大，人們選擇的標準未必是戰場上的剽悍，而是其行為對歷史有極大的影響或意義。所謂「時勢造英雄」，英雄與梟雄的標準或許不是他有多會帶兵、殺了多少敵軍，而是他為當代社會做出的改變－在需要英雄的時代勇敢站出來成為英雄，改變現況。

(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型?
拿破崙。
一個小島出生的、沒有權勢背景的平凡人，當上了席捲歐洲、最不平凡的偉大將領，過程中運用了機智、權謀，他的個人魅力以及面對戰事時的瘋狂、氣魄，是我最印象深刻的。他在法國最混亂的18世紀末站出來領導法國人民安內攘外，稱霸歐陸，而且他不只是擴張領土，更把法國大革命的思想傳遍歐洲，頒布《拿破崙法典》，對後世產生很大的影響。

(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型?
最認同：德川家康。
「無比的謀略，無情的忍耐」成大事者需要的便是耐心，不論先前遭遇何種挫折、打擊，都必須要一肩扛起，埋藏於心，化悲憤為動力，憑著內心堅定不移的意志力，向著目標勇往直前。
最不認同：科提茲。
他是我覺得手段不光彩的軍人典型，雖然僅用不到1000人就征服阿茲特克聽起來很英勇，但他靠的不過是一些卑劣手段跟運氣，用病毒殘害當地原本對他們還算友好的原住民、利用他們的無知摧毀當地文明，雖然本來戰場上就是兵不厭詐，但如果能正大光明的來場輝煌的戰爭，我或許才有辦法認同。

(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之?
成吉思汗。
雖然他的作戰風格被許多人視為種族滅絕的統治者，然而他將絲綢之路置於一個有凝聚力的政治環境之下，使得東北亞，西亞和基督教歐洲之間的交流和貿易相對容易，促進這三個地區文化之間的交流。除了上述對世界的影響，對蒙古內部，他運用政治謀略和軍事才能，統一了塞外草原諸部落，改變蒙古族的落后狀態，建立第一個統一的蒙古汗國。儘管最終蒙古帝國滅亡了，但蒙古民族卻從此保持了獨立性。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
每一位英雄的人格特質以及榮耀都不同，對不同文化背景的民族而言，自然有不同的評斷方式，有人認為一位偉大的戰士必須智勇雙全，有人則重視其品格，甚至是傳承的精神，不同的族群，便有不同心目中的偉大戰士。在軍事倫理這方面亦是如此，不同的背景會使大家有不同的價值觀，倫理問題沒有標準答案，只能待由人們下去討論，得到一個相對適合的答案。此外，從英雄們的決策中，我發現做事有時要跳脫固有思維，像德川、拿破崙之所以被後人津津樂道，一部分原因便是他們在戰場上做的決定超乎常理，卻能正中敵人弱點。

(一) 您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
東方重視軍人武德，諸如仁義禮智信，與下級對上級將官的絕對服從。西方則較為重視民主自由與個人的特質與精神，在服從的前提下保有合理爭取的空間。
(二) BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在?
 1.領導自己的陣營開疆拓土、為自身所屬民族或團體帶來巨大利益。
    2.兼具政治、軍事與外交智慧，並擁有領袖魅力。
    3.對當時的世界造成重大的影響，或者是改變了歷史的軌跡。
(三) 承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型?
印象最深刻的軍人為西班牙征服者—科爾特斯。不論後世對他的評價如何，也不論有諸多外在因素的影響，不可否認的，是他以不到千人的部隊征服了擁有1500萬人口的阿茲特克帝國的奇蹟。無與倫比的智慧與勇氣，使他在當時波瀾壯闊的大航海時代，留下了屬於自己的傳奇。時至今日，西班牙語的使用人口約為4~5億人，僅次於漢語和英語，這位偉大探險家的影響功不可沒。
(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型?
我最認同的軍人典範為斯巴達克斯。無論是他的領袖魅力，抑或是帶領奴隸軍隊抗擊強大帝國的悲壯故事，都令人為之傾心。面對死亡時，有人逃避、有人畏懼，也有人戰勝恐懼，成就偉大，斯巴達克斯無疑是後者。成為角鬥士的一員，殘酷環境並未磨滅他的志氣，反而激起他反抗的決心。帶領一群未受軍事訓練的奴隸、農夫、流民與訓練有素的殺人機器做戰，取得了輝煌的戰果。事實證明，後世將會永遠記得斯巴達克斯，那位追求自由的鬥士，而非擊敗他的羅馬將軍克拉蘇。
最不認同的也是西班牙征服者—科爾特斯。我對古文明的研究與探索相當有興趣，每當看到阿茲特克或印加的遺跡，都會想到如果這些文化的精神、物質能以完整的狀態留存於世，該會是多麼有趣的風景。可惜歷史無法重來，後人也只能在一些照片或殘破的遺址上領略當時龐大帝國的風采。
(五) 您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之?
我認為明成祖朱棣有這個資格。「上馬能殺敵，下馬能治國」，從小就不斷與瓦剌、蒙古等邊境民族作戰，守衛大明的邊疆。後來更是逆轉身為藩王的命運，成為了皇帝。明帝國在他的任內，無論是文治武功，都達到世界頂峰，遠超當時還處於中世紀的歐洲。
(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
身為軍人，保家衛國是本分，更是責任。在看完影片後，那些歷史上成就偉大的軍人們的故事仍殘留在我腦海中，久久難以忘懷。也讓我更了解那些稱職的軍人，抑或是偉大的軍人的特質。

(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
A:東方較為講求倫理觀念，尤其以中國為首，因為長期受到儒家思想文化的薰陶，導致在對於軍事裁決上會較為通情達理。西方國家因為著重利益，在進行審判的時候並不會考量到人倫因素，下屬手較狠。

(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在?
A:要有用於挑戰的勇氣，堅忍不拔的毅力，以及當機立斷的智慧

(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型?
A:拿破崙，他出身於低階砲兵，但是不畏強權，不像逆境低頭，抓準時機一展長才，鋒芒畢露。

(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不同者，又各是哪一位軍人典型?
A:最認同的是拿破崙，理由同上，並且他所流露出來的優點都足以說是後人的模範；科提茲我較不認同，因為即使他以少勝多，利用瘟疫征服阿茲提克，我只看得出來他的足智多謀，但不符合社會倫理，這不是征服，而是一場屠殺。

(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之?
A:曹操。治世之能臣，亂世之奸雄。能文能武，足智多謀，初入官場就展露才華，二十九歲討伐董卓，官渡之戰破袁紹。挾天子以令諸侯，這是古代沒幾個人能夠做到的事情。一人之下，萬人之上，足以作為一代英雄的代表

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
A:我覺得看完這次的影片，我對於古代人物的認知有了新的見解。縱然他們的優點都足以讓我學習，但倘若世界不再有戰火，那才說最符合大家人倫期盼的。

(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方很注重個人思想的發表以及個人的權利。像拿破崙在面對長官的不信任下，還是堅持的去做他覺得對的事。而東方在文化的影響下很常都是一個口令一個動作，沒有太多個人的思想在裡面。
(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在?
這六位領袖人物都讓當時的社會局勢帶進了下一個時代，並且讓世界歷史有很大的轉變。加上特別的領袖魅力、對取得勝利的野心等等。
(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型?
讓我最印象深刻的是拿破崙。他本來只是一個無名的軍人，甚至在提出自己的戰略還被長官嘲笑是靠關係錄取軍官學校的，在大家都不看好他的情況下他竟然用一個以前從來沒使用過的方法——用砲台擊敗英國艦隊，從此一戰成名。他的故事讓我看到一個人不怕出生低，只要有能力、有拼勁、有野心、有想要證明自己的衝動，最終一定會有賞識自己的伯樂。
(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型?
我最不認同的是德川家康。德川家康本該奉守武士道精神，而武士道精神有義、勇、仁、禮、誠、名譽、忠義、克己，一個武士在喪失了自己的榮譽之後不得不切腹自殺。他不但推翻了當時的天皇，甚至還讓原本該切腹的兒子免於一死，我認為這都違背了他們自己信奉的武士道。
我最認同的是拿破崙，同上題所說，拿破崙積極的想證明自己的那個心，深深的吸引我。
(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之?
我認為「漢武帝」可以與他們並駕齊驅。他北伐匈奴、獨尊儒術、鹽鐵專賣，都深遠的影響後世中國不管是文化的發展或者是歷史的走勢。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
本來這些人物都只有在歷史課本上一兩頁的篇幅去介紹他們，根本不會對他們有太多的認識。在看完老師和我們分享的影片之後，讓我更知道這些人物的豐功偉業及他們對時代的影響。

(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
以東方來說，東方的軍事文化強調絕對的服從，不得有其他的思想，造成遇到緊急狀況的時候，東方的士兵往往不知道該如何是好；而西方則不同，尤其在二戰之後，上級賦予下屬質疑的權利，能有自己的思想，遇到突發狀況能較快做出應對方法。

(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在?
這六位人物，都是一個時代重要的人物，無論作為該時代某種主義興起的代表、該時代某一思想的發源者，或是該時代的開創者，他們都在那一篇章的歷史佔有一席之地。

(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型?
我最印象深刻的是拿破崙。正所謂英雄不怕出身低，真正有才華的人是不畏被埋沒的，他憑著超乎常人的自信與能力，把握難得的機會，從低階的砲兵指揮官，一路披荊斬棘，成為法國的皇帝。

(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型?
最認同者：拿破崙，如同上題所述，我很欣賞他那種為達成目的而永不放棄的決心，以及經歷一次次打壓依然能站起來，繼續奮鬥的勇氣。
最不認同者：斯巴達克斯，對於和夥伴意見分歧，是否繼續對抗羅馬帝國，抑或是前往高盧尋找新家園，我認為他應該堅守己見，堅定自己的信念，堅持帶領他的部眾前往高盧，而非一再地變更政策，失去逃亡的最佳黃金時間，最後落得兩頭空的結局。

(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之?
我認為韓信也能夠與他們並駕齊驅，從胯下之辱、從一個項羽手下不起眼的小軍官，到進入劉邦帳下，由後勤開始，把握機會表現，最後贏得劉邦讚賞，官拜大將軍，也在之後創造出暗渡陳倉、十面埋伏、開創漢朝的偉大功績。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
以往都只是在歷史課本聽過這些古代戰士的名子，但這次藉由影片的播放，讓我更深入的去了解這些人物的生平與事蹟，也讓這些人物的精神深刻地留在我的心中。

(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
不同的文化及背景會深深影響一個人的生活習慣和素養，更不用說是軍事倫理價值觀。東方因爲從以往所衍生出來的君臣有別的觀念，因此有了明顯的尊卑之分，領導人或在其上的人都好像高不可攀、遙不可及一樣，他們的命令也同樣不敢隨便抵抗。而西方，雖然也同時存在階級之分，卻不及東方如此嚴重，是屬于可以平等交流的關係，同時也講求人文主義
(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在?
與其說是標準這樣硬性的規定或看法，在我看來反倒是因爲從他們身上散發出來的一種領袖氣質，值得我們去效仿及學習。不以成敗論英雄，誰更能運用智慧，做下明智的策謀，在作戰過程中的那股魅力及領導力，才是最重要的。而這六位恰恰各有所長，值得我們在不同的面向討論出更多樣的結果。
(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型?
斯巴達克斯。原是奴隸的他，看見了奴隸對與自由的向往與渴望，因此運用其智慧并且秉持著意志在作戰，雖然最後沒辦法反敗爲勝，但他帶著一顆堅持的信念，才是最讓人欽佩的地方。
(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型?
最認同者：斯巴達克斯，原因：他或許並不是最有文化底蘊的，然而他的智慧與魅力卻令人不容忽視。
最不認同者：柯提茲，原因：即便是英雄，也不應該為了一己之利濫殺許多無辜的性命，同時導致文明的滅絕，實屬令我感到厭惡。
(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之?
我認為成吉思汗絕對有資格與上述他們並駕齊驅，甚至取而代之。他在中國所創下的豐功偉業絕對不勝枚舉，也成功征服了附近領土，擴展蒙古的邊界。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我認為真正的民族英是擁有過於常人的勇氣與智慧，真正的成功從來就不是輸贏可以決定了，贏得了人民的心，就等同於贏得了全世界，而真正的成功，是用你的一生去給別人學習、參照、提醒及鞭策。被人們歌頌起的這一刻，才是成功。

(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
東方的文化讓東方的軍事比較沒有變通性，底下的士兵通常不敢違背上頭的命令，而相較於東方來說，西方人雖然也有階級之分，但如果對於上面的人能力不認可的話，底下的人或許比較有機會去反抗上面。這是東西文化從以前到現在所塑造出的價值觀不同。
(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在?
我認為這些領袖人物並不一定是後來有真的建立一個帝國或是成為王的，但重要的是他們有統領底下的人的能力，不論他們是否有成功，重要的是他們懂得運用自身的智慧及勇氣來打贏戰爭。就像斯巴達克斯，儘管最後沒能成功對抗羅馬的大軍，但他依舊證明了自己的能力。
(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型?
斯巴達克斯，因為他原本作為奴隸，卻為了自由而挺身對抗強大的羅馬大軍，並帶領一群同為奴隸的人組建成一隻能夠以少敵多的軍隊，儘管最後他依然英勇的死在戰場上，但我相信要是他真的到了高盧，或許又是一個能夠威脅羅馬的強權。
(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型?
最認同的是拿破崙，因為他為了成功可以付出自己的一切，並且相當有野心以及達成野心的執行力，也因為這樣，才能在上面的人不段阻撓之下還能依舊耀眼。
最不認同的則是斯巴達克斯，雖然他的戰略長才相當出色，但我認為他有點沒有主見，明明就剩兩天就能抵達高盧了，但他卻因為朋友的話以及大家的起鬨而決定回去，底下的人所說的話固然重要，但有時是非還是要自己思考過後才能判斷。
(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之?
我認為項羽也有資格與他們並列，雖然他並沒有真正稱帝，但他的領袖魅力以及戰爭才能確實是古代數一數二的。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我想這次的影片讓我看到了原來一個人要能夠名留青史可能不是由輸贏決定的，就像斯巴達克斯，我們或許不會記的當初打敗這些古戰士的人的名字，但這些剽悍古戰士的名字卻會永遠留存在我們的心中，或許他們最後沒有成功，但他們的一生卻是我們學習的模範。

(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我認為東西方的文化差異有很大一部份與統治方式有關，西元前三世紀時，歐洲的希臘雅典採民主形式治理城邦，而東方此時的秦國則是帝制。整個國家由皇帝一人統治，將整個國家的權力及存亡都交到一個人手上，就很像中國象棋中的將，一旦將死之後，即使車馬炮俱全，還是輸了這盤棋。就像中國諺語¬擒賊先擒王，一旦打敗主將之後，即被視為整個軍隊戰敗。可是西方軍隊當中，這個邏輯就不成立，因為每一個人的義務都是針對整個集體的，而不是個人效忠。對比東方和西方這兩種軍事文化，你會發現一個重大的差別。東方式的軍事文化，除非你一直贏，否則你就不算徹底贏，因為只要打一場敗仗，就有可能徹底滾出歷史舞台。而西方式的軍事文化，除非殺掉最後一個人，否則不算徹底輸，隨時還有翻盤的可能。
(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在?
我認為BBC選擇這六位領袖人物是因為他們對當時的時代做出重大改變，利用謀略、計策及他們的領袖魅力，帶領大軍爭戰對手，留名青史。他們的共同點是有高瞻遠囑之眼光，就算異於常人也不退縮，他們不一定得是非常有道德感或正義感的人，甚至其中有些人在後人的印象中是比較陰險狡詐的，但他們的功績仍無法被否認。
(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型?
拿破崙，他勇於反抗權威，講出自己的想法，即使長官不認同，甚至處處針對他，他仍憑藉自己的能力，申請到兵力、武器，最終帶領軍隊和國家拿回勝利。這在軍事體系中是很不常見的，軍事倫理當中很重視服從，但其實一昧的遵從也不一定是一件好事，雖然效率較高，但也可能讓其他一些更好的計策胎死腹中。拿破崙有這種敢站起來反抗長官的勇氣實屬非常難得，因此令我印象深刻。
(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型?
最認同的軍人典型也同樣是拿破崙，理由同上，佩服他的勇氣和自信。最不認同的則是德川家康，紀錄片中提到，因為他的兒子闖禍讓他沒有足夠的軍力，可以拿下勝利的機率微乎其微，他的將領也勸他撤退，但他決定將整個軍隊的存亡賭在秀秋身上，在我看來，這是有點不負責任的表現，所以比較不認同。
(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之?
我認為是劉邦，他原是一介平民出身，卻憑藉自己的計謀擊敗西楚霸王項羽，建立漢朝。就算在逆境中也不放棄，也會適時地低頭，識時務者為俊傑，最終他也一統天下，成為了皇帝。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
除了更了解這些古戰是背後的故事之外，也找到自己不足的地方，並向這些軍人典範學習如何讓自己變得更好。另外也很感恩自己生在如此安逸的世代，不用面對無情的戰火，提醒我們維持和平的重要性。

(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方較重視個人價值，個體較有獨立性思考，也鼓勵人們體現個人價值；東方較為講求團體精神以及從屬關係，例如父母之命、團體榮譽。因此在拿破崙的影片中，可見拿破崙自作主張地行動、家人鼓勵他相信自己的能力；而在德川家康的影片中，家國榮譽的觀念與武士道精神則是無處不在。

(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在?
1.對於歷史文明產生重要影響
2.有領導能力
3.有預判未來的真知灼見
4.能忍常人不能忍、足夠心狠手辣

(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型?
德川家康。出身武士，果敢剛毅，歷經風浪，然而在長子被殺後，也像平凡人一樣產生迷茫，對自己信仰的武士道與忠貞二字產生質疑，最後思索出新的自我價值與人生方向，決定為家族效忠，而不再是國家。可看出德川家康不同於傳統東方文化的一點是，他是一個有高度獨立性的思想個體，不一味地愚忠，而能悖離自己的信仰，以求生存。

(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型?
皆認同。古代時常處於戰爭時期，道德倫理傾覆，生存為唯一真理，因此難以以現今的道德觀點去評論他們。

(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之?
曹操。舉其青年時期的例子:
曹操逃亡到成皋，投奔故人呂伯奢家，呂伯奢不在，其子招待曹操。曹操聽見有食器聲音，以為呂伯奢兒子要抓捕自己獻給官府，乾脆將呂伯奢五個兒子和賓客全部殺死。事後曹操發現自己是誤殺，於是說「寧我負人，毋人負我」，足見其心狠手辣。
於陳留郡招募鄉勇，起義討伐董卓，可見其有領導能力與判斷局勢的眼界。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
歷史上卓越的梟雄，多半具有打破常規的膽識與洞析局勢的敏銳觀察力，這樣的才幹不管在哪個世代都是稀有且珍貴的。

(一) 您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
在賞析《剽悍古戰士》中的德川家康以及拿破崙的故事時，可以發現劇中的文化背景、價值觀以及軍事理念皆有著顯著的差異。以下為學生以本紀錄片作為主要依據針對此題目的條列式分析：

   1. 東西方文化比較：
       (1) 東方文化：
           A. 重視道德：東方民族受儒家思想影響深遠，較為注重行為的正當性以及紀律的服從。
           B. 群體主義：東方民族多以群體為優先考量，將個人主義縮小。
           C. 男權主義：過去的東方文化多強調男主外女主內，女性被視為男性的附屬品。
       (2) 西方文化：
           A. 重視結果：西方民族在面臨問題時多以結果為主要考量，而並非如同東方文化般重視過程。
           B. 個人主義：在西方文化中個人英雄主義盛行，人們具有較鮮明的性格差異。
           C. 男權主義：西方社會在過去同樣也存在著男權主義。

   2. 東西方軍事倫理價值觀差異：
       (1) 理念差異：東方文化有著嚴格的社會規範，其軍事倫理亦如是（如：日本重視武士道、漢族重視師出有名）；而西方軍事文化則更為注重行為的結果（如拿破崙為勝仗違背命令）。

       (2) 行事作風差異：東方軍事文化有著嚴謹的階級關係，下屬奉上司之令行事（如德川秀忠只能奉行德川家康之令）；而西方則個人主義盛行，下屬較有自我發揮的空間（如拿破崙向上級提出軍事政策）。

   3. 小結：
以精神層面而言，學生認為東西方文化存在價值觀上的根本差異，這也導致了其軍事倫理有了理念及行事作風的不同。

   4. 反思：
       (1) 近代東西方軍事倫理價值觀之差異：隨著各國軍隊的現代化，文化間的軍事倫理價值觀差異以不同於以往那樣鮮明，但仍有些許差異，如二戰時期日本軍隊所展現的武士道玉碎精神。

       (2) 東西方軍事倫理價值觀的相同處：和親即是東西方皆盛行的軍事策略之一、男性當道也是東西方軍事倫理價值觀的共同點。


(二) BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在?
在賞析完《剽悍古戰士》後學生認為BBC挑選上述六位領袖人物之主要依據有剽悍與否、是否影響時局以及是否充滿野心三項依據，其條列式分析如下：
   1. 剽悍：BBC挑選的六位剽悍古戰士之間最大的共通點莫過於置生死於度外且有勇有謀的剽悍性格。

   2. 影響時局：劇中主角們皆擁有獨特的領袖魅力，使旁人願意為其拋頭顱灑熱血，勇往直前、奮勇殺敵。

   3. 充滿野心：這六大剽悍古戰士皆懷抱著宏圖壯志，如德川家康平定亂世、拿破崙稱霸歐陸。


(三) 承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型?
在這六大剽悍古戰士中，學生對於德川家康無比的謀略及無情的忍耐最為印象深刻；除此之外，德川家康在關原之戰中的放手一博的豪情及其所帶來的影響更是讓學生感受到了何謂「英雄造時勢」。

(四) 承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型?
   1. 最認同的古戰士：
拿破崙是學生最認同的剽悍古戰士，因為學生覺得拿破崙在劇中的行為舉止不僅充滿正義感更是詮釋了何謂「英雄不怕出生低」。即使拿破崙起初是為了讓家人們過上好日子才前往法國從軍的，但他透過過人的軍事天賦以及正義感，從低階軍官冒盡風險推翻掌權政客成為法國皇帝。

   2. 最不認同的古戰士：
德川家康對於武士道的執著是學生較不認同的部分，雖然說德川家康對於武士道的認知在當時已經屬於非常前衛了，但學生還是無法理解德川家康居然曾經要求德川秀忠切腹謝罪，即使最後德川家康收回命令了，學生還是無法理解這樣殘忍的行為。


(五) 您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之?
學生認為成吉思汗也有資格與上述的剽悍古戰士並駕齊驅。鐵木真在成為乞顏部的可汗後統一了原本一盤散沙的蒙古，成為蒙古帝國大汗，並且頒布了《成吉思汗法典》，建立了一套以貴族民主為基礎的蒙古貴族共和政體制度，為未來元朝的強盛奠定了基礎，且其子嗣也繼承了鐵木真的意志，先後發動三次西征，形成稱霸歐亞大陸的蒙古帝國；總體而言，學生認為成吉思汗的豐功偉業足以讓他被稱為剽悍古戰士。


(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
在本週的軍事倫理課中老師帶領我們用影片賞析的方式去認識軍事倫理學，而在觀看影片的過程中學生最大的感想是感覺更認識了過去在書本上學到的歷史人物，對於其在歷史課本上所參與的戰役、做出的決定也有了更加全面的了解；整體而言，在本週的課程中學生透過對古代戰士的認識對於軍事倫理有了更加寬廣的了解。

（一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方較重視「個人」，也強調自主思考，因此軍事上面相對來說較不容易盲從命令；而東方根深蒂固的君臣、上下從屬關係會使軍紀較有秩序，但容易不知變通，錯失軍機。

(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在?
1.具有人格魅力足以服眾
2.遠大的抱負和胸襟
3.能有自己的的判斷力，不受外物干擾
4.為達目的，可以用盡一切手段

(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型?
最令我印象深刻的是拿破崙·波拿巴。 拿破崙有著遠大的理想和足以支持自己抱負的實力，法國大革命爆發，他藉此機會展露軍事長才，將動盪不安的情勢平復下來。

(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型?
在那個混亂的世代，唯有透過爾虞我詐、鬥勇鬥智才有機會生存下來，弱肉強食的世道運行之理迫使他們必須用盡一切手段與方法，因此我皆認同

(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之?
曹操
他從一無所有，到建立一個強大的魏國，足以證明他非常有能力。儘管他的手段和方式在當時不被認可，甚至被安上「奸詐」之惡名，然我們不應用有色眼鏡判斷一個歷史人物的好壞，他在歷史的貢獻才是我們真正要重視的。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
不以成敗論英雄，對於這些歷史上的梟雄是最好的註解，他們的智慧、勇氣與果敢，及為國家付出自我的犧牲精神都值得我們學習效法。同時我也很慶幸自己能活在平和寧靜的年代，不用面對戰亂的無情，是何其珍貴的一件事！

(一) 您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
　　東方由於在東亞地形崎嶇複雜、加上海洋天然壁壘阻隔各地區勢力，各方勢力順應地形而和平發展。自古以來，中國成為統治霸主，與周邊國家形成朝貢的上對下的政治關係。但由於身為霸主的中國也會因昏君的荒唐治理下而傾搖國本，而受到鄰近國家的覬覦。因此「長城」的修建便是「求和平、重防禦」的典型象徵，另外對日抗戰之前夕，蔣介石以謀求統一為首要訴求的思想更是「講求師出有名的」思想例子，講求完整的中華民國向大日本帝國宣戰，而非地方軍閥割據的凌亂沙子。
　　西方則以歐洲大平原平坦的地形為主體，各民族互相激烈碰撞，也容易受到外來蠻族的威脅。在外患的侵擾下，發展出追求國家利益，搶奪自身最大利益而奮鬥的倫理觀念，也因此地理大發現之後，身為列強的各國在歐洲本土的勢力範圍已經大致底定，轉而將目光朝向全世界的版圖上瓜分並掠奪當地資源。到了近代，英美兩國與聯合國維和部隊便是打這世界警察的口號，主動引起、介入與他們利益息息相關的衝突，而與東方的中國與日本「以和為貴、自我防衛」的被動軍事倫理觀大相逕庭。

(二) BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在?
　　我認為取捨標準在於這位領袖擁有強大的心理素質形成的個人魅力，符合「剽悍」這個人物設定。並據此長才以一己謀略號召群眾於當地發跡，影響當地歷史走向，展現其領袖風範。

(三) 承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型?
　　我最印象深刻的是稱霸歐陸的霸主：「拿破崙」。身處法國大革命後動盪的時代，奉命遵守國家的命令，由於當時軍紀並不佳，百姓對於政府的信心又低迷，隨時可能要將槍口由反法同盟的英軍轉向法國反抗軍，然而他能藉自己的長才，審時度事，提出有遠見的謀略，志不得伸時也不畏懼上級給予的壓力，從中找出擊退英軍奪取戰功的機會。我認為拿破崙具有袁崇煥的長才，但是他突破受腐敗上屬壓制的困境，以凡人不可及的決心一次次地從谷底翻身，最後登基為法蘭西皇帝。

(四) 承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型?
　　我最認同的與最印象深刻的將領為同一位「拿破崙」，我認為身為一名軍事強人，定義他是否成功的標準便是，最後有無制霸一方。而拿破崙憑藉著戰功彪炳的功勳最後自立為王，成為一國之君，便是我認同的成功典範。
　　我最不認同的是「斯巴達克斯」，身為軍事將領，最忌諱的便是優柔寡斷、被眾人煽動而取得敗績。雖然他帶領了許多羅馬競技場的角鬥士成功脫離帝國掌握，向高盧移動，遷徙過程由於屢戰屢勝帝國軍隊而錯估自己的實力，而選擇再度南下與帝國決一死戰，喪失了另闢新疆土、自立為王的機會。終其一身只能被稱作一名動亂的領導者而已。

(五) 您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之?
　　我認為「趙匡胤」能取代「斯巴達克斯」的角色。趙匡胤奉命率軍北上防守北漢、遼國南侵，在陳橋下，雖然一樣是擁兵自重，受到麾下士兵的鼓舞，領兵向京城前進，完成「陳橋兵變、黃袍加身」再度統一五代十國紛亂的中國版圖，更開宋朝之國祚。加上日後「杯酒釋兵權」為了不步上唐朝藩鎮割據的後塵，影響未來宋朝加強中央集權，形成強幹弱枝的情勢，間接影響了滅朝時的結局走向。

(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
　　身為未來的準軍官，雖然身處太平盛世，少有外患壓力之下，很難有實際帶兵經驗。透過這部影片欣賞了過去動盪不安的年代下，這些後人定義的「成功軍官」他們的當機立斷的決策、大膽的個人特質與長才謀略，我們可以將其吸收並學習，最直接的便是納入每天的決定當中，讓自己在處理自己諸多事情時不至於慌了手腳，更能擁有像這些剽悍古戰士一般的思維，成功取得佳績。

(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?

東方的文化深受儒家思想的影響，對師出有名的原則很看重，所以打仗前各方面考慮也會比較嚴謹，另外對武德也很重視，我國傳統兵學思想中，品格與志節列於首位，日本也有武士道的精神，將忠誠和紀律看得比勝負還重，所以東方人較有軍人應品性高潔的印象。相反的，西方作戰感覺比較在乎勝負、結果論，也有個人主義、追求領袖魅力，像是拿破崙、希特勒，他運用讓出身低微的平民看到了改變命運的希望這樣的心理，讓平民把自己捧為英雄，但面對敵人常常是冷酷無情的，較不在乎人性品德。

(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在?

我認為英雄英健具備勇氣、智慧、野心等等特質，而這六位人物不僅擁有上述的特質，同時他們也開創出了一個屬於自己的世代，無論是拿破崙率領法蘭西帝國席捲歐洲，或是德川家康平定日本的亂世，開啟後續兩百多年的江戶幕府時代，抑或是斯巴達克斯以寡擊眾，興起西方奴隸覺醒，還有其他三位英雄的故事，這些故事無可厚非都是歷史上重大的里程碑。

(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型?

我最印象深刻的是拿破崙，他的個性非常堅韌，並且具有無限的野心，重點是他的能力配得上他的野心，所以他也才得已突破一關又一關的困境，成為法蘭西帝國的國王。

(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型?

最認同者：拿破崙，儘管不是出身名門的貴族子弟，但是因為小時候經歷了困苦的環境，有堅強的父母作為他的榜樣，也造就了他越挫越勇的精神，一路走來他也經歷了許多波折，但他仍然不會放棄兒會繼續奮鬥，這樣的精神也盎人感到相當敬佩。

最不認同者：科提茲，他征服了阿茲提克帝國，並且擄掠了當地的印第安人，我覺得這不單單只是資源與土地的搶奪而已，同時也是對本土文化以及原住民種族的傷害，相較其他領導人物是針對不合理的制度進行抗爭，或是進行國與國之間的戰爭，我覺得科提茲的行為本來就是比較不正當的，甚至他透過未知病毒的侵襲造成當地人大量的死亡，並且讓古老馬雅文化幾乎滅絕，這也是我相當不認同的。

(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之?

我認為是韓信，雖然年輕時他曾經窮到沒有錢可以辦母親的喪事，甚至需要依靠他人以溫飽自己，甚至忍受胯下之辱，但是後來他也很爭氣，並且利用自己擅於用兵的長處，成為了大將軍，最後甚至成為了相國，並不是好運讓他得到後來的成就，而是他一直以來的努力。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

過去在歷史課程上也看過一些類似的影片，但是這是我第一次以軍事的角度去看待歷史故事，尤其在去年經歷過入伍訓之後，更能感受其中的場景；另外，透過看這些人物的故事也讓我知道要懂得好好把握時機，並且在時機到來之前，為自己做好準備，才不會錯過了時機。

(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
Ans: 東方自古以來便以儒家思想為王道，因此東方大部分的將領都是典型的儒將，對於上級的命令更是幾乎不會違抗。另外東方更將儒道結合軍事，因此東方的軍事倫理較重視武德，對於不仁不義的是較不願意去做。
     然而西方的思想就與東方不同，西方對於個體較於強調，思想也較為自由，若遇到自認為不合理的命令也不會完全遵從。而且西方思想相較東方更現實主義，為達目的所做出的抉擇較不會受許多倫理所歸束。

(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在?
Ans: 我認為BBC所挑選的這六位領袖人物並非因為他們為自己的軍隊或人民做出多大的改善，而是因為這些領袖以自己的力量影響整個軍隊或國家，如同他們是歷史巨輪下不可或缺的重要齒輪。

(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型?
Ans: 對於這六人，我印象最深刻的是拿破崙，因為他在影片中不顧上級的命令做出以結果來說最正確的決定，拯救了土倫港之役，而之後他所建立的霸權也展現出他的軍事長才，更令我欣賞的是他不僅是一位軍事天才，他也是先進的改革家，他所制定的《拿破崙法典》也是對現如今世界各國的律法有很大的影響。

(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型?
Ans: 我最不認同的是科提茲，因他摧毀阿茲特克古文明、並在墨西哥建立西班牙殖民地，開啟了殖民時代，雖然他是軍事天才，利用反間計與未知病毒的侵襲，科提茲僅憑著 1000 人不到的武力，在 5 年內讓中南美洲成為西班牙的殖民地，但同樣的他也造成許多死傷甚至進一步造成一個文明的滅絕。

(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之?
Ans: 我認為中國古戰士最有才的將領是戚繼光，他所制定的練兵及攻敵方法十分的有效，且他在兵書上的成就也受到後人的讚賞。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
Ans: 世清教官的軍事倫理課並不會像許多其他枯燥乏味的課堂中老師只顧著講他自己的而台下的學生也聽得霧煞煞，教官在生動的講解該課主題後也會撥放相關影片讓我們了解剛剛所學的，而且其實我們都看得出來是清教官是真的有在認真找影片，因此在這次的影片觀賞我們分別了解拿破崙及德川家康的故事，尤其是他們在軍事上面的功成，非常謝謝教官的用心!

(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
答案：
我認為不管在東方還是西方，軍事的倫理價值在不同的時代還是有不同的差異性，不過大體而言，價值觀的概念詮釋還是可以看出東方西方的差異性。就東方而言，強調一種群體性，為了大局而戰大家擁有共同的目標，強調大一統；而西方講究效率，衍伸出個人英雄主義，透過軍事行動，達成一己的私利。此外，我們可以觀察到，東西方的政體也有所差異，東方的帝國主義會為了整體性，為了統一所有領土而開戰，西方較不會有這種情況，因此各國勢力較均等，林立的諸國證明此事，因為西方注重的是國王自己的利益，所以不至於要去統領多大的地盤。
(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在?
答案：
我認為其取捨標準不算客觀，不過也算是古今中外軍事史學家所認定的最大公約數吧！挑選大眾所認得的軍事歷史人物，更有助於大眾了解這些人背後的中心思想，例如拿破崙就是一個完美的例子，充分表現出何以選擇適用於普世對軍事人才的認同，在那個動盪的年代他揮揚著自由平等博愛的旗幟，將普世價值於歐洲廣傳。這就是軍事將領能為世界帶來最美好的理想精神，因此，我認為雖然取捨標轉不夠客觀，但是還是足以代表，社會大眾所認可之軍事英雄的理想典型。
(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型?
答案：
我印象最深刻的當然是拿破崙，我幼稚園就有看過拿破崙的傳記，那時候的我就深深被他感動到，甚是滑鐵盧之役，拿破崙在1814年不利的戰況下依然表現出卓絕的指揮能力。然而此戰時的拿破崙，無論在肉體和精神上卻都處於衰老狀態。因而數度錯失良機，就算在拿破崙的人生谷底，他還是以認真的態度、以自己的聰明才智面對，法國總統馬克宏說：「拿破崙是我們的一部分，因為提到他的名字，就彷彿觸動到我們的心弦。」被稱為法蘭西人的皇帝的拿破崙，1799年發動革命，隨後修改憲法稱帝。在掌權之後，發動一系列戰爭，擴大法國版圖。他的影響力遍及歐洲、美洲。
(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型?
答案：
我最認同拿破崙，拿破崙不只是個出色的軍事家，而且也是個極為傑出的政治家，在政治領域建樹頗多。有人說拿破崙捍衛了「法國大革命」的果實，倒不如說拿破崙再造了法國。拿破崙為「法國人民的皇帝」稱帝後，此舉沉重打擊了法國內部的封建貴族勢力，使其無不四散奔逃，同時也極大的震懾了法國的外敵，他是全方位的傑出軍事家，最不認同的是科提茲，他是一位殖民者，他入侵其他人的家園，殺人無數，運用狡猾的陰謀毀滅了美洲的古文明，只為了達成西班牙人自私的利益，我不認同他這種軍人。
(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之?
答案：
孫武是中華民族最具代表性的軍事家，其著作《孫子兵法》流傳中外，孫子的影響力非常之大，他不但是中國春秋時期著名的軍事家、更是政治家，尊稱兵聖或孫子（孫武子），被譽為「百世兵家之師」、「東方兵學的鼻祖」。
伍子胥也是一個軍事天才，他早於孫武來到吳國，此時已在吳王帳下為將。由於兩人都對軍事感興趣，於是他們經常在一起探討一些軍事問題。言談舉止之間，伍子胥發現孫武見識非凡，思想深邃，尤其是軍事思想，推理非常嚴密且符合邏輯。這使得伍子胥對孫武的才幹非常欣賞且十分佩服，尤其是在他看完孫武所著的兵法之後，更是大加推崇；這邊孫武對伍子胥的才學也十分敬重。這一來二去，兩人大有相逢恨晚之感，結成了莫逆之交。之後孫子更是開始發揮他的軍事長才。近現代以來，戰爭中有了很多新式武器，與古代戰爭的條件大不一樣，但《孫子兵法》所論述的戰爭的基本原理和原則都沒有因戰爭條件的改變而改變，因此《孫子兵法》一直受軍事家們的推崇。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
拿破崙的影片非常好看，雖然之前就對這個角色很有興趣，但是這部片啟發了我在充滿危機的時刻要嶄露頭角或突破困境，必需要的能力非常多，遵守規矩不是我們唯一要遵循的，藉著欣賞「剽悍古戰士」，我們不再只是僅僅侷限於狹隘的角度去看待每件事情，這部片的意義在於，帶領我們去詳細認識古代戰士們的精神與情操，讓目前身處和平時代的我們，不由自主的對昔日輝煌的歷史心生嚮往，更加體會這些人物確實有他們值得現代人學習的精神與態度，也讓我們能以他們為借鏡，思考身為未來國家將領的我們，該具備何種領袖氣質與風範。謝謝老師準備這些影片，讓我們對歷史有更多的認識。我認為很多影片中的事情值得我們學習，謝謝老師給我們這樣的機會透過影片學習軍事倫理。