第四週課後心得分享之題綱~西點軍校四年實錄
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第四週課後心得分享之題綱~西點軍校實錄
(一)您認為西方騎士制度的文化背景,對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士在當時的時代背景相當受人敬重、尊敬,他們有禮數、有武藝、忠誠,而且尊重女性。騎士制度維繫了當時的和平,形成一股浪潮。歐洲中世紀的騎士制度,不僅具有政治軍事價值,而且體現了一個時代的思想觀念和文化精神。如荷蘭文化史家赫伊津哈在其著《中世紀的衰落》中引用《馬歇爾•布西科著作集》中名句道:"'上帝在世上奠定了兩樣事物,如同支撐上帝與人間法則的兩根柱子--失去他們,這個世界將混亂不堪,了無秩序--這兩根完美無暇的柱子就是騎士制度和學術(Learning ),二者完美地結合起來'。'學術、信仰、騎士精神'就是菲力浦•德•維特裏的Chapel des Fleursde-lis(《百合花鐵盔》)中所說的三朵鮮花,騎士的職責就是保護另外二者。中世紀以後很久,騎士頭銜和博士學位被廣泛地認為是等值。這種平行性表明騎士制度被賦予了高度的倫理價值。高貴的騎士和莊嚴的博士均被看作是尊貴的高等職責的承擔者。騎士精神在歐洲中世紀思想文化領域起著主導作用。如12世紀前後極為興盛的騎士文學中有關于英國亞瑟王傳奇故事《亞瑟王和一百個騎士》、《亞瑟王與梅林》、《亞瑟王之死》等、法國的《羅蘭之歌》、德國的《尼蔔龍根之歌》、西班牙的《希德之歌》等等有關騎士事跡的史詩、小說、散文,對騎士的忠誠、勇敢、俠義以及愛情、榮譽等進行了歌頌與宣揚。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
無論是不是軍人都好,不論從事什麼職業人類的身心素養都應該被看重。人之所以為人,正是因為我們擁有有明辨是非善惡、會思考的正心。正是因為如此,不管是何種軍事科技的力量,在適當的應用下,才不會因為錯誤的使用讓原本對人類的福祉變成禍害和災難,也得以以善變應萬變,這也是我們和其他生物又或者是機器人的不同之處。唯有不斷地提升個人的身心素養,才能將所學充分地發揮在正確的用途上,而非胡作非為,顛倒是非黑白,破壞世間萬物運行之根本。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
『Age wrinkles the body. Quitting wrinkles the soul.』---Douglas MacArthur,1880.01.26~1964.04.05
歲月使皮膚起皺,放棄使靈魂起皺。----道格拉斯·麥克阿瑟
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
同意,醫道難精,兵道亦然。醫生治療疾病時,要縱觀全局,對症下藥,這與軍事上因應戰場上的不同情形從而實施不同的戰術和策略有著異曲同工之妙。此外,防病如防敵、擇醫如遣將、用藥如調兵。在心理上,醫師果斷處理對應軍人在戰場上的勇敢直接,他們都在和時間競賽、和病人/敵人競賽。再者,好的醫生不止醫病,也醫心,這和軍人帶領部下需要得到他們真正認可自己的心一樣。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
首先,是軍人最注重的紀律和服從,從踏入軍校開始不管面對誰、做什麼事情、遇到什麼情況,他們說做出的行動都必須符合,也每一步都離不開這兩個字。心理層面上,學校利用高壓和衝擊的環境壓迫他們的心理狀態,時時保持緊繃狀態的他們被迫要提高自己的心理承受能力以及抗壓能力。此外,榮譽心的培養,也提醒他們想著為國家犧牲奉獻。在技術層面上,從最基本的一個口令一個動作到實際的戰爭技巧學習,慢慢進步最後方能夠達到高度的自我要求成為精英中的精英。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
可以就讀西點軍校對於美國人來說是很一種驕傲的榮耀,他們把自己的抱負和展望都寄託之上,想著要報效國家;而身邊的軍校生較不同的是也許是為了穩定的工作、收入或減輕家中的經濟負擔才想從軍,這也許是國家制度、待遇以及思想上的差別所成的吧,其實也還挺羨慕他們至高無上的榮譽心的。
騎士在當時的時代背景相當受人敬重、尊敬,他們有禮數、有武藝、忠誠,而且尊重女性。騎士制度維繫了當時的和平,形成一股浪潮。歐洲中世紀的騎士制度,不僅具有政治軍事價值,而且體現了一個時代的思想觀念和文化精神。如荷蘭文化史家赫伊津哈在其著《中世紀的衰落》中引用《馬歇爾•布西科著作集》中名句道:"'上帝在世上奠定了兩樣事物,如同支撐上帝與人間法則的兩根柱子--失去他們,這個世界將混亂不堪,了無秩序--這兩根完美無暇的柱子就是騎士制度和學術(Learning ),二者完美地結合起來'。'學術、信仰、騎士精神'就是菲力浦•德•維特裏的Chapel des Fleursde-lis(《百合花鐵盔》)中所說的三朵鮮花,騎士的職責就是保護另外二者。中世紀以後很久,騎士頭銜和博士學位被廣泛地認為是等值。這種平行性表明騎士制度被賦予了高度的倫理價值。高貴的騎士和莊嚴的博士均被看作是尊貴的高等職責的承擔者。騎士精神在歐洲中世紀思想文化領域起著主導作用。如12世紀前後極為興盛的騎士文學中有關于英國亞瑟王傳奇故事《亞瑟王和一百個騎士》、《亞瑟王與梅林》、《亞瑟王之死》等、法國的《羅蘭之歌》、德國的《尼蔔龍根之歌》、西班牙的《希德之歌》等等有關騎士事跡的史詩、小說、散文,對騎士的忠誠、勇敢、俠義以及愛情、榮譽等進行了歌頌與宣揚。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
無論是不是軍人都好,不論從事什麼職業人類的身心素養都應該被看重。人之所以為人,正是因為我們擁有有明辨是非善惡、會思考的正心。正是因為如此,不管是何種軍事科技的力量,在適當的應用下,才不會因為錯誤的使用讓原本對人類的福祉變成禍害和災難,也得以以善變應萬變,這也是我們和其他生物又或者是機器人的不同之處。唯有不斷地提升個人的身心素養,才能將所學充分地發揮在正確的用途上,而非胡作非為,顛倒是非黑白,破壞世間萬物運行之根本。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
『Age wrinkles the body. Quitting wrinkles the soul.』---Douglas MacArthur,1880.01.26~1964.04.05
歲月使皮膚起皺,放棄使靈魂起皺。----道格拉斯·麥克阿瑟
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
同意,醫道難精,兵道亦然。醫生治療疾病時,要縱觀全局,對症下藥,這與軍事上因應戰場上的不同情形從而實施不同的戰術和策略有著異曲同工之妙。此外,防病如防敵、擇醫如遣將、用藥如調兵。在心理上,醫師果斷處理對應軍人在戰場上的勇敢直接,他們都在和時間競賽、和病人/敵人競賽。再者,好的醫生不止醫病,也醫心,這和軍人帶領部下需要得到他們真正認可自己的心一樣。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
首先,是軍人最注重的紀律和服從,從踏入軍校開始不管面對誰、做什麼事情、遇到什麼情況,他們說做出的行動都必須符合,也每一步都離不開這兩個字。心理層面上,學校利用高壓和衝擊的環境壓迫他們的心理狀態,時時保持緊繃狀態的他們被迫要提高自己的心理承受能力以及抗壓能力。此外,榮譽心的培養,也提醒他們想著為國家犧牲奉獻。在技術層面上,從最基本的一個口令一個動作到實際的戰爭技巧學習,慢慢進步最後方能夠達到高度的自我要求成為精英中的精英。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
可以就讀西點軍校對於美國人來說是很一種驕傲的榮耀,他們把自己的抱負和展望都寄託之上,想著要報效國家;而身邊的軍校生較不同的是也許是為了穩定的工作、收入或減輕家中的經濟負擔才想從軍,這也許是國家制度、待遇以及思想上的差別所成的吧,其實也還挺羨慕他們至高無上的榮譽心的。
洪慧歡- 文章數 : 6
注冊日期 : 2020-09-01
回復: 第四週課後心得分享之題綱~西點軍校四年實錄
(一)您認為西方騎士制度的文化背景,對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我認為西方人將騎士視為正義神聖、強大勇敢、道德的象徵,使得在很早時,他們就被塑造為一種典範,也就是我們所探討的,集「軍事倫理」之大成。大部分的老百姓看到他們,往往都是在維護地方秩序等正義之事。他們受教條,使得「紀律」在騎士圈,直至普通老百姓的生活中,更顯得重要了。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
擁有世界第一軍力,並不代表他們打仗時能夠打贏所有國家。要是能如此,他早就統一世界了。擁有強大武力,但是更重要的是操作裝置人員的實力、心理素養的提升,以此擁有健全的觀念,讓他們知道「為甚麼而戰」、「為誰而戰」,才能夠提升凝聚力;另外,心理素質的提升,也能使得執行任務時能更加勇敢果決。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
二戰的英國首相邱吉爾的名言:「在戰爭與屈辱面前,你選擇了屈辱!可是,屈辱過後,你仍得面對戰爭!」他指斥前首相張伯倫對於向納粹求和一事,他認為選擇忍屈受辱,放任納粹壯大其聲勢,完全是對於本國人民、甚至是世界局勢的迫害。當國家遭到勢力威脅時,一昧求合併不是良策,因為到最後仍將以戰爭篤定局面。與其默許,不如壯大自身聲勢,打場戰爭定生死。儘管當時邱吉爾在英國號召戰爭所遭受的朝野壓力極大,但他仍勇敢果決的付諸行動,最終贏得了戰役。
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
同意,軍人與醫生的義務,概念上其實相當類似,一個救人,一個救國。上位者用兵必須看重大局,猶如醫生考量每種藥的副作用,都必須對症下藥,找到方法解決難題,以維護國家的主權穩定。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
首先必須學會絕對的服從,以高度壓力重新塑造孩子的舊有思想;再來則是以各式紀律與團隊合作,進一步提升向心力,並且使他們能夠自律,讓他們學習身為領導人所需要的能力與責任,讓他們逐步學習,這些都是嚴格訓練所追求的最主要目標。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
我想,這讓我想到台灣職軍與外國的差異,網路上很多影片都能看到美國軍人著軍服走在路上,他們擁有榮譽感,受到的是眾人景仰的眼光;而台灣職軍卻幾乎很少軍裝走在路上。我想,都是保家衛國,卻往往在傳統文化的觀念上有些差異,顯得更加保守,使得他們在自由的國度,卻只能默默的為國效力。而近年來媒體、百姓對我國國軍的放大檢視,更讓他們壓力山大,有苦卻難言。
我認為西方人將騎士視為正義神聖、強大勇敢、道德的象徵,使得在很早時,他們就被塑造為一種典範,也就是我們所探討的,集「軍事倫理」之大成。大部分的老百姓看到他們,往往都是在維護地方秩序等正義之事。他們受教條,使得「紀律」在騎士圈,直至普通老百姓的生活中,更顯得重要了。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
擁有世界第一軍力,並不代表他們打仗時能夠打贏所有國家。要是能如此,他早就統一世界了。擁有強大武力,但是更重要的是操作裝置人員的實力、心理素養的提升,以此擁有健全的觀念,讓他們知道「為甚麼而戰」、「為誰而戰」,才能夠提升凝聚力;另外,心理素質的提升,也能使得執行任務時能更加勇敢果決。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
二戰的英國首相邱吉爾的名言:「在戰爭與屈辱面前,你選擇了屈辱!可是,屈辱過後,你仍得面對戰爭!」他指斥前首相張伯倫對於向納粹求和一事,他認為選擇忍屈受辱,放任納粹壯大其聲勢,完全是對於本國人民、甚至是世界局勢的迫害。當國家遭到勢力威脅時,一昧求合併不是良策,因為到最後仍將以戰爭篤定局面。與其默許,不如壯大自身聲勢,打場戰爭定生死。儘管當時邱吉爾在英國號召戰爭所遭受的朝野壓力極大,但他仍勇敢果決的付諸行動,最終贏得了戰役。
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
同意,軍人與醫生的義務,概念上其實相當類似,一個救人,一個救國。上位者用兵必須看重大局,猶如醫生考量每種藥的副作用,都必須對症下藥,找到方法解決難題,以維護國家的主權穩定。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
首先必須學會絕對的服從,以高度壓力重新塑造孩子的舊有思想;再來則是以各式紀律與團隊合作,進一步提升向心力,並且使他們能夠自律,讓他們學習身為領導人所需要的能力與責任,讓他們逐步學習,這些都是嚴格訓練所追求的最主要目標。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
我想,這讓我想到台灣職軍與外國的差異,網路上很多影片都能看到美國軍人著軍服走在路上,他們擁有榮譽感,受到的是眾人景仰的眼光;而台灣職軍卻幾乎很少軍裝走在路上。我想,都是保家衛國,卻往往在傳統文化的觀念上有些差異,顯得更加保守,使得他們在自由的國度,卻只能默默的為國效力。而近年來媒體、百姓對我國國軍的放大檢視,更讓他們壓力山大,有苦卻難言。
曹鵬翔- 文章數 : 6
注冊日期 : 2020-09-15
陳悅暉
(一) 您認為西方騎士制度的文化背景,對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我認為西方的騎士制度影響歐洲走向的軍事文化,此外因為騎士制度使他們更重視個人的榮譽而不是整體國家的繁榮。
(二) 21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍隊除了是維持國家安全的重要組織外,同時也是人民心中的精神象徵,縱使擁有強大的軍事科技,若沒有好的身心素養,做出違法亂紀的事情,到頭來只是國家的棋子而已。
(三) 回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
邱吉爾- Attitude is a little thing that makes a big difference. 態度雖然是件微不足道的小事,帶來的影響卻是無窮。
(四) 承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
同樣都是要從極微小的表徵之中,判讀出問題的存在,防範問題的進一步擴大,並試著解決問題
(五) 影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
我相信許多國家使用的方法都差不多,要知道軍人就是要絕對的服從,並給予他們極大的壓力,唯有心志受過這些鍛煉,才能成為合格的軍人。
(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
我認爲態度真的很重要。假如你認定自己是一名軍人,那你就會千方百計的想辦法變得更好;反之,你的壓力只會越來越大。只有不斷地脫離舒適圈,面對新的挑戰,才是在這個世界的生存之道。
我認為西方的騎士制度影響歐洲走向的軍事文化,此外因為騎士制度使他們更重視個人的榮譽而不是整體國家的繁榮。
(二) 21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍隊除了是維持國家安全的重要組織外,同時也是人民心中的精神象徵,縱使擁有強大的軍事科技,若沒有好的身心素養,做出違法亂紀的事情,到頭來只是國家的棋子而已。
(三) 回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
邱吉爾- Attitude is a little thing that makes a big difference. 態度雖然是件微不足道的小事,帶來的影響卻是無窮。
(四) 承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
同樣都是要從極微小的表徵之中,判讀出問題的存在,防範問題的進一步擴大,並試著解決問題
(五) 影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
我相信許多國家使用的方法都差不多,要知道軍人就是要絕對的服從,並給予他們極大的壓力,唯有心志受過這些鍛煉,才能成為合格的軍人。
(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
我認爲態度真的很重要。假如你認定自己是一名軍人,那你就會千方百計的想辦法變得更好;反之,你的壓力只會越來越大。只有不斷地脫離舒適圈,面對新的挑戰,才是在這個世界的生存之道。
陳悅暉- 文章數 : 6
注冊日期 : 2020-09-01
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(一) 您認為西方騎士制度的文化背景,對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士制度重視個人榮譽、忠貞純潔、慷慨仁慈等,騎士在當時是相當尊貴的存在,我認為,在騎士文化中道德方面的自我追求與實現,是遠重於武藝的操練演習的,也有可能是時空背景所趨,導致騎士逐漸轉變為一種純粹的社會身分,偏離起初需要時戰的軍事力量。而這樣一個顯要的地位,非常具有當時代歐洲風格代表性,對於君主、宗教的虔誠,以及公正光明的形象與矜持的影響,是至今仍可見於歐洲給人的第一印象的。
(二) 21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
正是因為具備了比過往強大的戰力,更需要完備「人」的內在。人云善惡僅一線之隔,若無良好的身心素養,將無法妥善運用手中握有的資源,軍事方面外更可拓及日常生活,現在的人類擁有良好且不斷改善的社會制度,對於自然資源也有一定程度的了解,自古賢人的智慧更使科學蓬勃發展,但若沒有正確的價值觀與同理心,無節制的濫用或浪費,最後必會自食惡果。
(三) 回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
歷史上留名的將士太多,且每個人都有其精彩絕倫的故事。有寫膽將軍外號的巴頓將軍說過'Never tell people how to do things. Tell them what to do and they will surprise you with their ingenuity.'一直在我腦海中占有相當重要的部分,或許不如麥克阿舍將軍諸多關於軍牙的名言那樣ˋ眾所皆知,但巴頓將軍的這段話可以套用到生活中各面向,舉例如學生身處的團體生活,重要的是彼此信任而非一味自傲地給予教條與命令,方能激盪出不同的火花。
(四) 承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
富勒將軍將兵到比做醫道著實使人眼睛為之一亮,我相當認同他做這樣的比喻。雖然從本質上看來兩者毫不相干,但這句話強調的是兩者目標皆是增進人類生活福祉。醫療的目的是消除讓人類不幸的事物(例如疾病與失能),換個角度看來,理性戰爭的指導不士無義一的武裝衝突,而與醫療具有藝術與預防、照顧的部分共通點。
(五) 影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
我認為關鍵是自我價值的追尋與團體認同。雖然世集體生活,但在無論是體能測驗或是其他課業、實作上皆需高度自律與要求,並能夠獨立決策,且透過此過程不斷突破舒適圈,與同儕之間的切磋與互助更是塑造良好心理素質(抗壓性高)的重要因子。同時向外與向內均衡發展,造就每一位軍校學生獨特的風格,同時又不失軍人的嚴謹有序、遵從體制。這種能收斂、能盛放的,具有崇敬威嚴成分的光芒和信心,是民人與軍人最大的不同。
(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
在考學測以前,我沒有想過自己真的有天會穿上迷彩服,而進入軍校就讀之後,穿著軍便服軍常服的現在,總會思考手臂上的槓、衣領的徽章究竟具有何等意義與重量,也對自己需要扮演的社會角色感到迷惘困惑,在看完這部影片後,身為非軍費生的我體認到自己著實不是一位可能同時成為「合格的軍校生」與「合格的醫生」的好學生。初探台灣與美國軍校教育後,對於軍職的明朗與資源豐富著實大開眼界,也因此又多了一份敬佩,但也看見時間管理與自我約束的不足之處。
騎士制度重視個人榮譽、忠貞純潔、慷慨仁慈等,騎士在當時是相當尊貴的存在,我認為,在騎士文化中道德方面的自我追求與實現,是遠重於武藝的操練演習的,也有可能是時空背景所趨,導致騎士逐漸轉變為一種純粹的社會身分,偏離起初需要時戰的軍事力量。而這樣一個顯要的地位,非常具有當時代歐洲風格代表性,對於君主、宗教的虔誠,以及公正光明的形象與矜持的影響,是至今仍可見於歐洲給人的第一印象的。
(二) 21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
正是因為具備了比過往強大的戰力,更需要完備「人」的內在。人云善惡僅一線之隔,若無良好的身心素養,將無法妥善運用手中握有的資源,軍事方面外更可拓及日常生活,現在的人類擁有良好且不斷改善的社會制度,對於自然資源也有一定程度的了解,自古賢人的智慧更使科學蓬勃發展,但若沒有正確的價值觀與同理心,無節制的濫用或浪費,最後必會自食惡果。
(三) 回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
歷史上留名的將士太多,且每個人都有其精彩絕倫的故事。有寫膽將軍外號的巴頓將軍說過'Never tell people how to do things. Tell them what to do and they will surprise you with their ingenuity.'一直在我腦海中占有相當重要的部分,或許不如麥克阿舍將軍諸多關於軍牙的名言那樣ˋ眾所皆知,但巴頓將軍的這段話可以套用到生活中各面向,舉例如學生身處的團體生活,重要的是彼此信任而非一味自傲地給予教條與命令,方能激盪出不同的火花。
(四) 承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
富勒將軍將兵到比做醫道著實使人眼睛為之一亮,我相當認同他做這樣的比喻。雖然從本質上看來兩者毫不相干,但這句話強調的是兩者目標皆是增進人類生活福祉。醫療的目的是消除讓人類不幸的事物(例如疾病與失能),換個角度看來,理性戰爭的指導不士無義一的武裝衝突,而與醫療具有藝術與預防、照顧的部分共通點。
(五) 影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
我認為關鍵是自我價值的追尋與團體認同。雖然世集體生活,但在無論是體能測驗或是其他課業、實作上皆需高度自律與要求,並能夠獨立決策,且透過此過程不斷突破舒適圈,與同儕之間的切磋與互助更是塑造良好心理素質(抗壓性高)的重要因子。同時向外與向內均衡發展,造就每一位軍校學生獨特的風格,同時又不失軍人的嚴謹有序、遵從體制。這種能收斂、能盛放的,具有崇敬威嚴成分的光芒和信心,是民人與軍人最大的不同。
(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
在考學測以前,我沒有想過自己真的有天會穿上迷彩服,而進入軍校就讀之後,穿著軍便服軍常服的現在,總會思考手臂上的槓、衣領的徽章究竟具有何等意義與重量,也對自己需要扮演的社會角色感到迷惘困惑,在看完這部影片後,身為非軍費生的我體認到自己著實不是一位可能同時成為「合格的軍校生」與「合格的醫生」的好學生。初探台灣與美國軍校教育後,對於軍職的明朗與資源豐富著實大開眼界,也因此又多了一份敬佩,但也看見時間管理與自我約束的不足之處。
江彥蓉- 文章數 : 5
注冊日期 : 2020-09-01
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(一)您認為西方騎士制度的文化背景,對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士制度的篩選,是為了打造全能的士兵,能夠與領主等貴族社交的侍從,在各方面都有涉獵,這樣完美的形象影響中世紀歐洲,人們開始以騎士精神作為典範,追求高尚品格與文武雙全的多重特質。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
強化官士兵的心理素質,是現代軍事所強調的重點,因為心理戰不斷的演進,在非戰時就會不斷進行,各國透過媒體宣傳等方式打心理戰,使敵方陣營不攻自破,除了強化心理戰,軍官擁有強大的身心特質,也能在戰時承受更多壓力,冷靜得做決策。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
邱吉爾說:「在戰爭與屈辱面前,你選擇了屈辱! 可是,屈辱過後,你仍得面對戰爭!」從這裡可以看出邱吉爾的遠見,在德國發動戰爭前,他早已看透希特勒的野心,這是成功的領導者必要的特質。
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
確實用兵之道與醫學的想法有許多雷同,以退為進的策略在醫道兵道都是有力的策略,預防的觀念也是兩項都通用。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校的入學生本來就是一群菁英,而一入學接受的教育卻是震撼教育,也就是將這群孩子的銳氣消磨殆盡,留下菁英所擁有的特質,並建立一套軍事領袖的思維,片中從西點畢業的學生,儘管不在軍中服役,西點教他們的思維仍然伴隨他們成人,譬如911事件捨身救人的片段,充分展現西點教育的成功。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
從影片中可以感受到西點軍校對於領袖特質的重視,裡頭提到震撼教育等等令同為軍校生的我很有感觸,隨著年級的增加,同樣能感受到壓力與責任的增加,能聽聽美國軍校生的想法,我覺得多少有所助益。
騎士制度的篩選,是為了打造全能的士兵,能夠與領主等貴族社交的侍從,在各方面都有涉獵,這樣完美的形象影響中世紀歐洲,人們開始以騎士精神作為典範,追求高尚品格與文武雙全的多重特質。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
強化官士兵的心理素質,是現代軍事所強調的重點,因為心理戰不斷的演進,在非戰時就會不斷進行,各國透過媒體宣傳等方式打心理戰,使敵方陣營不攻自破,除了強化心理戰,軍官擁有強大的身心特質,也能在戰時承受更多壓力,冷靜得做決策。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
邱吉爾說:「在戰爭與屈辱面前,你選擇了屈辱! 可是,屈辱過後,你仍得面對戰爭!」從這裡可以看出邱吉爾的遠見,在德國發動戰爭前,他早已看透希特勒的野心,這是成功的領導者必要的特質。
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
確實用兵之道與醫學的想法有許多雷同,以退為進的策略在醫道兵道都是有力的策略,預防的觀念也是兩項都通用。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校的入學生本來就是一群菁英,而一入學接受的教育卻是震撼教育,也就是將這群孩子的銳氣消磨殆盡,留下菁英所擁有的特質,並建立一套軍事領袖的思維,片中從西點畢業的學生,儘管不在軍中服役,西點教他們的思維仍然伴隨他們成人,譬如911事件捨身救人的片段,充分展現西點教育的成功。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
從影片中可以感受到西點軍校對於領袖特質的重視,裡頭提到震撼教育等等令同為軍校生的我很有感觸,隨著年級的增加,同樣能感受到壓力與責任的增加,能聽聽美國軍校生的想法,我覺得多少有所助益。
李澤- 文章數 : 4
注冊日期 : 2020-09-01
回復: 第四週課後心得分享之題綱~西點軍校四年實錄
(一)您認為西方騎士制度的文化背景,對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我覺得西方的騎士,給人一種崇高的感覺,主要是因為他們的貴族身份與騎士精神,給人民帶來了非常深刻良好的印象。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
因為要有好的心理素質,才能使軍事科技力量妥善發揮,畢竟戰爭並非兒戲,需要有強的身心才能好好執行戰術及任務。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
老兵不死,只是凋零
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
同意,因為軍隊就像身體的白血球一樣,每當有他國入侵,軍隊就能為國家提供保護與作為後盾。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
他們讓學員一直處於高壓的環境下,以此訓練他們能在極大的壓力下生活及完成課程任務。另外,他們也提供各種課程來訓練學員們團隊合作、領導等各方面的能力。
(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
我覺得我終於了解為何西點能成為軍事名校,胎們學的資於、設備及教學管理方式,甚至是學生素質,都不是國內軍校所能比擬的。這讓我感到非常震撼。
我覺得西方的騎士,給人一種崇高的感覺,主要是因為他們的貴族身份與騎士精神,給人民帶來了非常深刻良好的印象。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
因為要有好的心理素質,才能使軍事科技力量妥善發揮,畢竟戰爭並非兒戲,需要有強的身心才能好好執行戰術及任務。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
老兵不死,只是凋零
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
同意,因為軍隊就像身體的白血球一樣,每當有他國入侵,軍隊就能為國家提供保護與作為後盾。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
他們讓學員一直處於高壓的環境下,以此訓練他們能在極大的壓力下生活及完成課程任務。另外,他們也提供各種課程來訓練學員們團隊合作、領導等各方面的能力。
(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
我覺得我終於了解為何西點能成為軍事名校,胎們學的資於、設備及教學管理方式,甚至是學生素質,都不是國內軍校所能比擬的。這讓我感到非常震撼。
張詠承- 文章數 : 6
注冊日期 : 2020-09-01
上課回答 408010024 吳佳育
(一)您認為西方騎士制度的文化背景,對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士制度的出現,安定了中古世紀的歐洲社會,其是非常強調效忠領主,甚至他們也尊重女性,並非只對於武上有所著墨,對於智慧也是十分要求,相較於過往貴族野蠻的行徑呈現強烈對比。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
西點軍校要求學生需要具備「野蠻的身體,文明的頭腦」,不同於台灣軍校教育偏重,因為多先進的軍事科技始終來自於人性,使用科技的仍舊是人類,知道什麼時候當用科技、什麼時候不該用,應該是每個軍人必須學習的課題,因此有勇無謀是無法成為一名趁職的軍官的。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟曾經說過:「石頭是堅硬的,但比它更堅硬的是人崇高的意志,它受到理想的指引,它能征服和鑄造最堅硬的頑石。」這句話深深激勵著我,崇高的意志就是武德中的勇,遇到困難不放棄,堅持到底征服困難!
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
兵道如醫道有其道理,國際政治與人的身體內部的協調雷同,國際和平時就像是平常身體健康的時候,而當國際關係緊張時就像是身體出現了狀況。處於日益複雜的國際社會中,戰爭既不能解決戰前原有問題,尤易招致新問題,戰爭只會在萬不得已才會使用。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
「順從」是成為軍事領袖很重要的關鍵,然而也是一件非常難培養的課題,西點軍校讓高中生從頭開始,丟下自己的自尊,從新學習,如同我們參與入伍訓一般,但是他們與我們不同的是,在責罵的時候給一點提示,告訴學弟妹可以有哪些選項可以選擇,並且用高標準看待每一件事。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
西點軍校很多的畢業生,後來都成就大業,和台灣許多陸軍官校畢業生服役完只能從事「保險保全寶塔」有很大的落差。我想,最大的差別應該在於態度和思維吧,國君注重表面功夫而不注重實際內涵,守舊不肯接受新的思維,大多軍人都有平安退伍就好的苟且心態,只會盲從不懂得從體制中有所突破,也因此退伍後沒有實力。
騎士制度的出現,安定了中古世紀的歐洲社會,其是非常強調效忠領主,甚至他們也尊重女性,並非只對於武上有所著墨,對於智慧也是十分要求,相較於過往貴族野蠻的行徑呈現強烈對比。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
西點軍校要求學生需要具備「野蠻的身體,文明的頭腦」,不同於台灣軍校教育偏重,因為多先進的軍事科技始終來自於人性,使用科技的仍舊是人類,知道什麼時候當用科技、什麼時候不該用,應該是每個軍人必須學習的課題,因此有勇無謀是無法成為一名趁職的軍官的。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟曾經說過:「石頭是堅硬的,但比它更堅硬的是人崇高的意志,它受到理想的指引,它能征服和鑄造最堅硬的頑石。」這句話深深激勵著我,崇高的意志就是武德中的勇,遇到困難不放棄,堅持到底征服困難!
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
兵道如醫道有其道理,國際政治與人的身體內部的協調雷同,國際和平時就像是平常身體健康的時候,而當國際關係緊張時就像是身體出現了狀況。處於日益複雜的國際社會中,戰爭既不能解決戰前原有問題,尤易招致新問題,戰爭只會在萬不得已才會使用。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
「順從」是成為軍事領袖很重要的關鍵,然而也是一件非常難培養的課題,西點軍校讓高中生從頭開始,丟下自己的自尊,從新學習,如同我們參與入伍訓一般,但是他們與我們不同的是,在責罵的時候給一點提示,告訴學弟妹可以有哪些選項可以選擇,並且用高標準看待每一件事。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
西點軍校很多的畢業生,後來都成就大業,和台灣許多陸軍官校畢業生服役完只能從事「保險保全寶塔」有很大的落差。我想,最大的差別應該在於態度和思維吧,國君注重表面功夫而不注重實際內涵,守舊不肯接受新的思維,大多軍人都有平安退伍就好的苟且心態,只會盲從不懂得從體制中有所突破,也因此退伍後沒有實力。
吳佳育- 文章數 : 6
注冊日期 : 2020-09-01
回覆:第四週課後心得分享之題綱~西點軍校四年實錄
(一) 您認為西方騎士制度的文化背景,對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士制度源自中世紀封建時期,騎士負責保護領主、農民等,不僅僅是一個職位,更是在社會中備受崇敬的對象。騎士象徵的是一種榮耀,一種為手無寸鐵的百姓犧牲奉獻的榮耀,對於中世紀歐洲倫理價值來說,騎士制度能夠確實的管控習武之人,透過頭銜約束他們的行為舉止,有助於社會穩定。
(二) 21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
評斷一個國家軍事強度的標準,絕不僅僅是從力量層面評斷。縱使科技的高度發展使得軍事力量強大,軍人沒有強大的身心素質匹配,可能落得無用武之地下場。軍人素質的培養,對於軍事結構長期來說絕對有幫助。舉例來說,西點軍校之所以在新生時期必須接受高強度的心理壓力,為的就是培養這些未來軍官們的壓力耐受性,如此特質不論是在軍隊的管理,或是上戰場作戰時,都是不可戶缺的重要特質。因此,軍事的發展除了硬體方面的升級,在軟實力(軍人身心素質)方面的提升,也是相當重要。
(三) 回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我要引述二戰時期,美國名將喬治.巴頓的一句話: 戰爭只有三個原則:大膽、大膽、大膽!這句話簡潔明瞭,卻又是令許多作戰士兵的怯懦的一句話。如同上一題的回覆,軍人的身心素質是相當重要的,身處戰場上,若臨陣退縮,軍心將在一瞬間潰散,那還打什麼仗。巴頓將軍所述的大膽,便是面臨生死交戰之際,能夠保持冷靜,確實達成自己的使命。
(四) 承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
我同意富勒將軍此言。行醫時,最忌諱的便是草率,對於病人來說,醫生下的每項醫囑,都可能決定他的後半輩子。醫者在執業時,務必謹慎再謹慎。對比到兵道,對於戰場的一草一木、一兵一卒來說,指揮官的命令下達都將決定他們的生死,因此指揮官必須時時戒慎恐懼,承擔起位居高位的責任。值得一提的是,這兩者所講求的謹慎,並不是一成不變、食古不化這樣守舊思想的謹慎,而是必須在全然思量完局勢後,下達再三思量後的指令以回應局勢。
(五) 影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
我覺得影片中的新生訓練跟我們之前受過的入伍訓練很相似,其最重要的目的就是徹底抹平每個新生帶有屬於自己人格的自尊心與堅持,這對於軍事教育來說是相當重要的開端。唯有每個人拋開自己固有的成見,才能百分之百的為群體著想,才能更有效率地進行溝通,這些正是普同孩子邁向軍官之路的第一步。
(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
這周的軍事倫理課影片讓我感同身受,帶入感很強烈。我們在一年前受過的入伍訓練正如同影片中所描述。我獲得最大的感想便是:用最謹慎的態度去面對商活的一切。我曾經在網路影片中看到一位美國陸軍上將的演講,內容提到早上起床摺棉被這件事,並非軍事管理下的無理要求,而是作為一個對自己生活負責的人類,所應該具備的習慣。不管從軍與否,用最嚴謹態度面對自己生活的一點一滴,都是讓我們無比受用的處世道理。
騎士制度源自中世紀封建時期,騎士負責保護領主、農民等,不僅僅是一個職位,更是在社會中備受崇敬的對象。騎士象徵的是一種榮耀,一種為手無寸鐵的百姓犧牲奉獻的榮耀,對於中世紀歐洲倫理價值來說,騎士制度能夠確實的管控習武之人,透過頭銜約束他們的行為舉止,有助於社會穩定。
(二) 21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
評斷一個國家軍事強度的標準,絕不僅僅是從力量層面評斷。縱使科技的高度發展使得軍事力量強大,軍人沒有強大的身心素質匹配,可能落得無用武之地下場。軍人素質的培養,對於軍事結構長期來說絕對有幫助。舉例來說,西點軍校之所以在新生時期必須接受高強度的心理壓力,為的就是培養這些未來軍官們的壓力耐受性,如此特質不論是在軍隊的管理,或是上戰場作戰時,都是不可戶缺的重要特質。因此,軍事的發展除了硬體方面的升級,在軟實力(軍人身心素質)方面的提升,也是相當重要。
(三) 回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我要引述二戰時期,美國名將喬治.巴頓的一句話: 戰爭只有三個原則:大膽、大膽、大膽!這句話簡潔明瞭,卻又是令許多作戰士兵的怯懦的一句話。如同上一題的回覆,軍人的身心素質是相當重要的,身處戰場上,若臨陣退縮,軍心將在一瞬間潰散,那還打什麼仗。巴頓將軍所述的大膽,便是面臨生死交戰之際,能夠保持冷靜,確實達成自己的使命。
(四) 承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
我同意富勒將軍此言。行醫時,最忌諱的便是草率,對於病人來說,醫生下的每項醫囑,都可能決定他的後半輩子。醫者在執業時,務必謹慎再謹慎。對比到兵道,對於戰場的一草一木、一兵一卒來說,指揮官的命令下達都將決定他們的生死,因此指揮官必須時時戒慎恐懼,承擔起位居高位的責任。值得一提的是,這兩者所講求的謹慎,並不是一成不變、食古不化這樣守舊思想的謹慎,而是必須在全然思量完局勢後,下達再三思量後的指令以回應局勢。
(五) 影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
我覺得影片中的新生訓練跟我們之前受過的入伍訓練很相似,其最重要的目的就是徹底抹平每個新生帶有屬於自己人格的自尊心與堅持,這對於軍事教育來說是相當重要的開端。唯有每個人拋開自己固有的成見,才能百分之百的為群體著想,才能更有效率地進行溝通,這些正是普同孩子邁向軍官之路的第一步。
(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
這周的軍事倫理課影片讓我感同身受,帶入感很強烈。我們在一年前受過的入伍訓練正如同影片中所描述。我獲得最大的感想便是:用最謹慎的態度去面對商活的一切。我曾經在網路影片中看到一位美國陸軍上將的演講,內容提到早上起床摺棉被這件事,並非軍事管理下的無理要求,而是作為一個對自己生活負責的人類,所應該具備的習慣。不管從軍與否,用最嚴謹態度面對自己生活的一點一滴,都是讓我們無比受用的處世道理。
毛靖懿- 文章數 : 6
注冊日期 : 2020-09-01
回復: 第四週課後心得分享之題綱~西點軍校四年實錄
(一) 您認為西方騎士制度的文化背景,對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方騎士制度文化中,騎士的職責不只守護還有與呈主簽訂契約分封土地,他們最重要的是旗下所有人民的安全,因此導致中世紀歐洲的封建制度。
(二) 21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇
一般人沒見過腥風血雨,在面對敵人時就會心生害怕而慌張逃走,這場戰役想必難以取勝。因此需要提升軍人身心素養以免到時候落荒而逃。
(三) 回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
「不想當將軍的士兵不是好士兵。」這句話鼓勵了很多士兵,讓每個人保持積極,爭取榮譽。
(四) 承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
同意。不論是在醫院和戰場中都需具危機應變的能力,我們永遠無法預測下一秒會發生什麼事,所以都必須將我們能事先準備的事做到最好。
(五) 影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
學校通過高壓方式,砥礪學生的心志,還設計出一套嚴格的訓練鍛鍊他們的體魄,還有嚴謹的學長學姊制,讓他們習慣服從。
(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
看到這部影片,真心覺得入伍訊根本沒甚麼,他們受到的苦比我們多太多了,而且真的巾幗不讓鬚眉,有些人吃了很多苦仍咬著牙繼續,值得學習。
西方騎士制度文化中,騎士的職責不只守護還有與呈主簽訂契約分封土地,他們最重要的是旗下所有人民的安全,因此導致中世紀歐洲的封建制度。
(二) 21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇
一般人沒見過腥風血雨,在面對敵人時就會心生害怕而慌張逃走,這場戰役想必難以取勝。因此需要提升軍人身心素養以免到時候落荒而逃。
(三) 回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
「不想當將軍的士兵不是好士兵。」這句話鼓勵了很多士兵,讓每個人保持積極,爭取榮譽。
(四) 承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
同意。不論是在醫院和戰場中都需具危機應變的能力,我們永遠無法預測下一秒會發生什麼事,所以都必須將我們能事先準備的事做到最好。
(五) 影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
學校通過高壓方式,砥礪學生的心志,還設計出一套嚴格的訓練鍛鍊他們的體魄,還有嚴謹的學長學姊制,讓他們習慣服從。
(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
看到這部影片,真心覺得入伍訊根本沒甚麼,他們受到的苦比我們多太多了,而且真的巾幗不讓鬚眉,有些人吃了很多苦仍咬著牙繼續,值得學習。
陳又嫙- 文章數 : 6
注冊日期 : 2020-09-01
回復: 第四週課後心得分享之題綱~西點軍校四年實錄
(一)您認為西方騎士制度的文化背景,對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
A:敬畏上帝,捍衛教會-鞏固基督教宗教信仰。騎士制度的產生,讓粗俗野蠻的貴族階級變的溫文儒雅。向來不被尊重的女性因為騎士理想而被禮遇敬愛。
(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
A:武器再精良,砲彈再準確,飛機再大台都是人類創造出來的。如果身為這些槍械砲彈創造者的人們,連最基本的道德知識都沒有,那其後果必不可設想。不肖的科學家很有可能會將這些武器賣給恐怖分子,進而造成更多戰爭和傷亡。以上,這都是可以避免的。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
A:英國名將魏菲爾:「如果你在畫畫,別人把你的紙拉一拉、把你的畫筆偷走,而你能在別人搗亂的狀況下,創出一個完美的作品來,那這個藝術就很了不起。」戰爭,正是如此!
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
A:同意!「戰爭指導是一種預防、治療和緩解國際“身體”上的疾病。」養兵千日,用在一時。唯有了解戰爭背後的意義,才能知道該如何預防它,這和預防醫學的道理一樣,都是為了預防這種疾病傷害,而事先採取的一種動作。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
A:我想就是學會獨立吧!要讓孩子了解世界上沒有什麼事是理所當然的、也沒有什麼人能夠永遠一帆風順。軍校的養成教育,無非就像是要你狠狠摔了一跤,捨棄原本的學歷地位在軍方這個世界重新開始,捨棄多餘的高傲稜角,學著從泥濘中自己掙扎的重新站起,切身的苦過痛過,才能擁有領袖風範與氣度。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
A:看完這部片,我的第一個想法就是人外有人,天外有天,雖然我們這期班的入伍訓聽說相對於之前學長姊的輕鬆許多,但是我原本以為相對外面的普通大學生已經相當精實了,然而,同樣的年齡,這些美國剛畢業的高中生卻將自己投入這樣的戰場、強迫自己去面臨這樣艱苦的考驗,實在令我相當震撼,我想這也是為什麼美國會成為這樣的軍事強國、並且獨領風騷長達七十幾年的原因吧。
A:敬畏上帝,捍衛教會-鞏固基督教宗教信仰。騎士制度的產生,讓粗俗野蠻的貴族階級變的溫文儒雅。向來不被尊重的女性因為騎士理想而被禮遇敬愛。
(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
A:武器再精良,砲彈再準確,飛機再大台都是人類創造出來的。如果身為這些槍械砲彈創造者的人們,連最基本的道德知識都沒有,那其後果必不可設想。不肖的科學家很有可能會將這些武器賣給恐怖分子,進而造成更多戰爭和傷亡。以上,這都是可以避免的。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
A:英國名將魏菲爾:「如果你在畫畫,別人把你的紙拉一拉、把你的畫筆偷走,而你能在別人搗亂的狀況下,創出一個完美的作品來,那這個藝術就很了不起。」戰爭,正是如此!
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
A:同意!「戰爭指導是一種預防、治療和緩解國際“身體”上的疾病。」養兵千日,用在一時。唯有了解戰爭背後的意義,才能知道該如何預防它,這和預防醫學的道理一樣,都是為了預防這種疾病傷害,而事先採取的一種動作。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
A:我想就是學會獨立吧!要讓孩子了解世界上沒有什麼事是理所當然的、也沒有什麼人能夠永遠一帆風順。軍校的養成教育,無非就像是要你狠狠摔了一跤,捨棄原本的學歷地位在軍方這個世界重新開始,捨棄多餘的高傲稜角,學著從泥濘中自己掙扎的重新站起,切身的苦過痛過,才能擁有領袖風範與氣度。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
A:看完這部片,我的第一個想法就是人外有人,天外有天,雖然我們這期班的入伍訓聽說相對於之前學長姊的輕鬆許多,但是我原本以為相對外面的普通大學生已經相當精實了,然而,同樣的年齡,這些美國剛畢業的高中生卻將自己投入這樣的戰場、強迫自己去面臨這樣艱苦的考驗,實在令我相當震撼,我想這也是為什麼美國會成為這樣的軍事強國、並且獨領風騷長達七十幾年的原因吧。
楊自禹- 文章數 : 6
注冊日期 : 2020-09-15
第四週課後心得分享~西點軍校四年實錄
(一)您認為西方騎士制度的文化背景,對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我認為西方的騎士制度讓西方的軍校在對於要成為軍官的軍校生有更高的要求,不同於我國,片中的西點軍校所做的訓練,比起我們在入伍訓所經歷的要困難許多,而他們在學過程的訓練也比想像中艱辛,不管是學長姊對於學弟妹的要求,還是在學校中要遵守的紀律,都比我們要精實許多。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
我想軍事科技的力量不一定在戰時能夠發揮出來,畢竟在打仗的還是人,許多武器需要人去操控,更不用說戰爭的決策需要由人來發布,很多時候往往是一念之差,就能決定戰爭的勝負,就像二戰時期關鍵的中途島戰役,要不是情報分析的人破解日軍的密電,也不會有能夠打擊日軍航母群的機會。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我印象最深的是麥克阿瑟的不想當將軍的士兵不是好士兵,強調了身為軍人必須要努力貢獻自己,往上爬,成為能夠領導他人走向勝利的人。
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
我同意富勒將軍的「兵道如醫道」的想法,戰爭不會平白無故開啟,就像人生病都會有病因,就像生病一樣,戰爭也有各種不同的形式,有快有慢,有形無形,而預防戰爭就像預防疾病一樣,找到對的方法就能夠避免戰爭的發生。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
就如同我們的入伍訓一樣,在孩子民轉軍的過程中要透過激進的手段,讓孩子能夠在短時間內改變心態,努力成為一個好的軍人,一個能夠帶領部隊的軍官,但這只是起點而以,透過在軍校四年的教育,就像是未來任官的縮影,從一年級的服從,慢慢到四年級時的領導,透過一年一年的精進,讓孩子能夠成為一個服從上級,並且在未來能夠統御部隊的軍事領袖。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
我想我國的入伍訓和我們國醫現在的軍事教育都還有提升的空間,及使我們是軍醫,但醫之前還有軍,在戰時國軍弟兄的生命安危我們得一間扛起,若是連基本的軍人標準都無法達到,那將來要如何上戰場為救護弟兄呢。
我認為西方的騎士制度讓西方的軍校在對於要成為軍官的軍校生有更高的要求,不同於我國,片中的西點軍校所做的訓練,比起我們在入伍訓所經歷的要困難許多,而他們在學過程的訓練也比想像中艱辛,不管是學長姊對於學弟妹的要求,還是在學校中要遵守的紀律,都比我們要精實許多。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
我想軍事科技的力量不一定在戰時能夠發揮出來,畢竟在打仗的還是人,許多武器需要人去操控,更不用說戰爭的決策需要由人來發布,很多時候往往是一念之差,就能決定戰爭的勝負,就像二戰時期關鍵的中途島戰役,要不是情報分析的人破解日軍的密電,也不會有能夠打擊日軍航母群的機會。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我印象最深的是麥克阿瑟的不想當將軍的士兵不是好士兵,強調了身為軍人必須要努力貢獻自己,往上爬,成為能夠領導他人走向勝利的人。
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
我同意富勒將軍的「兵道如醫道」的想法,戰爭不會平白無故開啟,就像人生病都會有病因,就像生病一樣,戰爭也有各種不同的形式,有快有慢,有形無形,而預防戰爭就像預防疾病一樣,找到對的方法就能夠避免戰爭的發生。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
就如同我們的入伍訓一樣,在孩子民轉軍的過程中要透過激進的手段,讓孩子能夠在短時間內改變心態,努力成為一個好的軍人,一個能夠帶領部隊的軍官,但這只是起點而以,透過在軍校四年的教育,就像是未來任官的縮影,從一年級的服從,慢慢到四年級時的領導,透過一年一年的精進,讓孩子能夠成為一個服從上級,並且在未來能夠統御部隊的軍事領袖。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
我想我國的入伍訓和我們國醫現在的軍事教育都還有提升的空間,及使我們是軍醫,但醫之前還有軍,在戰時國軍弟兄的生命安危我們得一間扛起,若是連基本的軍人標準都無法達到,那將來要如何上戰場為救護弟兄呢。
劉員甫- 文章數 : 6
注冊日期 : 2020-09-01
回復: 第四週課後心得分享之題綱~西點軍校四年實錄
第四週課後心得分享之題綱~西點軍校四年實錄
(一)您認為西方騎士制度的文化背景,對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
源自封建時期,是效忠君主的表現
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍人有良好的身心素養,才能培養出良好的軍隊
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
「不想當將軍的士兵不是好士兵」
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
同意。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
通過高壓,磨練孩子的心智。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
要成就未來,一開始的痛苦和付出還是要有的。
陳馨慧- 文章數 : 5
注冊日期 : 2020-09-01
楊又綺
(一)您認為西方騎士制度的文化背景,對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
1. 騎士忠於領主、國家,對於自己信仰的教條絕對遵守;造成西方講求信用的風氣。
2. 騎士精神將榮譽看得比生命還重要;造成紳士的風靡,女孩多喜歡具有情是精神的男士。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提升?
當戰爭來臨時,軍官的判斷能影響整個局勢,這時,擁有極佳心裡素養的軍官會對於整機戰事有著極大的幫助。再者,若是上位者心術不正,把自己的私心和慾望灌注在權力上,此時影響成敗的,將不再是超強軍事科技力量,而是操控且擁有這項技術的人。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我最印象深刻的是,美國名將艾森豪曾言:「The only way to win World War III is to prevent it.」戰勝第三次世界大戰的唯一方法,就是阻止它。
這句話反映出艾森豪將軍的堅定信念,他知道為何而戰,並且,懂得如何運用其所有,阻止戰爭的再來。
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
我同意這樣的觀點。兵道和醫道都帶有一種與之搏鬥的味道。差別在於醫道是需要熟知身體奧妙,看破極病機轉;而兵道則須熟知的我情勢,看破軍陣的安排。二者雖有異同,但總歸同理。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校希望培育願意合群,並且奉獻自我的精兵。而這樣的人才必須學會服從、團隊合作,並完成艱困的目標。為了能讓學生朝此目標前進,西點軍校讓新生學會服從各級長官的指令,要求嚴格的體能及內務規範。入學後,除了平時嚴謹的體能訓練,也訓練他們團隊合作的能力。升上高年級後,學生業必須學習如何照顧人,不能因為學弟妹的服從而為所欲為,藉此培養領導能力。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
常聽聞許多名人不惜將自己的孩子送往西點軍校,期許孩子能在那邊成長。再觀看此部影片之前,我只是覺得他們孩子的生活,應該跟我在這所學校差不多,遵守一些規範,並且學習知識。但出乎意料的是,西點軍校的訓練強度遠遠是現在的我所不能想像、也無法承受的,尤其看到每位女同學努力想證明自己不比男生差的樣子,就讓我自嘆不如,相信正是因為西點給予他們最嚴苛的訓練環境,才能培育出這麼多最優秀的人才。
1. 騎士忠於領主、國家,對於自己信仰的教條絕對遵守;造成西方講求信用的風氣。
2. 騎士精神將榮譽看得比生命還重要;造成紳士的風靡,女孩多喜歡具有情是精神的男士。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提升?
當戰爭來臨時,軍官的判斷能影響整個局勢,這時,擁有極佳心裡素養的軍官會對於整機戰事有著極大的幫助。再者,若是上位者心術不正,把自己的私心和慾望灌注在權力上,此時影響成敗的,將不再是超強軍事科技力量,而是操控且擁有這項技術的人。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我最印象深刻的是,美國名將艾森豪曾言:「The only way to win World War III is to prevent it.」戰勝第三次世界大戰的唯一方法,就是阻止它。
這句話反映出艾森豪將軍的堅定信念,他知道為何而戰,並且,懂得如何運用其所有,阻止戰爭的再來。
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
我同意這樣的觀點。兵道和醫道都帶有一種與之搏鬥的味道。差別在於醫道是需要熟知身體奧妙,看破極病機轉;而兵道則須熟知的我情勢,看破軍陣的安排。二者雖有異同,但總歸同理。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校希望培育願意合群,並且奉獻自我的精兵。而這樣的人才必須學會服從、團隊合作,並完成艱困的目標。為了能讓學生朝此目標前進,西點軍校讓新生學會服從各級長官的指令,要求嚴格的體能及內務規範。入學後,除了平時嚴謹的體能訓練,也訓練他們團隊合作的能力。升上高年級後,學生業必須學習如何照顧人,不能因為學弟妹的服從而為所欲為,藉此培養領導能力。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
常聽聞許多名人不惜將自己的孩子送往西點軍校,期許孩子能在那邊成長。再觀看此部影片之前,我只是覺得他們孩子的生活,應該跟我在這所學校差不多,遵守一些規範,並且學習知識。但出乎意料的是,西點軍校的訓練強度遠遠是現在的我所不能想像、也無法承受的,尤其看到每位女同學努力想證明自己不比男生差的樣子,就讓我自嘆不如,相信正是因為西點給予他們最嚴苛的訓練環境,才能培育出這麼多最優秀的人才。
楊又綺- 文章數 : 9
注冊日期 : 2020-09-15
回復:第四週課後心得分享之題綱~西點軍校四年實錄
(一)您認為西方騎士制度的文化背景,對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士在故事中往往被塑造的很正面。因為受過教育,被訓練得能文能武,品德高尚,被視為忠誠、高雅的象徵。同時,騎士也是一個地位的象徵,他們受人民推崇、膜拜、學習,人人都嚮往成為騎士那樣受人崇拜、愛戴的人,這也導致在中世紀歐洲的價值觀中形成了一種騎士精神,讓大家都以騎士高貴的情操為目標提升自我的修養。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍事科技的發展只能表現在武器的火力或是儀器的精密度上,也許看起來可靠,但這些物品還得靠人來操作。軍隊如果散漫,那麼再強悍的武器都嚇阻不了敵人,軍隊如果精實,就算赤手空拳,也能讓敵人心生畏懼。同時,軍人肩負保家衛國的重任,如果不提升身心的素養,要如何說服社會大眾這些軍隊能保證人民的安全呢?所以,比起只著重軍武的發展,對於軍中人員的素質提升同樣重要,這樣也才能真正凸顯軍事科技進步的價值。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
蒙哥馬利:「誰穿上謙卑這件衣服,誰就是最美最俊的人。」我想最美最俊並不是真的只外表的好看與否,而是要強調謙卑的重要。在戰場上,小看對手往往會吃大虧,唯有謙卑的審視自己,才能知道自己缺乏的是甚麼,這個道理同樣能用在各種領域上,因為驕傲只會使自己的眼光變的狹隘。
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
我同意這句話,醫生的存在是為了治療和預防疾病,軍人的存在則是要預防、解決國家與國家間的衝突,但人們好像都將重點放錯地方。軍隊的價值被建立在引起戰爭上,我認為這並不是解決的最佳方法,因為只要有戰爭,就會有傷亡,這反而違反了成立軍隊最初的目的,保衛國民。若是能做到避免戰爭的發生,讓各國不留一滴血,維持一個相互制衡的狀態,也算是最接近和平的方式吧。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
在養成教育中,會給予身心上的高壓,因為一般的人要開始熟悉軍中體制和作風時,就必須暫時拋棄百姓的身分,這同時也是在訓練未來的軍事菁英們的抗壓性。除此之外,還會要求他們服從上級的命令,不給他們猶豫的時間,畢竟在戰爭中,猶豫不決可能會導致敗北。唯有親身體驗被訓練過的經驗,知道如何規範自我時,才能在未來成為領袖時,能有效率管理眾多下級,並以身作則。最後,要將榮譽和責任惦記在心中,因為這些是軍人的天職。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
要培養出一個軍事人才,需要言行舉止都有所雕琢。或許國醫不只是個傳授學生醫學知識的地方,同時也默默的培養大家的領袖氣質。這些影片也讓我想起入伍訓時的精實訓練,也許現在回想起來還是感覺艱苦,但在未來也許會成為人生中寶貴的經驗。
騎士在故事中往往被塑造的很正面。因為受過教育,被訓練得能文能武,品德高尚,被視為忠誠、高雅的象徵。同時,騎士也是一個地位的象徵,他們受人民推崇、膜拜、學習,人人都嚮往成為騎士那樣受人崇拜、愛戴的人,這也導致在中世紀歐洲的價值觀中形成了一種騎士精神,讓大家都以騎士高貴的情操為目標提升自我的修養。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍事科技的發展只能表現在武器的火力或是儀器的精密度上,也許看起來可靠,但這些物品還得靠人來操作。軍隊如果散漫,那麼再強悍的武器都嚇阻不了敵人,軍隊如果精實,就算赤手空拳,也能讓敵人心生畏懼。同時,軍人肩負保家衛國的重任,如果不提升身心的素養,要如何說服社會大眾這些軍隊能保證人民的安全呢?所以,比起只著重軍武的發展,對於軍中人員的素質提升同樣重要,這樣也才能真正凸顯軍事科技進步的價值。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
蒙哥馬利:「誰穿上謙卑這件衣服,誰就是最美最俊的人。」我想最美最俊並不是真的只外表的好看與否,而是要強調謙卑的重要。在戰場上,小看對手往往會吃大虧,唯有謙卑的審視自己,才能知道自己缺乏的是甚麼,這個道理同樣能用在各種領域上,因為驕傲只會使自己的眼光變的狹隘。
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
我同意這句話,醫生的存在是為了治療和預防疾病,軍人的存在則是要預防、解決國家與國家間的衝突,但人們好像都將重點放錯地方。軍隊的價值被建立在引起戰爭上,我認為這並不是解決的最佳方法,因為只要有戰爭,就會有傷亡,這反而違反了成立軍隊最初的目的,保衛國民。若是能做到避免戰爭的發生,讓各國不留一滴血,維持一個相互制衡的狀態,也算是最接近和平的方式吧。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
在養成教育中,會給予身心上的高壓,因為一般的人要開始熟悉軍中體制和作風時,就必須暫時拋棄百姓的身分,這同時也是在訓練未來的軍事菁英們的抗壓性。除此之外,還會要求他們服從上級的命令,不給他們猶豫的時間,畢竟在戰爭中,猶豫不決可能會導致敗北。唯有親身體驗被訓練過的經驗,知道如何規範自我時,才能在未來成為領袖時,能有效率管理眾多下級,並以身作則。最後,要將榮譽和責任惦記在心中,因為這些是軍人的天職。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
要培養出一個軍事人才,需要言行舉止都有所雕琢。或許國醫不只是個傳授學生醫學知識的地方,同時也默默的培養大家的領袖氣質。這些影片也讓我想起入伍訓時的精實訓練,也許現在回想起來還是感覺艱苦,但在未來也許會成為人生中寶貴的經驗。
劉易霖- 文章數 : 6
注冊日期 : 2020-09-01
回復: 第四週課後心得分享之題綱~西點軍校四年實錄
(一)您認為西方騎士制度的文化背景,對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士的出現,使原本野蠻且粗魯的文化,轉變成追求紳士風範的風氣,養成日後西方重視榮譽、強調紳士風度的文化。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍隊講求紀律與訓練成效,在軍隊的團體生活中,要能夠與全員互相的支持與同心協力,才能夠在最短的時間達到最好的成效。並從中建立起作為領導的威信,未來要能夠使底下的人堅信你的理念,這也是當中培養軍事領導人才所必須且必備的。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
美國將領,李奇威曾說過:「重要的不是戰場上的兵力多寡,而是人心的向背。」就是所謂兄弟同心,齊力斷金的道理,戰場上的人跟人之間必定要相互合作,才能達到最高效益。
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
同意。擬定作戰策略就如同醫生對症下藥,需要深思熟慮,萬萬不可草草了之。也需要不斷想出新策略來對坑勇猛頑強的敵人,就如同人類不斷研發新的抗生素就為了抑制抗藥性更強的細菌。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
嚴格的訓練以及不斷的磨練來培養他們的抗壓力,並以各項專業課程來使他們在各個領域都有所涉略,培養成能文能武多方面的人才,奠定往後成為一位優秀的軍事領袖的基礎。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
美國軍校生有如此愛國情操,當國家有難,不顧己身安危,毅然決然奔赴戰場作戰,雖然我力不從心,但是他們的精神卻是值得我們學習。
騎士的出現,使原本野蠻且粗魯的文化,轉變成追求紳士風範的風氣,養成日後西方重視榮譽、強調紳士風度的文化。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍隊講求紀律與訓練成效,在軍隊的團體生活中,要能夠與全員互相的支持與同心協力,才能夠在最短的時間達到最好的成效。並從中建立起作為領導的威信,未來要能夠使底下的人堅信你的理念,這也是當中培養軍事領導人才所必須且必備的。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
美國將領,李奇威曾說過:「重要的不是戰場上的兵力多寡,而是人心的向背。」就是所謂兄弟同心,齊力斷金的道理,戰場上的人跟人之間必定要相互合作,才能達到最高效益。
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
同意。擬定作戰策略就如同醫生對症下藥,需要深思熟慮,萬萬不可草草了之。也需要不斷想出新策略來對坑勇猛頑強的敵人,就如同人類不斷研發新的抗生素就為了抑制抗藥性更強的細菌。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
嚴格的訓練以及不斷的磨練來培養他們的抗壓力,並以各項專業課程來使他們在各個領域都有所涉略,培養成能文能武多方面的人才,奠定往後成為一位優秀的軍事領袖的基礎。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
美國軍校生有如此愛國情操,當國家有難,不顧己身安危,毅然決然奔赴戰場作戰,雖然我力不從心,但是他們的精神卻是值得我們學習。
陳旼綸- 文章數 : 6
注冊日期 : 2020-09-01
第四週課後心得分享之題綱~西點軍校四年實錄
[(一) 您認為西方騎士制度的文化背景,對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
在中視基歐洲的騎士制度之中,騎士不只是一個身分,更是一種精神象徵,他象徵這勇敢與忠誠,還有高尚的情操。在當時,騎士是國家的菁英階級,作為騎士,他們有保衛國夾與教會的責任及義務,這樣的倫理價值觀也構成了歐洲帶有貴族色彩的紳士文化。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
我認為正是因為美國具備世界超強軍事科技力量,所以他們才更需要強調軍人身心素養的提升。身處於世界軍事力量的頂點,他們面臨的是來自四面八方的挑戰與壓力,因此他們的士兵需要更堅強的身體與心靈上的素質。再者,他們操作的都是具有十分巨大的破壞力的武器,倘若這些高科技武器交一身心素質不完備的人來操作,這樣所產深的後果實在令人難以想像。
(二) 回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我印象最深刻的一句話就是麥克阿瑟說的:「老兵不死,只是凋零。」老兵的身體是會死的,但是其為國為民的情操會永遠流傳下去。雖然昔日的風采已然不復存在,但是「責任、榮譽、國家」仍然根深蒂固的深植在麥克阿瑟的心中,這也是麥克阿瑟之所以偉大的原因之一吧!
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
兵道與醫道不僅在意義層面上有高度的相似性,他們之間也存在著許多關連。在意義層面上,行醫就像是打一場仗,從預防到發生乃至解決,這些都恰恰是行醫與打仗的過程。能夠提前預防疾病的發生是好醫生,那麼能夠預防戰士的將領不也是個好將領嗎?
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
在入伍訓練中,入伍生們被要求絕對的服從與抗壓性,即便你在高中時期是多麼光鮮亮麗的風雲人物,來到西點軍校之後大家一切平等,都頂著一顆大光頭或是女生被要求理成短髮或綁起頭髮。之後強調的是團隊合作與體能上的要求,這些也都是邁向一個軍事領袖與精英分子的必經之路。而自律絕對也是一個很重要的條件,無論是什麼時期的軍人或軍校生,自律都是必須具備的素養。唯有以「實事求是,精益求精」的精神時時鞭策自己,才能造就一個優秀的軍人。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
我對於本周所觀看的影片感到十分的新鮮,不只是認識到了身為軍事強國的美國他們訓練軍官的方式,更讓我印象深刻的是那些女生在西點軍校中的生活與訓練。雖然很有可能在備受歧視的環境下生活,她們仍很努力的表現自我,當然性別歧視在現今已經越來越少,而我所希望的是世界上種種先天上的不平等能夠漸漸消失,達到一個沒有歧視的社會
在中視基歐洲的騎士制度之中,騎士不只是一個身分,更是一種精神象徵,他象徵這勇敢與忠誠,還有高尚的情操。在當時,騎士是國家的菁英階級,作為騎士,他們有保衛國夾與教會的責任及義務,這樣的倫理價值觀也構成了歐洲帶有貴族色彩的紳士文化。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
我認為正是因為美國具備世界超強軍事科技力量,所以他們才更需要強調軍人身心素養的提升。身處於世界軍事力量的頂點,他們面臨的是來自四面八方的挑戰與壓力,因此他們的士兵需要更堅強的身體與心靈上的素質。再者,他們操作的都是具有十分巨大的破壞力的武器,倘若這些高科技武器交一身心素質不完備的人來操作,這樣所產深的後果實在令人難以想像。
(二) 回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我印象最深刻的一句話就是麥克阿瑟說的:「老兵不死,只是凋零。」老兵的身體是會死的,但是其為國為民的情操會永遠流傳下去。雖然昔日的風采已然不復存在,但是「責任、榮譽、國家」仍然根深蒂固的深植在麥克阿瑟的心中,這也是麥克阿瑟之所以偉大的原因之一吧!
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
兵道與醫道不僅在意義層面上有高度的相似性,他們之間也存在著許多關連。在意義層面上,行醫就像是打一場仗,從預防到發生乃至解決,這些都恰恰是行醫與打仗的過程。能夠提前預防疾病的發生是好醫生,那麼能夠預防戰士的將領不也是個好將領嗎?
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
在入伍訓練中,入伍生們被要求絕對的服從與抗壓性,即便你在高中時期是多麼光鮮亮麗的風雲人物,來到西點軍校之後大家一切平等,都頂著一顆大光頭或是女生被要求理成短髮或綁起頭髮。之後強調的是團隊合作與體能上的要求,這些也都是邁向一個軍事領袖與精英分子的必經之路。而自律絕對也是一個很重要的條件,無論是什麼時期的軍人或軍校生,自律都是必須具備的素養。唯有以「實事求是,精益求精」的精神時時鞭策自己,才能造就一個優秀的軍人。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
我對於本周所觀看的影片感到十分的新鮮,不只是認識到了身為軍事強國的美國他們訓練軍官的方式,更讓我印象深刻的是那些女生在西點軍校中的生活與訓練。雖然很有可能在備受歧視的環境下生活,她們仍很努力的表現自我,當然性別歧視在現今已經越來越少,而我所希望的是世界上種種先天上的不平等能夠漸漸消失,達到一個沒有歧視的社會
許博盛- 文章數 : 6
注冊日期 : 2020-09-01
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(一)您認為西方騎士制度的文化背景,對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中世紀文學作品裡曾說道:「我是一名騎士,騎馬出行,尋找一個男子,像我一樣武裝起來,願與我格鬥。他要是能打倒我,就會提高他的聲譽;我要是能戰勝他,就會被看做是英雄,我將得到前所未有的尊敬」。然而儘管領主騎士好勇鬥狠,互相不斷打仗,但騎士在戰場上的爭鬥往往不以殺戮對方為目的。布汶(Bouvines)之役是中古流血最多,最富決定性的一場戰役,1500個騎士中,只有170個喪生。這不僅僅是盔甲和堡壘大有益於保障騎士生命,而主要是騎士間的默契與規約均要求善待俘虜及索取合理的贖金額。通常俘虜以信譽保證於一定日期繳給贖金後即被釋回,很少有騎士會破壞這種誓約。所以儘管騎士有武力的代表性,但更重要的是,榮譽。榮譽在騎士制度裡扮演著重要的角色,連帶的影響中世紀歐洲倫理價值觀裡,會不由自主的帶著一股榮譽與驕傲。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍隊的組成最重要部分不是武器,而是人。作為一個人類,最重要的不是外在表現出的,而是一個人的內涵,身心的素養。在戰場中,袍澤的情誼還有武德也是身心素養的一部份,決定在戰場上表現,若以令人不齒的行為獲得了戰爭的勝利,也將為後人所唾棄。退一步說,軍人在戰場外的表現決定了人民對於軍隊的看法。表現不佳,就算有青年有志報國,也可能因此卻步。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
艾森豪:「高層軍事指揮最難受之處,在於孤寂。」不同於金庸小說裡武學奇才-獨孤求敗「世上已無敵手」的孤獨,軍事家的孤獨,是高層指揮下最後決定後,至行動結束前冗長等待的身心壓力,背負的是千萬士兵生死的的包袱,展現的是西點軍校高度抗壓用兵的堅強意志,真真不同凡響。
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
各道之間本來就有相似之處,硬ㄠ的話什麼都相似、什麼都不相似。兵道如醫道,掌握病情對症下藥、認清局勢完成任務;兵道不如醫道,一個救人、一個使人受傷。這類問題個人比較沒有同意不同意的立場。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
在西點軍校裡面,雖然在體技的要求上比較高,但是不會有批評、責罵或不屑一顧的嘲笑,也不會有學長電學弟、老兵欺負新兵的情形發生。在這種鼓勵代替責罵的環境下成長,學生會比較有自信。除此之外,西點軍校也很重視品德教育,努力提升軍人素養。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
在國醫,我們有時會自詡為軍校生,其實缺乏一些傳統上在軍事方面的基本素養。是我們真的缺乏嗎?我覺得應該是從某一時期開始累積的習慣,養成了我們沒有很重視傳統的軍事素養,忽略了一些軍校生該遵守的本分。我相信國防醫學院在創校之初,一定也如其他軍校一樣奉守著軍人該有的精神。好的精神、好的理念應該要世世代代傳承而下,我想這也考驗著歷屆以來的學生對「軍人精神」的忠誠。
中世紀文學作品裡曾說道:「我是一名騎士,騎馬出行,尋找一個男子,像我一樣武裝起來,願與我格鬥。他要是能打倒我,就會提高他的聲譽;我要是能戰勝他,就會被看做是英雄,我將得到前所未有的尊敬」。然而儘管領主騎士好勇鬥狠,互相不斷打仗,但騎士在戰場上的爭鬥往往不以殺戮對方為目的。布汶(Bouvines)之役是中古流血最多,最富決定性的一場戰役,1500個騎士中,只有170個喪生。這不僅僅是盔甲和堡壘大有益於保障騎士生命,而主要是騎士間的默契與規約均要求善待俘虜及索取合理的贖金額。通常俘虜以信譽保證於一定日期繳給贖金後即被釋回,很少有騎士會破壞這種誓約。所以儘管騎士有武力的代表性,但更重要的是,榮譽。榮譽在騎士制度裡扮演著重要的角色,連帶的影響中世紀歐洲倫理價值觀裡,會不由自主的帶著一股榮譽與驕傲。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍隊的組成最重要部分不是武器,而是人。作為一個人類,最重要的不是外在表現出的,而是一個人的內涵,身心的素養。在戰場中,袍澤的情誼還有武德也是身心素養的一部份,決定在戰場上表現,若以令人不齒的行為獲得了戰爭的勝利,也將為後人所唾棄。退一步說,軍人在戰場外的表現決定了人民對於軍隊的看法。表現不佳,就算有青年有志報國,也可能因此卻步。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
艾森豪:「高層軍事指揮最難受之處,在於孤寂。」不同於金庸小說裡武學奇才-獨孤求敗「世上已無敵手」的孤獨,軍事家的孤獨,是高層指揮下最後決定後,至行動結束前冗長等待的身心壓力,背負的是千萬士兵生死的的包袱,展現的是西點軍校高度抗壓用兵的堅強意志,真真不同凡響。
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
各道之間本來就有相似之處,硬ㄠ的話什麼都相似、什麼都不相似。兵道如醫道,掌握病情對症下藥、認清局勢完成任務;兵道不如醫道,一個救人、一個使人受傷。這類問題個人比較沒有同意不同意的立場。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
在西點軍校裡面,雖然在體技的要求上比較高,但是不會有批評、責罵或不屑一顧的嘲笑,也不會有學長電學弟、老兵欺負新兵的情形發生。在這種鼓勵代替責罵的環境下成長,學生會比較有自信。除此之外,西點軍校也很重視品德教育,努力提升軍人素養。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
在國醫,我們有時會自詡為軍校生,其實缺乏一些傳統上在軍事方面的基本素養。是我們真的缺乏嗎?我覺得應該是從某一時期開始累積的習慣,養成了我們沒有很重視傳統的軍事素養,忽略了一些軍校生該遵守的本分。我相信國防醫學院在創校之初,一定也如其他軍校一樣奉守著軍人該有的精神。好的精神、好的理念應該要世世代代傳承而下,我想這也考驗著歷屆以來的學生對「軍人精神」的忠誠。
謝秉鴻- 文章數 : 4
注冊日期 : 2020-09-01
第四週課後討論 西點軍校四年實錄
(一)您認為西方騎士制度的文化背景,對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
首先,騎士們是貴族並屬於國家的精英階級,作為騎士有保衛教會及國家的責任。在戰爭來臨時,騎士必定身先士卒保護弱小。除此之外,騎士亦有對野蠻地區進行文明教化的責任。騎士精神包括了英勇無畏、勇於犧牲、崇尚榮譽、憐憫弱者、誠實守信、謙卑禮貌、執著、大公無私這些美德。時至今日,騎士精神對於歐洲民族特性有很大的影響,歐洲人許多道德修養皆源於它,構成了當中的紳士文化及歐洲文化中的貴族色彩。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
曾經看過一篇醫學報導,當中提到當我們身心靈同時提昇,才能表現出「裡外合一」的自我提升,也能由衷為國效忠,並且明瞭為何而戰、為誰而戰,而當軍人知道要保護的對象與目標時,也容易展現勇敢堅強,並且用高標準要求自己的行為;當戰爭發生,身心素養提升的軍人能在戰場有「非凡的抗壓性」,在危急存亡之際做出正確的決定,即使孤立無援仍能完成任務。因此無論是忠誠度、榮譽感或愛國心,對於身心素養提昇都是十分重要的項目。因此,縱然現代軍事科技發達,身心素養仍是當代各國對軍人的要求重點。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
艾森豪將軍的"Prepared for challenged." 要先好好充實自己,才有接受挑戰的能力。
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
身為軍人,要能夠為了任務竭盡全力,已求目標達成,同樣的醫護工作亦為如此,為了同一個目標「讓病人能夠免於病痛」醫護人員無不竭盡全力;此外,面對疾病跟面對敵人一樣,都是要團隊齊心,一同對外,協力配合才能完成任務,因此,我同意兵道如醫道。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
由嚴格的入學標準篩選,加上新生期由學長姊嚴格的要求,從內務到說話到甚至是走路都有所要求,使其由民轉軍,而在學期間的嚴格標準以及規範,訓練服從、禮節與抗壓性,再加上嚴厲的體能要求,是西點軍校培養軍事領袖與菁英分子的方式。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
我認為優秀的將軍或士兵,具備武德是相當重要的,就如同是醫生要有醫德。如此,我們才能遵循自己的良心,在面臨艱難危急之際做出正確的判斷,不至於鑄下遺憾終生的錯誤。另外,在西點軍校中女性學員也讓我印象十分深刻,她們自我要求的態度與遠大的理想抱負,並在周遭對女性不友善的氛圍下,仍能堅毅不屈且有出色表現,都讓我相當佩服她們的堅持與認真。
首先,騎士們是貴族並屬於國家的精英階級,作為騎士有保衛教會及國家的責任。在戰爭來臨時,騎士必定身先士卒保護弱小。除此之外,騎士亦有對野蠻地區進行文明教化的責任。騎士精神包括了英勇無畏、勇於犧牲、崇尚榮譽、憐憫弱者、誠實守信、謙卑禮貌、執著、大公無私這些美德。時至今日,騎士精神對於歐洲民族特性有很大的影響,歐洲人許多道德修養皆源於它,構成了當中的紳士文化及歐洲文化中的貴族色彩。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
曾經看過一篇醫學報導,當中提到當我們身心靈同時提昇,才能表現出「裡外合一」的自我提升,也能由衷為國效忠,並且明瞭為何而戰、為誰而戰,而當軍人知道要保護的對象與目標時,也容易展現勇敢堅強,並且用高標準要求自己的行為;當戰爭發生,身心素養提升的軍人能在戰場有「非凡的抗壓性」,在危急存亡之際做出正確的決定,即使孤立無援仍能完成任務。因此無論是忠誠度、榮譽感或愛國心,對於身心素養提昇都是十分重要的項目。因此,縱然現代軍事科技發達,身心素養仍是當代各國對軍人的要求重點。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
艾森豪將軍的"Prepared for challenged." 要先好好充實自己,才有接受挑戰的能力。
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
身為軍人,要能夠為了任務竭盡全力,已求目標達成,同樣的醫護工作亦為如此,為了同一個目標「讓病人能夠免於病痛」醫護人員無不竭盡全力;此外,面對疾病跟面對敵人一樣,都是要團隊齊心,一同對外,協力配合才能完成任務,因此,我同意兵道如醫道。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
由嚴格的入學標準篩選,加上新生期由學長姊嚴格的要求,從內務到說話到甚至是走路都有所要求,使其由民轉軍,而在學期間的嚴格標準以及規範,訓練服從、禮節與抗壓性,再加上嚴厲的體能要求,是西點軍校培養軍事領袖與菁英分子的方式。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
我認為優秀的將軍或士兵,具備武德是相當重要的,就如同是醫生要有醫德。如此,我們才能遵循自己的良心,在面臨艱難危急之際做出正確的判斷,不至於鑄下遺憾終生的錯誤。另外,在西點軍校中女性學員也讓我印象十分深刻,她們自我要求的態度與遠大的理想抱負,並在周遭對女性不友善的氛圍下,仍能堅毅不屈且有出色表現,都讓我相當佩服她們的堅持與認真。
藍喬馨- 文章數 : 6
注冊日期 : 2020-09-01
回復: 第四週課後心得分享之題綱~西點軍校四年實錄
(一)您認為西方騎士制度的文化背景,對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
剛開始他們都是野蠻人,後來騎士制度確立後,形成所謂的騎士精神。準備成為騎士者在教堂經過儀式的洗禮後,信守這些規則—勇敢忠誠、敬奉天主、服從君王、珍惜榮譽、保護老弱婦孺、善待放下武器的對手,而因為大家都崇尚成為一名騎士,所以騎士精神也影響了中世紀歐洲一般老百姓的倫理價值觀。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
身心素養其實就是指軍人的價值、態度、觀點,這些都可以被軍事倫理規範住。一個擁有精良武器的軍隊,若是沒有一個大家有共識的價值觀(類似軍魂、軍隊的信仰),那麼只能打打順風仗,一但遇到艱苦險惡的情況時,難保團隊中每個人都是一條心的,這樣是非常危險的。這也是為何每個新兵都會被灌輸服從這兩個字,而且特別強調遵守規定、有統一的生活作息、行程,以上作為都會在潛移默化每個人。(由民轉兵)前陣子,德國軍隊出現極端地右翼分子,在軍隊中宣揚他們的理念,儘管他們都很優秀,但最終都被強迫退役了,就是為了保持一致的思想。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我印象最深的是艾森豪先生所說的「高層軍事指揮最難受之處,在於孤寂 」。我相當能體會其中的困難。就算身旁有參謀、秘書可以討論,但決定只有你可以下。這個命令下下去,下面的人執行的好壞成敗全都在你、責任也在你,可想而知其中的壓力。在社團經營的時候,社長要做一些決定,其他幹部只能給你建議,不能代替你。有時內心的掙扎真是不為外人所知。而將軍的命令則攸關許多人的生死,壓力更大,所以才會有「慈不掌兵」這句諺語。
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
同意。
他以醫師預防、治療或減輕人類身體上的疾病類比政治家和軍人預防、治療或減輕國際身體上的疾病。
我對後半段特別有感。他認為這個道理在他那個時代很少人知道,醫療科學化、戰爭卻煉金化,大家互相屠殺與毀滅。政治家和軍人本來應該要為了沒有戰爭做努力,而非進一步激化矛盾。如今看來,這個時代仍然是這樣,需多區域都發生了代理人戰爭。大國的政治家在背後操弄一切,卻帶給世界人民不必要的痛苦。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
每個年級都有需要學習的重點,一年級如下:服從性、抗壓性、適應力、如何成為團隊成員、如何被領導、工作效率 、時間管理、倫理與道德、榮譽感、責任心。 對我來說,我認為是這位西點校長(西爾維納斯·薩耶爾上校)讓西點軍校能這麼強。嚴格的紀律、強調品格,因而塑造強大的榮譽心。因為榮譽心,西點軍校的學長姐看到學弟妹做不好的地方,以鼓勵而非霸凌的方式,讓低年級學員可以挺過嚴酷的訓練。雖然高壓,但我想彼此道感情是真摯的,不是勾心鬥角、搞小團體的。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
大概是911發生的那段。雖然由於時代的變遷,我國從軍事對峙轉而變成政治對峙,但我覺得近年來慢慢變成對方在各領域壓迫我國。身為軍校學生、必須保家衛國的本國男性,當面對戰爭時,應該如何自處呢?本部片的學生渴望上戰場,但我想環境、時空、面對的敵人有所不同,本國就不一定了。在每次海峽危機時,有多少人移民?多少人的意見相佐?在社會漸趨開放的時代,一個聲音的時代已經過去,各種聲音逐漸竄起,我們真能同心一致抗外嗎?大家的共識是我一直再尋找的。
剛開始他們都是野蠻人,後來騎士制度確立後,形成所謂的騎士精神。準備成為騎士者在教堂經過儀式的洗禮後,信守這些規則—勇敢忠誠、敬奉天主、服從君王、珍惜榮譽、保護老弱婦孺、善待放下武器的對手,而因為大家都崇尚成為一名騎士,所以騎士精神也影響了中世紀歐洲一般老百姓的倫理價值觀。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
身心素養其實就是指軍人的價值、態度、觀點,這些都可以被軍事倫理規範住。一個擁有精良武器的軍隊,若是沒有一個大家有共識的價值觀(類似軍魂、軍隊的信仰),那麼只能打打順風仗,一但遇到艱苦險惡的情況時,難保團隊中每個人都是一條心的,這樣是非常危險的。這也是為何每個新兵都會被灌輸服從這兩個字,而且特別強調遵守規定、有統一的生活作息、行程,以上作為都會在潛移默化每個人。(由民轉兵)前陣子,德國軍隊出現極端地右翼分子,在軍隊中宣揚他們的理念,儘管他們都很優秀,但最終都被強迫退役了,就是為了保持一致的思想。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我印象最深的是艾森豪先生所說的「高層軍事指揮最難受之處,在於孤寂 」。我相當能體會其中的困難。就算身旁有參謀、秘書可以討論,但決定只有你可以下。這個命令下下去,下面的人執行的好壞成敗全都在你、責任也在你,可想而知其中的壓力。在社團經營的時候,社長要做一些決定,其他幹部只能給你建議,不能代替你。有時內心的掙扎真是不為外人所知。而將軍的命令則攸關許多人的生死,壓力更大,所以才會有「慈不掌兵」這句諺語。
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
同意。
他以醫師預防、治療或減輕人類身體上的疾病類比政治家和軍人預防、治療或減輕國際身體上的疾病。
我對後半段特別有感。他認為這個道理在他那個時代很少人知道,醫療科學化、戰爭卻煉金化,大家互相屠殺與毀滅。政治家和軍人本來應該要為了沒有戰爭做努力,而非進一步激化矛盾。如今看來,這個時代仍然是這樣,需多區域都發生了代理人戰爭。大國的政治家在背後操弄一切,卻帶給世界人民不必要的痛苦。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
每個年級都有需要學習的重點,一年級如下:服從性、抗壓性、適應力、如何成為團隊成員、如何被領導、工作效率 、時間管理、倫理與道德、榮譽感、責任心。 對我來說,我認為是這位西點校長(西爾維納斯·薩耶爾上校)讓西點軍校能這麼強。嚴格的紀律、強調品格,因而塑造強大的榮譽心。因為榮譽心,西點軍校的學長姐看到學弟妹做不好的地方,以鼓勵而非霸凌的方式,讓低年級學員可以挺過嚴酷的訓練。雖然高壓,但我想彼此道感情是真摯的,不是勾心鬥角、搞小團體的。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
大概是911發生的那段。雖然由於時代的變遷,我國從軍事對峙轉而變成政治對峙,但我覺得近年來慢慢變成對方在各領域壓迫我國。身為軍校學生、必須保家衛國的本國男性,當面對戰爭時,應該如何自處呢?本部片的學生渴望上戰場,但我想環境、時空、面對的敵人有所不同,本國就不一定了。在每次海峽危機時,有多少人移民?多少人的意見相佐?在社會漸趨開放的時代,一個聲音的時代已經過去,各種聲音逐漸竄起,我們真能同心一致抗外嗎?大家的共識是我一直再尋找的。
謝智璿- 文章數 : 6
注冊日期 : 2020-09-17
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(一)您認為西方騎士制度的文化背景,對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
在早期的初衷,騎士僅是作為保護領主與教宗的武裝力量而已,但正是其對於領土人民守護的形象,給予了其對自我使命的榮譽感,騎士的身分變得不再只是傭兵的地位,而是轉為一種精神的象徵,對於中世紀的價值影響上,騎士是高尚的代表,除了武德的要求外,對於品德、言行舉止的要求也是完美的,對於倫理價值中,騎士是典範的代表,進而提升為貴族的階層。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
在歷史上的每一場戰爭中,交戰雙方較勁的不只是武力上的對決,更是包含了雙方軍人對於戰爭的心理素質,而正是此原因大大地影響了整體部隊的士氣。儘管美國具備了世界上最強大的軍事力量,可以隨時隨地在全球各地投送快速反應部隊,但無論在戰前、戰時或戰後,戰場上對心理的影響都可能造成軍人身心的傷害,無論是在國防戰力的養成或是社會人力成本的培育都將是一大損失,因此擔綱國防武力的軍人的身心素養更是必須提升,以提升整體部隊的戰鬥能力與減少戰爭所帶來的後遺症。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
巴頓將軍:「衡量一個人的成功標誌,不看他登到頂峰的高度,而是看他跌倒低谷的反彈力。」巴頓將軍的狂妄是舉世聞名的,他的作戰信條是「永遠進攻,永不固守」,但也正是如此,當他在北非戰場遭遇挫敗後,仍舊能夠重整旗鼓亟待隆美爾的裝甲師,不因當前的失敗而退卻,反而因為挫敗,進而將自我的部隊加快地向前衝鋒,勇敢作戰,永不退怯,證明了武德中的「勇」的真諦。
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
我認同其觀點,醫生跟軍人在社會中都有著各自獨立的角色,都有自我的責任,醫生為守護生命而與死神奮鬥,軍人為保衛家園而與敵人搏殺,不同的信念,但看似不同的信念,其背後的本質卻是相同的,都是為了各自職責要守護的事物而努力。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
要想訓練出一個可以領導部隊的菁英,就先必須先讓其懂得服從,因此在影片中西點軍校的養成教育中,高年級的學長姊都先以最高的標準來讓新生以最快的速度進入狀況,並且學會服從,讓他們懂得如何自我要求,當他們懂得服從與自我要求後,才能進而訓練他們領導的技巧與嚴厲的標準。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
在看完這周的影片後,讓我又重新想起了當初在陸官所受的入伍訓,同樣地都是受到陸官學長們的嚴厲要求和對待,儘管有很多人都認為沒有必要這麼嚴厲,但在戰場上每一分每一秒都是人命,沒有任何的時間讓我們進入狀況,反而平時訓練中的要求才是我們保命與保衛國家的關鍵。
在早期的初衷,騎士僅是作為保護領主與教宗的武裝力量而已,但正是其對於領土人民守護的形象,給予了其對自我使命的榮譽感,騎士的身分變得不再只是傭兵的地位,而是轉為一種精神的象徵,對於中世紀的價值影響上,騎士是高尚的代表,除了武德的要求外,對於品德、言行舉止的要求也是完美的,對於倫理價值中,騎士是典範的代表,進而提升為貴族的階層。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
在歷史上的每一場戰爭中,交戰雙方較勁的不只是武力上的對決,更是包含了雙方軍人對於戰爭的心理素質,而正是此原因大大地影響了整體部隊的士氣。儘管美國具備了世界上最強大的軍事力量,可以隨時隨地在全球各地投送快速反應部隊,但無論在戰前、戰時或戰後,戰場上對心理的影響都可能造成軍人身心的傷害,無論是在國防戰力的養成或是社會人力成本的培育都將是一大損失,因此擔綱國防武力的軍人的身心素養更是必須提升,以提升整體部隊的戰鬥能力與減少戰爭所帶來的後遺症。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
巴頓將軍:「衡量一個人的成功標誌,不看他登到頂峰的高度,而是看他跌倒低谷的反彈力。」巴頓將軍的狂妄是舉世聞名的,他的作戰信條是「永遠進攻,永不固守」,但也正是如此,當他在北非戰場遭遇挫敗後,仍舊能夠重整旗鼓亟待隆美爾的裝甲師,不因當前的失敗而退卻,反而因為挫敗,進而將自我的部隊加快地向前衝鋒,勇敢作戰,永不退怯,證明了武德中的「勇」的真諦。
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
我認同其觀點,醫生跟軍人在社會中都有著各自獨立的角色,都有自我的責任,醫生為守護生命而與死神奮鬥,軍人為保衛家園而與敵人搏殺,不同的信念,但看似不同的信念,其背後的本質卻是相同的,都是為了各自職責要守護的事物而努力。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
要想訓練出一個可以領導部隊的菁英,就先必須先讓其懂得服從,因此在影片中西點軍校的養成教育中,高年級的學長姊都先以最高的標準來讓新生以最快的速度進入狀況,並且學會服從,讓他們懂得如何自我要求,當他們懂得服從與自我要求後,才能進而訓練他們領導的技巧與嚴厲的標準。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
在看完這周的影片後,讓我又重新想起了當初在陸官所受的入伍訓,同樣地都是受到陸官學長們的嚴厲要求和對待,儘管有很多人都認為沒有必要這麼嚴厲,但在戰場上每一分每一秒都是人命,沒有任何的時間讓我們進入狀況,反而平時訓練中的要求才是我們保命與保衛國家的關鍵。
林恩廷- 文章數 : 7
注冊日期 : 2020-09-01
回復: 第四週課後心得分享之題綱~西點軍校四年實錄
(一)您認為西方騎士制度的文化背景,對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中世紀歐洲的國家是從蠻族社會組織的基礎和戰爭中發展而來的,因此其整個結構和社會風氣都是軍事的,維持社會穩定和統一的力量就是軍事貴族騎士階層,而騎士是為莊園主(國王或爵士)效命,他們從小便被栽培成為一名騎士,身為騎士需具備英勇無畏、勇於犧牲、崇尚榮譽、憐憫弱者、誠實守信、謙卑禮貌、擇善固執、大公無私的精神,也讓騎士們認為追求美德是十分重要的。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
身心的素養在現代戰爭或是軍事訓練來說都很重要,要具有抗壓性、快速的臨場反應、續航力等心理資源,才能在戰場中取得優勢,縱使科技武力十分發達,人力在戰場上的作業仍舊是不可少的,可能免於在前線作戰,但在下達指令、計畫突然改變等時機都要有足夠的心理素質去克服。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
巴頓將軍曾說過:「不能以本色示人的人成不了大器。」面對任何人事物我們應當以自己最真誠的那一面去面對,或者說做人要無愧於心。
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
我同意富勒將軍的論點,醫道是一種藝術,因為醫師的責任是預防、治療或緩和人體的疾病,而軍人的責任也就是預防、治療或緩和危害國際體的戰爭,雖然表面上概念有點模糊,不過背後的原則則是大同小異。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
軍中十分要求的是紀律,在學員盡孝的第一天就透過給予高壓環境、心理刺激等手段讓學生更加服從,並調整好自己心態,雖然體能的訓練不會少,但其實心理上的磨練是比較看重的,在求學的過程中也因為有學長姐的帶領,學弟妹也可在他們身上學到更多,在這種環境下依然能存活下來的學生才是西點軍校所要培養出來的位來的軍事人才。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
同樣身為軍校生,我看見西點軍校的學生與國醫有許多不同的地方,我也在看影片的當下省思自己當初選擇就讀軍校時的想法,雖然不是很能接受,但既然來了就摸摸鼻子吧,很多時候我會因為一些規定或繁瑣的流程而感到麻煩、無理取鬧,但看見西點軍校的生活讓我覺得他們的規範其實都滿人性化的,就是日子苦了點,的確有很重的軍校感,但是卻又不會讓學生討厭體制,我覺得這是台灣軍校可以學習的地方,而我們軍校生也該在學校合理的規範下,做好軍校生該做的事。
中世紀歐洲的國家是從蠻族社會組織的基礎和戰爭中發展而來的,因此其整個結構和社會風氣都是軍事的,維持社會穩定和統一的力量就是軍事貴族騎士階層,而騎士是為莊園主(國王或爵士)效命,他們從小便被栽培成為一名騎士,身為騎士需具備英勇無畏、勇於犧牲、崇尚榮譽、憐憫弱者、誠實守信、謙卑禮貌、擇善固執、大公無私的精神,也讓騎士們認為追求美德是十分重要的。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
身心的素養在現代戰爭或是軍事訓練來說都很重要,要具有抗壓性、快速的臨場反應、續航力等心理資源,才能在戰場中取得優勢,縱使科技武力十分發達,人力在戰場上的作業仍舊是不可少的,可能免於在前線作戰,但在下達指令、計畫突然改變等時機都要有足夠的心理素質去克服。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
巴頓將軍曾說過:「不能以本色示人的人成不了大器。」面對任何人事物我們應當以自己最真誠的那一面去面對,或者說做人要無愧於心。
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
我同意富勒將軍的論點,醫道是一種藝術,因為醫師的責任是預防、治療或緩和人體的疾病,而軍人的責任也就是預防、治療或緩和危害國際體的戰爭,雖然表面上概念有點模糊,不過背後的原則則是大同小異。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
軍中十分要求的是紀律,在學員盡孝的第一天就透過給予高壓環境、心理刺激等手段讓學生更加服從,並調整好自己心態,雖然體能的訓練不會少,但其實心理上的磨練是比較看重的,在求學的過程中也因為有學長姐的帶領,學弟妹也可在他們身上學到更多,在這種環境下依然能存活下來的學生才是西點軍校所要培養出來的位來的軍事人才。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
同樣身為軍校生,我看見西點軍校的學生與國醫有許多不同的地方,我也在看影片的當下省思自己當初選擇就讀軍校時的想法,雖然不是很能接受,但既然來了就摸摸鼻子吧,很多時候我會因為一些規定或繁瑣的流程而感到麻煩、無理取鬧,但看見西點軍校的生活讓我覺得他們的規範其實都滿人性化的,就是日子苦了點,的確有很重的軍校感,但是卻又不會讓學生討厭體制,我覺得這是台灣軍校可以學習的地方,而我們軍校生也該在學校合理的規範下,做好軍校生該做的事。
林承威- 文章數 : 6
注冊日期 : 2020-09-01
吳奕宏
(一). 您認為西方騎士制度的文化背景,對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士精神講求的是榮耀、忠誠,在中世紀時期,騎士為其領主奉獻生命,守護家園,以及領主的名譽。這被視為是高尚的品德,在品德教育上,當時的歐洲人被教育要以朝向騎士精神為目標,造就出屬於歐洲人的禮儀,體現在日常生活中,以及國際交儀的場域中。
(二). 21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍事力量可以包含不同的層次,其中,科技力量屬於器物層面,擁有強大的科技技術,可以不斷的創造研發出世界一流的軍事武器,在國際間大秀軍事肌肉,嚇阻敵人的攻勢。另外,軍人身心素養則是屬於精神層面的軍事實力,軍隊是個內部分工極度複雜的大團體,不同的結構要想彼此相湖合作,順利的完成各項相互牽動的任務,就必須講求高度的軍心。所謂軍心就是小至單一個軍人,他的個人精神態度的素質。人在面對困難或是危難時,往往會恐懼,這是正常的反應。但作為一個正在執行任務軍人來說,如何妥善處理恐懼、不安、疑惑、甚至是信任感,並順利完成任務,這就相當講求軍人身心素養。因此可以說,身心素養是最大的前提,而目標是展現軍事科技力量。
(三). 回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟在為子祈禱文曾寫道,真正的偉大是單純,真正的智慧是坦率,真正的力量是溫和。
我覺得單純讓人能夠專注在當下,不受雜念干擾自己的心志。對自己坦率,可以學習成長,也更加認識自己。溫和是讓自己在發生衝突前,多一個三思的空間,讓自己有正確的選擇,少一份後悔。
(四). 承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
我同意。醫道就是說醫生必須對症狀做出正確的判斷與治療,否則,輕者,久病不癒;重者,延誤治療,招致生命危險。兵道也有異曲同工之妙,長官必須向醫師般探得所有的資訊,也就是軍事情報。根據討論與分析,才能做出最恰當的軍事安排與調度。若判斷錯誤,國家的安危可能會就此改變,而那些傷害的將會是許多的人命,是那些在第一線親赴戰場的士官兵們的生命。因此,軍事決策絕不能是一人的乾綱獨斷,缺乏足夠的情報與思考,陷入陷阱、釀成大錯事難以避免的。必須是虛心接納不同的意見,集思廣益,才能做出最適當的決策,降低傷害。
(五). 影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
體能訓練與精神壓力必須是相輔相成的。前者一方面增強戰力,另一方面也是訓練學員在追求體力極限時,學習面對所產生的精神壓力,再加上上級長官與幹部對學員的喊話與要求時,淹沒般的精神壓力也是學員學習克服的目標,這一切是為了提升軍人的心理素質。
(六). 本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
西點軍校強調學生體力與精神戰力,因此安排許多艱辛的體能戰技的課程。而國防醫學院看重的我認為應該是人文素質的培養,體能戰技的要求反而是其次。因此如果有人拿西點軍校的管理做法應是要套用的國醫,這絕對是引喻失當的。
騎士精神講求的是榮耀、忠誠,在中世紀時期,騎士為其領主奉獻生命,守護家園,以及領主的名譽。這被視為是高尚的品德,在品德教育上,當時的歐洲人被教育要以朝向騎士精神為目標,造就出屬於歐洲人的禮儀,體現在日常生活中,以及國際交儀的場域中。
(二). 21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍事力量可以包含不同的層次,其中,科技力量屬於器物層面,擁有強大的科技技術,可以不斷的創造研發出世界一流的軍事武器,在國際間大秀軍事肌肉,嚇阻敵人的攻勢。另外,軍人身心素養則是屬於精神層面的軍事實力,軍隊是個內部分工極度複雜的大團體,不同的結構要想彼此相湖合作,順利的完成各項相互牽動的任務,就必須講求高度的軍心。所謂軍心就是小至單一個軍人,他的個人精神態度的素質。人在面對困難或是危難時,往往會恐懼,這是正常的反應。但作為一個正在執行任務軍人來說,如何妥善處理恐懼、不安、疑惑、甚至是信任感,並順利完成任務,這就相當講求軍人身心素養。因此可以說,身心素養是最大的前提,而目標是展現軍事科技力量。
(三). 回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟在為子祈禱文曾寫道,真正的偉大是單純,真正的智慧是坦率,真正的力量是溫和。
我覺得單純讓人能夠專注在當下,不受雜念干擾自己的心志。對自己坦率,可以學習成長,也更加認識自己。溫和是讓自己在發生衝突前,多一個三思的空間,讓自己有正確的選擇,少一份後悔。
(四). 承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
我同意。醫道就是說醫生必須對症狀做出正確的判斷與治療,否則,輕者,久病不癒;重者,延誤治療,招致生命危險。兵道也有異曲同工之妙,長官必須向醫師般探得所有的資訊,也就是軍事情報。根據討論與分析,才能做出最恰當的軍事安排與調度。若判斷錯誤,國家的安危可能會就此改變,而那些傷害的將會是許多的人命,是那些在第一線親赴戰場的士官兵們的生命。因此,軍事決策絕不能是一人的乾綱獨斷,缺乏足夠的情報與思考,陷入陷阱、釀成大錯事難以避免的。必須是虛心接納不同的意見,集思廣益,才能做出最適當的決策,降低傷害。
(五). 影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
體能訓練與精神壓力必須是相輔相成的。前者一方面增強戰力,另一方面也是訓練學員在追求體力極限時,學習面對所產生的精神壓力,再加上上級長官與幹部對學員的喊話與要求時,淹沒般的精神壓力也是學員學習克服的目標,這一切是為了提升軍人的心理素質。
(六). 本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
西點軍校強調學生體力與精神戰力,因此安排許多艱辛的體能戰技的課程。而國防醫學院看重的我認為應該是人文素質的培養,體能戰技的要求反而是其次。因此如果有人拿西點軍校的管理做法應是要套用的國醫,這絕對是引喻失當的。
吳奕宏- 文章數 : 6
注冊日期 : 2020-09-01
回復: 第四週課後心得分享之題綱~西點軍校四年實錄
(一)您認為西方騎士制度的文化背景,對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士能夠作為軍人武德的代表,他們服從於領主、勇於達成交付的使命,更是看重榮譽心。他們所展現出來和東方軍事文化不同之處在於,他們有更多個人的色彩,一方面為了整個團隊,卻也不會因此削減自己的特色。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍事科技力量都是外在的裝備,當回歸到一個「人」時,沒有身心素養是不行的。上至將軍等領導階層,需要有領導統馭、危機處理、靈活應變的能力;下至一般士兵等基層,需要有抗壓性、主動學習、軍人武德的培育。這都和一支軍隊的整體戰力息息相關。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我印象最深的是隆美爾所說的:「所有的諸兵種協同進攻戰鬥都要用最簡單的方式進行周密地協調。」兵不貴多而貴精,將應勇敢亦有謀。凡事都應詳細的計畫好,但不能讓部屬覺得有雜亂無章的感覺。在精簡的調配下而達到最有效的結果,才發揮最高的效率。
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
同意。扁鵲曾說他的大哥能在病情發生之前剷除病根,因此人們看不到療效,以為他醫術不高;二哥能在病情剛發生時幫病人治好,所以沒有很嚴重的後果,人們以為他只會治小病;自己則是為病情嚴重者治病,因此一般人都以為扁鵲的醫術最為高明。從這個故事中我們能看出醫道是要能夠防患未然的,而兵道也是如此。若能先預防可能發生的戰爭、消弭衝突於無形,自然能將傷害降到最低,這才是真正高明的兵家。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
首先就講求絕對服從和貫徹命令,從影片中就能看到學長姐們喝斥新生的樣子,不管是行動的速度、既定的口報詞、整齊的動作......等,一再顯示他們要讓每位新生快速融入軍校的決心。等到高年級時,藉由擔任幹部,更會要求自己要以身作則,並從中學習領導統馭等相關能力,為畢業後任官做準備。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
每個國家、每個時代都有適合當時的治軍之道,我們不一定要效法美國,但我們該找到最適合國軍的方式。祈願有一天,我們能夠擁有足夠的力量,在強敵環伺的國際間立足。
騎士能夠作為軍人武德的代表,他們服從於領主、勇於達成交付的使命,更是看重榮譽心。他們所展現出來和東方軍事文化不同之處在於,他們有更多個人的色彩,一方面為了整個團隊,卻也不會因此削減自己的特色。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍事科技力量都是外在的裝備,當回歸到一個「人」時,沒有身心素養是不行的。上至將軍等領導階層,需要有領導統馭、危機處理、靈活應變的能力;下至一般士兵等基層,需要有抗壓性、主動學習、軍人武德的培育。這都和一支軍隊的整體戰力息息相關。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我印象最深的是隆美爾所說的:「所有的諸兵種協同進攻戰鬥都要用最簡單的方式進行周密地協調。」兵不貴多而貴精,將應勇敢亦有謀。凡事都應詳細的計畫好,但不能讓部屬覺得有雜亂無章的感覺。在精簡的調配下而達到最有效的結果,才發揮最高的效率。
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
同意。扁鵲曾說他的大哥能在病情發生之前剷除病根,因此人們看不到療效,以為他醫術不高;二哥能在病情剛發生時幫病人治好,所以沒有很嚴重的後果,人們以為他只會治小病;自己則是為病情嚴重者治病,因此一般人都以為扁鵲的醫術最為高明。從這個故事中我們能看出醫道是要能夠防患未然的,而兵道也是如此。若能先預防可能發生的戰爭、消弭衝突於無形,自然能將傷害降到最低,這才是真正高明的兵家。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
首先就講求絕對服從和貫徹命令,從影片中就能看到學長姐們喝斥新生的樣子,不管是行動的速度、既定的口報詞、整齊的動作......等,一再顯示他們要讓每位新生快速融入軍校的決心。等到高年級時,藉由擔任幹部,更會要求自己要以身作則,並從中學習領導統馭等相關能力,為畢業後任官做準備。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
每個國家、每個時代都有適合當時的治軍之道,我們不一定要效法美國,但我們該找到最適合國軍的方式。祈願有一天,我們能夠擁有足夠的力量,在強敵環伺的國際間立足。
潘宥華- 文章數 : 6
注冊日期 : 2020-09-01
年齡 : 22
來自 : 彰化縣
回復: 第四週課後心得分享之題綱~西點軍校四年實錄
(一) 您認為西方騎士制度的文化背景,對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我認為騎士不只是一種身分,更是種精神象徵,象徵著勇敢、忠誠的精神,具有高尚、超然的特質。中古的歐洲有種騎士的精神,這樣的騎士精神成為道德標準,影響了貴族,再向下影響歐洲平民。騎士身負責任,保護人民的同時也是種榮譽的象徵。騎士的精神影響了歐洲的文學以及人民對這樣精神的憧憬,事人類偉大的文化遺產。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
我覺得一個部隊裡的軍人沒有身心素養,那麼這群軍隊不過是幫烏合之眾,將很難管理或控制,軍紀敗壞的軍隊是不會打勝仗的。同時我認為,軍隊也是人組成的,國家不該只是把軍人訓練成殺人機器,而是有些人文素養。有了這樣的人文素養,他們才不會亂殺無辜,甚至放飛自我,亂搞良家婦女。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我印象最深的是麥克阿瑟的「真正的偉大是單純,真正的智慧是坦率,真正的力量是溫和」。沒有心機的與敵人對談,坦率能降低彼此的互相猜疑增加和談的成功率,降低死亡的人口數。此外,打戰打到點到為止,軍人們也有自己的愛人家庭,戰事越久,傷亡越多,越多的離別,若能將敵人感召,將戰事縮短那便是武德的最佳體現。
(四) 承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
我認同這句話的說法。兵道和醫道確實有許多的雷同之處,舉例來說,他們都是與生命有關,須要具備一定的倫理道德,軍人在戰場上不能亂殺無辜,相同的醫生也不能見死不救。此外,治病救人這件事,本來就像在打戰,醫療團隊是一個需要互相配合的才能達到目的的團隊;同樣的,軍隊也需要三軍互相配合,才能打勝仗。所以「兵道如醫道」的論點並無不妥。
(五) 影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
踏入西點軍校的那刻起,就是由軍轉民的開始。他們一年級要做的只有一件事,那就是「服從」。軍人要做到的最基本就是服從。之後的二、三年級才是開始地獄般的體能訓練。從生活的大小事,學習自律,再去管理別人。之後開始學習如何當幹部管理部隊。一整套完整的訓練讓他們成為優秀的軍事領袖。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
看完這部西點軍校的紀錄片真的會心有戚戚焉,相當有共鳴,讓人想起了那段入伍訓的過往。看來不管是在哪個國家,「服從」永遠是軍人最重要且最基本的。他們進入軍校,與家人朋友離開,開始獨立的生活,進行自我的管理,被班長要求些不合理的要求等等的,都讓我特別有親切感。
我認為騎士不只是一種身分,更是種精神象徵,象徵著勇敢、忠誠的精神,具有高尚、超然的特質。中古的歐洲有種騎士的精神,這樣的騎士精神成為道德標準,影響了貴族,再向下影響歐洲平民。騎士身負責任,保護人民的同時也是種榮譽的象徵。騎士的精神影響了歐洲的文學以及人民對這樣精神的憧憬,事人類偉大的文化遺產。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
我覺得一個部隊裡的軍人沒有身心素養,那麼這群軍隊不過是幫烏合之眾,將很難管理或控制,軍紀敗壞的軍隊是不會打勝仗的。同時我認為,軍隊也是人組成的,國家不該只是把軍人訓練成殺人機器,而是有些人文素養。有了這樣的人文素養,他們才不會亂殺無辜,甚至放飛自我,亂搞良家婦女。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我印象最深的是麥克阿瑟的「真正的偉大是單純,真正的智慧是坦率,真正的力量是溫和」。沒有心機的與敵人對談,坦率能降低彼此的互相猜疑增加和談的成功率,降低死亡的人口數。此外,打戰打到點到為止,軍人們也有自己的愛人家庭,戰事越久,傷亡越多,越多的離別,若能將敵人感召,將戰事縮短那便是武德的最佳體現。
(四) 承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
我認同這句話的說法。兵道和醫道確實有許多的雷同之處,舉例來說,他們都是與生命有關,須要具備一定的倫理道德,軍人在戰場上不能亂殺無辜,相同的醫生也不能見死不救。此外,治病救人這件事,本來就像在打戰,醫療團隊是一個需要互相配合的才能達到目的的團隊;同樣的,軍隊也需要三軍互相配合,才能打勝仗。所以「兵道如醫道」的論點並無不妥。
(五) 影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
踏入西點軍校的那刻起,就是由軍轉民的開始。他們一年級要做的只有一件事,那就是「服從」。軍人要做到的最基本就是服從。之後的二、三年級才是開始地獄般的體能訓練。從生活的大小事,學習自律,再去管理別人。之後開始學習如何當幹部管理部隊。一整套完整的訓練讓他們成為優秀的軍事領袖。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
看完這部西點軍校的紀錄片真的會心有戚戚焉,相當有共鳴,讓人想起了那段入伍訓的過往。看來不管是在哪個國家,「服從」永遠是軍人最重要且最基本的。他們進入軍校,與家人朋友離開,開始獨立的生活,進行自我的管理,被班長要求些不合理的要求等等的,都讓我特別有親切感。
顏碩寬- 文章數 : 6
注冊日期 : 2020-09-01
第四週課後心得分享之題綱~西點軍校四年實錄
(一)您認為西方騎士制度的文化背景,對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
對領主的忠誠,因為騎士也能變成統治百姓的階級,是改變身分的一種方法,且騎士講求榮譽感,在軍事方面,騎士精神與軍人要求很像,這些特質能塑造一支訓練有素的軍隊。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提升?
畢竟工具要在會使用的人手上,才能發揮其力量,而且效用越好的工具越需要小心使用,如果使用者的知識及身體水準不夠,定將造成悲劇,而心理上的要求,由於戰時局勢緊張且千變萬化,心理素質夠才能冷靜面對一切,才能將平常所學運用在戰場上,才能打出一場漂亮的戰爭並且贏下來,這樣才能達到一開始訓練軍隊的目的所在。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
不想當將軍的士兵,不是好士兵,麥克阿瑟的名言之一,榮譽是軍人的命脈,每個人都不想爭取榮譽,不想要付出的話,軍隊何以成行,不過是一群人辦體育營隊罷了,企圖心使人成功。
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
同意,孫子兵法首重料敵先機,跟醫學上的預防大於醫療一樣,治療疾病的方法就是不要發生疾病,兵不血刃乃上上之策,兵道如醫道,要了解各個環節相互的作用,並施以計策,來達到我們想要的目的。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
從自我本身要求開始,嚴格的生活標準,嚴厲的學長學弟制,先要求服從和獨立,然後慢慢的到高年級變成領導學弟,訓練其領導的能力,一步步的像不同層級挑戰,而且西點軍校特別講求團隊合作,團隊形式是現今社會的主流,這也能培養他們之間溝通的能力,畢竟由民轉軍本來就不容易,經過入伍訓的我們也能小小體會的到,所以會馬上以嚴格的要求,強制的心態轉換。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
這些美國爸媽也是很捨得讓自己小孩到這間學校,如此嚴厲的生活及體能要求真的不是每個人都能承受,但也是這種環境才能養出特別的人才,想必他們也是望子成龍或望女成鳳,突然很想回去問問我叔叔當時去西點是不是也是這樣,我從沒問過他有關西點的問題,看來是時候該回家聽故事了,有經過這些事的人在身邊,應該要好好珍惜。
對領主的忠誠,因為騎士也能變成統治百姓的階級,是改變身分的一種方法,且騎士講求榮譽感,在軍事方面,騎士精神與軍人要求很像,這些特質能塑造一支訓練有素的軍隊。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提升?
畢竟工具要在會使用的人手上,才能發揮其力量,而且效用越好的工具越需要小心使用,如果使用者的知識及身體水準不夠,定將造成悲劇,而心理上的要求,由於戰時局勢緊張且千變萬化,心理素質夠才能冷靜面對一切,才能將平常所學運用在戰場上,才能打出一場漂亮的戰爭並且贏下來,這樣才能達到一開始訓練軍隊的目的所在。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
不想當將軍的士兵,不是好士兵,麥克阿瑟的名言之一,榮譽是軍人的命脈,每個人都不想爭取榮譽,不想要付出的話,軍隊何以成行,不過是一群人辦體育營隊罷了,企圖心使人成功。
(四)承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
同意,孫子兵法首重料敵先機,跟醫學上的預防大於醫療一樣,治療疾病的方法就是不要發生疾病,兵不血刃乃上上之策,兵道如醫道,要了解各個環節相互的作用,並施以計策,來達到我們想要的目的。
(五)影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
從自我本身要求開始,嚴格的生活標準,嚴厲的學長學弟制,先要求服從和獨立,然後慢慢的到高年級變成領導學弟,訓練其領導的能力,一步步的像不同層級挑戰,而且西點軍校特別講求團隊合作,團隊形式是現今社會的主流,這也能培養他們之間溝通的能力,畢竟由民轉軍本來就不容易,經過入伍訓的我們也能小小體會的到,所以會馬上以嚴格的要求,強制的心態轉換。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
這些美國爸媽也是很捨得讓自己小孩到這間學校,如此嚴厲的生活及體能要求真的不是每個人都能承受,但也是這種環境才能養出特別的人才,想必他們也是望子成龍或望女成鳳,突然很想回去問問我叔叔當時去西點是不是也是這樣,我從沒問過他有關西點的問題,看來是時候該回家聽故事了,有經過這些事的人在身邊,應該要好好珍惜。
巴崇生- 文章數 : 4
注冊日期 : 2020-09-01
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