國醫「烽火映白袍」課程討論
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第三週課後心得分享之題綱~江山風雨情

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發表  劉子群 周二 12月 01, 2020 1:45 am

(一)您認為中華民族的文化內涵,對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
一般而言,古代平民百姓非常重視忠君的概念,因為如果不這麼做,很可能就會被殺頭;反之,古代君王卻很少有愛臣的概念,很少會有皇帝或將軍會把臣子當作朋友或手足來看,因為當時的社會風氣有著很深的階級制度,這都是受到中國的禮教制度所影響,不像現在人民與政府意見不一致,就可以上街頭向總統抗議,丟雞蛋。我覺得古代皇帝或將軍如果能做到「君使臣以禮,臣事君以忠」的境界,那就會是一位好皇帝、好將軍,那麼國家因為君臣有著熱絡的溝通橋梁而能變得更興旺,軍隊因為將與士有著彼此的尊重,而能百戰百勝。
(二)影片中的青年吳三桂,臨危受命前往邊關平定兵變,表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
我覺得吳三桂有著果斷的思緒,他懂得顧全大局,在面對兵變時,他雙管齊下,軟硬兼施,一面安撫士兵,見事情越演越烈,甚至士兵們綁架他們的長官,他竟然沒有遏止這種行為,反而直接殺了那位長官,因為唯有這麼做,才能打亂士兵們的計畫,不要再有什麼想要威脅長官的想法,也才能顯現出他的威能。最令我印象深刻的是,在面對到上級要他全滅叛軍的軍團時,他知道自己的力量微薄,因此打破了先前對叛軍的承諾,呼籲他們,自己的生命由自己掌握,最終活下的就可以成為他的人,他不會愧待他的兵卒,我覺得吳三桂這麼做很聰明,因為他不旦保全了部分叛軍的生命,遵守了部分的承諾,他還向他的長官展現了他的霸氣,說話算話,留50就50,不會在途中發出惻隱之心,這麼做最大的好處是,他得到了最棒的士兵,因為他們為了生存,連自己的兄弟都敢殺,顯現了他們的無情及勇敢,這對於會上戰場的他們來說,是十分有優勢的。
(三)承上,吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士,為他賣命效忠並隨其打天下?
我覺得是因為關寧鐵騎這支虎狼之士已經見證到吳三桂有著不同凡響的將軍氣質,因為他比其他將軍更加霸氣,會要自己的士兵去殺害自己的同胞,最終的發表談話卻還不會有什麼安慰他們的話,反而說跟著我,你們就有飯吃,待遇不會太差,好像殺人的事從沒發生過,我想這就是吳三桂吸引人的地方。就像高中上大學要面試,學生們比的不只是學問,更是談吐,套用在那些士兵上,他們比的不只是武技,比得更是誰有著冷血的心,為了生存,他們願意弒愛,而吳三桂的發表無安慰之詞也向士兵們顯現出他以身作則,比他們更加冷血,但他卻願意對自己的士兵好,顯現出兩者的巨大差異。
(四)影片中的督師袁崇煥,他提出對抗女真部隊必須「西北聯防,以戰謀和」的戰略構想,您是否同意呢?
我個人同意西北聯防,因為如果把戰力資源都完全投入在同一個區域,那麼西北區不就成了國家安全的漏洞?為了要抵禦女真人,聯防是必要的,要好好鞏固自己的家園。但是我不同意以戰謀合的想法,因為戰爭輸了就是輸了,輸了所換來的和平並非自己國家的和平,因為自己國家的人民將成為敵方的俘虜。當時的明朝就有點像目前的台灣,我們也會做一些跟聯防相關的措施,像是積極拉攏美日,向美國購買防禦性武器,但我們卻不會想要為了和平故意把侵入我們領空的共軍飛機打落,因為這就是破壞目前的和平,我覺得袁崇煥獎的已占謀合應該是打外交戰,盡量拖時間談條件,如此明朝才有充分的時間準備戰力,才有逆轉的可能。
(五)承上,從中國君臣互動關係來看,您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
袁崇煥在邊疆地區有著響亮的名聲,女真人因為自己知道打不贏他,那就來陰的,利用反間計陷害忠心耿耿的袁大帥,再加上袁崇煥勢力及名聲時常凌駕於皇帝之上,對於皇帝而言,袁崇煥就是一位潛在叛將,因為他有很多精兵,也立下了許多功績,是朝廷大臣、平民百姓尊敬的對象,因此袁崇煥對於皇帝,就是一個威脅。在內憂外患夾擊的情況下,皇帝決定先處理掉內憂,解決自己心中的猜忌,但他卻不知道自己的國家因為他對部署的不信人而被處理掉了。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
我看見了身為將軍,就必須有著霸氣,不把生命當一回事,只要在戰場上,不是你死就是我活,而吳三桂正體現了這種道理,不僅收買了兵心,還因此選出了50位的精兵。另外,我也了解到忠誠對於古代臣子雖然重要,但卻並不保證會受到皇帝的愛戴,如何在忠誠與被皇帝信任間取的平衡,是我在這部影片思考到的問題。

劉子群

文章數 : 7
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發表  童孆瑾 周二 12月 01, 2020 1:46 am

(一)您認為中華民族的文化內涵,對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我認為過去中華的文化內涵一是受儒家忠君的影響很深,所以即使是君主為昏君,臣子也不能取而代之,否則就會被視為亂臣賊子,而儒家講求認讓,所以自己的才能多要靠上級賞識與引薦,鮮有毛遂自薦者,讓階級的流動陷入停滯。其二是『非我族類,其心必異』『華夏、蠻夷』的區別思想,導致軍事上會想要藉由武力來制服他族,讓他們對『天朝』稱臣
(二)影片中的青年吳三桂,臨危受命前往邊關平定兵變,表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
我認為他深知人心的利害,先讓對方仗勢的憑據消失(殺了知縣),再者是以武力威嚇,藉由誇大自己的優勢,來讓對方懼怕,再以利誘之,讓對方曉以利害,我認為此為智謀,站在對方角度分析利弊,更能說服對方,在者是他能在眾反叛士兵中,保持自己的陣腳,不因威脅而慌亂,直接地以殺了人質此明快的抉擇,此為膽識。
(三)承上,吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士,為他賣命效忠並隨其打天下?
『跟著我,以後在戰場上就是兄弟』,此話拉近了二者的距離,不只是上下階層的關係,其外嚴格的軍規,退一步則格殺勿論,賞罰分明、軍功論賞,給鞭也給糖,在招募過程中充分顯示自己的兇猛果決以及智謀,自然能夠服下。
(四)影片中的督師袁崇煥,他提出對抗女真部隊必須「西北聯防,以戰謀和」的戰略構想,您是否同意呢?
我同意,西北聯防原句為『東北西北,一體聯防』,戰爭的防禦不能有漏洞,不然敵人就會有隙可趁;『以戰謀和』,不戰而屈只會讓自己喪失談判籌碼,所以當然要以戰爭來看清雙方戰力差距,讓對方知道自己也不是好惹的,對方才不會獅子大開口,而且且戰且觀察形式,搞不好發現自己有擊垮對方的可能性,權衡利弊以後,許能殲滅對方。
(五)承上,從中國君臣互動關係來看,您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
功高震主,向來是君臣大忌,所以才有趙胤杯酒釋兵權、韓信在「三齊王」「五不死」的保證之下,最後還是不得好死,但是自動避讓的范蠡卻得以善終,無非就是懂的『敵國滅,謀臣亡』的道理,但袁崇煥許是在『清者自清』的思想下,不積極表明自己的忠心,下轄的軍隊又過於忠於將領而非君主,聯合清皇太極的挑撥離間,而君王又是一個缺乏自信、猜忌心重的人,自然會殺了他。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
功高震主,此事無論是古還是現今都是存在的,不能讓自己的鋒矛蓋住主管,又要想辦法讓自己在同儕間脫穎而出,其中的分寸其實是很精巧,很難去拿捏的,不想引來猜忌,又不想讓自己默默無聞,我想除了讓自己態度擺謙虛以外,亦要歸功與主管以及其他同事,此外,選擇大肚能容的主管,也應該是選擇工作地點的考量。
吳三桂利用初始叛亂留下的精銳成為訓練官,再來為自己創造更多的軍力,我認為是一個企業管理者可以效仿的,凡事親力親為太浪費心力,不如先培養幾個主管,再讓主管去培育自己的職員,可以讓企業的效率大大提升,自己也不會太累。

童孆瑾

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發表  楊自禹 周二 12月 01, 2020 1:49 am

(一)您認為中華民族的文化內涵,對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
A:中華民族文以道教,佛教為主。講就「行人不殺生,慈悲為懷」。中國人是非常講「理」的民族,人際關係的基本規範就是「理」,常說「有理走遍天下,無理寸步難行」,包括典禮的禮、法治的理,只有合理的規律才能使人遵守與服從。但基督教、天主教則以正義為主。
(二)影片中的青年吳三桂,臨危受命前往邊關平定兵變,表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
A:利用對方的心理壓力給予施壓,讓他們順著自己的想法走,最後讓這些人為他效力;不過,要進入一個情緒不穩的軍隊中談判,確實是需要有勇氣,因為談判不成很有可能就會命喪黃泉,可見吳三桂真的是智勇雙全啊!
(三)承上,吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士,為他賣命效忠並隨其打天下?
A:他準備了一個讓這批昔日同袍廝殺的戰場,並展現了強大的控制能力,讓這群人知道只有少數精銳能夠活下去並受到重用,而最後生存的這群戰士也就自然的折服在具有魄力、且視他們為兄弟的這位將軍身上了。
(四)影片中的督師袁崇煥,他提出對抗女真部隊必須「西北聯防,以戰謀和」的戰略構想,您是否同意呢?
A:女真當時已經是一個強大的部隊,明朝國內四處農民起義烽火燎原,明軍勉強出關要戰也很有可能是兩敗俱傷或首尾不相濟的下場。因此要想致勝就不要落於窠臼,任何可能獲勝的方法都不要排斥,而袁崇煥想出的辦法若能徹底實行,或許歷史上就不會有清朝了!
(五)承上,從中國君臣互動關係來看,您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
A:因為功高震主!威脅到皇帝的地位及他在百姓中的聲望,為了挽回民心、必要毀掉另一人的名聲。
而處於後期亂世的崇禎皇帝又善猜忌、深居宮中而不明世事,雖然知道袁崇煥對邊疆安全的貢獻,仍執意除去眼中釘。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
看完本週的影片後,我覺得,人與人之間要互相憎恨很容易,一個眼神、一句話,便可以使兩人的關係瞬間惡化;但反過來說,要能互相信任,便需要長久以來的經營了。
崇禎與袁崇換、吳三桂與「關寧鐵騎」,這兩者都是屬於長官與部屬的關係,相同的是,部屬對其長官極其忠心,但長官對於部屬的信任,前者便明顯不及後者了。軍人武德中所談到的三信心,正是在告訴我們在相信自己之餘,更要能信任自己的長官、自己的部屬,才能發揮出最佳的能力。

楊自禹

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發表  張詠承 周二 12月 01, 2020 1:53 am

(一) 您認為中華民族的文化內涵,對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我覺得中華民族在文化上,並不是這麼重視士兵們的素質及安危,因為古中國的士兵多由鄉勇、平民訓練而來,數量龐大,不向西方的騎士是由貴族擔任,採取菁英化、人數少的方式。
(二) 影片中的青年吳三桂,臨危受命前往邊關平定兵變,表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
我覺得他展現出了決斷力,他能立即做出判斷斬殺官吏使官兵閉嘴,就正好表明了這點。另外,在他的智謀方面我們可以從他威逼利誘官兵的情節中看出。
(三) 承上,吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士,為他賣命效忠並隨其打天下?
因為他個人的氣質,式十分豪邁、有氣魄的,而且他在戰場上的殘酷、智謀,相信這群沙場老兵也是看在眼裡的,所以他們才會對其誓死效忠。

(四) 影片中的督師袁崇煥,他提出對抗女真部隊必須「西北聯防,以戰謀和」的戰略構想,您是否同意呢?
我覺得我是同意的, 因為當時宋朝的國立其實已大不如前,但如果一位忍讓卻也只會招來更多的欺侮與併吞,還不如先讓女真人碰碰釘子,再提出對宋朝有利的和平方案,休養生息、整軍備戰。
(五) 承上,從中國君臣互動關係來看,您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
因為袁崇煥的名氣實在太過響亮,手上又握有重兵。一旦他想造反,傾國之力也不一定能攔的住這頭猛虎,所以不管他有沒有真的叛變,都是崇禎皇帝心中的一大隱患。

(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
我覺得這教會了我做人的藝術,我們有時太過鋒芒畢露反會惹禍上身,或許奉行老二哲學,才是一個下位者明哲保生之道吧。



張詠承

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發表  謝秉鴻 周二 12月 01, 2020 1:56 am

(一)您認為中華民族的文化內涵,對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中華文化受儒家的影響非常深,以倫理綱常的規範,形塑君權至上的思想;反觀西方「知識即是權力」的觀點,中華文化則認為知識只是為了成就道德,提出以仁為本的軍倫價值觀。
(二)影片中的青年吳三桂,臨危受命前往邊關平定兵變,表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
吳三桂首先運用了很強的談判技巧,讓御林軍願意讓他全權負責兵變平定,然後在一群暴民面前展現了他的勇氣和決心,使每個人都更願意立即投降。他展現出智慧,讓暴民願意與他平息叛變。
(三)承上,吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士,為他賣命效忠並隨其打天下?
吳三桂對士兵的心理很了解。他知道自己必須表現出殘忍並同時發揮自己的追隨自己能得到的利益吸引這些虎狼般的人跟隨他,因此關寧鐵騎才願意跟他一同打天下。
(四)影片中的督師袁崇煥,他提出對抗女真部隊必須「西北聯防,以戰謀和」的戰略構想,您是否同意呢?
我同意,因為擁有長城的中國是一個易於防禦且難以進攻的國家,但它必須考慮到自己的防禦漏洞。維修西北長城並不是解決方案,無法抵抗強大的女真部隊,應該要在軍隊人力上增援。對於明代來說,東北西北聯合防線,加上把女真人困在關外,絕對不是長久之計。竭盡全力積極攻擊他們使他們知道中國人並非好欺負的,他們就會有所警惕而撤退了。
(五)承上,從中國君臣互動關係來看,您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
崇禎皇帝面對袁崇煥聲勢浩大,使他產生嚴重的自卑心態,使他猜忌袁崇煥的忠心,於是鑄下自毀長城的結果。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
最令我感嘆的是,古時以君為天的觀念,讓袁崇煥白白喪失性命,明知回去京城一定會被處以極刑仍堅持回去,跟宋代岳飛的悲壯事蹟相仿,令人感嘆不已。

謝秉鴻

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發表  巴崇生 周二 12月 01, 2020 1:57 am

(一)您認為中華民族的文化內涵,對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
一、朕即是國家,深植人心千年,用現代用語就是奴性太重,君主說什麼,那怕心裡百般不願也不敢說上一句,只能言聽計從,因為君臣關係不得亂,亂者即是
賊,這也是儒家思想帶來的的影響,使得昏君也能盤權許久,良臣容易遭奸臣所害。
二、榮譽、名聲大於一切,可以為了名譽放棄生命,這也是受儒家影響深遠的中華文化所致。

(二)影片中的青年吳三桂,臨危受命前往邊關平定兵變,表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
面對各個驍勇善戰的邊疆猛士,他敢隻身談判即表現出了過人的膽識,而且能冷靜地洞悉人心,判斷局勢且給予他們最想要的利益交換,顯示出了他的謀略能力,交涉手腕和果斷也展現出來。

(三)承上,吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士,為他賣命效忠並隨其打天下?
一部份是由於他讓這群虎狼之士免於殺身之禍,但更多的是他本身散發的領袖魅力,不同於其他官員的膽識和智謀,讓這群人死心踏地的跟隨其麾下,願意為了他們眼中這位叫吳三桂的英雄賣命。

(四) 影片中的督師袁崇煥,他提出對抗女真部隊必須「西北聯防,以戰謀和」的戰略構想,您是否同意呢?
同意,這在當時是比較合理且實際的作法,以戰謀和是比較有效率的方法,戰線拖長對明朝弊大於利,資源不足且當時戰亂不只女真,以全力一戰能換來的條件絕對是最好的,還能達到威嚇作用,只可惜未能成真。

(五)承上,從中國君臣互動關係來看,您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
上位者最怕下位者奪權,而袁崇煥手中我有兵權,聲勢又如日中天,又剛好與當時自己的策略不合,在許多謠言,和猜忌的心理影響下,便想殺了他鞏固自己的地位,而且中國豈會因此一人便滅國?再說,能替代袁崇煥的人要多少有多少,我想崇禎皇帝心裡是如此盤算著,才會下定決心錯殺了袁崇煥這名大將,實在是分常惋惜。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
權力使人腐化,絕對的權力使人絕對的腐化,這也是皇帝制終究被推翻的原因,讓我看到吳三桂很不一樣的一面,從以前就只大概知道她為了一個女人送了一個國家,但他其實是很有才華的人,也讓人感慨多少古今風流人物,都是為了一個女人折騰,又或是像袁崇煥為了自己的信念將生死度外,非常的有趣,我本來就是個喜歡聽故事的人,歷史即是故事,如果是我,我會為了一個女人放清兵入關嗎,或我是袁崇煥,我是否該堅守己位呢?還是該像張良一樣,揮揮衣袖不帶走一片雲彩,此類的猜想也是有趣。



巴崇生

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發表  黃愷譯 周二 12月 01, 2020 1:59 am

(一) 您認為中華民族的文化內涵,對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中華民族受儒家文化影響深遠,其中也非常強調君臣之間的關係,下位者對上位者便是要絕對服從,這點也反映在軍事上,若君王的命令錯誤,底下的將領還是得服從。
(二) 影片中的青年吳三桂,臨危受命前往邊關平定兵變,表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
吳三桂在進城前對兵士心理狀態的觀察,還有可以冷靜的以軟硬兼施的方是解決了士兵的反抗,此外他在面對士兵綁架長官時,見自己說的話不起作用,便直接了當的砍了長官的頭,這也展現了他敏捷思維能力以及做事的魄力。
(三) 承上,吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士,為他賣命效忠並隨其打天下?
吳三桂深知士兵的心理,只要展現出敢於動武的氣魄以及跟隨自己的好處,就能打動勇猛的兵士們並使之跟隨。
(四) 影片中的督師袁崇煥,他提出對抗女真部隊必須「西北聯防,以戰謀和」的戰略構想,您是否同意呢?
我認為爭取聯防有其必要性,但對於一個正在衰敗的朝代,主動攻擊卻具有相當程度的風險,一不小心會失掉所有籌碼,但倘若成功卻能得到大的好處,應該謹慎思考但未嘗不可一試,有種背水一戰的感覺。
(五) 承上,從中國君臣互動關係來看,您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
袁崇煥能讓敵軍畏懼,同時也威脅到皇帝自身,是一把功高震主的雙面刃,但崇禎皇帝非但沒有好好運用,反而將他除之而後快,我認為可能是因為在國之將亡之時,崇禎皇帝想展現自己最後的統馭權,告訴眾將背叛自己的下場,但廢掉自己一條臂膀的明朝想當然爾從此積弱不振,最終走向滅亡。
(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
君臣之間雖有階級和權勢之差,若能相輔相成必能創造偉業,只可惜袁崇煥這樣勇猛威武地將領遺憾生不逢時,但相信歷史都是自己的選擇所造就,前人們知道所有的結果發生的原因都是自己。也替崇禎皇帝感到惋惜,非亡國之君卻當在亡國之時。

黃愷譯

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發表  張智鈞 周二 12月 01, 2020 2:09 am

(一)您認為中華民族的文化內涵,對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
倫理關係在以儒家為顯學的中華民族來說,上對下的關係是不可撼動的,也就是君說一,臣不敢說二,這樣的話領導者的位置就變得非常重要,明君可以逮領國家變得更好,昏君帶領國家滅亡,大好大壞。
(二)影片中的青年吳三桂,臨危受命前往邊關平定兵變,表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
首先先試著談判,不成便直接斬殺人質,讓他們沒有談判的籌碼,掌控主導權,最後再用減罪的誘惑,迫使他們屈服,算是一種糖與鞭子的手法,最後回到朝廷之後算是維持了一點信用,讓他們還是有機會生存,雖然這跟說好的不一樣,但也因此讓他組出一支精良的軍隊。
(三)承上,吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士,為他賣命效忠並隨其打天下?
在那種戰亂年代,沒有人可以相信,雖然吳三桂也背棄他的諾言,但至少他還是有給機會,而且他那種果敢的人格特質也說明這個人說一便一,是個值得信任的人。
(四)影片中的督師袁崇煥,他提出對抗女真部隊必須「西北聯防,以戰謀和」的戰略構想,您是否同意呢?
同意,基本上只要他國不侵犯,維持和平沒什麼不好,尤其是對方實力強大,就像兩個擁有核武的國家部會輕易打起來一樣。
(五)承上,從中國君臣互動關係來看,您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
君主的權力不容質疑,也許袁崇煥是對的,是真心想讓這個國家變好,但當民心逐漸往他身上靠攏,君主就有可能面臨被兵變,那崇禎當然會殺他避免自己高位不保。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
君臣之間必須以一個微妙的平衡來維持,過與不及皆不行,每個人做的事情不能超過自己的範圍,適時隱藏自己才是明智之舉。

張智鈞

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發表  陳彥凱 周二 12月 01, 2020 2:22 am

(一)您認為中華民族的文化內涵,對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中國人崇尚儒家倫理道德,像是春秋五霸的宋襄公,當時宋與楚戰於泓水之戰,楚兵強大,有人勸襄公趁楚人渡水之時截殺之,此時襄公卻大講「仁義」,要待楚兵渡河列陣才攻擊之;當楚軍上岸,又有人勸宋襄公趁楚軍此時隊伍尚未成形時發起進攻,襄公再次拒絕。雖然宋襄公大敗,被射中了大腿,次年甚至因重傷而亡,但是體現中國人強調先禮後兵,要師出有名,並以不戰而屈人之兵為最高境界,他也因此得到仁主的美名。

(二)影片中的青年吳三桂,臨危受命前往邊關平定兵變,表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
吳三桂得袁崇煥賞識,在明末歷經內憂外患之時,被崇禎皇帝急召入京,在最關鍵時期為君王所信任,前往邊關平定兵變所展現的智慧,臨危不亂的性格,懂得在短時間客觀評斷敵我情勢,又能夠身先士卒,站在隊伍的最前頭衝鋒陷陣,憑著見識及膽識,使敵軍卻步,以上都是一個優秀軍官所該擁有的特質。

(三)承上,吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士,為他賣命效忠並隨其打天下?
歷史上擁有這種兼具戰鬥力和忠誠度的兵團大帥,都擁有一種特質~愛兵如子,將士肯賣命肯定是有原因,像春秋名將吳起,有一句話「吮癰舐痣」,身為大將,但是沒有官架子,並且穿著比士兵還要簡樸。他與戰士同衣同食,臥不設席,行不乘騎。有時,還親自把多餘的糧食,拿給士兵分吃。士兵患有病疽,吳起為其吮之,這些為人設想的領導特質被軍隊認同,認為這位統帥能夠帶領打勝仗。而吳三桂也擁有這項替人著想的特質,所以關寧鐵騎願意為他賣命效忠並隨其打天下的原因。

(四)影片中的督師袁崇煥,他提出對抗女真部隊必須「西北聯防,以戰謀和」的戰略構想,您是否同意呢?
同意,西北務必實施聯防攻略,女真的入侵是從西北繞道長城,而他們的侵略是順利的,理所當然會認為大明皇朝是個中看不中用的紙老虎。此時若沒有適時地贏得勝利,想要謀合無異如緣木求魚。但是當時的大明皇朝不適合戰爭,兵虛將乏,需要花時間來培育新一代的強兵悍將,因此此時一場轟轟烈烈的勝利殊為重要。

(五)承上,從中國君臣互動關係來看,您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
袁崇煥做了許多惹怒崇禎皇帝的行為,例如擅自殺死朝中強將毛文龍、與皇太極私下書信往來、在最後還要求帶兵進京,以上行為對於膽小又從小缺乏自信的崇禎皇帝想當然爾是心有芥蒂的。而且在明朝皇帝的潛意識當中,是十分懼怕會帶兵的將領,深怕對其權位造成影響,種種的疙瘩勢必會讓君臣關係更加惡化。無論局勢多麼險峻,需要袁崇煥抵禦外敵,但是對深怕其權位造成影響的崇禎皇帝來說,殺袁崇煥只是先讓自己安心吧。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
有能力的人不一定會成功,有能力也要學會做人才能在社會上立足,影片中主角袁崇煥正是因為不會去揣想上意,所以做出種種讓上位者不舒服的舉動,歷史上有許多名將名臣同樣因為不會做人導致身敗名裂。由此可見識人之明是成為成功

陳彥凱

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發表  陳彥凱 周二 12月 01, 2020 2:22 am

(一)您認為中華民族的文化內涵,對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中國人崇尚儒家倫理道德,像是春秋五霸的宋襄公,當時宋與楚戰於泓水之戰,楚兵強大,有人勸襄公趁楚人渡水之時截殺之,此時襄公卻大講「仁義」,要待楚兵渡河列陣才攻擊之;當楚軍上岸,又有人勸宋襄公趁楚軍此時隊伍尚未成形時發起進攻,襄公再次拒絕。雖然宋襄公大敗,被射中了大腿,次年甚至因重傷而亡,但是體現中國人強調先禮後兵,要師出有名,並以不戰而屈人之兵為最高境界,他也因此得到仁主的美名。

(二)影片中的青年吳三桂,臨危受命前往邊關平定兵變,表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
吳三桂得袁崇煥賞識,在明末歷經內憂外患之時,被崇禎皇帝急召入京,在最關鍵時期為君王所信任,前往邊關平定兵變所展現的智慧,臨危不亂的性格,懂得在短時間客觀評斷敵我情勢,又能夠身先士卒,站在隊伍的最前頭衝鋒陷陣,憑著見識及膽識,使敵軍卻步,以上都是一個優秀軍官所該擁有的特質。

(三)承上,吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士,為他賣命效忠並隨其打天下?
歷史上擁有這種兼具戰鬥力和忠誠度的兵團大帥,都擁有一種特質~愛兵如子,將士肯賣命肯定是有原因,像春秋名將吳起,有一句話「吮癰舐痣」,身為大將,但是沒有官架子,並且穿著比士兵還要簡樸。他與戰士同衣同食,臥不設席,行不乘騎。有時,還親自把多餘的糧食,拿給士兵分吃。士兵患有病疽,吳起為其吮之,這些為人設想的領導特質被軍隊認同,認為這位統帥能夠帶領打勝仗。而吳三桂也擁有這項替人著想的特質,所以關寧鐵騎願意為他賣命效忠並隨其打天下的原因。

(四)影片中的督師袁崇煥,他提出對抗女真部隊必須「西北聯防,以戰謀和」的戰略構想,您是否同意呢?
同意,西北務必實施聯防攻略,女真的入侵是從西北繞道長城,而他們的侵略是順利的,理所當然會認為大明皇朝是個中看不中用的紙老虎。此時若沒有適時地贏得勝利,想要謀合無異如緣木求魚。但是當時的大明皇朝不適合戰爭,兵虛將乏,需要花時間來培育新一代的強兵悍將,因此此時一場轟轟烈烈的勝利殊為重要。

(五)承上,從中國君臣互動關係來看,您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
袁崇煥做了許多惹怒崇禎皇帝的行為,例如擅自殺死朝中強將毛文龍、與皇太極私下書信往來、在最後還要求帶兵進京,以上行為對於膽小又從小缺乏自信的崇禎皇帝想當然爾是心有芥蒂的。而且在明朝皇帝的潛意識當中,是十分懼怕會帶兵的將領,深怕對其權位造成影響,種種的疙瘩勢必會讓君臣關係更加惡化。無論局勢多麼險峻,需要袁崇煥抵禦外敵,但是對深怕其權位造成影響的崇禎皇帝來說,殺袁崇煥只是先讓自己安心吧。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
有能力的人不一定會成功,有能力也要學會做人才能在社會上立足,影片中主角袁崇煥正是因為不會去揣想上意,所以做出種種讓上位者不舒服的舉動,歷史上有許多名將名臣同樣因為不會做人導致身敗名裂。由此可見識人之明是成為成功

陳彥凱

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發表  莊曜瑋 周二 12月 01, 2020 2:32 am

江山風雨情之 吳三桂 v.s 袁崇煥
(一)您認為中華民族的文化內涵,對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中國的慎戰思想發展到今天,不僅保留了傳統的“不戰而勝”的蘊意,而且增加了“不戰而和”的蘊意,即構建制約戰爭的機制,在衝突萌生且尚未激化的時候採取和平手段加以解決、控制或緩和,防止因恐懼和誤解的增長使得雙方兵戎相見。
自漢代以來儒家思想開始佔統治地位,儒家文化佔據社會的主體地位,並逐步形成了內“仁”外“禮”的儒家倫理秩序,這是形成中國軍事傳統的文化基礎。在他們的心目中,仁者無敵於天下,有德者無往而不勝,能得天下的是以德行仁的王道,而不是以力行仁的霸道。
(二)影片中的青年吳三桂,臨危受命前往邊關平定兵變,表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
吳三桂治軍嚴謹,膽識過人,最難能可貴的是與部下共同進退,是明末最後一支有戰力的鐵騎部隊。吳三桂用計,成為當時少數突圍成功的明軍。皇太極見狀讚嘆:「吳三桂果是漢子!得此人歸降,天下唾手可得矣。」
(三)承上,吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士,為他賣命效忠並隨其打天下?
史載吳三桂部「膽勇倍奮,士氣益鼓」。領騎官即統五十人騎隊,跟隨他衝鋒陷陣,可謂「無往不利」。
(四)影片中的督師袁崇煥,他提出對抗女真部隊必須「西北聯防,以戰謀和」的戰略構想,您是否同意呢?
同意
(五)承上,從中國君臣互動關係來看,您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
崇禎皇帝剛愎自用,生性多疑,對滿朝的文武大臣不是殺就是貶,獨斷專行,沒有一個能順眼的人。他一生中最相信的便是他身邊的太監內待。在明朝軍隊外出作戰時,總有太監擔任監軍隨行,而這些太監又都有一個毛病就是有權就眼睛長到頭頂,看誰不順眼就上綱上線扣帽子殺頭貶官。
而被袁崇煥阻擋入關步伐的皇太極,就想到了赫赫有名的「反間計」,利用太監監軍的弱點,收買反策。這樣的計謀,在生性多疑的崇禎這裡起到了巨大的作用。可嘆可悲,崇禎受奸人所惑,冤殺了一個救國家於水火的民族英雄,加快了明朝滅亡的步伐。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
這些明末、清初的人物,他們都身負背叛、不忠的罵名;對於他們的作為,現代學者從另一個角度去看,又有不同的註解。他們身處亂世,個個都是雄才大略的大將之材,可惜生不逢時,遇到崇禎這樣沒有氣度的皇帝,皇太極一個小小的離間計,就讓崇禎把袁崇煥給凌遲處死,實在太可惜了。識時務者為俊傑,莫過於此。

莊曜瑋

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發表  凃宇揚 周二 12月 01, 2020 2:39 am

(一)您認為中華民族的文化內涵,對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
君臣、父子、長幼有序......,倫理道德深根在中國的傳統文化之中,而軍隊中的人倫自然也會深深受其影響,更甚,軍隊是更強化了階級的區分,下對上的絕對服從,軍令的不動如山,種種規則成了維穩軍情的必要規則。
(二)影片中的青年吳三桂,臨危受命前往邊關平定兵變,表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
權衡得失輕重,以智謀達成目的是謂有智
臨危受命而不假思索是謂有膽
智勇雙全,可謂當代名將。
(三)承上,吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士,為他賣命效忠並隨其打天下?
吳三桂的智、勇加上袍澤情操,隨之發散的將相之氣,自然而然能夠吸引並打造出「關寧鐵騎」這支精良部隊
(四)影片中的督師袁崇煥,他提出對抗女真部隊必須「西北聯防,以戰謀和」的戰略構想,您是否同意呢?
防守並不是一味的防禦,進攻同時亦是防守的一種,不斷向南侵犯的女真人,必須要給予適當的回擊,才能展現赫阻作用,然而這並非萬全之計,勢單力薄的軍隊被攻破仍只是時間問題,因此政治力的操控與介入則成了扭轉戰局的對策,讓他們互相制衡,且不費我方一兵一卒,在現在看來仍是絕佳的選擇。
(五)承上,從中國君臣互動關係來看,您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
樹大招風,袁崇煥獲得幾乎所有前線將士百姓愛戴,對國家是好事,但對皇帝可就不一定這麼認為,不可能放任一位將領功高震主,怕是自己的位置不保,再加上小人的算計離間,加油添醋一下就讓皇帝既憤怒又害怕。
(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
不再只是課本上的隻言片語,影片紮紮實實的表現出人的感情,一字一句、一舉一動都表現出各種情感關鍵,學生看了更是能夠好好領會其中的深奧
『猜忌身邊的每一個人,並不會讓自己比較好過;學會去容人、信人,才能建立良好的人際關係。』

凃宇揚

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發表  林恩廷 周二 12月 01, 2020 2:59 am

(一)您認為中華民族的文化內涵,對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中華文化的基底源自儒學和孔學,在最初時以民為本,但隨著時間的更迭,逐漸發展出皇權至上與民族主義,尤其以明清影響最大,而儒學則轉為社會倫理道德的準則,因此在歷史上任何的反政府的武裝行動都被視為是不正當的叛亂,不論在上位者是否為一位明君,所有臣民都應當服從皇帝,守舊與迂腐成了腐敗王朝的救命藥;而任何的軍事行動若是不合於儒學的思想,則將受到整體社會的反制,最有名的例子莫過於清朝的太平天國,儘管官逼民反,但太平天國的基本思想牴觸了儒學,因此最終遭到了覆滅的命運,中華文化滲透了社會各個面向,包含了軍事倫理價值,以湘軍而言,他們是傳統倫理道德的守護者,捍衛舊有的制度與價值觀成了部隊的使命。
(二)影片中的青年吳三桂,臨危受命前往邊關平定兵變,表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
根據吳三桂敢於獨自前往兵變的城池中,與其中的軍人談判,誘之以利,威之以武,而不直接藉由所帶來的御林軍,可見其具有沉穩冷靜與勇敢自信的軍人特質,因為沉穩冷靜,所以其可以精確分析兵變的士兵的心理狀況,而做出正確的決定;而因為勇敢自信,其可以果斷地針對自己的分析下決定,而不遲疑。
(三)承上,吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士,為他賣命效忠並隨其打天下?
關寧鐵騎本來就是邊境部隊中最為勇猛的部隊,此次事件中會選擇兵變也是因為朝廷撥不出軍餉,才會出此下策,但隨著吳三桂的到來,給了他們大多數人生存的機會,也讓他們看到了吳三桂身上具備著優秀領導者的背影,加上這支部隊也渴望著能夠有一個懂他們的領導者來帶領著他們,因此這支勇猛的部隊才願意跟隨著他。
(四)影片中的督師袁崇煥,他提出對抗女真部隊必須「西北聯防,以戰謀和」的戰略構想,您是否同意呢?
我認同袁崇煥所提出的戰略構想,但我認為此戰略構想僅適用於短期內的權宜之計,由明朝當時的處境來看,要想對抗女真族部隊,這的確是很好的構想,明朝內亂不止,而邊境部隊若想與女真族全面開戰,國家財政與資源無法支持,因此構築強大的防禦網以威懾女真族來簽署和約的確是個好方法;但就長期而言,這卻不是個好辦法,因為和約終究會有被打破的一天,若想維持邊境的長治久安,應以斷絕女真族的戰略物資來做考量,斷絕其戰略物資意味著將可以縮減其部隊發動作戰的持續力與規模,使其無法針對境內進行大規模的佔領與統治,反而只能轉為小規模的襲擾行動,雖然此一作法仍舊無法根絕其部隊的威脅,但卻可以確保邊境的長期安全。
(五)承上,從中國君臣互動關係來看,您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
我認為就中國君臣的互動來看,由於皇權至上的觀念深植人心,因此君臣彼此的地位是不對等的,君臣彼此的關係容易發展成競爭者的關係,由於袁崇煥在邊境防衛的成功,使得其聲名大噪,對於崇禎皇帝的地位造成了重大的打擊與威脅,因為害怕其會奪權,崇禎失去了對於當前情勢評估的理性,選擇了處死袁崇煥,造成了一發不可收拾的局面。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
看完這部影片後,我認為一個國家的保衛不應該仰賴單一個人的才能或單一部隊的勇猛,相反的對於整體部隊戰術的運用與戰力均衡的發展才是重點,隨時根據國家對於國際情勢轉變逤設定的戰略需求來改革部隊的戰力配置才是讓整體部隊保持強盛的關鍵。

林恩廷

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第三週課後心得分享之題綱~江山風雨情 - 頁 7 Empty 郭聿睿408010087

發表  郭聿睿 周二 12月 01, 2020 3:20 am

(一)您認為中華民族的文化內涵,對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
強調君臣倫理以及上下之分,很多時候明明知道長官處置失當,卻只能忍氣吞聲服從命令,連提出諫言也需要小心翼翼。

(二)影片中的青年吳三桂,臨危受命前往邊關平定兵變,表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
吳三桂夠狠。
在面對士卒們綁架長官時,他見好話起不了作用,二話不說砍了那位長官的頭,讓士卒們認為手中的籌碼原來是如此的微不足道(但其實朝廷最擔心的就是他們叛變),加以軟硬兼施,分析利弊,就讓他們放下了武器;後來面對長官所下趕盡殺絕的命令,一旦認知到無法保全,便一不做二不休地讓他們自相殘殺,篩選出精英中的精英。

(三)承上,吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士,為他賣命效忠並隨其打天下?
雖說是吳三桂言而無信,但是經過自相殘殺,活下來的這群人反而像是得到吳三桂的赦免,認知到自己能活下來是因為夠強,而吳三桂更是遠在他們之上,樹立威信,若再施與小惠,便讓他們甘願臣服。

(四)影片中的督師袁崇煥,他提出對抗女真部隊必須「東北西北,一體聯防;主動出擊,以戰謀和」的戰略構想,您是否同意呢?
一體聯防的構想有其必要,因為明朝疆域太大,弱點眾多;以戰謀和是當前可行較佳的策略,因為明朝實力不足,無力殲滅女真勢力,只能透過勝仗,使敵人畏懼不敢進攻。但是袁崇煥想不到明朝已經因為內亂外患已經衰弱到無力支持他的構想。

(五)承上,從中國君臣互動關係來看,您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
中國歷史上,君主最害怕的便是將領擁兵自重,更怕功高震主,尤其是當這將領的能力遠遠超過君主時。
崇禎生在明朝國勢極度衰弱的時期,對自己的自信不足,越是依賴袁崇煥,便越害怕他背叛自己,對他的猜忌也越深。
在他心中早就做好了「遲早袁崇煥會反叛」的準備,。
一旦旁人耳語,馬上就成為坐實他心中猜測的證據,他同時透過證實自己的先見之明得到滿足,又因為認定袁崇煥通敵而極度驚慌,以至於連這些話中極大的漏洞也看不到,才輕易中了敵人的反間計。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
袁崇煥是條硬漢,他對於自身原則的忠誠令我極度佩服,也許是儒家教化下忠臣的最佳榜樣。
但封建制度下的忠臣不但要效忠國家,還必須效忠君主,且君主往往凌駕國家之上。就好像本片中明眼人都知道袁崇煥不能死,他還是得死;他本人為成全心中認定的「忠義」,明知道自己不能死,也只能慷慨赴死,因為那是崇禎的意思。歷史留給這位忠臣的路,也不過只有慷慨赴死而已。



郭聿睿

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發表  劉軒維 周二 12月 01, 2020 3:28 am

(一)您認為中華民族的文化內涵,對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
儒家思想深化,君君臣臣,皇權過於擴張,使得中央調度權力過大,而中央權力無暇顧及所有領土,這就導致差信使訊息落差,像是影片中皇帝一再被眼前的消息困擾,對他而言很難明辨是非的斷定孰是孰非,想當然爾也沒有足夠的準確度去判斷應該採信於誰,這樣的民族內涵,使得戰場效率不彰。
(二)影片中的青年吳三桂,臨危受命前往邊關平定兵變,表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
最關鍵的在於他的膽識,他願意以自身去說明戰事導致軍糧不足,也願意隻身處在判軍中談判,也懂得以智謀說服士兵,以上述提過至高無上的皇權威嚇,這些都建立在他對自己的自信與把握。
(三)承上,吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士,為他賣命效忠並隨其打天下?
放任軍隊自相殘殺,除了作到優勝劣汰,真正留下五十三人,這點使得他取信於人,而素質上,留下來存活著的五十三人也知道身旁的同伴都是與自己同等精良沒有濫竽充數的精英部隊,他的果決,讓他決定不留下來任何拖累腳步的士兵,反而強化了這支部隊。
(四)影片中的督師袁崇煥,他提出對抗女真部隊必須「西北聯防,以戰謀和」的戰略構想,您是否同意呢?
我同意,畢竟有時候硬碰硬並不是好事,且當時女真部隊具有非常強勁的實力,更是不能直接面對,而聯合西北共同防禦則是必要的策略,先取得和平才有機會解決明朝內部的問題,若是同時需要應對外族攻入,又要解決內部問題,則會面臨滅亡的可能。
(五)承上,從中國君臣互動關係來看,您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
他自行決定攻打邊陲之地,此舉已是不經皇帝許可的擅自舉動,光這點就足以讓皇帝認為他的叛變之心,何況經過這事,袁崇煥的兵立即資源都大增,雖然他深得民心,但這點反而又成為了皇帝殺他的理由,若是鎮不住他,那等於養虎貽患,所以皇帝決定不留後患。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
成為一名成功的將領或是好的領導者,都必須要具備足夠的智謀,有了實力也要對自己斤兩有所把握,而自信使得人服氣,當然除了經營自己這塊,天命也是難以預料,舉袁崇煥為例,即是他一片愛國忠心,所作所為也是豪賭,他肯定算到自己可能遭受猜忌,但盡人事聽天命,做好自己之後,成功與否,運氣也佔了一大部分。

劉軒維

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第三週課後心得分享之題綱~江山風雨情 - 頁 7 Empty 張以均 408010134

發表  張以均 周二 12月 01, 2020 3:32 am

(一) 您認為中華民族的文化內涵,對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中華民族深受儒家文化薰陶,一方面構成穩定的社會穩定力量,一方面成為限制社會結構流動的阻力。在儒家父父、子子、君君、臣臣的思想之下,軍事力量的效忠對象從來就不是人民,而是當權者。

(二) 影片中的青年吳三桂,臨危受命前往邊關平定兵變,表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
吳三桂在這次的兵變中,表現出他的大膽與機智,能一個人進入殺氣騰騰的士兵中說服他們放下武器的大膽,與利用機敏的手法化危機成轉機的智慧,力保叛軍不受一般處置,體現出了一位高階軍事將領所應該要具備的能力。

(三) 承上,吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士,為他賣命效忠並隨其打天下?
吳三桂能帶動一群虎狼之士,必定是因為抓住了他們的心。他主要以兩種方式來抓住他們的心,首先,他本身展現了過人的膽識,在性情中人環繞的世界,強者本來就會受人景仰。再者,他在這群叛兵們陷入生死交關的絕境時,給了他們一線生存的契機,這強烈的對比讓兵士們為他賣命效忠。

(四) 影片中的督師袁崇煥,他提出對抗女真部隊必須「西北聯防,以戰謀和」的戰略構想,您是否同意呢?
同意。「西北聯防」體現邊防各關合作的重要性;「以戰謀和」則是透過戰爭建立勝敗輸贏的秩序,消滅難纏的敵人。

(五) 承上,從中國君臣互動關係來看,您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
千年以來,皇帝制度都有一定的扭曲。尤其當自負的心理、奸佞小人環伺時,疑竇頓生,不禁懷疑擁有明朝精銳的袁崇煥藏有叛逆之心,一遭離間,就必殺之而後快。讓我想到瑯琊榜裡的皇帝只因疑心,就將忠心耿耿在前線殺敵的赤焰軍主帥與祁王誤會而趕盡殺絕,最終,皇帝說:「只要坐上龍座,人都會變啊!」就如歷世歷代的君臣關係,皇帝總疑心有人欲取而代之,因此伴君如伴虎,皇帝一句話就能定生死,無論這個人忠心與否,只是袁崇煥的死,加速了明朝的滅亡。

(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
很惋惜忠臣最後沒有被善待。感慨上位者沒有重視及認知自己的每一項判決,都攸關一個個脆弱的生命。我想這也給我們了一個警訊,在未來不論身為領導者或從事者,我們都應該開闊自己的五官,西去周遭的訊息,並納入考量,而不是閉門造車,融入個人意識於公事中,如此才能避免被流言蜚語堵塞我們清晰的思緒,並能公正地做出每一項判斷。

張以均

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發表  林承威 周二 12月 01, 2020 3:53 am

(一)您認為中華民族的文化內涵,對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
過去的帝制讓將領有上層的壓力去應付,所以很多時候的軍事行動需考量到皇帝的想法,由於儒家思想重視忠義和君臣之禮,因此將領們較願意為國家、天子在戰場上效命。
(二)影片中的青年吳三桂,臨危受命前往邊關平定兵變,表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
吳三桂在作戰時展現十足領導統御能力,做事方法也是冷血無情,也勇於提出建言,有著不畏上級的膽識且見識過人,正是如此讓我們看見他的智謀與膽識。
(三)承上,吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士,為他賣命效忠並隨其打天下?
吳三桂憑藉其出色的軍事能力、領導能力、實體作為,展現出他是個值得部下未之打拼的將領,除了吸引優秀的人才之外,在平時的訓練與紀律的要求上也必定下足了工夫。
(四)影片中的督師袁崇煥,他提出對抗女真部隊必須「西北聯防,以戰謀和」的戰略構想,您是否同意呢?
我同意袁崇煥的看法,我認為進攻就是最好的防守,先採取主動並獲得談判的籌碼,在談判桌上永遠都是獲勝的一方說了算,一昧的退讓求和只是苟延殘喘,並不能從根源上解決問題。
(五)承上,從中國君臣互動關係來看,您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
因為袁崇煥已經觸犯到太多皇帝的底線,對於宮中來說最重要的並不是前現況如何,而是凡是是不是順從皇帝的意,既使明知此舉會為國家帶來重大打擊,但對於宮中來說要穩住皇帝的威嚴,也避免夜長夢多。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
在皇帝底下工作真的是拿命在做賭注,一舉一動都要小心翼翼,尤其是當自己的想法與之相左時要如何拿捏分寸,與現代社會的工作環境也略有相同,不僅在工作上要做到最好,人情世故的掌握也不可少,在看完影片後我對認真位國的袁崇煥感到惋惜,也對時代的不公感到嘆息。

林承威

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發表  曾懷寬 周二 12月 01, 2020 4:22 am

(一) 您認為中華民族的文化內涵,對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
傳統武德文化確立了中華民族軍人的核心價值目標,並且揭示了實現目標的途徑,也就是「和軍勇勝」。「和軍」指的是軍隊要團結一心、氣氛和諧;「勇勝」指的是保持高昂的戰鬥精神,勇敢無畏地邁向勝利。
(二)影片中的青年吳三桂,臨危受命前往邊關平定兵變,表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
吳三桂絲毫沒有露出一絲驚慌,指揮時神色若定,談判技巧出色,讓驕傲的御林軍願意將平定兵變全權交付給他,並且能在一群暴徒面前呈現他的氣魄與決心,使眾人願意臣服於他,其中展露了出彩的領導才能與人格魅力。
(三)承上,吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士,為他賣命效忠並隨其打天下?
吳三桂的霸王色霸氣與凌厲的行事作風,使得這群虎狼之士覺得他是有資格領導他們的主子,因此願意為他賣命打天下。
(四)影片中的督師袁崇煥,他提出對抗女真部隊必須「西北聯防,以戰謀和」的戰略構想,您是否同意呢?
我同意,以聯合武力來抵禦邊疆,並透過戰爭來削弱異族勢力,藉此換取和談。
(五)承上,從中國君臣互動關係來看,您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
崇禎皇帝覺得袁崇煥的能力已經超出他所能掌控的範圍了,早已功高震主,名聲響亮到蓋過身為皇帝的鋒芒,讓本來就生性多疑的他動了殺念。而真正造成殺袁崇煥的導火線,可能是因為袁崇煥殺了同樣是抗金有功的毛文龍。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
當功高震主時,便容易引來殺身之禍,功勞越大更要顯得低調。

曾懷寬

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發表  王傑昇 周二 12月 01, 2020 4:43 am

(一)您認為中華民族的文化內涵,對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?

中國自古受儒家渲染力道為重。而儒家的五倫概念中的「君臣有義」也是影響君臣關係中的一大因素。如《論語·八佾》--「君使臣以禮,臣事君以忠。」
《孟子·離婁下·第三》--「君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇讎。」甚至還有許仲琳《封神演義》第二十二回--「君叫臣死,不敢不死。」臣為君賣命治國的例子自古至今不在少數。

(二)影片中的青年吳三桂,臨危受命前往邊關平定兵變,表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?

吳三桂雖然並非最資深,但她卻有過人的膽識,且非常得機智,透過使自己的士兵互相殘殺選出最有戰鬥意識與能力的人來輔佐她的進攻。

(三)承上,吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士,為他賣命效忠並隨其打天下?

我覺得是因為吳三桂具有足夠的領袖魅力,是吳三桂讓他們有重新活下來的機會,且賞罰分明、機智多謀,使得那些士兵都乖乖聽她的話。

(四)影片中的督師袁崇煥,他提出對抗女真部隊必須「西北聯防,以戰謀和」的戰略構想,您是否同意呢?

同意。
透過適當的反擊才能有效嚇阻女真人的侵略與攻擊,如果始終乖乖就範,會損失大量金錢與資源,領土內的人事與士兵氣氛也會變得低落,反而很可能造成內部暴亂,士兵集體反抗等更惡性的回饋。

(五)承上,從中國君臣互動關係來看,您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?

自古很少有君王非常非常重用臣的狀況,在猜忌及造謠下,很有可能讓君王感受到自己的權力地位利益受到損毀而進一步採取最極端的手法—處死。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?

我認為這部影片強調了明辨是非的重要性,不是要你對周遭的朋友與學伴們相處尷尬,而是要有明察秋毫的視力與嗅覺。在利益的利誘薰陶下,很有可能成為下一個吃虧的人。

王傑昇

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發表  巫政憲 周二 12月 01, 2020 6:47 am

(一) 您認為中華民族的文化內涵,對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?

我認為儒家文化中強調「忠勇」的君臣關係,對中華軍事倫理價值觀有很深的影響。例如袁崇煥被吳三桂押送回中央時,儘管被對袁表示效忠的人群包圍,袁仍要他們讓出一條路讓他回中央受審,此舉我認為可謂是儒家思想潛移默化下才會有的表現。再者,吳三桂在押送袁崇煥回中央後,儘管認為袁是被崇禎皇帝誣陷的,在宣讀聖旨時,吳仍表現出順服的態度,這也是儒家思想所推崇的君臣關係——「君君,臣臣,父父,子子。」
另一項我認為中華文化所造成的影響還有中國自古的「天朝中心主義」,雖然歷經過唐朝時胡漢文化的融合,和元朝的異族統治,但是當時的中華文化應仍存有一定成分的天朝中心思想,對蠻夷之邦多少有些鄙夷的眼光,故袁崇煥對於沒有勝算的局面仍表現出「拒和」的堅硬態度。

(二) 影片中的青年吳三桂,臨危受命前往邊關平定兵變,表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?

首先吳三桂了解自己所帶領的御林軍和反叛的野戰軍之間的實力差距,明白以武力硬碰硬必然效果不彰,故運用智謀與膽識,隻身前往叛軍軍營進行談判,讓叛軍知道他不是來打仗的,而是來解決事情的。他帶來了中央給他的軍餉以期能與叛軍求和,並曉之以理,讓叛軍知道若兩軍發生內戰,只會使自己國家當前外族侵擾的情勢雪上加霜;然而卻被叛軍駁回求和的請求,認為軍餉數目太少,面對此一突發狀況,吳三桂表現出臨危不亂的智勇表現,決定斬了叛軍俘虜的人質——昏庸指揮官的頭,讓叛軍喪失了與朝廷中央談判的籌碼,威之以勢,吳知道這些叛軍並非真的想叛國,而是因為軍餉問題才叛亂的,故把一切罪責推到那位昏庸的指揮官身上。並表明若他們歸順的話,會留他們和他們的家人一條生路,動之以情,最終平定了這場兵變。

(三) 承上,吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士,為他賣命效忠並隨其打天下?

能讓從兩百多人自相殘殺中生存下來的這支虎狼之士,為其效忠賣命的方法,我認為是在於吳善於利用人性「貪婪」和「畏懼」的兩項現實面,一面以優渥的善待條件利誘這些虎狼之士,一面以果斷狠決的手段令其屈服,並遵守承諾以兄弟的方式對待這些替他賣命的勇士,比起崇禎皇帝,吳三桂甚至更為看重這些勇士,他們也因此更為願意為吳推心置腹。

(四) 影片中的督師袁崇煥,他提出對抗女真部隊必須「西北聯防,以戰謀和」的戰略構想,您是否同意呢?

同意。因為當時如果一味地求和只會讓自己被看輕,而且有宋朝的前車之鑑,崇禎應該要知道懦弱求和的代價。像北宋與契丹的澶淵之盟(北宋與契丹互為兄弟)就維持了一百多年,這也是當時的宰相寇準戰勝所得來的,比之後與金的短暫的喪權辱國合約穩固得多。袁崇煥就好比岳飛一般,都抱持著相同的理念,都想與女真族一拚,但是他們的皇帝都只想偏安於首都內,懼怕戰敗,而且兩人都慘死在昏庸的詔令下,實在是非常可惜。

(五) 承上,從中國君臣互動關係來看,您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?

對於領導者而言,無法聽令,獨行獨斷的下屬反而是最頭痛的。此外,若這位下屬又是位大將軍,對於上司的命令愛聽不聽的,且其他大臣也都支持袁崇煥,嚴重影響自己的統治根基,若我作為當事者,想必我也視他為麻煩。其實袁崇煥自己也有些問題,並不是自己的要求別人就一定要去照著做。即便你的要求對國家整體是好的,但沒道理別人就一定要做。自己的要求對決策者可能不是當下所重視的,所以後續的溝通使對方理解反而是較重要的。但袁崇煥沒有做這件事,他就覺得皇帝什麼都不懂不理解,就是這個態度使他和皇帝的誤解更深,使敵人能趁虛而入,藉著造謠使皇帝自己除掉袁崇煥。

(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?

我認為從古人的歷史教訓中可汲取經驗用於往後部隊或醫院的生活中,以後當上上司管理下屬時,切記所謂「疑人不用,用人不疑」的智慧,如此才不會落入人才流失或浪費人才的後果!

巫政憲

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發表  江昱輝 周二 12月 01, 2020 7:10 am

(一)您認為中華民族的文化內涵,對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中華文化講究君臣的輩分,任何人都不可違抗皇帝的命令,在太平盛世時,自然不會有甚麼問題,但在戰爭時期,內憂外患底下,皇帝是否執著於自身的權威,就顯得十分重要。若皇帝與將領能夠放下傳統的權威意識,全力支持將領在前線的指揮與作戰,許多的王朝就可避免傾覆。在這種君臣價值觀下,優秀的將領也容易功高震主,而自古以來皇帝大多好猜忌,最終殺害將領,國家最終走向敗亡。
(二)影片中的青年吳三桂,臨危受命前往邊關平定兵變,表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
吳三桂首先將人質殺掉,讓叛軍無人質可以威脅朝廷,並把叛變罪名推在死人身上;接著讓叛變者互相廝殺,爭取能活下來的50人,這樣不但能對朝廷交差,還訓練了一隻日後跟著他的精銳部隊。面對叛軍,他絲毫不顯得慌張,臨危不亂的解決叛變,令我十分敬佩。
(三)承上,吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士,為他賣命效忠並隨其打天下?
如何使一支部隊能死心蹋地的為一位將領賣命呢?吳三桂從一開始就樹立自己的地位,讓大家除了佩服他外,仍帶有一絲畏懼。再來,賞罰分明絕對是關鍵所在,這讓戰士們心服口服,做多少就能獲得多少,這絕對是安定弟兄們的最佳良藥。
(四)影片中的督師袁崇煥,他提出對抗女真部隊必須「西北聯防,以戰謀和」的戰略構想,您是否同意呢?
我同意他的戰略。對於當時已準備進攻的女真部隊,直接求和必定不會被接受,而全面開戰又容易使國力耗盡,民不聊生,先提升自身的防禦,再主動出擊,使女真部隊不敢貿然進攻。
(五)承上,從中國君臣互動關係來看,您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
對崇禎皇帝而言,滅國並不是最急迫的危機,當時朝廷必定還有其他將領,殺了才華洋溢的袁崇煥或許會減損實力,但是卻不至於傾覆國家。反過來說,袁崇煥對皇帝的威脅卻已經近在眼前,握有重兵又深得人心,被猜忌蒙蔽了雙眼的皇帝又怎能容得下這個眼中釘?
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
對於未來在軍隊,溝通和人和是很重要的。很多事情與推行,往往僅憑一人是很難辦到的,即便你多有能力都一樣。我的需求與考量不一定是上位者的考量,不管你的意見對於整個組織有多大的助益都一樣,上級不採用就是不採用,而這就有賴溝通的藝術和自身的人和了。

江昱輝

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發表  邱俊融 周二 12月 01, 2020 7:17 am

(一) 您認為中華民族的文化內涵,對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
儒家思想重度影響中國文化。它強調皇帝與子民之間的階級關係。臣子必須絕對服從皇帝。在這種制度下,軍事力量幾乎由一人獨攬。上位者若是明君,能管束軍隊,非得用五之前不用武,建造太平盛世;但若他是昏君,乃至暴君,軍隊欺壓百姓,燒殺擄掠,生靈塗炭。
(二) 影片中的青年吳三桂,臨危受命前往邊關平定兵變,表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
吳三桂身處危機,思緒依然清楚有條理,冷靜思考,分析和找出最佳實踐,果斷行動,真是軍人之典範。即使在危急時刻,他也可以完美地執行任務。此外,他在兵變期間的殘酷而果敢的策略,使將軍們顫抖、被吞噬的俘虜對他的能力敬畏,說吳三桂是梟雄也不為過。
(三) 承上,吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士,為他賣命效忠並隨其打天下?
面對困境,吳三桂善用了人心的脆弱。吳三桂先讓這群囚犯互相殘殺,最後的發言卻鼓舞了剩下的戰俘。這時,山窮水盡的戰俘感謝吳三桂,發誓效忠。鞭子與糖果。
(四) 影片中的督師袁崇煥,他提出對抗女真部隊必須「西北聯防,以戰謀和」的戰略構想,您是否同意呢?
我同意這個觀點。根據當時的情況,女真人向南發進時,適當的反擊可以表現出威懾力,是遏制進攻的防御手段。想獨自捍衛中國廣闊的邊界,面對強大的兵力只會讓官兵們絕望而無力反抗。善用部落之間的衝突相互制衡,此方上策。
(五) 承上,從中國君臣互動關係來看,您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
袁崇煥的名聲確實很高,但袁崇煥之死的部分原因是因為皇帝他太容易接受別人的虛假謠言並做出了決定。
(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
老師談吐清晰,不帶含糊贅字。講解方式也很風趣,老師也會對電影補充和說明。我從以前就喜歡看歷史節目或是紀錄片,但第一次看到有老師會在旁講解,有點second opinion的新鮮感。

邱俊融

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第三週課後心得分享之題綱~江山風雨情 - 頁 7 Empty 第三週心得

發表  蔣宜家 周二 12月 01, 2020 7:43 am

(一)您認為中華民族的文化內涵,對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中華文化中的照顧安置老弱婦孺,使軍隊覺得做到這樣子才是義師,體現了仁。
(二)影片中的青年吳三桂,臨危受命前往邊關平定兵變,表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
他表現了面對任何近乎刁難的挑戰,命令都需要服從。
(三)承上,吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士,為他賣命效忠並隨其打天下?
他自己的才華;還有對別人的誠信。
(四)影片中的督師袁崇煥,他提出對抗女真部隊必須「西北聯防,以戰謀和」的戰略構想,您是否同意呢?
同意。不強的話,別人不會真正和你和談。只會和談時,獅子大開口;卻又故意找理由發生爭執攻打我們。
(五)承上,從中國君臣互動關係來看,您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
他懷疑她會叛亂,畢竟將在外軍令有所不受。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
袁崇煥的忠誠,讓人映象深刻。雖然他個性比較不多話,常造成別人誤解、或陷害的弱點。

蔣宜家

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發表  林崧瑜 周二 12月 01, 2020 7:46 am

(一) 您認為中華民族的文化內涵,對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
1.強調忠君:
中國儒家重視君臣、父子之間的關係,要求孩子必須向父母盡孝道;臣子必須向君主盡忠。甚至當「忠孝不能兩全」的時候,前者的重要性還大過於後者。由此可見忠誠在君臣、將領與部屬之間的關係中有著不可或缺的重要性。
2.重視愛國:
在儒家的邏輯脈絡中,社會的整體安定性是優先於家庭的,家庭的安穩是立基於國家社稷的安定。因此當國家與家庭產生緊密連結時,任何人都不能無視保衛國家的責任,當國家淪亡之際,就也是家庭破碎之時。
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(二) 影片中的青年吳三桂,臨危受命前往邊關平定兵變,表現出軍人應有的哪
些智謀與膽識?
1. 在叛軍本營內,遇到不服從的叛軍將領時,果敢地殺掉叛將,並將一眾叛軍的反叛罪一併推到了死人的頭上(死人沒嘴巴,不會說話)如此既解除了叛軍的疑慮,使其願意投降,也直接了當地解決了朝廷給他的招降任務(直接處理掉有問題的人)。智在其靈活運用招降之策略,既能服眾,也能達到目的;勇在於直接斬殺叛將,此非匹夫之勇,而是經過縝密計算過後的策略,有後續相應的配套措施輔助,來確保問題不會發生。
2. 在接獲命令必須殺掉部分叛軍時,命其以決鬥的方式決其生死,只要打得贏就有活下去的權利,既完成要求,也精簡了部隊戰力,關寧鐵騎原本就是一支戰力強悍的勁旅,經過一番自行淘汰後,所留下的更是精銳中的精銳,一舉兩得,足見其智謀之深,膽識之大。
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(三) 承上,吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士,為他賣命效忠並
隨其打天下?
簡單來說,一手鞭子一手糖果:吳三桂接獲命令後,使他們自相殘殺,殺到最精銳的人留下來,讓這群虎狼之師明白他對叛軍的手段是可以很殘酷的,只有足夠強大方能為他所用,這是出於對生存的企圖心所產生的動力。此外,他也不吝於給予獎賞,在關寧鐵騎廝殺完後,吳三桂單騎巡視留下來的戰勝者,來表現從今而後他們便是兄弟、自己人。也另外設宴款待剛從鬼門關走一遭的倖存者們,在大難之後給予大恩,恩威並施,將人性的脆弱面掌控得淋漓盡致。
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(四) 影片中的督師袁崇煥,他提出對抗女真部隊必須「西北聯防,以戰謀和」
的戰略構想,您是否同意呢?
同意,從種族來看,女真部隊是遊牧民族,平時就有狩獵的習慣,因此就算在沒有戰事發生的時候仍能保有一定水平的戰力;但漢民族是農耕民族,騎馬打仗本非天職,因此訓練一個合格戰士的成本較大,而且也必須有足夠的實戰經驗來維持其戰鬥力。綜合上述,袁崇煥以戰謀和,主動出擊的戰略思想能起到維持戰力、牽制對手的作用。
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(五) 承上,從中國君臣互動關係來看,您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
從崇禎殺袁崇煥的舉動來看,可以間接得知,崇禎其實是個疑心病較高的皇帝,今天要是換個人駐守東北、執掌兵權,時間一長,他也照樣會起疑心,一樣會找藉口將他除掉,以鞏固自己的帝位,它自身的疑心是原因之一。原因之二,時局動盪、大明此時正面臨內憂外患的雙重夾攻,因此也有了重用武將、增加國防預算的需求,造成武將勢力坐大也是趨勢之一,當中央無法有效控管住地方上的武將時,對皇帝而言最簡單的方式就是直接除之為後快,頂多換個人重新培養地方勢力罷了。可惜的是,崇禎終沒考慮到袁崇煥已經是東北軍隊的精神象徵,殺掉他間接造成東北軍心直接崩潰,更加速的大明的敗亡。
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(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
「用人不疑,疑人不用」既然都要與對方在職場上共同打拼了,那麼過度懷疑對方是否對自己有貳心、是否有危害自己的可能,這不僅會造成因不信任而導致的效率低落,在意見相左時也往往不能客觀理性地審視對方意見的可能性,最終導致合作關係的破裂。以史為鏡,歷史長河有太多這樣的例子了,人天生是個多疑的動物,我們不能違逆天性的不去懷疑,但透過適當的溝通能讓雙方彼此交流想法,進而鞏固信任關係。

林崧瑜

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發表  陳文凱 周二 12月 01, 2020 7:57 am

(一) 您認為中華民族的文化內涵,對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響?
對於敵人,兵家主張,「為之於未有,治之於未亂」(《老子》),「天下雖安,忘戰必危」(《司馬法·仁本》),「用兵之法,無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也」(《九變》),平時就要有備無患,「立於不敗之地」,這樣的將帥也才能被稱為良將。將領平日就要多讀書卷,吸取古人的教訓、多多和別人交流,探聽情報,知己知彼方能百戰百勝。
另外,中國古代所謂良將必須「智信仁勇嚴」五德兼備,也就是說,必須德才兼備,智勇雙全。只有將才而無武德的將領只能稱為「名將」而不能稱為「良將」。將領也務必秉持著忠心耿耿的態度服從上級,雖然可能樹大招風但爲了國家的美好,只能犧牲小我全顧大我,爲國家也爲人民才是顧大局。

(二)影片中的青年吳三桂,臨危受命前往邊關平定兵變,表現出軍人應有的哪些智謀與膽識?
吳三桂英勇才智過人,很清楚知道自己的思路才膽大做下決定。
1. 膽大心細-他先是分析了當下的局面,他知道自己帶的銀兩(籌碼)不夠來談判和瞭解皇上派給他的長期安逸的京城御林軍遠遠不敵駐守邊疆的士兵。如果要硬上,只是賠了夫人又折兵還會讓邊疆的士兵更加的討厭政府。所以決定自身冒險協商。
2. 臨危不亂-談判時,不因爲威脅而輕易妥協,反而以自己的口條說服了他們,成功保住了五十三人性命。

(三)承上,吳三桂為何能夠吸引「關寧鐵騎」這支虎狼之士,為他賣命效忠並隨其打天下?
「關寧鐵騎」這支虎狼之士勇猛,想收服其人必先比他有更爲佩服的一面。當吳三桂讓士卒們自相殘殺,淘汰一些老弱殘兵,聰明的他知道剩下的就是可用之人了。他讓他們先是收到一陣陣的絕望,把他們逼到死亡的邊緣,再成爲他們的救命稻草,拉他們一把,讓他們承諾誓死為他效忠。他的賞罰分明和威嚴表現出了他大將之風的態度,讓他們屈服。并對他感激不已。

(四)影片中的督師袁崇煥,他提出對抗女真部隊必須「西北聯防,以戰謀和」的戰略構想,您是否同意呢?
我同意袁崇煥提出的構想。根據當時的情況,袁崇煥可説是個理智的人。防守可能不是長久之計但當時國家的兵力每況愈下,要重振旗鼓也要一段時間,更何況養兵千日。所以選擇先防守,緩和緊張的情況也好。在我看來,打戰不一定要擊垮對方,但如果能以戰止戰,就此息事寧人,豈不是更好嗎?

(五)承上,從中國君臣互動關係來看,您認為崇禎皇帝為何必殺袁崇煥而自毀長城?
袁崇煥的忠心換不來崇禎皇帝的信賴反而覺得是個威脅。崇禎皇帝日夜都在皇宮裏,甚至還時時稱病,可能沒有將領們感受到外患的壓力,整日對身邊的人猜忌。更何況小人當道,再加上袁崇煥的[以戰某和]讓袁崇煥大獲人心,隨時可以獨領風騷,統軍推翻崇禎皇帝的可能。正所謂樹大招風,再加上還有一個吳三桂可以頂替他的位子,袁崇煥的才智卻成了他被犧牲的理由。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
身爲軍人的我們可能偶爾被規矩所限制住了自己但不能因爲這樣而直來直往、必須時時隨機應變,想法確實自由的,處理事情的方法千萬種。然而,我也因此領悟到了-我們沒有永遠的敵人也沒有永遠的朋友,但不能因爲這樣而隨時隨地猜忌別人,要記得人性本善,只是在交友的當下也保護好自己,正所謂防患於未然。


陳文凱

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