第四週課後心得分享之題綱~西點軍校實錄

本週主題為「西方騎士精神之責任榮譽」，我們共同觀賞的人物傳記影片~
《西點軍校》14單元實錄-震撼教育、不確定的未來、魔鬼女大兵


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瀏覽本週課程講義內容，並回憶課堂影片單元重點，以針對下列課題來分享心得感想囉！

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
(五)西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
從一個霸道蠻橫盛行的時代跳脫到另一個截然不同溫文儒雅的文化 我想其中教育的方式必定發生了很重大的改變而這個新式的教育有應該影響了各大行業 並傳承到現在
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
早已是世界強國的美國 假如持續倚著盛氣凌人 驕傲的態度必定會引起其他弱者的不滿 要怎麼讓別人心服口服 我想應該就是先要求自己 勝不驕敗不餒才是持久之道
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話
「所有人都有一種天生反抗服從的力量。紀律能消除這種反抗力，且藉不斷的重複，會讓服從變成習慣和潛意識。…沒有人不怕戰爭，但是紀律能使他產生一種代人受苦的勇氣，以其勇氣讓勝利成真，自我尊重也隨而增長。」
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?

(五)西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
除了最精實的訓練課程外 我想最重要的就是他們灌輸給學生的獨特思維 「來到這裡就是不一樣」要為自己的選擇負責 要成為優秀的領導者來讓學生們從自身萌發出優秀的念頭
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
看著西點軍校的課程 心裡就會有種想要精進自己的想法  。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響？
西方的騎士制度深深影響了中古世紀的歐洲，提到著名的「騎士精神」，我們腦海中便會浮現出一位身著帥氣的鐵鎧甲，效忠於君王，有著勇敢、慷慨、誠信、彬彬有禮的男子，以高尚榮譽、保衛國家為己任，且秉持「要成為一名好的軍人之前，要是一個好的情人」的概念，騎士們必須允文允武，多才多藝，有禮儀的象徵，怪不得能成為女孩子憧憬的對象。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇？
軍事科技屬於外在的力量，而軍人身心素養則屬於內在的力量，物品是死的，人是活的，俗話說：「工欲善其事，必先利其器。」打一場勝仗，除了要有精良的武器，重要的還是回歸到使用武器的人，是否能與其相匹配，中庸之道追求的亦是此平衡的道理。因此需要提升軍人的身心素養，唯有鍛煉其心智，方能將武器發揮最大的功效。特別是今日的戰場已從現實生活巷戰延伸至虛擬空間的資訊戰，不論何者皆是耗時又耗力，唯有在平時具備好健全的體魄與堅韌的心理，才能在戰時發揮作用，一展長才。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話？
英國首相邱吉爾曾說：「一個人絕對不可在遇到危險的威脅時，背過身去試圖逃避。若是這樣做，只會使危險加倍。但是如果立即面對它毫不退縮，危險便會減半。」這句話在當時瞬息萬變的戰場上是非常符合的，計畫總是趕不上變化，常常說變就變，也可以套用在我們的現實生活中，當各種任務如雨後春筍般冒出時，我們必須「面對它、接受它、處理它、放下它」，盡速規劃並完成，才不會到了期限時，累積一堆事情不知從何做起。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意？
同意。「兵道如醫道」，急診室與手術房便是醫療人員的戰場，病患的狀況瞬息萬變，刻不容緩，如何在最短的時間做出正確的判斷，全力搶救成功，就像是打了一場勝仗，完成任務。兵道和醫道的共通點便是「生死的智慧」，我們畏懼死亡，那什麼是死亡？又怎樣才算活著？醫師只是生命花園的園丁，有時反而是花草的枯榮渡化了我們。「不識廬山真面目，只緣身在此山中。」有時候太執著於「病」，慢慢的看到「病人」，接著看到病人後面的「家屬」，是一種「見山是山，見山不是山，見山還是山。」的概念。是「病人」重新讓我們認識了生死，或許「最困難的不是面對各種挫折打擊，而是面對各種挫折打擊，卻不失去對人世的熱情。」

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子？
利用高壓的環境培養軍校生應具備的特質，既鍛鍊體能同時也砥礪他們的心智，並測試學員的身心調適能力，汰弱扶強，建構去蕪存菁的高質量軍事戰隊。透過學長姐帶領學弟妹的管理機制，彼此學習管理與被管理者所要面對的問題，緊密連結雙方之間的友好關係，達到傳承的意義。在911事件發生時，我們可以觀察每個人在意外發生當下的想法，並看到他們保家衛國，捍衛家園的決心。不論是在學生或是早已畢業進入職場的西點校友，第一時間都願意放下手邊的工作，只為了要多搶救一條即將逝去的生命，為國家為社會盡一份心力，共體時艱，讓我想起老師之前分享的《教養》一書中說過：「為了讓不同移民族群大融合，所有人士搖旗吶喊：『歡迎和我們一起認同美利堅合眾國！』。」

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？
看完西點軍校的生活後，有許多層面與教學方式是值得我們學習與反思的，孟子說：「生於憂患，死於安樂。」能在高壓下生存實為不易，但是能從舒適圈脫離的人，才是真正有所成長的人，賈伯斯說：「求知若飢，虛心若愚。」讓自己永保競爭力，追求卓越，成功自然追尋而來。不要把自己侷限在一個框架內思考如何改變，多看看別人的經歷，或許能創造屬於自己的一片天。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我覺得西方騎士制度是父權社會的開端，他們是後代人們對於紳士嚮往的起始，父權紅利的起源。同時他們也是階級的劃分的代表。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
作為一個優秀的軍人，身心素養之所以必備是因為，軍人不僅僅是一只會打打殺殺的莽夫，例如他們的品德決定了他們會不會是戰場上濫殺無辜的屠夫，他們的頭腦決定了戰術的應用以及面對戰事時的應對，而即便是軍事科技發達的現在，身體的素養仍就是決勝關鍵之一，唯有具備充備的體力、優秀的身手才可以在面對高壓時依舊仍抵抗下來並頑強的搏鬥。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我印象最深刻的是艾森豪所說：「戰爭裡的任何榮耀，都抵不上所流出的鮮血之價值。」我覺得戰爭必須有它的價值存在，因此除了戰後的收穫之外，必須隨時謹記那些犧牲的生命，不能使其白白犧牲，若是遺忘了這些鮮血的價值，那麼，戰爭也不過就只是一群失心瘋之人的集體殺戮行為而已，失去人性，毫無意義可言。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?

我相當認同這句話，因為帶兵作戰不僅僅是一莽夫行為，同時還有品德，孔老夫子有云：「忍者無敵。」唯有虛懷若谷同時又心存仁義之心的人才能真正保有軍隊的人性，既能讓這支軍隊服從紀律同時又不會成為野獸般只知殺戮。

(五)西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
我覺得雖然在西點軍校的養成教育中有許多訓練環節，但最重要的是著重在培養一些素質，最重要的大概就是自律和自我要求，唯有不斷地自我要求、為自己訂下一個一個目標然就將其一一實踐，才有可能真正一步一步往上爬，直至巔峰。此外，在西點軍校中，還有一些很棒的特質訓練，例如誠實，我認為這是作為他個薰人相當必要的。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
看完這部片，我的第一個想法就是人外有人，天外有天，雖然我們這期班的入伍訓聽說相對於之前學長姊的輕鬆許多，但是我原本以為相對外面的普通大學生已經相當精實了，然而，同樣的年齡，這些美國剛畢業的高中生卻將自己投入這樣的戰場、強迫自己去面臨這樣艱苦的考驗，實在令我相當震撼，我想這也是為什麼美國會成為這樣的軍事強國、並且獨領風騷長達七十幾年的原因吧。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士被認為是高貴的，騎士的道德與理想和基督教精神相融合後，才使得中世紀以戰爭為職業的那種野蠻，蛻變為忠誠、勇武、充滿正義感且注重禮的騎士精神，並在中世紀及現代歐洲的社會、教育、禮節、文學、藝術及字匯中留下深遠的影響，此外，「騎士制度」更是男人們的行為準則和道德標準，體現當時社會的最高理想和一切美好。

(二) 21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
雖然隨著科技的日新月異，美國今日已是21世紀具備世界超強軍事科技力量的國家，但是美國軍方仍嚴格要求美軍的體能和紀律，因為當一個軍人不僅要有頭腦，也要有強健的體魄，才能在戰爭真正發生時，精確地運用戰術和操作武器，並且能承受龐大的壓力，在戰況緊迫時堅持到底，西點軍校更把「責任、榮譽、國家」正式定為校訓，培育未來的軍官成為「品德高尚」的領導人才。

(三) 回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟曾說：「Only those are fit to live who are not afraid to die.」，意思是指：「只有不怕死的人，才配活著。」，他這種效忠國家而不怕死的精神，我想這就是他能成為美國著名軍事家，並有五星上將軍銜，且戰功彪炳的原因吧！

(四) 承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我非常同意，醫生醫治病人就如同軍人在戰場上打仗，醫生要面對的是病人身體狀況的變化，並且下正確的診斷及用有效的方法醫治，而軍人要面對的則是戰場上的突發狀況，包括敵人戰術的改變、營地遭到偷襲、我軍死傷慘重無法前進等等，另外，如何面對生命的凋零，都是在運用兵道與醫道時，要認真看待的課題。

(五) 西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
在一年級時，用嚴格的要求紀律、體能與服從，來給予極大的壓力，磨練其身心靈，逼迫他們改變並適應；二年級時，開始有管理學弟妹的責任，必須帶領他們傳承學校的傳統，並透過訓練和要求去改變他們的價值觀；升上三年級，就要開始擔任實習班長，管理的責任又更重了；四年級時，就要擔任學生實習排長、連長、營部、旅部的實習幹部，訓練決策與分析的能力以及組織和規劃的能力，為將來下部隊做最後準備，西點軍校的制度讓每個人都要從底層做起，經歷四年扎實的磨練，以成就優秀的軍事領袖和菁英份子。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
看了西點軍校四年實錄的震撼教育和魔鬼女大兵，我覺得他們的訓練真的相當嚴格，不管是紀律方面還是體能，不會因為你是新生，或者是因為性別，就特別寬容，影片中也有採訪西點軍校的學生，每個都是各個高中的佼佼者，雖然剛進西點軍校時都備感壓力，但是後來每個都有所成長，穿上西點軍校的制服後，每個人看起來都很有自信，以自己身為西點軍校的一員為榮，相較於台灣，穿著軍服的軍人很多都沒有給人如此英姿煥發的感覺，是值得我們檢討的問題之一。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我覺得騎士制度影使得他們更重視國家的榮譽而不是個人的榮耀，而且行為準則和道德標準，使當時社會變得美好。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
就算科技再怎麼進步，上場打仗的也還是人，操作武器的也是人，身心的素養可以算是一種力量，一個身心衰敗的人又怎麼能有良好的心理及生理狀態迎向挑戰。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟：「不管是我或其他人拿武器都沒太大區別，只要我們敬愛的國家能打勝仗。即使我的角色是部屬，我也希望堅強地扮演這個角色。」一心一意為了國家付出的精神，以及對國家的忠誠度，擁有「榮譽、責任、國家」的正面態度使得他們能迎向勝利。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，在醫學院學習的我們，就是在學習下部隊時要如何讓官兵弟兄們健康，預防疾病的產生，就像戰爭前應該要有縝密的規劃，擬定作戰方針，才能有好的結果。
(五)西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
高壓、嚴格的環境下，教導學生要完成責任、爭取榮譽、效忠國家，除此之外，體能要求也是必要的，不僅要好好讀書，也要在有限時間內完成很多任務，也要有良好的態度，教育他們成為一名軍人。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
看到西點軍校學生下部隊前選擇單位的片段時，讓我覺得很佩服，因為多數的同學對於實際上戰場打仗很有熱忱，期待自己未來能到第一線作戰的部隊，換作是我，我沒有勇氣面對實際的戰爭，也不敢賭上自己的性命，可能是因為西點軍校的學生在學時期就學習到很多實際戰爭的課程，或是訓練時模擬真正打仗的樣子，與我們大不相同，這是讓我印象最深刻的部分。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我認為騎士制度的文化奠定了軍人的尊嚴，雖然騎士是領主的附庸，但也享有一定的權利，同時受封為騎士是非常有榮幸的，讓中世紀至今，歐洲的軍人都是受人尊敬的。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
身心素養不只對軍人很重要，對所有人都同樣重要，不健康的心理狀態影響的不只是心情上的鬱悶，生理上也會受到影響，嚴重者甚至連正常生活都無法維持，因此不論擁有再先進的武器，身心狀況仍是不能輕視的。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
丘吉爾曾說:「當一個我們跪下的時候，偉大的領袖就產生了。當我們不會反抗的時候，奴隸便產生了。」對於敵國的侵門踏戶，若是不反抗，便只能任人宰割，戕害自己的同胞，雖然戰爭很殘酷，但是當侵略者已經來勢洶洶，那麼戰爭仍有存在的必要性。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
「兵道如醫道」誠如戰場上生死一線，醫生救治病人也是在生與死之間搏鬥，戰場上的狀況瞬息萬變，所以富勒將軍此言不無道理。
(五)西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校對於新生是以軍官的標準，沒有一點放水，讓普通孩子習慣以後成為軍官後的生活紀律，不能適應的人也會被淘汰。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
入伍訓的目的都是一樣的，轉民為軍，然而西點軍校的訓練強度遠遠大於我們，雖然是雷同的模式，但是能通過如此高強度的訓練令我十分佩服。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士制度我認為是中古世紀最重要的思想，不僅一改古代野蠻的風俗，還把教育與倫理等價值觀普及，除此之外，這個思想最重要的就是騎士本體。高貴的騎士被看作是尊貴的高等職責的承擔者，成為一種貴族階層。而騎士除了能獲得自己的封地之外，也必須為所效忠的領主作戰。在騎士文學中，騎士往往是勇敢、忠誠的象徵，並以騎士精神作為行事守則，是英雄的化身。而這些騎士精神衍生出的價值觀許多仍被歐美國家的人民當作待人處事的準則。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
雖然美國是大家公認的軍事強國，但是仍然是軍人再前線面對敵人，也是軍人直接面對生死，因此軍人在戰場上可能每天都會看到有人死亡，近距離面對生死，即使是訓練良好的軍人，在心理層面一定會受到影響，如果沒有定時接受心理評估與輔導，這樣的壓力累積下來，隨時隨地都有可能會爆發，做出任何舉動，如果是在前線戰鬥時心裡崩潰，不僅影響到友軍的安全，更會影響到國際局勢，因此不管是任何國家，我認為都要對軍人的身心素質有所培養與提升。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
喬治．巴頓將軍曾說:「一個人要成為一個好軍人，就必須遵守紀律，有自尊心，對於他的部隊和國家感到自豪，對於他的同志們和上級有高度的責任義務感，對於自己表現出的能力有自信。」這句話徹底的道出了軍人所需具備的能力與責任，是一句不管是過去或是現代，所有軍人都應該徹底實踐的話語。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意這句話。不管是在戰場或醫院，所有發生的事情都瞬息萬變，無從預知。一旦發生狀況，就要從以前學學到的知識中，馬上找到最正確的應對做法。除此之外，這兩者都是極需智慧與臨場反應能力的技術，並不是讀讀兵書與教科書就能學成，除了熟記，更要跳脫框架，挑戰用不同的思維來看待戰場與疾病，如此才能得心應手的應對變化莫測的戰場與醫院。

(五)西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
我認為最重要的就是震撼教育與自律。在一開始時，就讓他們徹底感受到自己已經不再是溫室裡的花朵，在父母的保護下成長。會有許多學長姐給這些孩子精神上的衝擊，讓他們直接意識到已經身處在軍校，自己已經是軍人的身分。除了這點之外，我認為最重要的就是「自律」。身為軍人，是保護國家與人民的角色，不能再以散散漫漫的形象出現在民眾前，在不斷的自我要求下，從民間小孩，就能慢慢蛻變成軍人，日後也能成為獨當一面的軍事領袖與精英分子。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
其實再看完這部影片後，我對於我身為軍人這樣的身分感到光榮。因為軍人是保家衛國的基本單位，國家之所以可以讓人民安居樂業，全賴軍人扎實的訓練與無數次的操演，才能抵禦外侮，保衛國土。如果沒有軍人這樣的存在，台灣甚至是任何的國家，都會面對敵國的侵擾而提心吊膽，這樣的國家根本無法強盛起來。此外，我對於從民間小孩蛻變成軍人的過程很有感觸，因為我也接受過這樣的教育，在看影片時，入伍訓討人厭的回憶也慢慢回來，因此這周的影片的確是讓我有很多的感觸與心得。

（一）您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響？
如同日本的武士道精神，西方的騎士精神亦造就了中世紀歐洲的倫理價值觀。騎士文化象徵著典型的封建貴族制度，中世紀的階級社會便是受此影響，而騎士精神更帶出了歐洲人對於自我的優越感。因著這份自我優越感，中世紀歐洲人的人格往往表現出英勇無畏、崇尚榮譽、憐憫弱者、誠實守信、謙卑禮貌、等美德，「紳士」便是騎士精神最極致的展現。
（二）21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇？
即便擁有再厲害的軍事科技，最後做決策的依然是人，而人心是個極大的變數。在面對壓迫時，人心如何決策端看其素養，因此軍人身心素養的培養極為重要，如果只有強大的武器，而沒有好的軍人人格，軍人不就成了一個空有武力、合法的暴民團體嗎？
（三）回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話？
麥克阿瑟曾說：「石頭是堅硬的，但比它更堅硬的是人的高與意志。它受到理想的指引，它能征服和鑄造最堅硬的頑石。」戰爭最終的致勝關鍵永遠是人的意志，官兵的意念如何主宰了最後的結果。
（四）承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意？
同意。軍人要有軍人倫理，醫護人員要有醫道，而不論是軍人倫理抑或醫道，均是出於人的意志，及麥克阿瑟所說比石頭更堅硬的是人的意志。
（五）西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子？
西點軍校對於男女一視同仁地要求，甚至有關於兩性的課程，並從最基礎的地方開始教導。對於男女相同的要求，讓學生彼此尊重，同時自我重視，在課程安排上，也讓學生能穩扎穩打的培養出良好的素質。
（六）本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？
進入軍校後每次家族聚會都會聽到一句話：「軍校很累吧？」相對於一般的大學，軍校的要求確實很多，但相比於西點軍校的教育簡直是兒戲。軍校為什麼要設置這麼多的規定？無非是為了培養好的軍人素質，每當覺得自己很累時，只要一想到其他軍校都是如何訓練學生的，精神頓時抖擻了起來，期許自己雖然沒有被如此嚴格地教育，但也能有高度的自我要求，讓自己越來越好。

（一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
　　歐洲中世紀的騎士制度，不僅具有政治軍事價值。中世紀以後很久，騎士頭銜和博士學位被廣泛地認為是等值的了。這種平行性表明騎士制度被賦予了高度的倫理價值。高貴的騎士和莊嚴的博士均被看作是尊貴的高等職責的承擔者"。故從歷史文化背景去考量，中世紀以戰爭為職業、以野蠻好鬥為傳統的騎士，不經過基督教精神的薰陶只是混亂無序的破壞性力量。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
「軍人」這個身分，絕非只是一個職業，而是以生命相許，並作為人生奮鬥目標的「志業」，這應該是每位官兵所需建立的基本認知與核心價值觀。因為志業是有理想、有目標、有願景，並不只是職業謀生的工具而已。軍人的志業是要具有「使命感、忠誠心、生命共同體」的思想，使命感來自於任務，軍人強調誓死達成任務，有「成仁取義」的氣節，有「我死則國生」的信念。忠誠心的「忠」強調不二不移，「誠」是誠實無欺，強調對上、對下、對內、對外都有一致的忠誠。而生命共同體則強調軍人不是個體，軍人是一個團體，未來在戰場上要同死共生，這就是所謂的生命共同體。因此，身為一位軍人，必須以「使命感、忠誠心、生命共同體」為基礎，才能堅持「理想、抱負、願景」，並在不斷鍛鍊自我、充實本職學能，以「保國衛民為職志」，堅定從軍信念，才能成為一位受人肯定與尊敬的軍人。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
敵人只能踏著我們的屍體前進,而蘇軍是殺不完的。-——擔任斯大林格勒保衛戰的軍區司令崔可夫說。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意。「兵道如醫道」，急診室與手術房便是醫療人員的戰場，病患的狀況瞬息萬變，刻不容緩，如何在最短的時間做出正確的判斷，全力搶救成功，就像是打了一場勝仗，完成任務。兵道和醫道的共通點便是「生死的智慧」，我們畏懼死亡，那什麼是死亡？又怎樣才算活著？醫師只是生命花園的園丁，有時反而是花草的枯榮渡化了我們。「不識廬山真面目，只緣身在此山中。」有時候太執著於「病」，慢慢的看到「病人」，接著看到病人後面的「家屬」，是一種「見山是山，見山不是山，見山還是山。」的概念。是「病人」重新讓我們認識了生死，或許「最困難的不是面對各種挫折打擊，而是面對各種挫折打擊，卻不失去對人世的熱情。」
(五)西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校學制4年，教育課程由科學文化、軍事、體育3部分組成。科學文化課主要學習大學的文、理課程，學時佔教育訓練總學時的57%，是學員知識結構的基礎和主幹，軍事課佔總學時的35%，平時每周安排2-4小時的軍事教育課，軍事訓練安排在暑期進行，通過軍事科學與領導藝術課程的學習，掌握軍事及領導管理的基本知識，除此之外每年夏季學生都要接受野營訓練，軍校生的第一年主要進行入伍教育、隊列訓練、行軍、夜間宿營等；第二年則以軍事技能為主，主要訓練武器操作、格鬥搏擊、通信聯絡、野戰救生和野外生存 等；第三年派到國內或海外的專業訓練基地進行跳傘、熱帶叢林作戰、寒帶作戰等戰術訓練或到部隊見習，第四年主要是學習帶兵和部隊日常管理，而西點也實施高淘汰制，對不合格者實行逐年淘汰，每學年的淘汰率達5--8%，4年的總淘汰率為30%左右，從而保證西點畢業生的質量。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
看完這部片，我的第一個想法就是人外有人，天外有天，雖然我們這期班的入伍訓聽說相對於之前學長姊的輕鬆許多，但是我原本以為相對外面的普通大學生已經相當精實了，然而，同樣的年齡，這些美國剛畢業的高中生卻將自己投入這樣的戰場、強迫自己去面臨這樣艱苦的考驗，實在令我相當震撼，我想這也是為什麼美國會成為這樣的軍事強國、並且獨領風騷長達七十幾年的原因吧。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士在中世紀的歐洲是非常獨特的社會階層。他們是英勇的戰士，服務於封建主或者是國王。當然，騎士也有很多規則約束自己。從騎士誓詞中可以看出騎士忠誠愛國，慷慨，注重禮節，謙遜，儀表風度等等。這些都影響且促進當時歐洲的社會文化文明風貌。當時的貴族階層纷紛效仿騎士風範，男的做到溫文爾雅，女的都是窈窕淑女。而騎士也需要為自己的主人效命，參與各個戰爭。與一般農民不同的是，騎士們擁有自己的一小塊封地。所以，我們可以稱騎士為貴族的一份子。而騎士階層是當時社會的中流砥柱，他們不僅擔當著保家衛國的任務，還影響著當時人們的思想，社會文化以及道德。可以說，騎士制度不僅僅是一種當時的軍事機制，更是一種影響整個時代的精神與文化。

(二) 21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
一個人長得再帥，若沒有內涵，也是枉然，俗話說「外強中乾」、「金玉其外，敗絮其中」，都是在說若只有外在的光鮮亮麗，是遠遠不夠的!軍人的榮譽和精神是支撐一個軍隊的必然要素，美軍如今的確很強大，但他若棄榮譽不顧，滿街騷擾百姓，軍人會受到尊重嗎?若他放棄了倫理道德，每次都屠城，國際上能不撻伐他嗎?所以強調軍人身心素養之提昇仍是很重要的!

(三) 回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
美國名將巴頓將軍曾說：「偶爾要適度地冒險，但這和草率下決定絲毫不同。」詳密的計劃的確重要，但偶爾的冒險也是必要的，但這必須是在經過分析和審慎判斷後，才能出奇兵!畢竟這不是打遊戲，可以隨時重來，任何一個戰略都會決定好幾萬部下的生死，跳脫框架打他個措手不及往往是每個指揮官的最佳盤算，但這是在經過規劃和模擬後做出的選擇，而不是一股腦的衝勁!

(四) 承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我非常認同，俗話說「兵不厭詐」，醫道也是!常常都是在開刀到一半時，才突然發現有很多先前沒預料到的事，此時該如何臨機應變就顯得很重要了!

(五) 西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
要成為一位領導別人的軍官，就應該先知道怎麼服從別人的領導，這樣以後才能設身處地為自己的部下著想，[ 此低年級時會接受高壓的管理與訓練，考驗你的抗壓性和服從度!漸漸地升上高年級，開始領導小至一個連大至一個營的單位，學習如何統領駕馭和規劃分配任務，當然，培養每位西點軍校生展現自己的自信和守紀律重榮譽，都是推動他們一步步成為一位優秀領袖和菁英分子的必經過程

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
同是軍校學生，我感到最不一樣的是，他們每個人的眼中都閃耀著我以我是西點軍校一份子為榮!任何的考驗和困難，我都能忍受和克服!因為我要成為一位優秀的領導者，這一切都是我該接受的磨練!但反觀我們的軍校，同樣也有艱辛的訓練，但我們缺少像他們那樣的自信和榮譽感!這是我覺得比較可惜的，同是未來國軍的骨幹，為何他們能以身為國軍為榮，但我們反倒是要遮遮掩掩的呢?期盼在未來，我們國軍也能找回自信和榮譽，昂首闊步的穿著軍服走在路上!

一、我覺得騎士精神最重要的就是榮譽心，所謂的榮譽其實就是對自己的尊重，如何成為一個由所為有所不為的、有原則的人。
騎士的職責，並非單純守護與他簽訂契約分封土地給他的城主，其下所有人民的安全更是他必須要肩負任務，這也是為何中世紀歐洲平民如此崇敬騎士的原因。騎士就如同支撐社會的中堅份子，扮演著道德規範的標竿，人民心中的英雄典範。

二、僅依靠強大的軍事科技力量而沒有培養提升軍人的身心素養的話，不會成為世界強國。不管科技怎樣進步，一個人最重要的根本在於身心靈的涵養，唯有培養正確的信念和堅持，才能明瞭為何而戰，並且用高標準要求自己的行為。將所學的專業知識充分發揮在正當之處，當戰爭發生，有良好身心素養的軍人在戰場上會有卓越的抗壓性，在存亡危急之秋做出最正確的抉擇，即便孤立無援仍然能完成上級所要求的任務。因此身心素養的提昇是很重要的項目。

三、麥克阿瑟將軍的「Old soldiers never die，They only fade away」。
老兵的精神將會長存，但他們的肉體卻會隨著時間流逝而逐漸老去。對比現今台灣對於退伍軍人的民意看法，又是怎麼樣的風景呢?

四、免疫學其實就是一種微型戰爭，勝者存活，敗者逝去；或者說，身體的敵人就是環境。

五、藉由壓力讓孩子脫離原本舒適的環境；藉由注意各種細節訓練孩子的細心度、專注度；藉由學長姐制度訓練孩子的服從；藉由身心訓練訓練孩子的耐力；藉由團體生活團體軍訓訓練孩子的團結力。

六、讓我印象最深刻的是在西點軍校訓練學生時，實習幹部在糾正學生姿勢時，會詢問學生是否可以接觸學生。這是很基本的尊重，他們對學生嚴厲地磨練、他們極度嚴格毫不留情，這些是有意義的兇，然而在實習幹部面對入伍生時他們懂得尊重，若這尊重的態度能夠傳承下去，這將會是在軍中很好的傳統。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成那些不同的影響?
中古世紀的歐洲，以西方的騎士制度最具特色，這使我們只要一提到「騎士」，腦袋中就會浮現出一位穿著一套帥氣鐵甲的人，而他們效忠於君王，因此漸漸出現所謂的「階級劃分」。階級制度在整個中世紀歐洲，很是盛行。此外，因為君主和騎士多為男性，故在該時期，女性的地位低落，沒有什麼特殊的掌權力，導致父權的興起。
然而在中世紀，騎士被男性奉為最高的行為準則與道德標準，有著忠誠、勇敢、正義且紳士的特質，是為男人們的榜樣。故，不論對於現代或是當代，在許多方面都受到影響，例如:教育、禮節、文學、藝術等。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提升?
雖然軍事科技的力量已達顛峰，但一隻軍隊的真正核心是在「人」，如果使用武器的人，不好好訓練，即使拿再好的軍事武器也是徒然，甚至可能會出現自己人打自己人的窘況。因此，軍人的身心素養大過於軍事科技的強盛!只有在身心皆強壯的情況下，配上上好的武器，才能有如虎添翼之風。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。你印象最深的是哪句話?
我印象最深的是麥克阿瑟:「Only those are fit to live who are not afraid to die.」
唯不怕死者，活。我認為軍人就是要像這樣擁有視死如歸的精神!因為若我們總是把每天當成人生的最後一天在過，我們會特別珍惜自己擁有的時光，甚至去完成未完成的理想。而麥克阿瑟將這種精神帶到每一次的戰役中，我想這種態度，不論是對於戰役或是人生，都會有極大的幫助。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意。我認為在行醫的過程中，我們常常就像軍官一樣，在帶領著病人，和藥物小兵一起去攻擊病毒，只為換得病人的身體和平。此外，其實在有些落後國家，有許多無國界醫生的幫助，但人民卻覺得這些醫療人員才是真正帶來疾病，並存心要害他們死的人，因而出現殺害醫護人員的各種極端行為出現。有時候真的很佩服這些醫護人員，他們行醫就得如同是在打仗一般，一下要擔心自己的安危，一下又要保持一顆醫者仁心，真的很不簡單，願他們能平安順利並完成他們的理想。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或是菁英份子?
對於一年級的教育，保持著最高標準!十分嚴厲。此番作法是為了讓一年級的小菜鳥們，能開始建立對自我的要求、行為準則及自律的形成。為何選在一年級的時候進行這種教育呢?因為在一年級的時候，就像小孩剛出生沒多久，很多的規範尚未形成，而軍人最重要的就是心理素質，若心理素質差，那生理素質在如何的優秀，也很難獨當一面! 因此，在一年級過後，開始重視的就是體能上的訓練。
(六)本周「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想是什麼?
我覺得台灣的軍事真的好像美國，連入伍訓那套都很像，差別只在於，台灣給軍人的限制還是比美國多很多，我想很有可能是因為社會文化的不同所導致。不過近年，台灣的入伍訓已經漸漸鬆綁，鬆綁到我自己都覺得很像在戰鬥營，我覺得不應該是這樣。問題出在，台灣效仿美國的軍事，僅於表皮，而未滲其筋骨，甚至現在連表皮都要消失了!那台灣的軍事還有救嗎?我認為真正應該重視的是態度的訓練，還有其他對於軍人的限制!有時候軍人的社會低，不完全只是因為沒有打仗所造成，更還有軍人素質的問題!希望未來台灣能改善這塊!

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
除常見的騎士精神之外，慷慨、謙遜、注重禮節和儀表風度也是騎士精神的範疇，這些都促進了歐洲社會風氣文明和較為溫文儒雅。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
因為雖然隨著科技發展的進步，有大部分部隊中的事物已由機器來取代。但其背後的決策者仍然是"人"，所以如果沒有具備良好的軍人身心素養，就極有可能在面對戰事等高壓力環境之下，做出失控的事情。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我最喜歡邱吉爾在敦克爾克行動中所演講的:「我們將戰鬥到底。我們將在法國作戰，我們將在海洋中作戰，我們將以越來越大的信心和越來越強的力量在空中作戰，我們將不惜一切代價保衛本土，我們將在海灘作戰，我們將在敵人的登陸點作戰，我們將在田野和街頭作戰，我們將在山區作戰。我們絕不投降。」
因為他強烈的表現了保護自己國家不受侵略的強烈決心，是我們生存於現今的台灣人所需要思考的事情。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
認同。因為治病就跟帶兵一樣，需要全盤考量，否則將會招致失敗。
(五)西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
以嚴格的訓練以及高淘汰率，來保證從西點軍校走出去的人的品質。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
讓我見識到了身為軍事翹楚的美國，是如何訓練他們的軍官。也讓我們開始思考國軍的訓練方式是否可以更家地完善。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
歐洲中世紀的騎士制度，不僅具有政治軍事價值，而且體現了一個時代的思想觀念和文化精神。如荷蘭文化史家赫伊津哈道：「上帝在世上奠定了兩樣事物，如同支撐上帝與人間法則的兩根柱子-失去他們，這個世界將混亂不堪，了無秩序」這兩根完美無暇的柱子就是騎士制度和學術。騎士制度被賦予了高度的倫理價值，騎士被看作是尊貴的高等職責的承擔者。
(二) 21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
「世界超強軍事科技力量」並非是憑空造出來的，軍人應擁有最大的功勞，高尚的身心素養使人景仰，對上級長官而言，他的魅力和品德能使屬下對其更為敬畏，也更服從；對下級的士兵而言，身心素養是維持部隊秩序很重要的要素。除此之外，軍人有良好的品格，可使人民對其更為重視，對其保有尊敬的態度，更放心的把國家交給這些身負重任的軍人。
(三) 回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
邱吉爾曾說：「你們問我們的目標是什麼我可以用一個單詞來回答：勝利，以一切代價去贏得勝利，無論勝利來的多麼恐怖無論道路多麼遙遠和艱辛，沒有勝利就不可能有生存。」這句話鼓舞了很多在戰場上心驚膽戰的士兵們。
(四) 承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
富勒將軍曾說：「戰爭指導就像醫道一樣，是一種藝術，因為醫師的責任是預防、治療或緩和人體的疾病，所以政治家與軍人的責任也就是預防、治療或緩和危害國際體的戰爭。」 我同意他的說法。「預防、治療或緩和」是解決問題的方法，我相信超越戰爭和醫療，也都是相同的道理。另外，我認為兩者之間相似之處還有「身心素養」，都應保有高尚的品格。
(五) 西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
從一切基礎開始學起，吃飯、睡覺、走路……等等，均需全部打掉重練，你學到紀律，學到個人合作的重要性還有團體合作，以及領導統御但不盲從，最後還有傾聽。
(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
了解美國西點軍校與我國軍事體系的不同，可以學習其中的「西點精神」，「責任、榮譽、國家」謹記在心，將其至於第一順位，學習他們堅毅的心，學習他們英姿煥發的形象，並且學習著以身為軍人為榮，應該珍惜所擁有的。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士的服從制度使他們有別於一班農民可以獲得自己的一片田地，同時他們積極要求自己，在戰場上為主人奉獻，這種精神影響到了歐洲人民的態度，也使得他們較具責任心

(二) 21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
一個人的內在素養才是撐起一切事物的重心，若是一個人空有力氣，腦中卻沒有謀略、心中也沒有定性的話，那上了戰場必輸無疑，因此軍事教育的許多訓練都涵蓋到身心層面，為的就是能培養一個完全之人，不只是外強中乾，而是表裡皆勇猛

(三) 回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟曾說：不想當將軍的兵不是好士兵。這句話聽起來可能會造成軍紀混亂，但我想麥克阿瑟想表達的是要每一個士兵都存在著積極向上的精神，有了前進的動力才會把事情做好，也才能打勝仗！

(四) 承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
認同。人體的免疫系統環環相扣，每個指令會引發一個特殊反應，同時也有各種防衛的細胞打擊各種細菌，這就與戰場上的謀略一樣，有步兵、砲兵、裝甲兵等等，每個人各司其職，聽從主將指令打贏戰爭

(五) 西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
要站在領導的階級上，必須要先培養同理心，曾經被領導過的人才能更精準地得知那些是弊端哪些又是優良傳統，因此在低年級時先承受學長姊的高壓管制，從中學習到服從、團結，而後隨著歷練的增長，成為一個領到他人的人，這時就能運用從前累積獲得的經驗去更完美的帶領他人。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
從別人的訓練過程中讓我反思台灣的訓練方式，同樣處於一個無戰事的環境下，美國卻仍然緊繃神經，從基層教育就開始注重軍事，反觀台灣就有點略顯安逸。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士原為歐洲中世紀受過正規軍事訓練的騎兵，後來成為一種貴族階層。騎士的頭銜來自另一位騎士或是領主的冊封，也必須為所效忠的領主作戰。現代部分歐洲國家仍保留騎士頭銜為有特殊貢獻的人作榮譽表揚。歐洲的騎士制度與中國傳統的士、日本的武士制度非常相似。
在騎士文學中，騎士往往是勇敢、忠誠的象徵，並以騎士精神作為行事守則，是英雄的化身。在英國，能受冊封為騎士是莫大的榮耀。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
若是一般軍士兵突然送上戰場，任何人都沒有心理準備，在太平世界沒有人看過一個活生生的生命在自己面前嚥氣；沒有人看過真正殺戮的場面；不曾聞過殘忍的血腥味；不曾聽過砲聲隆隆震耳。若是能訓練軍人身心素養，可以讓士兵們提早適應戰場壓力，在心理適應上更加快速，也可以提高士氣與戰鬥力。

(二) 回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
Age wrinkles the body. Quitting wrinkles the soul.「歲月使皮膚起皺，放棄使靈魂起皺。」這是道格拉斯˙麥克阿瑟的名言，這讓我感觸很深，每次想要放棄的後就看看這句話，會讓我充滿力量。

(三) 承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，在手術室裡，病人的情況瞬息萬變，就像是戰場一般，誰都不知道下一秒這位病患會不會突然發生甚麼情況然後死去。

(四) 西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
　　美國西點陸軍官校，以為國培養有品格的領導人才、保國衛民為宗旨。美國西點軍校(U. S. Military Academy at West Point)，自1802年創校以來，建立了一套獨特的教學體系，為國家社會栽培最傑出的領導人才。健全的領導，不論在民間或是軍中，其根都在於理念：亦即道德原則(例如正義、慈善)、高尚的價值標準(忠誠、正直、體恤別人)，以及無私的為人服務。西點相信，並不是只有少數人天生具有領袖的特質，而是每個人都具有成為領袖的潛力。「有品德的領導人」正是西點所要塑造的學生。有品德的領導人，百分之百值得信賴，即使面對強大的壓力和困難也絕不動搖。我們可以絕對相信他把團體的需求置於個人利害之上，不是偶一為之，不是一時良心發現，而是隨時隨地都能讓人信賴。西點課程的根本，不只是策略或目標，而是一套價值觀念的哲學和實踐。西點的教育是一套強而有力的課程，涵蓋了領導才能各方面的要求。這套教學體系嚴格而完備，緞鍊學生的身體、智識和心靈。這樣的領導教育，也是無法磨滅的。西點的領導方式，是以我們堅信不移的原則為基礎，一個學生如果能夠圓滿完成西點的訓練，將成為有品格的領導人。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
果然，要成為優秀的軍官要能受的住非比常人的壓力與訓練，就算是已經很好的人才，仍要受過一番磨練，軍事學校的人不只四肢發達，頭腦也必須很好，這是一般人所不知的，大家都認為當兵只要頭腦簡單四肢發達，殊不知其實軍人擁有的耐力與抗壓性實在是常人無法想像的，可是光訓練出這幾個特質就已經贏過千千萬萬人了。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士制度相較於東方的封建制度來說，算是一種比較願意為大眾犧牲的精神，東方的封建注重付出後的回報，而騎士精神則是一種為社會大眾爭取福祉的精神，保護國基夾人民才是騎士精神中注重的部分。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
雖然說工欲善其事必先利其器，但為人處事，態度及方法仍然是很重要的一環。如果一個國家因為自身武力強大而去欺壓其他弱小的國家，一開始或許能得到很多回報，但是時間久了，這些小國必然群起反抗，所以建立好良好的品德習慣及規矩，能有效地加強官士兵們對於己身的自我管束能力，進而減少部隊人力上的負擔。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
艾森豪所說：「戰爭裡的任何榮耀，都抵不上所流出的鮮血之價值。」
這句話我十分的認同，雖然打贏了戰爭著實讓人開心，但在戰爭的過程中我們往往會失去許多的民生資源以及人力資源，我們不能忘記這些人的犧牲奉獻，除了享受戰勝為我們帶來的榮耀外，也要記得犧牲者的奉獻。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
不同意。在醫道及軍道上，雖然都是關於人命且危急的情況，但有時帶兵打仗必須採取風險較高的手段來取得勝算，甚至有時要犧牲一部份人去引誘敵軍陷入自己設下的陷阱，但醫道不一樣，醫療的目的就是救人，採去最安全風險最低的措施來救活一個人才是醫療的目的。
(五)西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
培養學生服從、規劃、合作、互助的精神，並且嚴格的要求他們的體能，同時也不忘維持學生的品德及興趣陪養。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
看到西點軍校的學生與我國軍校學生的差異實在太大，台灣沒有打過戰爭，所以對於我們來說戰爭的殘酷是我們無法體會的。而西點軍校不一樣，美國的軍人經常會被派駐到外地幫牠國打仗，是真正會關係到自己的生命安全的，所以他們往往都有更加積極的態度去鍛鍊自己的精神力與體能。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方的騎士制度，不僅僅是有軍事價值而已，還是融合了政治、經濟、生活一體的國家制度，由下到上的服務、由上到下的保護，大家各司其職。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
在戰場上，儘管當一位士兵手握先進的軍事武器，在面對敵人時卻心生害怕而棄械逃跑，這場戰役想必難以取勝。因此心理素質及軍事科技兩者需並重，盡早培養軍人的身心素養，在面對強大敵人時才能毫不畏懼！
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟曾說：「歲月使皮膚起皺，放棄使靈魂起皺。」這短短幾個字，對我來說卻蘊藏了無窮的力量。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意。在戰場上瞬息萬變，需有相當的謀略才能取勝，就如同在手術房內，永遠不知道下一秒會有什麼突發狀況。
(五)西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
首先要培養的當然是個人能力，互助、合作精神，以及如何規劃策略等等。次之就是身體素質的鍛鍊。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
身為一位軍人實在是不簡單啊！不只在身體素質上要有一定程度，在面對問題時臨機應變的處理能力也相當重要，可說是文武雙全的一個職業。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士是榮譽的象徵，為所效忠的人奮戰，是出自於爭取榮譽的心與東方付出後求取回報的心不同，追求的根源不同
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
美國想要在培養出一個拿破崙，身心素養提升搭配文武雙全的本能，才能懾服他人，使他人敬畏，擁有景仰之心，成為大家發自內心跟隨，崇拜的魅力型領袖。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
「不想當將軍的士兵不是好士兵。」鼓舞每位士官兵，保持著一個積極的態度，往上排，爭取榮譽的心。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
身體內的每個器官環環相扣，如同作戰一般，從將軍到士兵，作戰策略下來，中間也是環環相扣，牽一髮而動全身，其中一個地方出問題，就會影響到整體。
(五)西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校，以為國培養有品格的領導人才、保國衛民為宗旨，「有品德的領導人」正是西點所要塑造的學生。有品德的領導人，百分之百值得信賴，即使面對強大的壓力和困難也絕不動搖。我們可以絕對相信他把團體的需求置於個人利害之上，不是偶一為之，不是一時良心發現，而是隨時隨地都能讓人信賴。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
讓我感受到了，東西方的差異，報讀西點軍校的學生皆是擁有能夠為國家伸展報復的夢想，想要在戰場上揮灑汗水，保家衛國，爭取榮譽。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
　　西方騎士制度，不僅僅在於政治軍事上的貢獻，還體現出一個時代的思想觀念和文化精神，具有高度的倫理價值，影響了眾多層面。在倫理道德方面，不外乎是要對君主臣服，忠貞職守，我覺得與日本的武士道有異曲同工之妙，騎士總是表現出慷慨、謙遜，相當注重禮節，影響到當時歐洲的社會風氣。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
　　我覺得就算不是軍事強國，也該注重軍人的心理素質，而對於美國或俄羅斯等大國，軍人們心理上的健康更是比身強體魄重要許多。一位軍人若是沒有優良的心理建設，固然有健康的身體，哪天在戰場上創傷崩潰，豈不是也於事無補？

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
　　我最印象深刻的是美國陸軍四星上將喬治•巴頓將軍曾講過：「為國捐軀的願望是好的，讓敵人為國捐軀的願望則更高明。」這句話表示，戰爭已經從敵我雙方打打殺殺進展到彼此勾心鬥角的心理戰，能做到讓敵人願意為國捐軀，勝負已分。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
　　我覺得富勒將軍說的很有道理，在戰場上你死我活，下一秒會發生什麼狀況全然不知，於是如何應對和緊急處理顯得相當重要，另外，統帥在帶領上也是一門相當大的學問，就像身為醫學院學生的我們，需要經過教育才能慢慢獨當一面，每位驍勇善戰的將領們何嘗不是如此？

(五)西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
　　生理和心理雙管齊下，一開始是高強度的體能訓練，使身體變得更加強壯，才能應付未來更艱困的挑戰，另外，長官和學長姐們的高壓管教絕對不可或缺，這可以讓心理強度瞬間增加，迅速達到軍隊裡要求的「服從」，以訓練出優秀的軍官。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
　　最令我驚訝的是「魔鬼女大兵」的單元，身為未來的女兵，我不認為我可以和西點軍校的女生們並駕齊驅，有可能因為醫學院沒有像三軍官校那麼軍隊化，但如果以後發生戰爭，軍醫沒有受過同等訓練的話，怕也無法順利在戰火下生存，所以我相當佩服且尊敬那些能在西點軍校立足的女兵們。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?

   西方人受基督教影響，信仰騎士精神，認為騎士精神是能戰勝一切醜惡，而騎士亦代表著一個高貴的形象，他們非常的尊重禮儀、不誇大、為人謙遜有禮，使得中世紀歐洲的人民多教溫文儒雅。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?

   身心素養對一個軍人來說非常的重要，若一個軍人僅擁有強健的體魄和發達的武器而沒有正常心理素養，能無法成為一位真正”好”的軍人。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
   
   「巴黎雖然活著，但已死了；倫敦雖然死了，但還活著。」——丘吉爾對英國人民在倫敦被炸得到處是廢墟時發表的言論，讓我甚是感動。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?

   同意，在醫院和戰場中都需具備有極佳的反應能力，我們永遠無法預測下一秒會發生什麼事，所以都必須將我們能事先準備的事做到最好。

(五)西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
   
   透過高壓、高體能和各種反應能力的訓練，讓普通的孩子能化身為具優質抗壓力、擁有強健體能和反應力極佳的軍事菁英份子。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

   非常佩服影片中的每位學員，尤其是女生的部分，她們證明了自己沒有比男生差，且甚至能優於男性，而此部影片也讓我看到了美國訓練官兵地的方式，我覺得是值得我們學習的。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我認為歐洲中世紀的騎士制度，不僅具有政治軍事價值，而且體現了一個時代的思想觀念和文化精神。「上帝在世上奠定了兩樣事物，如同支撐上帝與人間法則的兩根柱子，失去他們，這個世界將混亂不堪，了無秩序。這兩根完美無暇的柱子就是騎士制度和學術，二者完美地結合起來。」、「學術、信仰、騎士精神」就是《百合花鐵盔》中所說的三朵鮮花，騎士的職責就是保護另外二者。從這兩句話來看騎士頭銜和博士學位被廣泛地認為是等值的，高貴的騎士和莊嚴的博士均被看作是尊貴的高等職責的承擔者。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?我認為國防資源是決定國家和平及戰爭成敗的一大關鍵，而科技源自於人心，科技也會泯滅人性，若是沒有加強提升軍人身心素質來因應情勢，很可能會引發「槍口對內」的情況。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟: 「石頭是堅硬的，但比它更堅硬的是人的意志，它受到理想的指引，它能征服和鑄造最堅硬的頑石。」
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意。歷史課曾學過有位太醫在著作中闡釋了「防病如防敵」、「擇醫如用將」、「用藥如用兵」等等的醫理，其中「以寡勝眾」之法就典型地運用了孫子的「十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之」的觀點，主張「一病而分治之，則寡可以勝眾，使前後不相救，而勢自衰」。這也讓我想起《孫子兵法》的廣泛應用，疾病最重要的是預防，醫者用藥如同調兵遣將，藥用錯了會造成死亡，兵用錯了會造成傷亡。
(五)西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
在就學期間除了接受嚴格的軍事和體能訓練，更被要求謹守責任、榮譽、國家三大校訓，能文能武的教育理念，讓來自不同背景的人，深植西點精神，學習紀律、合作、傾聽、領導統御卻不盲從。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我印象最深刻的是魔鬼女大兵這一部紀錄片，同樣身為女性，我提醒自己也要向她學習，身處在一個相對對女性不友善的環境，她都能夠積極認真表現、不輸給男生，反觀我們生活在性別相對平等的生活圈，更不應該故步自封。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
在中古歐洲的社會，騎士是很尊貴的階級，可以跟博士學位是可以相提並論的。這樣高尚的貴族，不是以戰爭為主的，而是一種榮譽、高尚、注重禮節的紳士風度，影響了整個歐洲社會，他們就像社會上的標竿，是大家尊崇的最高行為及道德標準。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍人的身心素質不是透過軍事科技力量就能培養的，儘管擁有強大的軍事武器力量，若是沒有足夠的軍人素養，便不能將這些軍事科技武器發揮出真正的力量。一個軍隊最重要的就是軍人，要有良好優秀的戰力，首先就是要打好基礎，嚴格紀律、扎實訓練，身心素質也是很重要的一環。軍人拿武器戰鬥，因此，前提是要有軍人，再來才是武器，所以軍人需要用更高的標準要求自己，在保家衛國時才能有條不紊的完成重要任務。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我感觸最深的一句話是美國名將，道格拉斯•麥克阿瑟曾說的：｢A soldier who does not want to be a general is not a good soldier.」一個人要有上進心，不能只安於現況，要積極取進，充實自己，才能讓自己的格調更上一層樓。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意。在醫療體系中，每個醫護人員都扮演著不可或缺的角色，就像戰場上每位單兵也都各職所司，缺一不可。而人體在對抗病魔時，身體中的免疫系統就像在打仗一般。

(五)西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
要成為一位優秀的領導者，首先就是要學會服從，在這些孩子剛進入軍校時就被電的很慘，所謂的學長學弟制非常嚴格，任何要求都要使命必達，培養高度的抗壓力及服從度，這樣做的目的就是要讓他們在未來成為軍官時能夠設身處地的為下屬著想。總是要先學會爬，才能走；先學會服從，才能領導。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
西點軍校的每個學生都以自己是西點軍校的一份子為榮，而且要進這間學校也很不容易，還有哥哥想進卻進不了，但妹妹成功入學。而且裡面很尊重個人權力，女生可以選擇要不要剪頭髮，而班長在教育基本教練時，也會先詢問能否碰你，這樣尊重的態度我覺得是台灣軍校可以學習跟進的部分。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中世紀歐洲是一個比較混亂而無規則的時代，騎士制度的出現為其奠定了道德要求和人倫的部分
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍人是一切武力的根本，不論有多少高科技武器終究還是由人來操作、指揮，如果沒有良好的身心素養，又如何將武器巨大的威力在適當的時機釋放出來
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
艾森豪所說：「戰爭裡的任何榮耀，都抵不上所流出的鮮血之價值。」，這是令我印象最深刻的一句話，只要是打仗不論勝敗都會有無數的損害，差別只在於大小而已，不論在戰爭中獲得多少榮耀都不能抹去其中的殘忍、無數的家庭破碎，孫子兵法有云：「不戰而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。」，不論何時開戰都是下下策。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
兵是與人作戰，醫是與死神作戰，兵從敵人手中捍衛自己的國家，而醫從死神手中搶奪病人的生命，我認為他們確實是相似的，都需要冷靜和敏銳的觀察力做出最適當的判斷並執行
(五)西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
通過學校高壓的學習氣氛鍛鍊學生的抗壓能力，透過一系列嚴格鍛鍊訓練出堅強的體魄，通過學長姐制學習如何當管理者與被管理者，迅速適應與學習軍隊生活
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
對於西點軍校學生踴躍得選擇較危險區域作為畢業後分發的第一志願感到非常欽佩，對於學生和教育方式的欽佩。也對於他們將男女宿舍放在同一層樓的安排感到更多的好奇。