第四週 課後心得分享之題綱~西點領導魂

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士往往是勇敢、忠誠的象徵，不論是在戰爭或是治理國家，忠誠這點我覺得是十分重要的。
(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
因為不論軍事科技再怎麼發達，那都是我們人所發展出來，我們人去操作使用的，所以必須強調軍人的身心素養，就像我們醫生要學習倫理道德一樣，要有醫德。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
喬治‧巴頓將軍說：「一個職業軍人的適當歸宿是在最後一戰被最後一顆子彈擊中而幹淨利索地死去。」覺得十分佩服他的精神，身為一個軍人，他是一個戰爭的狂熱份子，簡直是為戰爭而活！
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
覺得十分同意，同樣都是醫，醫生醫治的是病人的疾病，戰爭醫的是國與國之間的不和平。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
學習抗壓性和服從。學校給他們許多對我們而言不合理的要求和訓練，但是他們都沒有抱怨，堅持完成學校給的每一項任務。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我覺得我們學校和西點軍校差別真的十分大，同樣都是軍校，但是我們的管理和訓練卻相差極大。在影片中有看見女性在西點軍校內的一些不平等的對待，我覺得很佩服那些女生，在如此艱困的環境下，仍能咬牙的堅持完成訓練，我想他們就是靠著一股強大的毅力和不願放棄的精神，想要證明：男生可以做到的，女生一樣也可以。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
身為一位騎士，除了要會作戰，為自己的領主效力，需要飽讀詩書、謙遜有禮，可以說是一個多才多藝的代表，在戰場是驍勇善戰、衝鋒陷陣，在平時溫文儒雅、風度翩翩；騎士忠於君主，並已為自己的君主效力為榮，許多中世紀的文學作品，大力讚頌騎士寧死也要堅守著正義、忠誠與榮譽的精神，此外，慷慨、謙遜、註重禮節的騎士風度，都促進瞭歐洲社會風氣文明和較為溫文爾雅。然而騎士精神對社會貢獻還有一個重要方面，這就是對愛情的崇拜。這不是一般意義的男女之愛，而是一位忠勇騎士對貴夫人絕對聖潔的理想愛情模式，是一種純粹精神性的感情，突出的是忠誠不渝精神。
(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
縱使是最強大的美國，依舊強調軍人素養，主要是為培養軍人忠貞愛國之氣節，同時也可以增添軍人的心靈涵養，讓每一位軍人找到屬於自己的心靈定位以及自身價值，也更能了解軍人這個職業本身所代表的意涵與其重要性。我想這就是促使美國軍人向心力強大，並願意投入戰場為國報效的重要原因。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我印象最深的是麥克阿瑟在年邁時所言的：「百年之後，只要歷史記上一行我『對 促進國際和平有所貢獻』，我必欣然放棄戰時所獲得的全部榮譽。」縱使是征戰沙場多年，其實最終的目標都是追求和平，我們應當珍惜現在所擁有的和平，因為和平的達成是多麼的得來不易。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
富勒將軍將戰爭比喻成國際間的疾病，我認同他的看法，國際之間難免有衝突，然而解決衝突的方式有百百種，孫子兵法中也說戰爭為下下策的作法，不戰而屈人之兵才是最高明的戰術，用兵之道是一門藝術，能避免戰爭才是最高明的作法。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校除了培育學生的體魄之外，更加注重學生的學業以及倫理道德、榮譽心的養成，不僅增添學生的知識，更豐富學生的心靈，使他們更加認同軍人這個身分，並以身為軍人為榮，也因如此使他們十分樂意為國家效勞。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
西點軍校有許多地方與國防醫學院相似，然而我想最大的不同，是那裏每一位學生都非常認同自己是一名軍校生的身分，甚至以自己是一位軍校生為榮，並且以投入戰場為國報效為畢業後第一優先考量，他們極度的熱忱令我感到有些許不可思議，也覺得同身為軍校生的自己有很多地方應當向他們學習才是。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方騎士精神異於東方民族的思想，西方人把騎士視為高貴的職業，只有貴族才有資格成為騎士，甚至有些貴族還沒有成為騎士的資格，日耳曼人深深的影響歐洲中世紀的歷史，因為封建制度的確立(地主、騎士、農奴)，騎士不光是武力上的要求，同時也有許多非戰場上的訓練，像是：如何談戀愛，如何當一個好情人，騎士不光是戰士，也是紳士，更是那個時代所追尋的理想道德標準。也因為騎士精神讓黑暗的中古歐洲走出野蠻的時代，影響了中世紀歐洲的倫理價值觀。
(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍隊不光是紀律跟服從，單兵的素養也是非常重要，身心的提升對於各階層領導人或是基層的士兵都不可輕忽，許多事情不光是服從上級就可以做到，提升自己的身心素養才能休養內在德行，才能做到親愛人民、廉恥守德，否則即使武器在精良、戰力多高昂，也只是拿著槍的痞子。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
二戰名將喬治. 巴頓說：「如果你想要跑步，跑一英里就好，如果你想體驗不一樣的人生，就跑一個馬拉松。」他所講的就是對於生活的態度，如果各種事物都只是想嘗試，那就只是做做而已，想要體驗不一樣的感覺，那就要多做點努力，多堅持下去。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
十分同意此觀點。軍人及醫生所面對的都是生死的問題，只是一個是殺人一個是救人，但說實在沒有分優劣，並沒有說殺人是壞，救人是好，而是對於此種生死的問題都需要強大的智慧、高尚的德操，所以才會說：「兵道如醫道」，兵道、醫道揭示生死之道。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
這就像我們在陸軍官校入伍訓所學的，藉由高壓力的環境、高強度的訓練，讓學生在壓力中學習，要先學會被領導，才知道如何領導別人，此外讓大家知道榮譽心的重要，做錯事時，害怕的不是處罰，害怕的不是在廣場上來回不停的行軍80小時，而是毀於一旦的名聲，這就是教導大家榮譽心的重要。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
看完影片後，對於西點軍校的女軍校生的體能素質，感到無比敬佩，像是：撐在單槓上超過一分鐘，沿路都會嘔吐的三英里長跑，而且頑強的好勝心，完全不遜於男生，甚至還有訪問一個父母都是軍人的家庭，太太(上校)的軍階還比丈夫(中校)高。而對所有的西點軍校的畢業生，也十分的敬佩，他們大多的第一志願單位，幾乎都是前線的作戰單位，而不是坐在辦公室裡的簡單職位，可以看出他們強烈的報國心，及不怕死的決心，讓人覺得，西點出來的軍校生，真的都是做好上戰場的準備。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
歐洲中世紀的騎士制度，不僅具有政治軍事價值，而且體現了一個時代的思想觀念和文化精神。騎士精神展現出了對愛情的崇拜，並非一般的男女之愛，而是一位忠勇騎士對其夫人絕對專一的理想愛情，是一種忠誠不渝精神。然而對待女性也顯得尊重，毫無歧視。
(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
素養會決定一個人的適應能力，以及處事態度。軍事科技力量與人的心理素質是相輔相成，一個決定會影響整個團隊的存亡，否則再強的軍事科技力量也無法發揮至極致。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
曼斯坦因元帅---“一个人一辈子杀一个人是犯罪，一天之内杀十万人就是英雄。” 在不同時間下，做相同的事，卻會著不一樣的結果。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意，醫者與疾病之間的關係就猶如軍人與敵人般，都想著如何先讓另一方倒下，贏得勝利，醫者在用藥，診斷治療方面也需細細琢磨，方能對症下藥。並著重於疾病的防禦，以及應對突如其來不明疾病，就彷彿藥用錯了要死人，兵用錯了要傷亡。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子? 服從。西點軍校著重於學習服從，在軍中服從命令，上級是極其重要的，因為會影響整個團隊。因此對西點軍校而言，服從是一項考驗，若學員能成功地通過這些考驗，便可達到自律自制，以及更大的自主獨立，使他們日後能夠成為不求近利、高瞻遠矚的領導人。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
西方軍事在國際上所享有的聲譽，並非浪得虛名。他們的榮譽守則-「西點學生絕不說謊、欺騙或偷竊，也不容忍他人如此的行為。」，雖然簡短，但榮譽的信念就在守則中表露無遺。他們也已身為西點學生為榮，精實艱辛的訓練也沒有任何怨言，這幾點是值得我們學習的。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
   《西方精神史》指出「騎士制度」，既有軍事傳承意涵，又有宗教道德的性質。西元一○○○年前剛開始，社會風習仍停留在粗俗野蠻狀態，是一個男人統治的世界，一般婦女根本不受重視，甚至還得遭受蔑視和虐待；可是到了十一世紀，由於所謂「騎士制度」的產生，貴族階級的舉止大有改進，變得相當溫文儒雅。此後，「騎士制度」是男人們的行為準則和道德標準，體現當時社會的最高理想和一切美好。
(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
   軍隊應涵養武德修為，以身作則，履行實踐，落實於日常生活與工作中，並藉親考、親教，發揮潛移默化、上行下效之功能，使全軍官兵均能躬行實踐，言行合一，發揚武德精神。以持續強化官兵武德信念，提昇其整體精神戰力。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
   美國名將巴頓將軍曾說：「偶爾要適度地冒險，但這和草率下決定絲毫不同。」
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
   我同意。醫師之目的是 預防、治療或減輕人類身體上的疾病；政治家與軍人之目的，也就應該是預防、治療或減輕國際『身體的疾病』，那就是『戰爭』!
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
       西點的訓練方法有一套完整的體系：一開始就給學員以強烈的挑戰，讓他通過這些經驗去發展自己，這是發展性的經驗。同時，會不斷給學員進行強大壓力的訓練，包括體能和智能上的訓練，以提高其抗壓的能力。這樣，通過四年的訓練，學員得到學校方方面面的資源和領導的支持，通過精心設計的不同情境的訓練，最後被培養成為一個領軍人物。
       西點軍校精英訓練營給「領導」下了如此的定義：影響他人一起努力完成共同的目標。「有品德的領導者」正是西點所要塑造的學生。有品德的領導者，百分之百值得信賴，他們即使面對強大的壓力和困難也絕不動搖。我們可以絕對相信他把團體的需求置於個人利害之上，不是偶一為之，不是一時良心發現，而是隨時隨地都能讓人信賴。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
   作為美國軍校最高學府,西點訓練出的畢業生,離開軍隊之後成為了各界的人才,我覺得這個非常適合作為台灣軍校的模範,否則訓練過多的機器出來是很可惜的。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?

　　中世紀的「騎士制度」同時兼具了軍事制度的傳承，與宗教道德的規範。
　　一般說來，只有騎士的兒子才有機會成為騎士。只有接受嚴格的騎士教育，向貴族學習標準禮儀，此外還需明白如何照管馬匹、武器和服飾，與服侍及服從君王，達到諸多嚴苛條件才能稱之為一名真正的騎士。
　　在「騎士制度」風行之前（西元一千年前），社會風氣仍以男人為尊，婦女地位遭受輕視；直至十一世紀，「騎士制度」使得貴族階級開始變得溫文儒雅，成為男士們的行為和道德標準。

(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?

　　即使掌握了最先進的科技及最強力的武力，身為軍人的基本武德仍不可輕疏。
　　無論兵力強弱，各國軍隊皆應涵養武德，並由上至下以身作則，履行實踐於日常生活中，言行合一，推廣至全體官兵弟兄姊妹，更甚至軍民一體，發揚武德精神——「智、信、仁、勇、嚴」。
　　唯有優秀武德涵養的軍隊，能明智的指揮部隊，有效律的安排職位及完成任務，合理而不濫用殺傷性質的武器等。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?

　　織田信長おだのぶなが（1534年5月28日－1582年6月2日）
　　人間五十年，與天相比，不過渺小一物。
　　看世事，夢幻似水。
　　任人生一度，入滅隨即當前。
　　此即為菩提之種，懊惱之情，滿懷於心胸。
　　汝此刻即上京都，若見敦盛卿之首級！
　　放眼天下，海天之內，豈有長生不滅者。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?

　　同意。
　　富勒將軍指出，戰場上戰爭中的指揮引導，就如同醫道一般。
　　醫學的目的，是為了預防、治療或減輕身體上的疾病；兵學的目的，同理，不就是預防、治療或減輕國家與國家之間的疾病（即戰爭）。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?

　　西點軍校校訓是「責任、榮譽、國家」，為西點軍人做人的準則，也成為世人所稱道的西點精神。該校治理嚴謹，前任校長潘模將軍(Dave Palmer)曾說：「給我任何一個人，只要不是精神病人，我都能把他訓練成一個領導人。」
　　自1802年創校以來建立了一套獨特的教學體系，以為國培養有品格的領導人才、保國衛民為宗旨，為國家社會栽培最傑出的領導人才。
　　給予學員強烈的挑戰，透過經驗去發展自己。同時不斷給予學員反覆進行高強度，高度壓力的訓練，包括體能和智能，以提高抗壓能力。在過程中，對學員的反應進行反饋，並找到其發展過程中的缺陷，再通過評估，對其進行評定，在學校資源和領導支持下通過訓練，最後成為一個領軍人物。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

西點軍校嚴謹乃至嚴苛，在軍紀與戰技上追求完美，充分展現軍人的毅力與決心，值得我們感佩與效法；國防醫學院也許在軍事訓練層面無法比擬西點軍校，但對於醫學知識與技術領域上，我們也不遺餘力的追求完美，渴求成為國軍強而有力的後援。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士精神在中世紀潛移默化，慷慨、謙遜、禮節、風度等特性都促進歐洲社會風氣文明和較為溫文爾雅，然而騎士精神對社會貢獻還有一個重要方面，這就是對愛情的崇拜。這不是一般意義的男女之愛，而是一位忠勇騎士對貴夫人絕對聖潔的理想愛情模式，是一種純粹精神性的感情，突出的是忠誠不渝精神。
(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
戰爭，就算自動化的時代來臨，其核心還是不無法排除"人"，唯有訓練有素，忠貞不移的軍人，崖能稱得上有楊大的軍事實力，況且美國自居世界和平的守護者(?，沒有良好的將領，怎能在許多戰役中獲得勝利呢?
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
I have nothing to offer but blood， toil， tears and sweat.-Winston Churchil
邱吉爾這番話鼓舞了正受到東方納粹勢力威脅的全英國人民，也讓世界知道英國的強韌，以他這義無反顧的奉獻精神，將帥都能至此，士卒們必將自己的性命至於國家安危之前，為國家拋頭顱灑熱血!!
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意富勒將軍所言，醫道所言的就如同養兵一般，透過治軍整類，選擇良藥，以對的時機點做何種措施，且有著萬全準備，如此才能將自己立於不敗之地，最終的勝利就交給上天決定了~
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
循序漸進的教育:從一年級的震撼教育，訓練抗壓性與服從，也在培養時間觀念，接著升上二年級，開始學習領到統御，並試著成為一個好的榜樣與模範，大三大四後，學習建立領導的個人魅力，為往後的軍官生涯墊上紮實的基石。在嚴格的軍事訓練中，學業的要求也不會馬虎，同時也相當注重人與人之間的互動與溝通。這一所特別的學校才能培育出世界頂尖的好軍官。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
身在國醫，對身為軍人的概念可說是十分的欠缺，最多也只存在於早點名和軍服吧，見識到美國最頂尖軍事殿堂-西點軍校，他們從軍都擁有對國家的熱忱與抱負，一心想的是如何令美國更加強盛，光是這點就能體會到與台灣有極大的差異，他們的訓練都相當的辛苦，但在影片中卻都只見他們的眼神炯炯，那份毅力透過螢幕我們都能清楚的看到，真的值得我們借鏡!

一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士制度之所以會出現與領主勢力的出現與劃分有密不可分的關係，因為土地有了主人，自然會有附庸者前來，但是附庸可能會與領主產生摩擦，因應這個情形，騎士隨之誕生了。所以在價值觀上也可以算是一種屈服自己的自尊與安全，以保障有利己者的舉動，其實和現代的保鑣有點像，所以也並不是那麼高尚的情操（像是冰與火之歌中也有許多為了權力而背叛主人的騎士）。而老師所說，大多數人對世紀歐洲的騎士的印象就是騎著馬舉著劍然後一定要對女生溫柔呵護，其實從許多以當時為背景的小說電影中也可以知道其實這個印象也不是那麼正確，因為基本上他們還是輕視女性的，之所以會服從命令是因為那個人背後的勢力，而不是對於該人的忠心。因此我覺得騎士制度對後世的影響就是「懂得對權力屈服並獲得利益，即使自己並不願意」。
(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
身體素養與心理素養是密不可分的，兩者皆會相互影響，同時也是科技所無法取代的。舉例而言，當體力不好時在戰場上便容易受傷或被抓，當輪為俘虜，面對隊友接連在自己面前被敵軍拷問折磨致死而知道自己就是下一個時，心理素養就非常重要，畢竟嘴巴長在人的身上，如果保有秘密者抱著一個隨便的心態，抑或是沒有辦法承受一點點壓力時，所有得軍事機密都很有可能被洩漏。軍事科技是硬體，但是若沒有良好體能心理素質的士兵來操控，再好的硬體設備都是沒有用的。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
二戰時素有「沙漠之狐」稱號的隆美爾將軍曾說：「平時多流汗，戰時少流血」，但是現實告訴我們，平常流汗多的人，戰時未必流的血就比較少（例：生化實驗期中考）。其實在看隆美爾將軍的故事時覺得很感動，雖然他也是二戰時期幫助希特勒侵略他國的屠夫之一，但是他保有自己的理智與良心，就算戰俘也會平等對待，不加輕侮，再者就是到了納粹後期時，面對發狂的希特勒，他是少數幾個膽敢站出來阻止希特勒的人，也因此導致兩人間的嫌隙造成隆美爾的死。原本以為這樣一個悲劇性人物會有「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返」之類擊節高歌的悲愴，沒想到東西方將領們的風格差那麼多，隆美爾沒有這種嗚呼哀哉的悲嘆，只留下神采鮮活的幾句「進攻，進攻，進攻」和「面對戰爭，必要時可以使出欺騙手段」之類很淺顯易懂又讓我會心一笑的短句，真的是個很有趣的人。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
覺得其實還蠻同意的，想要打勝仗不能短視近利，而是必須做出必要犧牲，顧全大局；醫者也有相同處，舉癌症當例子，為了打倒癌細胞，我們注射化學藥物，醫者所用之兵乃為藥，而這個藥剛剛好也會傷害我們的身體，犧牲一些細胞，但是所面對的敵人除了疾病外，還有病人體內那個喜歡偷偷背棄醫囑的調皮靈魂，有點棘手啊。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
高度紀律約束，學業體能的競爭與壓力，同時也透過各種活動培養其團隊合作之精神，優秀的教師與硬體設備也是一大重點。
（六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我認為影響一個國家戰力最重要的一環無非就是軍事教育訓練這一部分，要有好的軍事教育的確需要很多資源資金，但是我覺得最重要的其實是民眾的支持還有國軍弟兄們對自身的肯定。就如同老師所說的，在美國，軍人地位崇高，民眾對這些保衛疆土的人們致上最深的感謝，相對的美國軍人便以自己身為軍人的身分感到光榮，進而願意付出更多去服務人民。反觀我國國軍，不只因為退休俸的問題被民眾黑特，還因為一連串的醜聞（像是虐狗案或是洪仲丘案之類的），導致地位低下，甚至現在會願意從軍的人很多並不是因為可以保家衛國，而是因為為了有一分穩定的工作然後就進了軍營，最後才因為無法適應而老大不小的推出軍旅生涯然後去當保全。從軍的初衷，培育的過程，他人的看法，自我的感覺形成一個互相影響的輪迴，對於一個人成功與否的影響非常大，更何況將個人推及至團體規模，如果我們無法改變這個循環中的任何一項因素，想改變現況是不可能的。因此我認為「如何改變」是軍民們都需要好好思考的問題。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士制度的產生對歐洲主要有兩個影響，第一是散播高尚的騎士精神，使平民也受其影響，也衍生了許多路見不平拔刀相助的美事；但是同時他也創造了階級的高低之分。
(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
即使擁有再強大的武力，如果軍人沒有一顆堅定的武德之心，強大的武力)ˇ而會像一把雙面刃，遲早會傷害到自己。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
喬治‧巴頓將軍：戰爭的目的不是要你為你的國家犧牲，而是要讓你的敵人為他的國家犧牲。
這句話給予我相當大的震撼，將軍打仗就是要有這種一往直前 勇者無懼的精神，才能通往勝利的大道；同時身為將軍也要懂得給自己手下的冰精神鼓舞，畢竟還是人，還是會懼怕死亡，有時候只要讓他們換個角度思考，便會激起莫大的勇氣，而這也正是巴頓將軍所做的。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我是認同的，雖然醫道還兵道不太一樣，但在本質上還是相似的，就好比在動手術時，每一刀都關係到病人的性命，必須謀定而後動，但是同時又不能拖太久導致病人失血過多，所以必須要快狠準，果斷而不猶疑不定。而在戰場上的將軍，也需要經過審慎謀略來決定戰略，如果決定不正確，則戰局失敗，牽連無數人的性命。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
他們最首先要學習的就是服從，對於剛入校的新生，他們除了要面對繁重的課業，還要做許多繁複的打掃工作，更重要的是還要維持到良好的體能，可謂是十分辛苦；然而在這樣多重的壓力培養出來的學生都具有很好的抗壓性，在日後面臨重大決定時，才能在壓力之中仍有冷靜的頭腦，不枉為一個優良的軍事領袖。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
美國軍校生愛國情操所著實令我感動，當國家有難時，毅然奔赴戰場作戰，他們的精神卻是值得我們學習。

這次影片內容是關於西點軍校生特別是側重女學生的日常生活，所以讓我們特別有興趣。
學生平常除了學科上用功上課爭取好成績外，在術科及體能訓練上亦不容馬虎。一直以為像美國這樣先進的科技大國，如今打仗多靠尖端科技操控，而不使用傳統的人力攻擊，在體能要求上應該較不重視，但看了影片後才發覺自己先前的想法是錯誤的。他們對體能的要求及訓練和台灣相比有過之而無不及。而且學生不僅在課業上努力上進，在體育競賽及各項術科訓練亦卯足全力。看到他們如此積極的求學態度，不禁讓同樣身為大學生及軍校生的我汗顏。努力的程度差異如此懸殊，日後所到的高度亦是雲泥之別吧。
另外影片中也訪問了幾位在學女學生。在西點軍校，體能訓練的確會因性別而有所調整，但絕不是讓女生有偷懶的機會。受訪學生也表示自己在接收訓練時只會認為自己是個軍人而不是個女人，不認為自己和男生有甚麼差異。但是放假時，他們是和一般的年輕女孩一樣喜歡逛街，打扮自己，只是一旦穿上軍服，便須收斂起輕鬆浪漫的一面，以嚴肅堅強的態度面對挑戰。如何在兩個差異頗大的角色間取得平衡，我想這是每個軍校女生觀都要學習調適的。
看完影片後讓我覺得美國與台灣的國情差異及軍人這個職業在民眾心中的觀感。
在美國，軍人是個崇高的職業，人民也認為軍人是保家衛國犧牲奉獻的一群人。青年學子以身為校生為榮，也紛紛希望前往戰地服務。
反觀台灣，可能是因為已經過了約半世紀和平毫無戰事的太平日子，整個社會對軍人的觀感似乎多偏向負面，認為軍職薪水穩定，又沒有什麼特別的任務，是耗損國庫的肥缺。身為軍校生的我，好像也沒有特別因此為榮，反而比較以身為醫學生為傲。另外，台灣的軍校多半入學成績偏低，這大概是個社會不重視軍人使然，也因為這樣使軍人地位一直無法提升，形成不斷的循環。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士的上位者還有君王，效忠君王不在話下，同時騎士也是種貴族階層，但貴族的詬病在於沒有辦法使在底下做事的平民獲得安全上的保護，騎士使得這點獲得突破，而騎士精神以個人身份的優越感為基礎的道德與人格的表現至今仍為歐洲紳士風範的來由。
(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍人身心素質如果不提升，只能是殺人擄掠的行為在發生，而沒有道德意識的展現，從心底建設起身為軍人的風範，可以為自己所做的行為──保護國家為榮。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
巴頓將軍：「一個能立刻執行的好計畫，遠勝於一個在下周才能執行的完美計畫。」在戰場上，精準且快速的判斷是必要的，這樣可以先聲奪人，同時快速的執行，降低失誤率，可以降低因為過度分析而浪費的時間。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意，兵在戰場上作為一個先鋒，如同醫生在病人需要幫助的時候，伸出援手，並且在團隊中扮演重要角色，就像每一顆螺絲釘，之撐起整部機器的運轉。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
1.服從性2.抗壓性3.團隊合作4.榮譽感5.可塑性(調整自我)
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
未來我將會是名軍醫，也就是會有軍人跟醫生雙重身分，看完了這部影片加深我對軍人身分的認同感，我們比起其他學校更擁有的特質是團隊合作，或許其培養的來源便是我們的軍人養成教育。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
由於中世紀的歐洲社會風氣偏軍事，因此便產生了騎士制度，以維護社會的穩定。騎士也是勇敢、忠誠與榮譽的象征，騎士制度也使社會不再輕視女性，女性地位得到提升。
(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
雖然美國已經具備了世界超強軍事科技力量，但光靠科技是不能打贏一場戰爭的。一場勝戰，需要有向心力的軍人。在軍人身心素養提升的情況下，才能保持得體的言行舉止，並減少軍人濫用科技力量的事件發生。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟：「只有不怕死的人才配活着。」
如果連死都不怕，那就沒有什麼東西可以打倒我們了。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意。軍人和醫師都需要具備一定的專業知識，同時也需要良好的體能，全神貫注才能順利完成自己的任務。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
剛入學時就灌輸他們重視榮譽與自我紀律的觀念，並讓他們彼此間進行良性競爭，一步步完成階段性的任務，共同成長。此外體能上的訓練也能讓他們擁有軍人應該擁有的體魄與培養毅力。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
看完這部影片，才發現自己常常在抱怨的，根本不算什麼。國防醫學院跟西點軍校雖然同為軍校，但對於學生的管理真的差太多了。我很佩服影片中的女生，她們不輕言放棄，想要證明自己雖是女生，但一樣可以做到的決心值得敬佩。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
 騎士制度確立後，經過一兩個世紀，騎士精神才逐漸形成。西元一○○○年前剛開始，社會風習仍停留在粗俗野蠻狀態。這是一個男人統治的世界，一般婦女根本不受重視，甚至還得遭受蔑視和虐待；可是到了十一世紀，由於所謂「騎士制度」的產生，貴族階級的舉止大有改進，變得相當溫文儒雅。此後，「騎士制度」是男人們的行為準則和道德標準，體現當時社會的最高理想和一切美好。
 若以社會制度來看，騎士的社會地位影響了接下來歐洲對於「軍人」與「貴族」的定義，騎士具有封地的資格，在十字軍東征中，許多來自神聖羅馬帝國的領主戰死後，帶有軍事色彩的騎士成為新領主，造成歐洲各領地領主更迭不斷，彼此征戰不休。其中「騎士制度」成為當時領地財產繼承的重要制度。
 倫理中的君臣關係，從歷史來看，歐洲中世紀最具極權(縱使在封建制度下)的莫非法蘭西帝國了，其君臣關係密切而良好，故騎士成了君王倚賴的對象，從英法百年戰爭中可得知，連作戰主力也都以重裝騎士為主。
 君臣關係中的互動也影響後續的軍事倫理發展，講求「忠誠」為一重要角色
，無論在中世紀晚期火藥出現到十八世紀歐戰風雲，各個戰勝的軍系都講求指揮效率與戰術運用，如此只有忠貞不二的上下關係才做得到，連裝備研發等都需要向心力極強的國家才能蓬勃發展。
  而普魯士可為其中一個例子，其君主都是軍事世家，其摧毀神聖羅馬帝國與收復日耳曼個諸侯國靠的是指揮優良的勁旅，直到一戰，其軍事領導也展現出優秀的君臣倫理互動，其中都來自中世紀騎士精神的影響。
 而「紳士」的概念也大都從騎士精神而來，其中保護弱小，對異性彬彬有禮皆是其表徵。

(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
 再強的國家，一旦制度(無論是社會還是經濟，甚至是國防)瓦解，滅亡指日可待，如何維繫制度?
 以軍人來說，服從是天職，但是服從是外顯行為，其必須來自身心素養的教育，內在即是忠誠，軍人效忠的對象是國家憲法，其雇主自然是全體國民；另一方面，既然軍隊與其它專業團體的最高責任在於促進全體「人類」的安全與福祉。
 故若專業倫理之服從、忠誠等要求，與對雇主的責任甚或人性道德相衝突，後者是必須凌駕於前者的。否則，當任何專業人員將他的專業利益視為較高的價值，而超越其雇主的利益時，該專業團體的精練和能力，終將逐漸式微。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
艾森豪曾說：「當拿破崙開始為拿破崙自己，而非為法國人打仗時，法國已開
始滅亡。」
理由如上題，與對雇主的責任甚或人性道德相衝突，後者是必須凌駕於前者的。否則，當任何專業人員將他的專業利益視為較高的價值，而超越其雇主的利益時，該專業團體的精練和能力，終將逐漸式微。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?..
原句如下：
 英國兵學大師富勒將軍(J. F. C. Fuller)提到：「戰爭的指導，像醫道一樣，是一種藝術。醫師之目的是預防、治療或減輕人類身體上的疾病；政治家與軍人之目的，也就應該是預防、治療或減輕國際『身體的疾病』，那就是『戰爭』!很不幸的，這種道理卻是很少有人知道。到了今天，醫療的藝術已被置於一種科學化的基礎之上；可是戰爭的指導卻仍滯留在煉金術的階段中。更壞的是，在目前的這個世紀中，它又已退化到一種種族屠殺和自我毀滅的野蠻形式了。」
 我十分認同以上，孫子兵法有句話「不戰而屈人之兵，善之善者也」，軍人武的中也強調了「仁」，對追求「永恆和平」-此一人類普世價值，抱持著無限期許與希望。國軍使命中也有提到，軍人責任也包含了維持秩序與和平。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
 從課程安排上可見一斑，每個年級都有不一樣的使命責任，高年級帶領低年級，從中學習領導，低年級則專心於本質學能與自我探索，多元的課程與認清國際局勢是他們教育所注重的，連指揮戰略都有相關課程，從細節到大綱的軍事教育，造就西點學生不凡的表現。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
 從中知道，連畢業生都成為著名的企業家時，才發現軍事較原來可以跟外界有所連結，而非本國隔行如隔海般，而他們的課後活動也著實讓人驚豔，有跳傘等特殊體驗，反觀國內有軍官前往西點受訓，歸國後反而役期一到急於退休，前往商界工作，不得不想，是否國內環境使國外受訓的優秀軍官失望?還是單純個案?

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方騎士制度所衍生的騎士精神，是中世紀歐洲男人所追尋的最高理想道德標準，原本是上層社會的貴族精神文明，是以個人身份的優越感為基礎的道德與人格的表現，也積澱著西歐民族遠古尚武精神的因素，但後來慢慢演變成無論職業貴賤，都要允文允武，更要有忠誠高尚，路見不平，拔刀相助，死不旋踵的節操。

(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
堅若磐石的身心素養是一切的基礎，無論先天多麼不良，都能在鍥而不捨的訓練中脫穎而出，然而如果做事怯頭怯惱，或者身體疲弱，在戰爭中都是十分致命的因素，怯頭怯惱的人無法做出大格局的決定，也無法成為一個好的領導人，而身體柔弱則無法在環境嚴酷的戰場中存活，更不用說殺敵了，更何況我們還是以人為本的社會大環境，任何事都脫離不了人，在這種狀況下，單單只有武器設備精良是無用的。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
美國五星上將道格拉斯·麥克阿瑟所說「石頭是堅硬的，但比它更堅硬的是人的意志，它受到理想的指引，它能征服和鑄造最堅硬的頑石。」個人的意志是武德的展現，用堅強的意志去兌現智、信、仁、勇、嚴的標準。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，兵道即醫道，良將喻良醫，疾病重在防禦，醫者用藥如同調兵遣將，藥用錯了要死人，兵用錯了要傷亡。用兵有攻有守,有奇有正,用藥也是這樣。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
如同我們剛進入軍校所要經歷的入伍訓，首先會訓練學會服從和紀律，但若只有服從而沒有自己的思維，無異於機器人，所以會進行一系列的競爭性活動培養思考能力、團隊合作和抗壓性，並透過排名培養榮譽感，各種社團活動、體育競賽、課業安排訓練他們成為允文允武博學多聞並懂得運用時間的人。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
軍人和醫生都曾在漫長人類歷史中佔有十分重要的角色，也都有安定社會秩序的功能，融合兩者而成的軍醫，更應該肩負兩者所要承受的責任，看完西點軍校的訓練過程和日常生活，我覺得國防醫學院可以慢慢調整並以之為範本，畢竟通過入伍訓練、體檢、以及入學成績考驗的我們，在文武方面都有很大的可塑性成為堪比西點軍校生的能力。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
1、忠心不二，對主僕關係的重視
2、文武雙全， 修文習武
3、將道德操守，個人榮辱置於生死之上
4、溫文有禮，伸士風範
(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
就算軍事科技強大，但戰爭時單兵的戰鬥技巧，身體素質，還有戰鬥技能，都是戰時不可或缺的核心能力。而心理的強憾堅強，更是戰時軍人應具的特質，唯有兩者兼備，相輔相成，才是艱苦的戰場生存之法。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
美國名將Doglas MaArthur：「I will be back」充份展現一代二戰名將的雄心豪情，還有自信自付。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，疾病重在防御，醫者用藥如調兵遣將，用錯藥會危及生命，用錯兵造成重大傷亡。用兵有戰有守，有奇有正，用藥亦是。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
鐵的紀律，嚴謹的訓練，還有領導統域的領袖培植。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
以往總覺得在軍中，女性是理應被呵護的角色，但在看過這部影片後，澈底扭轉以往之偏見。原來女性的自信自主，能使女性與男性並駕齊驅，追求卓越，不論體能訓練還是專業能力，都能排除先天不足，追求卓越。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
從蠻橫的武者變成了有禮貌有文化的紳士。這是西方倫理道德上的一大進步，使他們變得懂得幫助老弱婦孺的一群。
尤其那個世紀的騎士精神代表貴族的高尚，因而很多人效仿使得當代的内在禮貌素養發生了很大的轉折。
(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
一個身懷力量的人，一定要有一定的知識，也要有一定的道德水準，才不會成爲一個時代的屠夫。培養一個人的素養，往往比培養一個人的力量來得苦難很多。古話説得好：“江山易改，本性難移。”一個兵士的性格素養其實可以影響一個大部隊。每一個人都必須經過教育，才可以分得清是非對錯。從而有自己的思維，服從但不盲從，嚴格但不嚴苛。士兵服從上級，但同時也在用自己的雙眼看著上級的作爲。相互督促，相互進步，國家才得以平定安寧。兩者在同一個素養道德水平上，才會用同樣的高度去看這個世界。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
Success is going from failure to failure without losing enthusiasm
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
曾經聽過這麽一句話：“軍人做的是在殺人，但是醫生做的是在救人”。當下看了這一句話我的心裏覺得一陣衝擊。但是細細地思考才發覺其實軍人跟醫生都是一樣的。軍人殺了敵人保住了自己國家的安寧，醫生救了病患是保住了人民的安全。有人民才有國家，但沒有國家就不會有人民。我覺得軍人與醫生都是爲了一個目標在奮鬥吧！雖然表面上看來南轅北轍，但是實際上這兩方何者不是用自己的方式守護生命呢？如果殺掉一個生命，可以抱住千千萬萬個生命，這樣何嘗又不是救人呢？醫者，一臺手術就是救一個人：軍人，一場戰爭就是救一國人。救人的心是一致的。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
榮譽心 責任心 絕對的紀律 對自我嚴格的要求
不僅僅是西點軍校，我覺得在這一點上我們的軍校也做得不錯。入伍訓的時候，看著陸官的學生，我也深深有這樣的感覺。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我們現在身在的國防醫學院的校風雖然和軍校很不一樣，但是我覺得學習自律，以及在培育責任心、榮譽心上還是一樣的。或許我們沒有他們一樣身經這麽多的磨難歷練，但是我們在精神上的歷練也不可以輕忽地磨滅掉。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
忠義勇敢、文武雙全、紳士風範
(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
科技來自於人性，身心提升，相輔相成
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
蘇聯元帥朱可夫：「以盡快的速度，向一切可以推進的地方前進！」，用兵貴速
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
預防勝於治療；預防戰爭，不戰而屈人之兵，善之善者
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
精實
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
從西點軍校看出美國的強大不是沒有道理

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
在中古世紀的歐洲，騎士是貴族並屬於國家的精英階級，作為騎士有保衛教會及國家的責任。在戰爭來臨時，騎士必定身先士卒保護弱小，除此之外，騎士亦有對野蠻地區進行文明教化的責任，並發展出騎士精神。騎士精神，是中世紀歐洲上層社會的貴族精神文明，它是以個人身份的優越感為基礎的道德與人格的表現，但它也積澱著西歐民族遠古尚武精神的某些積極因素，繼承了古代歐洲部落文明至早期工商業文明歷史以來的尚武精神，代表了中世紀貴族的高尚品格。
(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
身為一個軍人，除了平常模擬上戰場時的情景，也要將提升自己的身心素養，因為我們永遠都不知道上戰場時自己被分配到的任務是什麼，所以需要多方提升自己的能力，以因應各種情況。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟：「若無必勝的決心，則戰爭必敗無疑。」這句話也可以應用在平常，做任何事都要對自己有信心，如果自己都不相信自己，那成功的機率已經大大降低了。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意，因為打仗和動手術的時候一樣，都需要完全的專注力和勇氣，所以兵道和醫道可以說是十分雷同。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
低年級時學習服從各種規定和抗壓性，高年級時學習領導和統籌。而體能上的訓練則是一直持續不間斷，並且強度十分強。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
念西點軍校的女生過得特別辛苦，遭受到了各種歧視和挫折，但她們還是不放棄，突破重重困難，總會有成功的一天。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士制度是在歐洲中世紀從蠻族社會組織的基礎和戰爭中發展而來的，因此騎士制度可以說是軍事的，騎士是維持當時社會穩定和統一的力量之一。要成為一名騎士必須經過嚴厲漫長的封建騎士教育。騎士制度對中世紀歐洲的影響是很大的，如果從倫理價值觀來看，最重要的不外乎是這三個詞：忠誠、榮譽和勇敢，這樣的倫理價值觀給歐洲戰場注入了許多正面的力量。然而，騎士制度中的精神不是這麽簡單就可以説完的，還有許多的負面影響，但往往被騎士高大的形象掩蓋，在這個制度中，追求權與利的虛榮心，封建制度中對貴族的愚忠，這些也是騎士制度帶來的影響。

(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
缺乏身心素養的軍人，加上超强的軍事力量，是一種具有毀滅性的可怕力量。不提升軍人的身心素養，卻培育勇猛的軍人，是在給世界帶來困擾。對於軍人本身，身心素養的提升是一種安定己身的力量。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
有绝妙的计划，必须不遗余力地实施，而且今天就做。 " A brilliant plan, must spare no effort to implement, but do it today."

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我很同意這一點。一位曾任太醫的名醫徐大椿的《醫學源流論》中專辟《用藥如用兵論》一章中，闡述了「防病如防敵」「擇醫如用將」「用藥如用兵」等醫理。我想這是有道理的，與英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點其實有著異曲同工之妙。現代人也常用「抗癌英雄」「戰勝病魔」等的説法，現在大家也提倡預防勝於治療，這些也就如同打戰，做好防禦才不怕敵人入侵。將軍如何調兵遣將，也就如醫師如何依病選藥。打場勝戰，戰術是關鍵；對抗疾病，用藥是關鍵。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校有一套其獨特的教育理念，相信不是衹有少數人天生具有領袖的特質，而是每個人都有成爲領袖的潛力。西點的教學體系是全面且嚴格的，不僅鍛煉學生的體能，還要求學生的知識，更關心學生的心智發展。而在西點軍校中，我想讓每個學生學會服從，也是成爲領導的重要一環，因爲要學會領導前，需要先學會服從。當你成爲一個領導者時，才會明白如何才能讓部署服從。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
處理事情的能力强弱，取決於面對壓力的態度冷靜與否。人生的高度，取決於我們面對任何事情的態度。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士當時的社會地位很高，人們也推崇騎士的忠誠、勇敢、狹義、榮譽，人們紛紛效仿，對中世紀的社會帶來溫文爾雅的成分。

(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
從前士兵只要會拿刀殺人就好，但隨著科技的進步和社會的變遷，軍人保家衛國多了許多方法，也衍生出從前未有的問題，如何妥善的運用力量，先要有高身心強度的軍人。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
There is no security on this earth; there is only opportunity.

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意，兵道和醫道一樣，沒有一定的套路，必須跟著當時的時光背景環境來做出適當的判斷。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
用榮譽感，注重榮譽，對社會的責任、與同伴間競爭。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
國外的制度好完善，軍事教育如此，難怪培養出那麼多偉大的將領。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士精神在西方封建時代扮演重要的角色，勇敢忠誠往往被來來當作敘事史詩的一部分，唐吉訶德、蘭斯洛特等等著名人物因而誕生。但對騎士名號的過度追求，可用財產換取一個虛榮之名份，後期騎士精神的崩毀亦由此衍生。從禮節面觀，禮貌恭敬（個人榮譽部分）、俠義扶弱、與女性之浪漫情節，可能為西方紳士風度的起源，確立當代的道德標準（如同儒家對中國之影響）。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
「全人」乃當地所追求之最終目標，納粹的殘暴，二戰下人體生化實驗的慘劇不堪回首，過度著重武力的追求，往往會令人成為一個喪失靈魂的戰爭機器，但往往，一支具備道德、懂得自我判斷的軍隊，多能在戰爭中做出正確的抉擇，人之所以為人，便是因為有愛有靈魂，而軍人亦是群體之一份子。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
二戰名聞遐邇的巴頓將軍與麥克阿瑟將軍所言---
“A pint of sweat will save a gallon of blood.”
“Duty, Honor, Country. Those three hallowed words reverently dictate what you ought to be, what you can be, what you will be.“
國家、責任、榮譽，此些熟稔的詞彙；在戰爭應用上，或許我們多努力一些，就可以使更多人活下去，而你當下所作出的貢獻，也是決定你未來高度的基石，共勉之。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
醫師替病人屏除外來病毒之威脅，在醫療體系中講求以團隊合作，協力換取時間以達成一項手術。良將用兵亦如良醫療病，抓出其癥結點，經由縝密思考，整合經驗談以攻克疾病，醫療各處皆與軍隊有著出奇的相似，故我同意兵道如醫道之論點，僅是前者更為殘酷一些。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
自律與要求，己所不欲勿施於人，立身以服眾，透過體系的傳統精神，加上讓孩子對自我力爭上游的追求（階段性的目標考核），在高壓的統治下能保有己身之韌性。不疏忽專業能力與個人倫理發展，整套培養系統影響個人後續人生，其待人接物的發展，化育英才共不可沒。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我們往往不願承認自身的軍校身份，相較國外以自己軍校生的身份為榮，在整體體系的養成上，縱然人家高壓管理，可能有時候標準過高，但人生不就是給自己設立一道道門檻才有動力？安於現狀，沈溺小確幸是失敗的開端。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
相對於中古歐洲黑暗世界的暴戾之氣，騎士制度的產生，讓貴族減少互相鬥毆，倫理觀念讓人們有了禮儀，也有地位高低的差別，附庸便不敢反抗領主。
(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
空有武力沒有素養，強力將別人鎮壓，也不會獲得認可，只會得到更大的反彈。更何況如果拿著超強軍事科技力量綁架全世界，就沒有人能夠阻止了。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
美國名將巴頓將軍：「這不是胡鬧，我已經做好準備。」打仗要做好萬全的準備，因為關係到所有參戰人員的性命，不可以一點閃失。凡事豫則立，不豫則廢的習慣要再平常就養好，才能不疾不徐的面對每件事。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，用兵需要團隊合作，治病也需要；用兵需要智慧，開藥也需要；打仗需要膽識，動刀也需要。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
基本上能進入西點軍校就讀就是經過精挑細選的，然後循序漸進地讓他們學習如何從被領導者到領導別人者，時間管理、榮譽、責任等一樣也不能少。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
第一屆進入西點軍校的女學員真的很令人敬佩，除了原本應該學習的東西外，他們還要負擔額外的性別歧視的壓力，但還是有不少人成為優秀的女軍官。’我們也要養成自反而縮,雖千萬人吾往矣的雄心壯志。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
當初騎士精神的盛行，莫過於擁有騎士風範的人較受到女性的青睞，這不只改變了野蠻的思想，還將勇敢忠誠，敬奉天主，服從君王，珍惜榮譽，保護老弱婦孺，善待放下武器的對手等價值觀發揚光大，此後「騎士制度」則是西方男人們的行為準則和道德標準。

(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍人身心靈素質之提升，如國軍推行之精神戰力，軍隊應涵養武德修為，內化武德之內涵「智、信、仁、勇、嚴」以提昇其整體精神戰力，軍人不能只空有武力，擁有武德之人不管遭遇如何困難都能將其克服。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
巴頓將軍：帶兵猶如移動義大利麵條—從後面推會使麵條彎曲,必須從前面拉才拉的動。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
俗話說「三折肱成良醫」，對付一個疾病最好的方法就是了解他，熟悉他，如同戰爭，知己知彼，百戰百勝。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
在規矩繁多且嚴明的軍校中時時都在學習抗壓性和服從，學生也可於擔任實習幹部時學習統領能力和管理方法。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
國防醫學院也是軍校，但生活安逸的我們見到如此高壓的環境也是大開眼界，體會到真正軍校生是如此生活的，但國醫要是依照軍校管理，相信人們來讀的意願將會降低許多，課業已經如此繁重了還得處理各種繁瑣事務，必讓人精疲力竭。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景,對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士，是歐洲中世紀受過正規軍事訓練的騎兵，後來成為一種貴族階層。每一位騎士都以騎士精神作為守則，並遵行「騎士教條」（大意為忠義勇敢、並具備鋤強扶弱的任俠精神），是英雄的化身。因此，騎士精神，是中世紀歐洲上層社會的貴族精神文明，它是以個人身份的優越感為基礎的道德與人格的表現，但它也積澱著西歐民族遠古尚武精神的某些積極因素，繼承了古代歐洲部落文明至早期工商業文明歷史以來的尚武精神，代表了中世紀貴族的高尚品格。時至今日，騎士精神對於歐洲民族特性有很大的影響，歐洲人許多道德修養皆源於它，構成了當中的紳士文化及歐洲文化中的貴族色彩。
(二) 21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國,為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
身為一名軍人，倘若只是個手執槍枝的莽夫，終究會導致國家的失敗。我們迎接未來戰爭型態變化的諸多挑戰，於武德精神的體認，尤得與時俱進。特別是面臨現代戰爭思維的考驗下，除了強化個人的本職學能外，更要重視無形的精神力量，方能掌握克敵致勝的契機。具備優秀軍事科技力量的美國，倘若更加重視軍人的身心素養，必定能攻無不克！
(三) 回顧西方參與二戰的諸位名將格言,其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我很喜歡英國名將魏菲爾將軍對於「戰爭是活的藝術」的闡述。身為指揮官，本就是孤獨的，因為他必須在攸關生死、成敗、 勝負之際做出重要決策，而犯錯是不容許的。然而，魏菲爾將軍卻把這份沈重用美麗的藝術去呈現，甚至描繪得如此巧妙，我很敬佩！
(四) 承上,英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點,您是否同意?
在本質上，我認同這句話。醫師藉由醫道來預防、治療或減輕人類身體上的疾病；軍人藉由戰爭預防、治療或減輕國際『身體的疾病』。戰爭和醫道一樣，都是一種藝術。然而，就目前的狀況來看，我無法贊同，因為，現今醫療的藝術已被置於一種科學化的基礎之上，然而，戰爭的指導卻仍滯留在煉金術的階段中，甚至已退化到一種種族屠殺和自我毀滅的野蠻形式了。
(五) 影片中的西點軍校養成教育,如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子？
西點軍校把「責任、榮譽、國家」定為校訓，特別重視對學員品德的培養。他們強調：西點僅僅培養領導人才是不夠的，更必須是「品德高尚」的領導人才。為此，學員從進校的第一天起，就被灌輸西點的基本價值觀，即正直誠實和尊敬他人的尊嚴。西點告誡每位學員，如果自己想得到別人的尊敬，就必須以同樣的尊敬和尊嚴對待別人。它教育、訓練和激勵學員，使每一位學員恪守「責任、榮譽、國家」等價值觀，成為「品德高尚」的現役軍官。最重要的是，希望把學員培養成以美國陸軍軍官作為職業發展，且終身為國家服務的優秀人才。我想，對武德的重視、知曉尊敬他人的重要以及懂得彼此激勵，正是他們成功的原因。
(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片,給您最大的感想為何?
一直以來，我以為西點軍校是屬於男人的天下，畢竟，一想到軍人，人們腦海中浮現的畫面，總是孔武有力的男性，而非嬌小纖細的女性。然而，時代的進步帶來了不一樣的改變，西點軍校中，如今也出現了女性身影，各各身手非凡，表現也足以媲美男性，甚至更勝之，不禁使我肅然起敬，深感佩服。影片中，有不少女軍人表示：他們不願待在較為安全的單位，反倒極力爭取去前線作戰的機會，因為，這就是他們選擇當軍人的原因。這讓身為女性、同時也是一名軍校生的我，感到十分驕傲，內心更是充滿了澎湃與激昂。
然而，即便女性踏入了西點軍校，仍有不少人對他們抱持懷疑的態度，質疑女性的存在是否有其必要性。我認為：縱使平均而言，女性在體能的部分相對弱勢，導致許多人的不贊同；但是，在軍中，我們所需的不只是體格上的強健，戰略的縝密及軍倫的審視也佔了舉足輕重的地位。女性的加入，不僅可從不同的角度切入，也可展現出溫柔的一面。向來充斥著陽剛氣息的軍中，如果注入一股柔性的力量，會激出怎樣的火花呢？對此，我很期待。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我覺得西方騎士制度的精神算是在當時時代背景下的一道曙光，騎士精神告訴這些人要有一定的操守道德，也是因為這樣，才能慢慢走出黑暗的時代，揮掃以往就單單只是貴族制度的弊病，達到了新的平衡。
(二)21 世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
武德精神「智、信、仁、勇、嚴」，這是不管在是不是強大科技下都非常強調的，因為有了良好的素養，更能在戰場上發揮十足的戰力，要有遵守紀律的部隊，體恤官兵的長官，更重要的是，有良好身心素養的敵人，更能避免無謂的濫殺，尤其是在超強軍事科技力量下，基本的東西顯得更重要。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
德國名將隆美爾所說: 不管在進攻中還是在防禦中，始終要派出警戒分隊。
我覺得這重要，就是不管在做什麼事情，我們都還是要留心其他可能會出問題的地方，不管在戰爭或生活都很實用。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意他的說法，戰爭就跟治療疾病一樣，有各式的療法當然也有各式的戰法，然而怎樣能以最小的傷害的到最大的效益，這在醫道或兵道都是非常重視的，然而醫學上常常強調要預防，就跟治理國家一樣，要能愛戴人民，減去紛爭，就能夠避免疾病也就是戰爭的發生。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
我想就是給予一套良好的教學系統，讓學生知道自己什麼時候要做什麼，也知道應該要有多少的進步，而且有給予適當強度的訓練，讓學生都能不斷的進步，而我覺得裡面最大的動力，就是學生自己吧，因為生活在同一個環境，不管什麼都要比較，就像老師所說，女生連身材都要比，我想就是在同儕的壓力下，更能激發出無限的潛能。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
忽然覺得在國醫過得有點舒適，或許在體能上我們沒有像西點那麼要求，但是在智能上的競爭，我想在國醫的壓力是很足夠的，相信在國醫我們也能成為一個良好有責任的軍人跟醫生。