日相安倍 參拜靖國神社

短評：
靖國神社供奉自明治維新時代以來為日本帝國戰死的軍人及軍屬，
大多數是在中國抗日戰爭及太平洋戰爭中陣亡的日軍官兵及殖民地
募集兵。

有人形容日本人參拜靖國神社，就好像現今的德國人回頭緬懷納粹
這麼解釋或許就能瞭解為何日本首相參拜靖國神社會引起廣泛討論
，身為日本首相會不知道參拜靖國神社背後所隱含的歷史,政治意義
嗎？既然知道又為何選擇去參拜挑起中日敏感神經，當事人和中國
當局各自有自己的想法。

雖說安倍表示其動機是為了緬懷為國犧牲的英靈，但我想背後所代
表的意義可能超過所謂“祭拜”。畢竟在目前國際情勢傾向人道,和平
的立場,各國的政治角力只能在軍備競賽,運動場上,甚至是祭拜神社
這樣一個敏感的議題上你來我往。

全文
〔駐日特派員張茂森／東京二十六日報導〕日本首相安倍晉三在就職滿一週年的
二十六日閃電前往靖國神社參拜，成為繼二○○六年小泉純一郎以來，首位前往參
拜的現任首相，也是他二度組閣以來，首次前往參拜。安倍在參拜後表示，他參
拜靖國「無意刺激中韓」，只是「針對為日本犧牲性命的英靈表達最高敬意，並
重申不會再度重蹈戰爭慘禍的決意」，他將努力向中韓兩國溝通，爭取諒解。但
中國和南韓隨即表達強烈不滿，連美國也對此表示「失望」。

回鍋執政 首度前往參拜

安倍二○○六年九月至○七年九月間首次組閣時，並未前往靖國參拜，這是他去年
底二度執政以來，首度參拜靖國。上次在任內參拜靖國神社的日本首相是小泉純
一郎，他在○六年八月十五日「終戰紀念日」前往參拜。

安倍在上午十一點半（台灣時間十點半）身穿正式禮服，搭乘首相座車抵達東京
九段的靖國神社，在與神社相關人員簡短寒暄後，進入本殿參拜，並以「內閣總
理大臣安倍晉三」官銜簽名，以私費奉納獻花料，前後時間不到十五分鐘。

安倍事後在記者會上表示，選擇在今天參拜是為肯定新政府執政一年以來所做的
工作，並承諾日本不會再捲入戰爭。「我意識到，基於某些誤解，有些人批評參
拜靖國神社的舉動是為了祭拜二戰戰犯，但我今天是承諾開闢一個新的時代，即
人們永遠不會受到戰爭的煎熬。」

安倍表示，向為國家犧牲生命的英靈表示最高敬意，古今內外皆然，而且「我也
到靖國神社內的鎮靈社參拜，這裡祭慰在戰場上為日本犧牲寶貴性命的外國英靈
，我在此向所有犧牲者表示敬意，並重申不會再度重蹈戰爭慘禍的決意」。

將努力向中韓兩國溝通

安倍還強調，日本在二次大戰後，始終堅守自由民主主義，是和平國家；二戰後
曾有多位日本首相參拜靖國，包括吉田茂、大平正芳、中曾根康弘、橋本龍太郎
、小泉純一郎等，他們也都希望與中韓建立友好關係，堅信日中韓關係鞏固才符
合國家利益，因此他無意傷害中韓人民的感情，希望能有機會向中韓領導人說明。

安倍是近七年四個月以來，首位前往靖國神社參拜的現任首相。對此，總務大臣新
藤義孝和外務大臣岸田文雄表示，參拜是「內心的問題，也是個人信仰的問題」，
不應政治化，或做為外交問題。

在野黨「日本維新會」國會黨團幹事長松野賴久表示，應向相關各國充分說明，但
「這不應成為政治問題」。總務會長藤井孝男則表示，向為國捐軀的英靈致意，
「應該給予最高評價」。共產黨和社民黨則以「破壞與周邊國家關係」為由，表示
堅決反對。

下面的連結是關於一位中國記者對靖國神社的印象
其中文化差異的理論還滿新奇的：在日本神道教的信仰當中，死者為尊，即使生前犯下罪惡，死後也煙消雲散，不予追究。而中國文化對死者罪惡的理解卻有所不同，如「父債子償」、「遺臭萬年」這樣的說法就是典型例子。
大家有空可以看看
http://www.bbc.co.uk/zhongwen/trad/china/2013/12/131227_japan_yasukuni_byliuhaining.shtml

正所謂民以食為天吧！
雖然中國人「看起來」有愛國意識，但有時候溫飽好像是更為重要的事情
我覺得這件事情也是可大可小，假設是十年前的中國政府，大可以多派點「走路工」
營造一個上街頭的概念，就可以把這件事情鬧著滿城風雨了，比如說像釣魚台事件
但是這個中國已經開始不一樣了，他「覺得」它已經實實在在的超越了日本，開始不把日本放在眼裡，而是美國
所以才沒有看到大規模的遊行活動吧！這是我的想法
另一方面，就像引文說的，中國人民也有經濟上的壓力，加上又快要農曆年了，
我相信大伙應該忙著準備賺錢好過年回家看母親了。
對於這種政治敏感的問題，還是留給有錢有閒的來處理吧！
至於安倍為什麼要參訪靖國神社，其實我自己也摸不著頭緒，但我相信應該不會是挑釁，但也不會是求心靈的慰藉吧！
或許只是一種示好的方式，只不過被媒體給扭曲了。