第二週 課後討論題綱~剽悍古戰士

世清教官 寫到:
本週主題為「東西方軍事倫理文化初探」，各班觀賞的人物傳記影片～
剽悍古戰士

M122上午班投票決定觀看：德川家康、拿破崙
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請各班組員回憶影片重點，並瀏覽本週課程講義 NDMC軍事倫理教學網 https://wwwndmc.ndmctsgh.edu.tw/unit/100146/3682/
(點選「課程內容/課程講義」PDF)，以針對下列課題來分享心得感想囉！

(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響？
首先，東方的文化思想為外儒內法思想，因此在強調對於君主的忠誠、將士的信賴，強調整體利益的價值觀；但是由於固化的思想，導致戰術執行的僵化，因此較為被動。
而西方強調個人英雄主義，榮譽感比性命重要，對於君王的忠誠度不強，功利主義強行。但是較為願意從失敗中獲得教訓。
(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在？
在動盪的時代，做出超乎常人的堅持以及足以改變時代的選擇，具備影響力、代表性的人，這就是英雄。
(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型？
我個人認為是拿破崙
首先，拿破崙具有強大的領導力，他還是軍校學生就已經展現他自身的領導氣質，而同儕之間亦榮幸為他服務，中所謂心服口服。
其次，他具有強烈的軍人認同感，在滑鐵盧戰役中就是個例子，滑鐵盧戰役是他在歐洲大陸的最後一次大規模的戰爭，這其中展現了他對於自身國家榮譽感的精神，也足以展現出他最後的軍人責任，捍衛國家精神。
最後，拿破崙利用他在統治階段的引響力，不去做人種、文化、自由的迫害，在法國內部和歐洲外部都有著廣泛的影響力和支持者。他也能夠利用自己的智慧和魅力，說服和征服各種不同的國家和民族，在歐洲建立了一個由法國為首的大陸體系，並且讓象徵自由、平等、博愛的法國國旗，飄盪於整個歐洲大陸。
(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型？
我最不認同的是匈奴王阿提拉。先不說他統領著數百計的遊牧部落，威脅東西羅馬帝國。但到後面被功利主義迷燻雙眼，甚至自信心爆棚後，完全不是個領導者的典範，一次失敗而將它打入失敗的谷底中。
我最認同的是斯巴達克斯。由原本的奴隸，成為羅馬共和國境內的強大對手，其中的遠見、執行力與領導能力，是我對於他最敬佩的地方。
(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之？
我認為是岳飛。首先宋朝本來就是重文輕武的朝代，而到南宋更是如此，並且守和派為主大宗。岳飛，一介南宋武將，在那個兵荒馬亂，兵種素質低落的朝代中，卻能以國家、榮譽的精神無戰不勝，雖然在生命的盡頭，以莫須有的罪名捻熄他年輕的火，但他傳於後世的精神，才是真正的不朽。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？

世清教官 寫到:
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(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響？
我認為東方文化通常更看重和平、和諧和互助，這導致東方國家可能更傾向於避免使用武力，而西方國家可能更願意使用武力解決一些問題。東方文化普遍更強調個人和家族的榮譽觀念，而西方文化更注重個人成就和功績。這也導致東方國家的軍隊更容易強調集體忠誠、服從和榮譽觀念，而西方國家的軍隊則更注重個體權利和個人的榮譽。
(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在？
我認為他們具有非凡的智慧和領導能力，並且在政治和軍事上都取得了重大的成就。這些具有領袖氣質的英雄和梟雄們，成為了時代的偶像和典範。他們的勇氣和堅持不懈的奮鬥精神，啟發了無數後代的人們，讓他們相信自己可以戰勝任何困難，實現自己的夢想。
(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型？
讓我印象最深刻的是斯巴達克斯，他原本是用來取悅貴族與民眾的奴隸，卻因不甘與現狀而起義。在逃脫追捕過程中，他展現出了他的智慧與謀略，一次次擊退羅馬士兵。當越來越多的奴隸來投靠他時，雖然大部分的奴隸都沒有戰鬥力，但他還是義無反顧的收納他們。在海邊的最後一戰，在羅馬士兵的重重包圍之下，即使勝率渺茫，但所有的人都願意同他一起奮戰，這也顯示出他深得人心。
(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型？
我最認同斯巴達克斯，最不認同阿提拉。斯巴達克斯致力於推翻奴隸制度，而阿提拉則追求征服和財富。阿提拉非常殘暴，常常使用恐怖手段來嚇唬和征服對手。因此，斯巴达克斯被讚揚為一位英雄和自由戰士，而阿提拉則被描繪為一個殘暴和野蠻的征服者。
(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之？
我認為是孫武。他的著作《孫子兵法》，無論是在戰場上或是現代的經濟貿易上，都有著深遠的影響。公元前496年，吳王闔閭不聽孫武勸阻，出兵攻打新即位的越王勾踐，結果被其大敗，傷重而死。孫武及伍子胥幫助闔閭之子夫差治國練兵，並助夫差成功大敗勾踐，報仇雪恨。而其後夫差北上稱霸，於黃池大會諸侯，亦是因為孫武令士兵訓練有素的成果。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？
領導者應該具備領袖魅力，能夠影響和激勵團隊成員。他們需要展現出積極的態度和良好的工作倫理，以激發團隊的工作熱情和合作精神。這些特質在醫療領域中同樣具有重要價值。在醫院管理中，領導者需要能夠果斷地作出決策，並且有能力在壓力下保持冷靜和應對瞬息萬變的狀況。我們現實的生活就如同古代打戰一樣，所以我們應該學習學習古戰士的領導風範，培養自身的抗壓能力。戰場上的壓力是極高的，這些古戰士能保持冷靜和應對壓力的能力，值得進一步研究和學習。在醫院管理中，我們也面臨著許多壓力，尤其是在處理危急情況和重大決策時。學習如何保持冷靜和應對壓力，將有助於我們在挑戰和困難中取得成功。

世清教官 寫到:
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(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響？
首先，東方文化，特別是亞洲文化，通常強調集體主義、家庭和社區的重要性，這可能反映在軍事倫理中，使其更加強調團隊合作和忠誠。相比之下，西方文化強調個人主義和個體權利，可能導致較大的重視個人自由和自主權，這可能在軍事行動中表現為更強調個體決策和責任。
其次，東西方文化在對待戰爭和暴力的觀點上存在顯著不同。許多東方文化強調和平、和諧和冷靜，這可能會反映在對於使用武力的謹慎和限制上。相反，西方文化可能更加強調自衛權和戰爭的正當性，這可能會影響軍事倫理中對於戰爭行為和戰術的看法。
此外，宗教信仰在東西方文化中也扮演著不同的角色。東方文化中的一些宗教，如佛教和道教，強調和平、寬恕和非暴力，這可能會影響軍事倫理中的道德標準。相反，西方文化中的一些宗教，如基督教和伊斯蘭教，可能會包含對正義和自衛的強烈強調，這也會影響軍事倫理觀。
最後，文化中的歷史和傳統也會影響軍事倫理價值觀。例如，一些東方文化可能擁有悠久的歷史，強調傳統價值觀和對歷史事件的記憶，這可能會影響他們對待軍事衝突的方式。相反，一些西方文化可能較為現代化，可能更加注重科技和現代軍事戰術。
總之，東西方文化之間的差異對軍事倫理價值觀產生了多方面的影響，包括對個體與集體、和平與戰爭、宗教信仰和歷史傳統的不同看法。了解這些差異並尊重它們是建立國際間軍事合作和解決全球衝突的關鍵。在不同文化之間建立共識和理解，有助於確保軍事行動的合法性和道德性，並有助於維護和平與穩定。

(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在？
因為只看了德川家康和拿破崙，所以以這兩個來當標準。
德川家康和拿破崙的共通點：
1.統一：德川家康統一日本，拿破崙統一歐洲大陸
2.政治和經濟的穩定：德川家康建立德川幕府，實施一系列的政治改革，確保政治和經濟的穩定。拿破崙在歐洲也有類似的作為，他建立了「拿破崙法典」也作為之後歐洲的法典參考書。
3.亂世出英雄：兩個人都是在亂世中，以個人的魅力來拉攏眾人，最後再以自己的謀略一步一步擴大自己的勢力，達成雄霸天下的夢想。

然而，值得注意的是，這兩位歷史人物也有其爭議性和負面的方面。德川家康在統一日本時也伴隨著一些血腥的戰爭和政治清洗，而拿破崙在他的征服戰爭中帶來了巨大的破壞和失敗，最終被流放到聖赫勒拿島。

(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型？
對我來說最有印象的是拿破崙，相信大家都聽過「天才與瘋子只在一線之隔」，拿破崙就是典型的例子，在當時歐洲沒有以砲兵作為主要部隊時，他就想到了這個方法，所有長官甚至是自己的部下都覺得他瘋了，但他卻不顧眾人的意見，堅持自己的想法，甚至冒著杵逆長官的風險，最後打贏了重要的勝仗。

(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型？
最認同：如上所示，為拿破崙。
不認同：阿提拉
1.侵略性和破壞性：阿提拉的帝國擴張伴隨著大規模的侵略行動和破壞。他率領匈奴人入侵羅馬帝國東部，並摧毀了許多城市和文化遺產。他的名聲以殘酷和無情而著稱，他的軍隊經常進行掠奪和屠殺。
2.政治暴力：阿提拉也以政治暴力和謀殺而聞名。他經常消除潛在的競爭對手，以確保自己的統治地位。這種行為對於維持他的權力和統一他的帝國可能是有效的，但也帶來了不穩定和恐懼。
3.缺乏穩定政治的能力：雖然阿提拉的帝國在他的統治下達到了頂峰，但在他去世後很快就解體了。這顯示了他的帝國並未建立穩固的政治和社會結構，並依賴於他個人的領導。

(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之？
在三國裡，其實有一個人很優秀卻活在了別人的陰影底下，那就是周瑜。
周瑜，字公瑾
1.智慧和智謀：周瑜被公認為三國時期最杰出的智謀之士之一。他在諸葛亮和司馬懿等著名軍事家中佔有一席之地。他以靈活的策略和卓越的軍事智慧在許多戰役中取得了勝利，最著名的是赤壁之戰，他成功阻止了曹操的南征，他與其他兩位最不同的地方在於，他自己也並非只有腦袋而已，還有武力。
2.政治才幹：周瑜不僅在軍事領域表現出色，還在政治領域表現出眾。他在吳國的政治體系中扮演了重要角色，協助吳國建立了相對穩定的政權，並參與制定政策和法律。
3.領導能力：周瑜被認為是一位優秀的領袖，他的部下尊敬和信任他。他能夠有效地管理和指揮複雜的軍隊，使吳國保持軍事優勢。最有名的例子為「苦肉計」，能夠有一個部下像黃蓋一樣，就算知道要被打，還是願意相信並忠心耿耿，非常難能可貴。
4.仁愛和寬容：儘管周瑜在戰場上堅決追求勝利，但他也以仁愛和寬容而著稱。他尊重和照顧士兵，對待降兵寬大，這贏得了部下的忠誠。
5.文化修養：周瑜不僅是一位優秀的軍事將領，還是一位文化修養豐富的人。他擅長詩詞賦文，被譽為「東吳之曲狀元」，並與諸葛亮和劉備等著名文化人物有往來。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？
在拿破崙與德川家康的故事中，我學習要相信自己還有「容忍」的重要性，就算全世界的人都不相信你，但你要相信你自己，歷史中每個偉大的人，常常一開始都被瞧不起，但他們卻都能忍辱負重，最後一舉翻身，在現今的社會中，常看到新聞有人因為別人看了他一眼就開始打人之類的，像這種人是無法成就大事的，如果因為一些小事就大發雷霆，是很難去完成一件事的，畢竟你太容易被情緒帶著走了，要控管好自己的情緒，俗話說：「忍人所不能忍，能人所不能能。」，最後，如果決定好自己的目標，那就要朝著目標邁進，不管旁邊的人說什麼，要試過才知道會不會成功，如果不試的話，這件事百分之百不會成功。

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(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響？

我認為依照時代而言，東西方軍事倫理價值有些許的改變，在古代，東方社會多以國家為榮，且常進行周邊領土的掠奪，雖有堅強的凝聚力與為國捐軀的決心，但多數的戰役屬於慘無人道的侵占，而西方在中古世紀則以部隊為思想中心，戰士的領袖不再是國王，而是自身部隊的將領，雖也進行侵略搶奪，但相對於東方大規模國與國的戰役，西方社會較為和平與注重自身榮譽。現代社會而言，軍事倫理價值則有相反的概念，東方國家常透過研討會等等方式交流，除了中共等武力國家外，大部分皆以討論代替戰爭，反而是西方國家常用自身的軍事肌肉向各國施壓，不僅容易造成局勢緊張，也有違被於古代軍隊榮譽的概念。

(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在？

我認為在於亂世、功績、領導與交流，「亂世」代表著身處亂世卻能突破重圍，「功績」代表著達成常人所不可及的任務，「領導」顯示著英雄們昨為部隊將領所充分運用軍力，在戰場上取得優勢的能力，而「交流」指英雄們不僅孤獨作戰，在瞬息萬變的局勢下能運用溝通，拉攏與自己有相同報復之人，或是化敵為友，在關鍵時刻取得奇效。

(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型？

在本次影片中，學生最印象深刻的戰士便是德川家康，由於小時候閱讀過戰國時代的書籍，對於織田信長至德川家康的斷代史有些許印象，所以在觀影的過程中感觸甚深，尤其是書中討論熱烈的「關原之戰」，透過影像的直接呈現，不僅深刻了我的記憶，也讓我更清晰的了解到當時的戰況與德川家康膽大而心細的決定，最後到了三成敗走，家康統一天下，秀秋最後的叛變，都讓我對於這段歷史更加感同身受，也對於家康善於操弄人心的技術為之讚嘆。

(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型？

在六位戰士中，學生最認同的便是拿破崙，由於其個人魅力，不畏強權所逼，在名望將軍前仍勇於提出諫言行為深受學生的喜愛，此外，在受到將軍漠視時，他反而逆境而上，藉由其領袖特質招募志願軍，運用奇謀以小博大，最終成功打敗英軍，奪下重要戰略要地以證明自己。
至於不認同方面，學生認為是柯提茲，雖然是利用極少的兵力與資源，在短暫的時間中以閃電般的速度奪下中南美洲，將其收入西班牙帝國的版圖，然而其手段暴虐無道，利用慘無人道的生化武器對中南美中造成無法復原的破壞，使得瑪雅文明瀕臨滅絕，有違傳統英雄般的壯志豪情與灑脫。

(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之？

學生認為孫權也具有相當程度的資格與其並駕齊驅，渠軍事力量在三國鼎力時期發揮重要，幫助其立足江東一帶，此外，在建國初期，他必須面對數個強大的敵對勢力，包括曹操的魏國和劉備的蜀國，然而，孫權能夠應付地運用靈活的外交手段，同時積極增強自己的軍事力量，一來一往之間用最少的部隊，佔領最穩定的領土。其次，孫權是一位優秀的軍事訓練統帥，他注重軍隊的和紀律，並且有獨特的眼光挑選和任用優秀的將領，如周瑜、呂蒙、陸遜等，其軍事策略以靈活變通和適應環境為特點，能夠迅速調整佈局，應對不同的敵對勢力。基於上述，學生認為其具有成為英雄的特質，也有資格與其餘六位戰士匹敵。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？

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(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響？
在東方文化中，儒家和佛教的價值觀通常強調和平、穩定和社會秩序的維護，這導致他們對戰爭抱持較為謹慎和避免的態度。因此，軍事行動通常被視為最後的手段，只有在極端情況下才會使用。而對軍事戰略來說，東方文化可能更傾向於使用心理戰術、謀略和耐心，以達到戰爭目標，而不是純粹的軍事力量，且戰爭的正當性可能更多地依賴於傳統的倫理觀念和文化價值，而不是法律框架。
在西方文化中，自由、民主和人權等價值觀可能導致軍事行動的合法性取決於保護這些價值觀，即使是在較小的國際爭端中也可能使用武力，尤其是歐洲和美國的文化，曾經較傾向於接受戰爭作為一種解決國際爭端的手段，並發展出相應的戰爭倫理觀，並導致更多的戰爭參與和軍事干預。而對軍事戰略而言，西方文化在軍事領域通常更加強調技術創新、火力優勢和戰爭的速度，且存在著對國際法和國際條約的強調，以確保戰爭的正當性和合法性。
(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在？
我認為他們具有為了正義和人道原則而戰的個人特色，他們通常以捍衛正義、保護無辜和支持人道原則為目標來行動，且他們的行為符合國際法和倫理標準。而這些英雄也多在軍事及政治上有顯著的成就，是充滿智慧且受到廣泛尊敬的人。
(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型？
我對於拿破崙印象最為深刻，他是歷史上極具影響力和爭議性的人物之一，他的領導和行動對歐洲和世界歷史產生了深遠的影響。在面對長官以及政治人物的壓迫下，他仍不放棄，努力突發奇想，運用天才般的戰略頭腦拯救戰事，為的是自己的國家而非自己的功績，因此格外值得尊敬。
(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型？
針對六位古戰士，我最認同拿破崙，有著軍事奇才的頭腦、勇於違背無腦的領導者而相信自己的戰略計畫，並散發出強烈的個人魅力。我尤為欣賞他永不放棄的決心，以及經歷施壓後依然能再戰的豪情。
而我最不認同的是柯提茲，雖然是利用極短的時間便殖民中南美洲，然而其手法極為殘暴，相較其他彪悍古戰士而言，他的戰爭手段以及目的較為自私與不公。
(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之？
岳飛是南宋時期的一位優秀將領，他以忠義、勇敢和軍事才能而聞名，並在南宋抵抗金朝入侵的戰爭中發揮了重要作用。岳飛提出了著名的「保國安民」的口號，誓言要捍衛國家，保護人民。他的忠誠和犧牲精神深受後人敬仰。然而，他的生平也充滿了艱辛和挫折，最終被政敵陷害致死，但他的精神在後來的歷史中仍然延續下來，成為中國文化的一部分。
岳飛的故事象徵著忠誠、勇氣和愛國精神，他的英勇事蹟和不屈不撓的性格使我認為有資格成為中國歷史上能和其他古戰士並駕齊驅的傑出軍事英雄。他的故事不僅在中國受到尊敬，而且在全球華人社區中也有廣泛的影響。
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(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響？

我認為東方文化偏向保守，將戰爭作為最後的方法，非必要否則不會出兵；西方文化則將戰爭視為維護利益及權益的手段，只要侵害其利益，便會反擊以維權。而這些差異，造成東方在軍事倫理上更趨向保守，並且尋求較小的犧牲，不論是己方或是對方，達成雙方的共識；而西方在軍事倫理上較主張自己的權利，因此只要權利被侵犯、受到危害或是因為利益而尋求擴張時遇到阻礙，對於使用武力排除障礙較東方更視為正當手法。

(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在？

歷史上有成千上百位名將及領袖，我認為BBC選擇這六位一代梟雄的標準，除了歷史上的戰績，更具備權謀的能力、領導的才華、過人的意志之外，還擁有在同一時期其他英雄所無法比擬的長處，不僅是專才，更可能是通才，方能在歷史上成為無法犯動的存在，被後人視為是軍事史上的領袖人物。

(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型？


我印象最深刻的是魅力型領袖的拿破崙•波拿巴，他從一個無名小卒發跡，利用與生俱來的戰略天賦，並善用機會表現自我。例如在英國進犯法國時，他想到如何以最少的兵力逼迫英軍從海上撤離，但卻不被長官重視，旋即自行組織砲兵部隊，並成功擊退英軍。雖然在這之後輸掉必勝之仗，被人陷害並成為替罪羔羊，仍然無懼現狀，準備好自己並把握下次的機會，成功獲得勝利，證明自己。

(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型？

我最認同的是德川家康，他無比的謀略及無情的忍耐，讓他在關原之役能夠一舉拿下勝利，統一日本，建立超過兩百年的江戶幕府，平定社會的動盪。最不認同的是科提茲，他能短時間內拿下阿茲特克帝國，不單是武力及權謀，某一部分更要歸功於細菌跟病毒，而且不是預謀準備生化武器，其功績在我看來不完全是他個人的成果。

(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之？

我認為趙匡胤可以與這六位齊名。他掌握機會，除了受到手下的將領和士兵擁護成為天子，更讓皇族將權力交付於己，奪取勢力後，一統五代十國天下分裂的局勢，並逐步擴大自己的政治版圖，透過兩次「杯酒釋兵權」，使權力集中於自身，打造一個繼唐朝以來的新盛世。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？

從這些歷史英雄人物中，我不僅看到了他們的豐功偉業，更學到他們創造這些功績的方式。以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。這些歷史不僅能讓我鑑往知來，更能透過這個機會與歷史人物對話，從中汲取經驗，吸收前人的錯誤並記取教訓，應用在未來。「這是最好的時代，也是最壞的時代」，或許有些人認為是「時勢造英雄」，但我從其中看到的是他們如何透過自己身邊的所有資源，搭配自身的天賦或能力，預測未來的局勢發展，甚至將情況引導至自己希望的發展方向，從而獲取這些成就。

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(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響？

西方文化崇拜英雄人物，一個強大的個體容易讓西方人崇拜從而追隨，這著人不一定是領導者，也不見的有好的品德，重要的是他能力足夠強大，而且一位英雄，只要在盡到了自身的責任，戰敗後投降理所應當，無傷大雅。回鄉後也沒人嘲笑他是一個懦夫。只要能夠帶兵打勝仗便是領袖。反之在東方文化里，人們更喜歡一個完美的、沒有任何污點的英雄。比如，我們崇拜的關羽關二爺，忠肝義膽，義薄雲天。在被曹操抓住後，面對金錢權力的誘惑不為所動，一有大哥消息，即刻動身前往追隨。且在東方文化中，太過強悍的個人實力容易引來殺身之禍，如漢朝的韓信及南宋的岳飛都是，因個人能力太過突出而被他人視為眼中釘。

(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在？

我認為應該要是有足夠強的實力以及個人魅力，還要有具體的戰績才能夠稱得上算是英雄。例如拿破崙掃遍歐洲，雄霸一方，個人魅力強大到在第一次流放回來後，看見他的士兵自願放下武器再次追隨他。德川家康也是如此，在日本的戰國時代，群雄並起，但他孤身縱馬，走南闖北，最終統一天下，開啟日本的安定時代，這種戰績放在任何時代都稱得上偉大。

(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型？

印象最深刻的還得是拿破崙。用最小的軍階表現最大的勇氣，在腹背受敵的情況還能夠堅定自己的想法，我十分的尊敬。當時整個法國處在一個迂腐不堪的環境政客們只在乎自己的臉面以及利益，全國上下皆不團結。但是松柏後凋於歲寒，雞鳴不已於風雨，在這個大環境下他能夠獨善其身，帶領法國走向勝利，無疑是歐洲史上最偉大的英雄人物之一。
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(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型？

映象最深刻的如同上提一樣，是拿破崙。強大的個人魅力以及在軍事模略上的極高造詣，都是讓他能夠拿下歐洲，乃至於在法國稱帝的理由。而我最不認同的就是科提茲。他甚至稱不上是打下了阿茲提克帝國，那充其量只是因為他們帶來的病毒為他們點的一把火而已。而且，雙方的科技實力差距也有目共睹，這就相當於我們拿著F-16戰機去攻打沒有正規軍的原住民部落，我只能說他是勝之不武，令人不齒。

(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之？

我認為能夠與他們並駕齊驅的領袖必須得是鐵木真。東至庫頁島，西至哈薩克，一手打下了人類史上面積最大的帝國，古往今來，唯有元太祖成吉思汗一人。他帶領蒙古部落中驍勇善戰的騎兵，把歐洲人打出心理陰影，並將他們稱之為「黃禍」。成吉思汗是如此強悍，乃至於過了一千年，人們還在歌頌他的事蹟，還是將成吉思汗這個名字當作是力量的代名詞，我想，提名成吉思汗應該是沒有任何問題的。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？

這周的影片讓我有前進的動力，向歷史上的英雄人物們看齊，擇其善者而從之，其不擅者而改之，期許自己在未來能夠有機會像那些英雄一樣，能夠留取丹心照汗青。讓我的名字能夠在歷史上留下濃墨重彩的一筆。而不是在頹廢之中苟且偷生虛度光陰，扼殺自己的所有機會。

世清教官 寫到:
本週主題為「東西方軍事倫理文化初探」，各班觀賞的人物傳記影片～
剽悍古戰士

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(點選「課程內容/課程講義」PDF)，以針對下列課題來分享心得感想囉！

(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響？

東方文化的保守：
1. 政治穩定性：德川家康的政治風格偏向保守，他致力於確保政權的穩定。這種穩定性在戰國時代晚期的混亂局勢中是非常重要的，因為許多領主和戰國大名之間的爭鬥和內亂使得日本陷入了混亂和不安定。除此之外，他也很懂的忍耐，一直等到織田信長、豐臣秀吉等人相繼去世後開始後期發力並取得最後的勝利。
2. 外交和同盟：德川家康在政治上也展現了他的靈活性，外交手段建立了重要的同盟關係。他能夠巧妙地利用其他大名之間的矛盾，建立盟友，並在關原之戰中組成關東軍，以對抗石田三成。
3. 忠誠和領導：德川家康的個人忠誠和領導風格也起到了重要作用。他能夠獲得家族和將領們的忠誠，並帶領他們一起實現統一的目標。他的領導風格強調了團隊合作和集體忠誠，這在統一的過程中非常關鍵。

西方文化的開放：
1. 大膽的自信：拿破崙在土倫圍城戰中表現出了極大的自信和膽識。儘管當時是一名相對年輕的軍官，他提出了一個大膽的計劃，甚至繞過自己的長官，試圖從英國勢力手中奪回土倫港口。在戰場上主持作戰，並親自領導士兵攻佔炮台，這些行動是非常危險的。
2. 開放的合作：拿破崙在土倫圍城戰中與其他軍官和士兵合作，建立了有效的指揮體系。這種開放的合作精神使得不同單位之間能夠協調行動，並達到共同的目標。
3. 個人主義的推崇：拿破崙之所以得以從眾多砲兵中脫穎而出的一大特點在於它的大膽與豪賭。所做出的軍事及政治決策也極具有侵略性、目的性，注重攻擊敵人。這種行事風格與東方的婉約風格大相逕庭。
總而言之，東方的保守文化使得將領行事風格趨於穩健，但容易躊躇不前；西方開放與相對激進的文化使得將領行事積極，但容易大起大落。

(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在？

1. 歷史影響力：他們作出的行動和決策對當時和後來的歷史產生了深遠的影響，改變了國家或世界的命運，並在歷史進程中扮演了重要角色
2. 領導才能：他們表現出良好的領導能力，無論是在政治、軍事還是其他方面。能夠有效地統一國家、引導國家發展，以及在戰爭中取得勝利。
3. 人生起伏：他們所遭遇的困難險阻是不被他們當下所處的時代所理解的，且他們的人生經歷並非一帆風順。
4. 持久性和遺產：他們對後市影響長久，他們的決策和遺產在後來的世代中仍然有重要影響，且獲得廣泛認可和尊敬，不僅是在自己的國家，更是在國際社會中。

(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型？

   個人比較喜歡偏保守的行事風格，因此對我而言印象最深刻的是德川家康。德川家康以其優秀的戰略和謀略能力而聞名。他能夠深刻地分析局勢，制定明智的長期和短期戰略，以實現他的目標。他的謀略使他在關原之戰等關鍵戰役中取得了勝利。而且影片中雖面臨弱勢，但仍舊冷靜沈著地準確分析出小早川秀秋的心理狀態而選擇刺激他。我對這項謀略由衷感到欽佩。

(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型？

     在這六大剽悍古戰士中，我最認同的是德川家康穩重。如同前面幾題對德川家康如何藉由他的審慎統一日本，除此之外他在建立幕府後也實施一系列政策穩定政權之外復興日本的藝術與文化繁榮。
     我最不認同是阿提拉。阿提拉對待手下苛刻和嚴厲。他的統治風格以恐怖和威脅為基礎，這種方式可能加劇了內部不穩定性，並對他的國家產生了負面影響。他缺乏對手下的信任，這可能對團隊協作和效率造成了損害。阿提拉的戰略眼光經常受到狹隘的個人目標所左右，而忽視了軍隊的福祉和長期利益。

(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之？

   在眾多中國古戰士裡我尤其欣賞岳飛，同時我也認為他有資格與上述他們並駕齊驅，以下是我之所以這麼認為的原因：
1. 軍事才華：岳飛以其卓越的軍事才華而聞名。他在抵抗遼國入侵的戰爭中，多次展現出優秀的戰術和戰略能力，特別是在野狐嶺之戰和淮西保國寺之戰等戰役中。他的軍事天賦使他能夠有效地對抗更強大的敵人，這是一位優秀領袖的必要特質。
2. 忠誠和愛國心：岳飛的忠誠和愛國心相信無人不知曉。他為保衛國家、保護百姓和國土完整，不惜一切代價，甚至不畏上級的政治鬥爭。這種忠誠和愛國心為他贏得了廣泛的支持和尊敬。
3. 智慧和政治手腕：岳飛不僅是一位優秀的軍事將領，還具備卓越的政治手腕。他在軍事行動中能夠綜合考慮政治、外交和軍事因素，使他的策略更加全面和成功。這種政治智慧使他能夠在複雜的政治環境中取得勝利。
4. 人民的支持：岳飛以他對人民的深切關懷和支持而著稱。他的領導風格獲得了民眾的尊敬和愛戴，並在困難時期保持了團結。這種能力在領導中非常關鍵，特別是在戰時。然而就是因為他的傑出，功高蓋主而使得他在君王眼裡是一個必死之人。
5. 文化遺產：岳飛不僅在軍事上有卓越的成就，還對文化和文學有顯著的貢獻。他的詩詞和文學作品至今仍被珍視，表現了他對中國文化的豐富貢獻

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？

     幾位領袖的不同風格產生了截然不同的結果。德川家康保守和穩重的風格帶來了長達250年的和平時代，而拿破崙的大膽和開放風格使法國經歷了戰爭和政治動盪。毫無疑問的幾位領袖皆是英雄抑或梟雄，有優點同時也有缺點。然而我認為他們最大的共通點在於懂的把握機會，使得他們能在有限的人生中達到留名青史的成就。

世清教官 寫到:
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剽悍古戰士

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請各班組員回憶影片重點，並瀏覽本週課程講義 NDMC軍事倫理教學網 https://wwwndmc.ndmctsgh.edu.tw/unit/100146/3682/
(點選「課程內容/課程講義」PDF)，以針對下列課題來分享心得感想囉！

(一)您認為東西方文化的差異性，對其軍事倫理價值觀造成哪些不同的影響？

我認為是個人主義與集體主義的差異，東方文化可能更強調集體忠誠和合作。軍事行動可能更多地強調整體團隊的表現，而不是個別士兵的英勇行為。而西方文化通常強調個體權利和自由，這可能會在軍事倫理中體現為強調個人英雄主義和自衛權。個體士兵的勇氣和犧牲精神在西方文化中常受讚譽。

(二)BBC挑選上述六位領袖人物，作為人類軍事史上的英雄與梟雄之代表。您認為取捨標準何在？

這六位領袖人物都是在歷史上發光發熱的著名人物，在過去的世界佔有巨大的影響力，並在某種程度上影左右了我們現代世界的格局。他們的軍事生涯之中都有讓人敬佩以及可以學習的地方，而這些精神以及智慧在現代依舊是有用的，因此作為被學習的對象。

(三)承上，對這六大剽悍古戰士，您印象最深刻的是哪一個軍人典型？

德川家康，他的策略智慧是最為人稱道的，在關原之戰中，德川家康巧妙地結盟了各個大名和諸侯，形成了關東軍，並最終在關原大戰中擊敗了西軍。他的軍事和政治策略被認為是當時的佼佼者。但他生性平衡和諧，在統一過程中能夠維持各大名之間的平衡，並維護了和諧。他的政策有助於穩定國家，減少了內戰。他喜歡權力，但不會濫用，這是我喜歡他的地方。

(四)承上，對這六大剽悍古戰士，您最認同與最不認同者，又各是哪一位軍人典型？

我最認同的軍事領袖是斯巴達克斯，他是古羅馬歷史中一位傳奇的反抗領袖，斯巴達克斯的起義代表了被剝奪自由的人民對專制統治的反抗。他生活在公元前1世紀的古羅馬，當時古羅馬共和國正逐漸轉變為專制統治體制，而他的領導下的奴隸起義成為對這一趨勢的挑戰。斯巴達克斯的起義主張奴隸的自由和平等，這在當時的社會中是一個重要的理念。儘管最終未能實現，但斯巴達克斯的起義為自由和平等的價值觀提供了一個早期的範例，並在歷史上留下了深遠的影響。斯巴達克斯的起義反映了古代社會中的社會和經濟不平等。他和他的追隨者試圖反抗奴隸制度下的壓迫，追求更好的生活條件。他的故事強調了壓迫和反抗的主題，這在歷史中一直是重要的議題。他的故事提醒著人們關注社會正義和人權的問題，並持續激勵著人們對反壓迫和追求自由的精神。

我最不認同的軍事領袖是阿提拉。雖然阿提拉在軍事上表現出色，但他的統治以征服和掠奪為主，對歐洲和羅馬帝國造成了嚴重的破壞，雖然他戰無不勝，但是目的為侵略的戰爭，不是我們想要看到的。

(五)您認為中國古戰士的行列裡，哪一位軍人也有資格與上述他們並駕齊驅，甚至能夠取而代之？

我選擇關羽，他的忠誠和信義是歷史級別的，被稱為「忠義之君」，他一生忠於劉備，絕不背叛。他的忠誠和信義經常被人們稱讚，被視為忠臣的楷模。他的武藝高超，是一位優秀的武將。此外，儘管他是一位威猛的戰士，但關羽也表現出仁愛和寬容的一面，不殺俘虜，不隨意掀起戰爭。


(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何？

雖然他們都是遠在過去的人物，崇高的精神以及大智慧是不會隨著時間而消失的。許多歷史名將軍展現了卓越的領導才能和非凡的勇氣。他們在極端的壓力下能夠做出決策，並鼓勵士兵前進，這種領導品質是成功的關鍵。一些名將軍的品德和倫理行為也受到讚譽。他們可能展現了對敵人和平民的仁慈，或者遵守道義和規則，這在軍事倫理中具有重要意義。