第四週 課後討論題綱~西點軍校

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
社會風俗從粗魯野蠻狀態變得舉止優雅，「騎士制度」也成為衡量一個男人的標準
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
因為畢業後，大家都會是領導人，故須具備基本的禮儀以及尊重他人的態度。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟：不想當將軍的士兵不是好士兵
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，因為醫師的責任是預防、治療和減輕疼痛，而戰士的責任也是預防、保衛家園、解決危機。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
通過教育、訓練、激勵學員，培養有堅毅的性格。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
中世紀就是騎士時代，騎士階層是社會的中堅力量，而且騎士制度具有一種影響整個時代的騎士文化與精神，直至"十五世紀，騎士制度在宗教之後，仍是支配人們思想和心靈的強大倫理觀念。人們將其看作是整個社會體系中的王冠"。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
這就好比千里馬與伯樂，再好的裝備如果不是配上相對應的人使用，那麼再好的裝備也都是徒然的。而且戰爭很常比的是心理戰。就好比老師給我們看的第一部影片，有關"入伍生"反攻"長官"的故事一樣，如果這一群"入伍生"每一個人都不認為能成功或是有豁出去的想法又怎麼能成功呢?歷史上也有很多的戰役就是因為軍隊的士氣而贏了戰役，或是因為軍隊的士氣而免於一些別國的攪擾。所以比起裝備，有時候心理才是更重要的。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
對我來說印象最深的是朱可夫說的"我可以做任何工作，指揮一個師，一個軍，一個集團軍，一個方面軍——只要祖國需要。"我也好希望將來能成為這樣的醫師，"我可以做任何工作，陪伴者，清潔者，治療者，協助者——只要病人需要。"

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
認同，就像我上面說到的，軍人守護的是國，醫師守護的是病人。雖這兩者看起來並無直接關係，但都是各自職位該守護的事物，理當都得竭盡所能去完成自己的使命。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
首先一定就是訓練。就好比入伍訓，"普通孩子"得透過入伍訓的"洗禮"才能讓他們由民轉軍。轉軍後就必須得從最底層開始做起，藉由這樣一步一步的成為各領域的菁英份子。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方的騎士精神，使得野蠻的武夫不再只是手握屠刀的戰爭機器，而是優雅高貴的貴族，騎士不只學習如何打仗，更得學習文學、宮廷禮節等的高尚禮俗，最終使得男人崇尚騎士的紳士風範，改變整體社會對於騎士身為中世紀軍人的看法。
(二) 21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
身體素質的提升有助於應付戰爭所需的體力消耗，然而心理素質的提升更是維持軍人在面對殘酷戰場時的續戰力，此外，由於戰爭會使人的人性扭曲，在平時訓練軍人面對人性扭曲，有助於軍人在戰後的身心調整。軍人不可能一輩子生活在戰場上，因此如何輔導軍人身心狀態使其能夠回歸社會，是國家應當重視的部分。
(三) 回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
Old solders never die, they just fade away.(老兵不死，只是凋零。)
此句名言來自麥克阿瑟將軍的告別演說，這句話讓我們重新審視社會是否善待這些曾經遭受戰場摧殘的老兵們，隨著和平的時代來臨，人們對於軍人的需求及看法也隨之改變。對於參與戰爭的士兵，社會並不一定會給予肯定，相反地，有許多從戰爭退役的士兵，不僅得承受戰爭帶來的陰影，更飽受社會對他們的傷害，最終無疾而終，曾經的過往被眾人遺忘。「老兵不死，只是凋零。」闡述著每一位經歷戰爭的軍人，所面臨的社會現況。名將的事蹟隨著時間流逝，人們會逐漸淡忘，更何況名不見經傳的士兵，因此我們應當思考如何去輔導這些軍人，更重要的是，我們要盡力杜絕戰爭的發生，只要沒有戰爭，軍人就不需要面對殘酷的人性。
(四) 承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
醫道的目標是預防、治療和緩和人體疾病，而兵道則是將主體自人體疾病轉換成國際情勢，此外，不論是兵道或是醫道，我們都得面對人性醜態以及艱難的兩難抉擇，因此我個人相當認同兵道如醫道的觀點。
(五) 影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
透過入伍訓練，使普通孩子了解自身所肩負的重擔及挑戰，此外，利用各種有組織的訓練，不浪費時間處理和要求無謂的雜事，清楚明白自身接受訓練要達成的目標，因此能夠盡全力接受訓練。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方中世紀為封建制度，有貴族制度的社會，而騎士階級便是貴族中最低的階級，其頭銜通常來自領主的冊封。然而，直到現今，雖然貴族階級已幾乎不復存在，或是名存實亡，但在一些君主立憲國家中，仍有以冊封對國家有貢獻的人藉由冊封為騎士的方式表揚其貢獻，並讓他們以身為騎士作為榮譽的象徵。
過去有貴族階級的時代，騎士作為軍隊的核心，被認為應具備許多美德，包括忠誠、勇敢等等英雄特質，而這樣的概念到現在，被冊封為騎士的人也會被視為有這些特質，而成為榮譽的象徵，同時提醒被封為騎士的人要保有這些美德，並作為他人的表率。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
科技的進步以及武器的進步可以作為國家國力的象徵，讓其他國家不敢輕易侵擾其國家自主權力。然而科技擺在那裡，使用的仍然是保護國家的軍人們，而當武力越進步，使用的人就應該越謹慎對待，並提升軍人的紀律以及身心素質的培養，而不以進步的科技自恃。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
二戰名將中，最使我印象深刻的是麥克哈瑟說的：「真正的偉大是單純，真正的智慧是坦率，真正的力量是溫和。」
成為一個強大的人，必須經過許多努力，鍛鍊自己的身心，並提升技能。但最終能讓一個強大的人成為偉大的人，看的其實是他帶給世界什麼樣想法或精神上的支柱，帶領人們並成為人們的榜樣，而真正留在人們心裡的，如同麥克哈瑟所說，是單純、智慧和溫和。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意他的說法。
戰場上對手為敵人，我方透過戰略、兵器以及士兵作為戰力，目的要擊垮敵對。而在醫學上，對手是病痛，而我們的戰力是抵抗力、藥物或手術，醫生透過疾病的辨識以及病人自身健康狀況，而用最適合病人的方式治療。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點軍校訓練新進士兵，有以下幾個準則，包括「精神」、「準則」、「榮譽」、「軍規」等等，讓普通人能透過訓練，真正認知到自己即將成為軍人的使命感以及榮譽心。而美國前總統，羅斯福曾說：「在這整整一個世紀中，我們國家其他的任何學校都沒有像西點這樣，在我們民族最偉大公民的光榮史冊上寫下了如此眾多的名字。」可知其國家以西點軍校以及其訓練為榮。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士制度不僅有著豐富的內涵，也是西歐中世紀社會的重要組成部分，並對西歐的歷史產生了重大影響。
騎士精神的核心是忠貞、勇敢，相對當時仍是野蠻粗俗的歐洲，騎士的出現以及騎士精神的確立讓當時的歐洲能夠有一個有所依循的規則，高貴的氣質讓當時的婦女們紛紛想依靠他們，小孩子無不崇拜他們，並且立志長大後也成為騎士。歐洲社會也因此得到一線曙光。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
「物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。」這句話是從禮記出來的。在成為一名成功的人之前，必定要先培養個人的身心素養，否則最終只會淪為空有肌肉不具大腦的殺戮機器。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
美國名將麥克阿瑟名言：「給我一百萬，要換取我的入伍回憶，我不願意；給我一百萬，要我重新入伍，我更不願意！」痛苦可以換來的東西是珍貴且不可抹滅的記憶與經驗。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我覺得蠻正確的。醫學是不斷進步的科學，治兵之道亦然。為了生命，醫學不斷發展，拯救更多本來該拯救的生命，而軍種也是如此。軍隊的進步會讓國家被更加關注，避免不必要的戰爭，也讓士兵能夠更加了解為兵之道。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
西點的訓練循序漸進，能夠激發人無限潛能，讓學生在下部隊後能在工作崗位上盡情發揮，促使國家更上一層樓。除此之外，在心理方面的訓練，西點也有一套一連串的課程，它能夠讓心靈有障礙的人，變強變勇敢果決，它教學生們用多元的觀點去看、思考，如何去處理壓力及失敗，為軍官們的軍事素質及領導能力打下厚實基礎。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我們剛好沒有看到西點軍校，實在是有點可惜，希望未來還是有機會能夠看這部。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
       我認為西方騎士制度的背景文化是一種非常浪漫的精神延伸，它孕育出後來許多美麗動人的愛情故事，至今也都有很多電影、文學創作以其為基礎，像是經典作品唐吉軻的，雖然裡面充滿諷刺，但我個人認為，騎士精神的純粹、忠貞仍是不可忽略的。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
      我認為就是因為他們的軍事實力越強，越需要提升身心素養，正如美國精神代表的超人所說，能力越大責任越大，為了能夠好好使用他們的軍事實力不至濫用，因此他們需要身心靈健康，把能力用在對的地方。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
      我印象最深刻的是麥克阿瑟說的:「百年之後，只要歷史記上一行我『對促進國際和平有所貢獻』，我必欣然放棄戰時所獲得的全部榮譽。」，這句話顯現他對國際和平的用心和盡力，能夠以一己之身為世人謀取福利是十分偉大的事，尤其是他不在乎榮辱富貴，只想為理想拼盡全力。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
       同意，我們常常會說醫生戰勝了某某疾病，或是告訴小孩，醫生會把病毒都打跑喔，也是同樣道理，醫生對付疾病，如何用藥、做何診斷就像用兵一樣步步為營，因此我同意他的觀點。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
       我認為最重要的是領導能力，從低年級時要被他人領導，到高年級時領導他人，這其中有很大的學問，怎麼樣時間分配、管理人員再從中得到最大效益，學會這些重要的能力，在現今社會想必能無往不利。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士階層作為一種制度、一種社會力量，更是一種由歷史傳承下來的精神。中古世紀各路領主時常戰爭，騎士需要保衛平民，同時為自己的主人榮譽而戰，舉凡容貌、體能、禮數、言語、學識皆有一定標準，而這種標準也成為社會所依循的價值觀。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
再強的武器和科技還是人操控的，沒有能力、沒有素質、沒有強大的心，在實際作戰時都有可能因微小的錯誤而痛失全局。再來，面臨關鍵時刻，往往打敗自己的不是別人，而是自己，強調身心素養讓美軍勢力更加攻不可破。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
曾任西點軍校校長的麥克阿瑟將軍：「歲月使皮膚起皺，放棄使靈魂起皺。」

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
不同意。兵道對人；醫道對症。兩者雖在戰鬥或抵禦方面些許相似，但他們的過程面對的和結果卻截然不同。兵道因為有人參與，所以過程比醫病治療更加複雜。另外，所謂病就是對人體而言是病，是錯誤的，是可以攻擊的，目的就是要讓人恢復健康，但戰爭不一樣，戰爭只分立場而不分對錯，一方勝利，另一方則戰敗，因此兵道涉及層面又更加廣泛。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
一開始是像入伍訓那樣苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚，像是將一個人的尊嚴、品格歸零，讓軍事學校重新塑造軍人或菁英該有的樣子，然後才是各種作戰訓練。此外，他們還注重團隊合作的重要性，並且穿插休閒的活動，在嚴謹的專業與身心調適之間取得平衡。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方的騎士制度影響歐洲人民價值觀的關鍵在於其中的『騎士精神』，騎士精神講究個人的身份榮譽、品格、禮節與風度，以現代的角度來看就是紳士。騎士的八大美德為：謙恭,正直,憐憫,英勇,公正,犧牲,榮譽,靈魂。在此制度精神的影響下，人們對自己的言行有一定的標準與要求，不只是做表面，而是從內而外的去實踐騎士精神，為了個人的榮譽而活。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍人的身心素養若是完好，則不論遇到什麼事都不會動搖其心志。在困苦時，一個良好的身心素養可以帶領人不被逆境所打倒；在安樂時，也會堅定其心志，不被外界的飄渺浮雲所迷惑。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
蒙哥馬利：『衡量一個人的成功標誌，不看他登到頂峰的高度，而是看他跌倒低谷的反彈力。』
人在得意時，往往都是同一個模樣，志得意滿、精神抖擻。然而在遇到困境時，卻不盡相同，有人能堅定其信念，繼續往目標前行；也有人不忍苦痛，選擇放棄退縮。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意，因為醫師的責任是預防、治療、舒緩病人的疾病，而軍人的責任一樣，是預防、治療、緩和有可能危害國家的戰爭。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
必先苦其心志，勞其筋骨。一位優秀的軍事領袖要能承擔一般人所不能承擔之事，所以一定要經歷更多的磨練，讓他在諸多磨練中成長，並且有能力去領導一群人。

本週主題為「西方騎士精神之責任榮譽」，我們原本共同觀賞的人物傳記影片~
「西點軍校」14單元實錄-震撼教育（因故無法收視，特此致歉）

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
Ans：騎士是中世紀時期的一個封建階級，他們堅守騎士精神與信條，並服從君主、勇敢忠誠。將騎士的身分視為榮譽的象徵，而百姓也漸漸將這些貫徹騎士精神的階層視為楷模，為人們所歌頌並且成為一種文化。這也對歐洲關於何謂美德產生了深遠的影響。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
Ans：因為打仗不是只單單靠軍事力量，良好的身心素養其實是更重要的條件。如何在面對壓力時，依舊保持著沉著穩重的態度，並且擁有邏輯清晰的思維，對戰場上的幫助反而更加的強大。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
Ans：我印象最深刻的一句話是麥克阿瑟將軍所說的：「石頭是堅硬的，但比它更堅硬的是人的高與意志。它受到理想的指引，它能征服和鑄造最堅硬的頑石。」真正強大的人，意志力勢必是他的成功之道的一部分。能堅持下去的人才能享有最後甜美的果實。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
Ans：我同意。因為我認為在行醫的過程其實也是算一場打仗。只是面對的不是人類，而是細菌及病毒。我們的武器就是那些藥物，如何運用我們手中的武器，就像打仗的時候該場合是適用什麼武器一樣。而戰場上的瞬息萬變，就同我們在行醫時所遇到的狀況是類似的。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
Ans：西點軍校是用最嚴苛的訓練環境來磨練一個人。不管是生理還是心理，當一個人處在高壓環境中時，試著克服壓力或與壓力共存才能讓一個人成長。西點軍校的教育模式教導著學生要朝著各種不同的觀點角度去思考，並且在面臨失敗時要如何去調適和化這股力量為前進的動力。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?

騎士制度的本質是上層社會的一種精神文明，它顯示著西歐民族遠古尚武精神的某些積極因素，繼承了古代歐洲部落文明至早期工商業文明歷史以來的尚武精神，騎士們勇敢忠誠，敬奉天主，服從君王，珍惜榮譽，保護老弱婦孺， 善待放下武器的對手。我認為他是紳士精神的起源，歐洲人民在骨子裡對他們的崇拜，讓紳士精神深植人心，也讓這樣的道德堅持成為為人稱頌的佳話。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?

身為一個國家的公民，都可能會被派往戰場前線，更何況我們的身分是軍人，面對戰爭這個議題，更加必須有一個堅強的身心，且在危機面前要更臨危不亂、堅毅的心。此外，作為一名軍官，如果面對戰爭沒有強大的心理素質，如何帶領自己的下屬們勇往直前？作為一名軍人，如果面對戰爭沒有強大的心理素質，如何在上級指示自己勇往直前的時候，毫無猶豫的往前？我認為，真正讓我們成為一位軍人的要素並不在身上穿的迷彩、抑或是嘴裡喊的口號，而是我們內心的堅持，就像中古世紀的騎士一樣，是我們的內在素質成就了我們。因此，美國強調軍人身心素養的提升，目的是讓軍人時刻記得為國奉獻之義務，並培養無形的精神戰力，即軍人的武德修為與堅定的忠貞信念。

人性與心靈的強大與否並不會隨著科技力量的進步而有所改變。當人被暴露於殺戮中、病痛及死亡中，會使人處於長期的壓力、甚至說得到了創傷後壓力症候群，而如何在心理上調適便是一個重要的課題。在軍中如何運用現有的心輔資源、去營造出最大的效益和改善最多現況，是現在的軍方必須要探討的課題。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?

武德，我認為是猶如騎士精神一般，令人嚮往、憧憬的，更必須要把自身的得失擺在「道德」這一高門檻之後。
麥克阿瑟說道:「百年之後，只要歷史記上一行我『對促進國際和平有所貢獻』，我必欣然放棄戰時所獲得的全部榮譽。」很諷刺的是，戰爭的初衷是和平，其實大家打仗的目的都是為了讓自己的國家可以在戰後變得更好，因此，我認為將軍即便已經達到了如此的成就，仍然可以不忘初心並將和平看得比軍功重要的精神印象深刻，也是我認為最符合武德的一句名言。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?

「戰爭指導就像醫道一樣，是一種藝術，因為醫師的責任是預防、治療或緩和人體的疾病,所以政治家與軍人的責任也就是預防、治療或緩和危害國際體的。」 --- J.F.C富勒
我認為就國家層面而言，這兩者是很相似的。「醫者仁心」，從小，這個社會就教導著我們如果有朝一日可以當上醫生的話，必須要不忘初衷的保持著仁心仁術、不被利益沖昏頭。我認為戰爭也是一樣的，最理想的狀況下，會希望可以讓每一位軍人都擁有武德，讓已經殘酷無比的戰爭，多了一些溫暖，也讓軍人們的心裡負擔可以輕一點。在另一個方面來看，醫療和戰爭都是最後手段，可以的話最好是從預防的層面著手，才是最理想的。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?

軍隊代表政府，而政府的利益永遠大過於個人。美國提倡個人主義而在教育上也特別提倡自身的理解，而這也符合一個領袖的養成需求，畢竟一個好的領袖需要有獨立自主與思考特質。有些人或許會認為這要和軍隊中要求服從的現況矛盾，但我認為，如果軍中每一個人都有自己的獨立自主思考的話，一到了戰爭，大家一定都變成了一盤散沙、難以指揮。所以在擁有自我想法之前，必須學習如何身為一個下屬在其他人的麾下做事，才能夠在成為指揮者之後了解下屬的想法和難處、達到人性化的指揮。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
     歐洲中世紀的騎士制度，不僅具有政治軍事價值，而且體現了一個時代的思想觀念和文化精神。騎士代表了勇敢以及忠誠的精神，身肩著榮譽和責任，還有著良好的品格以及紳士風度，使得歐洲人民的倫理價值觀深受騎士精神的影響，發展出禮讓女性、尊重生命的形象。在不知不覺中，騎士精神已經成為一種道德標準，包括了誠實、禮貌、善良，影響貴族，進而影響歐洲上到貴族，下到平民，構成了士紳文化和歐洲文化的貴族色彩。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
     不論是多強大的軍事科技裝備，操作權都掌握在軍人手中，因此操作者的身心理狀態會對判斷產生影響，進而影響軍事科技的操作。若身心素養不夠強大，在戰場上可能難以面對高壓且瞬息萬變的情勢，如罹患創傷症候群、害怕而游移不定導致關鍵時刻錯失良機，使戰局陷入劣勢。不論軍事科技力量多強大，軍人仍然要提昇身心素養，才能將力量化作為保衛國家的戰力。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
     麥克阿瑟說道:「百年之後，只要歷史記上一行我『對促進國際和平有所貢獻』，我必欣然放棄戰時所獲得的全部榮譽。」戰爭的初衷就是為了和平，且是在所有其他方案都不可行時才執行的最後方案，我非常認同麥克阿瑟將軍能夠秉持著初心視和平比軍功還重要重要的精神。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
     我非常認同。帶兵上戰場需要對症下藥。事前探聽敵情並擬定好作戰的策略，到戰場上實際指揮作戰和最後的戰後檢討等步驟跟醫生非常相似，醫生要士現了解疾病的相關知識，並擬定治療方針給藥或進行其他治療流程，事後再根據病人康復情況以及給予的回饋進行改善。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
     透過如同我們所參與過的入伍訓方式，訓練普通孩子由民轉變成軍人。訓練的目的主要是希望能夠增進普通大眾最缺乏的部分，也就是放下自我的團隊合作。先打破學員的自尊，再重新塑造，讓孩子學會接受指令、逆境，並且把自己放在團隊之後，讓他們成為優秀的軍事領袖。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方騎士制度是中世紀歐洲中一種非常重要的文化慣例，它對當時的倫理價值觀造成了很大的影響。我認為騎士制度的主要特徵是其對武力、勇敢、謙讓、仁慈和忠誠的崇尚。此外，騎士的主要職責是保護弱勢群體，尤其是基督教中的教會和信徒，騎士們也必須遵守禮儀，包括參加教會儀式，參與訓練和修行，以及遵守貴族社會的規範等。騎士制度也導致了一種較高的社會地位，因為騎士們被視為社會的保護者和領導者。
   
在倫理方面，騎士制度的崇尚武力和勇敢導致了對暴力和戰爭的接受，尤其是在中世紀歐洲諸多宗教戰爭中。然而，騎士制度同時也促進了對仁慈、謙讓和忠誠價值的重視，我認為這些價值也被視為騎士的重要義務，並被用來平衡對戰爭與暴力的接受。綜上所述，我認為西方騎士制度對中世紀歐洲倫理價值觀造成了深遠的影響，包括對武力、勇敢、謙讓、仁慈和忠誠的崇尚，以及對貴族社會地位的提升。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍人的身心素養是軍隊運作的重要因素，而且軍人在服役期間需要承受許多身心上的挑戰。例如，軍人可能會面臨恐怖襲擊、戰爭衝突、天氣極端條件等情況，因此我認為在21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，仍然需使軍人具備身心強健的素質，才能在這些挑戰中保持理智、表現出色。此外，軍人還需要經常參加訓練和演習，以維持專業技能和戰術知識。這些活動可能會對軍人的身心造成很大的壓力，因此軍方必須提供適當的身心素養訓練，以幫助軍人保持身心健康。
   
除此之外，軍人在服役期間也會面臨許多社會、文化和心理因素的挑戰。例如，軍人可能會經常搬家、長期離家出差、與家人分離很長的時間，這些都可能對軍人的身心健康造成影響，因此我認為軍方需要強調軍人身心素養的提昇，以幫助軍人應對這些挑戰，並維持身心健康。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
在二戰期間，西方有許多著名的軍事將領，他們的言論和行動都對戰爭的進展產生了巨大的影響。其中令我印象最深刻的一句話莫過於英國將領查理·阿蘭·丹尼爾斯（Charles Alan Daniel）曾說過的一句話：「任何戰略計劃，在它真正實行之前，都是幻想。」，我認為在戰爭中，即使有最周密的計劃，也無法預料到未來發生的事情，因此必須準備隨時應對突發事件。此外，在任何戰略計劃真正實行之前，它都只是一個概念或想法，倘若要將這個想法轉化為現實，仍然需要進行許多步驟，包括設計、實施、評估和更新。而我認為在這些步驟中，可能會遇上新的挑戰，故需要修改原先的計劃，因此在戰略計劃真正實行之前，它總是充滿了不確定性和可能性。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意富勒將軍的論點。兵學和醫學都需要專業的知識和技能，而且都是為了保護和治癒生命，然而，兵學和醫學之間也有許多不同之處，例如醫學是為了治癒和保護個人健康，而兵學則是為了保護國家和維護國家安全。如同富勒將軍所說的，兵道如醫道般，需要遵循一些基本的原則和準則，而這些原則和準則包含尊重人權、保護平民、遵守戰爭規則和國際法規定，以及維護軍人的道德和專業操守等。這些原則不僅有助於保護軍人的生命和身體健康，還有助於維護軍隊的軍事效能和公共形象。綜上所述，我同意富勒將軍的論點，即兵道和醫道有許多相似之處，都需要遵循許多規範，以維護軍人的生命與健康。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
在西點軍校中，學生會接受專業的軍事訓練和領導力訓練，以培養成為軍方的領導人才。此外，在其養成教育中，學生會經歷嚴格的軍事訓練，包括體能訓練、武器訓練、戰術訓練等。同時，學生也會學習軍事知識、軍事理論和軍事歷史，以加深對軍事的理解。此外，學生還會接受領導力訓練，包括溝通技巧、決策能力、管理技能等方面的訓練，以培養成為未來軍方的領導人才。雖然西點軍校的養成教育是非常嚴格的，但是學生在這裡所學到的軍事知識和領導力卻非常寶貴，能夠幫助他們成為未來軍方的領導人才。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響？
首先，騎士制度對當時的道德標準造成了影響。騎士制度要求騎士必須遵守高尚的道德標準，包括忠誠、謹慎、勇敢和公正。這些標準對當時的社會有著深遠的影響，因為騎士們是當時社會的領導者和榜樣。其次，騎士制度對當時的社會結構造成了影響。這個制度的出現導致了當時的社會分層化，使得社會中的騎士階級更加統一和強大。這種社會結構的形成也使得當時的社會更加穩定，因為騎士階級的建立使得當時的社會更加有序。此外，騎士制度對當時的文化造成了影響。騎士制度使得當時的文化更加浪漫主義，騎士們被視為象徵勇敢和高尚的文化象徵。這種文化背景也使得當時的藝術和文學更加豐富多彩，因為騎士制度給予了藝術家和作家很大的創作空間。

(二) 21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之 提昇？
美國作為世界超強軍事科技力量，軍人的身心素養仍然很重要。軍人不僅需要具備高超的戰術和技能，還需要具備良好的身心素質，他們必須在極端條件下保持身心健康，才能在戰場上發揮最佳效用，而身心素養不僅指健康狀況，還包括道德信念和道德操守，軍人必須遵守軍事法規和道德準則，並且在戰場上遵守國際人道法，才能確保在戰場上的行為合法、正當。此外，他們還需要具備良好的心理素質，能夠承受巨大的壓力，並在心理上保持穩定。另外，軍人往往要在戰場上應付各種挑戰，需要具備良好的應對能力和決策能力。因此，美國軍方在培訓時，除了注重軍事技能的培訓外，還非常重視軍人的身心素養提升。通過培養軍人良好的身心素質，軍方希望能夠使軍人在戰場上發揮最佳效用，並確保軍人在道德和心理上的穩定。

(三) 回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印 象最深的是哪句話？
在二戰期間，有許多著名的西方名將都發表了著名的格言，其中包括美國總統林肯的名言「我不知道你們所謂的無條件的勝利會帶來什麼，但我知道無條件的投降會帶來什麼—就是屈辱和奴役」，以及英國首相丘吉爾的名言「永不放棄，永不言敗，永不退縮」。這些格言都提醒我們，在戰爭中，勇氣、毅力和毅然決然的精神是必不可少的，並且要永遠保持對勝利的信念。

(四) 承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意？
我同意英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點。 兵道是一門研究軍事戰略、戰術、作戰技巧和軍事組織的學科，而醫道是一門研究醫學知識和技能的學科。 就像醫生診斷和治療病人一樣，軍事專家也需要在戰場上分析和解決軍事問題。 因此，軍事專家需要具備系統化的知識和技能，並且必須像醫生一樣專業、謹慎地應對各種情況。 因此，我同意「兵道如醫道」這一論點。

(五) 影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子？
從一開始的震撼教育，讓普通的小孩接受「無條件忍耐、無限度忍耐」的軍人，並告訴他們軍隊代表政府，而政府的利益大於個人，以及知恥負責、重視榮與與團結合作的軍人精神。而在體能訓練以外也教導他們專業能力，從命令接收者成為下達命令者，以培養其臨機應變的能力，透過這些精實的訓練使他們成為菁英份子。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士在當時的時代背景下，是相當受人敬重、尊敬的，甚至如同老師所說的，當時全歐洲女性認為理想的對象便是騎士們，因為他們有禮數、有武藝、忠誠。而至於現在大部分人所熟悉的，西方國家所謂的紳士，便是當時其他人效法騎士精神，稍作修改部分內容的產物。歐洲中世紀的騎士制度，不僅具有政治軍事價值，而且體現了一個時代的思想觀念和文化精神。不同於西周封建制度的精神，騎士制度給人的印象是充滿俠義、忠誠、英勇、榮譽，讓民眾也想主動跟隨並且遵從騎士的倫理價值，維繫西歐社會在黑暗時代的安定，甚至是形成一股騎士文學的浪潮。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
我想不管時代如何演變，科技在怎麼樣的進步，一個人最根本也是最重要的核心價值就是身心靈的涵養，唯有不斷地正向培養身心，才能將自我所學習到的專業知識充分發揮在正當之處，而非胡作非為。這也絕對不只是軍人才要強調的，而是所有人都應該積極邁向的目標之一。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我印象極為深刻的是擔任美國五星上將的道格拉斯·麥克阿瑟所提到的，這位美國陸軍史上最年輕的西點軍校校長曾經說過：「你有信仰就年輕，疑惑就衰老。有自信就年輕，畏懼就衰老。有希望就年輕，絕望就衰老。歲月刻蝕的不過是你的皮膚，但如果失去了熱忱，你的靈魂就不再年輕。」我猜想這也是他為何於1937年從美國陸軍退役卻在第二次世界大戰爆發時回到軍中，擔任美國遠東軍總司令，指揮美國軍隊在西南太平洋戰場進行「跳島戰術」，有選擇地攻占對美軍推進有重要意義的島嶼。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
是，在富勒將軍的想法中，醫師的責任是預防、治療或緩和人體的疾病，而軍人的責任也就是預防、抵禦或緩和危害國際體的戰爭，其實不僅有英國兵學大師富勒將軍提出所謂「兵道如醫道」，在中醫領域更是有如此的觀點，正所謂用藥如用兵，團隊用藥概念為用藥之細緻與靈活，如同帶兵打仗需要變化陣勢，攻其敵人不備之處。醫學更是可以透過軍事素材來學習相關的概念，國防醫學院正是提供這種管道的好選擇，是一條培養國家良醫之路。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
透過用詞的調整、儀態的要求，還有嚴格的生活規範，讓新進的普通學生學會「服從」，徹底摧毀他們的自我意識，以及傲氣，使他們成為遵守紀律的學生，也培養他們的「挫折容忍力」。在升上高年級並帶領新進學弟妹時，站在眾人面前發號施令可以培養他們的自信與領導力，學習如何昂首地領導部屬，帶領眾人走向正確方向。除了給予這些一般孩童身體上的磨練之外，還不斷地施加精神層次的考驗，使他們能夠在面對責備時，可以冷靜以對，培養出良好的抗壓性，而不是成為草莓族。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
美國的強盛並非一蹴可及，皆是由不斷的努力與付出，但直到現在我才慢慢了解為何這個國家能如此，當軍人並非是我們最佳的選擇，但對美國人而言卻是相當值得驕傲、光榮的事，又或者，男女幾乎平等的訓練、合宿，這些國軍還是遠遠不及，也還未擺脫素質、地位的標籤，而在講求紀律與個人自由上國軍仍還有很多彈性的進步空間，當然除了要求國家進步外，自己也受到激勵，會更要求時間管理，不浪費多餘的時間、做有意義的事，也保持著身體健康人生才能走得長久。這部影片讓我更加了解為何要接受入伍訓的意義，也知道為何當初教育班長和實習幹部要如此嚴厲，其目的無非是希望我們透過淬鍊之後，變得更加茁壯。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
我對於騎士制度的印象是君主給予騎士榮譽與俸祿，而騎士給予君主絕對的忠誠與保護，往好的方面想是它行成平民階級晉升到最底層貴族的機會，某程度上促進了階層流動，往壞的方面想是騎士尚武，因為騎士多只想著如何透過殺敵，來獲取財富以及社會地位，在絕對的封建制度底下，也很難去尊崇內心的良知。

(二) 21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
雖然目前已經有許多國家正開始研發AI科技，但我認為目前的軍事還是以軍人為主，軍人也是人，長期處在戰爭這種高壓的環境下勢必需要強大的心理素質，因此就算軍事科技再怎麼強大，提升軍人身心素養仍是必須的。

(三) 回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟將軍的"沒有必勝的信念，則戰爭必敗無疑。"在戰場時一個信念的動搖都會對整支部隊帶來不可小覷的衝擊，因此上至將領，下制士卒，都應對戰勝抱持絕對的信心，才能在戰場上無往不利。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意。帶兵打仗如同醫師看病，都需要了解對方的心思，並站在對方的角度替他著想，才能讓整支部隊都願意服從命令，並團結一心的在戰場上奮勇殺敵。

(五) 影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
從影片中能夠看到，西點軍校的養成教育充滿了大量的訓練和考驗，就算是聽起來再普通不過的體育課，也有遭到被當掉的風險，在這樣高壓且困難的環境下生存，所培養出來的人才便是能夠承受戰場高壓力的軍事領袖。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方騎士除了象徵勇敢及忠誠外，更是一種榮譽，在中古時代，成為騎士是每一位男孩的夢想。而中世紀的騎士就等同於現代的軍人，我覺得西方的軍人之所以備受尊敬，便是受到騎士文化的薰陶。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
做為一名軍人，本來就應具備良好的身心素質，在戰場上有許多無法預料的事，不論再怎麼強大，也不可能事事盡如人意，就算下一秒自己的同胞身首異處也不奇怪，此時若沒有足夠的抗壓性，當下做出決斷，只會被敵人乘勝追擊，強大的力量若沒有足夠操縱的精神力或正確使用的心態也是枉然。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
沒有必勝的信念，戰爭必敗無疑--麥克阿瑟。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，醫道是為了救人而戰，而兵道看似殺人，實際上是為了國家、全體國民而戰，不管是甚麼樣的形式，都是為了保護人而戰
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
最基本的就是訓練禮節、服從和抗壓性，影片中許多看似無意義的責罵，實際上都是為了訓練一名軍人該有的抗壓性，培養良好的心理素質。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
感覺國外的受訓跟臺灣的沒有差很多，撇開體能上的訓練不提，其他方面如訓練抗壓性這部分看起來跟臺灣的訓練一樣，不過西點軍校的班長們都很有禮貌，矯正動作前還會先問我可以碰你嗎，真的看得出來與一般老百姓不同，而臺灣的訓練比較半調子，許多軍人看起來就跟一般民眾無異。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士精神一開始單指馬術，12世紀後開始演變為人生的整體規範，騎士精神重視忠貞、服從、勇敢、狹義以及榮譽，忠誠是騎士精神的支柱。騎士屬於是貴族階級的武力象徵，須遵守許多禮節，而因當時騎士被受崇敬，平民老百姓役會跟隨其腳步，對當時的王表現忠誠。中世紀的在畫作當中也常見騎士應遠的身影，可見民眾對其的景仰。而今，不再需要騎士衝鋒殺敵，騎士精神則演變成現今的紳士風範流傳了下來。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
從古至今，軍人的心理素質都是篩選與訓練的要點，尤其軍人是未來必須面對生死交關的高壓環境，必須要有強大的心理素質來面對將到的考驗。在科技不斷進步的情況下，各國的靈異也隨之增長，戰到最後勝負的關鍵，可能回到將士的「本心」。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
上網查詢多位名將所說的話之後，我最印象深刻的一句話是喬治·巴頓將軍所說：I would rather be a won the Distinguished Service Cross Second Lieutenant, rather than when a distinguished service cross general.（我寧願當一名榮獲優異服務十字勳章的少尉，也不願當一個沒有優異服務十字勳章的將軍。）身為軍人，注重的是其精神，而非地位。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，所謂：防病如防敵、擇醫如遣將、用藥如調兵。醫生在治療疾病時，訂出治療方針、立醫囑，跟軍事上針對時局制定兵法與戰略有相似之處，皆是針對其情況而做出的判斷。在心理素質上也有相似點，醫師需膽大心細，正如同軍人在戰場上的勇敢果決，可能一個恍神、一個不注意就會造成無可挽回的大問題。醫病如醫心，治癒內心的傷痛更勝於治療表面上的疾病，將領要帶兵成功，就要帶其心，總之兩者都脫離不了心靈層次，也都著重於預防治療，而非擴大病徵。此外，古諺有云：「良將用兵，若良醫療病，病萬變藥亦萬變。」這是以用藥來比喻用兵，亦是同富勒將軍之理
。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
求學生們絕對的服從，主要的做法便是對於學生行為的要求十分高標準，如同內務的整潔、及口報詞的背誦等，且在對學生施予壓力時，仍會告知學生此做法的意義，入學後使學生的全身心皆由民轉兵，知悉自己要在命令之下舉一反三，既不違抗命令、背棄忠義，且能進一步應對軍中生活乃至於戰場上所遇到的問題。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?[/b]
我對於騎士制度的印象是君主給予受僱用的騎士榮譽與俸祿，而騎士給予君主忠誠與保護，一方面這樣的關係是行成平民階級晉升到最底層貴族的機會，某程度上促進了階層流動，另一方面想是騎士尚武，因為騎士多只想著如何透過殺敵，來獲取財富以及社會地位，在絕對的封建制度底下，也很難去尊崇內心的良知。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?[/b]
做為一名軍人，具備良好的身心素質為最基本的要素，戰場上世事難料，不論再怎麼強大的敵人或實力，也不可能事事盡如人意，下一秒自己的身首異處也不奇怪，此時若沒有足夠的抗壓性，當下做出決斷，只會被敵人乘勝追擊，強大的力量若沒有足夠操縱的精神力或正確使用的心態也是枉然。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?[/b]
麥克阿瑟將軍曾說過的"沒有必勝的信念，則戰爭必敗無疑。"在戰場上一個小小信念的動搖都可能會對部隊帶來莫大的衝擊，因此上至將領，下制士卒，都應對戰勝抱持絕對的信心，才能在戰場上無往不利。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?[/b]
同意，醫道無庸置疑是為了「救人」，然而兵到同樣也是一個「救」字，是以救國為己任，回歸到最初的本質，救國也是保護人民救助人民的體現。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?[/b][/quote]
美國等其他強國的強大皆是由不斷的努力與付出，但直到現在我才慢慢了解為何這個國家能如此，當軍人並非是我們最佳的選擇，但對美國人而言卻是相當值得驕傲、光榮的事，又或者，男女幾乎平等的訓練、合宿，這些國軍還是遠遠不及，也還未擺脫素質、地位的標籤，而在講求紀律與個人自由上國軍仍還有很多彈性的進步空間，當然除了要求國家進步外，自己也受到激勵，會更要求時間管理，不浪費多餘的時間、做有意義的事，也保持著身體健康人生才能走得長久。這部影片讓我更加了解為何要接受入伍訓的意義，也知道為何當初教育班長和實習幹部要如此嚴厲，其目的無非是希望我們透過淬鍊之後，變得更加茁壯。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士制度的出現，安定了中古世紀的歐洲社會，其是非常強調效忠領主，甚至他們也尊重女性，並非只對於武上有所著墨，對於智慧也是十分要求，相較於過往貴族野蠻的行徑呈現強烈對比。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
西點軍校要求學生需要具備「野蠻的身體，文明的頭腦」，不同於台灣軍校教育偏重，因為多先進的軍事科技始終來自於人性，使用科技的仍舊是人類，知道什麼時候當用科技、什麼時候不該用，應該是每個軍人必須學習的課題，因此有勇無謀是無法成為一名趁職的軍官的。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟曾經說過：「石頭是堅硬的，但比它更堅硬的是人崇高的意志，它受到理想的指引，它能征服和鑄造最堅硬的頑石。」這句話深深激勵著我，崇高的意志就是武德中的勇，遇到困難不放棄，堅持到底征服困難!

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
兵道如醫道有其道理，國際政治與人的身體內部的協調雷同，國際和平時就像是平常身體健康的時候，而當國際關係緊張時就像是身體出現了狀況。處於日益複雜的國際社會中，戰爭既不能解決戰前原有問題，尤易招致新問題，戰爭只會在萬不得已才會使用。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
「順從」是成為軍事領袖很重要的關鍵，然而也是一件非常難培養的課題，西點軍校讓高中生從頭開始，丟下自己的自尊，從新學習，如同我們參與入伍訓一般，但是他們與我們不同的是，在責罵的時候給一點提示，告訴學弟妹可以有哪些選項可以選擇，並且用高標準看待每一件事。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
西點軍校很多的畢業生，後來都成就大業，和台灣許多陸軍官校畢業生服役完只能從事「保險保全寶塔」有很大的落差。我想，最大的差別應該在於態度和思維吧，國君注重表面功夫而不注重實際內涵，守舊不肯接受新的思維，大多軍人都有平安退伍就好的苟且心態，只會盲從不懂得從體制中有所突破，也因此退伍後沒有實力。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
自中世紀封建制度以來，騎士一直是一種安全需求的象徵，滿足人類群體需要的安全感，時至今日騎士精神依舊被視為很忠誠、偉大的象徵，既然他代表著安全感，那麼道德標準自然會比較崇高，對於領主服從，對於人民友愛，維繫西歐各自封建的平衡，是中世紀重要的制度。
到了現在騎士精神依舊被廣泛使用在社會制度之中，好比「紳士」這個概念就強調男人應該對待外敵勇敢堅強，對待女性謙卑、有禮，在西方仍舊是對於男性模範的刻板印象。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
古人常言:「飽滿的稻穗總是低垂的。」寓意在於有實力者往往是謙卑的，這才顯得人格的高尚、不自滿。講回現在的美國軍事實力的確很強，但是若沒有崇高的品德，那麼只會淪為窮兵黷武，人類是群居動物，若是無法明辨是非、沒有同理心，那麼便會形成無止境的暴力，再者軍人是軍隊的根本，從基層教育開始，讓往後榮升的高官也確保有高品質的軍人素養是很重要的。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我最有印象的是由艾森豪所說：「當拿破崙開始為拿破崙自己，而非為法國人打仗時，法國已開始滅亡。」這提醒了我們武德高尚，高就在於用武之人非為己，這也是入伍訊要告訴每個軍人的事，你手中的槍不是為了個人仇恨，是為了保衛國家領土，在軍隊中沒有個人，只有群體，當你保有個人之時，那便是殺戮者罷了，所以成為國家的一部分，才是軍人之道。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
在作戰時，需要派遣士兵以及擺陣，而這時候就要想要如何派遣，才能打贏敵人，那麼醫道又何嘗不相似呢?病痛好比敵人，你沒有規劃好處方、術式又如何能打贏這場戰爭呢?
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子? 影片中西點軍校運用嚴格的正規訓練以及有條理的獎懲制度來培養軍事領袖，我印象深刻的是新生訓練(稱為野獸營)，在裡面就是遇到學長或軍官問話，新生只能有四種回答，也就是：「報告長官，是」、「報告長官，不是」、「報告長官，沒有任何藉口」、「報告長官，我不知道」。除此之外，也不能多說一個字。這使他們培養遇到事情不能找理由，且不能優柔寡斷，做一個決策，要的就是快又精準的回答，並且也需要學會服從。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士被認為是高貴的，騎士的道德與理想和基督教精神相融合後，才使得中世紀以戰爭為職業的那種野蠻，蛻變為忠誠、勇武、充滿正義感且注重禮的騎士精神，並在中世紀及現代歐洲的社會、教育、禮節、文學、藝術及字匯中留下深遠的影響，此外，「騎士制度」更是男人們的行為準則和道德標準，體現當時社會的最高理想和一切美好。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍人的身心素質不是透過軍事科技力量就能培養的，儘管擁有強大的軍事武器力量，若是沒有足夠的軍人素養，便不能將這些軍事科技武器發揮出真正的力量。一個軍隊最重要的就是軍人，要有良好優秀的戰力，首先就是要打好基礎，嚴格紀律、扎實訓練，身心素質也是很重要的一環。軍人拿武器戰鬥，因此，前提是要有軍人，再來才是武器，所以軍人需要用更高的標準要求自己，在保家衛國時才能有條不紊的完成重要任務。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
美國名將巴頓將軍：「偶爾要適度地冒險，但這和草率下決定絲毫不同。」意指一名軍人要有冒險的勇氣，但在冒險的同時也要謹慎地決定下一步。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
兵道可以推廣到任何地方，而當用在醫道時，我覺得這說明的是當醫生在面對一位病人時，其實正有如面對著一場戰役，需要時時提高警覺，才能在這場戰爭中克敵制勝。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
首先讓學生將自己貶到最低，在重新速照一個新的自己，先學會服從才能去領導其他人，新學員學習服從，在高壓下將自己從民轉軍增強心理素質，而高年級學生則學習如何帶領，在學校送過各種訓練增強各種實力，以成為優秀的軍人。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
在早期西方，騎士被視為是一種忠誠而勇敢，甚至是一種崇高的精神象徵，不論是在一般軍事方面、在宗教方面，還是社交方面等等，都能見到騎士的影子遍布其中；也正因為如此，騎士有著與其他階級不一樣的社會期待 ─ 品才兼備，各項才能兼備並有高超風範的人才有資格成為騎士的一員。至於現今的歐洲價值觀，就是受到了騎士那超然概念的影響，要成為一名值得讚頌的人，就要像騎士一般對外多才，對內也要有高標準的品格才行。

(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
不管是哪個時代，參加戰爭的角色一定有「人」的存在，因此才要不斷的培養軍人的各種身心素養，讓軍人有足夠的心理素質以面對時間緊迫造成的高度壓力，並且擁有能在必要時可以保護自己甚至是他人的身體素質及技巧。

(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
我認為喬治·巴頓說的『一品脫的汗水可挽救一加侖的鮮血』很有道理，如果再上戰場前能夠把自己準備好，無論是體力上亦或是心裡、裝備等等，都能夠避免戰場上的損失與傷亡，這樣的道理不只在戰場上適用，更適用在我們籌備任何的事情上，應該都保持這樣的心態。

(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意富勒將軍「兵道如醫道」的論點，疾病就如同敵人一般，需要之道疾病的原因、致病機轉、以及治療，就好像必須知道敵軍的陣式、慣用的戰術、以及如何禦敵，如果沒有良好的分析及整合能力，那麼一位醫師便無法有效的診斷疾病，一位將領便無法有抗敵之策，因此「兵道如醫道」的論點是有根據的。

(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
我認為西點軍校非常重視孩子的品德素養，「服從為領導之本」：領導者的成敗，很多地方是取決於有沒有學會服從的角色。服從的角色，就是遵照指示做事。服從的人必須暫時放棄個人的獨立自主，全心全意去遵行所屬機構的價值觀念。服從需要個人相當大的努力，特別是一向珍惜個人自由、自主的人。
在西點軍校，服從主要是一項考驗，學員若能成功地通過這些考驗，即可達到自律自制，以及更大的自主獨立，使他們日後能夠成為不求近利、高瞻遠矚的領導人。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
西方騎士被認為是保家衛國的英雄，騎士們是高貴勇猛的象徵，為了發揮其是保護領主的功能，其道德標準也十分的高，服從賜予爵位的領主，保護辛勤生產的人民，維護社會秩序，是騎士們應該做到的，而這項精神也深深刻印在中世紀歐洲，甚至到現在，每當提及騎士一詞，大家都肅然起敬。
(二) 21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
軍人的功能是保家衛國，所以我們軍校生要好好地鍛鍊體能、訓練戰技，然而比以上更為重要的是軍人身心素養之提升，在戰場上，軍人是危險且有攻擊性，如何避免誤傷無辜之人，需要藉由軍人身心素養之提昇才能達成。
(三) 回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟將軍說過:「老將不死，只是凋零。」，雖然身體素質無法跟上大部隊，三千跑不完，可是一顆保家衛國的心還是有的。
(四) 承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
我同意，兵道如醫道，當兵保家衛國與醫生保護病人的健康是挺相似的行為。
(五) 影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
蹲得越低，跳得越高，唯有重新塑造一個新的自己，才能在學校裡吸收各式知識，學會服從長官命令，才能成為一個優秀的軍事領袖。

(一) 您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
歐洲中世紀的騎士制度，不僅具有政治軍事價值，而且體現了一個時代的思想觀念和文化精神。
中世紀以後很久，騎士頭銜和博士學位被廣泛地認為是等值的了。這種平行性表明騎士制度被賦予了高度的倫理價值。高貴的騎士和莊嚴的博士均被看作是尊貴的高等職責的承擔者"。故從歷史文化背景去考量，中世紀以戰爭為職業、以野蠻好鬥為傳統的騎士，不經過基督教精神的薰陶只是混亂無序的破壞性力量。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
做為一名軍人，本來就應具備良好的身心素質，在戰場上有許多無法預料的事，不論再怎麼強大，也不可能事事盡如人意，就算下一秒自己的同胞身首異處也不奇怪，此時若沒有足夠的抗壓性，當下做出決斷，只會被敵人乘勝追擊，強大的力量若沒有足夠操縱的精神力或正確使用的心態也是枉然。
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
麥克阿瑟的：「老兵不死，只是凋零」，我對這句話的理解是他對於軍人這個職業以至於這個使命實在是感到無比榮譽，即使歲月甚至死亡也無法剝奪他的作為軍人的驕傲，所以即使自己的生命走到盡頭，作為一個軍人，他只是肉體上無可避免的凋零而已，心中軍魂是不死不滅的。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意。醫師治病，軍人禦敵，從很多層面來看，醫學與用兵確實有其相似之處，醫師注重預防才能防止疾病發生，軍人重視防備才能抵擋外敵入侵，用藥更如用兵，治療與運用方式都得小心正確，才能達到治病與禦敵的效果。
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
一剛開始摧毀新生一切認知，將他們從零開始打造，並同時逐步的以極其嚴格的方式教他們應該在西點所有的規定，讓他們在高壓力下快速成長，並同時淘汰不適合的人。在低年級時培養團隊意識及默契，並且學會服從，訓練體能，擁有一顆勇敢的心。在高年級時則是訓練他們成為一位領導人，培養戰略思想並且要能指揮軍隊，同時用大局關來看戰局。
順帶一提，用玩電動來上課模擬戰況真的是非常有趣-而且開明，也可以看出這所世界名校的優秀之處呢。

(一)您認為西方騎士制度的文化背景，對中世紀歐洲倫理價值觀造成哪些不同的影響?
騎士重視忠誠、勇敢的精神，對自己的職業和任務抱有使命感，將這些精神視為高尚的情操，同時騎士也講究禮節，這個風氣不只是在騎士和貴族階層，也影響到平民階層，即使到了現代像是英國男性要有紳士風範，服裝整齊等等，服裝也跟騎士的服裝相似，這一種文化，像是在家庭以及在社會上的待人處事形成特有的文化，他們也視這種騎士精神為榮譽。
(二)21世紀具備世界超強軍事科技力量的美國，為何仍須強調軍人身心素養之提昇?
正是因為擁有力量，才更要重視身心素養，畢竟在這個雙方彼此有高火力的時代，戰略就更顯得重要，知己知彼了解對方的文化，可以幫助構築戰略思想，而且時代是全球化的時代，我們的行為常常被其他國家檢視，既然彼此都不能將自己的武器手牌輕易洩漏，軍人的素質將會是各國窺視一個國家武力標準的重要依據
(三)回顧西方參與二戰的諸位名將格言，其成功之道皆可融攝武德項目。您印象最深的是哪句話?
蒙哥馬利:誰穿上謙卑這件衣服，誰就是最美最俊的人，謙卑在不管在什麼領域都是不可或缺的美德，在戰場上更是如此，不可以輕易低估對方的實力，謙卑也是保持學習的動力，能從敵人上看到自己不足的地方知己知彼，同時謙卑也是對待他人的態度，與盟友相處時謙卑所帶來的尊重也能幫助兩國間的關係，這個精神在平常的生活也是如此。
(四)承上，英國兵學大師富勒將軍所謂「兵道如醫道」的論點，您是否同意?
同意，兵道最重要的是減少我方的損傷，同時達到目的，並根除後患，醫道既要讓患者受到最少的傷害，同時也要達到治療成功的目的，最後也要減少患者的後遺症，兩者具有異曲同工之妙
(五)影片中的西點軍校養成教育，如何訓練普通孩子成為軍事領袖或菁英份子?
在一年級培養學生的抗壓力，並且嚴守紀律，但也要讓學生有完成目標的自信心，同時到三年級要學習如何帶領軍隊，並為上級負責，學習領導精神、組織團體、信任長官、培養策略頭腦。