封閉和冷感--談軍醫體制

有句俗諺是這麼說的:「環境影響一個人的作為、影響一個人的思想。」

我們身在軍醫體系，相較於外面的醫學院學生，多了許多的束縛規範。
我們必須保持政治中立、我們(軍費生)的未來是一條已經畫好的道路。
然而在求得穩定的同時，我們也失去了很多視野。

舉例而言
我們之中有多少人對健保制度有一定了解的?
因為以後薪資是有保障的，所以這就不需知道嗎?

我們之中有多少人會在瀏覽奇摩新聞罵罵政黨後，再去仔細看看政策的詳細內容呢?
因為被要求不能對政治表態，所以就對政治冷感嗎?

很多時候，我們都活的太過自我
封閉在這個小圈子中，就只關心這個小圈子的事，而對之外的事物冷感
因為眼前名正言順的課業壓力，而選擇孤立於社會之外
有時想想
軍醫體制雖給我們穩定&保障，卻也伴隨著封閉和冷感
或許很多東西不是我們現在就會面對到的，但未來呢?
我們...總有出社會的一天


ps1.在健保議題&政治議題的瞭解和參與上
外校醫學生＞本校醫學生
自費生＞軍費生
其原因不外乎切身相關度和學風問題
ps2.進來這邊一年多了，發現自己對外界越來越漠不關心
每天讀書聊天打屁
知識圈逐漸的封閉起來
希望大家不要也像我一樣
共勉之，期中加油嚕^^

東隆同學：
此番省思之語，很有啟發意義。
願您我共同在心裡點燃燭光，盡力照亮身旁的環境事物~
讓它「暗者轉亮，亮者恆亮」，大家一起加油囉!

東隆 寫到:有句俗諺是這麼說的:「環境影響一個人的作為、影響一個人的思想。」

這話中肯，從《路西法效應》一書中就可得知，要一個人變成另外一個人是多麼容易的事情，強迫他做一些他不願意或是以前根本不願意去做的事情是相當容易的；重點就是環境，大家都有過入伍訓，都知道那是一個怎樣改造一個人的訓練過程。

東隆 寫到:我們身在軍醫體系，相較於外面的醫學院學生，多了許多的束縛規範。
我們必須保持政治中立、我們(軍費生)的未來是一條已經畫好的道路。
然而在求得穩定的同時，我們也失去了很多視野。

我不直接告訴你，我用一個例子來說明我的想法：

在此順便附上逐字稿：
我知道，你們很著急，張勳復辟了；國會又開不成了；
這些我知道，但我急的不是這個，這些日子我想了很多，我們本來是共和國，可怎麼一次有一次的出現了封建主義、專制主義的東西呢?
這個問題不解決，專制復辟就是無法解決的，共和國就永遠只是個泡影；
共和的觀念，是平等、自由、博愛，可民國六年以來我們看到了什麼?各級行政官員都是法律為糞土：民眾仍被奴役著，民國應該是自由的，自由是民眾，天賦的權力。
可民國六年來我們看到的是什麼？是只有當權者的自由，權力大有權利大的自由，權力小有權利小的自由；民眾沒有權力、沒有自由；民國應該是博愛之國，人人為我、我為人人。
可民國六年來我們又看到了是什麼?是只有民眾對當權者恐懼的愛，而當權者對民眾只有口頭上虛偽的愛，那種真誠甄試的博愛，我們看不到啊!民國，更應該是法治之國。可民國六年來，我們看到的是行政權力一次又一次地肆無忌憚的干涉立法；你不聽話，我就收買你、你不服從，我就逮捕你，甚至暗殺你，立法者成了行政官員遂意蹂躪的妓女！那行政是什麼呢？行政：應該說是大總統及其一整套文官制度，應該是服務於國民行共和之政。
可民國六年以來我們看到的是什麼?是一個打著共和旗幟的家天下，在這個家天下的行政中，我們根本看不到行政的透明程序，更看不到監督之制！那些行政官員是如何花費掉人民的血汗錢？民眾不知道，那些行政官員把多少錢，揣進了自己的腰包，你們不知道吧？我也不知道！
你們都知道司法是裁判吧？這個裁判的原則是什麼？是一部主權在民的共和國憲法！
可民國六年來，我們根本沒有看到這麼一部憲法啊！就那部不成熟的《臨時約法》，也一次又一次地被強姦！是有一些人說：共和國它只是一個稱號而已，你孫大砲說的這些太虛幻、太遙遠，不符合國情，它就像一個氣球，看著很美麗，可是一飛上天哪！碰！破滅了，我想請問你，我們不要共和了嗎？難道共和真錯了嗎？
如果我們不要共和，那麼我們有的永遠就是專制！
如果我們不要共和，那我們有的就永遠是被奴役！
如果共和錯了，那自由就是錯的！
如果共和錯了，那平等就是錯的！
如果共和錯了，那博愛就是錯的嗎？
我們追求共和沒有錯，當然它還不完善，所以我們要一點一滴去完善他，那怕為此要付出代價呢？
我情有獨鍾的是直接民權，要讓普通的民眾，都有直接參政議政的權力；
一個是考試權，我們中國古代就有考試的傳統，後來把科舉廢除了，這對後來大興新學有好處，可當官，就不再考試了，這不好，這就像到水把孩子也倒出去了一樣了！民國六年來，再行政上用的是什麼人呢？都是他袁世凱北洋的人，所以我們要把考試權還給民眾；今後，凡行政用人一定要經過考試，不管是誰！！
還有一個是彈劾權，它是民眾的殺手鐧，它說不定什麼時候就突然殺出來，彈劾你，所以你要戰戰兢兢的當官，老老實實地為民做事！
我想這回更有人要說我孫文是個瘋子，吃飯穿衣都說共和，你孫大砲還會什麼？他說的對，我知道到共和這兩個字，我這一輩子就認這兩個字，我們有很多同仁為了共和連生命都獻出去了，我孫文此生啊！沒有別的希望，就一個希望，那就是讓共和不僅是一個名詞，一句空話或一個形式，要讓它成為我們實實在在的生活發誓，要讓它成我我們牢不可破的信念！共和，是普天之下民眾的選擇，是世界的潮流！世界潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡！我孫文相信，我們這個中華民族，他一定會實現共和的！我堅信這一點！

簡單的說，國父一生，為了中華民族的福祉，提出了種種改革方案；
到頭來還真的是一場空，
我們用了其他的方式來達到私利的目的
國父的理想，就跟馬克思原始的共產思想一樣的完美
但他根本就是錯的!
相較於馬克思，國父是實際了一點
提出了真正的施行辦法，卻漏洞百出
馬克思則提出要人克服人的原罪：「貪婪」
這兩個人，在某種程度上都看到了資本主義的弊端：認為追求私利就是創造更多公益!
講求「企業家的精神」那是什麼?一種回饋嗎?一種報酬嗎?
都不是，它就只是一個精神，就跟OO訓練周一樣，表O功夫。

東隆 寫到:舉例而言
我們之中有多少人對健保制度有一定了解的?
因為以後薪資是有保障的，所以這就不需知道嗎?

我們之中有多少人會在瀏覽奇摩新聞罵罵政黨後，再去仔細看看政策的詳細內容呢?
因為被要求不能對政治表態，所以就對政治冷感嗎?

聽說之前有一陣子，雜文很流行，批判一切的文章，終究是蜻蜓點水
自以為知識份子，動動筆桿就想改變世界
有人說李遠哲是一個失敗的教改家
我倒覺得他做得不錯，不是指他教育的部分
而是指他做出了一些，「他認為該做的事!」
到底是，捫心自問你有這個勇氣嗎?批判了教育制度，又有改變的方法嗎?
人家好歹出來做事了!做不好就檢討再改善，而不是光在社論動動筆罵罵人就了事了!
這裡有另一個「視頻」
來自TED，講的是教育
Sir Ken Robinson: Bring on the learning revolution!


我們要的其實就是要「revolution」而不是「evolution」，
但，又有幾個人敢做到改變整個環境?

東隆 寫到:
很多時候，我們都活的太過自我
封閉在這個小圈子中，就只關心這個小圈子的事，而對之外的事物冷感
因為眼前名正言順的課業壓力，而選擇孤立於社會之外
有時想想
軍醫體制雖給我們穩定&保障，卻也伴隨著封閉和冷感
或許很多東西不是我們現在就會面對到的，但未來呢?
我們...總有出社會的一天

憤世忌俗有什麼不對?
郭台銘不讓下一個郭台銘出現！
照這個社會規則的玩，除非你是GM
要不然始終輸人一截
有人認為輸人一截不礙事
但，那就是永遠活在別人的庇蔭之下
當賊，我們要當最大的!!
希望大家共勉之!

很多時事或是史事我們都沒有真正的去了解，
往往都只是接受別人的觀點，沒有真正獨立思考到。

眼界放得不夠遠，或者說理想與現實沒有兼顧到，
空有理想或許迫於現實或是什麼阻礙而沒有執行力。

以為所有的知識已經夠了，才發現自己活在象牙塔裏面。