第十週課後心得分享之題綱~太極旗

本週主題為「戰時軍事倫理之生vs.死」，我們共同觀賞的人物傳記影片~
太極旗之生死兄弟

請各班組員回憶影片重點，並瀏覽本週課程講義(返回「烽火映白袍」首頁https://wwwndmc.ndmctsgh.edu.tw/unit/100146/3682/，點選「課程內容/課程講義」PDF)，以針對下列課題來分享心得感想囉!

(一)美軍「胡德堡」基地(Ford Hood)營區管理與倫理文化，隱伏著哪些問題?

(二)承上，軍醫官哈桑（Nidal Malik Hasan）情緒失控引爆營內殺人事件，值得吾人省思之處為何?

(三)「太極旗之生死兄弟」片中，南韓新兵因親身經歷肢體炸斷、肚破腸流、活人生蛆等傷痛而導致精神崩潰，在野戰醫務所裡發狂開槍射殺多位同袍後自戕…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的主要症狀，有否更加明確的看法呢?

(四)承上，南韓部隊成員承受不住突來猝發的戰場壓力，接連出現怯戰躁鬱、自我傷害、口角鬥毆等異常行為，弟弟振碩也緊張到過度換氣…。您認為世界主要國家針對軍人克服戰場生死恐懼的兩個主軸線和三個次目標，打造模擬實戰情境之「戰場抗壓訓練館」，是否必要且可行呢?

(五)承上，哥哥振泰從一介平民的鞋匠被迫入伍參戰，為使弟弟平安除役而自告奮勇殺敵成為南韓國軍的戰鬥英雄，又為了替弟弟報仇而變節投敵成為北韓共軍的紅旗隊長，最後弟弟想透過親情喚醒這個嗜血成狂的殺人機器…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的治療方式，有何更進一步的看法呢?

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

(一)美軍「胡德堡」基地(Ford Hood)營區管理與倫理文化，隱伏著哪些問題?
1. 人員分派不當
將擁有葉門血統的哈桑置於攻擊中東的營區，每天都得要接受模擬攻擊自己故鄉的訓練，學習如何殺害自己故鄉或與自己有相同宗教信仰的人，時間一久，無論誰都有可能精神崩潰，更遑論壓力龐大的軍事區域。

2. 忽視官兵健康
此部隊的自殺率相對於其他美軍戰隊極高，表示輔導機制不足，而且長官並無適當關心自己的下屬，及時察覺哈桑與激進份子往來密切，更沒有做好安全措施，導致憾事發生。

3. 不夠尊重多元種族與文化
美國擁有豐富的民族特色，雖然都是美國公民，同樣為國效命，卻有著截然不同的文化，應該使所有軍人都意識到彼此的差異性，相互尊重。

(二)承上，軍醫官哈桑（Nidal Malik Hasan）情緒失控引爆營內殺人事件，值得吾人省思之處為何?
   哈桑擁有中東地區血統，面對胡德堡的模擬戰場本身就會感受到比一般人還大的心理矛盾感，另外軍隊同儕與長官對其日益不健康心理狀態的漠視也成為這件憾事的主要導火線之一，因此設置心輔機構與順暢的溝通管道以照顧營區官兵的生心理健康，並且改善整體的軍營管理文化是必要的。

   再者，美國是一個民族大熔爐。雖然都是人人都身為美國公民，卻有著不同的文化、宗教與價值觀，因此我認為「文化平等」觀念的推廣與教育非常重要。必須教育官兵在日常言行上開始便尊重多元民族的獨特性，才能打破種族的藩籬，讓眾人一同為保家衛國的目標齊心協力，避免如同哈桑一般最終因遭受排擠導致心理壓力過大而將武器對準自己人。

(三)「太極旗之生死兄弟」片中，南韓新兵因親身經歷肢體炸斷、肚破腸流、活人生蛆等傷痛而導致精神崩潰，在野戰醫務所裡發狂開槍射殺多位同袍後自戕…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的主要症狀，有否更加明確的看法呢?

   PTSD是一種精神疾病，是人們在經歷巨大的創傷後產生的，主要的症狀有：性格大變、失眠、暴躁易怒、過度警覺等，並會時常不自覺想起造成創傷的記憶片段，而對於相關事物感到畏懼。

   發生在這位新兵上的狀況便是一個鮮明的例子。他在視覺上目睹同袍了悽慘的死；身體上因為戰爭而殘疾；而心理上更是充滿對戰後的未來的不確定感。此種恐懼與創傷快速席捲而來，加之在戰場上根本沒有讓人喘息平復以及照顧情緒的機會，因而當相同事情再度上演時，他終於無法克制自己對於恐懼的反應，做出殺人而後自殺等駭人舉動。

(四)承上，南韓部隊成員承受不住突來猝發的戰場壓力，接連出現怯戰躁鬱、自我傷害、口角鬥毆等異常行為，弟弟振碩也緊張到過度換氣…。您認為世界主要國家針對軍人克服戰場生死恐懼的兩個主軸線和三個次目標，打造模擬實戰情境之「戰場抗壓訓練館」，是否必要且可行呢?

   我認為此種訓練措施是必要且可行的，軍人雖然平常接受體能戰技訓練，但對戰場上充滿突發與未知可能也無所準備。若是官兵平時僅空有操演而無模擬實戰情境，對於戰場上可能發生的悲劇、死傷、怵目驚心的畫面，必定會充滿恐懼。若是能設立相關模擬設施，以循序漸進的方式在平常開始訓練軍人的膽量及抗壓能力，必定能在戰時減少心理問題的產生。再者，透過和同袍不斷的練習下，將士也能與彼此培養出患難與共的情誼、凝聚團結力，進而提升其上戰場為榮譽而戰的意願。

(五)承上，哥哥振泰從一介平民的鞋匠被迫入伍參戰，為使弟弟平安除役而自告奮勇殺敵成為南韓國軍的戰鬥英雄，又為了替弟弟報仇而變節投敵成為北韓共軍的紅旗隊長，最後弟弟想透過親情喚醒這個嗜血成狂的殺人機器…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的治療方式，有何更進一步的看法呢?

   造成每位PTSD患者受心病困擾的原因不盡相同，而若是可以找到他們的病因，並且針對此創傷來源適切進行輔導與諮商，便有可能透過協助他們走出以往的陰霾而治癒他們，並讓其回歸正常生活。

   而目前針對已知創傷來源的PTSD治療方式有

1. 認知療法（協助病患了解自己為何陷入創傷以及具體創傷為何）
2. 暴露療法（幫助病患面對創傷）
3. 藥物治療等

在電影中可以看到振泰只是希望盡自己最大的努力去保護弟弟、媽媽和未婚妻。因此當弟弟出現在振泰面前時，他先是讓哥哥認知到自己還活世上，再利用親情的溫暖喚回哥哥的意識，利用「認知治療」的方式幫助振泰打破自己所認為的弟弟已死的想法，進而放下自己對於家人的執念，以及並未保護好他們的懊悔，重拾人生的希望。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

   觀看完本周電影後，我深刻體會到戰爭對於人民生活的影響是如此巨大。這不禁讓我想起以前在歷史課本上所學到有關韓戰的知識皆只是一條條冰冷的數據統計，從戰爭起終年分到傷亡人數。卻沒想到這些數字代表的是多少人數年來承受著流離失所，家破人亡的無盡痛苦。而電影雖從頭至尾沒有提及南北韓雙方政府，然其腐敗與不可饒恕皆可見一斑。從南韓政府棄其人民於水火中不顧，到北韓政府以愚民政策鼓譟其國民「仇恨、排外」的心理，自始至終受害最深的永遠是無知無邪的百姓。

   本片利用一戶尋常人家的視角出發，對比戰爭前的天倫之樂以及開戰後的每人各自的悽慘遭遇，讓我們暫時脫離社會、政治等虛無縹緲的議題，以最單純「反戰」的思想出發，讓我們深切思考 : 所有因爭名奪利之私心而起的戰爭真的值得犧牲天下無數個家庭恬靜幸福的日子嗎?

(一)美軍「胡德堡」基地(Ford Hood)營區管理與倫理文化，隱伏著哪些問題?
1.長官沒有察覺到部下狀況：
軍醫提出申請調離單位，應該是出了些狀況，但長官沒有關心他以外，還派他至戰區，而且還是與他同血緣的中東戰區，會造成軍醫心理很大的壓力。
2.軍醫隨意帶槍械出入營區沒有被發現，顯示出管理上的漏洞。
3.即使是軍醫也需要被心理輔導，有健康的心理才能照顧需要幫助的人。
(二)承上，軍醫官哈桑（Nidal Malik Hasan）情緒失控引爆營內殺人事件，值得吾人省思之處為何?
1.長官應該更注重部屬的心理狀態，也要了解族裔文化差異，並適時挑整，不該故意將中東裔的部屬派遣到中東戰場。
2.戰爭的可怕不用親身經歷，聽到從戰場回來的人親自描述就已經能對人造成巨大的創傷了，要注意官兵是否會出現創傷壓力症候群。
(三)「太極旗之生死兄弟」片中，南韓新兵因親身經歷肢體炸斷、肚破腸流、活人生蛆等傷痛而導致精神崩潰，在野戰醫務所裡發狂開槍射殺多位同袍後自戕…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的主要症狀，有否更加明確的看法呢?
造成PTSD的原因數不勝數，在戰場上，經歷到的殘酷太多了，當人已經瀕臨崩潰又失去希望時，心理壓力到極限很可能就會失去自我，忘了原本的樣子。
(四)承上，南韓部隊成員承受不住突來猝發的戰場壓力，接連出現怯戰躁鬱、自我傷害、口角鬥毆等異常行為，弟弟振碩也緊張到過度換氣…。您認為世界主要國家針對軍人克服戰場生死恐懼的兩個主軸線和三個次目標，打造模擬實戰情境之「戰場抗壓訓練館」，是否必要且可行呢?

我覺得是必須的，透過抗壓訓練館可以提早模擬戰場上的各種情況和壓力，在真正的戰爭前先習慣戰爭當下的殘酷，否則初次到真實戰場很可能會失去戰鬥能力。然而打造出來的戰場抗壓訓練館還是和實際有落差，不一定能真的達到抗壓訓練目標，因為大家都知道這只是訓練館，在心態上可能會比較鬆懈。
(五)承上，哥哥振泰從一介平民的鞋匠被迫入伍參戰，為使弟弟平安除役而自告奮勇殺敵成為南韓國軍的戰鬥英雄，又為了替弟弟報仇而變節投敵成為北韓共軍的紅旗隊長，最後弟弟想透過親情喚醒這個嗜血成狂的殺人機器…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的治療方式，有何更進一步的看法呢?
PTSD不同於一般疾病可用常規的方式治療，必須針對不同根源造成的結果來解決。初期PTSD的治療有認知治療、圖像暴露、正向思考等。此外，我們要使患者了解壓力已過去，使其放下重擔，而家人、朋友的陪伴及支持、治療師的幫助都相當重要；另外，藥物可減緩憂鬱、麻木、痛苦與攻擊的病癥。要從戰爭這種重大傷痛中完全復原是不太可能的，治療PTSD的目標，應放在使患者放下心中的傷痛，協助他們回歸正常的生活，以健康的態度去面對已造成的傷痛。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
戰爭是維持和平的最後手段，但許多當權者卻為了私利輕易挑起戰端，犧牲無辜百姓的幸福；戰火滿足其野心之後，卻也讓人民因為一個錯誤決定而家破人亡、流離失所。殘酷的殺戮與無止盡的戰役，讓人們的心靈扭曲。片中看到兄弟袍澤的感人情誼，更顯示戰爭的無情與冷酷，把一個幸福的家庭摧毀殆盡。戰爭之下殺人會逐漸變得麻木，人們失去人性，甚至變成比禽獸還不如的生物。看完影片之後，哥哥的犧牲讓我心情變得有些難過與沉重。願世界不再有類似的殘酷戰爭發生。

(一)美軍「胡德堡」基地(Ford Hood)營區管理與倫理文化，隱伏著哪些問題?

1.安全層面：一名軍醫官可以用非營區的武器進行攻擊，想必該營區在安全管理方面有所弊病，才能讓哈桑帶著槍進入營區。

2.信仰層面：作為一個要出戰伊拉克和阿富汗的部隊，敵方的文化、信仰儼然也成了攻擊對象，包括信仰伊斯蘭教的哈桑也遭受到這方面的排斥，於是對群體趕到不適應並難以融入，導致哈桑事件的產生。此外，曾受哈桑在宗教上的薰陶而後皈依伊斯蘭教的瑞森納說：哈桑不想受部隊調度部署，「他說穆斯林不該在美軍服役，因為很明顯，穆斯林不該殺害穆斯林。他叫我不要參軍。」

3.官兵心理層面：哈桑向上級表示退伍之意願，上級未受理是一回事，把這樣的人派往海外戰區是十分不合理的，在表達退伍意願後上級應立即了解該員狀況，尤其在如此高壓力且高自殺率的營區更應如此；還有，哈桑是伊斯蘭教信徒，容易受同袍排擠，肯定需要適切的輔導；另外，哈桑曾在網路張貼自殺炸彈攻擊的文章，相關單位六個月內都未進行處置，也是相當需要檢討的。很明顯此營區有著嚴重心理健康問題，這從高自殺率就可以看出來。這個營區有許多上過戰場的士兵，也有許多未上戰場的，上過戰場的害怕再次經歷戰爭的恐怖，沒上過的聽聞前人的種種分享，對戰場也有可怕的想像，使此營區籠罩在恐懼和壓力當中。

(二)承上，軍醫官哈桑（Nidal Malik Hasan）情緒失控引爆營內殺人事件，值得吾人省思之處為何?

軍隊本來就是壓力很大的地方，心理衛生卻時常被忽略，上級應該多多注意部屬的狀況，時時警覺他們的心理狀況，降低種族歧視，同袍間也要多加關懷，在同一支部隊就是在同一條船上，一個心理不健康的同伴上了戰場更會是一種負擔。此外，應避免敏感人物從事軍隊重要位職，如此能減少類似慘案的發生。

(三)「太極旗之生死兄弟」片中，南韓新兵因親身經歷肢體炸斷、肚破腸流、活人生蛆等傷痛而導致精神崩潰，在野戰醫務所裡發狂開槍射殺多位同袍後自戕…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的主要症狀，有否更加明確的看法呢?

我覺得每個人都有自己平常在各個層面累積的壓力，如果平時無法得到紓解，累積到一定程度一定會造成精神上的問題，而在戰場上或即將上戰場的士兵們所經歷的，是遠超乎常人所能承受的壓力，一時間無法負荷而造成PTSD，讓自己的心靈躲避外在的威脅。由此亦可知戰場的殘酷和不人道能對一個人的心理層面造成諸多影響。

(四)承上，南韓部隊成員承受不住突來猝發的戰場壓力，接連出現怯戰躁鬱、自我傷害、口角鬥毆等異常行為，弟弟振碩也緊張到過度換氣…。您認為世界主要國家針對軍人克服戰場生死恐懼的兩個主軸線和三個次目標，打造模擬實戰情境之「戰場抗壓訓練館」，是否必要且可行呢?

我認為有其必要性，唆使一名毫無戰場經驗的軍人上場血腥的廝殺，即使戰鬥能力優秀，心理因素卻是從未受過訓練且生疏，一旦上了戰場便大大使自己相關戰備能力大幅下降，同時對心靈造成一大打擊，所以應成立類似戰場的訓練場所，給予官兵臨場感的體驗及適應。如何克服自己的恐懼、如何生存，都將成為真正上戰場的那一線生機。

(五)承上，哥哥振泰從一介平民的鞋匠被迫入伍參戰，為使弟弟平安除役而自告奮勇殺敵成為南韓國軍的戰鬥英雄，又為了替弟弟報仇而變節投敵成為北韓共軍的紅旗隊長，最後弟弟想透過親情喚醒這個嗜血成狂的殺人機器…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的治療方式，有何更進一步的看法呢?

沒有任何一種心理治療是能夠讓患者馬上復原的，片中男主角有很明確讓他變一個人的原因，就是弟弟的死亡，因此弟弟的出現可能使他心頭的創傷不復存在，而讓他恢復正常。因此片中親情的強大力量對患者固然有很可能提高治癒的機會，但在現實層面還是應該按照精神科醫師的指示循序漸進的治療。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

戰爭是人類的一種最愚蠢的解決問題的方法。殘酷血腥的戰爭，普通民眾是最大的受害者。戰爭是一種犯罪也是人類文明的一種悲哀。 特別是世界大戰或是種族間的相互屠殺，是人類一種自我的毀滅，是人類的一種劫難，是某些人的瘋狂。戰爭所留給人們是廢墟、蒼涼、仇恨、痛苦、絕望，人類應從戰爭中吸取教訓。我們醫學生將來也許會面對許多肚破腸流的畫面，是我們要做好心理準備的，不論如何不能忘記最初想救人的想法，就像片中的主角到

(一)美軍「胡德堡」基地(Ford Hood)營區管理與倫理文化，隱伏著哪些問題?
1. 管理階層未重視官兵的心理與文化族群背景(不讓他退伍反而派遣至伊斯蘭教國家前線)
2. 種族及信仰歧視
3. 營區安全管制未落實(攜帶槍械等違禁品)

(二)承上，軍醫官哈桑（Nidal Malik Hasan）情緒失控引爆營內殺人事件，值得吾人省思之處為何?
社會中的每個人都有很高的機率面臨著多重身分和多重壓力的矛盾與衝突，因此為構築起一個穩當的社會，我們需要來自各層面和各角度的尊重與支持。除了個人調解能力，完善的輔導機制、合理的角色安排、包容的社會關係都是不可或缺的面向。再者，心靈層面的創傷往往是最容易讓人忽視的，而這也可以套用到未來我們的醫學生涯中，時時警惕自己那些外在看不到的痛，常常便是最致命的隱憂。

(三)「太極旗之生死兄弟」片中，南韓新兵因親身經歷肢體炸斷、肚破腸流、活人生蛆等傷痛而導致精神崩潰，在野戰醫務所裡發狂開槍射殺多位同袍後自戕…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的主要症狀，有否更加明確的看法呢?
是的，尤其是在戰場這種極端險惡環境下，更是讓我們看到在身心靈皆遭遇巨大創傷後，將會帶來甚麼後果。

(四)承上，南韓部隊成員承受不住突來猝發的戰場壓力，接連出現怯戰躁鬱、自我傷害、口角鬥毆等異常行為，弟弟振碩也緊張到過度換氣…。您認為世界主要國家針對軍人克服戰場生死恐懼的兩個主軸線和三個次目標，打造模擬實戰情境之「戰場抗壓訓練館」，是否必要且可行呢?
我認為是非常必要的，畢竟戰場上的情況瞬息萬變，每一秒鐘都是一次劫後餘生，唯有讓官兵們熟悉各種戰場上的情況，才能有足夠的抗壓力以及隨機應變的判斷力，更重要的是心理狀態的強大，意志力的堅定往往是成敗的最終關鍵。至於是否可行我採取保留的態度，畢竟現在的我們處在一個相對和平的世代，再怎樣的模擬也不及真實情況的萬分之一，因此這需要仰賴官兵對於此議題的關切程度來評估。

(五)承上，哥哥振泰從一介平民的鞋匠被迫入伍參戰，為使弟弟平安除役而自告奮勇殺敵成為南韓國軍的戰鬥英雄，又為了替弟弟報仇而變節投敵成為北韓共軍的紅旗隊長，最後弟弟想透過親情喚醒這個嗜血成狂的殺人機器…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的治療方式，有何更進一步的看法呢?
對於緩解PTSD，也許接受專業心理輔導或是藥物治療能有所幫助，然而要使病患完全走出，也許我們仍須帶領他正視心中最苦痛的那塊根本原因，並依靠一些情感支持，或許能找出解決辦法。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
為了讓弟弟振碩能遠離戰場，哥哥振泰奮力在一次次戰事中取得功績。然後一切的犧牲，最終換來的卻是現實一次次的背叛，在哥哥以為弟弟從此被自己祖國燒死在醜陋中後，絕望的他投奔敵營，只為了報弟弟的一生血仇。然而影片的結局，大難不死的弟弟再次奔赴前線，只為了再見一次哥哥的面，告訴他，自己活得好好的，拋棄一切仇恨及疲憊的過往回來吧。但命運終歸殘酷，最後為了保護弟弟的性命安全，哥哥仍是在戰火中，去世了。整部電影讓人不禁思索，在戰爭這冷酷無情的現實前，力量微小的我們該何去何從？所謂夢想、所謂羈絆、所謂生活，說到底我們是因著愛與恨活在這世上。不管是最初哥哥一心護著弟弟的愛、弟弟自始至終深陷在做與不做之間矛盾的痛苦、抑或最後哥哥對於國家使弟弟死亡的恨，構築著人活下去的動力，便是因為我們有著這些強烈抑或微瀾的糾葛，攀著命運的線一步步顫巍巍地走。也許是時代負我們，也許是命運負我們，然而人生沒有最正確的選擇，終究是在適合與不適合間遊走，我們所能把握的，便是不負自己與所愛之人吧！

(一)美軍「胡德堡」基地(Ford Hood)營區管理與倫理文化，隱伏著哪些問題?
Ans：營區內充斥著反恐和反伊斯蘭的文化及價值觀。美軍對於伊斯蘭教徒未能以理性客觀的態度去看待，言語中時常會不經意顯現出對於伊斯蘭教徒的厭惡。缺乏了人與人之間的基本尊重，自然會造成營區內信奉伊斯蘭教的官兵於心理產生極大的壓力，壓抑過久便容易發生報復或自殺等問題。
(二)承上，軍醫官哈桑（Nidal Malik Hasan）情緒失控引爆營內殺人事件，值得吾人省思之處為何?
Ans：身為該地區的指揮官，應該隨時留意官兵的身心狀況。當發現問題時，應設法解決而非忽略個人的想法。畢竟戰場上所需沉受的壓力很大，應派遣身心俱佳的官兵前往，才能盡量避免不必要的災禍。
(三)「太極旗之生死兄弟」片中，南韓新兵因親身經歷肢體炸斷、肚破腸流、活人生蛆等傷痛而導致精神崩潰，在野戰醫務所裡發狂開槍射殺多位同袍後自戕…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的主要症狀，有否更加明確的看法呢?
Ans：PTSD是指人在遭遇或對抗重大壓力後，其心理狀態產生失調之後遺症。這些經驗包括生命遭到威脅、嚴重物理性傷害、身體或心靈上的脅迫。有時候被稱之為創傷後壓力反應（post-traumatic stress reaction）以強調這個現象乃經驗創傷後所產生之合理結果，而非病患心理狀態原本就有問題。看完本片後確實有讓我對PTSD有更加明確的看法，但也讓我更加了解到戰爭的殘酷與心理層面必須面對如此沉重的壓力。
(四)承上，南韓部隊成員承受不住突來猝發的戰場壓力，接連出現怯戰躁鬱、自我傷害、口角鬥毆等異常行為，弟弟振碩也緊張到過度換氣…。您認為世界主要國家針對軍人克服戰場生死恐懼的兩個主軸線和三個次目標，打造模擬實戰情境之「戰場抗壓訓練館」，是否必要且可行呢?
Ans：我覺得這個是需要的而且也是可行的，畢竟在戰場上狀況瞬息萬變。沒有人能預測接下來會發生什麼事，但如果具備優秀的抗壓能力，面對狀況時勢必會比較得心應手，處理起來也比較不會驚慌失措。有時候戰場上的成與敗，就是取決於面對狀況時的處理方式，以及能否調適自己面對的壓力。
(五)承上，哥哥振泰從一介平民的鞋匠被迫入伍參戰，為使弟弟平安除役而自告奮勇殺敵成為南韓國軍的戰鬥英雄，又為了替弟弟報仇而變節投敵成為北韓共軍的紅旗隊長，最後弟弟想透過親情喚醒這個嗜血成狂的殺人機器…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的治療方式，有何更進一步的看法呢?
Ans：造成每位PTSD患者受心病困擾的原因都不盡相同，而若是可以找到他們的病因，並且針對此創傷來源適切進行輔導與諮商，便有可能透過協助他們走出以往的陰霾而治癒他們，並讓其回歸正常生活。而影片中哥哥會變成如此殘酷的主要原因是因為他認為弟弟已經離世。因此，我認為在戰場上哥哥最後有遇到弟弟，並因此而喚醒，確實是有可能的。就如同前面所說，PTSD若是找到他們的病因，並且針對此創傷來源適切進行輔導與諮商，便能將其改善。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
Ans：這部影片在我入伍訓的時候已經有看過一遍。然而，這次再看感觸還是不同，收獲也大大不同。這部影片讓我知道了戰爭的殘酷面，會因為徵招而使家破人亡。我們常聽到：「戰爭是維持和平的最後手段」，但是有人常會誤以為戰爭是維持和平的「必要」手段。不必要的戰爭在這個世界上還是不斷的發生。很多人因為戰爭讓自己生活充滿了絕望。我認為我看完這部影片最大的收穫就是了解到戰爭的殘酷面後，盡量的去避免不要的戰爭出現。我想這也是這部影片想傳達給我們的理念吧！

(一)美軍「胡德堡」基地(Ford Hood)營區管理與倫理文化，隱伏著哪些問題?
1.沒有嚴格的槍械安全檢查機制
2.較不重視官兵心理層面的管理(遭受霸凌歧視後的心裡壓力釋放)
3.不合理的退伍機制(已申請退伍卻被要求到伊拉克前線，毫無考慮到官兵的身心狀態和個人背景)
4.多數美國人仍會有歧視中東的狀況，造成官兵間有著隱形的同儕壓力

(二)承上，軍醫官哈桑（Nidal Malik Hasan）情緒失控引爆營內殺人事件，值得吾人省思之處為何?
哈桑從沒上過戰場，只是治療過許多罹患PTSD的士兵，聽聞許多戰場上的恐怖，在其要前往戰場時，就不幸引發PTSD。所以不僅作戰部隊的參戰官兵會產生PTSD，就連衛勤部隊的參戰官兵也可能患有PTSD，而擔任實習心理醫師的他都無法調適自己的心情，更何況是其他官兵，因此衛勤部隊在這方面的訓練需要加強，以防憾事再度發生。

(三)「太極旗之生死兄弟」片中，南韓新兵因親身經歷肢體炸斷、肚破腸流、活人生蛆等傷痛而導致精神崩潰，在野戰醫務所裡發狂開槍射殺多位同袍後自戕…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的主要症狀，有否更加明確的看法呢?
若不好好治療，掌控PTSD的病情，可能就不會只有病人自己的心理生病，更有可能造成周遭的人的危害，這警惕了我們對身旁擁有這樣困擾的人，不應該漠視、遠離，更應該要主動積極的釋出關心、幫助。

(四)承上，南韓部隊成員承受不住突來猝發的戰場壓力，接連出現怯戰躁鬱、自我傷害、口角鬥毆等異常行為，弟弟振碩也緊張到過度換氣…。您認為世界主要國家針對軍人克服戰場生死恐懼的兩個主軸線和三個次目標，打造模擬實戰情境之「戰場抗壓訓練館」，是否必要且可行呢?
必要，縱使受過精良訓練的優秀軍人，在實際上戰場仍然可能因為缺乏經驗抑或抗壓不足導致心理傷害，因此，打造擬實戰情境之「戰場抗壓訓練館」對於在訓練一名能夠在戰場上發揮實際作用的軍人是不可或缺的一環。

(五)承上，哥哥振泰從一介平民的鞋匠被迫入伍參戰，為使弟弟平安除役而自告奮勇殺敵成為南韓國軍的戰鬥英雄，又為了替弟弟報仇而變節投敵成為北韓共軍的紅旗隊長，最後弟弟想透過親情喚醒這個嗜血成狂的殺人機器…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的治療方式，有何更進一步的看法呢?
解鈴人還須繫鈴人，最終能夠喚醒哥哥的人也只有他最親近的弟弟，是以在治療患PTSD的患者時，或許最親密的家人煩而能給予他們較藥物更有效的治療也說不定。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
看完這部影片，更能理解戰爭的殘酷，希望我們能居安思危，增強心理素質，不幸面對戰爭時，以強健的心理狀態面對戰場種種。

(一)美軍「胡德堡」基地(Ford Hood)營區管理與倫理文化，隱伏著哪些問題?
   1.上層管理過於專制，沒有顧及士兵心理衛生，也沒有沒有評估個人健康及心理狀況
   2. 對於不同種族或信仰者有嚴重歧視
   3. 缺乏槍枝安全管理，讓哈薩有機會違規攜帶非軍方發放的武器進入營區

(二)承上，軍醫官哈桑（Nidal Malik Hasan）情緒失控引爆營內殺人事件，值得吾人省思之處為何?
     如果能夠每天多給予一絲關心與包容，而不是忽略它的觸球並處處打壓，而非讓哈桑因為遭到不友善的待遇，內心的壓力一點一滴像吹氣球般膨脹起來，氣球破掉時，便是殺人事件爆發之日。

(三)「太極旗之生死兄弟」片中，南韓新兵因親身經歷肢體炸斷、肚破腸流、活人生蛆等傷痛而導致精神崩潰，在野戰醫務所裡發狂開槍射殺多位同袍後自戕…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的主要症狀，有否更加明確的看法呢?
    PTSD是人體為保護自身而啟動的一種防衛機制，在受到極大的壓力及創傷後用來保護自己不再受到傷害。任何事情都有可能是造成PTSD的原因，往往是突發性的重大變故，而戰爭是非常容易引發創傷後壓力候群的因素之一，在戰場上，所看見、聽見並經歷的都太過於殘酷了，即使戰爭結束回歸日常生活後，身心極度緊繃、壓抑的狀態與戰場上的記憶仍困擾著人們。在越戰老兵中常發現這樣的狀況，一點風吹草動就會讓他們蜷縮在角落或是找遮蔽物躲起來，彷彿沒有離開戰場。

(四)承上，南韓部隊成員承受不住突來猝發的戰場壓力，接連出現怯戰躁鬱、自我傷害、口角鬥毆等異常行為，弟弟振碩也緊張到過度換氣…。您認為世界主要國家針對軍人克服戰場生死恐懼的兩個主軸線和三個次目標，打造模擬實戰情境之「戰場抗壓訓練館」，是否必要且可行呢?
     我認為是，雖然大家都希望不要發生戰爭，但一旦發生了，上戰場將會是每個軍人無法避免的宿命，戰場上的壓力之大是無可想像，與其在戰後需要面對許許多多的創傷後壓力症候群患者，還不如一開始就幫助士兵們能夠循序漸進的承受越來越多的壓力，在面對真正的戰爭時不僅能表現得更好，內心所受的傷害也將減少。

(五)承上，哥哥振泰從一介平民的鞋匠被迫入伍參戰，為使弟弟平安除役而自告奮勇殺敵成為南韓國軍的戰鬥英雄，又為了替弟弟報仇而變節投敵成為北韓共軍的紅旗隊長，最後弟弟想透過親情喚醒這個嗜血成狂的殺人機器…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的治療方式，有何更進一步的看法呢?
     罹患PTSD其實就是心裡生病了，若是能將心病治癒就行了，但心病的產生有很多不同的原因，像哥哥的心結就是弟弟的死亡，因此弟弟給予他的情感是對他而言最好的良藥。
     創傷後壓力症候群不易治療，患者要走出創傷也非常不容易。陪伴者的介入與關懷非常重要，有了願意傾聽壓力和痛苦的人，能夠使患者不再感覺只有他一人在承擔。陪伴者也應該要試著去了解患者曾經的創傷帶給他的影響，像是重複告訴患者他現在是安全的、當初所做的行為是可以被寬恕的等等，幫助患者逐步回到正常的生活與身心狀態。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?  
     戰爭無情，即使最終是分出了成敗，但無論是戰勝或戰敗，代表結果的兩個字無疑是超乎想像的沉重。沒有人是贏家，大家都失去了一些甚麼，生活被擾亂，與重要的人被迫分離等等，政府需要花費很多的心思去安撫民心及發放撫卹，戰爭所帶來的傷痕雖然會癒合但十分緩慢。像越南地區的人們至今仍受到越戰所留下的問題所苦。因此。雖然很天真，但我仍希望世界和平、不要發生戰爭。

(一)美軍「胡德堡」基地(Ford Hood)營區管理與倫理文化，隱伏著哪些問題?
    1.管理階出現很大的問題，也沒有落實安全管理。
    2.是針對攻擊中東人的軍事基地，其中充滿仇視中東人與穆斯林的意識形態，但卻忽略了內部也是有像是哈桑這樣來自中東的人存在，讓環境變得不友善。
    3.對於官兵的心理狀態沒有適時了解，且哈桑且哈桑自己提出退伍的申請，軍方不但不同意還派他去中東前線，讓他面臨極大的壓力。
(二)承上，軍醫官哈桑（Nidal Malik Hasan）情緒失控引爆營內殺人事件，值得吾人省思之處為何?
    由哈桑就可以知道，即便身為有拯救世人性命義務的醫生，也是獲選過優良軍官的他，面對長官的折磨刁難、軍中弟兄的歧視與冷漠，都能使其失去理智，拿起槍枝掃射自己的同袍，更別說是其他普通的士官兵同仁們，經過這事件我想營區內應確實訂定輔導機制，有效關心官兵心理狀況，另外，面對長官無理要求，也須訂定一套更有效率的回報申訴機制，以解決官兵夥伴目前遇到的問題。
(三)「太極旗之生死兄弟」片中，南韓新兵因親身經歷肢體炸斷、肚破腸流、活人生蛆等傷痛而導致精神崩潰，在野戰醫務所裡發狂開槍射殺多位同袍後自戕…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的主要症狀，有否更加明確的看法呢?
    PTSD為因之前令當事人恐懼的經歷，導致在該項經歷之後，因而會懼怕再度承受那樣的經歷而產生的一些後遺症，而產生相同的反應，例如說許多越戰倖存下來的美軍官兵，會在睡覺的時候突然勒住枕邊人的脖子，這就是一種PTSD的症狀之一，因為他們仍以為自己在戰場上而產生相對的反應，這種狀況不僅會影響當事人，也會使他身邊的人逐漸對他產生疏離感。
(四)承上，南韓部隊成員承受不住突來猝發的戰場壓力，接連出現怯戰躁鬱、自我傷害、口角鬥毆等異常行為，弟弟振碩也緊張到過度換氣…。您認為世界主要國家針對軍人克服戰場生死恐懼的兩個主軸線和三個次目標，打造模擬實戰情境之「戰場抗壓訓練館」，是否必要且可行呢?
    當然有戰場抗壓訓練館可以提前準備戰場壓力的話對軍人跟國家都會有正面的影響，可是我覺得這個政策是不可行的，因為戰爭是突然發生的，而且在正式的戰場上遭受戰場壓力，接連出異常行為的士兵通常是像這部電影裡的兄弟一樣，突然被抓來參戰的一般人民的比率比較高，可是這些突然被抓來參戰的一般人民不可能在戰爭發生前提早去戰場抗壓訓練館預防戰場壓力。
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    PTSD把一個人的精神狀態徹底瓦解，因為造成創傷的原因是打擊情感方面，這樣的心因性成因最難解決。因此在治療時的情感抒發及情緒重建十分重要，要透過多種面向將病人的精神狀態挽回，而不是簡單的藥物治療能達成的。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
    這部電影充分地描寫戰爭的情節及細節，讓我不禁慶幸生活在這沒有戰爭發生台灣時代，戰爭造成了無數家庭的破碎、文化的破壞、同胞的相殘。我想不到任何一次的戰爭是利大於弊，真的有助於讓世界變得更好，雖然身為一個軍校生，但我實在不希望有一天需要在戰場上執行軍人的義務。

(一)美軍「胡德堡」基地(Ford Hood)營區管理與倫理文化，隱伏著哪些問題?
1.歧視問題:美軍對中東地區存在著恐怖攻擊與伊斯蘭連結的刻板印象
2.安全問題:槍械並未做到確實管理
3.官兵心理問題:管理層人員忽視官兵心理的健康，並強迫留在中東

(二)承上，軍醫官哈桑（Nidal Malik Hasan）情緒失控引爆營內殺人事件，值得吾人省思之處為何?
即使是治療過許多經歷戰爭而患有PTSD的士兵，然而軍醫也是人，在這種高壓的環境下，每個人心生的恐懼與焦慮，若無法透過正當的管道或輔導機制，都會像一顆水球，捏著捏著就爆了。

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是，在戰場上的緊張情勢，使人無可避免地重複想像著死亡和槍林彈雨的畫面，甚至是在野外受到噁心的蟲子纏身，都會使我們心生恐懼，在這部片更是讓我們看到在身心靈皆遭遇巨大創傷後，將會帶來甚麼後果。

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我認為是必要且可行的，在這種如履薄冰的情勢下，倘若未能擁有強健的心志和高抗壓能力，恐怕會無法撐過戰爭的殘酷。

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單單情感上的支持並無法有效幫助患者走出PTSD的心理恐懼，而是需要以專家輔導、藥物控制等，並且找出問題癥結點，對症下藥，將心中的結解開，再配合情感支持，才能有效治療PTSD。

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我認為這部片對於戰爭的描寫十分寫實，震撼力十足，對於戰場的氛圍展現，每個演員更是發揮的淋漓盡致，讓人在PTSD、俘虜的管理等議題上都有更深的理解

(一)美軍「胡德堡」基地(Ford Hood)營區管理與倫理文化，隱伏著哪些問題?
1. 未落實軍營安全管制，讓哈桑違規攜帶非營區武器攻擊同袍。
2. 宗教、信仰歧視，因為身為伊斯蘭信徒，哈桑在其軍旅生涯飽受欺侮，造成抑鬱、憂鬱等心理疾病。
3. 未能掌控部下狀況，輔導機制不足，若能及時介入心理輔導、關心，或許可阻止憾事發生。
4. 發生暴力事件後，沒有建立應對措施，導致意外頻傳。
(二)承上，軍醫官哈桑（Nidal Malik Hasan）情緒失控引爆營內殺人事件，值得吾人省思之處為何?
雖然我國種族沒有像美國一樣複雜，但是我們仍可思考軍中輔導機制是否健全，針對擁有心理健康問題的弟兄提早進行介入，避免漠視不健康的心理狀態。
(三)「太極旗之生死兄弟」片中，南韓新兵因親身經歷肢體炸斷、肚破腸流、活人生蛆等傷痛而導致精神崩潰，在野戰醫務所裡發狂開槍射殺多位同袍後自戕…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的主要症狀，有否更加明確的看法呢?
PTSD是一種嚴重的精神疾病，常發生於重大災難、戰爭後，主要的症狀包含惡夢、性格改變、情感解離、易受驚嚇等，尤其好發在軍人上。電影中的士兵在戰場上目睹同胞的戰死，再加上腿被炸斷、肚破腸流、傷口生蛆等傷痛而導致精神崩潰，最終殺害同袍後自殺，這種情形便是一個例子。
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我認為這種訓練是必要且可行的，軍人平常只接受體能與戰技訓練，且由於我國已經許久沒有經歷過戰爭，對於戰場壓力的適應能力恐怕就是個問題，若能建立模擬實戰情境之「戰場抗壓訓練館」，能事先模擬戰場的殘酷，在真正面臨到戰爭時，相信能發揮一定的效果。
(五)承上，哥哥振泰從一介平民的鞋匠被迫入伍參戰，為使弟弟平安除役而自告奮勇殺敵成為南韓國軍的戰鬥英雄，又為了替弟弟報仇而變節投敵成為北韓共軍的紅旗隊長，最後弟弟想透過親情喚醒這個嗜血成狂的殺人機器…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的治療方式，有何更進一步的看法呢?
創傷後壓力症候群的治療，可分為藥物治療、心理治療及特殊治療，對於電影中弟弟想透過親情喚醒哥哥這個嗜血成狂的殺人機器的作法，我認為電影效果更大於真實效果，不過不可否認的是治療過程中，親情的支持還是必要的。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
觀賞完這部電影後，讓我感受到戰爭的殘酷，本片更多呈現戰爭的另一面，如:主角兄弟倆被強迫拉近軍隊，對兩人與其家庭造成莫大的傷害、創傷後壓力症候群的爆發，導致士兵自相殘殺等，我想以上種種提醒我們須事先思考清楚當戰爭來臨時的應對，避免調整不及而適應不良。

(一)美軍「胡德堡」基地(Ford Hood)營區管理與倫理文化，隱伏著哪些問題?
1. 胡德堡的長官管理失當、洞察力薄弱、倫理觀念不足:長官在軍醫申請吊離職務後仍不予已同意更甚至將其派網戰區，不適洞察力過低導致沒注意到異常就是嫌麻煩不願檢視部隊官情況，會發生此項悲劇，地的長官應該要負起主要之責任。
2. 安全管理出現問題，讓軍一關可以配戴非建置武器出入營區
3. 軍隊文化過於強硬，無考量人性:軍隊可能認為醫官，尤其是精神科醫官是來看病的不需要關心其心理健康，殊不知根據統計其實有很大一部分的精神科醫師都受到精神失調所苦，軍隊壓榨軍醫無輔導機制導致悲劇發生

(二)承上，軍醫官哈桑（Nidal Malik Hasan）情緒失控引爆營內殺人事件，值得吾人省思之處為何?

該位軍醫官造成的悲劇其實完全可避免，就是上面的長官過度食古不化、泯滅人性才導致這項的悲劇發生，我軍應該要引以為戒，現在軍隊(甚至是學院內)很多長官都不願做出改變或是調整，因為他們害怕改變的不安定因此故步自封，在實際條件允許之下應當要重視軍隊中新興的聲音，並且不該在沒有常識的情況下就忽視甚至抹滅底下官兵想要改變的念頭。如果國軍官員依舊是因為怕麻煩就對於基層官兵提出的想法或是求助訊息不聞不問，那麼若有一天悲劇再次發生，這些食古不化之人就應該負起全責。

(三)「太極旗之生死兄弟」片中，南韓新兵因親身經歷肢體炸斷、肚破腸流、活人生蛆等傷痛而導致精神崩潰，在野戰醫務所裡發狂開槍射殺多位同袍後自戕…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的主要症狀，有否更加明確的看法呢?

PTSD發病的種類非常多，過度的情緒反應就是其中一項病因，同時PTSD是會生理狀況以及心理狀況交互影響的，在一個人受到重大事件影響後醫事人員或是照顧者應盡最大努力來維持其生理創況並免PTSD加劇，進而再去嘗試利用心理療法治療PTSD

(四)承上，南韓部隊成員承受不住突來猝發的戰場壓力，接連出現怯戰躁鬱、自我傷害、口角鬥毆等異常行為，弟弟振碩也緊張到過度換氣…。您認為世界主要國家針對軍人克服戰場生死恐懼的兩個主軸線和三個次目標，打造模擬實戰情境之「戰場抗壓訓練館」，是否必要且可行呢?

我認為是必要的，現在的訓練雖有戰場之形卻無戰場之實，看到炸彈爆炸根看到血肉橫飛對於人的衝擊是不同的，但應該如何打造出近乎真實的實際戰場則有一定的困難度。
(五)承上，哥哥振泰從一介平民的鞋匠被迫入伍參戰，為使弟弟平安除役而自告奮勇殺敵成為南韓國軍的戰鬥英雄，又為了替弟弟報仇而變節投敵成為北韓共軍的紅旗隊長，最後弟弟想透過親情喚醒這個嗜血成狂的殺人機器…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的治療方式，有何更進一步的看法呢?

PTSD的發病並不是隨隨便便的，這個症狀需要極大的衝擊或是長久壓抑的情緒，一瞬間治癒似乎是有些不切實際，然而找出PTSD的發病關鍵並引入心理動力療法對於患者的復原過程一定有所幫助

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
本周軍事倫理分享的太極旗又再次刷新了我對於戰爭的印象，戰爭一旦爆發，不只是戰場前線會化做煉獄，後方也會出現恐怖統治，最終受苦的還是人民，我們要極力避免戰爭，更甚至是勇敢站出來反對要我們上戰場的人。

(一) 美軍「胡德堡」基地(Ford Hood)營區管理與倫理文化，隱伏著哪些問題?
1. 軍營人數龐大難以管理
2. 管理階層鬆散
3. 營區整體呈現姑息犯罪的風氣
(二) 承上，軍醫官哈桑（Nidal Malik Hasan）情緒失控引爆營內殺人事件，值得吾人省思之處為何?
我們應當多加了解官兵的精神狀態，此外，針對不同文化信仰，必須給予尊重及肯定，透過教育提升官兵的品德素養，並且加強營區內的管理，以及除去官官相護的犯罪文化。
(三) 「太極旗之生死兄弟」片中，南韓新兵因親身經歷肢體炸斷、肚破腸流、活人生蛆等傷痛而導致精神崩潰，在野戰醫務所裡發狂開槍射殺多位同袍後自戕…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的主要症狀，有否更加明確的看法呢?
戰場上的殘酷場景是大部分人所無法接受的，因此會使人產生PTSD的現象。常常有士兵從戰場返家後，因為東西掉落造成聲響，誤以為自己仍身處戰場而隨即趴下尋找掩護，透過本片對於PTSD的演繹，使我對此一症狀有更明確的看法。
(四) 承上，南韓部隊成員承受不住突來猝發的戰場壓力，接連出現怯戰躁鬱、自我傷害、口角鬥毆等異常行為，弟弟振碩也緊張到過度換氣…。您認為世界主要國家針對軍人克服戰場生死恐懼的兩個主軸線和三個次目標，打造模擬實戰情境之「戰場抗壓訓練館」，是否必要且可行呢?
針對戰場抗壓訓練的部分，我個人認為是必要的，儘管真實場景也許比起模擬的情況更加震懾人心，然而模擬訓練的目的是幫助官兵對於戰場的慘況有一初步的心理建設，因此戰場抗壓訓練館的設立，我認為是必要且可行的。
(五) 承上，哥哥振泰從一介平民的鞋匠被迫入伍參戰，為使弟弟平安除役而自告奮勇殺敵成為南韓國軍的戰鬥英雄，又為了替弟弟報仇而變節投敵成為北韓共軍的紅旗隊長，最後弟弟想透過親情喚醒這個嗜血成狂的殺人機器…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的治療方式，有何更進一步的看法呢?
我認為影片中弟弟透過親情喚醒哥哥的方式不太算是對於PTSD的治療，而是電影為了劇情需要而做出的效果，在實際情況下，哥哥可能會直接把弟弟殺了，在精神遭受極度打擊並且身處戰場不安全的情況下，人們很難恢復理智，縱使恢復理智，也不算是治療。當事者離開戰場回到正常生活中，PTSD的症狀才會更加鮮明的呈現，此時採取的治療，才能真正幫助當事者緩解症狀。
(六) 本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
戰爭會使人性扭曲，縱使在未開戰前接受過良好的教育，但是一上戰場，就只有生與死的差別，所有的戰爭倫理，在勝利與失敗面前，不堪一擊。但是這並不代表我們必須捨棄戰爭倫理，而是轉往阻止戰爭的發生，縱使仍不幸發生戰爭，我們也要極力將傷亡減低至最小值，因此戰爭倫利的教育訓練依舊是必備的。在戰場上犧牲的人永遠不是戰爭的發起者。

(一) 美軍「胡德堡」基地(Ford Hood)營區管理與倫理文化，隱伏著哪些問題?
1. 長官與同袍對周遭人員身心狀態不夠敏銳
      沒有察覺到哈桑的行為與精神異常，由於其雙親都是巴勒斯坦人，信奉伊斯蘭教，在看到周遭的士兵被送往中東作戰、軍營內的歧視，以及被派往一個與穆斯林作戰的軍隊服務後，開始出現偏激言論，也曾告訴家人他想離開部隊。
2. 營區安全措施不全
      哈桑在營區外購買武器後還可以逕自帶入軍營，顯示出部隊在武器控管方面有問題。

(二)承上，軍醫官哈桑（Nidal Malik Hasan）情緒失控引爆營內殺人事件，值得吾人省思之處為何?
      美國是一個文化大熔爐，軍隊中有不同的信仰、種族、文化等差異，若部隊主官沒有確切掌握官兵之間的心理狀態，適時察覺並透過輔導管道調解各方立場衝突，長久累積下來的壓力必會是部隊管理的一大隱憂。

(三)「太極旗之生死兄弟」片中，南韓新兵因親身經歷肢體炸斷、肚破腸流、活人生蛆等傷痛而導致精神崩潰，在野戰醫務所裡發狂開槍射殺多位同袍後自戕…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的主要症狀，有否更加明確的看法呢?
     上述的這些寫實的片段都在在提醒我軍中輔導機制的重要性，尤其是面對高壓力的戰場環境，若壓力沒能得到即時的紓解，最終導致的「創傷後壓力症候群」可能會對部隊或社會產生潛在風險。

(四)承上，南韓部隊成員承受不住突來猝發的戰場壓力，接連出現怯戰躁鬱、自我傷害、口角鬥毆等異常行為，弟弟振碩也緊張到過度換氣…。您認為世界主要國家針對軍人克服戰場生死恐懼的兩個主軸線和三個次目標，打造模擬實戰情境之「戰場抗壓訓練館」，是否必要且可行呢?
      我認為打造戰場抗壓訓練館是非常必要的，因為日常的訓練很難模擬戰場上真正的壓力，面對瞬息萬變的戰場現實，若有一個模擬戰場環境的訓方式可以應用於軍隊之中，我想這對提升官兵意志力與抗壓力有很大的助益。

(五)承上，哥哥振泰從一介平民的鞋匠被迫入伍參戰，為使弟弟平安除役而自告奮勇殺敵成為南韓國軍的戰鬥英雄，又為了替弟弟報仇而變節投敵成為北韓共軍的紅旗隊長，最後弟弟想透過親情喚醒這個嗜血成狂的殺人機器…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的治療方式，有何更進一步的看法呢?
     我認為重要他人的陪伴與支持是改善病況的關鍵因素，就如電影中弟弟在最後關頭喚醒哥哥，打開了哥哥心中已為弟弟已經死了的心結，因此創傷後壓力症候群的治療關鍵，應是要去找出患者創傷來源，才能有效治療。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
      戰爭讓許多家庭被迫拆散，戰場上的殺戮、士兵對平民的侵擾甚至屠殺，都印證著戰爭中沒有真正的贏家，且最慘的永遠是平民老百姓。此外，戰爭對士兵造成的傷害也是一輩子的，許多人若幸運生存了下來，可能要面對終生殘疾或是創傷後壓力症候群的侵擾。

(一) 美軍「胡德堡」基地(Ford Hood)營區管理與倫理文化，隱伏著哪些問題?
1. 對軍官的心理狀況沒有深入關心。
2. 槍枝武器管理不夠嚴謹。
3. 人力分配時沒有考慮到宗教種族背景等等因素，太過專制，軍官的背景沒有受到尊重。

(二)承上，軍醫官哈桑（Nidal Malik Hasan）情緒失控引爆營內殺人事件，值得吾人省思之處為何?
當官兵反映問題時，上級是否有真正理解背後的原因，並做出對官兵身心健康發展最好的判斷?還是只是單純認為提出問題的官兵是軟弱的，所以不斷增強他的壓力?因此軍中上級軍官在處理人事問題時，除了考量客觀環境以外，應該還要考慮到個人層面的影響因素，深入確切了解後再做判斷。

(三)「太極旗之生死兄弟」片中，南韓新兵因親身經歷肢體炸斷、肚破腸流、活人生蛆等傷痛而導致精神崩潰，在野戰醫務所裡發狂開槍射殺多位同袍後自戕…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的主要症狀，有否更加明確的看法呢?
PTSD好發於經歷重大傷變的人群中，經歷戰爭的人們就是其中一個好發群體。症狀包括會出現不愉快的想法、感受或夢，接觸相關事物時會有精神或身體上的不適和緊張，會試圖避免接觸、甚至是摧毀相關的事物，認知與感受的突然改變、以及緊迫頻發等。自身傷害他人的經驗所導致的心理創傷，又稱「加害者創傷壓力」。比起其他種類的創傷經驗，自身成為加害者、從事殺生行為的經驗所造成的心理創傷，是更為嚴重的。

(四)承上，南韓部隊成員承受不住突來猝發的戰場壓力，接連出現怯戰躁鬱、自我傷害、口角鬥毆等異常行為，弟弟振碩也緊張到過度換氣…。您認為世界主要國家針對軍人克服戰場生死恐懼的兩個主軸線和三個次目標，打造模擬實戰情境之「戰場抗壓訓練館」，是否必要且可行呢?
我覺得是必要的，尤其我國長期沒有經歷戰爭，若哪天面臨戰爭時，這些未受過相關心理訓練的士官們無論戰技再怎麼強，若無法在戰場上克服心理壓力而無法發回其戰技能力，那也無法達到保家衛國的目的。然而可行性方面，我認為過程是相當漫長的，因為這樣的心理素質培養想必是相當漫長的，而這過程中肯定會面臨許多反對聲浪，所以這方面是需要所有人一起克服的難關。

(五)承上，哥哥振泰從一介平民的鞋匠被迫入伍參戰，為使弟弟平安除役而自告奮勇殺敵成為南韓國軍的戰鬥英雄，又為了替弟弟報仇而變節投敵成為北韓共軍的紅旗隊長，最後弟弟想透過親情喚醒這個嗜血成狂的殺人機器…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的治療方式，有何更進一步的看法呢?
PTSD 的治療過程是漫長的，往往需要諮商師或精神科醫師的長期心理輔導，運用專業的問話對談技巧來使患者願意接受過去的傷痛，過程中也許會需要鎮定劑的輔助。

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戰爭不只是領土或資源的掠奪。更多的是人們內心的摧殘，戰爭期間和戰爭過後對個體的影響可以使一個原本正常的人性情大變，生活無法自主等等。戰爭最痛苦的也許不是那些戰死的人，而是戰後的倖存者們。

(一)美軍「胡德堡」基地(Ford Hood)營區管理與倫理文化，隱伏著哪些問題?
槍械管制、軍人身心檢查與管理、種族與宗教歧視、不合理的退伍機制

(二)承上，軍醫官哈桑（Nidal Malik Hasan）情緒失控引爆營內殺人事件，值得吾人省思之處為何?
軍醫官哈桑的情緒失控是由於他長期處在美軍以及穆斯林之間的立場問題，而基地長官絕對和此事是脫不了關係的，他的長官不正視哈桑的心理問題，要求他自己賠錢退役後又反悔並準備將他送往對抗穆斯林的基地中，最後讓哈桑承受不住壓力而殺人。這讓我了解到當觀察到周遭的人有異狀時就應尋求協助，視若無睹有可能會造成更大的悲劇，在充滿壓力的環境下，同儕更應該互相扶持與鼓勵，一起度過難關，而非將自己的舒壓娛樂建築在別人的痛苦之上，除此之外，上級長官也要適時關心下屬，才能彼此心連心。

(三)「太極旗之生死兄弟」片中，南韓新兵因親身經歷肢體炸斷、肚破腸流、活人生蛆等傷痛而導致精神崩潰，在野戰醫務所裡發狂開槍射殺多位同袍後自戕…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的主要症狀，有否更加明確的看法呢?
在其他戲劇中，PTSD看似只造成當事者事後身心的不舒服，但在這部片以極端的畫面展現忽略PTSD的可怕，尤其是在戰爭中，我們無法預知，也不能完全體會在戰場所有士兵的心境，且在當下又是多麼危及，所以最好的預防方式就是在戰前訓練以及教育，讓悲劇發生的可能性降至最低。

(四)承上，南韓部隊成員承受不住突來猝發的戰場壓力，接連出現怯戰躁鬱、自我傷害、口角鬥毆等異常行為，弟弟振碩也緊張到過度換氣…。您認為世界主要國家針對軍人克服戰場生死恐懼的兩個主軸線和三個次目標，打造模擬實戰情境之「戰場抗壓訓練館」，是否必要且可行呢?
我認為是必要且可行的。不論新兵或老兵，不論經驗少或足，遇到衝擊內心的事情難免會影響心理狀態，況且這與一般生活不同，所以戰場上的抗壓絕對是有必要去訓練的。我認為以現代科技來說，可以利用VR，配合監測脈搏、血壓、呼吸頻率等，漸進式地訓練所有軍人。

(五)承上，哥哥振泰從一介平民的鞋匠被迫入伍參戰，為使弟弟平安除役而自告奮勇殺敵成為南韓國軍的戰鬥英雄，又為了替弟弟報仇而變節投敵成為北韓共軍的紅旗隊長，最後弟弟想透過親情喚醒這個嗜血成狂的殺人機器…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的治療方式，有何更進一步的看法呢?
看來PTSD的導因與治療方式會跟患者的經驗或關鍵人事物有關，所以治療時可以先去了解患者的背景故事，或透過患者自身口述，從而聯想最適當的治療方法。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
在軍隊裡，軍人基本的心理素質是需要被訓練的。本部片描述的兄弟情讓我覺得，真正對一個人好並不是以自己的方式付出，而是嘗試理解對方的想法與需求，否則後悔莫及。

(一)美軍「胡德堡」基地(Ford Hood)營區管理與倫理文化，隱伏著哪些問題?

因為營區內的歧視問題嚴重，尤其是針對伊斯蘭文化和回教徒的不平等對待，因此常常出現對伊斯蘭教徒霸凌行為，造成營區內的伊斯蘭教徒承受巨大的壓力，最後爆發導致報復，另外還有槍枝等違禁品的攜帶管制問題。

(二)承上，軍醫官哈桑（Nidal Malik Hasan）情緒失控引爆營內殺人事件，值得吾人省思之處為何?

這種傷害是可以完全避免的悲劇，若能打從一開始就多一點尊重、包容，彼此多一點關心，或許就不會發生這樣的慘劇，另外，軍營裡面的輔導機制，也應該有更完善的措施照顧到每位官兵的心理層面。

(三)「太極旗之生死兄弟」片中，南韓新兵因親身經歷肢體炸斷、肚破腸流、活人生蛆等傷痛而導致精神崩潰，在野戰醫務所裡發狂開槍射殺多位同袍後自戕…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的主要症狀，有否更加明確的看法呢?

看到新兵在醫務所開槍掃射的那幕時我覺得心驚膽顫，我認為像電影中的這種症狀或許是沒有辦法避免的，誰會想得到我用盡心力從戰場上救回來的弟兄，下一秒就把槍口指向我，因此也可想而知，戰場上的壓力有多大、多無情，PTSD是多麼危險、難以預測。

(四)承上，南韓部隊成員承受不住突來猝發的戰場壓力，接連出現怯戰躁鬱、自我傷害、口角鬥毆等異常行為，弟弟振碩也緊張到過度換氣…。您認為世界主要國家針對軍人克服戰場生死恐懼的兩個主軸線和三個次目標，打造模擬實戰情境之「戰場抗壓訓練館」，是否必要且可行呢?

我覺得必要也可行，但是其中必定有許多要特別注意的點，要把模擬實境打造的真實卻又要讓人有喘息的空間，不讓士兵在模擬情境中出現自我傷害的行為，可能需要許多斟酌和考量。

(五)承上，哥哥振泰從一介平民的鞋匠被迫入伍參戰，為使弟弟平安除役而自告奮勇殺敵成為南韓國軍的戰鬥英雄，又為了替弟弟報仇而變節投敵成為北韓共軍的紅旗隊長，最後弟弟想透過親情喚醒這個嗜血成狂的殺人機器…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的治療方式，有何更進一步的看法呢?

我認為就電影來看，對症下藥應該是最好的解決辦法，因為親情而發狂的哥哥，最後也確實因為親情而恢復了理智，代表歸根究底還是要從他受到傷害的地方下手，打開心結。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

這部電影果真如老師所說，分不出兄弟之間的感情是基情還是親情，娛樂性質非常高，除此之外，電影的戰爭畫面也非常寫實，看起來殘酷又讓人難過，每個人的無奈都刻畫的很清晰，其中最讓我印象深刻的是女主角為了吃飯而簽了共產黨的連署書被南韓士兵帶走的時候，那種小人物的無助在大時代下走投無路，卻又拼盡全力想要活下來，讓人看了很難過。

(一) 美軍「胡德堡」基地(Ford Hood)營區管理與倫理文化，隱伏著哪些問題?
基地內對於種族以及信仰的不同有所歧視，然後營區內對於違禁品的管制也沒有達到標準，對於各個官兵身心的健康狀況也沒有仔細去關心或了解，片中也有演到沒有一個合理的退場機制。
(二) 承上，軍醫官哈桑（Nidal Malik Hasan）情緒失控引爆營內殺人事件，值得吾人省思之處為何?
我認為讓人看見到當一個人受到精神上的折磨時，若身邊的人選擇視若無睹的話，那麼那個人精神上的壓力隨著時間慢慢累積，總有一天會爆開讓事情變得無法收拾的情況。所以我認為應該要多多去關心身邊的人，尤其是在他有任何不正常的行為時，更要去對他表示出關心，以免有此類憾事發生。
(三)「太極旗之生死兄弟」片中，南韓新兵因親身經歷肢體炸斷、肚破腸流、活人生蛆等傷痛而導致精神崩潰，在野戰醫務所裡發狂開槍射殺多位同袍後自戕…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的主要症狀，有否更加明確的看法呢?
這部影片很好的詮釋出PTSD患者因為受到極大的創傷所表現出來的後遺症，即使現在早已不在戰場上，但是當時的片段卻有可能歷歷在目，讓患者心理造成極大的壓力，導致行為可能會不正常，這樣不只有可能會讓自己受到傷害，也會讓身旁的人感到無所適從。
(四)承上，南韓部隊成員承受不住突來猝發的戰場壓力，接連出現怯戰躁鬱、自我傷害、口角鬥毆等異常行為，弟弟振碩也緊張到過度換氣…。您認為世界主要國家針對軍人克服戰場生死恐懼的兩個主軸線和三個次目標，打造模擬實戰情境之「戰場抗壓訓練館」，是否必要且可行呢?
我認為對於建立士兵心理素質的方面來說，或許這種抗壓訓練是可行的，有助於減少當真的戰事發生時，心理素質不夠所造成心理上的疾病，但同時也要思考這種訓練會不會是變相讓所有的士兵在還沒發生戰爭時，某些人的心理就會出現不可預測的變化或傷害，這也是我們需要注意到的。
(五)承上，哥哥振泰從一介平民的鞋匠被迫入伍參戰，為使弟弟平安除役而自告奮勇殺敵成為南韓國軍的戰鬥英雄，又為了替弟弟報仇而變節投敵成為北韓共軍的紅旗隊長，最後弟弟想透過親情喚醒這個嗜血成狂的殺人機器…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的治療方式，有何更進一步的看法呢?
我認為對於治療所謂PTSD來說，找出真正的致病原因或許是必要的，雖然有可能再次揭開患者的傷疤，但是若要真正的根除問題之所在，還是要讓患者能跨過心中的那個坎，才有辦法戰勝心魔。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
這部影片讓我看見若真的有戰事發生，會造成許多的憾事，不只是當下生命的消逝，或許還會造成許多戰後所造成的後遺症，如影片中的PTSD，都是我們所不樂見的。

(一)美軍「胡德堡」基地(Ford Hood)營區管理與倫理文化，隱伏著哪些問題?
倫理面：
1.歧視：宗教信仰自由相關宣導未落實，讓營區充斥對少數信仰者的霸凌。
2.輔導：心理輔導被忽視。
制度管理面：
1.安全管理：為哨兵檢查機制未落實，致未建制槍枝偷渡進營區。
2.完善退撫：部分官兵無法順利申請退伍，而遭長官刁難等。

(二)承上，軍醫官哈桑（Nidal Malik Hasan）情緒失控引爆營內殺人事件，值得吾人省思之處為何?
根據上題所列的點，歧視方面，美國是一個民族、文化、宗教的大熔爐，對不同價值觀的保障是相當重要的，尤其在軍營此種需長期近距離相處的地方更是如此，應該從士官兵日常言行中上開始便開始營造尊重多元的氛圍，強調包容，讓軍人能同心為保家衛國盡力；輔導方面，兵、士、官，甚至醫官（如討論人物：哈桑）本身，只要是人，面對各種壓力皆有可能產生精神、情緒的障礙而需要輔導。輔導並非等有生理症狀時才開始介入，打從心理狀態不穩定時就應該有所作為，申訴、抒發的管道也是其中重要的一環。另外制度管理層面，應該改變軍官場中強調上對下的絕對關係，從個人行李能夠不被例行檢查、長官刁難退伍事宜都能看到階級造成的壓力，而讓管理因此出現漏洞。

(三)「太極旗之生死兄弟」片中，南韓新兵因親身經歷肢體炸斷、肚破腸流、活人生蛆等傷痛而導致精神崩潰，在野戰醫務所裡發狂開槍射殺多位同袍後自戕…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的主要症狀，有否更加明確的看法呢?
PTSD發病的種類非常多，普遍是人在歷經巨大的創傷後產生的過度情緒反應，會在生理以及心理狀況上都造成障礙。常見的症狀包含：失眠、易怒、性格轉變等，較嚴重的狀況甚至會不自主地回憶形成創傷的過程，而恐懼於類似事物。 題述的片段就是一個典型的案例。同伴的死亡、殘疾的身體，加上對戰爭的無力感，此些恐懼與創傷在極短時間內累積，他終無法跨過身心的抗拒，而做出傷人殺己的排斥行為。

(四)承上，南韓部隊成員承受不住突來猝發的戰場壓力，接連出現怯戰躁鬱、自我傷害、口角鬥毆等異常行為，弟弟振碩也緊張到過度換氣…。您認為世界主要國家針對軍人克服戰場生死恐懼的兩個主軸線和三個次目標，打造模擬實戰情境之「戰場抗壓訓練館」，是否必要且可行呢?
我認為此種訓練措施是必要且可行的。現今，反戰思維高漲，各國普遍都盡量避免戰爭，將官士兵大多已無經歷過戰場。雖然平常仍會接受體能戰技訓練，但對戰場上的各種慘忍或戰傷，都仍可能對戰士的身心靈造成極大的衝擊，而不利繼續抗戰。若是能建立實戰情境設施，計畫性訓練軍人對於戰場的應變能力，也就能在非戰時期，維持穩定且強力的軍事量能。

(五)承上，哥哥振泰從一介平民的鞋匠被迫入伍參戰，為使弟弟平安除役而自告奮勇殺敵成為南韓國軍的戰鬥英雄，又為了替弟弟報仇而變節投敵成為北韓共軍的紅旗隊長，最後弟弟想透過親情喚醒這個嗜血成狂的殺人機器…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的治療方式，有何更進一步的看法呢?
電影中的情節應屬於所謂的「認知處理治療」。PTSD的症狀通常都是源自於新訊息與舊資訊之間的衝突，而這些衝突的信念，有可能是個案產生侵入性的想法、喚醒創傷記憶、或者是想逃避創傷記憶的主要原因。因此，認知處理治療的重點就在於指認（弟弟未死）出個案在創傷之後，和先前互相衝突的訊息（弟弟死亡），並且幫助個案去調整它。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
在太極旗影片中，戰爭是殘酷的，戰場下的軍、民無一能夠倖免於戰爭帶來的生命、財產的傷害，同時也顯示一個事實：戰火下沒有人是真正得贏家。
常聽到家中長輩談起戰爭，「政治害死百姓。」是最常被提及的，戰爭的始末，往往在於對民族、宗教、資源等的衝突，最後透過政治的操作而形成。也就是說，面對戰爭此種格局的衝突，人民或許無力改變，但某種程度上，透過政治參與，也能掌握著戰爭的一絲導火索，避免被點燃。這也讓我想起了近來的兩岸關係和近期的大選，想起那句話「若你不在乎政治，那你只能被糟糕的人統治。」畢竟，戰爭從來都是大不如小，小不如無，能夠做出行動時，就應該有所意識。

(一)美軍「胡德堡」基地(Ford Hood)營區管理與倫理文化，隱伏著哪些問題?
1.營區安全管制未落實，甚至讓一名軍醫官可以用非營區的武器進行攻擊。
2.管理階層未重視官兵的心理，哈桑向上級表示退伍之意願，上級未受理是一回事，把這樣的人派往海外戰區是十分不合理的，畢竟海外戰區通常壓力都會更大，而把想退伍的人派遣過去無疑只是滿足自己的報復心態，而沒有對軍隊實質上的好處。
3.種族及信仰歧視，這是作為一個要出戰伊拉克和阿富汗的部隊必然會遇到的問題，敵方的文化、信仰也成了攻擊對象，然而，在美國本土的法律裡面就有規定保障每個人信仰的自由，因此我認為就算宗教排斥這件事情難以避免，但上級也要盡力去保障每個人的信仰自由不被迫害、找出折衷的辦法。

(二)承上，軍醫官哈桑（Nidal Malik Hasan）情緒失控引爆營內殺人事件，值得吾人省思之處為何?
軍隊中的每個人都有很高的機率面臨著多重壓力，因此為構築起一個軍隊，我們需要來自各層面和各角度的尊重與支持。除了個人調解能力，完善的輔導機制、合理的角色安排、包容的社會關係都是不可或缺的面向。再加上，軍中的心理輔導體制普遍而言做得不甚良好，以國防醫學院為例，我們已經是遙遙領先了所有的軍校、但仍然看不到其他大學的車尾燈。而這件事件也可以套用到未來我們的醫學生涯中，時時警惕自己那些病人外在看不到的痛，關心他們有沒有其他的需求。

(三)「太極旗之生死兄弟」片中，南韓新兵因親身經歷肢體炸斷、肚破腸流、活人生蛆等傷痛而導致精神崩潰，在野戰醫務所裡發狂開槍射殺多位同袍後自戕…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的主要症狀，有否更加明確的看法呢?
每個人平常在各個層面累積的壓力，如果無法得到紓解，累積到一定程度都會造成精神上的問題了，更何況戰場上或即將上戰場的士兵們所經歷的，是遠超乎常人所能承受的壓力，一時間無法負荷而造成PTSD也是無可厚非的，這裡也可以看的出來，戰場的殘酷和不人道能對一個人的心理層面造成諸多影響。

(四)承上，南韓部隊成員承受不住突來猝發的戰場壓力，接連出現怯戰躁鬱、自我傷害、口角鬥毆等異常行為，弟弟振碩也緊張到過度換氣…。您認為世界主要國家針對軍人克服戰場生死恐懼的兩個主軸線和三個次目標，打造模擬實戰情境之「戰場抗壓訓練館」，是否必要且可行呢?
我認為是非常必要的，畢竟戰場上的情況瞬息萬變，每一秒鐘都是一次劫後餘生，唯有讓官兵們熟悉各種戰場上的情況，才能有足夠的抗壓力以及隨機應變的判斷力，就像上面說的，戰場上面的瞬間而來的極大壓力，很容易就造成一個人一生無法抹滅的傷痛，因為這樣的原因痛失一位績優軍人的話，得不償失。更重要的是心理狀態的強大，往往是戰場上瞬息成敗的最終關鍵，因此我認為有成立的必要

(五)承上，哥哥振泰從一介平民的鞋匠被迫入伍參戰，為使弟弟平安除役而自告奮勇殺敵成為南韓國軍的戰鬥英雄，又為了替弟弟報仇而變節投敵成為北韓共軍的紅旗隊長，最後弟弟想透過親情喚醒這個嗜血成狂的殺人機器…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的治療方式，有何更進一步的看法呢?
對於緩解PTSD，也許接受專業心理輔導或是藥物治療能有所幫助，然而要使病患完全走出，我認為最重要的是家人的支持，還有持續的社會支援，只有讓他知道他並不是孤單的，他才有那個勇氣去尋找走出來的路。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
戰爭是人類的一種最愚蠢的解決問題的方法。殘酷血腥的戰爭，普通民眾是最大的受害者。我們常聽到：「戰爭是維持和平的最後手段」，但是有人常會誤以為戰爭是維持和平的「必要」手段，但是我認為，戰爭所帶給人們的傷害太多了。戰爭所留給人們是廢墟、蒼涼、仇恨、痛苦、絕望，人類應從戰爭中吸取教訓。我給自己的期許是，無論自己將來面對到了什麼樣的情景，都可以保持著初心，不要因為眼前的事物而遺忘了自己原本想做些甚麼。

(一)美軍「胡德堡」基地(Ford Hood)營區管理與倫理文化，隱伏著哪些問題?
長官的忽視，其實軍中很常會有維護隊上的名譽而常常會把一些問題不當問題，以至於產生更多的問題。

(二)承上，軍醫官哈桑（Nidal Malik Hasan）情緒失控引爆營內殺人事件，值得吾人省思之處為何?
當人的精神狀況瀕臨崩潰甚至已經崩潰時會很容易被”洗腦”，就好比這位軍醫官，身處的環境把他給壓垮了，以致他無意識確信他所做的事是為他的神所做。人在崩潰時會變成一具”暴衝的活屍”，處於一種”我人活著，但我心已死”的狀況。

(三)「太極旗之生死兄弟」片中，南韓新兵因親身經歷肢體炸斷、肚破腸流、活人生蛆等傷痛而導致精神崩潰，在野戰醫務所裡發狂開槍射殺多位同袍後自戕…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的主要症狀，有否更加明確的看法呢?
PTSD是因為人在經歷過因人際互動（例如強姦、家暴或屠殺）創傷事件後產生的精神疾病，而不是經歷普通創傷事件後會產生的。

(四)承上，南韓部隊成員承受不住突來猝發的戰場壓力，接連出現怯戰躁鬱、自我傷害、口角鬥毆等異常行為，弟弟振碩也緊張到過度換氣…。您認為世界主要國家針對軍人克服戰場生死恐懼的兩個主軸線和三個次目標，打造模擬實戰情境之「戰場抗壓訓練館」，是否必要且可行呢?
我認為不一定必要，根據網絡上查到的資料可知這項計畫若按照其中說的進行那麼參與的人多少對於戰場上的恐懼多少有一些了解，但若要說這對於上真正的戰場有沒有用，這就不一定了，再者，我們也沒辦法確定經歷過的人是否真的能達到預期要的成效，而且我認為說不定還會因此產生PTSD或是其餘心理上的疾病。

(五)承上，哥哥振泰從一介平民的鞋匠被迫入伍參戰，為使弟弟平安除役而自告奮勇殺敵成為南韓國軍的戰鬥英雄，又為了替弟弟報仇而變節投敵成為北韓共軍的紅旗隊長，最後弟弟想透過親情喚醒這個嗜血成狂的殺人機器…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的治療方式，有何更進一步的看法呢?
或許弟弟就是振泰唯一的解藥。很多時候很多精神疾病都是因為一些人事物而導致人體做出相對應的保護措施，所以解鈴還須繫鈴人。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
在戰場上有時候最大的敵人或恐懼不一定是眼前看到的一切。

(一) 美軍「胡德堡」基地(Ford Hood)營區管理與倫理文化，隱伏著哪些問題?
促進軍中的多元化絕對有利於族群融合，但在推崇反恐戰爭的軍中，硬要安插個有激進伊斯蘭傾向的精神科醫師，而且其上級長官在已知的情況下又不採取任何的處置，任憑其在這樣的環境下繼續蘊釀不滿情緒，當然會出問題。所以這個營區的管理出現了：種族及宗教歧視、疏忽人員的身心管理、槍械管理不當、退場機制不完善等問題。

(二)承上，軍醫官哈桑（Nidal Malik Hasan）情緒失控引爆營內殺人事件，值得吾人省思之處為何?
族群間存在著不同宗教、不同文化的問題，對於人員的管理，應該互相尊重。伊斯蘭教徒並不等於是恐怖分子，但在社會輿論下很可能讓人有刻版印象，因而造成某些霸凌事件，所以對於是非對錯，絕不可人云亦云，也要平等的給予同樣的尊重。

(三)「太極旗之生死兄弟」片中，南韓新兵因親身經歷肢體炸斷、肚破腸流、活人生蛆等傷痛而導致精神崩潰，在野戰醫務所裡發狂開槍射殺多位同袍後自戕…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的主要症狀，有否更加明確的看法呢?
射殺多位同袍，我認為是對於無法改變現況的一種抗議表現，被迫身處在這個瘋狂的戰場上，因為無力改變，所以報復性的將壓力以激進的方式渲洩。最終自戕，則是希望透過這種方式，得到解脫。PTSD的人，在壓力無法排解時，就容易以一死百了的心態來處理事情。

(四)承上，南韓部隊成員承受不住突來猝發的戰場壓力，接連出現怯戰躁鬱、自我傷害、口角鬥毆等異常行為，弟弟振碩也緊張到過度換氣…。您認為世界主要國家針對軍人克服戰場生死恐懼的兩個主軸線和三個次目標，打造模擬實戰情境之「戰場抗壓訓練館」，是否必要且可行呢?
我認為對於職業軍人來說，模擬實戰情境的訓練，絕對有益於對抗戰場壓力，所以是必要且可行的。但我們翻開戰爭歷史，總有一大堆臨時被迫投入前線的士兵，那些人在身心都未準備好的情況下，就要經歷地獄般的生活。所以我想，實戰時，戰場壓力的異常行為還是無法完全避免的。

(五)承上，哥哥振泰從一介平民的鞋匠被迫入伍參戰，為使弟弟平安除役而自告奮勇殺敵成為南韓國軍的戰鬥英雄，又為了替弟弟報仇而變節投敵成為北韓共軍的紅旗隊長，最後弟弟想透過親情喚醒這個嗜血成狂的殺人機器…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的治療方式，有何更進一步的看法呢?
在這齣電影中，哥哥最害怕的事情並不是戰爭，而是失去弟弟。最終，當哥哥認出弟弟時，他就清醒了，表現也正常了。PTSD的治療，除了降低情緒壓力外，另一個重點就在於排除患者的擔憂及恐懼，只要解除了這一項，患者的種種報復以及自殘行為都將緩解消失。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
戰爭是殘酷的，大部分人都不想上戰場，自古以來，多少的男丁都是在脅迫之下從軍，老百姓無奈走在任人宰割的道路上，尤其是內戰更讓人無語，親朋好友站在對立的兩邊，早就失去戰爭的意義，成就了當權者的利益，失去的卻是自己的人生及生命。

(一)美軍「胡德堡」基地(Ford Hood)營區管理與倫理文化，隱伏著哪些問題?
營區中期室現象嚴重，不同信仰並未獲得尊重常起累積下必會引起問題。
安全管理部確實，並未管制槍枝的運入
心理輔導制度缺乏

(二)承上，軍醫官哈桑（Nidal Malik Hasan）情緒失控引爆營內殺人事件，值得吾人省思之處為何?
軍中壓力龐大，應設立恰當的抒發管道，及輔導機制，而每個人對於他人應抱持多一點的包容與尊重。

(三)「太極旗之生死兄弟」片中，南韓新兵因親身經歷肢體炸斷、肚破腸流、活人生蛆等傷痛而導致精神崩潰，在野戰醫務所裡發狂開槍射殺多位同袍後自戕…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的主要症狀，有否更加明確的看法呢?
PTSD，是遭逢重大創傷的事件後，出現的嚴重壓力疾患，其衝擊之大已超出常人所能承受及想像的範圍。

(四)承上，南韓部隊成員承受不住突來猝發的戰場壓力，接連出現怯戰躁鬱、自我傷害、口角鬥毆等異常行為，弟弟振碩也緊張到過度換氣…。您認為世界主要國家針對軍人克服戰場生死恐懼的兩個主軸線和三個次目標，打造模擬實戰情境之「戰場抗壓訓練館」，是否必要且可行呢?
我認為不一定必要，要執行時也須有許多配套措施，有可能會造成體驗者ptsd等不必要的損失。

(五)承上，哥哥振泰從一介平民的鞋匠被迫入伍參戰，為使弟弟平安除役而自告奮勇殺敵成為南韓國軍的戰鬥英雄，又為了替弟弟報仇而變節投敵成為北韓共軍的紅旗隊長，最後弟弟想透過親情喚醒這個嗜血成狂的殺人機器…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的治療方式，有何更進一步的看法呢?
我想ptsd的治療方式需要從病患內心最深處的記憶著手，了解對他而言的生存動力及讓他知道他並不孤單有他人的支持及關心。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
戰爭是解決衝突最糟的辦法，在戰爭下沒有真正的贏家，而且受害的往往是百姓。

(一)美軍「胡德堡」基地(Ford Hood)營區管理與倫理文化，隱伏著哪些問題?
1. 軍醫可以任意帶槍械出入營區，顯示出管理上出現很大的漏洞。
2. 長官對部下的關心不足，沒有查覺到異狀，部隊自殺率高於其他部隊不少。
3. 將擁有葉門血統的哈桑派於攻擊中東的營區，模擬攻擊自己的家鄉，學習如何殺害同鄉、同信仰的人。

(二)承上，軍醫官哈桑（Nidal Malik Hasan）情緒失控引爆營內殺人事件，值得吾人省思之處為何?
從哈桑身上可以看到，即便是拯救許多世人性命的醫生，也是曾獲選過優良軍官的他，面對長官的刁難與折磨、軍中同袍的歧視與冷漠，都能使人失去理智，導致他釀成悲劇，拿起槍枝掃射自己的同袍。我想在營區內應訂定更完善的輔導機制，適時關心官兵們的心理狀況。此外，面對長官無理的要求，並設立更直接的回報申訴機制，以解決官兵所遇到的問題。

(三)「太極旗之生死兄弟」片中，南韓新兵因親身經歷肢體炸斷、肚破腸流、活人生蛆等傷痛而導致精神崩潰，在野戰醫務所裡發狂開槍射殺多位同袍後自戕…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的主要症狀，有否更加明確的看法呢?
PTSD是指人在經歷過情感、戰爭、交通事故或任何嚴重事故等創傷事件後產生的精神疾病，症狀常包含惡夢、性格改變、情感解離、易受驚嚇等。電影中的士兵在戰場上目睹同胞戰死，各種血腥恐怖的場景而導致精神崩潰，最終殺害同袍後自殺，與我所了解有關PTSD的成因與症狀相符。

(四)承上，南韓部隊成員承受不住突來猝發的戰場壓力，接連出現怯戰躁鬱、自我傷害、口角鬥毆等異常行為，弟弟振碩也緊張到過度換氣…。您認為世界主要國家針對軍人克服戰場生死恐懼的兩個主軸線和三個次目標，打造模擬實戰情境之「戰場抗壓訓練館」，是否必要且可行呢?
有戰場抗壓訓練館的話，確實可以讓軍人提前適應戰場的壓力，對軍人以及國家都有正面的效果。然而我仍然覺得這個政策是不可行的，因為戰爭往往是相當迅速的，就如同俄羅斯與烏克蘭一樣，戰場上有許多士兵過去平時都僅僅是一般民眾，平時不太可能進行軍事訓練，更何況戰爭發生前提早去戰場抗壓訓練館預防戰場壓力。此外，即使是先進的戰場抗壓訓練館仍然無法真實模擬戰場上高壓肅殺所造成的環境壓力。

(五)承上，哥哥振泰從一介平民的鞋匠被迫入伍參戰，為使弟弟平安除役而自告奮勇殺敵成為南韓國軍的戰鬥英雄，又為了替弟弟報仇而變節投敵成為北韓共軍的紅旗隊長，最後弟弟想透過親情喚醒這個嗜血成狂的殺人機器…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的治療方式，有何更進一步的看法呢?
沒有任何一種的心理治療方法能夠讓PTSD患者立刻復原，片中男主角振泰有很明確的的原因，就是弟弟的死亡，因此弟弟的出現才有機會讓他的傷口撫平，而讓他恢復到正常人。片中親情所帶來的強大力量讓PTSD患者提高治癒的機會，但在現實情況，還是需要依照精神科醫師的指示所循序漸進的治療。

(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
戰爭是維持和平所執行的一個最後手段，但許多掌權者卻為了自己的利益便挑起了戰事，犧牲軍隊官兵，也殘害了無辜百姓。無情的殺戮以及沒有盡頭的戰役，讓人們的心靈飽受摧殘。我希望未來的掌權者能夠位人民著想，沒事不挑起爭端，當必須面臨戰爭時則以堅強的心態面對。

(一)美軍「胡德堡」基地(Ford Hood)營區管理與倫理文化，隱伏著哪些問題?
  對於胡德堡基地的問題，我認為有兩點最為嚴重:
1.對於族裔問題不夠敏感:
美國是眾所皆知的文化融爐，軍隊中也參雜著各式族裔或移民後代，而胡德堡身為中東戰爭的重點基地，竟然讓中東裔的人擔任軍官。且不論是否有通敵叛國的可能，光是讓他們為國家建軍去打自己的母國或同文化圈的國家就相當違反人性，涵納多種族且種族對立嚴重的美國，理應對此有較高的敏感性。
2.長官隻手遮天，內部不夠透明:
哈桑在犯案前曾多次要求調離現職，甚或掛冠求去，但指揮官竟變本加厲的命令他外派前線，就連台灣的醫官對官場環境感到不適應時，都可以選擇退場了(只是要賠13倍QQ)，注重個人自由的美國為何能違反其求去的意願，還強派他去外地，此舉嚴重侵犯其人身自由。軍隊雖是講求紀律的地方，但向上申訴的管道仍需暢通，否則基層求告無門便可能發生憾事。
(二)承上，軍醫官哈桑（Nidal Malik Hasan）情緒失控引爆營內殺人事件，值得吾人省思之處為何?
   軍隊除了體能戰技的訓練外，更要關心軍人的心理狀態，因此軍隊中設有心輔官和心理醫官等職務，但也因他們負責守護大家的心靈健康，軍方便自然的假設他們能排解自己的負面情緒，而不夠重視他們的心理狀態，此狀況得積極改善。

(三)「太極旗之生死兄弟」片中，南韓新兵因親身經歷肢體炸斷、肚破腸流、活人生蛆等傷痛而導致精神崩潰，在野戰醫務所裡發狂開槍射殺多位同袍後自戕…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的主要症狀，有否更加明確的看法呢?

創傷後壓力症候群是遭逢重大創傷的事件後，出現的嚴重壓力疾患。主要症狀可分為三類：過度警覺、逃避麻木、及再度體驗創傷。
1.過度警覺:難以入眠，易受驚嚇或注意力不集中。
2.逃避麻木:無法記起創傷地點或事件重要部分，對任何事情不再抱有興趣，無法再愛。
3. 再度體驗創傷:反覆回憶痛苦情境，造成強烈心理痛苦。

(四)承上，南韓部隊成員承受不住突來猝發的戰場壓力，接連出現怯戰躁鬱、自我傷害、口角鬥毆等異常行為，弟弟振碩也緊張到過度換氣…。您認為世界主要國家針對軍人克服戰場生死恐懼的兩個主軸線和三個次目標，打造模擬實戰情境之「戰場抗壓訓練館」，是否必要且可行呢?

我認為戰場抗壓訓練館有其必要性，畢竟沒人生下來是無情的戰爭機器，面對血腥殺戮及隊友的瞬死能無動於衷。故提前建立心理準備，利用模擬畫面教育新兵在面對何種情況應有何種應對方式，能大大提升其作戰能力及生存機率。

(五)承上，哥哥振泰從一介平民的鞋匠被迫入伍參戰，為使弟弟平安除役而自告奮勇殺敵成為南韓國軍的戰鬥英雄，又為了替弟弟報仇而變節投敵成為北韓共軍的紅旗隊長，最後弟弟想透過親情喚醒這個嗜血成狂的殺人機器…。讓您對於「創傷後壓力症候群」(PTSD)的治療方式，有何更進一步的看法呢?

創傷後壓力症候群的治療，可分為藥物治療、心理治療及特殊治療。
心理治療:包含支持性心理治療，認知行為治療（CBT），精神動力取向心理治療等。特殊治療則包含動眼減敏重整療法，藝術治療等。最重要的是家人給予親情支持，給與安全感，使他認知到自己已不在戰場上，不須隨時繃緊神經，並鼓勵他表達內心的感受，不批判、不評論。
(六)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
 戰爭的目的是醜陋的，統治者或為掠奪資源，或為擴大自己在國內的勢力，壓制反對派，或為意識型態的競爭。
 戰爭的過程是殘酷的，戰場上屍骨遍野，但在指揮官眼中不過是一串數字罷了。更遑論女性在戰爭中的艱難處境，往往不被當人看，是可以掠奪的戰利品。
 但，經過戰爭考驗的情感，往往可歌可泣，為了成全白流蘇和范柳原的愛情，香港陷落了，為了考驗一對兄弟的感情，朝鮮半島陷入內戰。戰爭照出人性貪婪的一面，卻也彰顯了人性珍貴的品質，其多面性令人玩味，不管自哪方面切入皆可是良好的電影題材。