第八週課後心得分享之題綱~甲午風雲

本週主題為「平時軍文倫理之榮辱興衰」，我們共同觀賞的人物傳記影片~
甲午風雲

請各班組員瀏覽本週課程講義內容，並回憶課堂影片單元重點，以針對下列課題來分享心得感想囉!

(一)清國光緒皇帝與日本明治天皇，同屬年輕抱負且欲成一番作為者，也都聚集許多精研西學的菁英人材，最終為何兩者維新成效懸殊彷彿霄壤之別?其中，地大物博的清朝V.S蕞爾島國的日本，兩國內部的軍文協調性與決心一致性，對於決定「甲午海戰．海葬」的勝負因素有何影響?

(二)梁啓超認為「天下惟庸人無咎無譽」，因此他「敬李鴻章之才，惜李鴻章之識，悲李鴻章之遇」。您的看法如何?

(三)李鴻章與伊藤博文，兩人各為清日兩國的首席大臣。前者深知後生可畏而不禁喟嘆「日本有此人，十年之內富強可觀」；後者年輕崇敬李鴻章的國際視野與政治手腕，卻也清楚窺破「清國軍文機關人員因循苟安，別後十年亦無改變成法」。兩人惺惺相知惜，無奈甲午風雲起。您對此有何感觸呢?

(四)日本NHK近年力作《坂上之雲》，故事圍繞在日本傳奇的秋山家族兩兄弟身上。哥哥秋山好古為日本陸軍軍神乃木希典手下大將，創造「203高地」勝利的靈魂人物；弟弟秋山真之為日本海軍軍神東鄉平八郎手下大將，創造「甲午海戰、日俄海戰」勝利的靈魂人物。在唯恐軍國主義復興的魔咒束縛下，21世紀的有識之士正覺醒著教育日本年輕人，重新找回百年前維新的熱血與活力。您對此有何看法呢?

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

(六)本週「一位國醫前輩的心路歷程」分組報告，您印象最深刻之人、事、物為何?

(一)清國光緒皇帝與日本明治天皇，同屬年輕抱負且欲成一番作為者，也都聚集許多精研西學的菁英人材，最終為何兩者維新成效懸殊彷彿霄壤之別?其中，地大物博的清朝V.S蕞爾島國的日本，兩國內部的軍文協調性與決心一致性，對於決定「甲午海戰．海葬」的勝負因素有何影響?
清國的包袱太多了，井底之蛙的太后、貪腐無能的官臣、地太大而無法聚集民心(相對日本)，即使地大物博、鉅額稅收，也沒有辦法充分發揮，使得失敗收場；相對於日本，全國上下統一心意、為了就是要讓日本帝國強大起來，再加上天皇的意志(計謀..)，讓即使沒有先天資源的日本，能夠在戰爭中勝過清國。

(二)梁啓超認為「天下惟庸人無咎無譽」，因此他「敬李鴻章之才，惜李鴻章之識，悲李鴻章之遇」。您的看法如何?
敬李鴻章之才：全天下大概找不到有哪個人，可以在如此無能的政府之下，還盡自己的全力帶兵、外交、謀長進，不論內憂外患都要包辦；惜李鴻章之識：嘆息李鴻章之見識，得不到應該有的回報；悲李鴻章之遇：有著如此能力的人，只能在這種環境下做事，還要背負著賣國賊之汙名。這種悲慘的境遇，怎麼不讓人為之搖頭嘆息？

(三)李鴻章與伊藤博文，兩人各為清日兩國的首席大臣。前者深知後生可畏而不禁喟嘆「日本有此人，十年之內富強可觀」；後者年輕崇敬李鴻章的國際視野與政治手腕，卻也清楚窺破「清國軍文機關人員因循苟安，別後十年亦無改變成法」。兩人惺惺相知惜，無奈甲午風雲起。您對此有何感觸呢?
兩人應該就是所謂的"宿敵"吧!同樣是國家最重要的大臣，而且兩人對彼此都有一定的認識，自然會互相比較，想要更加了解對方，進而清楚對方的環境：對李鴻章而言，伊藤博文是他肯定的人才，而且用在日本更可以讓他善盡其力；對伊藤博文來說，李鴻章固然是敬重的前輩，能力想必是在自己之上，可惜的就是李鴻章所就職的地方。不同於平行比較，甲午戰爭使得兩人有了比較的交叉點。兩人都是歷史上重要人才，只嘆際遇不同的兩人所擁有結果也大不相同。

(四)日本NHK近年力作《坂上之雲》，故事圍繞在日本傳奇的秋山家族兩兄弟身上。哥哥秋山好古為日本陸軍軍神乃木希典手下大將，創造「203高地」勝利的靈魂人物；弟弟秋山真之為日本海軍軍神東鄉平八郎手下大將，創造「甲午海戰、日俄海戰」勝利的靈魂人物。在唯恐軍國主義復興的魔咒束縛下，21世紀的有識之士正覺醒著教育日本年輕人，重新找回百年前維新的熱血與活力。您對此有何看法呢?
日本的有識之士，已經意識到現代的年輕人有著一堆問題：草莓、阿宅、頂客、米蟲......很多狀況使得努力打拚過來的長輩看不下去(看看一般大學生的生活就知道了......)。能夠"自燃"的有識之士，為了使得年輕人能夠再度燃起當年維新時的衝勁，便將歷史人物英雄化(事實上也稱得上是英雄)，希望讓"可燃"的年輕人燒起來，讓這些可用之人不至於被浪費掉(不可燃的不曉得能不能回收......)。不曉得什麼時候，我們這邊也能夠出現有心之人發表個什麼…，讓我們這一代年輕人也燃燒歷史使命與鬥志？

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
嘆......當年的無能；嘆......人才的悲哀；嘆......何時方能覺醒？

(六)本週「一位國醫前輩的心路歷程」分組報告，您印象最深刻之人、事、物為何?
任益民總導師那組的報告，畢竟是我們的總導師，很難不會有印象。而且他的話語重心長，是非常有燈塔作用的~

(一)清國光緒皇帝與日本明治天皇，同屬年輕抱負且欲成一番作為者，也都聚集許多精研西學的菁英人材，最終為何兩者維新成效懸殊彷彿霄壤之別?其中，地大物博的清朝V.S蕞爾島國的日本，兩國內部的軍文協調性與決心一致性，對於決定「甲午海戰．海葬」的勝負因素有何影響?

日本人的上進心，是他們獲勝最有利的因素。日本從很久以前就因為自己身處小海島而不滿，一直力圖精進。他們效法優秀的文明早已有跡可循，打從唐朝時大化革新，效法當時世上最強大的中國，到20世紀效法工業革命後遙遙領先的西方列強。簡言之，清朝輸給日本就是輸在地大物博，總認為自己雖然比不上西方列強，但至少還是個幅員遼闊、雄霸遠東的泱泱大國。如此自欺欺人，就只能被時代的洪流淘汰。

(二)梁啓超認為「天下惟庸人無咎無譽」，因此他「敬李鴻章之才，惜李鴻章之識，悲李鴻章之遇」。您的看法如何?

螳臂擋車，最能用來形容李鴻章的際遇。縱使他有心改革，但朝中充滿著盡是短視近利的佞臣和宦官，別人都打到自己的家門口了，卻還有閒情逸致蓋一間園子躲在裡面，拒絕看看象牙塔外的局勢變化，終讓敵人有機可乘。從淮軍殲滅太平天國的那股狠勁，就可以知道李鴻章的能力和才幹非同小可，但他僅僅一人，又該如何力挽狂瀾？

(三)李鴻章與伊藤博文，兩人各為清日兩國的首席大臣。前者深知後生可畏而不禁喟嘆「日本有此人，十年之內富強可觀」；後者年輕崇敬李鴻章的國際視野與政治手腕，卻也清楚窺破「清國軍文機關人員因循苟安，別後十年亦無改變成法」。兩人惺惺相知惜，無奈甲午風雲起。您對此有何感觸呢?

我很佩服伊藤博文!在談判桌上，他很懂得拿捏自己的分寸，連最後李鴻章苦苦哀求下，他還是堅持分文、寸土都不退讓。對敵人仁慈，就是對自己殘忍。如果真的讓中國少賠了個五千萬，這五千萬又換變成幾艘定遠艦來對付日本海軍呢？同情心不是用在這種地方，這樣的見識我很佩服。

(四)日本NHK近年力作《坂上之雲》，故事圍繞在日本傳奇的秋山家族兩兄弟身上。哥哥秋山好古為日本陸軍軍神乃木希典手下大將，創造「203高地」勝利的靈魂人物；弟弟秋山真之為日本海軍軍神東鄉平八郎手下大將，創造「甲午海戰、日俄海戰」勝利的靈魂人物。在唯恐軍國主義復興的魔咒束縛下，21世紀的有識之士正覺醒著教育日本年輕人，重新找回百年前維新的熱血與活力。您對此有何看法呢?

在明治維新時，日本民族覺醒真的是一股很強大的力量。讓他們從一個小小島國，變成當時世界新帝國主義的列強之一，也難怪日本政府會希望能激起這樣的民族意識。現在中國就有這樣的凝聚力，看他們傾全國之力在北京奧運和上海世博，這樣的國力絲毫不遜色於美國。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

這週的影片，真的讓我產生強烈的民族認同，感覺就好像體內那種中華民族的血液一直在沸騰。在最後李鴻章簽字時，那些旁邊大臣的哭喊，真的讓人情緒激動。這部片子真的拍的很好，故事節奏恰當，劇情張力很夠，也沒有浪費鏡頭，真的是好片。

(六)本週「一位國醫前輩的心路歷程」分組報告，您印象最深刻之人、事、物為何?

血液腫瘤科的主任，他給我們的忠告發人深省。

(一)清國光緒皇帝與日本明治天皇，同屬年輕抱負且欲成一番作為者，也都聚集許多精研西學的菁英人材，最終為何兩者維新成效懸殊彷彿霄壤之別?其中，地大物博的清朝V.S蕞爾島國的日本，兩國內部的軍文協調性與決心一致性，對於決定「甲午海戰．海葬」的勝負因素有何影響?
光緒皇帝在統治上受母親慈禧太后的操弄，成了有名無實的傀儡君王，即使一心想改革，仍舊受制於守舊派龐大的勢力影響；相較之下，明治天皇可謂掌握所有的權力，得以隨心所欲地領導日本。再者，中國只願意在器物與制度上仿效西方，如此的皮毛與全盤西化的日本當然有所不同。

(二)梁啓超認為「天下惟庸人無咎無譽」，因此他「敬李鴻章之才，惜李鴻章之識，悲李鴻章之遇」。您的看法如何?
大清帝國人才濟濟，然而唯獨李鴻章這個漢人能同時受慈禧太后和光緒皇地的信賴，集軍事、外交等大權於一身，李鴻章定有過人之處；但是，一個人的大聲疾呼，仍不足以喚醒整個沉睡的中國，李鴻章終究只能做個割地賠款的代表人物了。

(三)李鴻章與伊藤博文，兩人各為清日兩國的首席大臣。前者深知後生可畏而不禁喟嘆「日本有此人，十年之內富強可觀」；後者年輕崇敬李鴻章的國際視野與政治手腕，卻也清楚窺破「清國軍民因循苟安，別後十年亦無改變成法」。兩人惺惺相知惜，無奈甲午風雲起。您對此有何感觸呢?
同樣具有領袖風範的兩人，因為效忠的國家不同，而有著迥異的機遇，真的只能感嘆命運的安排了！在變動不安的大時代下，一個人的力量實在是非常渺茫。

(四)日本NHK近年力作《坂上之雲》，故事圍繞在日本傳奇的秋山家族兩兄弟身上。哥哥秋山好古為日本陸軍軍神乃木希典手下大將，創造「203高地」勝利的靈魂人物；弟弟秋山真之為日本海軍軍神東鄉平八郎手下大將，創造「甲午海戰、日俄海戰」勝利的靈魂人物。在唯恐軍國主義復興的魔咒束縛下，21世紀的有識之士正覺醒著教育日本年輕人，重新找回百年前維新的熱血與活力。您對此有何看法呢?
如果不把重心放在軍國主義復興之上，而是強調明治維新時代充滿著理想與抱負的愛國情操，那這部電視劇真能發揮啟迪青年、一掃低迷的作用。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
這部片子給我很沉重的感覺，它刻劃了許許多多滿懷才幹與熱情的志士，在動盪的時代下載浮載沉，大部份都是壯志未酬的。正所謂「時勢造英雄」，一個人若能成功，真的要感謝天吧!

(六)本週「一位國醫前輩的心路歷程」分組報告，您印象最深刻之人、事、物為何?
任益民醫師說：醫學生不好好唸書，就是浪費時間、浪費國家資源，更嚴重的是對病人安全造成重大危害。這真的是任醫師打從心底的忠告，對於即將面對大三繁重課業的我們，「求其放心」便是第一要務了。

(一)清國光緒皇帝與日本明治天皇，同屬年輕抱負且欲成一番作為者，也都聚集許多精研西學的菁英人材，最終為何兩者維新成效懸殊彷彿霄壤之別?其中，地大物博的清朝V.S蕞爾島國的日本，兩國內部的軍文協調性與決心一致性，對於決定「甲午海戰．海葬」的勝負因素有何影響?
光緒所統治之中國，政府貪弊、人心渙散已久，只有少部分的愛國知識份子在思想上支持光緒，能提供實質幫助的並不多，加上大權在慈禧身上，縱使心有餘，始終力不足矣！反觀主宰海島國家日本的明治天皇，舉國上下所造就的憂患意識和領土擴張想法本來已深，重以遭西方列強侮辱，全國軍民同心求新求變，企圖用決心改革跟上時代的洪流，迄今日本的各項實力和成就，足以佐證他們的成功。

(二)梁啓超認為「天下惟庸人無咎無譽」，因此他「敬李鴻章之才，惜李鴻章之識，悲李鴻章之遇」。您的看法如何?
李鴻章，有才有勢，用人帶兵皆有自己的風範和技巧，又位居大位，看似可有一番作為；可惜上頭昏庸，寧可不花六十萬兩，要賠二萬萬兩(另加三千萬兩)，其際遇令人不勝唏噓。

(三)李鴻章與伊藤博文，兩人各為清日兩國的首席大臣。前者深知後生可畏而不禁喟嘆「日本有此人，十年之內富強可觀」；後者年輕崇敬李鴻章的國際視野與政治手腕，卻也清楚窺破「清國軍文機關人員因循苟安，別後十年亦無改變成法」。兩人惺惺相知惜，無奈甲午風雲起。您對此有何感觸呢?
國家政經茲事體大，不宜放入個人感情。兩位當代大人物在談判檯面上交手見真章，檯面下彼此交心互尊重。公私分明，頗為難得。

(四)日本NHK近年力作《坂上之雲》，故事圍繞在日本傳奇的秋山家族兩兄弟身上。哥哥秋山好古為日本陸軍軍神乃木希典手下大將，創造「203高地」勝利的靈魂人物；弟弟秋山真之為日本海軍軍神東鄉平八郎手下大將，創造「甲午海戰、日俄海戰」勝利的靈魂人物。在唯恐軍國主義復興的魔咒束縛下，21世紀的有識之士正覺醒著教育日本年輕人，重新找回百年前維新的熱血與活力。您對此有何看法呢?
要年輕人學習當時維新運動的熱血和活力，又不沾染軍國主義的氣息，就要看推動的人是站在什麼樣的角度，去詮釋這對兄弟的故事和著重的面向。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
從前看李鴻章和甲午海戰，總覺得只能從他身上看到清政府的封閉和墮落；此次看完之後，不僅跳脫從前丘逢甲詩云「宰相有權能割地，孤臣無力可回天」的懦弱形象，更同情他壯志難伸的遭遇！

(六)本週「一位國醫前輩的心路歷程」分組報告，您印象最深刻之人、事、物為何?
今日介紹一位特別著重研究的學長，讓我認知到醫師這個職業的多樣性。

(一)清國光緒皇帝與日本明治天皇，同屬年輕抱負且欲成一番作為者，也都聚集許多精研西學的菁英人材，最終為何兩者維新成效懸殊彷彿霄壤之別?其中，地大物博的清朝V.S蕞爾島國的日本，兩國內部的軍文協調性與決心一致性，對於決定「甲午海戰．海葬」的勝負因素有何影響?

中國地大物博，人口面積資源都是日本的好幾倍，先天占有極大優勢。反而因此容易鬆懈、自我感覺良好，並有天下太平的錯覺；日本則較為團結，民族心很強，也很善於學習。

(二)梁啓超認為「天下惟庸人無咎無譽」，因此他「敬李鴻章之才，惜李鴻章之識，悲李鴻章之遇」。您的看法如何?

說得好啊!

(三) 李鴻章與伊藤博文，兩人各為清日兩國的首席大臣。前者深知後生可畏而不禁喟嘆「日本有此人，十年之內富強可觀」；後者年輕崇敬李鴻章的國際視野與政治手腕，卻也清楚窺破「清國軍文機關人員因循苟安，別後十年亦無改變成法」。兩人惺惺相知惜，無奈甲午風雲起。您對此有何感觸呢?

相當可惜，兩人都是不可多得的奇才，無奈身在不同且敵對之國。

(四)日本NHK近年力作《坂上之雲》，故事圍繞在日本傳奇的秋山家族兩兄弟身上。哥哥秋山好古為日本陸軍軍神乃木希典手下大將，創造「203高地」勝利的靈魂人物；弟弟秋山真之為日本海軍軍神東鄉平八郎手下大將，創造「甲午海戰、日俄海戰」勝利的靈魂人物。在唯恐軍國主義復興的魔咒束縛下，21世紀的有識之士正覺醒著教育日本年輕人，重新找回百年前維新的熱血與活力。您對此有何看法呢?

日本青年當時熱血澎湃的壯志，著實令人印象深刻，他們算是日本能夠奮起的功臣之一。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

真的讓我感慨萬千，中國拿得一手好牌，卻還是因為種種因素打到失敗作結。

(六)本週「一位國醫前輩的心路歷程」分組報告，您印象最深刻之人、事、物為何?

國醫公衛的學長，原來生活這麼多樂趣~

(一)清國光緒皇帝與日本明治天皇，同屬年輕抱負且欲成一番作為者，也都聚集許多精研西學的菁英人材，最終為何兩者維新成效懸殊彷彿霄壤之別?其中，地大物博的清朝V.S蕞爾島國的日本，兩國內部的軍文協調性與決心一致性，對於決定「甲午海戰．海葬」的勝負因素有何影響?
明治天皇採行的維新政策是全面且持續的，不同於清朝的片面且緩慢。再者，光緒皇帝揹負著長久以來沉重的朝廷包袱，上面的母后干政、下面臣子的無能及內鬥，縱使有心有識，也只能寄託希望於幾個開明大臣身上。至於君民對於世界變遷皆不能有適當的認知與改變，只能被動的接受他國的入侵與羞辱，卻還是保有清國為大的舊觀念，實為可悲。

(二)梁啓超認為「天下惟庸人無咎無譽」，因此他「敬李鴻章之才，惜李鴻章之識，悲李鴻章之遇」。您的看法如何?
一個人在歷史上的評價，端看在其所處的年代做出什麼事，有怎麼樣的事蹟。在不得已的年代與時勢中，常被迫許多無奈的事，但只看是否對得起自己的良心，以及是否真正為國家社會著想。一個有才華的人，懷才不遇、時不我予的情況很常見，但當獲用授權時，所做的每一個決定，絕不可能得到所有人的贊同，也始終會有兩極的評價。故除了留給後人去決定是褒、是貶外，最重要的是了然於胸。

(三)李鴻章與伊藤博文，兩人各為清日兩國的首席大臣。前者深知後生可畏而不禁喟嘆「日本有此人，十年之內富強可觀」；後者年輕崇敬李鴻章的國際視野與政治手腕，卻也清楚窺破「清國軍文機關人員因循苟安，別後十年亦無改變成法」。兩人惺惺相知惜，無奈甲午風雲起。您對此有何感觸呢?
所謂「時勢造英雄」，其實清日兩國都遭遇了近幾世紀來的重大危機：西方列強的入侵。但是地大物博的中國自然成為眾矢之的，相對於小國日本的崛起，無奈清朝沒有及時覺醒並把握，遂成了眾人競相欺負的對象。如此的一個泱泱大國，淪落至門戶洞開、顏面盡失的地步，怎能令人不悲嘆呢！

(四)日本NHK近年力作《坂上之雲》，故事圍繞在日本傳奇的秋山家族兩兄弟身上。哥哥秋山好古為日本陸軍軍神乃木希典手下大將，創造「203高地」勝利的靈魂人物；弟弟秋山真之為日本海軍軍神東鄉平八郎手下大將，創造「甲午海戰、日俄海戰」勝利的靈魂人物。在唯恐軍國主義復興的魔咒束縛下，21世紀的有識之士正覺醒著教育日本年輕人，重新找回百年前維新的熱血與活力。您對此有何看法呢?
在國家危急時，常會許多的英雄事蹟與靈魂人物，這些都時常為後人稱頌。稱頌的目的除了感懷先烈，更重要的便是要讓下一代知道-國家的過去，先賢先烈們做出了多少無私的奉獻。不僅是為了教育下一代，也是為了國家的未來著想。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
一個國家的強盛，其實不光是它的軍事力量。領導者與人民的互信以及是否具有良好的認知，知識就是力量更重要！多些危機意識與競爭力，誰說小國註定是被欺負的那一個？就像現今的台灣，同樣站在時代的關鍵時刻，台灣領導者與人民的共識與努力，將決定台灣的未來方向。

(一)清國光緒皇帝與日本明治天皇，同屬年輕抱負且欲成一番作為者，也都聚集許多精研西學的菁英人材，最終為何兩者維新成效懸殊彷彿霄壤之別?其中，地大物博的清朝V.S蕞爾島國的日本，兩國內部的軍文協調性與決心一致性，對於決定「甲午海戰．海葬」的勝負因素有何影響?
答：關鍵在於決心!清朝每與列強交戰嚐到敗果，才有富國強兵之決心，唯此決心總隨著時間日久又因循苟安；而日本初受刺激即能自上到下、萬眾一心，舉傾國之力改革發展迎頭趕上。從古至今，團結勝於分裂，為不變之道理。

(二)梁啓超認為「天下惟庸人無咎無譽」，因此他「敬李鴻章之才，惜李鴻章之識，悲李鴻章之遇」。您的看法如何?
答：就連伊藤博文都讚賞他的才能，可見他真的是一位有為者；只不過在那朝野腐敗、內外交逼的時代之下，也只能感嘆李氏的生不逢時。

(三)李鴻章與伊藤博文，兩人各為清日兩國的首席大臣。前者深知後生可畏而不禁喟嘆「日本有此人，十年之內富強可觀」；後者年輕崇敬李鴻章的國際視野與政治手腕，卻也清楚窺破「清國軍文機關人員因循苟安，別後十年亦無改變成法」。兩人惺惺相知惜，無奈甲午風雲起。您對此有何感觸呢?
答：這讓我想到課程講義上，伊藤博文所說的：「有才而化無才，且舉國人才，一遇專制俱為奴才」。再有才華的人，放到錯誤的環境之下，也只能化為庸人。如果李鴻章生在日本，可能他的際遇又會大不同了。

(四)日本NHK近年力作《坂上之雲》，故事圍繞在日本傳奇的秋山家族兩兄弟身上。哥哥秋山好古為日本陸軍軍神乃木希典手下大將，創造「203高地」勝利的靈魂人物；弟弟秋山真之為日本海軍軍神東鄉平八郎手下大將，創造「甲午海戰、日俄海戰」勝利的靈魂人物。在唯恐軍國主義復興的魔咒束縛下，21世紀的有識之士正覺醒著教育日本年輕人，重新找回百年前維新的熱血與活力。您對此有何看法呢?
答：日本在經歷了慘痛的「失落的二十年」之後，使得有識之士開始感到危機意識，希望能藉由昔日的光輝，來啟發現代日本年輕人的進取心、上進心，再創日本民族的另一次高峰。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
答：看完這段影片，讓我激起了愛國之心。也讓我能更加的理解為什麼中共對於釣魚台一事，會如此堅持寸土不讓了。

(六)本週「一位國醫前輩的心路歷程」分組報告，您印象最深刻之人、事、物為何?
答：任益民總導師所說的：「不要浪費自己的時間、不要浪費國家資源、不要危害將來的病人。」讓我有受到了不小的啟發，積極的過著每一天，過著充實的生活，這樣將來回顧人生，才不會有所遺憾。

(一)清國光緒皇帝與日本明治天皇，同屬年輕抱負且欲成一番作為者，也都聚集許多精研西學的菁英人材，最終為何兩者維新成效懸殊彷彿霄壤之別?其中，地大物博的清朝V.S蕞爾島國的日本，兩國內部的軍文協調性與決心一致性，對於決定「甲午海戰．海葬」的勝負因素有何影響?
日本的政治為君主立憲，可以很輕易的得到民間的看法及支持，再加上權力並非掌握在一人之手，而是由內閣表決來決定政策，可以避免資源的濫用。更重要的是，明治天皇有改革與強兵的決心，他不會為了自己的享受而害了國家人民，自己還節衣縮食來資助海軍，更是凝聚了全民的向心力；反觀中國，光緒皇帝雖力倡改革，但權力仍掌握在慈禧太后手裡，由她作威作福。不論是好大喜功的蓋頤和園，或是一餐一百多道菜，都是為自己而非國家，再加上君主專制無人能制衡，國家極容易被君主的私利而犧牲。
看到明治天皇能為了國家的未來省吃檢用，為了海軍建設而自掏腰包，軍隊、閣員及人民都很支持天皇的決策，這種上下一心的態勢就奠下了勝基；中國則是下面的大臣作得努力，上面的太后一副無所謂的樣子，自認大清無敵沒有把小日本放在眼裡，百姓則大多無知，就算知道也無能為力，才會導致甲午戰敗。

(二)梁啓超認為「天下惟庸人無咎無譽」，因此他「敬李鴻章之才，惜李鴻章之識，悲李鴻章之遇」。您的看法如何?
李鴻章的確是值得尊敬的人，否則清朝可能更早就滅亡了。他可以算是一個國家的中流砥柱，能夠多次和外使談判更是不可多得；但顯然朝廷沒有給他很多發揮的機會，要錢也沒有，使得他總是去收拾爛攤子。

(三)李鴻章與伊藤博文，兩人各為清日兩國的首席大臣。前者深知後生可畏而不禁喟嘆「日本有此人，十年之內富強可觀」；後者年輕崇敬李鴻章的國際視野與政治手腕，卻也清楚窺破「清國軍文機關人員因循苟安，別後十年亦無改變成法」。兩人惺惺相知惜，無奈甲午風雲起。您對此有何感觸呢?
的確很有道理!大環境及主政者態度不同，絕非一人之力所可以扭轉的。其實他們倆內心也很清楚自己所楚的環境，但李鴻章還是盡心盡力為國家奉獻，這是值得我們學習的。我們所處的台灣島，看似開放其實和全球的接觸明顯不足，參與國際事務的機會也少得可憐。過去幾年甚至接近鎖國，發展空間嚴重不足。希望有志之士能學習這種愛國心，繼續為台灣努力加油。

(四)日本NHK近年力作《坂上之雲》，故事圍繞在日本傳奇的秋山家族兩兄弟身上。哥哥秋山好古為日本陸軍軍神乃木希典手下大將，創造「203高地」勝利的靈魂人物；弟弟秋山真之為日本海軍軍神東鄉平八郎手下大將，創造「甲午海戰、日俄海戰」勝利的靈魂人物。在唯恐軍國主義復興的魔咒束縛下，21世紀的有識之士正覺醒著教育日本年輕人，重新找回百年前維新的熱血與活力?
日本希望藉此激發年輕人的熱情與鬥志，為國家發展盡一份心力，並非僅是所謂的軍國主義崛起；而是希望這股熱情用在學術、生產、製造、行銷上，讓日本的生活水平能更加提升。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
中國人的確愛國，能以身殉國；但卻缺乏彈藥等器物上的實力，造成這場海戰的大失敗。其實中國只要有用心投注經費在這些軍事發展上，而不是拿去做一些沒意義的揮霍，那就不會輸給日本了。

(六)本週「一位國醫前輩的心路歷程」分組報告，您印象最深刻之人、事、物為何?
有位學長表示，做自己喜歡的事，只要不要後悔就好。這句話或許能帶給我們醫學生涯更多的發展空間。

[quote="世清教官"]
本週主題為「平時軍文倫理之榮辱興衰」，我們共同觀賞的人物傳記影片~
甲午風雲

(一)清國光緒皇帝與日本明治天皇，同屬年輕抱負且欲成一番作為者，也都聚集許多精研西學的菁英人材，最終為何兩者維新成效懸殊彷彿霄壤之別?其中，地大物博的清朝V.S蕞爾島國的日本，兩國內部的軍文協調性與決心一致性，對於決定「甲午海戰．海葬」的勝負因素有何影響?

東方近代史上兩大強權-中國與日本，各自經歷了一番改革、現代化過程。清國之戊戌變法與日本明治維新相比，便可明顯發現二者成效有著天壤之別：
戊戌變法僅僅維持了百餘日，便因為守舊派勢力的反動而宣告破局；明治維新卻是日本舉國從天皇到市井小民無不遵行的運動。日本並非沒有舊勢力，然而日本人沒有中國人那樣驕矜，以「天朝」自居、看不起異域文化。在黑船事件為美國海軍司令培里開關之後，日本人警覺到幕府的鎖國政策，讓他們長久以來對外界一無所知、實力差距拉大。因而有志之士紛起，繼而發生倒幕、大政奉還等運動，並以脫亞入歐為原則致力現代化，以取得區域領導權為目標。
反觀中國，長期以來身邊都是些小國眾星拱月。雖說1840年的鴉片戰爭、1860年的英法戰爭，都讓中國嚐到封閉自守的苦果，也進行了自強運動器物方面的改革，可惜人心不思變。中國人最常講的一句話莫過於「祖宗法制」、「你不要數典忘祖」，老愛把祖宗搬出來教訓，殊不知哥白尼若堅守祖宗的天文觀，今天我們又怎知地球才繞著太陽轉?當然中國也是有人才的，只是主政者不想用也不能用。偌大的皇朝靠著底下無數臣民支撐起來，諸如一下子廢了科舉，你教這些從小爲功名汲汲營營的人們怎麼辦?社會長久以來建立的價值瞬間被顛覆，你還要不要底下的人追隨你?你的政權能穩固嗎?在中國，復古的旗幟永遠比革新要吸引人得多，看看太平天國的殞落即知。日本有著特殊的君臣關係，他們把天皇當成天照大神的後代，亦即神非人來崇敬效忠。也因此幕府更迭的同時，同一個皇室血脈卻能綿延千年，當成全體國民有共同的信仰，要凝聚力量也容易得多。日本全國上下以打敗北洋水師為己志，並以詳加謀略規劃、情報蒐集妥當；中國卻還在「打與不打」間猶疑不定，自是未戰先敗了。

(二)梁啓超認為「天下惟庸人無咎無譽」，因此他「敬李鴻章之才，惜李鴻章之識，悲李鴻章之遇」。您的看法如何?

李鴻章在近代史上確實是個舉足輕重的人物，他爲國爲民憂心政事，卻也同時為了自己官場地位有所權謀，進而犧牲國家利益，甚至在簽了馬關條約後背上千古罵名。他確實有些才能，不然不可能得到恩師曾國藩的提拔、剿滅太平天國嶄露頭角；他確實有識見，彷彿看出了中國的問題在哪，只是他無力解決也非他首要解決的問題；他的際遇確實可悲，北洋水師的覆滅、代表在喪權辱國的條約上簽了字…都不能完全說是他的錯，然而歷史卻讓他背負了這樣的罪過。「楊三已死無蘇丑，李二先生是漢奸」。這樣的屈辱，可真是為難他了。
然而，他手下的袁世凱與盛宣懷異軍突起，雖說也是他有眼光，但我們也要考慮一個問題:「究竟是英雄造時勢?還是時勢造英雄?」若袁、盛二人沒能得到李鴻章的提拔，他們有怎會在日後培養出呼風喚雨的力量?這也可回歸到李鴻章身上，他本人誠如梁啟超評:「以中上之才，遇無上之機」，是個時勢造成的英雄，被半推半就地竟這樣操就了歷史轉舵。梁氏此言，蓋肯綮也。
人不招嫉是庸才，李鴻章固不是庸才，卻有點像是穿了大人衣服的小孩。面對偌大問題叢生的中國，加之本身的不足，只能望洋興嘆。任公道他可敬可惜可悲，其實他就像屈辱的甲午戰爭一樣，還沒準備好就上了戰場。


(三)李鴻章與伊藤博文，兩人各為清日兩國的首席大臣。前者深知後生可畏而不禁喟嘆「日本有此人，十年之內富強可觀」；後者年輕崇敬李鴻章的國際視野與政治手腕，卻也清楚窺破「清國軍文機關人員因循苟安，別後十年亦無改變成法」。兩人惺惺相知惜，無奈甲午風雲起。您對此有何感觸呢?

李鴻章既能看出伊藤博文是個人才，卻無法在偌大的中國找到對等的人才，委實可笑亦可悲!李鴻章和中國讓伊藤看到了一國之所以積弱的弊病，引以為鑑；伊藤博文雖讓李鴻章看到日本不可小覷，卻沒使他進而振作國勢。只能說，一場風雲際會，日本人從中學習並改變，中國人卻沒有同樣的意識，白費了這個刺激。

(四)日本NHK近年力作《坂上之雲》，故事圍繞在日本傳奇的秋山家族兩兄弟身上。哥哥秋山好古為日本陸軍軍神乃木希典手下大將，創造「203高地」勝利的靈魂人物；弟弟秋山真之為日本海軍軍神東鄉平八郎手下大將，創造「甲午海戰、日俄海戰」勝利的靈魂人物。在唯恐軍國主義復興的魔咒束縛下，21世紀的有識之士正覺醒著教育日本年輕人，重新找回百年前維新的熱血與活力。您對此有何看法呢?

日本新一代有所謂「草食男」、「敗犬」，生活重心放在自己身上，國家大事難已引起他們的興趣。雖說二戰時期日本的軍國主義很令人不能茍同，但整個時代那股一起戮力向前的力量確實是非常可觀、令人激賞的。在經歷過泡沫危機、亞洲金融風暴、經濟一蹶不振後的日本，年輕一代從小過著優渥的物質生活，也缺乏危機意識；相對的成功對他們來說也不再那麼緊迫，世界第一的排名也沒人想搶。無怪乎相對於「草食男」，又出現了「歷女」這個名詞，也就是對身邊沒有鬥志的男性失望，轉而往古代那些驍勇名將尋求心理安慰的女性。當然這個問題男女皆有，我想NHK的大河時代劇扮演了一個很好的橋樑。讓日本國民瞻仰前輩積極進取的風采之餘，也有喚起國民意識、別讓前人基業敗在這一代手中的正面勉勵作用。當日本已經有所警覺，那台灣呢?這也是值得深思的課題。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

凡事豫則立，不豫則廢，良有以也。能勇於面對錯誤、積極檢討改進的組織，才能成就不凡事對。因循苟且，往往是組織最大的致命傷。作為領導者，不該follow your party而要lead your party，才能帶出自我理想的風格，凝聚組織力量，成就共同目標。

(六)本週「一位國醫前輩的心路歷程」分組報告，您印象最深刻之人、事、物為何?

關於第一組王翔逸學長所說，「當實習醫師時不要抱怨東抱怨西」，確實讓我們有所警惕。大家都說三總實習很操，免不了跟外校同學比較、心生不滿；但這麼多做些，也是讓我們有更多學習體驗的機會，讓我們比別人更有競爭力。
另一組護理長莊慧敏學姊亦有類似觀感，覺得實習醫師最好要先自己找答案，別一下直接跑去問主治，那樣就沒有主動求學精神了。這些來自學長姊一再的提醒，在在都警示著我們這一代是不是弱了?是不是從小被呵護太好，以致缺乏了追求卓越、吃苦耐勞的活力和毅力?或許，在這樣一個怪獸家長橫行的年代，能吃苦反而是我們晚輩的福氣。也因為能吃苦，未來有苦頭吃時，才不致無力負荷。

(一)清國光緒皇帝與日本明治天皇，同屬年輕抱負且欲成一番作為者，也都聚集許多精研西學的菁英人材，最終為何兩者維新成效懸殊彷彿霄壤之別?其中，地大物博的清朝V.S蕞爾島國的日本，兩國內部的軍文協調性與決心一致性，對於決定「甲午海戰．海葬」的勝負因素有何影響?
戰爭需要人事地物的配合，雖然擁有同樣優秀的武將，可中國並沒有像日本一樣有著憂患意識，領導者對於世界的局勢有著天壤之別的認知。日本天皇領著全國減餐省錢買軍艦，為的是能夠打一場勝仗發揚國威；而中國卻因當局者的醉生夢死挪用軍款，造成國防實力表面虛胖，是最後中國吃敗仗的原因。

(二)梁啓超認為「天下惟庸人無咎無譽」，因此他「敬李鴻章之才，惜李鴻章之識，悲李鴻章之遇」。您的看法如何?
李鴻章有一種「眾人皆醉我獨醒」的憂患意識，卻無力喚醒主政者。皇帝託付他搞政治，外交，安內等等事務，卻又聽從旁人意見處處拐他馬腳，難怪他所以有志難伸啊!

(三)李鴻章與伊藤博文，兩人各為清日兩國的首席大臣。前者深知後生可畏而不禁喟嘆「日本有此人，十年之內富強可觀」；後者年輕崇敬李鴻章的國際視野與政治手腕，卻也清楚窺破「清國軍文機關人員因循苟安，別後十年亦無改變成法」。兩人惺惺相知惜，無奈甲午風雲起。您對此有何感觸呢?
都是為國家著想的忠臣，在談判桌上的鬥法也都是為了自己的國家利益著想。可惜戰爭的無情跟民族的包袱，如果在和平的時代，他們應該都能使自己國家富強吧!

(四)日本NHK近年力作《坂上之雲》，故事圍繞在日本傳奇的秋山家族兩兄弟身上。哥哥秋山好古為日本陸軍軍神乃木希典手下大將，創造「203高地」勝利的靈魂人物；弟弟秋山真之為日本海軍軍神東鄉平八郎手下大將，創造「甲午海戰、日俄海戰」勝利的靈魂人物。在唯恐軍國主義復興的魔咒束縛下，21世紀的有識之士正覺醒著教育日本年輕人，重新找回百年前維新的熱血與活力。您對此有何看法呢?
日本可以證實一點，就是民族的力量是很強大的。當前中國即已準備這樣的凝聚力，看他們傾全國之力在北京奧運和上海世博，這樣的國力展示不遜於美國。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
這部影片讓我深深的體會到國家安全、民族精神的重要性。

(六)本週「一位國醫前輩的心路歷程」分組報告，您印象最深刻之人、事、物為何?
葉醫師對於工作忙碌，仍堅持享受生活樂觀積極的態度。

(一)清國光緒皇帝與日本明治天皇，同屬年輕抱負且欲成一番作為者，也都聚集許多精研西學的菁英人材，最終為何兩者維新成效懸殊彷彿霄壤之別?其中，地大物博的清朝V.S蕞爾島國的日本，兩國內部的軍文協調性與決心一致性，對於決定「甲午海戰．海葬」的勝負因素有何影響?
我想兩位都是有心改革的，但對局勢可能了解程度不同，天皇很清楚該國實力，因而祭出對策；但光緒就算想知實情，也受中國傳統諂媚上位者的陋習影響，大臣未把實情告知，上頭更有思想迂腐的太后，如何改革？而軍臣互相隱瞞，最後在甲午海戰當然失敗。

(二)梁啓超認為「天下惟庸人無咎無譽」，因此他「敬李鴻章之才，惜李鴻章之識，悲李鴻章之遇」。您的看法如何?
我覺得至今我們熟知的知名人士，很少只有正面評語而無負面；有時我們敬重其處事決心氣度與眼界，但無法期待它能滿足所有人。我想他們中一定有最高的理想，貢獻生命去完成，而不是討好每個人才能脫穎而出成為偉人。

(三)李鴻章與伊藤博文，兩人各為清日兩國的首席大臣。前者深知後生可畏而不禁喟嘆「日本有此人，十年之內富強可觀」；後者年輕崇敬李鴻章的國際視野與政治手腕，卻也清楚窺破「清國軍文機關人員因循苟安，別後十年亦無改變成法」。兩人惺惺相知惜，無奈甲午風雲起。您對此有何感觸呢?
人跟人互相的情誼與敬重，是不受國界文化隔閡的。只無奈兩者恰互為敵，造化弄人。

(四)日本NHK近年力作《坂上之雲》，故事圍繞在日本傳奇的秋山家族兩兄弟身上。哥哥秋山好古為日本陸軍軍神乃木希典手下大將，創造「203高地」勝利的靈魂人物；弟弟秋山真之為日本海軍軍神東鄉平八郎手下大將，創造「甲午海戰、日俄海戰」勝利的靈魂人物。在唯恐軍國主義復興的魔咒束縛下，21世紀的有識之士正覺醒著教育日本年輕人，重新找回百年前維新的熱血與活力。您對此有何看法呢?
我覺得當時的環境，正面臨國家安危之時，激起熱血是很合理的；而面對當今年輕族群，以保家衛國為號召稍嫌薄弱，可能要以其它願景動員他們。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
我覺得無論時是環境如何，做人當無愧於己、盡心盡力。其實也無什麼是對、什麼是錯了。

(六)本週「一位國醫前輩的心路歷程」分組報告，您印象最深刻之人、事、物為何?
我覺得國醫學長處事泰然自若，能放得開自己的心，當學習其灑脫的胸懷。

(一)清國光緒皇帝與日本明治天皇，同屬年輕抱負且欲成一番作為者，也都聚集許多精研西學的菁英人材，最終為何兩者維新成效懸殊彷彿霄壤之別?其中，地大物博的清朝V.S蕞爾島國的日本，兩國內部的軍文協調性與決心一致性，對於決定「甲午海戰．海葬」的勝負因素有何影響?

在國中、高中階段，研讀甲午戰爭相關史實時，就為清朝的後知後覺感到十分惋惜。如此龐大的帝國、如此豐富的資源、眾多的國民，照理來說要對付這些外患應當是易如反掌；但日清的差別就在於，上位者對此戰爭和國事的態度是否戰戰兢兢，盡全心全力來整軍備戰。＂生於憂患，死於安樂＂，清國是否正因為過了太久安逸的生活而懈怠了呢？一個國家如果團結一致的話，或許就不會發生把國防經費挪用至皇室慶生這種事情之上了。

(二)梁啓超認為「天下惟庸人無咎無譽」，因此他「敬李鴻章之才，惜李鴻章之識，悲李鴻章之遇」。您的看法如何?

埋沒李鴻章才能的元凶，應該非中國的封閉和自大莫屬了吧!還記得上一週的影片，總覺得李鴻章獨自一個人扛著重擔，想要為這個國家盡一份心力，但無奈在位者無法體會他的用心。結果，只會讓這些在中國混亂時代裡的孤臣、名將們，都隨著歷史的巨河滾滾東逝。

(三)李鴻章與伊藤博文，兩人各為清日兩國的首席大臣。前者深知後生可畏而不禁喟嘆「日本有此人，十年之內富強可觀」；後者年輕崇敬李鴻章的國際視野與政治手腕，卻也清楚窺破「清國軍文機關人員因循苟安，別後十年亦無改變成法」。兩人惺惺相知惜，無奈甲午風雲起。您對此有何感觸呢?

時勢造英雄，但英雄有時也得被時勢牽著鼻子走。同樣都屬才華洋溢者在際遇上卻十分不同，令人不禁感嘆李鴻章生錯了地方啊!如果有懂得賞識並尊重其才能的領導人出現，李鴻章一定會有更驚人的表現和創舉吧！

(四)日本NHK近年力作《坂上之雲》，故事圍繞在日本傳奇的秋山家族兩兄弟身上。哥哥秋山好古為日本陸軍軍神乃木希典手下大將，創造「203高地」勝利的靈魂人物；弟弟秋山真之為日本海軍軍神東鄉平八郎手下大將，創造「甲午海戰、日俄海戰」勝利的靈魂人物。在唯恐軍國主義復興的魔咒束縛下，21世紀的有識之士正覺醒著教育日本年輕人，重新找回百年前維新的熱血與活力。您對此有何看法呢?

其實，我課後就在某網路電視軟體，抱著試試看的心態，查詢了坂上之雲，沒想到還真的有呢！於是，雖然在期中考書都還沒念完的壓力之下，按捺不住好奇心的我還是點來看了......。看完之後覺得真的是一部很棒的影片啊！日本有心能夠拍出這樣優質的影片，那台灣是否也來喚醒一下現代青年的熱血呢？劇中的兄弟倆與正岡子規從小時候生長在一起，每個人性情的轉變和時代巨輪的滾動，造就了三人在不同領域上傑出的成就，這樣的人格必須是從小開始培養起的。我認為，此影片應該讓每個人欣賞一下，雖然說是以日本的角度來拍攝，不過影片裡值得我們學習很好的觀念仍然是多不勝數。如真之的父親告訴他的＂欲速則不達＂、＂勝利要留給關鍵的戰鬥＂等等，以及各國公使在言詞交鋒時銳利又不失風度的風采，還有劇中人積極學習的精神，都是我們極佳的典範，值得細細再三玩味。只是第二部（也就是六到九集）居然要等到十二月才會上映呢......。

(一)清國光緒皇帝與日本明治天皇，同屬年輕抱負且欲成一番作為者，也都聚集許多精研西學的菁英人材，最終為何兩者維新成效懸殊彷彿霄壤之別?其中，地大物博的清朝V.S蕞爾島國的日本，兩國內部的軍文協調性與決心一致性，對於決定「甲午海戰．海葬」的勝負因素有何影響?
A:我認為日本國民和天皇上下一心，天皇可以為了海軍添購戰艦餓肚子，而民眾看到了也都盡己所能的付出，所有的收入都捐給國家，女子甚至是賣身募款捐作購艦基金。他們認為幫助國家添購戰艦是理所當然的事情；反觀中國，除了清廷本來就自視甚高，在上位者沉迷於榮華富貴無盡享樂中，既沒有錢能讓北洋水師採買軍備，也只會攤手搖頭。這樣不同的風氣下，就算北洋水師的領袖再怎麼愛國、怎麼有壯志，也只能認輸。

(二)梁啓超認為「天下惟庸人無咎無譽」，因此他「敬李鴻章之才，惜李鴻章之識，悲李鴻章之遇」。您的看法如何?
A:我認為李鴻章是個有骨氣、有遠見、有才識的人，只可惜朝廷不能夠支持他，才會讓他最後落得要向日本投降，還得和日本討價還價。他不顧自己的面子，一切都是為了國家。

(三)李鴻章與伊藤博文，兩人各為清日兩國的首席大臣。前者深知後生可畏而不禁喟嘆「日本有此人，十年之內富強可觀」；後者年輕崇敬李鴻章的國際視野與政治手腕，卻也清楚窺破「清國軍文機關人員因循苟安，別後十年亦無改變成法」。兩人惺惺相知惜，無奈甲午風雲起。您對此有何感觸呢?
A:我認為一個人雖有才，但千里馬若無法遇見伯樂，他的長才便無法發揮到極致。清廷就是因為太平盛世過久，上下皆生腐敗，又不肯聽從李鴻章的建議，最後是被日本狠狠擊敗。

(四)日本NHK近年力作《坂上之雲》，故事圍繞在日本傳奇的秋山家族兩兄弟身上。哥哥秋山好古為日本陸軍軍神乃木希典手下大將，創造「203高地」勝利的靈魂人物；弟弟秋山真之為日本海軍軍神東鄉平八郎手下大將，創造「甲午海戰、日俄海戰」勝利的靈魂人物。在唯恐軍國主義復興的魔咒束縛下，21世紀的有識之士正覺醒著教育日本年輕人，重新找回百年前維新的熱血與活力。您對此有何看法呢?
A:明治維新的那股熱血與活力，是值得大家學習的。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
A:一個國家的衰敗都是有跡可循，一個國家會強盛，也不僅是執政者或是人民的努力。

(六)本週「一位國醫前輩的心路歷程」分組報告，您印象最深刻之人、事、物為何?
A:想不到居然有兩組同學的報告對象，分別是一個同學的爸爸和媽媽，真有趣。

(一)清國光緒皇帝與日本明治天皇，同屬年輕抱負且欲成一番作為者，也都聚集許多精研西學的菁英人材，最終為何兩者維新成效懸殊彷彿霄壤之別?其中，地大物博的清朝V.S蕞爾島國的日本，兩國內部的軍文協調性與決心一致性，對於決定「甲午海戰．海葬」的勝負因素有何影響?
答：大家都知道那時候的光緒皇帝還相當年輕，對世事掌握未深，最重要的是，當時的實質掌權者為慈禧太后，在影片中可看出光緒皇帝最初答應提供60萬給北洋水師，可是卻遭財務大臣(戶部尚書)反對，就為慈禧六十大壽，最後海戰時的彈藥很多都｢中而不爆｣，皆因錢財沒有用得其所！反觀日本，君主立憲確實令人民有更多的影響力，政治比較透明，人民對此政府當然更有信心，有信心就更信賴他們的君主了。明治天皇每天只食一餐的舉動，令人民非常感動，結果整個國民意志都凝聚起來了。與慈禧每天百道佳餚有很大反差！勝負因素一句話可以總括，｢富裕使人腐爛，貧困使人奮發｣，生活在富足時代的我們一定要有所提醒！

(二)梁啓超認為「天下惟庸人無咎無譽」，因此他「敬李鴻章之才，惜李鴻章之識，悲李鴻章之遇」。您的看法如何?
答：套用電影蜘蛛俠的經典名言：｢能力愈大，責任愈大｣。有才之士往往都引人眼紅，批評者卻不會站在對方的角度思考，自己也喪失了與對方良性競爭的提昇機會了。

(三)李鴻章與伊藤博文，兩人各為清日兩國的首席大臣。前者深知後生可畏而不禁喟嘆「日本有此人，十年之內富強可觀」；後者年輕崇敬李鴻章的國際視野與政治手腕，卻也清楚窺破「清國軍文機關人員因循苟安，別後十年亦無改變成法」。兩人惺惺相知惜，無奈甲午風雲起。您對此有何感觸呢?
答：對於「清國軍文機關人員因循苟安，別後十年亦無改變成法」這一句很有感觸!最近網路上有一篇由國醫已退伍學長所寫的文章，他也有提到某些老學長因循苟安，不願意更進一步精進醫術，只求等待終身俸的到來，這些的確會使國醫的發展有所阻礙。所以我們對自己必須有所警惕，做「日本有此人，十年之內富強可觀」的那個人。

(四)日本NHK近年力作《坂上之雲》，故事圍繞在日本傳奇的秋山家族兩兄弟身上。哥哥秋山好古為日本陸軍軍神乃木希典手下大將，創造「203高地」勝利的靈魂人物；弟弟秋山真之為日本海軍軍神東鄉平八郎手下大將，創造「甲午海戰、日俄海戰」勝利的靈魂人物。在唯恐軍國主義復興的魔咒束縛下，21世紀的有識之士正覺醒著教育日本年輕人，重新找回百年前維新的熱血與活力。您對此有何看法呢?
答：當年日本那份全國一心的民族凝聚力，的確令人十分驚嘆!現在日本經濟疲弱，人民如果可以找回當年的那份熱血，對日本很多方面都有幫助。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
答：要時時刻刻記得「清國軍文機關人員因循苟安，別後十年亦無改變成法」。

(六)本週「一位國醫前輩的心路歷程」分組報告，您印象最深刻之人、事、物為何?
答：覺得學長的一句話-｢國考一定要合格｣，非常對!沒有醫術認可的現代證明，根本就沒資格談自己的醫德了。

(一)清國光緒皇帝與日本明治天皇，同屬年輕抱負且欲成一番作為者，也都聚集許多精研西學的菁英人材，最終為何兩者維新成效懸殊彷彿霄壤之別?其中，地大物博的清朝V.S蕞爾島國的日本，兩國內部的軍文協調性與決心一致性，對於決定「甲午海戰．海葬」的勝負因素有何影響?
清朝並未充份利用"地大物博"的優勢，如糧食、火炮等供應，地如此之大，物如此之博，應該有人才可以向外學習、向內開發新技術。但中國傳統刻版的思想箝制，反而讓各地不同民情的人，分散了抵抗外侮的一致決心；而日本則利用蕞爾小國的優勢，讓國人同感中國的威脅和軍備的重要。另外，成語「上行下效、風行草偃」，更是說明了兩國截然不同的君主(光緒、慈禧VS明治)的迥異態度，也直接的影響了整個海戰結局。若是清皇帝本身也有對國防一定的認識，而不是聽任弄臣一面之言，那海戰未嘗不可勝?

(二)梁啓超認為「天下惟庸人無咎無譽」，因此他「敬李鴻章之才，惜李鴻章之識，悲李鴻章之遇」。您的看法如何?
同感，一個時代發光發熱的人，注定是要被歷史評價的。他的所作所為，可能在他有生之年，至死後幾百年內被世人唾棄，然後在幾百年後才又穫得平反。因為當時有太多不可告人的因素了，這些可以被稱為「英雄」的人，絕大部份是身不由己。國家、君王、人民、經濟、忠、義、仁......等等都是牽在他鼻頭的繩，不得不這樣做。割臺，誰說了誰就是千古罪人。李鴻章也很清楚，但他不能不簽，這千古罪人不能不當。這種遭遇，只能說是「英雄」的悲哀吧。

(三)李鴻章與伊藤博文，兩人各為清日兩國的首席大臣。前者深知後生可畏而不禁喟嘆「日本有此人，十年之內富強可觀」；後者年輕崇敬李鴻章的國際視野與政治手腕，卻也清楚窺破「清國軍文機關人員因循苟安，別後十年亦無改變成法」。兩人惺惺相知惜，無奈甲午風雲起。您對此有何感觸呢?
可惜是如此之見地，卻被千年以來的「規則」給抹煞。兩人各為其主，只能私下拜見、求教；若無戰爭肯定是另一對伯、叔。無奈大時代的巨輪，讓兩人的立場南轅北轍，只能打著自己並不想打的外交戰…。這不是命運弄人的典型嗎?

(四)日本NHK近年力作《坂上之雲》，故事圍繞在日本傳奇的秋山家族兩兄弟身上。哥哥秋山好古為日本陸軍軍神乃木希典手下大將，創造「203高地」勝利的靈魂人物；弟弟秋山真之為日本海軍軍神東鄉平八郎手下大將，創造「甲午海戰、日俄海戰」勝利的靈魂人物。在唯恐軍國主義復興的魔咒束縛下，21世紀的有識之士正覺醒著教育日本年輕人，重新找回百年前維新的熱血與活力。您對此有何看法呢?
日本年輕人有沒有活力與熱血，日本人年輕人應該最清楚。同理台灣青年，常常被人說是草莓族，但身為被掛草莓族的一員的我，知道我們並未失去熱血與活力。誰說一定要手洗衣服才能吃苦，誰說出門打傘就是不耐壓?要不是有著想更舒適的過生活，又怎麼會有這麼多的發明呢？用腦力取代體力，這是新一代的觀念，卻被媒體大肆宣揚成「懶人發明」!這樣，公平嗎?

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
上行下效、風行草偃。要是上位者有犧牲自己的決心，那下屬誰沒膽量賣命?在現代社會中也是這樣，上位者都日夜工作了，下屬也沒那個臉偷吃便當，公司自然在商場上有著所向披靡的實力。

(六)本週「一位國醫前輩的心路歷程」分組報告，您印象最深刻之人、事、物為何?
這週推荐的學長，是以研究為主的教官。經過多組的報告，研究的常說待遇不好；但是臨床的也常說日夜操勞。兩條主要大方向，都有其甘苦辛酸。所以還是擇己所愛、愛己所擇吧!

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導致兩個國家各自維新成果懸殊的原因，是因為光緒皇帝旁邊的保守派勢力一直掣肘著改革的行動，讓很多的計畫虎頭蛇尾或則胎死腹中；而明治天皇的維新改革過程中，全國都以他為行動之依歸，雖然部分計畫遭到議會的否決，但當他說出了「一天一餐，直到海軍實力勝過清軍時」，全國軍民上下一心，也讓議會通過相關的法案，讓日本持續朝一個偉大的強國邁進。
日本海軍由於採取全盤的西化，在加上古代的武士道精神強調的「服從」，讓日本海軍能展現出有朝氣以及紀律的形象；反觀清朝海軍，將領們卻不重視軍隊的紀律，導致軍紀鬆弛以及貪污行為不斷發生，再加上政府文官的不肯配合國防建軍方向。因此讓裝備不能更新，導致最後被日本海軍超越，伏下敗戰殃及全體軍民的種子。

(二)梁啓超認為「天下惟庸人無咎無譽」，因此他「敬李鴻章之才，惜李鴻章之識，悲李鴻章之遇」。您的看法如何?
李鴻章，可以說是清朝末年最有影響力的人物。他對清朝末年的經濟、軍事等方面的貢獻，沒有人可以跟他相比；但也由於能力突出，所以特別容易遭到小人的妒忌。就以他少數的失敗來說，甲午海戰部分敗戰的原因，雖是因為他安排人員的關係(把陸軍體系的將領拉去當海軍司令，因而導致海軍各艦長的自大)，但主要還是因為清朝政府不肯撥錢給他修理裝備，因而敗給日本，遂被迫代表中國簽下了馬關條約，承受了千古的罵名。

(三)李鴻章與伊藤博文，兩人各為清日兩國的首席大臣。前者深知後生可畏而不禁喟嘆「日本有此人，十年之內富強可觀」；後者年輕崇敬李鴻章的國際視野與政治手腕，卻也清楚窺破「清國軍文機關人員因循苟安，別後十年亦無改變成法」。兩人惺惺相知惜，無奈甲午風雲起。您對此有何感觸呢?
從這個對比我們可以看出來，一個優秀的人才，必須要有可以適才適所的環境，讓他發揮自己的才能：伊藤博文有明治天皇的全力支持，以及民主化的政府運作系統；李鴻章只能不斷極盡所能向迂腐的清朝政府索求有限的援助，然後期使這些援助發會揮大的價值。所以李鴻章並沒有輸給伊藤博文，他是輸給了清朝的專制政府。

(四)日本NHK近年力作《坂上之雲》，故事圍繞在日本傳奇的秋山家族兩兄弟身上。哥哥秋山好古為日本陸軍軍神乃木希典手下大將，創造「203高地」勝利的靈魂人物；弟弟秋山真知為日本海軍軍神東鄉平八郎手下大將，創造「甲午海戰、日俄海戰」勝利的靈魂人物。在唯恐軍國主義復興的魔咒之下，21世紀的有識之士，正覺醒著教育日本年輕人重新找回百年前維新的熱血與活力。您對此有何看法呢?
我覺得這對現在的日本社會，絕對有正面的影響。當年二戰時期日本的「軍國主義」，讓人民熱血於爭戰並且開創更多的殖民地，但太超過的結果，導致日本遭到迎頭痛擊，迄今處處受到美國的限制。傳統「軍國主義」的核心─軍隊，變成了綁手綁腳的自衛隊，也讓人民逐漸失去奮鬥的動力。所以日本此片的拍攝，至少可以影響年輕人重新反思自己生活的意義，而繼續為自己的未來而努力奮鬥。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
重新審視北洋水師從興起到落敗的過程，我發現假如當時修整頤和園的經費能夠順利調撥來整建艦隊，那甲午海戰我們就不會輸，也沒資格輸，但由於少了那一筆的經費，我們的軍艦只能成為日本帝國海軍手下的標靶玩物，任人圍攻宰割。當時自強運動送出去的留學生，回來之後都是軍艦上的高級將領，但他們也沒想到自己有一天會輸給自己留學時的日本同學。尤其，並不是因為自己領導能力不足，而是因為政府的顢頇以及無能，而導致他們一一戰死於海上的悲劇。

(六)本週「一位國醫前輩的心路歷程」分組報告，您印象最深刻之人、事、物為何?
任主任提到了，對醫學沒有興趣與熱忱者，就趁早趕快離開，別浪費自己的時間以及國家的資源。

(一)清國光緒皇帝與日本明治天皇，同屬年輕抱負且欲成一番作為者，也都聚集許多精研西學的菁英人材，最終為何兩者維新成效懸殊彷彿霄壤之別?其中，地大物博的清朝V.S蕞爾島國的日本，兩國內部的軍文協調性與決心一致性，對於決定「甲午海戰．海葬」的勝負因素有何影響?
光緒皇帝雖貴為一國之主，然而實際上卻處處受制於慈禧太后，沒有實質的掌權。加上，光緒皇帝的見識與胸襟沒有明治天皇來得深，進退的時機、時局判斷都不如人，當李鴻章主張不戰的時候被日本煽動而開戰，落到賠上整個北洋水師下場。所謂天時、地利、人和，人和為最重要的一項。若上樑不正那下樑必歪，上司沒有以身作則而帶頭散漫，上下交相賊，如此便顛覆之前所奠定下的優勢，且歪風盛行無法遏止，以致失敗。

(二)梁啓超認為「天下惟庸人無咎無譽」，因此他「敬李鴻章之才，惜李鴻章之識，悲李鴻章之遇」。您的看法如何?
褒貶毀譽，如何能一語道盡…。位高則權重，所接受的道德度量尺度更高，譽與咎之間的拿捏也非全天下口徑一致的。所謂時勢造就英雄，英雄造就時勢。個人之才與境遇在大環境下，僅能明明滅滅的閃爍，而無法左右變遷。

(三)李鴻章與伊藤博文，兩人各為清日兩國的首席大臣。前者深知後生可畏而不禁喟嘆「日本有此人，十年之內富強可觀」；後者年輕崇敬李鴻章的國際視野與政治手腕，卻也清楚窺破「清國軍民因循苟安，別後十年亦無改變成法」。兩人惺惺相知惜，無奈甲午風雲起。您對此有何感觸呢?
有種「既生瑜，何生亮」的慨歎。

(四)日本NHK近年力作《坂上之雲》，故事圍繞在日本傳奇的秋山家族兩兄弟身上。哥哥秋山好古為日本陸軍軍神乃木希典手下大將，創造「203高地」勝利的靈魂人物；弟弟秋山真知為日本海軍軍神東鄉平八郎手下大將，創造「甲午海戰、日俄海戰」勝利的靈魂人物。在唯恐軍國主義復興的魔咒之下，21世紀的有識之士，正覺醒著教育日本年輕人重新找回百年前維新的熱血與活力。您對此有何看法呢?
對於娛樂性影片來說，真正能使人頓悟的片子實在少之又少；多的是短暫的沉浸於劇情氛圍或人物魅力，離開後一小時內就將之忘卻的眾生。一個民族國家的形成，最重要的是國民對國家的認同，但是這樣得意識需要長久以來的培養，而非一兩部影片所能夠建立而成。在現在強烈的全球化趨勢下，新世代的青少年所接收到的價值觀已不同於以往，許多的媒體強烈的灌注強勢文化，眼下要再重新建立百年前維新的熱情與活力，似乎是需要長久的努力。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
強烈的感受到-人在屋簷下不得不低頭的屈辱，無力與無奈的歷史情感滿溢於心中。國際間的強弱原來就是這麼一回事，弱者不得不低頭，不努力變強就會任人奪取。

(六)本週「一位國醫前輩的心路歷程」分組報告，您印象最深刻之人、事、物為何?
任主任說的沒錯!如果是來醫學院就好好念書，不然就不要念。因為醫護人員需要很大的意志力，必須很長的養成期及抗壓性。需要好好的準備，才能應付醫學生涯的未來挑戰。

(一)清國光緒皇帝與日本明治天皇，同屬年輕抱負且欲成一番作為者，也都聚集許多精研西學的菁英人材，最終為何兩者維新成效懸殊彷彿霄壤之別?其中，地大物博的清朝V.S蕞爾島國的日本，兩國內部的軍文協調性與決心一致性，對於決定「甲午海戰．海葬」的勝負因素有何影響?
明治天皇可以為了籌募軍費一天只吃一餐，欲振興國力的決心可見一斑。一國之君的所作所為看在百姓眼裡，風行草偃，日本百姓無一不深受感動，甲午海戰的勝利絕非偶然；然而在慈禧控制馴化下成長的光緒，性格懦弱動搖，受制於守舊派。
就其軍文協調性而言，日本天皇的權力是通過武士集團與幕府的長期鬥爭得到加強的。改革派武士最終通過武力從幕府手中奪取了權力，並全力擁戴天皇；光緒的身邊只是一群手無寸鐵軟弱無權的書生，而擁有強大後盾的明治天皇可以根據自己的意志大刀闊斧地進行改革。這是他們之間的根本區別!

(二)梁啓超認為「天下惟庸人無咎無譽」，因此他「敬李鴻章之才，惜李鴻章之識，悲李鴻章之遇」。您的看法如何?
李鴻章和日宰伊騰博文談判馬關條約賠款那一幕，心中百感交集，昔日威風凜凜如他，面對日方提出的巨額賠款，一再向伊騰博文「討價還價」，「就當作是回國的旅費吧!」只見圍繞李鴻章身旁的官員們一個個痛哭失聲‧‧‧
身兼將領、外交官，一手創立北洋海軍的李鴻章，他過人的氣魄與見識是不容否定的；然而在上位者的昏庸迂腐，讓改革之路走得艱辛，李鴻章自身面對中西文化的矛盾與不調，也成為他難於擺脫悲劇命運的弱點。

(三)李鴻章與伊藤博文，兩人各為清日兩國的首席大臣。前者深知後生可畏而不禁喟嘆「日本有此人，十年之內富強可觀」；後者年輕崇敬李鴻章的國際視野與政治手腕，卻也清楚窺破「清國軍文機關人員因循苟安，別後十年亦無改變成法」。兩人惺惺相知惜，無奈甲午風雲起。您對此有何感觸呢?
時勢造英雄，然而戰爭是殘酷的，英雄惜英雄，也只能無奈嘆息。

(四)日本NHK近年力作《坂上之雲》，故事圍繞在日本傳奇的秋山家族兩兄弟身上。哥哥秋山好古為日本陸軍軍神乃木希典手下大將，創造「203高地」勝利的靈魂人物；弟弟秋山真之為日本海軍軍神東鄉平八郎手下大將，創造「甲午海戰、日俄海戰」勝利的靈魂人物。在唯恐軍國主義復興的魔咒束縛下，21世紀的有識之士正覺醒著教育日本年輕人，重新找回百年前維新的熱血與活力。您對此有何看法呢?
深入瞭解歷史，才能讓我們這一代年輕人更清楚自己的立足點。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
過去，對李鴻章的印象往往是「賣國賊」，簽下30多個不平等條約；「走向共和」一片以比較客觀的角度詮釋這位人物，不像以往歷史劇和教科書過多地從現代的意識型態出發加以批判。

(六)本週「一位國醫前輩的心路歷程」分組報告，您印象最深刻之人、事、物為何?
任醫師形容─醫師和病患的關係就如牧羊人和羊群那般。醫療專業知識及技術，固然是成為一位合格醫師的必要條件；然而，富有慈悲、熱誠的人文氣質與涵養，才能使得醫療技術自然揮灑，達到藝術操作般的善美境界。

(一)清國光緒皇帝與日本明治天皇，同屬年輕抱負且欲成一番作為者，也都聚集許多精研西學的菁英人材，最終為何兩者維新成效懸殊彷彿霄壤之別?其中，地大物博的清朝V.S蕞爾島國的日本，兩國內部的軍文協調性與決心一致性，對於決定「甲午海戰．海葬」的勝負因素有何影響?

華人傳統，被太多歷史牽絆，歷史可以是借鏡亦可以是包袱；若不懂得吸取前人智慧，並且適時的做出果斷的決定，而且不願意面對清朝已經腐敗的事實，就如同西邊的土耳其一樣。在團體裡面大家都還只想著自己的利益。
而日本，幾乎可以說是背水一戰，每一步都很謹慎小心，

(二)梁啓超認為「天下惟庸人無咎無譽」，因此他「敬李鴻章之才，惜李鴻章之識，悲李鴻章之遇」。您的看法如何?

老實說，對於這些我們都沒有辦法做出什麼論述。
畢竟，我們所知道的東西都太少了，我們現在所持的觀點也都是其他學者的看法，而常常聽一個支持一個這樣。
看了影片之後，真的會覺得李鴻章之際遇很不好，從現在看來是有對的方向、卻沒獲得好的執行力。

(三)李鴻章與伊藤博文，兩人各為清日兩國的首席大臣。前者深知後生可畏而不禁喟嘆「日本有此人，十年之內富強可觀」；後者年輕崇敬李鴻章的國際視野與政治手腕，卻也清楚窺破「清國軍文機關人員因循苟安，別後十年亦無改變成法」。兩人惺惺相知惜，無奈甲午風雲起。您對此有何感觸呢?

真的很難去想像這種情況，英雄相惜，無奈迫於現實，對伊藤博文來說就像是撿到了一樣吧!
也讓人很傷心，我們明明有這麼好的人才，卻不能發揮其所長。

(四)日本NHK近年力作《坂上之雲》，故事圍繞在日本傳奇的秋山家族兩兄弟身上。哥哥秋山好古為日本陸軍軍神乃木希典手下大將，創造「203高地」勝利的靈魂人物；弟弟秋山真之為日本海軍軍神東鄉平八郎手下大將，創造「甲午海戰、日俄海戰」勝利的靈魂人物。在唯恐軍國主義復興的魔咒束縛下，21世紀的有識之士正覺醒著教育日本年輕人，重新找回百年前維新的熱血與活力。您對此有何看法呢?

民族性，是從社會群體的角度來看，日韓都有很團結的民族性，現在文化中都還看到很多古典的東西，反觀台灣卻好像還在崇洋媚外的階段。
日本、韓國，也曾經是那樣有過一陣子比較摒棄自身文化、比較重歐美的時期，但是現在它們都積極發展自身文化特色。
從政治來看，我們要也應該要在兩岸之間做出分水嶺，做出不同於大中國文化的台灣文化。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?

自身理想無法達成與現實的無奈，活在自家象牙塔剛愎自用的扼腕。

(六)本週「一位國醫前輩的心路歷程」分組報告，您印象最深刻之人、事、物為何?

人生不是單一選擇題，要多多去發展各方面的能力。切莫念了醫學系，就只懂得一些醫療知識而已。

(一)清國光緒皇帝與日本明治天皇，同屬年輕抱負且欲成一番作為者，也都聚集許多精研西學的菁英人材，最終為何兩者維新成效懸殊彷彿霄壤之別?其中，地大物博的清朝V.S蕞爾島國的日本，兩國內部的軍文協調性與決心一致性，對於決定「甲午海戰．海葬」的勝負因素有何影響?
清朝皇帝想要改革，但是背後有太多反對守舊派的勢力。如果沒有從上到下貫徹一心，那改革終淪為口號。而且中國太大、民族太多，地方認同強過於全國認同；日本是個小小島國，向心力相對來說強很多。況且晚清貪腐人盡皆知，這也跟中國的歷史背景脫不了關係

(二)梁啓超認為「天下惟庸人無咎無譽」，因此他「敬李鴻章之才，惜李鴻章之識，悲李鴻章之遇」。您的看法如何?
空有一身才幹，李鴻章能力之強大家都知道，但他不能得到適當的時機發揮所能。不是有句話說「天時地利人和」，可見想要一展長才還需要許多事情來配合。對於其他人來說，李鴻章的見識是許多人所不及的，所以不了解他用心良苦。例如簽馬關條約，換成誰來都要簽，問題不是出在李鴻章，而是國家實力與國際情勢的雙重壓力。只能說李鴻章生不逢時，感慨空有一身才能，還是救不回大清帝國。

(三)李鴻章與伊藤博文，兩人各為清日兩國的首席大臣。前者深知後生可畏而不禁喟嘆「日本有此人，十年之內富強可觀」；後者年輕崇敬李鴻章的國際視野與政治手腕，卻也清楚窺破「清國軍文機關人員因循苟安，別後十年亦無改變成法」。兩人惺惺相知惜，無奈甲午風雲起。您對此有何感觸呢?
甲午海戰，對於這2個人可說是正式交手。2人都非常具有才能，可惜立足點不一樣。李鴻章的情境像是位老人，伊藤則是如同小孩子，一開始兩個打架可能互相平手，但是時間會證明一切，老人會越來越老，體力越來越差，而小孩子會長成壯年人，李鴻章所能做的就是延緩變老速度。可有道是:「宰相有權能割地，孤臣無力可回天」。

(四)日本NHK近年力作《坂上之雲》，故事圍繞在日本傳奇的秋山家族兩兄弟身上。哥哥秋山好古為日本陸軍軍神乃木希典手下大將，創造「203高地」勝利的靈魂人物；弟弟秋山真之為日本海軍軍神東鄉平八郎手下大將，創造「甲午海戰、日俄海戰」勝利的靈魂人物。在唯恐軍國主義復興的魔咒束縛下，21世紀的有識之士正覺醒著教育日本年輕人，重新找回百年前維新的熱血與活力。您對此有何看法呢?
所謂「生於憂患，死於安樂」，在安逸中成長自然不能了解前人辛苦打拼所獲得的勝利而坐享其成。其實，不只有日本出現這種現象，台灣也是。現在大學生常常被拿來跟陸生比用功程度，但是大家都忘了我們跟大陸學生所處的時代以及整個淵源來說並不一樣。像以前大家也是都很努力念書啊!現在只缺個動力能讓我們重新站起來，重拾熱情。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
事情都已經過去了，重點在於能獲得多少歷史教訓。主要還是需要全體軍民的配合，台灣應該要建立起自己的團結心，團結大家一致向上。

(六)本週「一位國醫前輩的心路歷程」分組報告，您印象最深刻之人、事、物為何?
任益民老師講的話，可以說是非常中肯。希望他的話，可以激勵大家更用功。

(一)清國光緒皇帝與日本明治天皇，同屬年輕抱負且欲成一番作為者，也都聚集許多精研西學的菁英人材，最終為何兩者維新成效懸殊彷彿霄壤之別?其中，地大物博的清朝V.S蕞爾島國的日本，兩國內部的軍文協調性與決心一致性，對於決定「甲午海戰．海葬」的勝負因素有何影響?
蕞爾的日本，全國一心只想佔更多中國土地；光緒則受到太多保守勢力的羈絆，很多改革到後來都流於形式。

(二)梁啓超認為「天下惟庸人無咎無譽」，因此他「敬李鴻章之才，惜李鴻章之識，悲李鴻章之遇」。您的看法如何?
李鴻章有才能，也有遠見，故能先一步力爭要加強海防；但是他的悲慘之處在於，好像只是被朝廷利用，並沒有受到真心的重用和全力的支持。

(三)李鴻章與伊藤博文，兩人各為清日兩國的首席大臣。前者深知後生可畏而不禁喟嘆「日本有此人，十年之內富強可觀」；後者年輕崇敬李鴻章的國際視野與政治手腕，卻也清楚窺破「清國軍文機關人員因循苟安，別後十年亦無改變成法」。兩人惺惺相知惜，無奈甲午風雲起。您對此有何感觸呢?
生不逢時，也生錯地方。若那時沒有要戰爭，相信李鴻章和伊藤博文會成為很要好的知己吧!而李鴻章生錯地方，當時的中國屍居餘氣,像李鴻章有抱負的人應該要受到更多的賞識，不該只有這些待遇而已。

(四)日本NHK近年力作《坂上之雲》，故事圍繞在日本傳奇的秋山家族兩兄弟身上。哥哥秋山好古為日本陸軍軍神乃木希典手下大將，創造「203高地」勝利的靈魂人物；弟弟秋山真之為日本海軍軍神東鄉平八郎手下大將，創造「甲午海戰、日俄海戰」勝利的靈魂人物。在唯恐軍國主義復興的魔咒束縛下，21世紀的有識之士正覺醒著教育日本年輕人，重新找回百年前維新的熱血與活力。您對此有何看法呢?
好像前一輩總會說「一代不如一代」，走過戰爭的年長者總覺得我們這世代是草莓族，沒抗壓性，對國族的存亡也無關痛癢，沒有以前的熱血精神。但我覺得每一代發展的方向本來就不一樣，我們沒以前人那麼執著於某事(感性居多)，現在多能思考判斷(理性居多)。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
看到北洋艦隊的優秀官兵，因為官僚文化的偷工減料與苟且貪污彈藥而喪命，女兒淚也不禁落下。覺得他們死得好無辜ㄛ~

(六)本週「一位國醫前輩的心路歷程」分組報告，您印象最深刻之人、事、物為何?[/quote]
有位醫師盡情享受著人生，甚至還去橫渡日月潭(我也有跟同學去~)。覺得那是不錯的人生觀，未來可以借鏡。

(一)清國光緒皇帝與日本明治天皇，同屬年輕抱負且欲成一番作為者，也都聚集許多精研西學的菁英人材，最終為何兩者維新成效懸殊彷彿霄壤之別?其中，地大物博的清朝V.S蕞爾島國的日本，兩國內部的軍文協調性與決心一致性，對於決定「甲午海戰．海葬」的勝負因素有何影響?
答：光緒皇帝被他的慈禧老妖壓死了！再加上臣民多已貪腐成習，滿朝上下交相賊。其對國家的向心力，遠遠比不上日本臣民對天皇以及對國家的忠心，使得光緒皇帝有志難伸；而日本這邊，則因為他們知道自己的弱勢在哪，因而精益求精，使國力漸凌駕清國之上。

(二)梁啓超認為「天下惟庸人無咎無譽」，因此他「敬李鴻章之才，惜李鴻章之識，悲李鴻章之遇」。您的看法如何?
答：李鴻章如此忠心報國、認真負責，推行洋務運動，建立北洋水師。可惜，他所生長的中國卻沒辦法立刻接受這一切，在上位者更是無法體諒他的用心良苦與世界趨勢。身為一代忠臣卻如此被時代與環境枷鎖重重綑綁，真令人興歎!

(三)李鴻章與伊藤博文，兩人各為清日兩國的首席大臣。前者深知後生可畏而不禁喟嘆「日本有此人，十年之內富強可觀」；後者年輕崇敬李鴻章的國際視野與政治手腕，卻也清楚窺破「清國軍文機關人員因循苟安，別後十年亦無改變成法」。兩人惺惺相知惜，無奈甲午風雲起。您對此有何感觸呢?
答：俗語說：「好漢識好漢，英雄惜英雄!」甲午戰爭使他們無奈，必須效忠於自己的國家。若是中國跟日本能夠一同精進，那此兩人之合作搭配，勢必能為大東亞創立一番新事業！

(四)日本NHK近年力作《坂上之雲》，故事圍繞在日本傳奇的秋山家族兩兄弟身上。哥哥秋山好古為日本陸軍軍神乃木希典手下大將，創造「203高地」勝利的靈魂人物；弟弟秋山真之為日本海軍軍神東鄉平八郎手下大將，創造「甲午海戰、日俄海戰」勝利的靈魂人物。在唯恐軍國主義復興的魔咒束縛下，21世紀的有識之士正覺醒著教育日本年輕人，重新找回百年前維新的熱血與活力。您對此有何看法呢?
答：在大敵當前(Enemy at the Gates)電影中，提到「一場戰役若有英雄，便能鼓舞士氣!」所以，能夠向年輕人述說昔日英雄人物及其英勇事蹟，說不定年輕人會發現就算自己力量微薄，也能為國家做點事，進而激起他們的愛國之心；至於軍國主義重新復興，我倒是認為不用擔心，新時代的日本青年自當發現現代並非以武力掛帥，而是科技掛帥的時代。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
答：時不我予的感慨!還有遇到無能的統治者，卻又無法改變的時候，真的是會讓人無奈、鬱悶到吐血！

(六)本週「一位國醫前輩的心路歷程」分組報告，您印象最深刻之人、事、物為何?
答：任主任的警惕話語，又往我進醫學系的傷口劃一刀!使我好不容易安定下來的思緒，再次思考到底該不該離開這裡...

(一)清國光緒皇帝與日本明治天皇，同屬年輕抱負且欲成一番作為者，也都聚集許多精研西學的菁英人材，最終為何兩者維新成效懸殊彷彿霄壤之別?其中，地大物博的清朝V.S蕞爾島國的日本，兩國內部的軍文協調性與決心一致性，對於決定「甲午海戰．海葬」的勝負因素有何影響?
清朝的弊端是陳舊陋習所遺留下來，想改革卻沒有完全的決心；日本軍民齊心、敵愾同仇，所以才會成功。另外，中國的慈禧太后鋪張浪費，也是造成失敗的原因之一。

(二)梁啓超認為「天下惟庸人無咎無譽」，因此他「敬李鴻章之才，惜李鴻章之識，悲李鴻章之遇」。您的看法如何?
李鴻章真的讓人覺得很可惜，沒有遇到真正的伯樂，也沒有放手發揮的空間，才華都被浪費掉了。

(三)李鴻章與伊藤博文，兩人各為清日兩國的首席大臣。前者深知後生可畏而不禁喟嘆「日本有此人，十年之內富強可觀」；後者年輕崇敬李鴻章的國際視野與政治手腕，卻也清楚窺破「清國軍文機關人員因循苟安，別後十年亦無改變成法」。兩人惺惺相知惜，無奈甲午風雲起。您對此有何感觸呢?
兩位都是很有才華的人，可惜李鴻章是在清朝的末期，所以境遇才會比不上伊藤博文。

(四)日本NHK近年力作《坂上之雲》，故事圍繞在日本傳奇的秋山家族兩兄弟身上。哥哥秋山好古為日本陸軍軍神乃木希典手下大將，創造「203高地」勝利的靈魂人物；弟弟秋山真之為日本海軍軍神東鄉平八郎手下大將，創造「甲午海戰、日俄海戰」勝利的靈魂人物。在唯恐軍國主義復興的魔咒束縛下，21世紀的有識之士正覺醒著教育日本年輕人，重新找回百年前維新的熱血與活力。您對此有何看法呢?
當時的日本年輕子弟較現今來的熱血和有活力，若能喚醒他們潛在的熱血，應該能改善現在日本低迷的通貨緊縮情況。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
凡是安逸則亡，必須時時警惕自己才行，不要重蹈清國的覆轍。

(六)本週「一位國醫前輩的心路歷程」分組報告，您印象最深刻之人、事、物為何?
任益民總導師說的話很有啟發性，讓我印象深刻!

(一)清國光緒皇帝與日本明治天皇，同屬年輕抱負且欲成一番作為者，也都聚集許多精研西學的菁英人材，最終為何兩者維新成效懸殊彷彿霄壤之別?其中，地大物博的清朝V.S蕞爾島國的日本，兩國內部的軍文協調性與決心一致性，對於決定「甲午海戰．海葬」的勝負因素有何影響?
清朝正是因為地大物博，產生了一種天朝思想，加上清朝的閉關政策，於是不易接受西方進步觀念，即使光緒地有心改革，但利益遭威脅的守舊派及思想還未開化的人民就成了團結的阻礙；反觀日本，在經過美國黑船強行叩關後，全國上下統一心意、為了就是要讓日本帝國強大起來，再加上天皇的意志，終究使明治維新成功。

(二)梁啓超認為「天下惟庸人無咎無譽」，因此他「敬李鴻章之才，惜李鴻章之識，悲李鴻章之遇」。您的看法如何?
李鴻章，集軍事家、外交家、政治家於一身，他的才能令人敬佩，他的見識令人愛惜，可是他的遭遇卻令人悲哀。叛國賊之名，又有誰願意承擔呢?

(三)李鴻章與伊藤博文，兩人各為清日兩國的首席大臣。前者深知後生可畏而不禁喟嘆「日本有此人，十年之內富強可觀」；後者年輕崇敬李鴻章的國際視野與政治手腕，卻也清楚窺破「清國軍文機關人員因循苟安，別後十年亦無改變成法」。兩人惺惺相知惜，無奈甲午風雲起。您對此有何感觸呢?
千里馬雖難得，而伯樂卻更是可貴。以兩人相似之才，因效忠之人不同，際遇也不同。但我相當佩服兩人在談派桌上，為國家利益堅持不讓的態度，但私底下卻彼此惺惺相惜。

(四)日本NHK近年力作《坂上之雲》，故事圍繞在日本傳奇的秋山家族兩兄弟身上。哥哥秋山好古為日本陸軍軍神乃木希典手下大將，創造「203高地」勝利的靈魂人物；弟弟秋山真之為日本海軍軍神東鄉平八郎手下大將，創造「甲午海戰、日俄海戰」勝利的靈魂人物。在唯恐軍國主義復興的魔咒束縛下，21世紀的有識之士正覺醒著教育日本年輕人，重新找回百年前維新的熱血與活力。您對此有何看法呢?
影片或是劇集所呈現的角度十分重要，應該將重點放在秋山兄弟努力的過程，以喚醒現代年輕人對自身及社會國家的熱情；而不能只將焦點放在戰爭的勝利，畢竟二戰時日本因為軍國主義的洗腦，確實是一條不智的路。

(五)本週「軍事倫理」分享這部影片，給您最大的感想為何?
當初在歷史課本讀到這一段歷史時，感覺沒那麼深刻；但看了影片後，才深深發覺，在大時代裡，人們的無奈。

(六)本週「一位國醫前輩的心路歷程」分組報告，您印象最深刻之人、事、物為何?
因為是劉同學的父親，因此特別令人印象深刻。